[040-1a] 
西山先生真文忠公文集卷第四十
文
泉州科舉諭士文
某治郡無堪巳叨易地尚兹需代遂及見秋闈
之盛舉顧念此邦英材輩出爲士者各知以禮
自將向來旁郡間有以埸屋喧嚻而坐殿罰者
獨此邦素所未聞士習之羙於斯可見今某區
區猶欲少伸諭告者蓋以平時自愛之心推之
以及士友惟幸聽之無忽蓋聞四民之中莫貴
於士而士之所守莫先於禮是以聖經垂訓足
[040-1b]
容欲重手容欲恭進退歩趨必中規矩非獨自
貴其身使人知所敬亦以氣之與志相爲主賓
未有氣安靜而志不寧氣勞優而志不動者也
故曰志壹則動氣氣壹則動志今夫蹶者趨者
是氣也而反動其心此乃治心之格言修身之
至要學者平時間有講不及此涵飬之功旣無
其素一旦就試遂以勇士赴敵埸自比而不知
戰鬪所恃者勇力埸屋所恃者心思戰雖尚氣
猶有再衰三堨之懼况於文章者精神之所發
見者也和平其心清明其氣猶恐心手未能相
[040-2a]
應況於喧譁噭譟奔走頓撼之餘精神氣血交
擾於内非終日不能以定而欲下筆之際詞采
煥然義理條逹難矣尚憶某少時屢更較藝頗
知深自愛惜毎毎緩歩徐行於衆人之後旣坐
試席他人之胸喘膚汗者未能遽定而我巳安
坐凝神運筆締思矣逸勞靜擾十倍不同故雖
學力甚踈猶能連收科目其效徃徃由此今願
七邑之士父兄友朋交相勸勉以靜重安徐爲
先以喧呼躁優爲戒則發之於文必將大有可
觀者非特文字流傳四方學者皆以爲法而士
[040-2b]
風之羙尤足以冠絶一時豈不偉㢤至於試院
之所措置無非深爲士友之地尚慮其間或不
相察輙煽浮言亦願老成有識之士開曉鐫諭
俾皆釋然無惑幸甚
勸學文
竊惟方今學術源流之盛未有出湖湘之右者
盖前則有濂溪先生周元公生於舂陵以其心
悟獨得之學著爲通書太極圖昭示來世上承
孔孟之綂下啓河洛之傳中則有胡文定公以
所聞於程氏者設教衡嶽之下其所爲春秋傳
[040-3a]
專以息邪說距波行扶皇極正人心為本自熈
寜後此學廢絶公書一出大義復明其子致堂
五峰二先生又以得於家庭者進則施諸用退
則淑其徒所著論語詳說讀史知言等書皆有
益於後學近則有南軒先生張宣公寓于兹土
晦菴先生朱文公又甞臨鎮焉二先生之學源
流實出於一而其所以發明究極者又皆集諸
老之大成理義之秘至是無復餘藴此邦之士
登門墻承謦欬者甚衆故人材輩出有非它郡
國所可及今二先生雖逺所著之書具存皆學
[040-3b]
者所當加意而南軒之論孟說晦菴之大學中
庸章句或問論孟集註則於學者爲尤切譬之
菽粟布帛不容以一日去者也頗聞邇来士子
急於埸屋科舉之業徃徃視為迂緩置不復觀
殊不知二先生之書旁貫羣言博綜世務猶高
山巨海瑰材秘寳隨取隨足得其大者固可以
窮天地萬物之理知治巳治人之方至於文章
之妙渾然天成亦非近世作者所能彷彿蓋其
本深末茂有不期然而然者學者誠能誦而習
之則於義理之精微既有所得發之於文亦必
[040-4a]
意趣深長議論精確以之應舉直餘事爾若徒
諷咏膚淺之文掇拾陳腐之語見聞旣陋器識
可知雖使幸而獲選其不能大有所立必矣今
秋試之期尚逺羣居暇日正當培養義理之源
務求有用之實自今以始學挍庠塾之士冝先
刻意於二先生之書俟其浹治貫通然後博求
周程以来諸所論著次第熟復而温公之通鑑
與文公之綱目又當參考而並觀焉職敎導者
以時叩擊驗其進否上中二旬當課之日則於
所習之書擿爲問目俾之援引諸儒之說而以
[040-4b]
巳意推明之末旬則仍以時文爲課如此則本
末兼舉器業日充上足以追續先賢之正脉次
足以爲當世之實用異時英髦接武追迹于前
聞人豈不盛㢤顧念迂踈濫塵師師之任新羙
士習蓋其責也輒不自揆敢𫐠其所聞惟同志
相與勉之
譚州諭同官咨目
某猥以庸虛謬當閫寄朝夕怵惕思所以仰答
朝廷之恩俯慰士民之望惟頼官僚叶心同力
庻克有濟區區輙有所懐敢以布于左右蓋聞
[040-5a]
爲政之本風化是先潭之爲俗素以淳古稱比
者經其田里見其民朴且愿猶有近古氣象則
知昔人所稱良不爲過今欲因其本俗迪之於
善巳爲文諭告俾興孝悌之行而厚宗族鄰里
之恩不幸有過許之自新而母狃於故習若夫
推此意而逹之民則令佐之責也継今邑民以
事至官者願不憚其煩而諄曉之感之以至誠
持之以悠久必有油然而興起者若民間有孝
行純至友愛著聞與夫恊和親族賙濟郷閭爲
衆所推者請采訪其實以上于州當與優加褒
[040-5b]
勸其詳見/於荀文至於聽訟之際尤當以正名分厚風
俗爲主昔密學陳公㐮爲仙居宰教民以父義
母慈兄友弟㳟而人化服焉古今之民同一天
性豈有可行於昔而不可行於今惟母以薄待
其民民將不忍以薄自待矣此某之所望於同
僚者也然而正巳之道未至愛人之意不孚則
雖有敎告而民未必從故某願與同僚各以四
事自勉而爲民去其十害何謂四事曰律巳以
㢘凡名士夫者萬分廉㓗止是小善一點貪訏/便爲大惡不廉之吏如蒙不㓗雖有他羙莫
能自贖故此以/爲四事之首撫民以仁爲政者當体天地生/萬物之心有一毫之
[040-6a]
慘刻非仁也有一毫/之忿疾亦非仁也存心以公傳曰公生明私/意一萌則是非
易位欲事之當/理不可得也涖事以勤是也當官者一日不/勤下必有受其
弊者古之聖賢猶且日昃不食坐以待旦况其/餘乎今之世有勤於吏事者反以鄙俗目之而
詩酒遊宴則謂之風流
雅此政之所/以多庇民之所以受害也不可不戒何謂十
害曰㫁獄不公獄者民之大命/豈可小有私曲聽訟不審訟有/實有
虚聽之不審則實者反虚/虚者反實矣其可茍㢤淹延囚繫一夫在囚/舉室廢業
囹圄之苦度日如/歳其可淹久乎慘酷用刑刑者不獲巳而用/人之体膚即巳之
體膚也何忍以慘酷加之乎今爲吏者好以喜/怒用刑甚者或以関節用刑殊不思刑者國之
興所以代天糾罪豈官吏/逞忿行私者乎不可不戒汎濫追呼一夫被追/舉室皇優
有待引之需有出官之費貧者不兑/舉債甚者至於破家其可汎濫乎招引告訐
[040-6b]
告訐乃敗俗乱化之原有犯者自當痛懲何可/勾引今官司有受人實封伏與出榜召人告首
隂私罪犯皆係/非法不可爲也重疊催稅稅出於田一歳一收/可使一歳至再稅乎
有稅而不輸此民户之罪也輸巳而復責以輸/是誰之罪也今之州縣蓋有巳納而鈔不給或
鈔雖給而籍不銷再追至官呈鈔乃免不勝其/擾矣甚者有鈔不理必重納而後巳破家蕩産
鬻妻賣子徃徃由之/有仁心者豈忍爲此科罰取財民間自二稅合/輸之外一毫不
當妄取今縣道有行科罰之政與夫非/法科歛者皆民之深害也不可不革縱吏下
郷郷村小民畏吏如虎縱吏下郷猶縱虎出柙/也弓手士兵尤當禁戢自非捕盗皆不可差
出低價買物是也物同則價同豈有公私之異/今州縣有所謂市令司者又
有所謂行户者毎官司敷買視市直率咸十/之二三或不即還甚至白著民户何以堪此某
之區區其於四事敢不加勉同僚之賢固有不
[040-7a]
竢丁寧而素知自勉者矣然亦豈無當勉而未
能者乎傳曰過而不改是謂過矣又曰誰謂徳
難厲其庻而賢不肖之分在乎勉與不勉而巳
異時舉刺之行當以是爲凖至若十害有無所
未詳知萬一有之當如拯溺救焚不竢終日母
狃於因循之習母牽於利害之私或事關州郡
當見告而商搉焉必期於去民之瘼而後巳此
又某之所望於同僚者也抑又有欲言者夫州
之與縣本同一家長吏僚屬亦均一體若長吏
偃然自尊不以情通于下僚屬退然自黙不以
[040-7b]
情達乎上則上下痞塞是非莫聞政疵民隠何
從而理乎昔諸葛武侯開府作牧首以集衆思
廣忠益爲先某之視侯無䏻爲役然虚心無我
楽於聞善蓋平日之素志自今一道之利病某
之所當知者願以告焉某之所爲有不合於理
有不便於俗者亦願以告焉告而適當敢不敬
從如其未然不厭反復則湖湘九郡之民庶乎
䝉賜而某也亦庻乎其寡過矣敢以誠告尚其
亮之幸甚
潭州諭俗文
[040-8a]
太守叨蒙上恩擢守湘土深惟朝廷委寄之重
非特責以有司常務而巳布宣徳化導迪人心
實守臣之事顧此邦風俗𥘉未詳知今以天性
人倫之大者與夫遷善改過之方首爲爾民告
名之曰諭俗三事今具于后
一古者敎民必以孝悌爲本其制刑亦以不
孝不悌爲先蓋人之爲人異乎禽獸者以
其有父子之恩長㓜之義也詩云父兮生
我母兮鞠我継之曰欲報之徳昊天罔極
此言父母之恩與天同大爲人子者雖竭
[040-8b]
其力未足以報也今乃有親在而别籍異
財親老而供養多闕親疾而救療弗力親
沒而安厝弗時不思此身從何而有罔極
之報當如是乎至於兄弟天倫古人謂之
手足言其本同一體也今乃有以唇舌細
故而致爭錐刀小利而興訟長不䘏㓜卑
或陵尊同氣之親何忍爲此潭湘舊俗素
稱淳厚如前數者未必有之太守此來欲
以義理訓民未免預陳勸戒巳行下州城
及十二縣自今民間有孝行純至友愛著
[040-9a]
聞者采訪得實具申本州當與優加旌賞
以爲風俗之勸或其間有昧於禮法之人
爲不孝不悌之行鄉里父老其以太守之
言曲加誨諭令其悛改昔後漢陳元爲母
所訟亭長仇香親到其家敎以人倫大義
遂爲孝子北史清河之民有兄弟爭財者
郡守蘇瓊告以難得者兄弟易得者田宅
遂感悟息訟同居如𥘉况此邦之人本来
易化以理開曉必無不從若上違太守之
訓言下拒父老之忠告則是敗常亂俗之
[040-9b]
民王法所加將有不容巳者一䧟刑戮終
身不齒雖悔何及爾民其思之母忽
一古人於宗族之恩百世不絶蓋服屬雖逺
本同祖宗血脉相通豈容間隔至扵鄰里
鄉黨雖比宗族爲踈然其有無相資緩急
相倚患難相救疾病相扶情義所関亦爲
甚重今人於此二者徃徃視以爲輕小有
忿爭輙相陵犯詞愬一起便爲敵讎有一
于斯皆非美事昔江州陳氏累世同居聚
族至七百餘口前代常加旌表至今稱爲
[040-10a]
義門近者吉州孫進士以恵施一郷諸司
列奏蒙恩特免文解士夫以爲美談江湖
之閒境土相接豈有江西之人能爲義舉
而此獨不䏻今請逐處老成賢徳之士交
相勸率崇宗族之愛厚鄰里之歡時節徃
来恩義浹洽小小乖忤務相涵容不必䡖
啓訟端以致結成怨隙若能和恊親族賙
濟里閭爲衆論所推亦當特加褒異如其
不躰教訓妄起訟爭懲一戒百所不容巳
爾民其勉之母忽
[040-10b]
一官之與民誼同一家休戚利害合相体恤
爲有司者不當以非法擾民爲百姓者亦
不當非理擾官太守平時以愛人利物爲
心不啻飢渇視事之始切切講求巳轉牒
州縣官各以四事自勉而爲民除其十害
何謂四事律巳以廉撫民以仁存心以公
涖事以勤是也何謂十害断獄不公聽訟
不審淹延囚繫慘酷用刑泛濫追呼招引
告訐重疊催稅科罰取財縦吏下鄉低價
買物是也十者有無所未詳知萬一有之
[040-11a]
當如拯溺捄焚不俟終日務令田野安帖
愁歎不生或民間有公共利病太守所未
及知許明白具狀前来陳述但不許匿名
實封許人私過言而有理即當詳酌以次
施行爾民亦冝體太守此心更相勸戒非
法之事勿妄作如豪強兇横吞謀貧溺姦/狡詐僞欺騙良舊教唆詞
訟計屬公事聚衆闘毆開坊賤愽居停盗/賊屠宰耕牛沽賣私酒興販禁物如此之
類皆係/非/法無理之訟勿妄爲如事不干巳輙說/行告訐撰裝詞類
夾帶虚實如此/者皆是無理或日前所爲末免害義若
能幡然悔悟去惡從善如湯沃雪舊迹都
[040-11b]
消人誰無過改之爲貴周處三害終爲名
賢父老其以此意爲郷閭子弟反復解說
必若敎之不悛則國家有法官司有刑太
守雖欲從寛不可得爾民其幸聴之母忽
右諭俗三事開具在前太守之於爾民猶父兄
之於子弟爲父兄者只欲子弟之無過爲太守
者亦只欲爾民之無犯故於到任之𥘉以誠心
實意諄諄告諭其不識文義者郷曲善士當以
俗說爲衆開陳使之通曉庻㡬人人循理家家
畏法田里無追呼之跡公庭無鞭扑之聲民情
[040-12a]
熈然化為樂衆豈不羙㢤故今㮄示各冝知悉
勸立義廩文
太守到任以来無一念不在斯民近因禱雨思
所以為邦人久逺之計在城則置惠民倉儲米
數萬石歳歳出糶在諸縣則廣置社倉儲糓數
萬石歳歳出貸其爲慮悉矣又念社倉貸糓止
及末等有田之人而細民無田者不得預也復
請于常平司以今歳義米附納社倉爲賑糶之
然義米有限而貧民至多豈能均及於是又
以居郷之日所爲義廩規約以勸有力之家盖
[040-12b]
欲公私叶力共濟斯民使無餓莩流離之害夫
人之貧冨雖有不同推其由來均是天地之子
先賢有言凡天下之疲癃殘疾惸獨鰥寡皆吾
兄弟之顛連而無告者也我之與彼本同一氣
我幸而富彼不幸而貧正當以我之有餘而濟
彼之不足自古及今能以恵䘏為念者其子孫
必賢其門戸必興蓋困窮之民人雖怱之天地
之心則未嘗不憫之也我能恵䘏困窮則是合
天地之心合天地之心則必獲天地之佑此以
理言者也若以利害計之無饑民則無盗賊無
[040-13a]
盗賊則鄉井安是又富家之利也况義廪云者
非捐所有以與之特出所有以糶之而巳於冨
家初無損而於貧民實有益且毎歳勸分出於
官司豈能無擾今舉行義廪使上中之户自相
推排隨力出官司不計産強敷之也自置糶
埸自收糶錢官司不遣吏監臨之也價直高下
視時稍損官司不抑令痛减也况常歳艱食悉
仰勸分今州郡旣立社倉又糶義米則與爾冨
民分任其責者爲不少矣其可不體官司羙意
相率而樂從㢤今去秋成不逺巳委諸縣官各
[040-13b]
行勸諭期以十月終逐都結成規約申聞于縣
縣以聞于州其能率先爲倡者當加褒賞或謂
潭人未易告諭諸縣勸糶自有成式何以義廪
爲㢤爲是說者是以薄待吾民也十二邑之廣
豈無好義樂善之君子且兩歳勸分亦有欣然
出粟爲數頗多如長沙之賈熊袁簡湘隂之鄧
居中毛以大攸邑之武當世瀏陽之龍世永李
天覺羅廷圭安化之劉孝錫陳洪範李嶢張奉
世湘郷之馮楷醴陵之曹應龍周霖丁大謙湘
潭之羅邦臣楊仁老向堯俞者州郡或借𥙷官
[040-14a]
資或持立坊名或量與免役以旌異之矣又安
知無聞風欣慕者必若諭之而不從則勸糶舊
例蓋有不得而廢者特不若人自爲之則義風
興行羣情感恱其氣象爲不同爾譬之役法然
爲義役則有輯睦之風行差役則有爭競之訟
義廩猶義役也勸分猶差役也二者利害至爲
明白爾民其詳之
諭賊文爲招司作
天地之間至貴者人人之有生當愛此身㣲罪
薄刑尚不可犯何况甘心爲叛爲亂天之愛民
[040-14b]
如愛子然汝乃殺之豈不逆天天網恢恢踈而
不漏莫恃汝強敢與天闘白頭之賊自古所無
力能抜山終亦誅鋤只觀近年湖海羅李自謂
豪雄人莫能與比橫行數縣十萬其徒一朝𬒳
擒如戮大猪妻兒併命財産掃地不知區區成
得何事汝曹㸔此賊豈可爲何如及早悔罪来
歸聖上至仁憐汝愚昧巳降黄㮄赦汝之罪但
能改過盡洗舊愆父母可保妻帑可全而况朝
廷務守恩信官資賞格㫁不汝吝旣免刑禍又
得顯榮何苦執迷不自求生昔年戚方官至大
[040-15a]
尉見今卞整亦作遥刺江西都鈐友睦姓胡連
年進擢恩奨特殊若此數人𥘉亦失脚一旦飜
然盡改前錯名稱義士身𬒳異恩冨貴光華福
及子孫汝欲效之其力甚易殺賊来降便是知
義作賊爲逆殺賊爲忠反掌之間禍福不同不
能殺賊但只歸順恩賞亦加豈不安穏白水之
馮黃龍之丁纔能回心便得寵名錦袍金環見
者欣慕何以得之改過之故聖恩如天何負汝
曹汝若違之禍豈可迯汝曹本心亦識利害故
今諄諄汝訓汝誨王師旣集天討將行莫恃汝
[040-15b]
力敢當雷霆浴爾父老爲我開諭迯汝死門入
此生路故兹曉諭各冝知悉
浦城諭保甲文
古者於郷田同井之義甚重出入相友守望相
助疾病相扶持今之里社亦古之遺意然今人
少知此義鄰里相視徃徃皆如路人近因官司
舉行保甲某甚以爲喜蓋不惟可不虞之患
亦欲因此與里社相親漸還古意以諸隅區處
未定故未能行近者官司又再催促而各隅之
人返生疑惑者恐其别有差使故也某嘗聞令
[040-16a]
君與丞公之議矣大抵保甲之行止是隄防小
竊與遺漏而巳一家有盗不能自獲也鄰里畢
至則其獲必矣一家有火不能自滅也鄰里畢
至則其滅必矣若夫扞禦外盗近則有尉寨之
兵與招募之兵逺則有朝廷之大兵不以責之
保甲也一家一名特其大綱耳貧士之無僕者
單丁之老弱者不強之使出也五日一點欲見
其大數耳雖有拽隊廵警之說未必常行也此
皆縣官本意而外人未盡知故有疑論不知此
法之行實以䘏民而非擾民特疑之者過耳某
[040-16b]
卜居于此倐巳六年闔邑之人皆吾鄰里郷黨
也思一聚㑹而未能今因此遍㑹吾同邑之人
而力有所不及將以此月中旬與同社百家修
祀于本坊之社牲牢酒醴皆一力自退而分
胙則百家之人皆預不以士農工啇爲間庻合
古人崇重鄉社之意其坐次則别有區處是日
當爲陳說鄰里鄉黨相親相睦之義及官司所
以團結保甲本意庻幾衆心曉然無復疑惑今
先浼隅官總首遍行告報仍爲此文掲之門首
庶鄰里通知焉
[040-17a]
再守泉州勸諭文
太守將至郡人歡迎自慚薄徳莫副民望視事
之始合有教條不憚諄諄爲爾開說凡爲人子
孝敬是先其次友愛恊和兄弟人非父母豈有
此身父母生兒多少艱辛妊娠將免九死一生
乳哺三年飲母膏血携持保抱日望長成如惜
金珠如護性命慈烏反哺猶知報恩人而不孝
烏雀不若兄弟之愛同氣連枝古来取喻名爲
手足人無兄弟如無四肢痛痒相関實同一體
長當撫㓜弟當敬兄或値急難尢湏救助其次
[040-17b]
族屬雖有親踈論其源流皆是骨肉譬如大木
枝葉分披本同一根氣脉未逺豈冝相視便若
路人其次郷鄰情義亦重患難相扶疾病相救
恩義徃来亦不可闕以上四事人道大端凡爾
良民首當加勉家家孝友人人雍和息事省爭
安分循理得巳且巳莫妄興詞一到訟庭終身
仇敵更相報復無有休期壞産破家多由於此
語言喧競或不能無鄰里之間急宜勸止莫令
交手致有鬪傷彼中汝拳汝受官棒本因小忿
近結深讎何似始𥘉便從忍耐觸来莫競心下
[040-18a]
清涼市井經營雖圖利息亦湏賭是莫太虧瞞
秤斗稱量各務公當大入小出天理不容濕米
水肉太爲人害放債收息量取爲冝分數太多
貧者受苦舉債營運如約早還莫待到官然後
償納飲酒無節少不生災賭博不戒多至爲盗
游手浮浪乆必困窮勤謹服業終是得力太守
今此爲民復来有大不平當爲伸雪有大不便
當爲蠲除事若細微不必相撓於爾無益於我
徒勞違法犯刑最不可作舊来有過各許自新
敎而不從刑斯無赦有過能改即是善良耆艾
[040-18b]
老成冝推此意誨爾子弟及其鄉人有違此言
衆共誚責凡此忉怛欲曉編民讀書為儒師慕
聖哲自知義理不待鄙言所望以身率先閭里
一方一所有一仁賢以善敎人人必感動去薄
從厚弭災召和其始自今永爲楽國
泉州勸孝文
當職昨以三事諭民首及孝悌數月以来累据
諸廂申到如黃章取肝以救母劉祥取肝以救
父近又有承信郞周宗強者其母安人陳氏得
疾㡬危宗強割股救療母遂平復雖非聖經所
[040-19a]
尚然其孝心誠切實有可嘉今忽据百姓呉拾
同妻阿林愬其子呉良聰不孝再三審問具言
其詳當職沗爲郡守不能以禮義訓人致使民
間有此悖逆日夕慙懼無地自容周承信除依
條支賞外特請赴州置酒三行以示賓禮之意
用旗幟鼓樂鞍馬繖扇送歸其家呉良聦罪該
極刑姑與從輕杖脊二十髠髪拘役一年仍就
市引㫁使人知孝於其親者有司所深敬不孝
其親者王法所必懲兼此邦之人本来易化只
縁官司不加訓勵故有無知而輕犯者今爲爾
[040-19b]
民略陳大義昔者聖人作孝經一書敎人以事
親之道其紀孝行章曰孝子之事親也居則致
其敬養則致其樂病則致其憂䘮則致其衰祭
則致其嚴五者僃矣然後能事親孝之始終無
出於此所謂居則致其敬者言子之事親常湏
㳟敬不得慢易蓋父母者子之天地也爲人而
慢天地必有雷霆之誅爲子而慢父母必有幽
明之譴昔太守侍郞王公見人禮塔呼而告之
曰汝有在家佛何不供養蓋謂人能奉親即是
奉佛若不能奉親雖焚香百拜佛亦不佑此理
[040-20a]
明甚幸無疑焉所謂養則致其樂者言子之養
親當有以順適其意使之喜樂也大凡高年之
人心常歡恱則疾病必少中懐戚戚則易損天
年昔老莱子雙親年高常着綵衣爲兒童戯正
以此也今貧下之民固無羙衣珍膳以奉其親
但䏻隨力所有盡其誠心父母未食子不先嘗
父母尚寒子不獨煖父母有怒和顔開解父母
有命竭力奉承則尊者之心自然快樂閨門之
内盎然如春矣所謂病則致其憂者言父母有
疾當極其憂慮也昔人有母病三年夜不解帶
[040-20b]
者親年旣高不能無疾人子當躬自侍奉藥必
先嘗若有名醫不惜涕泣懇告以求治療之法
不必剔肝刲股然後爲孝蓋身體髪膚受之父
母或不幸因而致疾未免反貽親憂若貧乏至
甚無力請醫許詣州自陳當爲遣醫診視藥粥
之
與從官給至於喪祭二事皆當以盡誠爲
主不暇一一開陳獨有兩說願因而勸戒竊聞
民間不幸有喪冨者則侈費而傷於禮貧者則
火化而害於恩夫送終之禮稱家有無昔人所
謂必誠必信者惟棺槨衣衾至爲要切其它繁
[040-21a]
文外飾皆不必爲至如佛家追薦之說固茫昧
難知然昔賢有言天堂無則巳有則君子登地
獄無則巳有則惡人入苟明此理則謟奉僧尼
廣修齋供其爲無益灼然可知又聞郷俗相承
親賓送葬或至刲宰羊豕酣醟杯觴當悲而樂
尤爲非禮至於貧窶之家委之火化積習歳久
視以爲常曾不思古者背叛惡逆之人乃有焚
骨楊灰之戮今親肉未寒爲人子者何忍付之
烈熖使爲灰燼乎言之猶可痛心况復忍爲其
事自今而後冨者則願其削世俗不正之禮省
[040-21b]
虚華無益之費審欲爲親祈福豈若捐金糓以
濟饑貧有若施藥施棺無非羙事儻䏻行此福
報自臻何必索之渺茫妄希因果貧者則願其
勿以火化爲便苟稍可趂辦何惜辦㝷丈之地
以葬其親必不獲巳即仰陳乞於官地安厝但
深掘坑坎築土實封亦勝於焚屍之慘經曰孝
悌之至通於神明天下萬善孝爲之本若能勤
行孝道非惟郷人重之官司敬之天地鬼神亦
将佑之如其悖逆不孝非惟郷人賤之官司治
之天地鬼神亦將殛之此州素稱佛囯好善者
[040-22a]
多今請郷黨鄰里之間更相勸勉其有不識文
義者老成賢徳之士當與解說使之通曉庻㡬
人人興起家家慕俲漸還淳古之俗顧不羙歟
諭州縣官僚
某昨者叨帥長沙嘗以四事諭勉同僚曰侓巳
以㢘撫民以仁存心以公涖事以勤而某區區
寔身率之以是二年之間爲潭人興利除患者
粗有可紀今者蒙恩起廢再撫是邦竊伏惟念
所以答上恩而慰民望者亦無出前之四事而
巳故願與同僚勉之蓋泉之爲州蠻舶萃焉犀
[040-22b]
珠寳貨見者興羡而豪民鉅室有所訟愬志在
求勝不吝揮金苟非好修自爱之士未有不爲
所汙染者不思㢘者士之羙節汙者士之醜行
士而不廉猶女之不㓗不㓗之女雖功容絶人
不足自贖不廉之士縦有他羙何足道㢤昔人
有懐四知之畏而却暮夜之金者蓋隠㣲之際
最爲顯著聖賢之敎謹獨是先故願同僚力循
氷蘖之規各勵玉雪之操使士民是敬稱爲㢘
吏可珍可貴孰有踰此其所當勉者一也先儒
有云一命之士茍存心於愛物於人必有所濟
[040-23a]
且以簿尉言之簿勤於勾稽使人無重疊追催
之害尉勤於警捕使人無穿窬攻刼之擾則其
所濟亦豈少㢤等而上之其位愈髙繫民之休
戚者愈大發一殘忍心斯民立遭荼毒之禍發
一掊刻心斯民立𬒳誅剥之殃盍亦反巳而思
之針芒刺手茨棘傷足舉體懔然爲之痛楚刑
威之慘百倍於此其可以喜怒施之乎虎豹在
前坑穽在後號呼求救唯恐不免獄犴之苦何
異於此其可使無辜者坐之乎巳欲安居則不
當優民之居巳欲豐財則不當朘民之財故曰
[040-23b]
巳所不欲勿施於人其在聖門名之曰恕強勉
而行可以至仁矧當斯民憔悴之時撫摩愛育
尤不可緩故願同僚各以哀矜側怛爲心而以
殘忍掊克爲戒則此邦之人其有廖乎此所當
勉者二也公事在官是非有理輕重有法不可
以已私而咈公理亦不可骫公法以狥人情諸
葛公有言吾心如秤不能爲人作輕重此有位
之士所當視以爲法也然人之情毎以私勝公
者蓋殉貨賄則不䏻公任喜怒則不䏻公黨親
昵畏豪強顧禍福計利害則皆不䏻公殊不思
[040-24a]
是非之不可易者天理也輕重之不可踰者國
法也以是爲非以非爲是則逆乎天理矣以輕
爲重以重爲輕則違乎國法矣居官臨民而逆
天理違國法於心安乎雷霆鬼神之誅金科玉
條之禁其可忽乎故願同僚以公心持公道而
不汨於私情不撓於私請庻㡬枉直適冝而無
冤抑不平之歎此所當勉者三也民生在勤勤
則不匱則爲民者不可以不勤業精于勤荒于
嬉則爲士者不可以不勤况爲命吏所受者朝
廷之爵位所享者下民之脂膏一㦯不勤則職
[040-24b]
業隳弛豈不上孤朝寄而下負民望乎今之居
官者或以酣詠遨放爲高以勤強敏恪爲俗此
前世衰弊之風也盛明之時豈冝有此陶威公
有言大禹聖者猶惜寸隂至於衆人當惜分隂
故賓佐有以蒱博廢事則取而投之於江今願
同僚共體此意職思其憂非休澣母聚飲非節
序母出游朝夕孳孳惟民事是力庶㡬政平訟
理田里得安其生此所當勉者四也某雖不敏
請以身先毫髮少渝望加規警前此官僚之間
或於四者未䏻無媿願自今始洗心自新在昔
[040-25a]
聖賢許人改過故曰改而止儻猶玩視而不改
焉誠恐物議沸騰在某亦不容以苟止也涖事
之𥘉敢以誠告幸垂察焉
福州諭俗文
當司以安撫一道爲職兵甲盗賊乃其專掌然
必吏良而後民安民安而後盗息盗息而後兵
偃四者相關皆當致察乃紹定六年十一月恭
奉詔書略曰比年以来民窮盗起皆激於姦貪
之吏大㢤王言可謂明見萬里之外又自聖上
親政之後登進賢俊屏斥憸佞懲治贓吏禁止
[040-25b]
苞苴諸路監司太守皆以端方㢘絜者爲之每
一詔令之下無非爲民當司奉行其敢不恪自
到福州一意講求賦輸太重者首議蠲减科湏
病民者以次革除禁公人下郷之優除保司代
納之害戒諭十二縣官屬母濫刑母横歛母徇
私母黷貨母通關節母任胥吏相與精白一心
無負明詔丁寧之意今以申飭十二縣者行下
諸州各察其屬務去前六者之弊使斯民各安
於田里爾民幸遇清平之政冝知愛身寡過務
本著業母喜闘母健訟聖經有言一朝之忿亡
[040-26a]
其身以及其親非惑歟言人一時忿怒不能忍/耐生出事来䘮身害命
累及父母乃惑/之人所爲也又曰訟終凶言健訟者/終必凶也又曰好
勇闘狠以危父母此三者爾民所當戒也聖經
又言用天之道春勤於耕夏勤於耘/秋勤收歛之類是也因地之利
髙田冝麥低田/冝禾之類是也謹身節用以養父母謹身是不/妄爲節用
是不/妄費又曰身體髪膚受之父母不敢毀傷一毛/髮一
皮膚皆是父母遺體不敢毀傷/何況輕犯刑憲自害其身也此二者爾民所
當勉也當職以本路之人爲本路之帥其視八
州皆如鄉黨其待百姓一如子弟官吏貪殘者
當爲爾懲之豪強侵暴者當爲爾戢之盗賊剽
[040-26b]
竊爲汝之害當爲剪除之爾旣安其生冝思自
保父母之身勿犯有司之法此㮄到日所在耆
老仁賢冝爲開說使之通曉冝爲勸勉使之興
起自今以徃家家禮義人人忠孝變七閩之俗
爲鄒魯之郷非惟當職所望於爾民是亦朝廷
所望於帥臣也其敬聽之母忽
福州勸農文
仲春望日太守岀郊勸農延見父老而告之曰
福之爲州土狹人稠稠宻/也歳雖大熟食且不足
田或兩收號再有秋其實甚薄不如一穫凡爲
[040-27a]
農人豈可不勤勤且多曠惰復何望勤於耕畬
土熟如酥勤於耘耔草根盡死勤修溝塍蓄水
必盈勤於糞壌苗稼倍長勤而不慵是為良農
良農雖苦可養父母父母怡怡妻子熈熈勤之
為功到此方知為農而惰不免飢餓一時嬉遊
終歲之憂我勸爾農惟勤一字若其害農則有
四事一曰耽酒二曰賭錢三曰喜爭四曰好閑
四者有一妨時廢日四者都有即是游手游手
之民必困以貧何如勤力家道豐殖更能為人
孝順二親内敬尊長外和郷鄰勤力之餘勤行
[040-27b]
善事天必佑之何福不至不善之人是為逆天
天必罰之悔何及焉我生田間熟知田事深念
爾農年苦不易方圖多端恤汝使安凡今所言
盡見肺肝
汝父老為我開諭興民善心還俗
淳古故兹勸諭各冝知悉
泉州勸農文
仲春勸農耕郡國有常制越從近世来徃徃具
文視前驅擁旌旄後隊繁鼓吹官民情不孚感
動何由致勸諭雖有文古語雜竒字田夫莫能
讀况乃識其意我来分州待徳薄徒自愧唯存
[040-28a]
愛物心端可質上帝苛嬈必蠲除疆梗必鋤洽
常愛堯舜仁一夫或不𬒳今當東作𥘉豈曰修
故事父老尔来前聴我傾腑肺嗟㢤瀕海邦半
是墝埆地三時劳耕耘收穫尚無㡬四体或不
勤将何活老稚頻年旱且潦生理殊匪易去秋
幸中熟我喜㡬不寐乃者驚蟄前丼澤屢滂沛
霆声應期發人謂豐稔瑞爾冝乗此時汲汲操
耒耜五榖隨其冝勿惜多種蒔陂塘謹修築預
作灌漑先民嘗有言惟勤則不匱必湏竭人
力乃可盡地利旋㸔翠浪飜忽作黄雲委家家
[040-28b]
飽香粳在在拾滯穗雞豚享親賔酒醴供祭祀
此時三農家快樂誰與比功效在目前筋力非
徒費父老記我言歸語爾子弟及爾郷黨間各
各脩禮義事親與敬長必也孝且悌恩愛䔍宗
族歡好洽鄰里全此乃為人否則犬豕類弟一
勿好飲好飲多招累顛冥觸罪罟太半縁酣醉
二則勿好博好博為身祟但觀盗竊徒多起摴
蒲戯三則勿好闘遜順人所貴忘身及其親毎
毎因忿恚何如忍湏臾事過心如水四則勿好
訟終凶聖所戒小則縻貲財大則遭縲繫何如
[040-29a]
退跬歩終身免顚躓我昔𥘉下車諄諄嘗揭示
今復重丁寧爾民冝切記諭農因諭俗予心真
篤至不言而化行有愧古循吏
勸農文
嘉定巳卯二月之望郡守眞某以勸農至東郊
召父老而告之曰嗟我農人旣艱且勤衝寒曉
耕觸熱晝耘我生田間習知稼穡身居黃堂心
在阡陌十日不雨則憂旱乾五日之雨又虞水
患朝夕惶惶眉顰弗舒一夫傷嗟如痛在膚幸
天憫民歳以上熟有黍有禾有麥有菽有粲斯
[040-29b]
粒斗惟百錢民食旣飽我顔乃歡時不可常天
不可恃必殫人爲以迓厥施爾耒爾耜必舉以
時爾陂爾渠必勤以治惟根是培惟莠是㧞母
惰母偷母㓕母裂爰有二事爲農之殃疆暴侵
陵姦欺奪攘我旣戢之俾無爾苦爾其安居服
爾田畞亦有四事爲農之冦曰飲曰博曰訟曰
闘我嘗諄諄戒爾勿爲冝置坐右永爲爾規善
不可違惡不可長天理昭然其應如響我愛泉
人人亦愛予今將去矣有懐畢攄父老来前勸
汝杯酒子禮雖㣲而情則厚歸語子弟母忘予
[040-30a]
言来歳相望邈乎山川
隆興勸農文
太守𬒳命来守此土两月于兹矣閭閻之利病
田里之疾苦朝夕訪問不敢一日忘今者春行
視農獲與爾父老周旋于郊外敢竭誠意與父
老言夫勸農故事也然知勸農而不知去其害
農者則亦文具而已矣蓋不時之科敷害農也
無故之追擾害農也夏秋租稅巳納重催害農
也近者約束十條亦旣禁止丁寧之矣目今以
徃賊盗之殃汝吾爲汝除之豪猾之侵汝吾爲
[040-30b]
汝戢之一害尚存太守㫁不敢自安使爾農有
愁歎之苦汝農亦冝盡力以務本謹身以節用
與其怠惰而飢寒何如勤苦而温飽與其奢侈
而困窮何如儉約而豐足有子弟當敎之以孝
義有婦女當課之以𧖟織兄弟宗族恩義至重
不可以小利致爭鄰里郷黨緩急相湏不可以
小忿興訟喜爭闘者殺身之本樂詞訟者破家
之基賭博乃偷盗之媒耽酒是䘮生之漸凡此
數事為害至深有一于此必致禍敗父老其以
此意遍諭使更相勸勉庻田畞闢百榖豐家給
[040-31a]
人足風俗近厚則爾農之利也亦太守之願也
勸農文
嗟爾湘人爲生甚勤土瘠而墝俗窶且貧太守
之来兢兢朝夕惠利爲心可質天日雨䁑少愆
終夕弗怡是禱是求猶巳渴飢榖價稍騰當食
顰蹙唯恐斯民弗飽饘粥去臘之雪元日之晴
豐年可占予心載欣爾於斯時冝悉乃力于耒
于耜于溝于洫良農雖苦可冀有秋惰農雖逸
荒其田疇孰飽孰飢孰失孰得我勸爾民寧苦
母逸右勸/勤力福生於儉禍生於奢影響相隨毫釐
[040-31b]
弗差惟樸惟素冨足之具惟侈惟僣困竆之漸
廣用多求心勞且憂寡求省用其樂休休以約
失之其亦鮮矣我勸爾民寧儉母侈右勸/儉約父慈
子孝和氣滿堂雍雍愉愉爲家之祥子悖其親
父虐其子傷恩敗敎皆由兹始有媪曰陳百歳
康強若皃若女鶴髮成行問其所致曰慈曰孝
夫豈偶然天道之報陳民長少縣明道郷人今/年百有二歳二男一女皆
近八十縁其母慈子/孝所以天賜之高夀我勸爾民是則是傚古勸/慈孝
貧冨相資今古同之冨而無貧誰耕誰耘貧而
無冨誰依誰怙田連阡陌禾滿囷倉冝念細民
[040-32a]
朝無夕糧厚積深藏乗時邀價衆怨是叢天豈
汝赦厚徳長者幽明所扶一子克家萬金弗如
爲冨不仁鬼神所瞰累世之儲蕩於一旦我勸
爾民冝以爲鑒右勸/卹貧天地之性最貴者人況爲
父子所主者恩骨肉相殘世之大惡云何閭閻
有子不育貧而爲之巳謂至愚冨亦效尤情尤
可誅人之有生衣食素定何必過憂乃絶其命
子多而賢家道愈隆若其不肖一子覆宗虎狼
雖暴弗食厥子人爲物靈胡忍爲此戕賊天性
泯絶民彛咨汝邦人其戒于兹右勸/舉子健訟求勝
[040-32b]
鮮不招敗帶刀自防適以生害我嘗諄諄爾若
不聞由我徳薄敢咎爾民歳終而儺所以逐厲
未聞成群爭耀凶器凡曰有神正直而聦非道
求福豈神所容巫覡興妖本以自利爾顧惑之
可謂不智禁汝毉藥以戕爾軀誘汝祭賽以空
爾廬甚至采牲以人爲畜䧟汝于刑殞身覆族
凢此數者菑害之基咨汝邦人其重戒之右勸/省訟
息爭勿信/師巫誰惑我示爾民休戚由巳期汝聴從何惜
詞費父老来前勸汝一觴歸語于家以及其鄉
守旣愛民民盍自愛返朴還淳遷善逺罪家給
[040-33a]
人足復見古風豈予實能父老之功
再守泉州勸農文
太守前任三年而去巳卯勸農文有曰來歳相
望邈乎山川蓋睠睠泉民而不忍去之十四年
蒙恩復来又因勸農得舉盃酒以飲父老喜當
如何爾民之喜當亦如太守之喜也太守此來
精神氣力不及前時惟有真心愛民不减前時
今所望於父老者勸化鄉閭後生子弟各爲善
人各修本業而巳孝經庶人章曰用天之道因
地之利謹身節用以養父母此庶人之孝此經
[040-33b]
乃至聖文宣王所作大聖語言應不誤人春宜
深耕夏宜數耘禾稻成熟冝卑收歛豆麥黍粟
麻羊菜𬞞各冝及時用功布種陂塘溝港瀦蓄
水利各冝及時用功浚治此便是用天之道髙
田種早低田種晚燥處宜麥濕處冝禾田硬宜
豆山畬冝粟隨地所冝無不栽種此便是因地
之利旣能如此又湏謹身節用念我此身父母
所生冝自愛惜莫作罪過莫犯刑責得忍且忍
莫要闘毆得休且休莫生詞訟入孝出悌上和
下睦此便是謹身財物難得常湏愛惜食足充
[040-34a]
口不湏貪味衣足蔽體不湏奢華莫喜飲酒飲
多失事莫喜賭博好賭壞人莫習魔教莫信邪
師莫貪浪遊莫㸔百戱凡人皆因妄費無節生
出事端旣不妄費即不妄求自然安穏無諸災
難便是節用謹身則不憂惱父母節用則能供
給父母䏻此二者即是謂孝故曰以養父母此
庻人之孝也父母雖亡保守遺礼勤修祭祀亦
與孝養一同孝經此章凡二十一字今鏤小本
煩爾父老散與鄉民勸其朝朝誦念字字奉行
如此則在鄉爲良民在家爲孝子明不犯王法
[040-34b]
幽不遭天刑比之㳺惰廢業自取飢寒放蕩不
謹自招危辱者相去逺矣爾民既喜太守之復
來則當信從太守之敎令其敬聴之母忽
辭
百丈山靈澤殿迎送詞
仙居兮岧嶤絳闕兮丹霄霓爲旌兮霞愰頫人
世兮讙囂念我民兮良苦遟真仙兮下顧旱太
甚弓欲無年仙不来兮其誰愬鶴駕兮躚躚飛
龍兮翩翩紛千示兮走百鬼風翛翛兮靁填風
翛翛兮隂威靁塡塡兮雨後隨不崇朝弓澤萬
[040-35a]
里仙澹焉兮何營為挽輜軿兮小駐曰吾仙兮
民之母百丈之山弓龍湫之淵仙宫于兹兮不
知其㡬年仙母我厭兮欲我去民思報恩兮或
輦而材或畚而土飾新官兮巖之隈儼侍衛兮
繪雲雷瀹棕魚兮脯穉筍冀仙靈兮長裴回别
館兮何許有鼇峰兮有白馬朝嬉遊兮百嚮夕
容與兮大姥仙之樂兮未央顧我民兮母或忘
錫吾年弓大有俗欣欣兮樂康
[040-35b]
西山先生眞文忠公文集卷之四十
[040-36a]
