[007-001a] 
弘道録卷之七經七
仁
夫婦之仁
孟子曰舜之爲天子也被衫衣皷琴二女果
若固有之
録曰愚觀大舜雍雍在宫其氣象有如此
當時好事者創爲二嫂使治朕棲之言何
其悖哉故不必辯其不然而直以不如無
書之爲愈也
又曰詩有云琴瑟在御莫不靜好蓋不但
[007-001b]
天子爲然雖區夫匹婦閨門之内亦莫不
然至漢亦有房中詞樂高祖唐山夫人所
作其後武帝以李延年爲恊律都尉而李
夫人之輩相去天淵何恠其不古若耶
又曰昔者太王好色愛厥妃詩云古公亶父
來朝走馬率西水滸至扵岐下爰及姜女聿
來胥宇當是時也内無怨女外無曠夫王如
好色與百姓同之扵王何有
録曰天之好色不當如是耶男子生而願
爲之有室女子生而願爲之有家聖人未
[007-002a]
嘗斷色也内無怨女外無曠夫色亦未甞
禍人也此乃所謂性而非所謂疾人惟昩
此徃徃艷色冶容驕妬淫逸徒見其禍未
見其德遂使天然之性反爲人欲之叢以
至傾國傾城其禍慘矣非先王好色之意
也
詩大明將言文王之聖而推本言之曰摯仲
氏任自彼殷商來嫁于周曰嬪于京
録曰傳云國家將興必有禎祥國家將亡
必有妖孽夫灾見扵天變生扵地雖有妖
[007-002b]
未爲孽也惟夫人之妖乃不可逭是時殷
之適嗣方主天位未見危亡之形乃一妲
己生乎其間罰不得不重刑不得不淫而
天立厥配周姜太任太姒邑姜聚扵一門
天之所興未有若斯之盛也然則太王王
季文王武王又豈敢必哉亦惟曰明明在
下而已
周之文王生有聖德又得聖女姒氏以爲之
配官中之人於其始至見其有幽閑貞靜之
德作詩曰關關睢鳩在河之洲窈窕淑女君
[007-003a]
子好逑參差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐
求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉輾轉反
側參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
參差荇菜左右芼之窈窕淑女鍾皷樂之
匡衡曰妃匹之際生民之始萬福之原婚
姻之禮正然後品物遂而天命全孔子論
詩以關睢爲始言太上者民之父母后夫
人之行不侔乎天地則無以奉神靈之統
而理萬物之宜自上世以來三代興廢未
有不由此者也
[007-003b]
録曰孔子曰關睢樂而不淫哀而不傷又
曰師摯之始關睢之亂洋洋乎盈耳哉又
曰人而不爲周南召南其猶正墻面面立
也與吾天子於關睢之詩何□□若是耶
誠以聖賢之道篤扵近帝王之治本諸身
其盡善全美内外咸備未有若文王太姒
者也是故堯二女聖矣不告而娶則雖有
輾轉反側之情無由而見禹𡍼山賢矣辛
壬癸甲至三過其門而不入則雖有琴瑟
皷鍾之樂何自而伸以至測成帝納趙飛
[007-004a]
燕宫中之人扵其始至謂之禍水曰滅火
必矣則雖有憂思之□迫切之意將無所
用其情焉匡衡之說有自來矣而吾夫子
大聖之阻亦有出妾之憾焉寧不重感扵
伯魚也夫重感扵伯魚也夫
后妃能逮不而無嫉妬之心故衆妾樂其德
而柝願之曰南有樛木葛藟纍之樂只君子
福履綏之南有樛木葛藟荒之樂尺君子福
履將之南有樛木葛藟縈之樂只君子福履
成之
[007-004b]
録曰愚觀葛藟之詠而有得扵作者之不
費話也夫葛之覃兮后九之事也以后妃
之所事而爲衆妾之所称豈待思而後得
耶瓜木栗薪周公之所不廢則樛木葛藟
官人安得而忘之哉扵此可見古人之斈
非待如求雖婦人女子與大聖大賢同一
軌也豈非自得者歟
文王之化自家而國男女以正婚姻以時故
詩人因所見以起興曰桃之夭夭灼灼其華
之子于歸宜其室家桃之夭夭有蕡其實之
[007-005a]
子于歸宜其家室桃之夭夭其葉蓁蓁之子
于歸宜其家人
録曰孟子之稱太王曰内無怨女外無曠
天詩人之詠之王曰之子于歸宜其家人
豈非以王者之道造端乎夫婦耶夫及時
而美盛者莫如桃夭其新而孔嘉者莫如
男女于此可以見對時之懋焉可以見牧
育之情焉可以見萬民之恩焉可以見和
氣之充焉欲盡詩之善矣者於此可以觀
矣
[007-005b]
化行俗羙家室和平婦人無事相與如此芣
苢而賦其事以相樂曰采采芣苢薄言采之
采采芣苢薄言有之采采芣苢薄言掇之采
采芣苢薄言將之采采芣苢薄言桔之采采
芣苢薄言□之
録曰婦人安所而無事乎遵彼汝墳勤王
事也魴魚頳尾事乱邦也厭浥行露防𢬶
陵也雀角鼠牙懼强暴也頃匡塈之時不
可失也使尨也吠户不可警言然川化行
俗羙家謹和平不扵采采芣苢見之乎
[007-006a]
大雅韓侯之妻蹶父之子也詩云蹶父孔武
靡國不到爲韓姞相攸莫如韓樂孔樂韓土
川澤訏訂魴鱮甫甫麂鹿噳噳有熊有羆有
猫有虎慶既令居韓姞燕譽
録曰韓侯之事無可考然観君子偕老副
笄六珈可以爲燕矣而中筭之言不可以
爲譽大夫夙退無使君勞可以爲慶矣而
終夙且暴未足以爲令此慶既令居韓姞
燕譽君子以是歸德焉
左傳懿氏卜妻敬仲其妻占之曰吉是謂鳳
[007-006b]
凰于飛和鳴鏘鏘有嬀之後將育于姜五世
其昌並于正卿八世之後莫之與京
録曰咸恒之彖曰咸者感也恒者久也夫
婦之道惟感而後有恒此即和順鏘鏘五
世其昌者乎若乃婆娑鼓舞無春無夏以
至扵株林夏南極矣所謂不恒其德或承
之羞此陳國之所以亡而故仲之所由貝
與盖不恃懿氏之占而後可知也
趙成子居晋時娶文公女曰趙姬生原同屏
括摟嬰及從文公在狄狄人伐廧咎如獲其
[007-007a]
二女叔隗季隗而納諸文公文公取季隗而
以叔隗妻成子生盾文公反國趙姬請盾與
母成子辭姬曰得寵而忘舊何以使人必通
之固請許之來以盾爲才固請于公以爲適
子而使其三子下之以叔隗爲内子而已下
之
録曰趙姬賢扵人數等矣有容人之度有
下人之德有知人之明妬則不容驕則不
下愛則不明婦人之常情也况以公女之
貴狄妻之賤嫡子之衆庶孽之微乎其曰
[007-007b]
得寵忘舊何以使人眞能知糟糠之誼不
但葑菲之求而已也又以盾爲才固請爲
嫡眞能割肌膚之愛不但涇渭之辯而已
也卒之繼成秉政□羙公族孰謂婦人而
能不避親乎噫嘻可謂仁矣
列女傳衛宗二順者衛靈王之夫人及其傅
妾也靈王死夫人無子謂傅妾曰孺子養我
甚謹子奉祀而妾事我我不聊也且吾聞主
君之母不妾事人今我無子扵禮斥絀之人
也而得留以盡其節是我幸也今又煩孺子
[007-008a]
我甚慙願出居外以陸栢見甚便之傅妾泣
曰夫人欲使靈氏受三不祥耶事君不終一
不祥也夫人無子而婢妻有子二不祥也夫
人欲出居外使婢子反居内三不祥也妾聞
忠臣事君無懈孝子養親患無日也妾豈敢
以少貴之故變妾之節哉退而謂其子曰吾
聞君子處順奉上下之儀脩先古之禮此順
道也今夫人難我將欲居外使我居内此並
道也處逆而生豈若守順而死遂欲自殺天
人聞之懼許留終養欲君子曰二女可謂行
[007-008b]
成扵内而名立扵後世矣
録曰夫人無子而傅妾有子固無害扵其
嫡也而何有扵分别又何有扵内外乎若
是則子固不可無而嫡或可損乎秦俗尊
華陽廢芉后若敝草管豈其時固然耶抑
孝成廢許后立飛燕班姬求外共養長信
宫向故爲此諷言耶不然祗恣後世奪嫡
立愛之厲階雖不傳可也録以存疑義云
西漢書陳平少時家貧好讀書爲人長大美
色及長可取婦富人莫與者貧者乎亦媿之
[007-009a]
久之户牖富人張負有女孫謂其子仲曰吾
欲以子陳平仲曰平貧不事事一縣中盡笑
其所爲獨奈何予之負曰固有羙如陳平當
貧者乎卒與女爲平貧負廼假貸幣帛爲聘
予酒肉之資使以内婦仍戒其孫曰毋以貧
故事人不敬事兄伯如事廼父事嫂如事廼
母平既取張氏女而後資用益饒㳺道日廣
録曰以澆俗偷薄之餘而有富人張負之
見可以驗易代之萌矣夫以一鉏耰而尚
吝何况有女如玉平一箕箒而尚誇何况
[007-009b]
有幣如泉乎大漢隆興既有吕公之女童
美扵前必有張負之孫揚聲扵後且能不
以富盛驕人卒之婦道益脩夫德益進所
謂中饋貞吉者矣不可以爲仁乎
宣帝初爲皇曾孫遭巫蠱事養于掖庭許廣
漢書曰皇嗇天因與同寺居時掖處命張賀
本衛太子奏皇右舊息甚厚廣漢有女平君
年十四五卜當大貴賀請適曾皇孫一歲生
元帝後即皇帝位立許氏爲婕妤當立后霍
將軍有小女與皇太后親在廷公卿議者皆
[007-010a]
心擬霍將軍女亦未敢有言上乃詔求㣲時
故劍大臣知指白立許婕好爲皇后
録曰霍氏之禍其諸萌扵此歟夫機之所
動甚㣲而所關甚大矧人皆心擬而霍氏
不竊擬歟光不之知而帝或友知之歟帝
之指有定然矣及乎少夫之進帝將思之
已熟其不言指非不言也向之指可露今
之指難明也光弗署衍帝可恕光乎史氏
不察以爲萌扵驂乘縱然薄乎爾矣
東漢書永平三年有司奏立長秋宫皇太后
[007-010b]
曰馬貴人德冠後宫遂立爲后后能誦易好
讀春秋楚辭尤善周官董仲舒書既正位愈
自謙肅常衣大練裙不加縁帝幸苑囿離宫
后輙以風邪靈霧爲戒辭意欸備多見詳擇
是以遊娱之事希嘗從焉時楚獄連年不斷
因相證引坐繫者甚衆后慮其濫乘間言之
意甚惻然帝感悟夜起彷徨爲思所納卒多
降宥及肅宗即位尊爲皇太后常與帝旦夕
言道政事及教授諸王論議經書述叙平生
雍如終日曰吾少壯時但慕竹帛志不顧命
[007-011a]
今雖已老而復戒之在得故日夜惕勵思自
降損居不求安食不念飽冀乘此道以不負
先帝
録曰后之謚爲明德也不亦宜哉夫女陰
之體也柔之質也故多尚侈務得好樂喜
施厭肥飽梁安居宴逸此其常也而况貴
爲母后富有四海乃益務勤儉如衣大練
親蠶織却遊娱諫楚獄絶外恩拒禱祀皆
非虚名貌飾而眞德實意流市扵二十三
年之間不可覃述推縁其故后盖不以陰
[007-011b]
體自居柔質自累而所慕在扵竹帛所志
在扵聖賢斯言也其張本歟謂之德貫後
官信乎兩漢之間無能及矣
宋弘爲大司空時湖陽公主新寡光武與共
論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣
莫及帝曰方且圖之後弘被引見帝令主坐
屏風後因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情
乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不
下堂帝顧謂主曰事不諧矣
録曰此郭后將廢之漸也夫仕宦當作執
[007-012a]
金吾娶妻當得陰麗華帝之初志所謂貴
易交富易妻也弘父尚以不附董賢抵罪
其聞扵家庭有素矣况能止繁聲却好色
著扵朝廷者帝獨不聞乎何爲其發之謬
也雖然帝不足論爲湖陽者竟忍聞扵鄰
國乎竟忍聞扵鄰國乎
唐書文德皇后長孫氏性仁孝儉素好讀書
嘗與帝從容商量古事因而獻替禆益弘多
及疾篤與上訣時房玄齡以譴歸第后言扵
上曰玄齡事陛下久小心愼密苟無大故願
[007-012b]
勿棄之仍願陛下親君子遠小人納忠諫屏
讒慝省徭役止逰畋妾雖没扵九泉誠無所
限嘗采自古婦事得失爲女則三十卷上覽
之示近臣曰皇后此書足以垂範百世今崩
朕非不知天命而爲無益之悲但入宫不聞
規諫之言失一良佐故不能忘懷耳及𦵏昭
陵上念后不已乃扵苑中作層観以望昭陵
録曰九人治外邑姜治内陰教之益誠非
細也惜唐之太宗非武王之比豈其巢刺
王妃未立曹王子明未封惟恐𧠺諫之言
[007-013a]
不聞故昭陵之望恒切乎至才人武氏入
宫之後將不如是之□□矣
太宗又謂尉遲敬德曰朕欲以女妻卿何如
敬德叩頭謝曰臣妻雖鄙陋相與共貧賤久
矣臣誠不學聞古人不以富貴而易其妻此
臣願也上善之乃止
録曰敬德慓悍之將也豈其扵風人之㫖
有所聞乎縞衣綦巾似非奪稍之快而幅
笄六珈益表委質之親矧若杜荷房遺愛
薛萬徹柴令武紛紛尚主安所不可而反
[007-013b]
郤之郤之何意也知足不辱知止不殆非
但思患預防而已此加扵房杜數等卒以
晚節益循優游自得獨全思禮君臣之間
善始令終無一毫之猜忌豈不美哉嗚呼
閨門之際可謂仁矣
臨安誌吴越恭懿太夫人吴氏名漢月錢塘
人性婉淑慈惠奉文穆王元瓘而性俶居常
節儉惟衣布練每聞决重刑常顰蹙以仁恕
爲言諸吴有遷授者皆峻阻之入見多加訓
勵有過失必面責之故終夫人之世無驕恣
[007-014a]
者
忠懿王妃孫氏名太眞亦錢塘人性端重聦
慧每延接姻親洎諸宗屬皆盡思禮好學讀
書通毛詩魯論義尚儉約非受參謁宴會未
嘗盛飭俶之征毗陵也孫居國城遣内侍撫
問諸將及從征將帥之家中外凛畏如奉王
焉
録曰史稱錢氏之始終非有德澤施于一
方百年之際虐用其人而其子孫繁衍迄
今綿綿不絶較之五代之君何止霄壤必
[007-014b]
有闔門伉儷之賢爲之張本也録之
宋史仁宗慈聖光獻曹皇后明道二年聘入
宫景祐元年册爲皇后熙寧元年尊爲太皇
太后性慈愛天至每神宗退朝稍晩必自至
屏扆候□間親持□飲以食帝帝甞有意扵
燕薊已與大臣定議乃詣慶壽宫白其事后
曰儲蓄賜予備乎鎧伏士卒精乎帝曰固已
辨之后曰事體至大吉凶悔吝生乎動得之
不過南面受賀而已萬一不諧則生靈所繫
未易以言苟可取之太祖太宗收復久矣何
[007-015a]
待今日帝曰敢不受教蘇軾以詩得罪下獄
人以爲必死后違豫中聞之謂帝曰嘗憶仁
宗以制科得軾兄弟喜曰吾爲子孫得兩宰
相今聞軾以作詩繫獄得非仇人中傷之乎
捃至扵詩其過㣲矣吾疾勢已篤不可以冤
濫致傷中和宜熟察之帝涕泣軾由此得免
録曰后之謚爲光獻也不亦宜哉其明逹
國體眞帝王之度而燕薊之論尤可以爲
萬世法厥後王韶熙河之役种諤夏國之
議紛紛兵革塗毒生靈王安石李憲之罪
[007-015b]
上通于天而慈聖長老仙逝于地卒不免
如所慮此可見大有關扵天下國家治乱
安危者至扵憐才一事猶不能不爲之扵
邑浩嘆軾也何其幸哉他日哭之不覺告
聲亦爲晚矣
英宗宣仁聖烈高皇后父遵甫母曹氏光獻
太后姊也故少徃來内禁英宗時育宫中與
后年同仁宗謂光獻異日必以爲配既長逐
昏濮邸生神宗皇帝治平二年册爲皇后神
宗尊爲皇太后哲宗立尊爲太皇太后臨朝
[007-016a]
聽政首先驛召司馬光吕公著尚未至並命
爲相使同心輔政一時知名士彙進扵廷凡
熙寧以來政事弗便者次第罷之扵是以常
十舊式改青苗以嘉佑差役叅募侵除市易
之法逭茶鹽之禁舉邊砦不毛之地以賜西
戎而宇内復安契丹戒其邊吏勿復生事曰
南朝盡行仁宗之改矣及廷試舉人有司請
揗天聖故事帝后皆御殿后止之又請受册
寳於文德殿后曰毋后當陽非國家美事况
天子正衙豈所當御就崇政足矣又以官冗
[007-016b]
當汰詔損外氏恩四之一以爲官掖先臨政
九年朝廷清明華夏綏定力行故事抑絶内
降並外家私恩文思院奉上之物無問巨細
終其世不取朝野尊祢以爲女中堯舜
録曰堯舜聖人之至可以加之女后乎盖
堯舜之道中而已矣以當時之君太過者
刻扵精勵不及者靡扵紹述孰不以堯舜
自期然而未敢許也以一母后實能惠養
元元仁而不失之柔力行故事斷而不過
乎剛至扵新法之罷閭閻小民若去𡍼炭
[007-017a]
而就衽席群小之黜朝廷舊臣若披雲霧
而露青天設使繼體之君世世由之則堯
舜之澤垂扵無窮宋之元氣爲不衰矣惜
乎社飯未終國事全改群凶得志而堯舜
亦無如之向矣豈非世不常有者耶
神宗欽聖憲肅向皇后治平三年歸于頴邸
頴王即皇帝位立爲皇后哲宗立尊爲皇太
后宣仁命葺慶壽故宫以居后辭曰安有姑
居西而婦處東瀆上下之分族黨有援例以
恩换閤職及爲選人求京秩者后曰吾族未
[007-017b]
省用此例何庸以私撓公一不與及哲宗倉
卒晏駕獨决大策異議不能沮徽宗立請權
聽政后以長君辭帝泣拜移時乃許凡紹聖
元符以還𢞏所斥逐賢士大夫稍稍收用之
故事有如御正殿避家諱立誕節之類皆不
用至聞賔召故老寬徭息兵愛民崇儉之舉
則喜見于色纔六月即還政
録曰宋之一代而有四后媲美增光簡册
觀其㦤德之最莫不以賔召故老褒録賢
士爲首務而抑奪私恩損己愛民爲常法
[007-018a]
迄今鮮有其儷嗚呼可謂仁矣
哲宗昭慈聖獻孟皇后宣仁大后選入宫位
以爲后後宣仁崩章惇誣謗宣仁與后又陰
附劉賢妃請更立爲后遂與郝隨構獄歷崇
寧靖康金人䧟京城時六宫有位號者皆北
遷后以廢獨存張邦昌尊爲宋太后迎居延
福宫受百官朝垂簾聽政及聞康王在濟后
遣尚書左右丞馮澥李回及兄子忠厚持書
奉迎命都指揮郭仲荀將所部扈衛又命御
營前軍統制張俊逆于道王至南京復遣宗
[007-018b]
室士□及内侍邵而車賫圭寳乘輿服御奉
康王即皇帝位遵受爲元祐太后迎歸行在
終老而崩初后受之日宣仁嘆曰斯人賢淑
惜福厚耳異日國有事變必此人當之後皆
如所云
録曰愚觀光獻宣仁欽聖之爲后也若春
風和氣優游扵不識不知順帝之則而昭
慈孟后有如秋霜露日濯而復光晦而復
明然皆不失坤慈之則陰教之禮固可以
見祖宗積德之慶然亦豈非群后率德之
[007-019a]
宜也乎
孫明復隱居泰山之陽年已四十獨室而居
故相李迪守兖見之歎曰先生獨居無偶誰
事左右不幸風雨侵尋旦暮飲食疾病不時
奈何吾弟之女可以奉箕箒明復固辭石介
與諸弟子請曰公卿不下士久矣今丞相不
以先生貧賤欲托以子宜因以成丞相之賢
遂娶之李氏亦甘淡薄事其夫曲盡當時士
大夫莫不賢之
録曰愚觀孫明復之事而嘆李文定之不
[007-019b]
可及也夫相之事業雖不可知至扵覌化
一方亢當以士行爲最習俗爲先其妻復
也不但以貴下賤成一人之美而實懲人
無後崇大化之源且以正薄俗之澆漓全
處士之高蹈厥後明復出而用世不負所
舉李氏安貧富禮無忝所天皆可爲後世
法也
劉庭式未第時議取鄉人之女及登進士女
以病䘮明或勸納其幼女庭式笑曰吾心已
許之豈可負初心哉卒娶之生數子後妻死
[007-020a]
庭式通判密州逾年不復娶時蘇軾爲守問
曰哀生扵愛愛生扵色今君愛何從生哀何
從出乎庭式曰吾知䘮吾妻而已若縁色而
生愛縁愛而生哀色衰愛弛吾哀亦亡則凡
揚㭈倚市目挑而心招者皆可以爲妻耶軾
深善其言
録曰夫妻者齊也孔子曰戒之在色又曰
吾未見好德如好色聖人之意正恐縁色
生愛流扵淫僻將以防禍乱節逸慾也詩
不云乎雖則如雲匪我思存縞衣綦巾聊
[007-020b]
樂我員若庭式者可謂能好德而不爲物
欲所移矣進扵孔門乃所深許又豈但軾
之深善而已哉
周行已字恭叔早年登科未三十見伊川持
身嚴苦塊然一室未甞窺牖幼議母黨之女
登科後其女雙瞽遂娶焉愛過常人伊川曰
頤非三十時亦做不得此事
録曰伊川之嘆羙恭叔有反己自克之意
與人爲善之以若眉山者未免狥乎情矣
此洛蜀之所由分又豈但哭則不歌歌則
[007-021a]
不哭而已哉
吕蕡舉進士聘里中女未行既中第婦家言
曰吾女故無疾既聘而後盲蕡曰君不爲欺
又何辭焉遂娶之生六子其五登科一人即
丞相大防也蕡官至此部郞中
録曰愚觀七出之條無所謂盲者則固無
害枚可妻也至論惡疾無子亦有所不忍
焉何也盖閨門之中恩勝于義其人故無
疾一宣有之雖聖莫能保矣其情爲伉儷
孤而棄之雖愚莫能間矣先王之權制豈
[007-021b]
誠不思哉竊意如今之牝牡不成諺所謂
實女者其爲惡疾無子斷然必去無疑矣
皇明頒行列傳
太祖高皇帝
文德馬皇后自少貞靜端一聰明出人意表
既嬪傎戚大歉甞忍肌懷糗餌脯脩供帝未
嘗乏絶 帝嘗謂侍臣曰昔光武勞馮異曰
厚意久不報朕念 皇后起布衣同甘苦甞
從倉卒忍飢食朕比之豆粥麥飯其困尤甚
昔唐太宗長孫后當隱太子搆隙之際内能
[007-022a]
盡孝謹承諸妃消釋嫌□朕數爲郭氏所疑
徑情不恤將士或以服用爲献后先献郭氏
慰悅其意及欲危朕后輙爲弥縫卒免扵患
又難扵長孫后者家之良妻猶國之良相豈
忍忘之能朝因以語
后后曰妾聞夫婦相保易君臣相保難陛下
既不忍忘妾扵貧賤願無忘君群百姓扵艱
難且妾定敢比長孫后賢但願陛下以堯舜
爲法耳及疾亟 帝問之 后曰陛下當求
賢納諫明政教以致雍熙教育諸子使進德
[007-022b]
業 帝曰吾已知之但老身何以爲懷 后
復曰死生命也願陛下愼終如始使子孫皆
賢臣民得所妾雖死如生也遂崩
帝慟哭終身不復立后
録曰三代之後有漢唐宋之後有明其應
運也相類而漢高皇后與
孝慈昭憲皇后其輔運也亦畧相同及其未
也乃若氷炭之相反漢之高后何敢望
明之高后之萬一哉及我
太祖以義斷息終身不復立后又與戚姬之
[007-023a]
事相天淵矣此其統天大孝及 承天順
聖皆可爲萬世法也
弘道録卷七終
