[251-1a] 
欽定四庫全書
聖祖仁皇帝御製文第三集巻二十七
雜著
古文評論
國語
穆王將征犬戎
布令修徳不勤兵於遠自是先王撫馭荒服之要道穆
王以不享征之棄祖訓矣故先儒謂國語列周國風列
[251-1b]
王於此見周徳之衰
厲王虐國人謗王
古稱愚者之言聖人擇焉雖邇言謭說亦得以登於鞀
鐸而達之於上者盖古人容納之廣忠厚之至也
厲王説榮夷公
王者不言有無况専之乎榮公用而周敗可為千古嗜
利之戒
宣王即位不藉千畝
[251-2a]
周禮因井田而制軍賦故務農講武相為表裏篇中征
則有威守則有財二語正見兵農之合
宣王既喪南國之師
古者治民之官日與民相習故不料而知其多少至宣
王時農務漸弛因師敗而遂有料民之舉治兵急而治
農之政愈緩矣
晉文公既定襄王於郟
晉文自以功在王室侈然自大妄請天子之禮襄王舉
[251-2b]
先王之舊章以折服之舒婉中倍極峻厲遂使晉文愧
悚退聽皇哉訓誥之文
定王使單㐮公聘於宋
廢教棄制蔑官犯令皆亡國之政也而犯令尤甚文中
序次自有輕重
榖洛鬪
大意縂在修徳行政穀洛自然效順反復敷陳極為愷
摯
[251-3a]
周景王將鑄大錢
景王改鑄大錢原以救灾備患然不合民情故單穆公
以為佐灾可見王道在乎因民
海鳥曰爰居
無名之祀聖王不録曲禮曰淫祀無福則妄祀亦何益
哉此篇可與禮經相發眀
宣公夏濫於泗淵
藏罟不如寘里革於側所謂在人不在笏也通篇典麗
[251-3b]
謹嚴洵文章極則
公父文伯退朝
敬姜勞則思逸則淫數語可謂見道之言當與無逸豳
風諸篇同讀
仲尼在陳
聖人博學多識於此可見
齊閭
來盟
發揮藴義甚大非足恭之謂
[251-4a]
桓公自莒反于齊
鮑叔薦管仲於桓公委寄以齊國之重卒能顯名諸侯
取威定覇孔子亦許其功而稱其仁則鮑叔之推賢桓
公之善任皆彰彰於後世矣
正月之朝鄉長復事
規畫明整治國如治家誠霸佐才也
桓公欲從事于諸侯
鋪叙覇功㡬同王道但其親睦諸侯全是以謀以力王
[251-4b]
霸之所由分也至文之簡練典重洵是史漢紀傳之祖
文公問于胥臣
有聖質然後有聖學詩曰追琢其章金玉其相皆質與
學相須之義
叔向見韓宣子
大夫憂貧寜獨身之灾殃將及國故治世首禁官邪
莊王使士亹傅太子葴
楚莊伯者猶鄭重國夲甚矣豫教之宜備
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靈王為章華之臺
敷論舂容傅大如聆黄鐘大呂穆然清廟之音
左史倚相廷見申公子亹
聞倚相之言惕然而懼子亹可謂能受善矣
靈王虐白公子張驟諫
近臣諫遠臣謗輿人誦用以自誥三代盛王所由隆也
靈王以規為瑱禍及乾谿宜哉
鬪且廷見令尹子常
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積貨蓄怨語警切聳動可為當官之戒
王孫圉聘於晉
春秋使臣皆極一時賢士大夫之選故對揚鄰國恒不
辱命
吳王夫差起師伐越
越君臣之隂謀全在廣侈吳王之心一語麋鹿逰姑蘇
者以此
呉王夫差告諸大夫
[251-6a]
申胥事前之言洞若觀火吳越之興亡决矣固不待鴟
夷投江時也
呉王還自伐齊
吳之申胥楚之范増老謀不用屈志而死千古同慨
吳王夫差還自黄池
隂謀猛鷙君臣夫婦致死一心積之二十年吳安得不
亡記者歸羙之於下羣臣集衆謀有以也夫
越王句踐即位三年而欲伐呉
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敬怠之分治忽所由闗也無時不敬則可以久安長治
句踐不能敬之於始既危而後懼隠忍圖功僅乃獲濟
亦幸矣哉
公羊傳
元年春王正月隠公/
大一統之語實有闗於名教盖春秋之作率天下以尊
周室正月繫王示周徳雖衰天命未改之意
癸未葬宋繆公隠公三年/
[251-7a]
公穀文短調間用長句亦復逶迤有致
紀侯大去其國莊公四年/
以吞滅為念則復讐為長亂之階以雪恥為心則復讐
為大義之舉故公羊於襄公猶有取焉
夏四月四卜郊不從乃免牲猶三望僖公三十一/年
魯郊非禮孔子修春秋因卜郊而寓意諸儒論之詳矣
惟公羊簡而盡
公子遂如齊納幣文公二年/
[251-7b]
聖人緣人情而制禮非由外鑠也以人心為皆有之一
語何等剴切
毛伯來求金文公九年/
王者無求一語持論正大若穀梁所云求車猶可求金
甚矣非篤論也
世室屋壊文公十三年/
昔魯公之魯而周公仍留治東都以繫天下之望公羊
所謂欲天下之一乎周者是也何休註公羊以為嫌於
[251-8a]
周公之魯則恐天下迥心趨鄉之何其淺視乎成王周
公也
晉放其大夫胥甲父于衛宣公元年/
讀此傳知古君臣之間去就有禮春秋時不能盡然
晉趙盾衛孫冕侵陳宣公六年/
比事屬辭層折盡致較左氏尤勝
冬葬許悼公昭公十九年/
聽止赦止見春秋筆削大公無私此與趙盾事遂為實
[251-8b]
錄
西狩獲麟哀公十四年/
章法之妙若斷若續忽合忽離
穀梁傳
元年春王正月隠公/
伯夷叔齊之譲國求仁而得仁泰伯虞仲之譲國避地
以興周若隠之譲國則成恵公之邪心啓桓公之簒弑
故曰小道也
[251-9a]
壬申御廩災乙亥嘗桓公十四年/
周官時享前期十日師執事而卜日誓戒今壬申乙亥
相距四日不卜不戒故穀梁子以為志不敬也
臧孫辰告糴于齊莊公二十八年/
觀此見積貯備荒有國家者之急務國非其國君子譏
之
虞師晉師滅夏陽僖公二年/
三傳無異同而穀梁叙事簡要文尤逸宕
[251-9b]
諸侯盟于首戴僖公五年/
篇中以尊王為主亦反經行權之意
晉殺其大夫里克僖公十年/
筆筆生動當時情事躍然在人耳目之間
初税畝宣公十五年/
公田之法十取其一今又履其餘畝先王之良法羙意
其謂之何是以傳者交譏焉
大饑㐮公二十四年/
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觀大侵之禮見先王畏天勤民實心實政
秋蒐于紅昭公八年/
古奥典贍可補周禮所未備
戰國䇿
司馬錯張儀論伐韓蜀
戰國之時不復知有周天子矣錯獨曰刼天子惡名也
大義凛然後魯肅之存劉王猛之戒不伐晋亦同此意
甘茂㧞宜陽
[251-10b]
讒臣在内大將鮮有能成功於外者此古今所同慨也
甘茂之言剴切曲暢可為萬世鑒
黄歇說秦王
當時䇿士徃徃嫁禍韓魏如黄歇之意在紓楚患耳迨
韓魏既亡不三年楚亦滅矣所謂滅六國者六國也不
信然耶文特雄辯
應侯謂昭王
先設兩喻正意只澹澹說過盖前既危言切論至是知
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昭王之心已移故苐借比喻之辭一申明其說使聽者
竦然
武安君諫秦昭王伐趙
以趙之殘而難攻以韓魏楚之完而易取可見兵無常
强亦無常弱而其機則在能懼與否而已
鄒忌諷齊王納諫
文甚諧麗動人却是千古不易之正論
淳于髠一日見七士
[251-11b]
寥寥數語為歐陽朋黨論之所自出人以薦賢為嫌者
可以袪其惑矣
馮煖客孟嘗君
馮煖焚劵為孟嘗結民志也若漢之文景時下蠲租之
令其得民也大矣豈區區示義之足云
蘇子說齊閔王
不為福先不為禍始此權藉之說也聖人則以上順天
道為權下合人心為藉王者有征無戰用此道也
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田單攻狄
淋漓生動語語雋冷
莊辛論幸臣
文近於賦瑰麗可觀
蘇秦以合從說趙
文勢忽斷忽連若長江萬里波瀾無盡若移此神志明
内聖外王之道仁義禮智之功當時所就又復何如哉
觸讋說趙太后
[251-12b]
從容委曲而取成功可謂善於進言者
魯仲連義不帝秦
不帝秦大義也辭封爵高節也責新垣衍處風㫖奕奕
魯君酒色味論
戰國之君皆講富强魯君獨舉四事警切動人尚有周
公之遺教也
信陵君諫魏王
四公子中信陵最賢即此一書審度事理瞭如指掌雖
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善謀國者何以加之
郭隗說燕昭王
昭王用郭隗之言卑躬致士卒復齊讐可謂賢矣
蘇代約燕王
形容秦處盡得其情狀文筆亦有循環刺蜚之致
樂毅去燕適趙
毅報恵王書雖急於自明其情志悱惻文辭深婉固書
牘之祖也
[251-13b]
秦
孝公下令國中
孝公急思光復先業博謀於賓客羣臣得勵精圖治之
意惜乎不知修徳行仁沾沾於竒計彊秦也
趙良說商君
商鞅以殘忍鍥刻之性變法速效苟且目前何暇計治
理之純疵耶孝公舉國以從悞矣
李斯諫逐客書
[251-14a]
古人蒐羅賢才招以弓旌縻以好爵若既入其國而以
客逐之則非矣李斯本邪辟之學此篇論取材宜廣則
不可以人廢言也
子嬰進諫二世書
信任便嬖輕棄老成鮮有不敗人家國者漢唐之季覆
轍相尋尤可浩歎
騶忌子以鼓琴見齊威王
樂記云聲音之道與政相通確有至理
[251-14b]
淳于髠說騶忌子
持論亦正特務為隠語終是戰國習氣
楚人對頃襄王
諷楚報秦有得於春秋復仇之㫖全以譬喻行文彌覺
古雋
聖祖仁皇帝御製文第三集巻二十七
