[006-1a] 
欽定四庫全書
毛詩注疏卷六
漢鄭氏箋 唐陸徳明音義 孔穎達疏
國風
王
序黍離閔宗周也周大夫行役至于宗周過故宗廟
宮室盡為禾黍閔周室之顛覆彷徨不忍去而作是
詩也箋宗周鎬京也謂之西周周王城也謂之東周
[006-1b]
幽王之亂而宗周滅平王東遷政遂微弱下列於諸
侯其詩不能復雅而同於國風焉音義離如字説文/作䅻過古卧
反又古禾反覆芳服反彷蒲皇反徨音皇鎬胡老反/復扶又反而同於國風焉崔集注夲此下更有猶尊
之故稱王也/今詩夲皆無疏正義曰作黍離詩者言閔宗周也周/之大夫行從征役至於宗周鎬京過
歴故時宗廟宫室其地民皆墾耕盡為禾黍以先王/宫室忽為平田於是大夫閔傷周室之顛墜覆敗彷
徨省視不忍速去而作黍離之詩以閔之也言過故/宗廟則是有所適因過舊墟非故詣宗周也周室顛
覆正謂幽王之亂王室覆滅致使東遷洛邑喪其舊/都雖作在平王之時而志恨幽王之敗但主傷宫室
生黍稷非是追刺幽王故為平王詩耳又宗周喪滅/非平王之咎故不刺平王也彷徨不忍去敘其作詩
[006-2a]
之意未必即在宗周而作也言宗周宮室盡為禾黍/章首上二句是也閔周顛覆彷徨不忍去三章下八
句是也言周大夫行役至於宗周敘其所傷之由於/經無所當也箋正義曰鄭先為箋而復作譜故此箋
與譜大同周語云幽王三年西周三川皆震是鎬京/謂之西周也即知王城謂之東周也論語孔子曰如
有用我者吾其為東周乎注云據時東周則謂成周/為東周者以敬王去王城而遷於成周自是以後謂
王城為西周成周為東周故昭二十二年王子猛入/于王城公羊𫝊曰王城者何西周也二十六年天王
入于成周公羊𫝊曰成周者何東周也孔子設言之/時在敬王居成周之後且意取周公之教頑民故知
其為東周據時成周也此在敬王之前王城與鎬京/相對故言王城謂之東周也周夲紀云平王東徙洛
邑避戎寇平王之時周室微弱諸侯以強并弱齊楚/秦晉始大政由方伯是平王東遷政遂微弱論語注
[006-2b]
云平王東遷政始微弱者始者從下夲上之辭遂者/從上嚮下之稱彼言十世希不失矣據末而夲初故
言始也此言天子當為雅從是作風據盛以及衰故/言遂也下列於諸侯謂化之所及纔行境内政教不
加於諸侯與諸侯齊其列位故其詩不能/復更作大雅小雅而與諸侯同為國風焉
彼黍離離彼稷之苖傳彼彼宗廟宮室箋云宗廟宮室
毁壞而其地盡為禾黍我以黍離離時至稷則尚苖行
邁靡靡中心搖搖𫝊邁行也靡靡猶遲遲也搖搖憂無
所愬箋云行道也道行猶行道也知我者謂我心憂箋
云知我者知我之情不知我者謂我何求箋云謂我何
[006-3a]
求怪我久畱不去悠悠蒼天此何人哉𫝊悠悠遠意蒼
天以體言之尊而君之則稱皇天元氣廣大則稱昊天
仁覆閔下則稱旻天自上降鑒則稱上天據遠視之蒼
蒼然則稱蒼天箋云遠乎蒼天仰愬欲其察已言也此
亡國之君何等人哉疾之甚音義摇音遥愬蘇路反蒼/夲亦作倉采郎反爾
雅云春為蒼天荘子云天之蒼蒼其正色邪昊胡老反/夏為昊天字書從日夰聲夰音工老反旻密巾反閔也
秋為/旻天疏正義曰鎬京宮室毁壊其地盡為禾黍大夫行/役見而傷之言彼宗廟宮室之地有黍離離而
秀彼宗廟宮室之地又有稷之苖矣大夫見之在道而/行不忍速去遲遲然而安舒中心憂思摇摇然而無所
[006-3b]
告訴大夫乃言人有知我之情者則謂我為心憂不知/我之情者乃謂我之何求乎見我久畱不去謂我有何
所求索知我者希無所告語乃訴之於天悠悠而逺者/彼蒼蒼之上天此亡國之君是何等人哉而使宗廟丘
墟至此也疾之太甚故云此何人哉𫝊正義曰序云宗/廟宫室盡為禾黍故知彼黍彼稷是宗廟宮室之地黍
與稷也作者言彼黍彼稷正謂黍稷為彼耳𫝊言彼宗/廟宫室者言彼宗廟宫室之地有此黍稷也箋正義曰
言毁壞者以𫝊文質略嫌宗廟尚存階庭生禾黍故辨/之湛露𫝊曰離離垂然則黍離離亦謂秀而垂也黍言
離離稷言苖則是黍秀稷未秀故云我以黍離離時至/稷則尚苖苗謂禾未秀出車云黍稷方華則二物大時
相類但以稷比黍黍差為稙故黍秀而稷苖也詩人以/黍秀時至稷則尚品六月時也未得還歸遂至於稷之
穂七月時也又至於稷之實八月時也是故三章歴道/其所更見稷則穂實改易黍則常云離離欲記其初至
[006-4a]
故不變黍文大夫役當有期而反但事尚未周了故也/𫝊正義曰邁行釋言文靡靡行舒之意故言猶遲遲也
釋訓云遲遲徐也戰國䇿云楚威王謂蘇秦曰寡人心/摇摇然如懸旌而無所薄然則摇摇是心憂無所附著
之意故為憂思無所愬也箋正義曰行道也道行猶行/道今定夲文當如此𫝊訓經之邁以為行箋又訓經之
行以為道嫌相渉故又釋之云道行猶行道也𫝊正義/曰釋詁云悠遠也故知悠悠遠意釋天云穹蒼蒼天李
廵曰古時人質仰視天形穹隆而高其色蒼蒼故曰穹/蒼是蒼天以體言之也皇君也故尊而君之則稱皇天
昊大貌故言其混元之氣昊昊廣大則稱吴天旻閔也/言其以仁慈之恩覆閔在下則稱旻天從上而下視萬
物則稱上天據人遠而視之其色蒼蒼然則稱蒼天然/以經𫝊言天其號不一故因蒼天而總釋之當冇成文
不知出何書釋天云春為蒼天夏為吴天秋為旻天冬/為上天李巡曰春萬物始生其色蒼蒼故曰蒼天夏萬
[006-4b]
物盛壯其氣吴大故曰昊天秋萬物成熟皆有文章故/曰旻天冬隂氣在上萬物伏藏故曰上天郭璞曰旻猶
愍也愍萬物凋落冬時無事在上臨下而已如爾雅釋/天以四時異名此𫝊言天各用所宜為稱鄭君和合二
説故異義同號今尚書歐陽説春曰吴天夏曰蒼天秋/曰旻天冬曰上天爾雅亦云古尚書説與毛同謹案尚
書堯典羲和以吴天總勑以四時故知昊天不獨春也/左𫝊夏四月孔丘卒稱曰旻天不弔非秋也𤣥之聞也
爾雅者孔子門人所作以釋六藝之言蓋不誤也春氣/傳施故以廣大言之夏氣高明故以逺大言之秋氣或
生或殺故以閔下言之冬氣閉藏而清察故以監下言/之皇天者至尊之號也六藝之中諸稱天者以情所求
之耳非必於其時稱之浩浩吴天求天之博施悠悠蒼/天求天之高明旻天不弔求天之生殺當得其宜上天
同雲求天之所為當順其時也此之求天猶人之説事/各從其主耳若察於是則堯命羲和欽若昊天孔丘卒
[006-5a]
稱旻天不弔無可怪耳是鄭君和合二説之事也爾雅/春為蒼天夏為昊天歐陽説春為昊天夏為蒼天鄭既
言爾雅不誤當從爾雅而乂從歐陽之説以春昊夏蒼/者鄭爾雅與孫郭夲異故許慎既載今尚書説即言爾
雅亦云明見爾雅與歐陽説同雖蒼昊有春夏之殊則/未知孰是要二説理相符合故鄭和而釋之箋正義曰
正月云赫赫宗周褒姒滅之亡國之君者幽王也史記/宋世家云箕子朝周過殷故墟城壞生黍箕子傷之乃
作麥秀之詩以歌之其詩曰麥秀漸漸兮禾黍油油兮/彼狡童兮不我好兮所謂狡童者紂也過殷墟而傷紂
明此亦傷幽王但不是主刺幽王故不為雅耳何等人/猶言何物人大夫非為不知而言何物人疾之甚也
彼黍離離彼稷之穗𫝊穗秀也詩人自黍離離見稷之
穗故歴道其所更見行邁靡靡中心如醉𫝊醉於憂也
[006-5b]
知我者謂我心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何
人哉音義穂音遂/更音庚
彼黍離離彼稷之實傳自黍離離見稷之實行邁靡靡
中心如噎傳噎憂不能息也知我者謂我心憂不知我
者謂我何求悠悠蒼天此何人哉音義噎於/結反疏𫝊正義/曰噎者
咽喉蔽塞之名而言中心如噎/故知憂深不能喘息如噎之然
黍離三章章十句
序君子于役刺平王也君子行役無期度大夫思其
[006-6a]
危難以風焉音義難乃旦反下注/同風福鳯反疏正義曰大夫思/其危難謂在家
之大夫思君子僚友在外之危難君子行役無/期度二章上六句是也思其危難下二句是也
君子于役不知其期曷至哉箋云曷何也君子于往行
役我不知其反期何時當来至哉思之甚雞棲于塒日
之夕矣羊牛下來傳鑿牆而棲曰塒箋云雞之将棲日
則夕矣羊牛從下牧地而來言畜產出入尚使有期節
至於行役者乃反不也君子于役如之何勿思箋云行
役多危難我誠思之音義曷寒末反棲音西時如字夲/亦作塒音同爾雅同玉篇時
[006-6b]
理反鑿在各/反畜許又反疏𫝊正義曰鑿牆而棲曰塒釋宮文也又/云雞棲於杙為桀李巡曰别雞所棲之
名寒鄉鑿牆為/雞作棲曰塒
君子于役不日不月曷其有佸傳佸㑹也箋云行役反
無日月何時而有来㑹期雞棲于桀日之夕矣羊牛下
括𫝊雞棲于杙為桀括至也君子于役茍無飢渴箋云
茍且也且得無飢渴憂其飢渴也音義佸戸括反説文/口活反韓詩至
也括古活反弋夲亦作/栻羊職反或音羊特反
君子于役二章章八句
[006-7a]
序君子陽陽閔周也君子遭亂相招為祿仕全身遠
害而已箋祿仕者苟得祿而已不求道行音義遠于/萬反
疏正義曰作君子陽陽之詩者閔周也君子之人遭/此亂世皆畏懼罪辜招呼為祿仕冀安全已身遠
離禍害己不復更求道行故作詩以閔傷之此敘其/招呼之由二章皆言其相呼之事箋正義曰君子仕
於朝廷欲求行已之道非為祿食而仕今言祿仕/則是止為求祿故知是茍得祿而已不求道行也
君子陽陽左執簧右招我由房傳陽陽無所用其心也
簧笙也由用也國君有房中之樂箋云由從也君子祿
仕在樂官左手持笙右手招我欲使我從之於房中俱
[006-7b]
在樂官也我者君子之友自謂也時在位有官職也其
樂只且箋云君子遭亂道不行其自樂此而已音義簧/音
皇樂音洛注且樂和樂及下章/同且子徐反又作且七也反疏正義曰毛以為君子/祿仕賤職招呼其友
此君子之友陳其呼已之事言有君子之人陽陽然無/所用心在於樂官之位左手執其笙簧右手招我用此
房中樂官之位言時世衰亂道教不行其且相與樂此/而已鄭唯以由為從為異餘同𫝊正義曰言無所用心
者史記稱晏子御擁大蓋䇿四馬意氣陽陽甚自得則/陽陽是得志之貌賢者在賤職而亦意氣陽陽是其無
所用心故不憂下𫝊云陶陶和樂亦是無所用心故和/樂也簧者笙管之中金薄鐷也春官笙師注鄭司農云
笙十三簧笙必有簧故以簧表笙𫝊以笙簧一器故云/簧笙也月令仲夏調竽笙篪簧則簧似别器者彼於竽
[006-8a]
笙篪三器之下而别言簧者欲見三器皆有簧簧非别/器也若然三器皆有簧何知此非竽篪而必以為笙者
以笙師備言樂器有笙簧鹿鳴云吹笙鼓簧言吹笙則/鼓簧是簧之所用夲施於笙言笙可以見簧言簧可以
見笙故知簧即笙非竽篪也此執笙招友欲令在房則/其人作樂在房内矣故知國君有房中之樂此實天子
而言國君者以諸侯亦有此樂舉國君以明天子譜云/路寢之常樂風之正經天子以周南諸侯以召南是天
子諸侯皆有房中之樂也箋正義曰釋詁云由從自也/俱訓為自是由得為從以招人必欲其從已故易𫝊也
此君子之友説君子招已故言我君子之友自謂也此/人於時在位有官職故君子得招之鄭志張逸問何知
在位有官職又男子焉得在房答曰房中而招人豈遠/乎故知可招者當在位也招之者樂官有祿而無言責
茍免時耳路寝房中可用男子是説男子得在房招友/之事也斯于箋云宗廟及路寢制如明堂則天子路寢
[006-8b]
有五室無左右房矣言路寢房中可用男子者此路寢/之樂謂路寢之下小寢之内作之非於正寝作樂也何
則玉藻云君日出而視朝退適路寢聽政使人視大夫/大夫退然後適小寝釋服是路寝以聽政小寝以燕息
路寝非燕息之所也下箋云欲使從之於燕舞之位以/燕言之明不在路寝也樂實不在路寝而譜云路寝之
樂者云路寝房中者以小寝是路寝之下室繫路寢言/之天官宮人掌六寝之脩注云六寝者路寝一小寝五
是小寝繫於路寝之事也天子小/寝如諸侯之路寝故得冇左右房
君子陶陶左執翿右招我由敖傳陶陶和樂貎翿纛也
翳也箋云陶陶猶陽陽也翳舞者所持謂羽舞也君子
左手持羽右手招我欲使我從之於燕舞之位亦俱在
[006-9a]
樂官也其樂只且音義陶音遙翿徒刀反敖五刀反逰/也纛徒報反沈徒老反翳於訃
反燕夲又作/宴於見反疏𫝊正義曰釋言云翿纛也李巡曰翿舞/者所持纛也孫炎曰纛舞者所持羽也
又云纛翳也郭璞云所持以自蔽翳也然/則翿訓為纛也纛所以為翳故𫝊并引之
君子陽陽二章章四句
序揚之水刺平王也不撫其民而遠屯戍于母家周
人怨思焉箋怨平王恩澤不行於民而久令屯戍不
得歸思其鄉里之處者言周人者時諸侯亦有使人
戍焉平王母家申國在陳鄭之南迫近彊楚王室微
[006-9b]
弱而數見侵伐王是以戍之音義揚如字或作楊木/之字非屯徒門反
戍束遇反韓詩云舍思如字沈息嗣反/令力呈反近附近之近或如字數音朔疏正義曰不/撫其民三
章章首二句是也屯戍母家次二句是也思者下二/句是也此三者皆是所怨之思俱出民心故以怨配
思而總之箋正義曰此刺平王不嫌非是周人而特/言周人者時諸侯亦有使人戍焉故言周人以别之
諸侯之戍亦由於王諸侯之人所以不怨者時王政/不加於諸侯諸侯自使戍耳假有所怨自怨其君故
周人獨怨王也車牽白華之序亦云周人但其詩在/雅天下為一此則下同列國故須辨之杜預云申今
南陽宛縣是也在陳鄭之南後竟為楚所/滅故知迫近彊楚數見侵伐是以戍之
揚之水不流束薪𫝊興也揚激揚也箋云激揚之水至
[006-10a]
湍迅而不能流移束薪興者喻平王政敎煩急而恩澤
之令不行于下民彼其之子不與我戍申𫝊戍守也申
姜姓之國平王之舅箋云之子是子也彼其是子獨處
鄉里不與我来守申是思之言也其或作記或作已讀
聲相似懷哉懷哉曷月予還歸哉箋云懷安也思鄉里
處者故曰今亦安不哉安不哉何月我得歸還見之哉
思之其音義薪音新激經歴反湍吐端反迅音信又蘇/俊反其音記詩内皆放此或作已亦同
疏正義曰毛以為激揚之水豈不能流移一束之薪乎/言能流移之以興王者之尊豈不能施行恩澤於下
[006-10b]
民乎言其能施行之今平王不撫下民自不為耳非不/能也王既不撫下民又復政教頗僻彼其之子在家不
與我共戌申國使我獨行偏當勞苦自我之來日月已/久此在家者今日安否哉安否哉何月得還歸見之哉
羡其得在家思願早歸見之久不得歸所以為怨鄭唯/上二句為異餘同𫝊正義曰激揚謂水急激而飛揚波
流疾之意也此𫝊不言興意而鄭風亦云揚之水不流/束楚文與此同𫝊曰激揚之水可謂不能流漂束楚乎
則此亦不與鄭同明别為興箋正義曰釋詀云懐安止/也俱訓為止是懐得為安此承不與我戌申之下故知
思鄉里處者之安否也役人所思當思其家但既怨王/政不均羡其在家處者雖託辭於處者願早歸而見之
其實所思之甚在/於父母妻子耳
揚之水不流束楚𫝊楚木也彼其之子不與我戍甫𫝊
[006-11a]
甫諸姜也懷哉懷哉曷月予還歸哉疏𫝊正義曰尚書/有呂刑之篇禮
記引之皆作甫刑孔安國云呂侯後為甫侯周語云作/四岳為侯伯賜姓曰姜氏曰有呂又曰申呂雖衰齊許
猶在是申與甫許同為姜姓故𫝊曰甫諸姜許諸姜皆/為姓與申同也平王母家申國所戍唯應戌申不戍甫
許也言甫許者以其同出四岳俱為姜姓既重章以變/文因借甫許以言申其實不戍甫許也六國時秦趙皆
伯益之後同為嬴姓史記漢/書多謂秦為趙亦此類也
揚之水不流束蒲𫝊蒲草也箋云蒲蒲栁彼其之子不
與我戍許𫝊許諸姜也懷哉懷哉曷月子還歸哉音義
蒲如字孫毓云蒲草之聲不與戍許相協/箋義為長今則二蒲之音未詳其異耳疏箋正義曰/以首章言
[006-11b]
薪下言蒲楚則蒲楚是薪之木名不宜為草故易𫝊以/蒲為栁陸璣疏云蒲栁有兩種皮正青者曰小楊其一
種皮紅者曰大楊其葉皆長廣似栁葉皆可以為箭幹/故春秋𫝊曰董澤之蒲可勝既乎今又以為箕鑵之楊
也/
揚之水三章章六句
序中谷有蓷閔周也夫婦日以衰薄凶年饑饉室家
相棄爾音義蓷吐雷反爾雅云鵻也韓詩云茺蔚也/廣雅又名益母饑居疑反榖不熟謹音
覲蔬/不熟疏正義曰作中谷有蓷詩者言閔周也平王之/時民人夫婦之恩日日益以衰薄雖薄未至
棄絶遭遇凶年饑饉遂室家相離棄耳夫婦之重逄/遇凶年薄而相棄是其風俗衰敗故作此詩以閔之
[006-12a]
夫婦日以衰薄三章章首二句是也凶年饑饉室家/相棄下四句是也夫婦衰薄以凶年相棄假陸草遇
水而傷以喻夫恩薄閔蓷之傷於水始則溼中則脩/久而乾猶夫之於婦初已衰稍而薄久而甚甚乃至
於相棄婦既見棄先舉其重然後倒夲其初故章首/二句先言乾次言脩後言溼見夫之遇己用凶年深
淺為薄厚也下四句言婦既被棄怨恨以漸而甚初/而嘆次而歗後而泣既嘆而後乃歗艱難亦輕於不
淑何嗟及矣是決絶之語故以/為篇終雖或逆或順各有次也
中谷有蓷暵其乾矣𫝊興也蓷鵻也暵菸貌陸草生於
谷中傷於水箋云興者喻人居平安之世猶鵻之生於
陸自然也遇衰亂凶年猶鵻之生谷中得水則病将死
[006-12b]
有女仳離嘅其嘆矣傳仳别也箋云有女遇凶年而見
棄與其君子别離嘅然而嘆傷已見棄其恩薄嘅其嘆
矣遇人之艱難矣𫝊艱亦難也箋云所以嘅然而嘆者
自傷遇君子之窮厄音義暵呼但反徐音漢説文云水/濡而乾也字作□又作灘皆
他安反鵻音隹爾雅又作萑音同菸於據反何音於説/文云鬱也廣雅云臰也仳匹指反徐符鄙反又敷姊反
字林及几扶罪二反嘅口愛反/嘆夲亦作歎吐丹反協韻也疏正義曰言谷中之有/蓷草為水浸之暵然
其乾燥矣以喻凶年之有婦人其夫遇之恩情甚衰薄/矣蓷草宜生高陸之地今乃生於谷中為谷水浸之故
乾燥而将死以喻婦人宜居平安之世今乃居於凶年/為其夫薄之故情疎而将絶恩既疎薄果至分離矣有
[006-13a]
女與夫别離嘅然其長嘆矣所以長嘆者自傷逄遇人/之艱難於己矣人者斥其夫艱難謂無恩情而困苦之
𫝊正義曰釋草云萑蓷李巡曰臭穢草也郭璞曰今茺/蔚也葉似萑方莖白華華生節間又名益母陸璣疏云
舊説及魏博士濟隂周元明皆云菴閭是也韓詩及三/蒼説悉云益母故曾子見益母而感案夲草云益母茺
蔚也一名益母故劉歆曰蓷臭穢臭穢即茺蔚也説文/云暵燥也易曰燥萬物者莫熯乎火説文云菸緌也然
則由菸死而至於乾燥以暵為菸也釋水云水注川曰/谿注谿曰谷谷是水之所注蓷處其中而乾故知以陸
草傷水為喻云仳别者以仳/與離共文故知當為别義也
中谷有蓷暵其脩矣𫝊脩且乾也有女仳離條其歗矣
傳條條然歗也條其歗矣遇人之不淑矣箋云淑善也
[006-13b]
君子於己不善也音義脩如字夲或作蓨音同/歗籕文嘯字夲又作嘯
中谷有蓷暵其濕矣𫝊鵻遇水則溼箋云鵻之傷於水
始則濕中而脩久而乾有似君子於己之恩徒用凶年
深淺為厚薄有女仳離啜其泣矣𫝊啜泣貎啜其泣矣
何嗟及矣箋云及與也泣者傷其君子棄已嗟乎将復
何與為室家乎此其有餘厚於君子也音義徒如字徒/空也沈云
當作從啜張劣/反復扶又反疏箋正義曰以水之浸草當先溼後乾/今詩立文先乾後溼故知喻君子於
己有薄厚從其甚而夲之也但君子於己自薄因遭凶/年益甚故云徒用凶年深淺為薄厚徒空也言其意自
[006-14a]
薄已空假凶年為辭也及與釋詁文嗟乎復何與為室/家乎其意言舍此君子則無所與此其有餘厚於君子
定夲作餘俗/夲作殊非也
中谷有蓷三章章六句
序兔爰閔周也桓王失信諸侯背叛構怨連禍王師
傷敗君子不樂其生焉箋不樂其生者寐不欲覺之
謂也音義背音佩樂沈音岳又音洛注/同覺古孝反又如字下同疏正義曰作/兔爰詩者
閔周也桓王失信於諸侯諸侯背叛之王與諸侯交/構怨惡連結殃禍乃興師出伐諸侯諸侯禦之與之
交戰於是王師傷敗國危役賦不息使君子之人皆/不樂其生焉故作此詩以閔傷之也隠三年左𫝊曰
[006-14b]
鄭武公荘公為平王卿士王貳於虢鄭伯怨王王曰/無之故周鄭交質王子狐為質於鄭鄭公子忽為質
於周及平王崩周人将畀虢公政四月鄭祭足帥師/取温之麥秋又取成周之禾周鄭交惡君子曰信不
由中質無益也是桓王失信之事也桓五年左𫝊曰/王奪鄭伯政鄭伯不朝是諸侯背叛也𫝊又曰秋王
以諸侯伐鄭王為中軍虢公林父将右軍蔡人衞人/屬焉周公黒肩将左軍陳人屬焉鄭伯禦之曼伯為
右拒祭仲足為左拒原繁高渠彌以中軍奉公為魚/麗之陳戰於繻葛祭衞陳皆奔王卒亂鄭師合以攻
之王卒大敗祝聃射王中肩是王師傷敗之事也𫝊/稱射王中肩自是矢傷王身此言師敗正謂軍敗耳
據邶谷風序云國俗傷敗止言俗敗則知此云傷敗/亦止言師敗非謂王身傷也序云君子不樂其生之
由三章下五句皆言不樂其生之事章首二句言王/政有緩冇急君子亦為此而不樂序不言略之也
[006-15a]
有兔爰爰雉離于羅𫝊興也爰爰緩意鳥綢為羅言為
政有緩有急用心之不均箋云有緩者有所聽縱也有
㥯者有所躁蹙也我生之初尚無為傳尚無成人為也
箋云尚庶幾也言我幼稚之時庶幾於無所為謂軍役
之事也我生之後逢此百罹尚寐無吪𫝊罹憂吪動也
箋云我長大之後乃遇此軍役之多憂今但庶幾於寐
不欲見動無所樂生之甚音義蹙子六反夲亦作戚七/歴反罹夲又作離力知
反吪夲亦作訛五戈反/長張丈反大音代賀反疏正義曰言有兔無所拘制爰/爰然而緩有雉離於羅網之
[006-15b]
中而急此二者緩急之不均以喻王之為政有所聽縱/者則緩有所躁蹙者則急此言王為政用心之不均也
故君子夲而傷之言我生初幼稚之時庶幾無此成人/之所為言其冀無征役之事也今我生之後年已長大
乃逢此軍役之百憂既不能殺身庶幾服寐而無動耳/言不樂其生也𫝊正義曰釋訓云爰爰緩也釋器云烏
罟謂之羅李巡曰鳥飛張網以羅之此經兔言緩則雉/為急矣雉言在羅則兔無拘制矣舉一緩一急之物故
知喻政有緩急用心之不均也箋有所躁蹙者定夲作/操義並得通箋正義曰釋言云庶幾尚也是尚得為庶
幾也易云庶幸也幾覬也是庶幾者幸覬之意也以𫝊/言尚無成人者為成人之所為正謂軍役之事申述𫝊
意𫝊正義曰罹憂/吪動皆釋詁文
有兔爰爰雉離于罦𫝊罦覆車也我生之初尚無造𫝊
[006-16a]
造偽也我生之後逢此百憂尚寐無覺音義罦音俘郭/云今之翻
車大罔也覆芳/服反車赤奢反疏𫝊正義曰罦覆車下𫝊罿罬與此一/也釋器云繴謂之罿罿罬也罬謂之
罦罦覆車也孫炎曰覆車網可以掩兔者也一物五名/方言異也郭璞曰今之翻車也有兩轅中施罥以捕鳥
展轉相解/廣異語也
有兔爰爰雉離于罿𫝊罿罬也我生之初尚無庸𫝊庸
用也箋云庸勞也我生之後逢此百凶尚寐無聰𫝊聰
聞也箋云百凶者王構怨連禍之凶音義罿昌鍾反韓/詩云施羅於
車上曰罿字林上凶反罬張劣反郭徐姜/雪姜宂二反爾雅云罬謂之罦罦覆車也
[006-16b]
兔爰三章章七句
序葛藟王族刺平王也周室道衰棄其九族焉箋九
族者據已上至高祖下及𤣥孫之親音義藟力軌友/藟似葛廣
雅云藟/藤也疏正義曰棄其九族者不復以族食族燕之/禮敘而親睦之故王之族人作此詩以刺
王也此敘其刺王之由經皆陳族人怨王之辭定夲/云刺桓王義雖通不合鄭譜箋正義曰此古尚書説
鄭取用之異義九族今戴禮尚書歐陽説云九族乃/異姓有親屬者父族四五屬之内為一族父女昆弟
適人者與其子為一族已女昆弟適人者與其子為/一族已之子適人者與其子為一族母族三母之父
姓為一族母之母姓為一族母女昆弟適人者為一/族妻族二妻之父姓為一族妻之母姓為一族古尚
[006-17a]
書説九族者上從高祖下至𤣥孫凡九皆為同姓謹/案禮緦麻三月以上恩之所及禮為妻父母有服明
在九族不得但施於同姓𤣥之聞也婦人歸宗女子/雖適人字猶繫姓明不與父兄為異族其子則然婚
禮請期辭曰惟是三族之不虞欲及今三族未有不/億度之事而迎婦也如此所云則三族當有異姓異
姓其服皆緦麻緦麻之服不禁嫁女娶妻是無異姓/不在族中明矣周禮小宗伯掌三族之别喪服小記
説族之義曰親親以三為五以五為九以此言之知/高祖至𤣥孫昭然察矣是鄭以古説長宜從之事也
古尚書説直云高祖至𤣥孫凡九不言之親此言之/親欲見同出高祖者當皆親之此言棄其九族正謂
棄其同出高祖者/非棄高祖之身
緜緜葛藟在河之滸𫝊興也緜緜長不絶之貌水厓曰
[006-17b]
滸箋云葛也藟也生於河之厓得其潤澤以長大而不
絶興者喻王之同姓得王之恩施以生長其子孫終遠
兄弟謂他人父𫝊兄弟之道已相遠矣箋云兄弟猶言
族親也王寡於恩施今已遠葉族親矣是我謂他人為
己父族人尚親親之辭謂他人父亦莫我顧箋云謂他
人為己父無恩於我亦無顧眷我之意音義滸呼五反/長張丈反
下同厓魚佳反施始豉反下同/遠于萬反又如字注下皆同疏正義曰緜緜然枝葉/長而不絶者乃是葛
藟之草所以得然者由其在河之滸得河之潤故也以/興子孫長而昌盛者乃是王族之人所以得然者由其
[006-18a]
與王同姓得王之恩故也王族宜得王之恩施猶葛藟/宜得河之潤澤王何故棄遺我宗族之人乎王終是遠
於兄弟無復施恩於我是我謂他人為己父也謂他人/為己父則無恩於我亦無肯於我有顧戀之意言王無
恩於己與他人為父同責王無父之恩也𫝊正/義曰釋水云滸水厓李巡曰滸水邊地名厓也
緜緜葛藟在河之涘𫝊涘厓也終遠兄弟謂他人母箋
王又無母恩謂他人母亦莫我有箋云有識有也音義
涘音/俟疏𫝊正義曰釋丘云涘為厓李巡曰涘一名厓郭/璞曰謂水邊也箋正義曰又者亞前之辭上言
謂他人父責王無父恩也此言謂他人母責王又無母/恩也然則下章謂他人昆責王無兄恩也定夲及諸夲
又作后/義亦通
[006-18b]
緜緜葛藟在河之漘𫝊漘水隒也終遠兄弟謂他人昆
𫝊昆兄也謂他人昆亦莫我聞箋云不與我相聞命也
音義漘順春反爾雅云夷上洒下不漘旁從水郭云涯/上平坦而下水深為漘不𤼵聲也隒魚檢反何音
檢爾雅云重甗隒郭云形似累兩重甑上大下小李巡/云隒阪也詩夲又作水旁兼者字書音呂恬理染二反
廣雅云溓清/也與此義乖疏𫝊正義曰釋丘云夷上洒下不漘李巡/曰夷上平上洒下陗下故名漘孫炎曰
平上陗下故名曰漘不者蓋衍字郭璞曰厓上平坦而/下水深者為漘不𤼵聲也此在河之漘即彼漘也釋山
云重甗隒孫炎曰山基冇重岸也隒是/山岸漘是水岸故云水隒昆兄釋親文
葛藟三章章六句
[006-19a]
序采葛懼讒也箋桓王之時政事不明臣無大小使
出者則為讒人所毁故懼之音義使所吏反/下並同疏正義/曰三
章如此次者既以葛蕭艾為喻因以月秋歲為韻積/日成月積月成時積時成歲欲先少而後多故以月
秋歲為次也臣之懼讒於小事大事其憂等耳未必/小事之憂則如月急事之憂則如歲設文各從其韻
不由事大憂深也年有四時時皆三月三秋謂九/月也設言三春三夏其義亦同作者取其韻耳
彼采葛兮一日不見如三月兮𫝊興也葛所以為絺綌
也事雖小一日不見於君憂懼於讒矣箋云興者以采
葛喻臣以小事使出疏正義曰彼采葛草以為絺綌兮/以興臣有使出而為小事兮其
[006-19b]
事雖小憂懼於讒一日不得見君如三月不見君兮日/久情疎為懼益甚故以多時況少時也𫝊正義曰言所
以為絺綌者以其所采疑作當暑之服比於祭祀療疾/乃緩而且小故以喻小事使出也大事容或多過小事
當無愆咎但桓王信讒之故其事雖/小一日不見於君已憂懼於讒矣
彼采蕭兮一日不見如三秋兮𫝊蕭所以共祭祀箋云
彼采蕭者喻臣以大事使出音義共音/恭疏𫝊正義曰釋/草云蕭荻李
巡曰荻一名蕭陸璣云今人所謂荻蒿者是也或云牛/尾蒿似白蒿白葉莖麤科生多者數十莖可作燭冇香
氣故祭祀以脂爇之為香許慎以為艾蒿非也郊特牲/云既奠然後爇蕭合馨香王氏云取蕭祭脂是蕭所以
供祭祀也成十三年左傳曰國之大事在/祀與戎故以祭祀所須者喻大事使出
[006-20a]
彼采艾兮一日不見如三歲兮𫝊艾所以療疾箋云彼
采艾者喻臣以急事使出音義艾五/蓋反
采葛三章章三句
序大車刺周大夫也禮義陵遲男女淫奔故陳古以
刺今大夫不能聽男女之訟焉疏正義曰經三章皆/陳古者大夫善於
聽訟之事也陵遲猶陂阤言禮義廢壤之意也男女/淫奔謂男淫而女奔之也檀弓曰合𦵏非古也自周
公以来未之有改然則周法始合𦵏也經稱/死則同穴則所陳古者陳周公以来賢大夫
大車檻檻毳衣如菼𫝊大車大夫之車檻檻車行聲也
[006-20b]
毳衣大夫之服菼鵻也蘆之初生者也天子大夫四命
其出封五命如子男之服乗其大車檻檻然服毳冕以
决訟箋云菼薍也古者天子大夫服毳冕以巡行邦國
而決男女之訟則是子男入為大夫者毳衣之屬衣繢
而裳繡皆有五色焉其青者如鵻豈不爾思畏子不敢
𫝊畏子大夫之政終不敢箋云此二句者古之欲淫奔
者之辭我豈不思與女以為無禮與畏子大夫来聽訟
将罪我故不敢也子者稱所尊敬之辭音義檻胡覽反/毳尺鋭反
[006-21a]
冕名菼吐敢反鵻夲亦作萑音隹蘆力吳反薍/五患反行下孟反繢胡妹反禮與之與音餘疏正義/曰言
古者大夫乗大車而行其聲檻檻然身服毳冕之衣其/有青色者如菼草之色然乗大車服毳冕巡行邦國決
男女之訟於時男女莫不畏之有女欲奔者謂男子云/我豈不於汝思為無禮之交與畏子大夫之政必将罪
我故不敢也古之大夫使民畏之若此今之大夫不能/然故陳古以刺之也𫝊正義曰以序云陳古大夫故知
大車是大夫之車春官巾車職云草路以封四衞四衞/四方諸侯守衞者謂蠻服以内又云大夫乘墨車然則
王朝大夫於禮當乗墨車以大夫出封如子男之服則/車亦得乘諸侯之車此大車蓋革路也檻檻聲之状故
為車行聲陳古大夫而云毳衣故知毳衣大夫之服也/菼鵻釋言文郭璞曰菼草色如鵻在青白之間𫝊以經
云如菼以衣冠比菼色故先解菼色又解草言菼是蘆/之初生釋草云葭蘆菼薍孫炎郭璞皆以蘆薍為二草
[006-21b]
李巡舍人樊光以蘆薍為一草此𫝊菼為蘆之初生則/意同李巡之輩以蘆菼為一也春官司服曰子男之服
自毳冕而下卿大夫之服自𤣥冕而下則大夫不服毳/冕𫝊又解其得服之意天子大夫四命其出封五命如
子男之服故得服毳冕也春官典命職曰王之三公八/命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等鄭解周
禮出封謂出於畿内封為諸侯加一等褒有徳也謂大/夫為子男卿為侯伯其命加於王朝一等耳非謂使出
封畿外即加命也今𫝊言大夫四命出封五命則毛意/以周禮出封謂出於封畿非封為諸侯也尊王命而重
其使出於封畿即得加命反於朝廷還服其夲此陳古/者大夫出封聽訟故得如子男之衣服乗其大車檻檻
然服毳冕以決訟也此時王政纔行境内而已周人刺/其大夫不能聽墝内之訟無復出封之事但作者陳出
封之事以刺之耳箋正義曰菼薍釋草文以𫝊解菼色/未辨草名故取爾雅以定之鄭以周禮出封謴為諸侯
[006-22a]
乃加一等出封行使則不得然此詩陳古天子大夫服/毳冕以決訟則是其人於禮自得服之緣此服之貴賤
凖其官之尊卑解得服之所由故云則是子男入為大/夫者也王朝之卿大夫出封於畿外褒有徳加一等使
卿為侯伯大夫為子男其諸侯入於王朝為卿大夫者/以其夲爵仍存直以入仕為榮耳不復更加其命數故
侯伯入為卿子男入為大夫諸侯之數衆王朝之官少/或亦侯伯為大夫非唯子男耳隠十一年左𫝊曰滕侯
曰我周之卜正顧命孔安國注云齊侯呂伋為天子虎/賁氏是侯伯入為大夫者也以其夲爵先尊服其夲國
之服故鄭志答趙商云諸侯入為卿大夫與在朝仕者/異各依夲國如其命数是由尊諸侯使之以其命此陳
子男為大夫仍得服毳冕也又解毳衣之色所以得如/菼者以毳衣之屬衣則晝繪為之裳則刺繍為文由皆
有五色其青色者則如鵻故得如菼也言毳衣之屬者/自毳以上當有衮冕鷩冕與毳冕之服其衣皆用繢也
[006-22b]
若絺冕則衣刺粉米惟用繡𤣥冕則衣無文不復用繡/明毳衣之屬正謂衮鷩耳知衣繢裳繡音考工記言晝
繢之事則繢謂畫之也臯陶謨曰予欲觀古人之象口/月星辰山龍華蟲作會宗彝藻火粉米黼黻絺繡於華
蟲以上言作繢明畫為繢文宗彞以下言絺繡明是絺/為繡文但王者相變禮制不同周法火與宗彞亦畫而
為衣不復在裳故鄭於司服引尚書以校之周禮考之/而立説云古者天子冕服十二章至周而以日月星辰
畫於旌旗而冕服九章登龍於山登火於宗彞九章初/一曰龍次二曰山次三曰華蟲次四曰火次五曰宗彝
皆晝以為繢次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰/黻皆絺以為繡則衮之衣五章裳四章凡九也鷩晝以
雉謂華蟲也其衣三章裳四章凡七也毳畫虎蜼謂宗/彝也其衣三章裳二章凡五也絺刺粉米無畫也其衣
一章裳二章凡三也𤣥者衣無文裳刺黻而已是以謂/之𤣥焉如鄭此言是毳以上則衣用繢絺冕則衣亦繡
[006-23a]
也知繡皆有五色者考工記曰畫繢之事雜五色又曰/五色備謂之繡是繢繡皆五色其青者如鵻其赤者如
赬故二章各舉其一耳𫝊以菼為鵻箋以菼為薍似如/易𫝊又言其青者如鵻復似從𫝊張逸疑而問之鄭答
云鵻鳥青非草名薍/亦青故其青者如鵻
大車啍啍毳衣如璊𫝊啍啍重遲之貌璊赬也豈不爾
思畏子不奔音義啍他敦反徐又徒孫反璊音門説文/作
云以毳為罽也解此璊云玉赬
色也禾之赤苖謂之樠玉/色如之赬勑貞反赤也疏𫝊正義曰啍啍行之貌故/為重遲上言行之聲此言
行之貎互相見也釋器云一染謂之縓再染謂之/赬郭璞云淺赤也説文云璊玉赤色故以璊為赬
穀則異室死則同穴謂予不信有如皦日𫝊穀生皦白
[006-23b]
也生在於室則外内異死則神合同為一也箋云穴謂
塜壙中也此章言古之大夫聽訟之政非但不敢淫奔
乃使夫婦之禮有别今之大夫不能然反謂我言不信
我言之信如白日也刺其闇於古禮音義皦夲又作皎/古了反壙苦
晃反别/彼列反疏正義曰言古之大夫聽政也非徒不敢淫奔/又令室家有禮使夫之與婦生則異室而居
死則同穴而𦵏男女之别如此汝今時大夫若謂我此/言為不信乎我言之信有如皦然之白日言其明而可
信也刺今大夫闇於古禮而不信此言也𫝊正義曰穀/生釋言文皦者明白之貌故為白也内則曰禮始於謹
夫婦宮室辨外内男不入女不出是禮也生在於室則/内外異死所以得同穴者死則神合同而為一故得冋
[006-24a]
穴也祭統曰鋪筵設同几春官司几筵注云周禮雖合/𦵏及同時在殯皆異几體實不同祭於廟中同几精氣
合也是既𦵏之後神合為/一神合故可以同穴也
大車三章章四句
序丘中有麻思賢也莊王不明賢人放逐國人思之
而作是詩也箋思之者思其来已得見之疏正義曰/毛以為
放逐者夲在位有功今去而思之鄭以為去治賤事/所在有功故思之意雖小異三章俱是思賢之事箋
正義曰箋以為施施為見已之貎来食謂已得食之/故以思之為思其来已得見之毛以来食為子國復
来我乃得食則思其更来在朝非徒思見而已其意/與鄭小異子國是子嗟之父俱是賢人不應同時見
[006-24b]
逐若同時見逐當先思子國不應先思其子今首章/先言子嗟二章乃言子國然則賢人放逐止謂子嗟
耳但作者既思子嗟又美其奕世有徳遂言及子國/耳故首章𫝊曰麻麥草木乃彼子嗟之所治是言麥
亦子嗟所治非子國之功也二章箋言子國使丘中/有麥著其世賢言著其世賢則是引父以顯子其意
非思子國也卒章言彼/畱之子亦謂子嗟耳
丘中有麻彼畱子嗟𫝊畱大夫氏子嗟字也丘中墝埆
之處盡有麻麥草木乃彼子嗟之所治箋云子嗟放逐
於朝去治卑賤之職而有功所在則治理所以為賢彼
畱子嗟將其來施施𫝊施施難進之意箋云施施舒行
[006-25a]
伺閒獨来見已之貌音義墝夲亦作墽苦交反埆苦角/反又音學夲或作遠此從孫
義而誤耳将王申毛如字鄭七良反/下同施如字伺音司閒音閑又如字疏正義曰毛以為/子嗟在朝有功
今而放逐在外國人覩其業而思之言丘中墝埆之處/所以得有麻者乃畱氏子嗟之所治也由子嗟敎民農
業使得有之今放逐於外國人思之乃遥述其行彼畱/氏之子嗟其将来之時施施然甚難進而易退其肯来
乎言不肯復来所以思之特甚鄭以為子嗟放逐於朝/去治卑賤之職言丘中墝埆之處今日所以有麻者彼
畱氏之子嗟徃治之耳故云所在則治理信是賢人國/人之意願得彼畱氏之子嗟其将欲来舒行施施然伺
候閒暇獨来見己閔其放逐愛其徳義冀来見己與之/盡懽𫝊正義曰賢人放逐明為大夫而去下云彼畱之
子與易稱顔氏之子其文相類故知畱氏大夫氏也子/者有徳之稱古人以子為字與嗟連文故知字也釋丘
[006-25b]
云非人力為之丘丘是地之高者在丘之中故云墝埆/之處墝埆謂地之瘠薄者也𫝊探下章而解之故言麻
麥草木也木即下章李也兼言草以足句乃彼子嗟之/所治謂子嗟未去之日教民治之也定夲云丘中墝埆
遠盡有麻麥草木與俗夲不同也箋正義曰箋以有麻/之下即云彼畱子嗟則是子嗟今日所居有麻麥也且
丘中是隠遁之處故易𫝊以為去治卑賤之職而冇功/孝經云居家理故治可移於官子嗟在朝則能助教行
政隠遁則能使墝埆生物所在則治理是其所以為賢/也𫝊正義曰𫝊亦以施施為舒行由賢者難進故来則
舒行言其夲性為然恐将不復更来故思之也箋正義/曰箋以思之欲使更来不宜言其難進且言其将者是
冀其復来故易𫝊以為伺候閒暇獨来見已之貎此章/欲其獨来見己下章冀得設食以待之亦事之次也
丘中有麥彼畱子國𫝊子國子嗟父箋云言子國使丘
[006-26a]
中有麥著其世賢彼畱子國將其來食傳子國復来我
乃得食箋云言其将来食庶其親己巳得厚待之音義
食如字一云鄭/音嗣復扶又反疏𫝊正義曰子國子嗟父者毛時書籍/猶多或有所據未詳毛氏何以知之
箋正義曰箋以丘中有麻是子嗟去徃治之而此章言/子國亦能使丘中有麥是顯著其世賢言其父亦是治
理之人耳非子國實使丘中有麥也𫝊正義曰𫝊言以/子國教民稼穡能使年歲豐穰及其放逐下民思之乏
於飲食故言子國其将来我乃得有食耳箋正義曰凖/上章思者欲令子國見己言其獨来就我飲食庶其親
已来至己家已得厚禮以待/之思賢之至欲飲食之也
丘中有李彼畱之子箋云丘中而有李又畱氏之子所
[006-26b]
治彼畱之子貽我佩玖𫝊玖石次玉者言能遺我美寳
箋云畱氏之子於思者則朋友之子庶其敬已而遺已
也音義貽音怡玖音久説文紀又反云石/之次玉黒色者遺唯季反下同疏𫝊正義曰/玖是佩玉
之名故以美寳言之美寳猶美道𫝊言以為作者思而/不能見乃陳其昔日之功言彼畱氏之子有能遺我以
美道謂在朝所施之政教箋正義曰箋亦以佩玖喻美/道所異者正謂今日冀望其来敬己而遺己耳非是昔
日所遺上章欲其見己巳得食之言已之待畱氏此章/畱氏之子遺我以美道欲畱氏之子教己是思者與畱
氏情親故云畱氏之子於思者則朋友之子正謂朋友/之身也非與其父為朋友孔子謂子路賊夫人之子亦
此類/也
[006-27a]
丘中有麻三章章四句
王國十篇二十八章百六十二句
[006-27b]
毛詩注疏卷六
[006-28a]
毛詩注疏卷六考證
君子陽陽序君子遭亂相招為禄仕○臣敏中/按此詩
與簡兮同意曰執簧曰執翿曰由房曰由敖明是隠
于伶官應以序説為正解
揚之水章不與我戌申𫝊申姜姓之國○臣光型/按鄭
語云當成周者南有申呂周語云齊許申呂由太姜
同四岳伯夷之後也
不流束楚𫝊楚木也○臣光型/按張揖云楚荆也牡荆
[006-28b]
蔓荆也陸佃云楚者楚地所出一名荆故春秋楚稱
荆而荆州亦以此木得名也
不與我戍甫○臣光型/按羅泌路史云新蔡為古吕國
後来之吕近申在周亦曰甫一作郙上蔡有郙亭吕
氏春秋云吕在宛西徐廣亦云吕在宛縣括地志云
故申城在鄧州南陽縣北三十里故吕城在鄧州南
陽縣西四十里是申吕同一地也
不與我戌許○許與申吕接境故並戍之也
[006-29a]
中谷章啜其泣矣○啜韓詩外𫝊作惙
兔爰章雉離于罦○罦説文作䍖
采葛章彼采蕭兮疏釋草云蕭荻○臣宗萬/按荻字宜
作萩音秋説文云萩蕭也襄公十八年左𫝊秦周伐
雍門之萩是也爾雅釋草文字誤作荻故疏仍其訛
荻菼也非蕭也
大車章大車啍啍○啍啍廣韵作噋噋音義並同
[006-29b]
毛詩注疏卷六考證
