[015-1a] 
欽定四庫全書
論衡卷十五
漢 王充 撰
變動 招致篇
明雩篇 順鼓篇
變動篇
論災異者已疑於天用災異譴告人矣更說曰災異之
至殆人君以政動天天動氣以應之譬之以物擊鼓以
[015-1b]
椎扣鐘鼔猶天椎猶政鐘鼓聲猶天之應也人主為於
下則天氣隨人而至矣曰此又疑也夫天能動物物焉
能動天何則人物繫於天天為人物主也故曰王良䇿
馬車騎盈野非車騎盈野而乃王良䇿
上人物應於下矣故天且雨商羊起舞使天雨也商羊
者知雨之物也天且雨屈其一足起舞矣故天且雨螻
蟻徙蚯蚓出琴絃緩固疾發此物為天所動之驗也故
天且風巢居之蟲動且雨宂處之物擾風雨之氣感蟲
[015-2a]
物也故人在天地之間猶蚤虱之在衣裳之内螻蟻之
在宂隙之中蚤虱螻蟻為逆順横從能令衣裳宂隙之
間氣變動乎蚤虱螻蟻不能而獨謂人能不達物氣之
理也夫風至而樹枝動樹枝不能致風是故夏末蜻
鳴寒螿啼感陰氣也雷動而雉驚發蟄而虵出起陽氣也
夜及半而鶴
應天氣之驗也顧可言寒温感動人君人君起氣而以
賞罰迺言以賞罰感動皇天天為寒温以應政治乎六
[015-2b]
情風家言風至為盜賊者感應之而起非盜賊之人精
氣感天使風至也風至怪不軌之心而盜賊之操發矣
何以驗之盜賊之人見物而取睹敵而殺皆在徙倚漏
刻之間未必宿日有其思也而天風已以貪狠陰賊之
日至矣以風占貴賤者風從王相鄉來則貴從囚死地
來則賤夫貴賤多少斗斛故也風至而糴穀之人貴賤
其價天氣動怪人物者也故穀價低昻一
官之書以正月朝占四方之風風從南方來者旱從北
[015-3a]
方來者湛東方來者為疫西方來者為兵太史公實道
言以風占水旱兵疫者人物吉凶統於天也使物生者
春也物死者冬也春生而冬殺也天者如或欲春殺冬
生物終不死生何也物生統於陽物死繫於陰也故以
口氣吹人人不能寒吁人人不能温使見吹吁之人渉
冬觸夏將有凍暘之患矣寒温之氣繫於天地而統於
陰陽人事國政安能動之且天本而人末也登樹壞其
枝不能動其株如伐株萬莖枯矣人事猶樹枝寒温猶
[015-3b]
根株也生於天
心矣心有所為耳目視聽手足動作謂天應人是謂心
為耳目手足使乎旌旗垂旒旒綴於杆杆冝讀為/韜杠之杠杆東
則旒隨而西茍謂寒温隨刑罰而至是以天氣為綴旒
也鉤星在房心之間地且動之占也齊太卜知之謂景
公臣能動地景公信之夫謂人君能致寒温猶齊景公
信太卜之能動地夫人不能動地而亦不能動天夫寒
温天氣也天至高大人至卑小篙或作/筳不能鳴鐘而螢
[015-4a]
火不爨鼎者何也鐘長而篙短鼎大而螢小也以七尺
之細形感皇天之大氣其無分銖之驗必也
入國邑氣寒則將且怒温則將喜夫喜怒起事而發未
入界未見吏民是非未察喜怒未發而寒温之氣已豫
至矣怒喜致寒温怒喜之後氣乃當至是竟寒温之氣
使人君怒喜也或曰未至誠也行事至誠若鄒衍之呼
天而霜降杞梁妻哭而城崩何天氣之不能動乎夫至
誠猶以心意之好惡也有果蓏之物在人之前去口一
[015-4b]
尺心欲食之口氣吸之不能取也手掇送口然後得之
夫以果蓏之細貟圌易轉去口不遠至誠欲之不能得
也況天去人高遠其氣莽蒼無端末乎盛夏之時當風
而立隆冬之月嚮
至誠極矣欲之甚者至或當風鼓箑嚮日燃爐而天終
不為冬夏易氣寒暑有節不為人變改也夫正欲得之
而猶不能致況自刑賞意思不欲求寒温乎萬人俱歎
未能動天一鄒衍之口安能降霜鄒衍之狀孰與屈原
[015-5a]
見拘之寃孰與沉江離騷楚辭悽愴孰與一歎屈原死
時楚國無霜此懷襄之世也厲武之時卞和獻玉刖其
兩足奉玉泣出涕盡續之以血夫鄒衍之誠孰與卞和
見拘之寃孰與刖足仰天而歎孰與泣血夫歎固不如
泣拘固不如刖料計寃情衍不如和當時楚地
李斯趙高讒殺太子扶蘇并及䝉恬䝉驁其時皆吐痛
苦之言與歎聲同又禍至死非徒茍徙而其死之地寒
氣不生秦坑趙卒於長平之下四十萬衆同時俱陷當
[015-5b]
時啼號非徒歎也誠雖不及鄒衍四十萬之寃度當一
賢臣之痛入坑陷之啼度過拘囚之呼當時長平之下
不見隕霜甫刑曰庶僇旁告無辜于天帝此言蚩尤之
民被寃旁告無罪于上天也以衆民之叫不能致霜鄒
衍之言殆虛妄也南方至熱煎沙爛石父子同水而浴
北方至寒凝冰坼土父子同宂而處燕在北邊鄒衍時
周之五月正歳三月
邊至寒三月下霜未為變也此殆北邊三月尚寒霜適
[015-6a]
自降而衍適呼與霜逢會傳曰燕有寒谷不生五榖鄒
衍吹律寒谷復温則能使氣温亦能使氣復寒何知衍
不令時人知巳之寃以天氣表巳之誠竊吹律於燕谷
獄令氣寒而因呼天乎即不然者霜何故降范雎為湏
賈所讒魏齊僇之折幹摺脅張儀遊於楚楚相掠之被
捶流血二子寃屈太史公列記其狀鄒衍見拘雎儀之
比也且子長何諱不言案衍列傳不言見拘而使霜降
偽書遊言猶太子丹使日再中天雨粟也由此言
[015-6b]
呼而降霜虛矣則杞梁之妻哭而崩城妄也頓牟叛趙
襄子帥師攻之軍到城下頓牟之城崩者十餘丈襄子
擊金而退之夫以杞梁妻哭而城崩襄子之軍有哭者
乎秦之將滅都門内崩霍光家且敗第墻自壊誰哭於
秦宫泣於霍光家者然而門崩墻壞秦霍敗亡之徴也
或時杞國且圯而杞梁之妻適哭城下猶燕國適寒而
鄒衍偶呼也事以類而時相因聞見之者或而然之又
城老墻朽猶有崩壞一婦之哭崩五丈之城是城則一
[015-7a]
指摧三仞之楹也春秋之時山多變山城一類也哭能
崩城復能壞山乎女然
固其冝也案杞梁從軍死不歸其婦迎之魯君弔於途
妻不受弔棺歸於家魯君就弔不言哭於城下本從軍
死從軍死不在城中妻向城哭非其處也然則杞梁之
妻哭而崩城復虛言也因類以及荆軻秦王白虹貫日
衞先生為秦畫長平之計太白食昴復妄言也夫豫子
謀殺襄子伏於橋下襄子至橋心動貫高欲殺高祖藏
[015-7b]
人於壁中高祖至柏人亦動心二子欲刺兩主兩主心
動實論之尚謂非二子精神所能感也而況荆軻欲刺
秦王秦王之心不動而白虹貫日乎然則白虹貫日
變自成非軻之精為虹而貫日也鉤星在房心間地且
動之占也地且動鉤星應房心夫太白食
猶鉤星在
房心也謂衛先生長平之議令太白食疑矣歳星害
鳥尾周楚惡之綝然之氣見宋衛陳鄭災案時周楚未
有非而宋衛陳鄭未有惡也然而歲星先守尾災氣署
[015-8a]
垂於天其後周楚有禍宋衛陳鄭同時皆然歳星之害
周楚天氣災四國也何知白虹貫日不致刺秦王太白
食昴使長平計起也
明雩篇
變復之家以久雨為湛久暘為旱旱應亢陽湛應沈
或難曰夫一歳之中十日者一雨五日者一風雨頗㽞
湛之兆也暘頗久旱之漸也湛之時人君未必沈溺也
旱之時未必亢陽也人君為政前後若一然而一湛一
[015-8b]
旱時氣也范蠡計然曰太歳在子水毁金穰木饑火旱
夫如是水旱饑穰有歳運也歳直其運氣當其世變復
之家指而名之人君用其言求過自改暘久自雨雨久
自暘變復之家遂名其功人君然之遂信其術試使人
君恬居安處不求已過天猶自雨雨猶自暘暘濟雨濟
之時人君無事變復之家猶名其術是則陰陽之氣以
人為主不說於天也夫人
而應人春秋魯大雩旱求雨之祭也旱久不雨禱祭求
[015-9a]
福若人之疾病祭神解禍矣此變復也詩云月離于畢
比滂沲矣書曰月之從星則以風雨然則風雨隨月所
離從也房星四表三道日月之行出入三道出北則湛
出南則旱或言出北則旱南則湛案月為天下占房為
九州候月之南北非獨為魯也孔子出使子路齎雨具
有頃天果大雨子路問其故孔子曰昨暮月離于畢後
日月復離畢孔子出子路請齎雨具孔子不聽出果無
雨子路問其故孔子曰昔日月離其陰故雨昨暮月離
[015-9b]
其陽故不雨夫如是魯雨自以月離豈以政哉如審以
政令月離于畢為雨占天下共之魯雨天下亦冝皆雨
六國之時政治不同人君所行賞罰異時必以雨為應
政令月離六七畢星然後足也魯繆公之時歳旱繆公
問縣子天旱不雨寡人欲暴巫奚如縣子不聽欲徙市
奚如對曰天子崩巷市七日諸公薨巷市五日為之徙
市不亦可乎案縣子之言徙市得雨也案詩書之文月
離星得雨日月之行有常節度肯為徙市故離畢之陰
[015-10a]
乎夫月畢天下占徙魯之市安耐移月月之行天三十
日而周一月之中一過畢星
能令月離畢陽其時徙市而得雨乎夫如縣子言未可
用也董仲舒求雨申春秋之義設虛立祀父不食於枝
庶天不食於下地諸侯雩禮所祀未知何神如天神也
唯王者天乃歆諸侯及今長吏天不享也神不歆享安
耐得神如雲雨者氣也雲雨之氣何用歆享觸石而出
膚寸而合不崇朝而徧雨天下泰山也泰山雨天下小
[015-10b]
山雨國邑然則大雩所祭豈祭山乎假令審然而不得
也何以效之水異川而居相高分寸不決不流不鑿不
合誠令人君禱祭水旁能令高分寸之水流而合乎夫
見
深藏高山人君雩祭安耐得之夫雨水在天地之間也
猶夫涕泣在人形中也或賫酒食請於惠人之前求出
其泣惠人終不為之隕涕夫泣不可請而出雨安可求
而得雍門子悲哭孟甞君為之流涕蘇秦張儀悲說坑
[015-11a]
中鬼谷先生泣下沾襟或者儻可為雍門之聲出蘇張
之說以感天乎天又耳目高逺音氣不通杞梁之妻又
已悲哭天不雨而城反崩夫如是竟當何以致雨雩祭
之家何用感天案月出北道離畢之陰希有不雨由此
言之北道畢星之所在也北道
雨乎孔子出使子路齎雨具之時魯未必雩祭也不祭
沛然自雨不求曠然自暘夫如是天之暘雨自有時也
一歳之中暘雨連屬當其雨也誰求之者當其暘也誰
[015-11b]
止之者人君聽請以安民施恩必非賢也天至賢矣時
未當雨為請求之故妄下其雨人君聽請之類也變復
之家不推類驗之空張法術惑人君或未當雨而賢君
求之而不得或適當自雨惡君求之遭遇其時是使賢
君受空責而惡君䝉虛名也世稱聖人純而賢者駮純
則行操無非無非則政治無失然而世之聖君莫有如
堯湯
如非政治是運氣也運氣有時安可請求世之論者猶
[015-12a]
謂堯湯水旱水旱者時也其小旱湛皆政也假令審然
何用致湛審以政致之不脩所以失之而從請求安耐
復之世審稱堯湯水旱天之運氣非政所致夫天之運
氣時當自然雖雩祭請求終無補益而世又稱湯以五
過禱於桑林時立得雨夫言運氣則桑林之說絀稱桑
林則運氣之論消世之說稱者竟當何由救水旱之術
審當何用夫災變大抵有二有政治之災有無妄之變
政治之災須耐求之求之雖不耐
[015-12b]
不得已之意也慈父之於子孝子之於親知病不祀神
疾痛不和藥又知病之必不可治治之無益然終不肯
安坐待絶猶卜筮求祟召毉和藥者惻痛慇懃兾有驗
也既死氣絶不可如何升屋之危以衣招復悲恨思慕
兾其悟也雩祭者之用心慈父孝子之用意也無妄之
災百民不知必歸於主為政治者慰民之望故亦必雩
問政治之災無妄之變何以别之曰德鄷政得災猶至
者無妄也德衰政失變應來者政治也夫政治一有也/治字
[015-13a]
則外雩而内改以復其虧無妄則内守舊政外脩雩禮
以慰民
政何以驗之周公為成王陳立政之言曰時則物有間
之自一話一言我則末維成徳之彦以乂我受民周公
立政可謂得矣知非常之物不賑不至故勑成王自一
話一言政事無非毋敢變易然則非常之變無妄之氣
間而至也水氣間堯旱氣間湯周宣以賢遭遇久旱建
初孟季北州連旱牛死民乏放流就賤聖主寛明於上
[015-13b]
百官共職於下太平之明時也政無細非旱猶有氣間
之也聖主知之不改政行轉穀賑贍損鄷濟耗斯見之
審明所以救赴之者得冝也魯文公
曰脩城郭貶食省用務嗇勸分文仲知非政故徒脩備
不改政治變復之家見變輒歸於政不揆政之無非見
異懼惑變易操行以不冝改而變秪取災焉何以言必
當雩也曰春秋大雩傳家在宣公羊穀梁無譏之文當
雩明矣曽晳對孔子言其志曰暮春者春服既成冠者
[015-14a]
五六人童子六七人浴乎沂風乎舞雩詠而歸孔子曰
吾與㸃也魯設雩祭於沂水之上暮者晚也春謂四月
也春服既成謂四月之服成也冠者童子雩祭樂人也
浴乎沂涉沂水也象龍之從水中出也風乎舞雩風歌
也詠而饋
者浴沂水中也風乾身也周之四月正歳二月也尚寒
安得浴而風乾身由此言之涉水不浴雩祭審矣春秋
左氏傳曰啓蟄而雩又曰龍見而雩啓蟄龍見皆二月
[015-14b]
也春二月雩秋八月亦雩春祈穀雨秋祈穀實當今靈
星秋之雩也春雩廢秋雩在故靈星之祀歳雩祭也孔
子曰吾與㸃也善㸃之言欲以雩祭調和陰陽故與之
也使雩失正㸃欲為之孔子冝非不當與也樊遲從游
感雩而問刺魯不能崇徳而徒雩也夫雩古而有之故
禮曰雩祭祭水旱也故有雩禮故孔子
之夫如是雩祭祀禮也雩祭得禮則大水鼓用牲于社
亦古禮也得禮無非當雩一也禮祭也社報生萬物之
[015-15a]
功土地廣逺難得辨祭故立社為位主心事之為水旱
者陰陽之氣也滿六合難得盡祀故脩壇設位敬恭祈
求效事社之義復災變之道也推生事死推人事鬼陰
陽精氣儻如生人能飲食乎故共馨香奉進㫖嘉區區
惓惓兾見荅享推祭社言之當雩二也歳氣調和災害
不生尚猶而雩今有靈星古昔之禮也況歳氣有變水
旱不時人君之懼必痛甚矣雖有靈星之祀猶復雩恐
前不備肜繹
[015-15b]
禮之心悃愊樂之意歡忻悃愊以玉帛效心歡忻以鐘
鼓驗意雩祭請祈人君精誠也精誠在内無以效外故
雩祀盡已惶懼闗納精心於雩祀之前玉帛鐘鼓之義
四也臣得罪於君子獲過於父比自改更且當謝罪惶
懼於旱如政治所致臣子得罪獲過之類也黙改政治
潜易操行不彰於外天怒不釋故必雩祭惶懼之義五
也漢立博士之官師弟子相訶難欲極道之深形是非
之理也不出横難不得從說不發苦詰不聞甘對導才
[015-16a]
低仰欲求禆也砥石劘厲欲求銛也推春
祭之說實孔子之心考仲舒之意孔子既殁仲舒已死
世之論者孰當復問唯若孔子之徒仲舒之黨為能說
之
順鼓篇
春秋之義大水鼓用牲于社說者曰鼓者攻之也或曰
脅之脅則攻矣陽勝攻社以救之或難曰攻社謂得勝
負之義未可得順義之節也人君父事天母事地母之
[015-16b]
黨類為害可攻母以救之乎以政令失道陰陽繆盭者
人君也不自攻以復之反逆節以犯尊天地安肯濟使
湛水害傷天不以地害天攻之可也今
萬物於地卑也害犯至尊之體於道違逆論春秋者曾
不知難案雨出於山流入於川湛水之類山川是矣大
水之災不攻山川社土也五行之性水土不同以水為
害而攻土土勝水攻社之義母乃如今世工匠之用椎
鑿也以椎擊鑿令鑿穿木今儻攻土令厭水乎且夫攻
[015-17a]
社之義以為攻陰之類也甲為盜賊傷害人民甲在不
亡舎甲而攻乙之家耐止甲乎今雨者水也水在不自
攻水而乃攻社案天將雨山先出雲雲積為雨雨流為
水然則山者父母水者子弟也重罪刑及族屬罪父母
子弟乎罪其
者社土也五行異氣相去遠殷太戊桑穀俱生或曰高
宗恐駭側身行道思索先王之政興滅國繼絶世舉逸
民明養老之義桑穀消亡享國長久此說者春秋所共
[015-17b]
聞也水災與桑穀之變何以異殷王改政春秋攻社道
相違反行之何從周成王之時天下雷雨偃禾㧞木為
害大矣成王開金縢之書求索行事得周公之功執書以
泣遏雨止風反禾大木復起大雨久湛其實一也成王
改過春秋攻社兩經二義行之如何月令之家蟲食穀
稼取蟲所類象之吏笞擊僇辱以滅其變
未必真是然而為之厭合人意今致雨者政也吏也不
變其政不罪其吏而徒攻社何能復塞茍以為當攻其
[015-18a]
類衆陰之精月也方諸郷月水自下來月離于畢出房
北道希有不雨月中之獸兔蟾蜍也其類在地螺與蚄
也月毁於天螺蚄陷缺同類明矣雨久不霽攻陰之類
冝捕斬兔蟾蜍椎破螺蚄為其得實蝗蟲時至或飛或
集所集之地穀草枯索吏卒部民塹道作塪榜驅内於
塹塪杷蝗積聚以千斛數正攻蝗之身蝗猶不止況徒
攻陰之類雨安肯霽尚書大傳曰煙氛郊社不脩山川
不祝風雨不時
[015-18b]
宗五品不訓責於人公城郭不繕溝池不脩水泉不隆
水為民害責於地公王者三公各有所主諸侯卿大夫
各有分職大水不責卿大夫而擊皷攻社何知不然魯
國失禮孔子作經表以為戒也公羊高不能實董仲舒
不能定故攻社之義至今復行之使高尚生仲舒未死
將難之曰久雨湛水溢誰致之者使人君也冝改政易
行以復塞之如人臣也冝罪其人以過解天如非君臣
陰陽之氣偶時運也擊鼓攻社而何救止春秋說曰人
[015-19a]
君亢陽致旱沈溺致水夫如是旱則為沈溺
為亢陽之操何乃攻社攻社不解朱絲縈之亦復未曉
說者以為社陰朱陽也水陰也以陽色縈之助鼓為救
夫大山失火灌以壅水衆知不能救之者何也火盛水
少熱不能勝也今國湛水猶大山失火也以若繩之絲
縈社為救猶以壅水灌大山也原天心以人意狀天治
以人事人相攻擊氣不相兼兵不相負不能取勝今一
國水使真欲攻陽以絶其氣悉發國人操刀把杖以擊
[015-19b]
之若歳終逐疫然后為可楚漢之際六國之時兵革戰
攻力彊則勝弱劣則負攻社一人擊鼓無兵革之威安
能救雨夫一暘一
旱猶一冬一夏也如或欲以人事祭祀復塞其變冬求
為夏夜求為晝也何以效之久雨不霽試使人君高枕
安臥雨猶自止止久至於大旱試使人君高枕安臥旱
猶自雨何則暘極反陰陰極反暘故夫天地之有湛也
何以知不如人之有水病也其有旱也何以知不如人
[015-20a]
有癉疾也禱請求福終不能愈變操易行終不能救使
醫食藥兾可得愈命盡期至醫藥無效堯遭洪水春秋
之大水也聖君知之不禱於神不改乎政使禹治之百
川東流夫堯之使禹治水猶病水者之使醫也
之洪水天地之水病也禹之治水洪水之良醫也説者
何以易之攻社之義於事不得雨不霽祭女媧於禮何
見伏羲女媧俱聖者也舎伏羲而祭女媧春秋不言董
仲舒之議其故何哉夫春秋經但言鼓豈言攻哉說者
[015-20b]
見有鼓文則言攻矣夫鼓未必為攻說者用意異也季
氏富於周公而求也為之聚斂而附益之孔子曰非吾
徒也小子鳴鼓攻之可也攻者責也責讓之也六國兵
革相攻不得難此此又非也以卑而責尊為逆矣或據
天責之也王者母事地母有過子可據父以責之乎下
之於上冝言諫若事
禮意行之如何夫禮以鼓助號呼明聲響也古者人君
將出撞鐘擊鼓故警戒下也必以伐鼓為攻此社此則
[015-21a]
鐘聲鼓鳴攻擊上也大水用鼔或時再告社陰之太盛
雨湛不霽陰盛陽㣲非道之冝口祝不副以鼓自助與
日食鼓用牲于社同一義也俱為告急彰陰盛也事大
而急者用鐘鼓小而緩者用鈴
彰事告急助口氣也
大道難知大水久湛假令政治所致猶先告急乃斯政
行盜賊之發與此同操盜賊亦政所致比求闕失猶先
發告鼓用牲于社發覺之也社者衆陰之長故伐
社知之說鼓者以為攻之故攻毋逆義之難縁此而至
[015-21b]
今言告以陰盛陽㣲攻尊之難奚從來哉且告冝於用
牲用牲不冝於攻告事用牲禮也攻之用牲於禮何見
朱絲如繩示在暘也暘氣實㣲故用物㣲也投一寸之
鍼布一丸之艾於血脉之蹊篤病有瘳朱絲如一寸之
鍼一丸之艾也吳攻破楚昭王亡走申包胥間步赴秦
哭泣求救卒得助兵却吳而存楚擊鼓之人伐如何耳
使誠若申包胥一人擊得假令一人擊鼓將耐令社與
秦王同感以土勝水之威却止雲雨雲雨氣得與吳同
[015-22a]
恐消散入山百姓被害
雷風烈君子必變雖夜必興衣冠而坐懼威變異也夫
水旱猶雷風也雖運氣無妄欲令人君高枕幄臥幄字/一本
作/据以俟其時無惻怛憂民之心堯不用牲或時上世質
也倉頡作書奚仲作車可以前代之時無書車之事非
後世為之乎時同作殊事乃可難異世易俗相非如何
俗圖畫女媧之象為婦人之形又其號曰女仲舒之意
殆謂女媧古婦人帝王者也男陽而女陰陰氣為害故
[015-22b]
祭女媧求福祐也傳又言共工與顓頊爭為天子不勝
怒而觸不周之山使天柱折地維絶女媧消煉五色
以補蒼天斷鼇之足以立四極仲舒之祭女媧殆見此
傳也本有補蒼天立四極之神天氣不和陽道不勝儻
女媧以精神助聖王止雨湛乎
論衡卷十五
