[059-1a] 
欽定四庫全書
山東通志卷三十五之七
藝文志七贊/
管仲晏嬰傳贊史記/ 漢/司馬遷
太史公曰吾讀管氏牧民山髙乗馬輕重九府及晏
子春秋詳哉其言之也既見其著書欲觀其行事故
次其傳至其書世多有之是以不論論其軼事管仲
世所謂賢臣然孔子小之豈以為周道衰微桓公既
[059-1b]
賢而不勉之至王乃稱霸哉語曰將順其美匡救其
惡故上下能相親也豈管仲之謂乎方晏子伏莊公
尸哭之成禮然後去豈所謂見義不為無勇者邪至
其諫説犯君之顔此所謂進思盡忠退思補過者哉
假令晏子而在余雖為之執鞭所忻慕焉
孟子傳贊史記/ 漢/司馬遷
太史公曰余讀孟子書至梁恵王問何以利吾國未
嘗不廢書而歎也曰嗟乎利誠亂之始也夫子罕言
[059-2a]
利者當防其原也故曰放於利而行多怨自天子至
於庶人好利之弊何以異哉
田單傳贊史記/ 漢/司馬遷
太史公曰兵以正合以竒勝善之者出竒無窮竒正
還相生如環之無端夫始如處女適人開户後如脱
兎適不及距其田單之謂邪
劉敬叔孫通傳贊史記/ 漢/司馬遷
太史公曰語曰千金之裘非一狐之腋也臺榭之榱
[059-2b]
非一木之枝也三代之際非一士之智也信哉髙祖
起微細定海内謀計用兵可謂盡之矣然而劉敬脱
輓輅一説建萬世之安智豈可専邪叔孫通希世度
務制禮進退與時變化卒為漢家儒宗大直若詘道
固委蛇蓋謂是乎
公孫𢎞傳贊史記/ 漢/司馬遷
太史公曰公孫𢎞行義雖修然亦遇時漢興八十餘
年矣上方鄉文學招俊乂以廣儒墨𢎞為舉首主父
[059-3a]
偃當路諸公皆譽之及名敗身誅士爭言其惡悲夫
太皇太后詔大司徒大司空蓋聞治國之道富民為
始富民之要在於節儉孝經曰安上治民莫善於禮
禮與奢也寧儉昔者管仲相齊桓霸諸侯有九合一
匡之功而仲尼謂之不知禮以其奢泰侈擬於君故
也夏禹卑宫室惡衣服後聖不循由此言之始之盛
也徳優矣莫髙於儉儉化俗民則尊卑之序得而骨
肉之恩親爭訟之原息斯乃家給人足刑措之本也
[059-3b]
歟可不務哉夫三公者百寮之率萬民之表也未有
樹直表而得曲影者也孔子不云乎子率以正孰敢
不正舉善而教不能則勸維漢興以來股肱宰臣身
行儉約輕財重義較然著明未有若效丞相平津侯
公孫𢎞者也位在丞相而為布被脱粟之飯不過一
肉故人所善賓客皆分奉禄以給之無有所餘誠内
自克約而外從制汲黯詰之乃聞於朝此可謂減於
制度而可施行者也徳優則行否則止與内侈泰而
[059-4a]
外為詭服以釣虛譽者殊科以病乞骸骨孝武皇帝
即制曰賞有功褒有徳善善惡惡君宜知之其省思
慮存精神輔以醫藥賜告治病牛酒羅帛居數月有
瘳視事至元狩二年竟以善終至相位夫知臣莫若
君此其效也𢎞子度嗣爵後為山陽太守坐法失侯
夫表徳章義所以率俗厲化聖王之制不易之道也
其賜引後子孫之次當為後者爵闗内侯食邑三百
户徴詣公車上名尚書朕親臨拜焉
[059-4b]
董仲舒傳贊前漢書/ 漢/班 固
贊曰劉向稱董仲舒有王佐之才雖伊吕亡以加管
晏之屬伯者之佐殆不及也至向子歆以為伊吕乃
聖人之偶王者不得則不興故顔淵死孔子曰噫天
喪予惟此一人為能當之自宰我子貢子游子夏不
與焉仲舒遭漢承秦滅學之後六經離析下帷發憤
潛心大業令後學者有所統一為羣儒首然考其師
友淵源所漸猶未及乎游夏而曰管晏弗及伊吕不
[059-5a]
加過矣至向曽孫龔篤論君子也以歆之言為然
韋賢傳贊前漢書/ 漢/班 固
司徒掾班彪曰漢承亡秦絶學之後祖宗之制因時
施宜自元成後學者蕃滋貢禹毁宗廟匡衡改郊兆
何武定三公後皆數復故紛紛不定何者禮文缺微
古今異制各為一家未易可偏定也考觀諸儒之議
劉歆博而篤矣
蕭望之傳贊前漢書/ 漢/班 固
[059-5b]
贊曰蕭望之厯位將相籍師傅之恩可謂親眤亡間
及至謀泄隙開讒邪搆之卒為便嬖宦豎所圖哀哉
不然望之堂堂折而不撓身為儒宗輔佐之能近古
社稷臣也
鄭康成傳賛後漢書/ 宋/范蔚宗
論曰自秦焚六經聖文埃滅漢興諸儒頗修藝文及
東京學者亦各名家而守文之徒滯固所稟異端紛
紜互相詭激遂令經有數家家有數説章句多者或
[059-6a]
乃百餘萬言學徒勞而少功後生疑而莫正康成括
囊大典網羅衆家刪裁繁蕪刋改漏失自是學者略
知所歸王父豫章君每考先儒經訓而長於康成常
以為仲尼之門不能過也及傳授生徒竝顓以鄭氏
家法云
東平王東海王傳贊後漢書/ 宋/范蔚宗
論曰孔子稱貧而無諂富而無驕未若貧而樂富而
好禮者也若東平憲王可謂好禮者也若其辭至戚
[059-6b]
去母后豈欲茍立名行而忘親遺義哉盖位疑則隙
生累近則喪大斯蓋明哲之所為歎息嗚呼逺隙以
全忠釋累以成孝夫豈憲王之志哉東海恭王遜而
知廢為吳太伯不亦可乎
孔融傳贊後漢書/ 宋/范蔚宗
論曰昔諫大夫鄭昌有言山有猛獸者黎藿為之不
採是以孔父正色不容弑虐之謀平仲立朝有紓盜
齊之望若夫文舉之髙志直情其足以動義概而忤
[059-7a]
雄心故使移鼎之迹事隔於人存代終之規啟機於
身後也夫嚴氣正性覆折而已豈有員园委曲可以
丐其生哉懍懍焉皜皜焉其與琨玉秋霜比質可也
諸葛亮傳贊後漢書/ 晉/陳 夀
評曰諸葛亮之為相國也撫百姓示儀軌約官職從
權制開誠心布公道盡忠益時者雖仇必賞罹法怠
慢者雖親必罰服罪輸情者雖重必釋游詞巧飾者
雖輕必戮善無微而不賞惡無纎而不貶庶事精錬
[059-7b]
物理其本循名責實虛偽不齒終於邦域之内咸畏
而愛之刑政雖峻而無怨者以其用心平而勸戒明
也可謂識治之良才管蕭之亞匹矣然連年動衆未
能成功蓋應變將略非其所長歟
羊祜傳贊晉書/ 唐史臣
史臣曰泰始之際神祇呈貺羊公起平吳之䇿其見
天地之心焉昔齊有黔夫燕人祭北門之鬼趙有李
牧秦王罷東并之勢桑枝不競𤓰潤空慙垂大信於
[059-8a]
南服傾吳人於漢渚江衢如砥襁袂同歸而在乎成
功弗居幅巾窮巷落落焉其有風颷者也
王導傳贊晉書/ 唐史臣
史臣曰原夫典午發蹤本於陵寡金行撫運無徳在
時九土未宅其心四夷已承其弊既而中原蕩覆江
左嗣興兆著元石之圖乖少康之祀夏時無思晉之
士異文叔之興劉輔佐中宗艱哉甚矣茂𢎞䇿名枝
屏叶情交好負其才智恃彼江湖思建克復之功用
[059-8b]
成翌宣之道於是王敦内侮憑天邑而狼顧蘇峻連
兵指宸居而隼擊實賴元宰固懐匪石之心潛運忠
謨竟剪吞沙之㓂丹誠貫日主垂餌以終全貞志陵
霜國綴旒而不滅觀其開設學校存乎沸鼎之中爰
立章程在乎櫛風之際雖則世道多故而規模𢎞逺
提挈三世終始一心稱為仲父蓋其宜矣
王羲之傳贊晉書/ 唐太宗御製
制曰書契之興肇乎中古繩文鳥跡不足可觀末代
[059-9a]
去朴歸華舒牋㸃翰爭相誇尚競其工拙伯英臨池
之妙無復餘蹤師宜懸帳之竒罕有遺跡逮乎鍾王
以降略可言焉鍾雖擅美一時亦為逈絶論其盡善
或有所疑王於布纎濃分疎密霞舒雲卷無所間然
但其體則古而不今字則長而逾制語其大量以此
為瑕獻之雖有父風殊非新巧觀其字勢踈瘦如隆
冬之枯樹覽其筆蹤拘束若嚴家之餓𨽻其枯樹也
雖槎枿而無屈伸其餓𨽻也則羈羸而不放縱兼斯
[059-9b]
二者故翰墨之病歟子雲近出擅名江表然僅得成
書無丈夫之氣行行若縈春蚓字字如綰秋蛇臥王
䝉於紙中坐徐偃於筆下雖秃千兔之翰聚無一毫
之筋窮萬榖之皮斂無半分之骨以兹播美非其濫
名邪此數子者皆譽過其實所以詳察古今研精篆
素盡善盡美其惟王逸少乎觀其㸃曵之工裁成之
妙烟霏露結狀若㫁而還連鳯翥龍蟠勢如斜而反
正翫之不覺為倦覽之莫識其端心慕手追此人而
[059-10a]
已其餘區區之類何足論哉
徐陵傳贊陳書/ 唐/姚思廉
史臣曰徐孝穆挺五行之秀稟天地之靈聰明特逹
籠罩今古及締搆興王遭逢泰運位隆朝宰獻替謀
猷蓋亮直存矣孝克砥身厲行養親逾禮亦參閔之
志歟
馬周傳贊唐史/ 宋/歐陽修
贊曰周之遇太宗顧不異哉由一介草茅言天下事
[059-10b]
若素宦於朝明習憲章者非王佐才疇以及兹其自
視與築巖釣渭亦何以異迹夫帝鋭於立事而周所
建皆切一時以明佐聖故君宰間不膠漆而固恨相
得晚宜矣然周才不逮傅説吕望使後世未有述焉
惜乎
崔羣傳贊唐史/ 宋/歐陽修
贊曰聖人不畏多難畏無難何哉多難之世人人長
慮而深謀日惕於中猶以為未也曰吾覆亡不暇又
[059-11a]
何以安故能舉天下付之興畏之也禍難已平上恬
下嬉施施自如曰賢難得雖無賢尚可治也佞可去
雖存佞不遽亂也視漏弗填忽傾弗支偃然自慰曰
我曷以喪故能舉天下付之亡不畏也常人所畏聖
人易之所不畏聖人難之觀孝明皇帝本中主遭變
可與謀始持成不可與共終崔羣以為相李林甫則
治亂已分其言信哉是扁鵲所以誚桓侯也
孔道輔等傳贊宋史與鞠詠劉隨曹修/古郭勸段少連同贊
[059-11b]
元/脱 脱
論曰古人有言山有猛獸藜霍為之不採當天聖明
道間天子富於春秋母后稱制而内外肅然紀綱具
舉朝政無大闕失奸人不得以自肆者由言路得人
故也是時孔道輔鞠詠劉隨曹修古迭為諫官御史
郭勸段少連繼之皆侃侃正色遇事輙言雖被斥逐
不更其守及帝既親政道輔勸少連復任言責郭后
之廢引議慷慨犯人主責大臣其氣益壯遺風餘烈
[059-12a]
天下至今稱之詩所謂邦之司直其庶㡬歟
范仲淹純仁傳贊宋史/ 元/脱 脱
論曰仲淹初在制中遺宰相書極論天下事他日為
政盡行其言諸葛孔明草廬始見昭烈數語生平事
業備見於是豪傑自知之審類如是乎攷其當朝雖
不能久然先憂後樂之志海内固已信其有𢎞毅之
噐足任斯責使究其所欲為豈讓古人哉純仁位過
其父而㡬有父風元祐建議攻熙豐太急純仁捄蔡
[059-12b]
確一事所謂謀國甚逺當世若從其言元祐黨錮之
禍不至若是烈也仲淹謂諸子純仁得其忠純禮得
其静純粹得其略知子莫若父哉
張暐張行簡傳贊金史/ 元/脱 脱
贊曰張暐行簡世為禮官世習禮學其為禮也行於
家庭講於朝廷施用於隣國無不中度古者官有世
掌學有専門金諸儒臣惟張氏父子庶幾無愧於古
乎
[059-13a]
尼父贊 漢/張 超
巖巖孔聖異世稱傑量合乾坤明參日月徳被八荒
名充遐外終於獲麟遺歌魯衛
顓頊贊 魏/曹 植
昌意之子祖有軒轅始誅九黎水徳統天以國為號
風化神宣威暢八極靡不祗䖍
帝堯贊 魏/曹 植
大徳統位父則髙辛克平共工萬國同塵調適隂陽
[059-13b]
其恵如春巍巍成功配天則神
帝舜贊 魏/曹 植
顓頊之族重瞳神聖克協頑瞽應唐涖政除凶舉俊
以齊七政膺厯受禪顯天之命
正考父贊 魏/王 粲
恂恂正父應徳孔盛身為國卿族則公姓年在耆耋
三葉聞政誰能不迨申兹約敬饘粥予口傴僂受命
名書金鼎祚及後聖
[059-14a]
孔子贊 晉/陸 機
孔子睿聖配天𢎞道風扇元流思探神寳明發懐周
興言謨老靈魄有行言觀蒼昊青歌先成丹書有造
尼父贊 晉/孫 楚
皇矣尼父聖哲之傑徳比天地明齊日月周室凌遲
大道蕪穢禮樂崩阻姦雄罔世乃養門徒廣延俊乂
垂訓列國頌聲魯衛威振夾谷義壓陳蔡徳之休明
幽而彌泰超美三代風馳雲邁
[059-14b]
孔子贊 晉/湛方生
文王既殁微言將墜邈哉孔子龍見九二闡化繫象
素王洙泗發揮中葉道映周季
顔子贊 晉/夏侯湛
知彰知微體深研幾明象介石量同聖師探賾罔滯
在言靡遺仰諸惟髙瞻之攸希
閔子贊 晉/夏侯湛
聖既擬天賢亦希聖蒸蒸子騫立體忠正于禄辭多
[059-15a]
事親盡敬勉心景迹擢辭流詠
左丘明贊 晉/夏侯湛
世亂讒勝君子道憂丘明達聖致志春秋微言逃難
旁行不流庶㡬斯文希志訓猷
管仲贊 晉/夏侯湛
堂堂管生志存興仁仁道在己唯患無身包辱逺害
思濟彛倫心寄鮑子動成生民
鮑叔贊 晉/夏侯湛
[059-15b]
鮑子愔愔式昭徳音交繆敬叔二人同心厥芳猶蘭
其堅如金遙遙景迹君子攸欽
魯仲連贊 晉/夏侯湛
峩峩先生有邈其節成仁憂亂抗道自潔隨事抑揚
與時開闔在幽能泰處悶惟悦
魯敬姜贊 晉/左 芬
邈矣敬姜含徳之英於行則髙於理斯明垂訓子宗
厲發竒聲宣尼三歎萬代遺馨
[059-16a]
接輿妻贊 晉/左 芬
接輿髙潔懐道行謠妻亦氷清同味元昭遺俗榮津
志逺神遼
孟母贊 晉/左 芬
鄒母善導三徙成教鄰止庠序爼豆是效㫁機激子
廣以墳奥聰達知禮敷述聖道
齊把梁妻贊 晉/左 芬
遭運不改逢時險屯夫卒莒塲郊弔不賓哀崩髙城
[059-16b]
訴情穹旻遂赴淄川託軀清津
齊義繼母贊 晉/左 芬
聖教元化禮貴信誠至哉繼母行合典經不遺宿諾
義割私情表徳來矞垂則後生
班婕妤贊 晉/左 芬
恂恂班女恭讓謙虛辭輦進賢辯祝理誣形圖丹青
名侔樊虞
任太常贊 晉/孫 綽
[059-17a]
海岱協靈育此多士峩峩君侯東國之紀金徳發耀
英風邵起文齊游夏行儔魯史有邈其聲令聞不已
人亦有言徳崇譽髙束帛既延旌節仍招儀型朝堂
流風丹霄將振華衮氷渙皇朝上帝靡盬曽不遐齡
衛霍頽鎮哲人其傾邦國殄瘁縉紳喪情仰企髙範
永播休聲
夷齊贊 晉/陶 潛
二子讓國相隨海隅天人革命絶景窮居採薇髙歌
[059-17b]
慨想唐虞貞風凌俗爰感懦夫
周公戒伯禽 南北朝/庾 信
伯禽居魯鳴玉來朝周公政治為國風謠北山有梓
南山有喬禮容雖備俯仰無驕
師尚父授丹書 庾 信
尚父一遇周王是親赤雀既下丹書已陳自論秉鉞
長别垂綸獨有磻石留名渭濱
夫子見程生有傾蓋亭/ 庾 信
[059-18a]
程生夫子一遇相知薄言傾蓋桑隂遂移清揚共美
賢聖同羇陳詩難别贈絹傷離
榮啟期三樂在古成邑/ 庾 信
榮期三樂惟人與年夫子相遇即以為賢性靈造化
風雲自然雅琴雖古獨有鳴弦
延陵季子遇徐君有掛劍臺/ 庾 信
徐君有禮季子惟賢經過一遇如舊識然人非别後
心許生前長松雖合寳劍猶懸
[059-18b]
張良遇黄石公黄石在榖城縣/ 庾 信
張良取履跽授無辭兵書一卷長者三期昔稱韓相
今為帝師榖城黄石還歸舊祠
朱雲折檻雲魯人/ 庾 信
上書直諫有忤明君先求斬馬遂請龜文身摧欄檻
義烈風雲應從御史翻賴將軍
王祥叩氷魚躍祥臨沂人/ 庾 信
王祥之母祥鱗是求氷連釣浦凍塞寒流精誠有感
[059-19a]
無假沉鈎二老同膳雙魚共浮
曽子贊 唐/蘇 頲
百行之極三才以教聖人叙經曽氏知孝全謂手足
動稱容貌事親事君是則是效
管敬仲贊 唐/蘇 頲
小白圖霸尊周服楚聿求仁智扶我此舉叔牙知人
拔管於魯一言而合爰制師旅布命諸侯威行九土
周王南面列國來朝朝服濟河心無動搖復讐匡世
[059-19b]
成乎一朝邢歸衛存楚貢包茅懸軍北討山戎遁逃
三歸備職不足累徳七子仕楚後人霑臆
管㓜安贊 唐/蘇 頲
我蠶我衣我耕我食推心而動神佐正直溟波不沉
仗此之力島夷卉服移我淳徳衡門棲遲臺佐讓職
時非吾世語不如黙
二疏贊 唐/權徳輿
静専動植惟乾之徳酌用不窮君子中庸矯矯二疏
[059-20a]
知微知終功成不居父子清風天子賜金羣公出祖
都門之美焯映千古優游衡門棲息化源日飲醇酎
心閑道尊人或言利利令智昏清行素風可貽子孫
萬物營營吉凶相生環中之樞泊然遺行中林寂寥
幽蘭自榮雖有矰繳不羈冥冥知止不殆古先炯戒
賢哉大夫終始無悔
劉渝公政㑹贊 唐/吕 温
河出崑崙來潤中夏連山合㳫横擁其𣲖巨霛勃然
[059-20b]
手擘太華決流東注功竝造化粤我聖唐將舉晉陽
帝命是將徃拯溺於四方亦既載斾亦既秉鉞强兇
當路拒不得發渝公慷慨感義激節用竒制變大事
立決雷奮電越天衢八逹則莫我敢遏如巨霛破山
河勢始豁赫矣渝公與神齊烈跡如仙掌炯炯不滅
强兇謂王威髙君雅/
李英公勣贊 唐/吕 温
横流莫極大亂無象英公傑出應運為將與楚楚霸
[059-21a]
與漢漢王天時人事隨我所向長蛇縱蠧東據河洛
婪婪封豕來濟同惡號吼連聲如雷如霆萬里震驚
時維英公諒我大宗斬豕以越取蛇於穴乃定九鼎
乃開明堂奄有大邦金甲同光告成於王皇業用昌
帝命英公北伐獫狁雷鼔殷殷旄頭㡬殞掃雲黒山
布庚陽春五原草緑不見南牧島夷來庭天子親征
其鋒惟英莫拒莫抗是震是蕩破東海浪天下既和
解鞍投戈衮服委蛇華髪皤皤終始三朝無玷可磨
[059-21b]
二疏圖贊 宋/蘇 軾
惟天為健而不干時沈潛剛克以燮和之於赫漢髙
以智力王凜然君臣師友道喪孝宣中興以法馭人
殺盡韓楊蓋三良臣先生憐之振袂脱屣使知區區
不足驕士此意莫陳千載於今我觀畫圖涕下沾襟
孔北海贊併序/ 宋/蘇 軾
文舉以英偉冠世之資師表海内意所予奪天下從
之此人中龍也而曹操隂賊險狠特鬼蜮之雄者耳
[059-22a]
其勢決不兩立非公誅曹則曹害公此理之常而前
史乃謂公負其髙氣志在靖難而才疎意廣訖無成
功此蓋當時奴婢小人論公之語公之無成天也使
天未欲亡漢公誅曹若殺狐兔何足道哉世之稱人
豪者才氣各有髙卑然皆以臨難不懼談笑就死為
雄操以病亡子孫滿前而咿嚶涕泣留連妾婦分香
賣履區處衣物平生奸偽死見真性世以成敗論人
物故操得在英雄之列而公見謂才疎意廣豈不悲
[059-22b]
哉操平生畏劉備而備以公知天下有己為喜天若
祚漢公使備備誅曹無難也予讀公所作楊四公贊
歎曰方操害公復有魯國一男子慨然爭之公庶㡬
不死乃作孔北海贊曰晉有羯奴盜賊之靡欺孤如
操又何所恥我書春秋與齊豹齒文舉在天雖亡不
死我宗若人尚友千祀視公如龍視操如鬼
王元之贊并序/ 宋/蘓 軾
傳曰不有君子其能國乎予嘗三復斯言未嘗不流
[059-23a]
涕太息也如漢汲黯蕭望之李固吳張昭唐魏鄭公
狄仁傑皆以身狥義招之不來麾之不去正色而立
于朝則豺狼狐狸自相吞噬故能消禍於未形救危
於將亡使皆如公孫丞相張禹胡廣雖累千百緩急
豈可望乎故翰林王公元之以雄文直道獨立當世
足以追配此六君子者方是時朝廷清明無大姦慝
然公猶不容於中耿然如秋霜夏日不可狎玩至于
三黜而死儻不幸而處于衆邪之間安危之際則公
[059-23b]
之所為必將驚世絶俗使斗筲穿窬之流心破膽裂
豈特如此而已乎始予過蘇州虎丘寺見公之畫像
想其遺風餘烈願為執鞭而不可得其後為徐州而
公之曽孫份為兗州以公墓碑示予乃追為之贊以
附其家傳云
維昔聖賢患莫罕知公遇太宗允也其時帝欲用公
公不少貶三黜窮山一死靡憾咸平以來獨為名臣
一時之屈萬世之信紛紛鄙夫可拜公像何以占之
[059-24a]
有泚其顙公能泚之不能已之茫茫九原愛莫起之
管寧贊 宋/蘇 轍
序曰余自龍川以歸居潁已十有三年杜門幽居無
以自適稍稍取舊書閲之將求古人而與之友蓋於
三國得一焉曰管㓜安蓋㓜安少而遭亂渡海居遼
東三十七年而歸結於田廬不應朝命年八十有四
而没功業不加於人而余獨何取焉取其明於知時
而審於處已云爾蓋東漢之衰士大夫以風節相尚其
[059-24b]
立志行義賢於西漢然時方大亂其出而應世鮮有
能自全者潁川荀文若以智策輔曹公方其擒吕布
斃袁紹皆談笑而辦其才與張子房比然至九錫之
議卒不能免其身彭城張子布忠亮剛簡事孫氏兄
弟成江東之業然以直不見容力爭公孫淵事君臣
之義㡬絶平原華子魚以徳量重於曹氏父子致位
三公然曹公之殺伏后子魚將命至破壁出后而害
之汝南許文休以人物臧否聞於世晚入蜀依劉璋
[059-25a]
先主將克成都文休逾城出降雖卒以為司徒而蜀
人鄙之此四人者皆一時賢人也然直己者終害於
身而枉己者終喪其徳處亂而能全非㓜安而誰與
哉舊史言㓜安雖老不病著白㡌布襦袴布裠宅後
數十步有流水夏暑時策杖臨水盥手足行園囿嵗
時祀其先人絮㡌布單衣薦饋跪拜成禮余欲使畫
工以意髣髴畫之昔李公麟喜畫有顧陸遺思今公
麟死久矣恨莫能成吾意者姑為之贊曰㓜安之賢
[059-25b]
無以過人余獨何以為賢賢其明於知時審於處己
以能自全㓜安之老歸自海東一畆之宫閉不求通
白㡌布裠舞雩而風四時蒸嘗饋典必躬八十有四
蟬蜕而終少非魏人何以命之天之逸民
夫子贊 宋/米 芾
孔子孔子大哉孔子孔子以前既無孔子孔子以後
更無孔子孔子孔子大哉孔子
聖檜贊 宋/米 芾
[059-26a]
煒東皇養白日御元氣昭道一動化機此檜植矯龍
怪挺雄質二千年敵金石紀治亂如一夕百代下䕃
圭璧
臧僖伯贊 明/方孝孺
戡禍彌亂世貴乎兵兵之所加治其既形心術之微
禍亂所自孰能治之諫臣之事在昔魯隠矢魚於棠
其事雖微其志已荒有臣僖伯憂其漸懈昌言正色
以訓以戒天稔其禍聞善不為鍾巫之難實兆於斯
[059-26b]
聖之求諫匪曰觀美羣情既宣萬事畢理自以為智
厭棄人言篡弑將行至死不聞諫之不用鮮不忘國
我思若人中古遺直
孟獻子贊 明/方孝孺
世無材智不過於削非有仁人何以為國魯號多士
粲乎有文穆穆獻子其徳可尊用侈國貧言利愈密
宣成之間苛政横出夫子是悼勢莫止之昌言在人
後世紀之乗馬之微雞豚不畜富有天下恒患不足
[059-27a]
古稱盜臣或以為才我懐夫子莫知我哀
子臧贊 明/方孝孺
恒人於利錙銖必競亦獨何心力讓千乘仁義可樂
名節可尊肯取瓦礫棄遺璵璠簒弑紛紛孰非臣子
先生醜之恐其汚已髙不忘世潔不亂倫大鎮社稷
為曹宗臣秦楚有王雄霸中國戰不足稱千載汙辱
去後取此疇能與偕以利易生彼何人哉
子家羈贊 明/方孝孺
[059-27b]
魯有盜臣擅國自恣昭公寡謀躁以失位遜齊居晉
淹恤八年惟子家子奉以周旋自有可為謀猷甚逺
拒而不從卒以喪返使用其言動合事機豈其終身
棄國不歸久而彌恭困而無怨義不近名忠不避難
考徳千載難乎其全夫子之節允也可傳晉文五臣
世嘉其績彼也以才夫子以徳
諸葛武侯贊 明/方孝孺
漢治任法難乎大臣惟忠武公千載一人綜覈萬變
[059-28a]
以義而動虎躍龍驤天下震恐極其智能亂不足平
天實厄之大勲無成成敗紛然處之甚暇論其所存
伊吕流亞古學不傳士氣益卑公心不忘百世之師
張詠贊 明/方孝孺
為政匪難患才之卑才優於事乃克有為惟忠定公
萬夫之傑屢剖郡符有聲烈烈威恵所被梁益其尤
坐鎮西南分天子憂時其寛嚴陽舒隂慘談笑指麾
奸强破膽豈惟善政可配古人卓行危言為世名臣
[059-28b]
將相無功名隨身逝誰能使民廟祀百世乗鳯騎尾
公神在天嗟彼憸邪敢執公鞭
七忠贊 明/周應治
鐡鉉 維物堅剛孰有逾鐡公以系姓豈天植耶見
事風生讞獄電決見器髙廟才節昭揭薇垣餉師水
陸不忒城守東藩既破復飭懸板幾中淮陽逐北中
原寒心北平失色詎知天授大内自焚豈不戴天心
戀舊君顧盻難得妻子奚論雖膏鼎鑊忠稱帝閽舊
[059-29a]
國有憾故園無家女亦貞義有識共嗟雄才揮霍勁
節孔嘉磨光日星撑持岱華
陳迪 有殁而光有生而缺蘭爇芳存玉碎晶裂猗
與少保骯
不羣起家辟召通籍詞林恵流海岱威
著南溟文昌八座眷亦殊焉受知國士為殷頑民一
醮靡改九死不臣身同子磔名共日赫氣壮山河血
化萇碧兩水明鏡雙橋落虹有祠峩然騰肅髙風媿
彼奸䛕靦顔二天畹陵猶生玉潔蘭荃
[059-29b]
胡子昭 靖難入繼自其家事事非瞻烏何謂就義
原本皇祖精忠竪幟三十年間雷厲颷淬公性耿介
希古同流獻賦蜀都較史天球麾招莫動淮南寢謀
豈有他腸各為分憂大物既改有力負舟株連繩引
死又何求上酬國恩下謝從遊蜀有専祠各有遺休
丹心皓月萬古清秋
丁志芳泉不歸山雨不上天氷霜隨化金石謝堅
丈夫正氣獨徃無前栗烈堅剛有折靡遷公起甲科
[059-30a]
委質革朝風髙烏府聲著吳橋同時黄練共效賈眺
刻核太至烽燧是挑北平日張境土日蹙一木莫支
嚮師而哭豈不能去䑕竄是恧豈不能臣鴟張其腹
潛遣妻子獨以身留我頭可截我節自遒節俠恵文
氣結蜃樓仁必有後天不謬悠勇足報主智能全嗣
埓彼鴟夷託後齊使龎復為丁忠且䝉謚赫赫御史
智勇具備
髙巍 惟辯襄節推孝移忠遼州既孝艾母何豐録
[059-30b]
用先朝建白摩空分王諸王眺䇿賈衷書請罷兵射
燕遺風從戎南潰羇旅于東墨守濟南與鐡同功寧
不如烏胡集于枯臣哉鄰哉艱難是扶豈如弁髦敝
因改圖詬彼管魏自甘溝塗氷心一賦慷慨丈夫髙
山可仰青簡不汚
鄭華 有蜮景隆殊寵専征金川失守賣主逢迎彼
狡童俊鎮江専城一矢未遺首𥪡降旌行人散地判
官下陳東平未蒞癯然經生驅車就難天為震驚力
[059-31a]
疾戰死力擭瓊瑛螳怒胡益犬吠見貞彼李童子人
面强行孤忠論定仁廟有評誰曰傷勇振古之英
王省 秩不必崇禄豈在膴恤緯憂深懐沙心苦秉
鐸雖微風教是主禄焉避難罷士儔伍齊黄之死難
端目紐其他族類皆繇掣肘非公生亂何嫌何咎升
斗君粟抱闗君守明倫大呼觸柱碎首烈峻文山清
徹濟瀏祗成個是遑恤死所汨羅首陽同此遐舉
孟母祠贊 明/鄧原忠
[059-31b]
古有胎教實謹厥初生焉而長學可緩歟學也者師
古訓是式日就月將允有令徳懿惟孟母克教厥子
始而三遷慎厥攸止賢哉子輿孔孫是師師訓惟謹
母言敢違母也惟賢㫁機以喻中途輟學曰猶此故
㫁機難緒輟學曷成緝之熙之底於光明人誰無母
克教者稀間或有焉孰喻以機父而教子且有未全
矧為母者教何能専有母若孟厥子乃賢有子若孟
母徳著焉知言養氣亦克允蹈教明性學治闡王道
[059-32a]
人心斯正楊墨斯闢三聖是承允矣宏績著書七篇
垂訓逺而不有賢母曷克若兹峩峩嶧山鍾靈發祥
曰古邾國苖裔其昌㫁機有碑曝書有臺肯搆肯堂
期爾後來我矢厥詞銘于堅石世為母者是傚是則
聖賢贊有碑在厯城縣學/ 明/陳鳯梧
伏羲贊 於惟神聖繼天立極仰觀俯察卦爻斯畫
始造書契以代結繩開物成務萬古文明
神農贊 聖皇繼作與天合徳始嘗百草以濟夭札
[059-32b]
農有耒耜市有交易澤被生民功垂無極
黄帝贊 帝徳通變神化宜民垂裳而治上乾下坤
井野分州迎日推筴百庶惟熙萬世作則
帝堯贊 欽明揖遜徳協萬邦巍乎成功煥乎文章
天地之文日月之光允執厥中道冠百王
帝舜贊 重華協帝授受於唐惟精惟一濬哲文明
兩階干羽九韶鳯凰恭已南面萬世綱常
禹王贊 文命四敷三聖一心有典有則克儉克勤
[059-33a]
成功不伐善言則拜九州攸同萬世永賴
湯王贊 勇知天錫聖敬日躋建中於民萬邦惟懐
顧諟明命肇修人紀垂裕後昆道統斯啟
文王贊 文徳之純於穆不已肅肅雝雝緝熙敬止
後天八卦昭如日星大哉易繫式開太平
武王贊 丕顯文謨丕承武烈偃武修文天下大悦
丹書之受洪範之咨百王遺緒一代丕基
周公贊 天生元聖道隆徳備制禮作樂經天緯地
[059-33b]
上承文武下啟孔顔功在萬世位㕘兩間
孔子贊 道冠古今徳配天地刪述六經垂憲萬世
統承羲皇源啟洙泗報徳報功百王崇祀
顔子贊 天稟純粹一元之春精金美玉和風慶雲
博文約禮超入聖門百王治法萬世歸仁
曽子贊 守約而博學恕以忠聖門之傳獨得其宗
一貫之㫖三省之功格致誠正萬世所崇
子思贊精一之傳誠明之學聖門嫡𣲖斯道有托
[059-34a]
發育洋洋鳶飛魚躍慎獨之訓示我先覺
孟子贊 哲人既萎亞聖斯作距詖闢邪正論諤諤
堯舜之性仁義之學烈日秋霜泰山喬嶽
[059-34b]
山東通志卷三十五之七
