[025-1a]
欽定四庫全書
少室山房筆叢卷二十五
明 胡應麟 撰
莊嶽委談下
世所盛行宋元調曲咸以昉於唐末然實陳隋始之葢
齊梁月露之體矜華角麗固已兆端至陳隋二主竝
富才情俱湎聲色所為長短歌行率宋人詞中語也
煬之春江玉樹等篇尤近至望江南諸闋唐宋元人
[025-1b]
沿襲至今詞曲濫觴實始斯際自文皇以鴻裁碩藻
撥六朝餘習而力反之子昂太白相望竝興逮少陵
氏作出經入史剗絶淫靡有唐三百年之詩遂屹然
羽翼商周驅駕漢魏藉令非數君子砥柱其間則花
間草堂將踵接於武徳開元之世詎宋元而後顯哉
葢六朝五代一也障其瀾而上則詩盛而為唐襲其
流而下則詞盛而為宋余因是知陳李少陵厥功於
藝苑甚偉而歐陽王蘇黄秦諸君子弗能弗為三嘆
[025-2a]
而致惜也宋諸君自秦外不稱當行然扶裒反正/之責在焉而亦属意斯道故他無譏也
六朝五季始若不侔而末極相類陳隋二主固魯衛之
政迺南唐孟蜀二後主於詞曲皆致工蜀則韋莊在
㫤前唐則馮韓諸人唱酬煜世竝宋元濫觴也
今詩餘名望江南外菩薩蠻憶秦娥稱最古以草堂二
詞出太白也近世文人學士或以為實然余謂太白在
當時直以風雅自任即近體盛行七言律鄙不肯為
寧屑事此且二詞雖工麗而氣衰颯於太白超然之
[025-2b]
致不啻穹壤藉令真出青蓮必不作如是語詳其意
調絶類温方城輩葢晩唐人詞嫁名太白若懷素草
書李赤姑熟耳原二詞嫁名太白有故草堂詞宋末
人編青蓮詩亦稱草堂集後世以二詞出唐人而無
名氏故偽題太白以冠斯編也楊用修詞品又有清/平樂詞二闋尤淺俚
俱贋/作也
唐妓女歌曲酒樓恍惚與今俗類薛用弱所記王昌齡
之渙高適豪飲事詞人或間用之考其故實極可笑
[025-3a]
適五十始作詩藉令酣燕狹斜必當年少何緣得以
詩句與二王決賭一也又令適學詩後則是時龍標
業為閭丘曉害無緣復與高狎二也樂天鄭臚墓志
第言昌齡之渙更唱迭和絶不及高高集亦無與之
渙詩三也舉此一端即他悉誣妄可見往嘗讀薛記
鬱輪袍竊謂右丞不至是天幸得此逗漏為干載詞
塲雪寃不覺浮三大白自快恨不呼右丞慶之
菩薩蠻之名當起於晩唐世按杜陽雜編云大中初女
[025-3b]
蠻國貢雙龍犀明霞錦其國人危鬢金冠瓔珞被體
故謂之菩薩蠻當時倡優遂製菩薩蠻曲文士亦往
往效其詞南部新書亦載此事則太白之世唐尚未
有斯題何得預製其曲耶
又北夢瑣言云宣宗愛唱菩薩蠻詞令狐相國假温飛
卿新撰密進之戒以勿泄而遽言於人由是疎之按
大中即宣宗年號此詞新播故人君喜歌之余屢疑
近飛卿至是釋然自信具隻眼也即草堂稱/太白詞
[025-4a]
傳竒之名不知起自何代陶宗儀謂唐為傳竒宋為戲
諢元為雜劇非也唐所謂傳竒自是小說書名裴鉶
所撰中如藍橋等記詩詞家至今用之然什九誕妄
寓言也裴晩唐人高駢幕客以駢好神仙故撰此以
惑之其書頗事藻繪而體氣俳弱葢晩唐文類爾然
中絶無歌曲樂府若今所謂戲劇者何得以傳竒為
唐名或以中事迹相類後人取為戲劇張本因展轉
為此稱不可知范文正記岳陽樓宋人譏曰傳竒體
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則固以為文也
今世俗搬演戲文蓋元人雜劇之變而元人雜劇之類
戲文者又金人詞説之變也襍劇自唐宋金元迄明
皆有之獨戲文西廂作祖西廂出金董解元然實絃
唱小説之類至元王闗所撰乃可登塲搬演高氏一
變而為南曲承平日久作者迭興古昔所謂雜劇院
本幾於盡廢僅教坊中存什二三耳諸野史稗官紀
載率不能詳薦紳先生置而弗論暇嘗綜核諸家頗
[025-5a]
得其槩漫識於後好事雅流或亡譏焉
優伶戲文自優孟抵掌孫叔實始濫觴漢宦者傅脂粉
侍中亦後世旦之漸也魏陳思傅粉墨堆髻胡舞
誦俳優小説雖假以逞其豪俊爽邁之氣然當時優
家者流糚束因可槩見而後世所為副浄等色有自
來矣唐制如霓裳等舞度數至多而名號糚束不可
深考樂府雜錄開元中黄幡綽張野狐善弄叅軍叅
軍即後世副浄也見輟/耕錄范傳康上官唐卿吕敬遷三
[025-5b]
人弄假婦人假婦人即後世裝旦也至後唐莊宗自
傅粉墨稱李天下大率與近世同特所搬演多是襍
劇短套非必如近日戲文也觀安節樂府襍錄稱假/婦人則知唐時無旦名
也/
古教坊有襍劇而無戲文者每公家開宴則百樂具陳
兩京六代不可備知唐宋小説如樂府襍錄教坊記
東京夢華武林舊事等編錄頗詳唐制自歌人之外
特重舞隊歌舞之外又有精樂器者若琵琶羯鼓之
[025-6a]
屬此外俳優雜劇不過以供一笑其用葢與傀儡不
甚相逺非雅士所留意也宋世亦然南渡稍見浄旦
之目其用無以大異前朝浸淫勝國崔蔡二傳竒迭
出才情既富節奏彌工演習棃園幾半天下上距都
邑下迄閭閻每奏一劇窮夕徹旦雖有衆樂亡暇襍
陳此亦古今一大變革人不深考耳
凡傳竒以戲文為稱也亡徃而非戲也故其事欲謬悠
而亡根也其名欲顛倒而亡實也反是而求其當焉
[025-6b]
非戲也故曲欲熟而命以生也婦宜夜而命以旦也
開塲始事而命以末也塗汚不潔而命以浄也凡此
咸以顛倒其名也中郎之耳順而壻牛也相國之絶
交而娶崔也荆釵之詭而夫也香囊之幻而弟也凡
此咸以謬悠其事也繇勝國而迄國初一轍近為傳
竒者若良史焉古意微矣古無外與丑葢丑即/副浄外即副末也
今優伶輩呼子弟大率八人為朋生旦浄丑副亦如之
外即副末/丑即副浄元院本止五人故有五花之目一曰副浄
[025-7a]
即古之叅軍也一曰副末又名蒼鶻蒼鶻可擊羣鳥
猶副末可打副浄一曰末泥一曰孤裝見陶氏輟耕
錄而無所謂生旦者葢院本與襍劇不同也元襍劇
旦有數色所謂裝旦即今正旦也小旦即今副旦也
以墨㸃破其面謂之花旦今惟浄丑為之而元時名
妓咸以此取稱如荆堅堅孔千金顧山山/天然秀珠簾秀李嬌兒類又妓李嬌
兒為温柔旦張奔兒為風流旦葢勝國襍劇裝旦多
婦人為之也元花旦必與今浄丑迥别故妓人多為/之末泥孤裝未知類今何色當續考之
[025-7b]
宋世雜劇名號惟武林舊事足徴每一甲有八人者有
五人者八人者有戲頭有引戲有次浄有副末有裝
旦五人者苐有前四色而無裝旦葢旦之色目自宋
已有之而未盛至元雜劇多用妓樂而變態紛紛矣
以今億之所謂戲頭即生也引戲即末也副末即外
也副浄裝旦即與今浄旦同葢雜戲即傳竒具體但
短局未舒耳元院本無生旦者院本僅供調笑如唐
㺯叅軍之類與歌曲無大相闗也
[025-8a]
樂府雜錄云蘇中郎後周士人蘇葩嗜酒落魄自號中
郎每有歌場輒入獨舞今為戲者著緋戴帽面正赤
蓋狀其醉也又有踏搖娘羊頭渾脱九頭獅子㺯白
馬益錢以至循橦跳丸吐火吞刀旋槃筋斗悉屬此
部又教坊記云踏搖娘者北齊有人姓蘇䶌鼻實不
仕而自號為中郎嗜飲酗酒每醉輒毆其妻妻銜悲
訴於鄰里時人㺯之丈夫著婦人衣徐步入場行歌
每一疊旁人齊聲和之云踏搖和來踏搖娘苦和來
[025-8b]
以其且步且歌故謂之踏搖以其稱寃故言苦及其
夫至則作毆鬬之狀以為笑樂今則婦人為之按此
二事絶類豈本一事耶然雜錄又有踏搖娘等不可
深曉觀此唐世所謂優伶雜劇糚服節套大略可見
宋之雜劇葢亦若斯元院本但有詞無曲故詞第屬
之歌人此類以供戲弄而已至元人曲調大興凡諸
雜劇皆名曲寓焉而教坊名妓亦多習之清歌妙舞
悉𨽻是中唐宋諸詞殆於盡廢又一變而贍縟遂為
[025-9a]
南之戲文而唐宋所謂雜劇至元而流為院本今教
坊尚遺習僅足一笑云梨園字面見/樂府雜録
楊用修云漢郊祀志優人為假飾妓女蓋後世裝旦之
始也然未必如後世雜劇戲文之為緣其時郊祀皆
奏樂章未有歌曲耳
元雜劇中末即今戲文中生也考鄭徳輝倩女闗漢卿
竇娥皆以末為生此外又有中末葢即今之外耳然
則青樓集所稱末泥即生無疑今西廂記以張珙為
[025-9b]
生當是國初所改或元末琵琶等南戲出而易此名
觀闗氏所撰諸雜劇緋衣夢等悉不立生名他可例
矣青樓集又有駕頭恐即引戲之稱俟考
世謂秀才為措大元人以秀才為細酸倩女離魂首摺
末扮細酸為王文舉是也細酸字面僅見此今俗尚
有此稱
武林舊事所記社㑹甚夥以雜劇為緋綠社唱贈為遏
雲社耍詞為同文社清樂為清音社小説為雄辯社
[025-10a]
影戲為繪革社撮㺯為雲機社吟呌為律華社右八
種皆駢集一處者然當時唱贈之外又有吟呌耍詞
之外又有小説不知何以别之撮㺯葢元人院本所
從出也今自戲文外惟小説影戲社㑹尚有之
勝國詞人王實甫高則誠聲價本出闗鄭白馬下而今
世盛行元曲僅西廂琵琶而已西廂本元微之前人
辯論甚核獨蔡為牛壻絶無謂而莫知所本一日偶
閲太平廣記四百九十八卷雜錄末引玉泉子云鄧
[025-10b]
敞初比隨計以孤寒不中第牛蔚兄弟僧孺子有氣
力且富於財謂敞曰吾有女弟子能婚當相為展力
寧一第耶時敞已壻李氏矣其父嘗為福建從事有
女二人皆善書敞行卷多其筆跡顧已寒賤未必能
致騰踔私利其言許之既登第就牛氏親不日敞挈
牛氏歸將及家紿之曰吾久不至家請先往俟卿洎
到家不敢洩其事明日牛氏奴驅輜槖直入即出牛
氏居常翫好幙帳雜物列庭廡間李氏驚曰此何為
[025-11a]
者奴曰夫人將到令某陳之李氏曰吾敞妻也又何
夫人焉即撫膺大哭牛氏至知其賣己也請見曰吾
父為宰相兄弟皆在郎省縱嫌不能富貴豈無一嫁
處耶其不幸豈唯夫人今願一與共之李感其言卒
同處終身乃知則誠所謂牛相即僧孺而鄧生登第
再昏事皆符合姓氏稍異耳敞後官至秘書/職位恍惚類邕
余嘗笑中郎有三不幸漢史垂成陷身縲紲一也生止
一女復沒虜庭二也頭白齒落制命凶渠千年後横
[025-11b]
遭風流案誣衊日為里婦唾譏三也聞者輒大噱不
能已或謂中郎流離逃竄愁苦/一生設有此誣致足樂耳
藝苑巵言云高則誠琵琶記其意欲以譏當時一士大
夫而託名蔡伯喈不知其説偶閲説郛所載唐人小
説牛相國僧孺之子繁與同人蔡生邂逅文字交尋
同舉進士才蔡生欲以女弟適之蔡已有妻趙矣力
辭不得後牛氏與趙處能卑順自將蔡氏至節度副
使其姓事相同一至於此則誠何不直舉其人而顧
[025-12a]
誣衊賢者耶按巵言所引二姓悉合高氏或據此第
僧孺之女則未審竟適何人耳僧孺二子曰蔚曰叢
俱節度至尚書蔚子徽叢子嶠亦顯而絶無所謂繁
者恐説郛所載未必如廣記之實也西廂事唐人自
有鶯鶯傳而㑹真記侯鯖錄尤詳其為微之無疑然
則西廂琵琶二記一本微之中表一假思黯女夫二
人在唐先後入相當時事業寥寥不知千載後得元
人力閙熱百倍生前也
[025-12b]
西廂記雖出唐人鶯鶯傳實本金董解元董曲今尚行
世精工巧麗備極才情而字字本色言言古意當是
古今傳竒鼻祖金人一代文獻盡此矣然其曲乃優
人絃索彈唱者非搬演雜劇也
董氏傳竒稱崔氏孀婦寓僧寺河中兵亂杜確弭之張
生紅娘等於鶯傳悉合獨鄭恒不可曉葢崔後與張
絶再醮無所謂中表争姻之説迺微之自寓耳然疑
董所撰或他有所本一日偶閲唐雜説栁叅軍傳栁
[025-13a]
春日遊曲江邂逅崔氏女目成焉崔母王姓舅為執
金吾他日金吾訪崔母欲令子娶崔女女不樂潜遣
青衣輕紅徃薦福寺僧院達意於生生喜即納聘私
挈歸金吾不知以為子盜之笞之數十既崔母亡栁
夫婦來赴金吾子見之因訟於官崔女卒歸王氏按
此不知與微之孰先女皆崔姓婢皆紅皆期僧寺中
可笑乃有如此特王栁二姓差異至鄭恒之争則斷
因此事附㑹無疑崔女後事甚怪不備錄
[025-13b]
倩女離魂事亦出唐人小説雖怪甚然六朝此類甚多
鄭徳耀雜劇尚傳神俊不若王高古弗如董也
董解元見輟耕錄明謂金章宗時人去元世較逺決不
能與馬鄭輩相及而涵虛子記元詞手乃有董解元
等豈别一人或即金人以其北調之祖故引之耶惜
其名字州里皆不可得且陶著書元末已謂董曲雖
傳能習者少則金元腔調亦自迥不侔矣
王實甫闗漢卿大槩同時第不詳元何帝代要皆世祖
[025-14a]
時人陶氏輟耕錄云大名王和卿滑稽挑達播四方
中統初燕市有一蝴蝶其大異常王賦醉中天云挣
破莊周夢兩翅駕東風三百處名園一采一箇空難
道風流種諕殺尋芳蜜蠭輕輕的飛動賣花人搧遇
橋東由是名益著同時闗漢卿亦高才風流人王嘗
以譏謔加之闗極意酬答終不能勝王忽坐逝鼻垂
雙涕尺餘人皆歎駭闗來唁詢其由衆對此玉筯也
闗曰是嗓耳何玉筯為衆大笑曰若被王和卿輕薄
[025-14b]
半世死後方還得一籌耳凡六畜勞傷鼻中流膿則
謂之嗓也觀此闗之為人可見王所賦詞亦佳又以
滑稽挑達與闗善得非即所謂實甫者以先闗卒故
西廂記未成而闗續之耶此事理極易推惜無他據
今王實甫西廂記為傳竒冠北人以竝司馬子長固可
笑不妨作詞曲中思王太白也闗漢卿自有城南栁
緋衣夢竇娥寃諸雜劇聲調絶與鄭恒問答語類郵
亭夢後或當是其所補雖字字本色藻麗神俊大不
[025-15a]
及王然元世習尚頗殊所推闗下即鄭何元朗亟稱
第一今倩女離魂四摺大槩與闗出入豈元人以此
當行耶要之公論百年後定若顧陸之畫耳
元曲傳於今者崔蔡二家外散套間得三數佳篇如王
長公所稱暗想當年羅帕上把新詩寫沈深逸宕而
字字本色真妙絶古今矣百嵗光陰意勝覺筋骨稍
露長空萬里辭勝覺肌肉太豐俱讓一籌也
漢文唐詩宋詞元曲雖愈趨愈下要為各極其工然勝
[025-15b]
國詩文絶不足言而虞楊范揭輩皆烜赫史書至樂
府絶出古今如王闗諸子無論生平履厯即字里若
存若亡故知詞曲游藝之末途非不朽之前著也
涵虚子記元詞手百八十餘中能旁及詩文者貫雲石
高則誠二三子耳自餘馬致逺輩樂府外他伎倆不
展一籌信天授有定也滕玉霄元好問薩天錫趙子/昂馮海粟盧疎齋姚牧菴輩
工詩文旁/及詞耳
高則誠在勝國詞人中似能以詩文見者徒以傳竒故
[025-16a]
并沒之同時盧摰處道亦東甌人樂府聲價政與高
埒而製作弗傳世遂以盧為文士而高為詞人信有
幸有不幸也元文人詞名者趙子昂貫雲石楊廉夫
皆浙東西人元詞手與中原抗衡惟越而已
高詩律尚散見元人選中如題岳墳采蓮曲等篇雖格
不甚超要非傳竒中語文則烏寶一傳見輟耕錄小
詞若琵琶諸引亦多近宋葢勝國才士涉學者
近時左袒琵琶者或至品王闗上余以琵琶雖極天工
[025-16b]
人巧終是傳竒一家語當今家喻户習故易於動人
異時俗尚懸殊戲劇一變後世徒據紙上以文義摸
索之不幾於齊東下里乎西廂雖饒本色然才情逸
發處自是盧駱豔歌温韋麗句恐將來永傳竟在彼不
在此金董解元世幾不聞而花間草堂人口膾炙是
其驗也或謂戲曲無可廢理夫唐宋優伶所習今絶/不省何狀元北戲自西廂外亦殊少傳者矣
西廂主韻度風神太白之詩也琵琶主名理倫教少陵
之作也西廂本金元世習而琵琶特創規矱無古無
[025-17a]
今似尤難至才情雖琵琶大備故當讓彼一籌也
俳優戲文始於王魁永嘉人作之識者曰若見永嘉人
作相宋當亡及宋將亡迺永嘉陳宜中作相其後元
朝南戲尚盛行及當亂北院本特盛南戲遂絶右見
葉氏草木子葉元末人據此則傳奇始自永嘉人作
之今王魁本不傳而傳琵琶琵琶亦永嘉人作遂為
今南曲首二事極相類大可笑也然葉當國初著書
而云南戲遂絶當是時琵琶尚未行世耶王魁事當
[025-17b]
在宋初今唐人小説載王魁事說者以為宋人勦入
之云
琵琶記崑山有良璧詩王允何其愚説者以漢末有二
王允一誅董卓一乃棄妻再娶者非也按後漢書黨
錮傳黄允字子艾濟陰人也以雋才知名郭林宗見
而謂曰卿有絶人之才足成偉器然恐守道不篤將
失之矣後司徒袁隗欲為從女求婚見允嘆曰得壻
當如此允聞而黜遣其妻葢黄姓非王允也今本多
[025-18a]
誤刻故錄之汪司馬頗取此詩謂西廂詩無一成語
者琵琶此首差可觀然瑜字與姿古韻絶不通又宋
𢎞二語大似村學究聲口僅勝王闗可耳
王實父晩風寒峭詞末句不想跳龍門到來學騙馬今
俗説但以騙為竊盜之義而實非也程泰之演繁露
所載甚明實父葢用其意今錄於後云嘗見藥肆鬻
脚藥者榜曰騙馬丹歸檢字書其音為匹轉且曰躍
而上馬已又見唐人武懿宗將兵遇敵而遁人為之
[025-18b]
語曰長弓度短箭蜀馬臨堦騙言蜀馬既已短小而
又臨堦為高乃能躍上始悟騙之為義通典曰武舉
制土木馬於里閭間教人習騙以上俱/繁露説據此則騙本
非盜竊之義與今俗説全不同實父用之於詞者緣
張踰牆樓崔故以騙馬對龍門皆主跳躍之意益見
措意之工程所引唐人譏武懿宗語乃張元一所作
見孟棨本事詩又東京夢華錄載百戲中有騙馬等
戲字義悉與前同乃知宋元間騙字音義如此今率
[025-19a]
以為盜竊舉世一辭殊可笑也今琵琶戲中有用/此字者俗流妄増
琵琶記正是此曲才堪聴又被風吹别調間用高駢詩
話昨夜筝聲響碧空宫商信任徃來風依稀似曲才
堪聴又被吹將别調中發語曰正是者明謂引用古
人也
今傳竒有所謂董永者詞極鄙陋而其事實本捜神記
非杜撰也記稱永父亡亡以葬乃自賣為奴主知其
賢與錢千萬遣之永行三年喪畢欲還詣主供奴職
[025-19b]
道逢一婦人曰願為君妻遂與俱至主家曰永雖小
人蒙君恩徳誓當服勤以報主曰婦人何能曰能織
主曰必爾者但令君婦為我織縑百疋於是永妻織
十日而百匹具焉據此則永夫婦當在六代前或晉
或魏不可知也李徳武妻裴氏亦載隋史中
古今傳聞訛謬率不足欺有識惟闗壯繆明燭一端則
大可笑迺讀書之士亦什九信之何也葢繇勝國末
村學究編魏吳蜀演義因傳有羽守邳見執曹氏之
[025-20a]
文撰為斯説而俚儒潘氏又不考而賛其大節遂致
談者紛紛按三國志羽傳及裴松之注及通鑑綱目
竝無此文演義何所據哉
元詞人闗漢卿撰單刀㑹雜劇雖幻妄然魯肅傳實有
單刀俱㑹之文猶實於明燭也斬貂蟬事不經見自
是委巷之談然羽傳注稱羽欲娶布妻啓曹公公疑
布妻有殊色因自留之則非全無所自也
吳志魯肅傳先主使闗羽争三郡肅住益陽與羽相拒
[025-20b]
肅邀羽相見各駐兵馬百步上但諸將軍單刀俱㑹
肅因責數羽曰國家區區本以土地借卿家者卿家
軍敗逺來無以為資故也今已得益州既無奉還之
意但求三郡又不從命語未究竟坐有一人曰夫土
地者惟徳所在耳何常之有肅厲聲呵之辭色甚切
羽操刀起謂曰皆國家事是人何知目使之去按今
元人所撰單刀㑹雜劇本此葢肅傳本實錄而司馬
氏通鑑據呉書修輯以肅欲與羽㑹語諸將疑有變
[025-21a]
肅不從而徃而所記羽語殊俚陋不類雲長葢呉書
乃自尊其國非實錄也本肅邀羽相見故羽操刀起
豈得云肅欲徃疑羽有變乎裴松之辯駁最明獨此
注引呉書而略無是正亦大憒憒司馬據之尤為疎
也
赤壁破曹𤣥徳功最大考昭烈傳與曹公戰於赤壁大
破之操傳公至赤壁與劉戰不利而不言周瑜及魯
肅傳俱言與劉并力陳壽書諸葛傳後亦言權遣兵
[025-21b]
三萬助劉劉得用與曹公交戰大破其軍則當日戰
功可見今率歸重周瑜與陳壽志不甚合余别詳之
楊用修云世傳馮商還妾余觀氏族言行錄馮京之父
名式京生而雋邁不羣式一日取其所誦書題其後
曰將作監丞通判荆南軍府事馮京式既退官十一
年京舉進士第一為將作監丞通判荆南如式之言
時人謂式為知子氏族錄宋人所編當得其實世傳
馮商還妾事以為京父考之此文京父未嘗為商又
[025-22a]
不名商也右見談苑醍醐余考宋史京傳不載父名
亦無還妾事惟稱京常過外兄見其侍妾詢知同年
某人女亟請嫁之葢因此附㑹也楊本氏族錄謂/為正史亦非
用修又云吕蒙正父龜圖多内寵與其母劉氏不協并
蒙正出之頗淪躓窘乏劉誓不嫁及蒙正登仕乃迎
二親同堂異室奉養之近世傳竒饐𤓰亭亦緣此附
㑹也陳晦伯駁云邵氏聞見錄載吕蒙正微時於洛
陽龍門利涉院土室中與温仲舒讀書一日行伊水
[025-22b]
上見賣𤓰者意欲得之無錢可買其人偶遺一枚於
地公悵然取食之後作相買園洛城東南下臨伊水
起亭以饐𤓰名焉麟考宋史吕實起寒素土室饐𤓰
當有之惟楊所引頗闗涉而史不載恐未確也
連環亦本元曲或稱李長吉詩榼銀龜騎白馬傅粉美
人大旗下以為即吕布美人殊不知傅粉自説吕貌
非姬妾也陶穀秦弱蘭事見宋士人供狀當不誣
繡襦記事出唐人李娃傳皆據舊文第傳止稱其父滎
[025-23a]
陽公而鄭子無名字後人増益之耳娃晩收李子僅
足贖其棄背之罪傳者亟稱其賢大可哂也
王仙客亦唐人小説事大竒而不情葢潤飾之過或烏
有無是類不可知霍小玉事據李益傳或有所本
紅拂紅綃紅線三女子皆唐人皆見小説又皆將家皆
姬媵皆兼氣俠然實無一信者衛公雖韓柱國甥絶
不聞處道相值緣李百藥嘗盜素侍女素執將斬之
覩百藥倮體俊秀因畀侍兒歸豪異秘纂遂嫁此事
[025-23b]
衛公而虬髯客之誕又不必辯者也紅線事冷朝陽
有詩其本末不可考甘澤謠未足憑據紅綃尤謬悠
葢以汾陽多妓樂詭為此談又本紅拂而崑崙則又
附㑹虬髯耳第所狀一品殊不類汾陽余嘗疑他有
其人大都不必深辯今諸傳奇盛行駸駸欲追勝國
矣章臺栁事或有之唐人詩可証也
輟耕錄記元人雜劇有唐三藏一段今其曲尚傳第不
知即陶所記本否世俗以為陳姓且演為戲文極可
[025-24a]
笑然亦不甚虛也三藏即唐僧𤣥奘余辯見前續考
獨異志云沙門𤣥奘俗姓陳偃師縣人也幼聰慧有
操行唐武徳初往西域取經行至罽賔國道險虎豹
不可過奘不知為計乃鏁房門而坐至夕開門見一
老僧頭面瘡痍身體膿血牀上獨坐莫知來由奘乃
禮拜勤求僧口授多心經一卷令奘誦之遂得山川
平易道路開闢虎豹藏形魔鬼潜跡至佛國取經六
百餘部而歸其多心經至今誦之據此皆與今頗合
[025-24b]
又元人散套亦有西域取經等事葢附㑹起於勝國
不始於今而三藏之名則又始於宋時不始勝國東
坡艾子小説云艾子好飲少醒日忽一日大飲而噦
門人密抽彘腸致噦中持以示曰凡人具五臟方能
活今公因飲而出一臟止四臟矣何以生耶艾子熟
視而笑曰唐三臟猶可活況有四耶此雖戲語然宋
世所稱可見葢因唐僧不空號無畏三藏譌為𤣥奘
耳艾子疑非東坡然其目已見通考要亦出宋/人聖教序雖有三藏要文等語匪𤣥奘號也
[025-25a]
自花間草堂之流也而極於西廂琵琶自𤣥怪樹萱之
流也而極於剪燈秉燭然西廂琵琶雖詞場最下伎
倆在厥體中要為絶到若今所傳新餘二話則鄙陋
之甚者也二書驟讀之類村學究小知聲律者不足
當大雅一噱夷考其人實皆國朝名士手筆新話則
瞿廣文宗吉餘話則李方伯昌祺也瞿國初錢塘人
所著詩集詩話今傳格律卑弱亡論而才情縹緲工
語絶多詞尤婉縟今詩詞附見新話者迺無復字句
[025-25b]
可觀李詩律殊精詣宣成間亶稱作手今皇明風雅
所選十數篇氣骨錚錚儕流罕及而詩見餘話者亦
絶不足言昔唐人嘗以南柯得名黄粱擅譽二書律
之慚沮甚矣嶺南詩人孫蕡有/朝雲集句亦此類
新餘二話本皆幻設然亦有一二實者秋香亭記乃宗
吉自寓見田叔禾西湖志餘至正妓人行則昌祺目
擊事以擬樂天商婦者也緣他多虚妄并二事實厯
廢之李名徳顯著坐是不得入賢祠效二書而益下
[025-26a]
者有秉燭清談等言之則㸃牙頰而撰人周禮嘗著
綱目發明楊用修喜道之
始余讀李方伯近體而善之以仝時曽子啓不能過既
復閲瞿詩詞每疑新餘話非二君筆及讀孤樹裒談
得李不入鄉賢事又西湖志餘云宗吉嘗著剪燈新
話一編粉飾閨情假託㝠報雖屬情妖麗遊戲翰墨
之間而勸百諷一間有可采秋香亭記乃其自寓桂
孟平有題新話歌始知信二君作葢一時游戲筆端
[025-26b]
不復經意耳田叔禾所摘瞿語西湖詞及妓鞋等曲
皆多工語又和楊廉夫睂顰黛色云恨從張敞毫端
起春向梁鴻案上生殊不減勝國也
七脩類藁云剪燈新話乃楊廉夫所著惟後秋香亭記
則瞿宗吉撰也其詞氣不類可知香奩集鄙䙝者非
廉夫乃韓致光詩三者非欲借重於人則一時刋誤
惜至今未有知者按瞿是編與所著詩話語絶類特
加以俳謔又詩詞不工為生平蛇足耳楊廉夫以文
[025-27a]
名元末今其遺集皆崛强怪奇筆端寧當有此都緣
此老耽嗜聲色故好事遂舉歸之郎曲儒不辨詩文
面目無怪其然第或致悞後世若龍城錄至今以為
栁也香奩是和魯公嫁名韓渥楊自有/續奩等作逺出其后郎説尤誤
江湖紀聞載一士人狎倡供狀四六札通篇用故事成
語頗極餖飣之工惜不知其名姓并事之始末大槩
是南渡時人耳惟荆釵布裙自説鄭玉之非倡女屢求
其出處俱疑似間偶閲説郛錄撫青襍説一事乃知
[025-27b]
邢氏女先與單氏子議婚後邢父母遭亂皆遇害遂
失身樂籍為楊玉而單氏子以蔭為其州司户因間
狎之詢其所生父母知為幼所議妻遂告其父母娶
之葢誤邢字為鄭耳布裙短衾即邢女告單子之言
詳陶氏所錄中
唐人初登第絶句云楚潤相看别有情注但以楚潤為
妓之尤者而不詳所出按孫棨北里志楚兒者素為
三曲之尤晩以色衰嫁捕盜官郭鍛以挑鄭光業為
[025-28a]
郭曳箠數十因貽鄭詩云蛾睂常被巨靈掌雞肋難
勝子路拳良可笑也潤娘字子美本名/小潤王團兒女少
時聲譽藉藉崔垂休狎之題記於潤髀上為同年某
人見之因戲贈一絶慈恩塔上新泥壁滑膩光華玉
不如何事博陵崔十四金陵腿上逞歐書俱可資笑
云
今世傳街談巷語有所謂演義者葢尤在傳竒雜劇下
然元人武林施某所編水滸傳特為盛行世率以其
[025-28b]
鑿空無據要不盡爾也余偶閲一小説序稱施某嘗
入市肆紬閲故書於敝楮中得宋張叔夜禽賊招語
一通備悉其一百八人所由起因潤飾成此編其門
人羅某亦效之為三國志絶淺陋可嗤也
楊用修詞品云甕天脞語載宋江潜至李師師家題一
詞於壁云天南地北問乾坤何處可容狂客借得山
東烟水寨來買鳯城春色翠袖圍香鮫綃籠玉一笑
千金值神仙體態薄倖如何銷得 想蘆葉灘頭蓼
[025-29a]
花汀畔皓月空凝碧六六雁行連八九只待金雞消
息義膽包天忠肝葢地四海無人識閒愁萬種醉鄉
一夜頭白小辭盛於宋而劇賊亦工如此按此即水
滸詞楊謂甕天或有别據第以江嘗入洛則太憒憒
也
水滸余嘗戲以擬琵琶謂皆不事文飾而曲盡人情耳
然琵琶自本色外長空萬里等篇即詞人中不妨翹
舉而水滸所撰語稍涉聲偶者輒嘔噦不足觀信其
[025-29b]
伎倆易盡第述情叙事針工宻緻亦滑稽之雄也
今世人耽嗜水滸傳至搢紳文士亦間有好之者第此
書中間用意非倉卒可窺世但知其形容曲盡而已
至其排比一百八人分量重輕纖毫不爽而中間抑
揚映帶回䕶咏嘆之工真有超出語言之外者余每
惜斯人以如是心用於至下之技然自是其偏長政
使讀書執筆未必成章也
此書所載四六語甚厭觀葢主為俗人説不得不爾余
[025-30a]
二十年前所見水滸傳本尚極足尋味十數載來為
閩中坊賈刋落止錄事實中間遊詞餘韻神情寄寓
處一槩刪之遂幾不堪覆瓿復數十年無原本印証
此書將永廢余因嘆是編初出之日不知當更何如
也
宋鄭叔厚以孫武子配論語易傳明韓苑洛以闗漢卿
配司馬子長皆大是詞埸猛諢因論水滸得二事絶
可作對嘉隆間一鉅公案頭無他書僅左置南華經
[025-30b]
右置水滸傳各一部又近一名士聴人説水滸作歌
謂奄有丘明太史之長二語本滑稽與前意稍不同
然詞若符節信宇宙間未當無對也
世所傳宣和遺事極鄙俚然亦是勝國時閭閻俗説中
有南儒及省元等字面又所記宋江三十六人盧俊義作
李俊義楊雄作王雄闗勝作闗必勝自餘俱小不同并花
石綱等事皆似是水滸事本倘出水滸後必不更創
新名又郎瑛類稿記㸃鬼簿中亦具有諸人事迹是
[025-31a]
元人鍾繼先所編然則施氏此書所謂三十六人者
大槩各本前人獨此外則附㑹耳郎謂此書及三國
竝羅貫中撰大謬二書淺深工拙若霄壤之懸詎有
出一手理世傳施號耐菴名字竟不可考友人王承
父嘗戲謂是編南華太史合成余以非猾胥之魁則
劇盜之靡耳施某事見田叔/禾西湖志餘
[025-31b]
少室山房筆叢卷二十五