[015-1a] 
論衡卷第十五 王充
變動篇 招致篇
明雩篇 順鼓篇
變動篇
論災異者已疑於天用災異譴告人矣更說曰災異
之至殆人君以政動天天動氣以應之譬之以物擊
鼓以椎扣鍾鼔猶天椎猶政鍾鼓聲猶天之應也人
主為於下則天氣隨人而至矣曰此又疑也夫天能
動物物焉能動天何則人物繫於天天為人物主也
故曰王良䇿馬車騎盈野非車騎盈野而乃王良䇿
[015-1b]
馬也天氣變於上人物應於下矣故天且雨商羊起
舞使天雨也商羊者知雨之物也天且雨屈其一足
起舞矣故天且雨螻蟻徙丘蚓出琴絃緩固疾發此
物為天所動之驗也故天且風巢居之蟲動且雨宂
處之物擾風雨之氣感蟲物也故人在天地之間猶
蚤虱之在衣裳之内螻蟻之在宂隙之中蚤虱螻蟻
為逆順橫從能令衣裳宂隙之間氣變動乎蚤虱螻
蟻不能而獨謂人能不逹物氣之理也夫風至而樹
枝動樹枝不能致風是故夏末蜻
鳴寒螿啼感隂
氣也雷動而雉驚發蟄而虵出起氣也夜及半而鶴
[015-2a]
唳晨將旦而雞鳴此雖非變天氣動物物應天氣之
驗也顧可言寒温感動人君人君起氣而以賞罰廼
言以賞罰感動皇天天為寒温以應政治乎六情風
家言風至為盜賊者感應之而起非盜賊之人精氣
感天使風至也風至怪不軌之心而盜賊之操發矣
何以驗之盜賊之人見物而取睹敵而殺皆在徙倚
漏刻之間未必宿日有其思也而天風已以貪狼隂
賊之日至矣以風占貴賤者風從王相鄉來則貴從
囚死地來則賤夫貴賤多少斗斛故也風至而糴穀
之人貴賤其價天氣動怪人物者也故穀價低昻一
[015-2b]
貴一賤矣天官之書以正月朝占四方之風風從南
方來者旱從北方來者湛東方來者為疫西方來者
為兵太史公實道言以風占水旱兵疫者人物吉凶
統於天也使物生者春也物死者冬也春生而冬殺
也天者如或欲春殺冬生物終不死生何也物生統
於陽物死繫於隂也故以口氣吹人人不能寒吁人
人不能温使見吹吁之人渉冬觸夏將有凍暘之患
矣寒温之氣繫於天地而統於隂陽人事國政安能
動之且天本而人末也登樹怪其枝不能動其株如
伐株萬莖枯矣人事猶樹枝能温猶根株也生於天
[015-3a]
含天之氣以天為主猶耳目手足繫於心矣心有所
為耳目視聽手足動作謂天應人是謂心為耳目手
足使乎旌旗垂旒旒綴於杆韜杠之杠/杆冝讀爲杆東則旒隨
而西茍謂寒温隨刑罰而至是以天氣為綴旒也鉤
星在房心之間地且動之占也齊太卜知之謂景公
臣能動地景公信之夫謂人君能致寒温猶齊景公
信太卜之能動地夫人不能動地而亦不能動天夫
寒温天氣也天至高大人至卑小篙筳/或作不能鳴鍾
而螢火不爨鼎者何也鐘長而篙短鼎大而螢小也
以七尺之細形感皇天之大氣其無分銖之驗必也
[015-3b]
占大將且入國邑氣寒則將且怒温則將喜夫喜怒
起事而發未入界未見吏民是非未察喜怒未發而
寒温之氣已豫至矣怒喜致寒温怒喜之後氣乃當
至是竟寒温之氣使人君怒喜也或曰未至誠也行
事至誠若鄒衍之呼天而霜降杞梁妻哭而城崩何
天氣之不能動乎夫至誠猶以心意之好惡也有果
蓏之物在人之前去口一尺心欲食之口氣吸之不
能取也手掇送口然後得之夫以果蓏之細貟圌易
轉去口不遠至誠欲之不能得也況天去人高遠其
氣莽蒼無端末乎盛夏之時當風而立隆冬之月嚮
[015-4a]
日而坐其夏欲得寒而冬欲得温也至誠極矣欲之
甚者至或當風鼓箑嚮日燃爐而天終不為冬夏易
氣寒暑有節不為人變改也夫正欲得之而猶不能
致況自刑賞意思不欲求寒温乎萬人俱歎未能動
天一鄒衍之口安能降霜鄒衍之狀孰與屈原見拘
之寃孰與沉江離騷楚辭悽愴孰與一歎屈原死時
楚國無霜此懷襄之世也厲武之時卞和獻玉刖其
兩足奉玉泣出涕盡續之以血夫鄒衍之誠孰與卞
和見拘之寃孰與刖足仰天而歎孰與泣血夫歎固
不如泣拘固不如刖料計寃情衍不如和當時楚地
[015-4b]
不見霜李斯趙高讒殺太子扶蘇并及䝉恬䝉驁其
時皆吐痛苦之言與歎聲同又禍至死非徒茍徙而
其死之地寒氣不生秦坑趙卒於長平之下四十萬
衆同時俱陷當時啼號非徒歎也誠雖不及鄒衍四
十萬之寃度當一賢臣之痛入坑塪之啼度過拘囚
之呼當時長平之下不見隕霜甫刑曰庶僇旁告無
辜于天帝此言蚩尤之民被寃旁告無罪于上天也
以衆民之叫不能致霜鄒衍之言殆虛妄也南方至
熱煎沙爛石父子同水而浴北方至寒凝冰坼土父
子同穴而處燕在北邊鄒衍時周之五月正歳三月
[015-5a]
也中州内正月二月霜雪時降北邊至寒三月下霜
未為變也此殆北邊三月尚寒霜適自降而衍適呼
與霜逢會傳曰燕有寒谷不生五榖鄒衍吹律寒谷
復温則能使氣温亦能使氣復寒何知衍不令時人
知巳之寃以天氣表巳之誠竊吹律於燕谷獄令氣
寒而因呼天乎即不然者霜何故降范雎為湏賈所
讒魏齊僇之折幹摺脅張儀遊於楚楚相掠之被捶
流血二子寃屈太史公列記其狀鄒衍見拘雎儀之
比也且子長何諱不言案衍列傳不言見拘而使霜
降偽書遊言猶太子丹使日再中天雨粟也由此言
[015-5b]
之衍呼而降霜虛矣則杞梁之妻哭而崩城妄也頓
牟叛趙襄子帥師攻之軍到城下頓牟之城崩者十
餘丈襄子擊金而退之夫以杞梁妻哭而城崩襄子
之軍有哭者乎秦之將滅都門内崩霍光家且敗第
墻自壊誰哭於秦宫泣於霍光家者然而門崩墻壞
秦霍敗亡之徴也或時杞國且圯而杞梁之妻適哭
城下猶燕國適寒而鄒衍偶呼也事以類而時相因
聞見之者或而然之又城老墻朽猶有崩壞一婦之
哭崩五丈之城是城則一指摧三仞之楹也春秋之
時山多變山城一類也哭能崩城復能壞山乎女然
[015-6a]
素縞而哭河河流通信哭城崩固其冝也案𣏌梁從
軍死不歸其婦迎之魯君弔於途妻不受弔棺歸於
家魯君就弔不言哭於城下本從軍死從軍死不在
城中妻向城哭非其處也然則𣏌梁之妻哭而崩城
復虛言也因類以及荆軻秦王白虹貫日衞先生爲
秦畫長平之計太白食昴復妄言也夫豫子謀殺襄
子伏於橋下襄子至橋心動貫高欲殺高祖藏人於
壁中高祖至柏人亦動心二子欲刺兩主兩主心動
實論之尚謂非二子精神所能感也而況荆軻欲刺
秦王秦王之心不動而白虹貫日乎然則白虹貫日
[015-6b]
天變自成非軻之精為虹而貫日也鉤星在房心間
地且動之占也地且動鉤星應房心夫太白食昴猶
鉤星在房心也謂衛先生長平之議令太白食昴疑
矣歳星害鳥尾周楚惡之綝然之氣見宋衛陳鄭災
案時周楚未有非而宋衛陳鄭未有惡也然而歲星
先守尾災氣署垂於天其後周楚有禍宋衛陳鄭同
時皆然歳星之害周楚天氣災四國也何知白虹貫
日不致刺秦王太白食昴使長平計起也
明雩篇
變復之家以久雨為湛久暘為旱旱應亢陽湛應沈
[015-7a]
溺或難曰夫一歳之中十日者一雨五日者一風雨
頗留湛之兆也暘頗久旱之漸也湛之時人君未必
沈溺也旱之時未必亢陽也人君為政前後若一然
而一湛一旱時氣也范蠡計然曰太歳在子水毁金
穰木饑火旱夫如是水旱饑穰有歳運也歳直其運
氣當其世變復之家指而名之人君用其言求過自
改暘久自雨雨久自暘變復之家遂名其功人君然
之遂信其術試使人君恬居安處不求已過天猶自
雨雨猶自暘暘濟雨濟之時人君無事變復之家猶
名其術是則陰陽之氣以人為主不說於天也夫人
[015-7b]
不能以行感天天亦不隨行而應人春秋魯大雩旱
求雨之祭也旱久不雨禱祭求福若人之疾病祭神
解禍矣此變復也詩云月離于畢比滂沲矣書曰月
之從星則以風雨然則風雨隨月所離從也房星四
表三道日月之行出入三道出北則湛出南則旱或
言出北則旱南則湛案月為天下占房為九州候月
之南北非獨為魯也孔子出使子路齎雨具有頃天
果大雨子路問其故孔子曰昨暮月離于畢後日月
復離畢孔子出子路請齎雨具孔子不聽出果無雨
子路問其故孔子曰昔日月離其陰故雨昨暮月離
[015-8a]
其陽故不雨夫如是魯雨自以月離豈以政哉如審
以政令月離于畢為雨占天下共之魯雨天下亦冝
皆雨六國之時政治不同人君所行賞罰異時必以
雨為應政令月離六七畢星然後足也魯繆公之時
歳旱繆公問縣子天旱不雨寡人欲暴巫奚如縣子
不聽欲徙市奚如對曰天子崩巷市七日諸公薨巷
市五日為之徙市不亦可乎案縣子之言徙市得雨
也案詩書之文月離星得雨日月之行有常節度肯
為徙市故離畢之陰乎夫月畢天下占徙魯之市安
耐移月月之行天三十日而周一月之中一過畢星
[015-8b]
離陽則陽假令徙市之感能令月離畢陽其時徙市
而得雨乎夫如縣子言未可用也董仲舒求雨申春
秋之義設虛立祀父不食於枝庶天不食於下地諸
侯雩禮所祀未知何神如天神也唯王者天乃歆諸
侯及今長吏天不享也神不歆享安耐得神如雲雨
者氣也雲雨之氣何用歆享觸石而出膚寸而合不
崇朝而辨雨天下泰山也泰山雨天下小山雨國邑
然則大雩所祭豈祭山乎假令審然而不得也何以
效之水異川而居相高分寸不決不流不鑿不合誠
令人君禱祭水旁能令高分寸之水流而合乎夫見
[015-9a]
在之水相差無㡬人君請之終不耐行況雨無形兆
深藏高山人君雩祭安耐得之夫雨水在天地之間
也猶夫涕泣在人形中也或賫酒食請於惠人之前
未出其泣惠人終不為之隕涕夫泣不可請而出雨
安可求而得雍門子悲哭孟甞君為之流涕蘇秦張
儀悲說坈中鬼谷先生泣下沾襟或者儻可為雍門
之聲出蘇張之說以感天乎天又耳目高逺音氣不
通杞梁之妻又已悲哭天不雨而城反崩夫如是竟
當何以致雨雩祭之家何用感天案月出北道離畢
之陰希有不雨由此言之北道畢星之所在也北道
[015-9b]
星肯為雩祭之故下其雨乎孔子出使子路齎雨具
之時魯未必雩祭也不祭沛然自雨不求曠然自暘
夫如是天之暘雨自有時也一歳之中暘雨連屬當
其雨也誰求之者當其暘也誰止之者人君聽請以
安民施恩必非賢也天至賢矣時未當雨僞請求之
故妄下其雨人君聽請之類也變復之家不推類驗
之空張法術惑人君或未當雨而賢君求之而不得
或適當自雨惡君求之遭遇其時是使賢君受空責
而惡君䝉虛名也世稱聖人純而賢者駮純則行操
無非無非則政治無失然而世之聖君莫有如堯湯
[015-10a]
堯遭洪水湯遭大旱如謂政治所致堯湯惡君也如
非政治是運氣也運氣有時安可請求世之論者猶
謂堯湯水旱水旱者時也其小旱湛皆政也假令審
然何用致湛審以政致之不脩所以失之而從請求
安耐復之世審稱堯湯水旱天之運氣非政所致夫
天之運氣時當自然雖雩祭請求終無補益而世又
稱湯以五過禱於桑林時立得雨夫言運氣則桑林
之說絀稱桑林則運氣之論消世之說稱者竟當何
由救水旱之術審當何用夫災變大抵有二有政治
之災有無妄之變政治之災湏耐求之求之雖不耐
[015-10b]
得而惠愍惻隱之恩不得已之意也慈父之於子孝
子之於親知病不祀神疾痛不和藥又知病之必不
可治治之無益然終不肯安坐待絶猶卜筮求祟召
毉和藥者惻痛慇懃兾有驗也既死氣絶不可如何
升屋之危以衣招復悲恨思慕兾其悟也雩祭者之
用心慈父孝子之用意也無妄之災百民不知必歸
於主為政治者慰民之望故亦必雩問政治之災無
妄之變何以别之曰德鄷政得災猶至者無妄也德
衰政失變應來者政治也夫政治治字/一有也則外雩而
内改以復其虧無妄則内守舊政外脩雩禮以慰民
[015-11a]
心故夫無妄之氣歴世時至當固自一不冝改政何
以驗之周公為成王陳立政之言曰時則物有間之
自一話一言我則末維成徳之彦以乂我受民周公
立政可謂得矣知非常之物不賑不至故勑成王自
一話一言政事無非毋敢變易然則非常之變無妄
之氣間而至也水氣間堯旱氣間湯周宣以賢遭遇
久旱建初孟季北州連旱牛死民乏放流就賤聖主
寛明於上百官共職於下太平之明時也政無細非
旱猶有氣間之也聖主知之不改政行轉穀賑贍損
鄷濟耗斯見之審明所以救赴之者得冝也魯文公
[015-11b]
間歳大旱臧文仲曰脩城郭貶食省用務嗇勸分文
仲知非政故徒脩備不改政治變復之家見變輒歸
於政不揆政之無非見異懼惑變易操行以不冝改
而變秪取災焉何以言必當雩也曰春秋大雩傳家
在宣公羊穀梁無譏之文當雩明矣曽晳對孔子言
其志曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人
浴乎沂風乎舞雩詠而歸孔子曰吾與㸃也魯設雩
祭於沂水之上暮者晚也春謂四月也春服既成謂
四月之服成也冠者童子雩祭樂人也浴乎沂涉沂
水也象龍之從水中出也風乎舞雩風歌也詠而饋
[015-12a]
詠歌饋祭也歌詠而祭也說論之家以為浴者浴沂
水中也風乾身也周之四月正歳二月也尚寒安得
浴而風乾身由此言之涉水不浴雩祭審矣春秋左
氏傳曰啓蟄而雩又曰龍見而雩啓蟄龍見皆二月
也春二月雩秋八月亦雩春祈穀雨秋祈穀實當今
靈星秋之雩也春雩廢秋雩在故靈星之祀歳雩祭
也孔子曰吾與㸃也善㸃之言欲以雩祭調和陰陽
故與之也使雩失正㸃欲為之孔子冝非不當與也
樊遲從游感雩而問刺魯不能崇徳而徒雩也夫雩
古而有之故禮曰雩祭祭水旱也故有雩禮故孔子
[015-12b]
不譏而仲舒申之夫如是雩祭祀禮也雩祭得禮則
大水鼓用牲于社亦古禮也得禮無非當雩一也禮
祭也社報生萬物之功土地廣逺難得辨祭故立社
為位主心事之為水旱者陰陽之氣也滿六合難得
盡祀故脩壇設位敬恭祈求效事社之義復災變之
道也推生事死推人事鬼陰陽精氣儻如生人能飲
食乎故共馨香奉進㫖嘉區區惓惓兾見荅享推祭
社言之當雩二也歳氣調和災害不生尚猶而雩今
有靈星古昔之禮也況歳氣有變水旱不時人君之
懼必痛甚矣雖有靈星之祀猶復雩恐前不備肜繹
[015-13a]
之義也兾復災變之虧獲鄷穰之報三也禮之心悃
愊樂之意歡忻悃愊以玉帛效心歡忻以鍾鼓驗意
雩祭請祈人君精誠也精誠在内無以效外故雩祀
盡已惶懼闗納精心於雩祀之前玉帛鍾鼓之義四
也臣得罪於君子獲過於父比自改更且當謝罪惶
懼於旱如政治所致臣子得罪獲過之類也黙改政
治潜易操行不彰於外天怒不釋故必雩祭惶懼之
義五也漢立博士之官師弟子相訶難欲極道之深
形是非之理也不出横難不得從說不發苦詰不聞
甘對導才低仰欲求禆也砥石劘厲欲求銛也推春
[015-13b]
秋之義求雩祭之說實孔子之心考仲舒之意孔子
既殁仲舒已死世之論者孰當復問唯若孔子之徒
仲舒之黨為能說之
順鼓篇
春秋之義大水鼓用牲于社說者曰鼓者攻之也或
曰脅之脅則攻矣陽勝攻社以救之或難曰攻社謂
得勝負之義未可得順義之節也人君父事天母事
地母之黨類為害可攻母以救之乎以政令失道陰
陽繆盭者人君也不自攻以復之反逆節以犯尊天
地安肯濟使湛水害傷天不以地害天攻之可也今
[015-14a]
湛水所傷物也萬物於地卑也害犯至尊之體於道
違逆論春秋者曾不知難案雨出於山流入於川湛
水之類山川是矣大水之災不攻山川社土也五行
之性水土不同以水為害而攻土上勝水攻社之義
母乃如今世工匠之用椎鑿也以椎擊鑿令鑿穿木
今儻攻土令厭水乎且夫攻社之義以為攻陰之類
也甲為盜賊傷害人民甲在不亡舎甲而攻乙之家
耐止甲乎今雨者水也水在不自攻水而乃攻社案
天將雨山先出雲雲積為雨雨流為水然則山者父
母水者子弟也重罪刑及族屬罪父母子弟乎罪其
[015-14b]
朋徒也計山水與社俱為雨類也孰爲親者社土也
五行異氣相去遠殷太戊桑穀俱生或曰高宗恐駭
側身行道思索先王之政興滅國繼絶世舉逸民明
養老之義桑穀消亡享國長久此說者春秋所共聞
也水災與桑榖之變何以異殷王改政春秋攻社道
相違反行之何從周成王之時天下雷雨偃禾㧞木
爲害大矣成王開金縢之書求索行事周公之功執
書以泣遏雨止風反禾大木復起大雨乆湛其實一
也成王改過春秋攻社兩經二義行之如何月令之
家蟲食榖稼取蟲所類象之吏笞擊僇辱以滅其變
[015-15a]
實論者謂之未必真是然而為之厭合人意今致雨
者政也吏也不變其政不罪其吏而徒攻社能何復
塞茍以為當攻其類衆陰之精月也方諸郷月水自
下來月離于畢出房北道希有不雨月中之獸兔蟾
蜍也其類在地螺與蚄也月毁於天螺蚄舀缺同類
明矣雨久不霽攻陰之類冝捕斬兔蟾蜍椎𬒳螺蚄
為其得實蝗蟲時至或飛或集所集之地穀草枯索
吏卒部民塹道作塪榜驅内於塹塪杷蝗積聚以千
斛數正攻蝗之身蝗猶不止況徒攻隂之類雨安肯
霽尚書太傳曰煙氛郊社不脩山川不祝風雨不時
[015-15b]
霜雪不降責於天公臣多弑主㜸多殺宗五品不訓
責於人公城郭不繕溝池不脩水泉不隆水為民害
責於地公王者三公各有所主諸侯卿大夫各有分
職大水不責卿大夫而擊皷攻社何知不然魯國失
禮孔子作經表以為戒也公羊高不能實董仲舒不
能定故攻社之義至今復行之使高尚生仲舒未死
將難之曰久雨湛水溢誰致之者使人君也冝改政
易行以復塞之如人臣也冝罪其人以過解天如非
君臣陰陽之氣偶時運也擊鼓攻社而何救止春秋
說曰人君亢陽致旱沈溺致水夫如是旱則為沈溺
[015-16a]
之行水則爲亢陽之操何乃攻社攻社不解朱絲縈
之亦復未曉說者以爲社陰朱陽也水陰也以陽色
縈之助鼓爲救夫大山失火灌以壅水衆知不能救
之者何也火盛水少熱不能勝也今國湛水猶大山
失火也以若繩之絲縈社爲救猶以壅水灌大山也
原天心以人意狀天治以人事人相攻擊氣不相兼
兵不相負不能取勝今一國水使真欲攻陽以絶其
氣悉發國人操刀把杖以擊之若歳終逐疫然后爲
可楚漢之際六國之時兵革戰攻力彊則勝弱劣則
負攻社一人擊鼓無兵革之威安能救雨夫一暘一
[015-16b]
雨猶一晝一夜也其遭若堯湯之水旱猶一冬一夏
也如或欲以人事祭祀復塞其變冬求為夏夜求為
晝也何以效之久雨不霽試使人君高枕安臥雨猶
自止止久至於大旱試使人君高枕安臥旱猶自雨
何則暘極反陰陰極反暘故夫天地之有湛也何以
知不如人之有水病也其有旱也何以知不如人有
癉疾也禱請求福終不能愈變操易行終不能救使
醫食藥兾可得愈命盡期至醫藥無效堯遭洪水春
秋之大水也聖君知之不禱於神不改乎政使禹治
之百川東流夫堯之使禹治水猶病水者之使醫也
[015-17a]
然則堯之洪水天地之水病也禹之治水洪水之良
醫也説者何以易之攻社之義於事不得雨不霽祭
女媧於禮何見伏羲女媧俱聖者也舎伏羲而祭女
媧春秋不言董仲舒之議其故何哉夫春秋經但言
鼓豈言攻哉說者見有鼓文則言攻矣夫鼓未必為
攻說者用意異也季氏富於周公而求也為之聚歛
而附益之孔子曰非吾徒也小子鳴鼓攻之可也攻
者責也責讓之也六國兵革相攻不得難此此又非
也以卑而責尊為逆矣或據天責之也王者母事地
母有過子可據父以責之乎下之於上冝言諫若事
[015-17b]
臣子之禮也責讓上之禮也乖違禮意行之如何夫
禮以鼓助號呼明聲響也古者人君將出撞鍾擊鼓
故警戒下也必以伐鼓為攻此社此則鍾聲鼓鳴攻
擊上也大水用鼔或時再告社陰之太盛雨湛不霽
陰盛陽㣲非道之冝口祝不副以鼓自助與日食鼓
用牲于社同一義也俱為告急彰陰盛也事大而急
者用鍾鼓小而緩者用鈴
彰事告急助口氣也大
道難知大水久湛假令政治所致猶先告急乃斯政
行盜賊之發與此同操盜賊亦政所致比求闕失猶
先發告鼓用牲于社發覺之也社者衆陰之長故伐
[015-18a]
鼓使社知之說鼓者以爲攻之故攻毋逆義之難縁
此而至今言告以陰盛陽㣲攻尊之難奚從來哉且
告冝於用牲用牲不冝於攻告事用牲禮也攻之用
牲於禮何見朱絲如繩示在暘也暘氣實㣲故用物
㣲也投一寸之鍼布一丸之艾於血脉之蹊篤病有
瘳朱絲如一寸之鍼一丸之艾也吳攻破楚昭王亡
走申包胥間步赴秦哭泣求救卒得助兵却吳而存
楚擊鼓之人伐如何耳使誠若申包胥一人擊得假
令一人擊鼓將耐令社與秦王同感以土勝水之威
却止雲雨雲雨氣得與吳同恐消散入山百姓被害
[015-18b]
者得蒙霽晏有楚國之安矣迅雷風烈君子必變雖
夜必興衣冠而坐懼威變異也夫水旱猶雷風也雖
運氣無妄欲令人君高枕幄臥本作据/幄字一以俟其時無
惻怛憂民之心堯不用牲或時上世質也倉頡作書
奚仲作車可以前代之時無書車之事非後世爲之
乎時同作殊事乃可難異世易俗相非如何俗圖畫
女媧之象爲婦人之形又其號曰女仲舒之意殆謂
女媧古婦人帝王者也男陽而女隂隂氣爲害故祭
女媧求福祐也傳又言共工與顓頊爭爲天子不勝
怒而觸不周之山使天柱折地維絶女媧消煉五色
[015-19a]
石以補蒼天斷鼇之足以立四極仲舒之祭女媧殆
見此傳也本有補蒼天立四極之神天氣不和陽道
不勝儻女媧以精神助聖王止雨湛乎
論衡卷第十五
[015-19b]
