[038-1a] 
西山先生眞文忠公文集卷第三十八
書
上相府書
某竊惟海内不幸先皇帝奄棄群臣皇太后以
天下之母圖囬於内大丞相以社稷之臣計慮
於外援立聖明登踐宸極方其始也四方萬里
驟奉遺詔罔知厥由驚憂疑惑徃徃而有未㡬
聖徳日新令聞昭著於是薦紳士夫内外軍民
之情尊戴惟一以爲吾君之賢眞足以負荷鴻
業而先皇帝在天之靈亦庻乎其慰恱矣然而
[038-1b]
治亂安危之機猶有伏而未發者敢不爲大丞
相陳之蓋舍兄立弟在有周漢唐之盛與秦隋
之亂皆嘗有之而安危存亡判然以異者不可
不思其故也太王嘗舍泰伯而立王季矣光武
嘗舎東海王彊而立顯宗矣
宗嘗舍宋王成
器而立明皇矣長少之倫疑若有所未順而天
下後世乃莫或非之者以王季之於泰伯䏻推
因心之爱而極其友悌也顯宗之於東海王彊
恩遇之隆事事殊異始終亡間也明皇之於宋
王成器飲食起居相與同之䜛間無自而入也
[038-2a]
故詩人之羙王季有曰則友其兄則篤其慶蓋
言如是所以厚周家之福慶而永平䦕元之治
輝映青史後世亦鮮及焉至若秦隋之暴其於
嫡嗣也廢之旣不以其辠遇之又不以其恩輕
信䜛邪卒擠之死是以天下之心莫不憤惋亂
亡之患亦自是而基之然後知詩人之言信不
誣也今聖上之立與王季顯宗明皇之立其事
雖若不同然天位之得本於無心揖遜數四勉
焉而就南面此天人之所共知而不可揜也踐
祚之後戰栗兢兢未嘗以位爲樂此亦天人之
[038-2b]
所共知而不可揜也今將上承天意下結人心
以爲治安長乆之計其道非它亦惟於友爱天
倫加之意而巳乃者眞王之封外第之錫寵數
便蕃亦旣
至而辭謝之日不許一望天顔而
去竊度親王之心必有所未安也近者聞諸道
路狂悖之徒敢爲妄舉一時事變出於倉猝至
自投於水以避之危迫之情可謂甚矣仰頼宗
社之靈旋踵厎定中外帖然親王亦幸以自免
某之區區以謂此正䜛間易入之時而親王危
懼不自保之日也聖上崇篤友爱朝廷顧惜事
[038-3a]
體必自有以處之所慮寡聞淺見之人有託納
忠除患之說以進者此在吾君吾相不可不致
察也彼秦隋之君雖甚無道亦豈樂於戕賊骨
肉者㢤惟猜防之慮一入其心卒至於以親戚
爲㓂讎不殄絶之不巳也嗚呼天倫之愛自相
夷㓕是自絶於人道也夫旣自絶於人道矣而
欲天心不震怒於上人心不㰎離於下其可得
乎是以秦隋之禍最為酷烈饗國未㡬宗廟為
墟其視有周漢唐之隆慈順輯睦薫為嘉祥上
下相安福祚綿永其孰爲得失㢤自漢文帝時
[038-3b]
淮南王遷蜀袁盎進諌以為有如不幸遇霧露
死是 陛下以天下大弗䏻容有殺弟名柰何
夫淮南王者弟也又以罪遷而盎猶力爭如此
况今之親王於屬則兄而非有淮南之辠其可
不思所以全之者也夫當其危懼不自保之時
非大有以撫存之則觀聽之下窺伺易萌左右
使令解體必甚以危懼不自保之心重之以怵
迫亡聊之態萬一霧露之感有如盎所慮者朝
廷將何以自白於天下吾君將何以勝此名於
萬世乎伏惟大丞相燕居而深念之又與忠厚
[038-4a]
老成之士謀之進對之間從容建白必使吾君
友悌之徳上懠王季而下軼漢唐凡所以待遇
撫存之者務極其至使之富貴娯樂而無不足
之心又爲選通經術知國體者一二人從容調
娯日與游處迪之以詩書義理之言使欣然有
以自得曉之以君相矜憐之意使釋然而亡所
憂如此則親王安親王安則天人之心亦安而
上下亦莫不安者矣某以一介迂踈蒙恩收召
入從列日夜惟思所以尊朝廷而弭禍亂者
莫切於此方竢入見而首陳之屬聆霅川之變
[038-4b]
窹寐不遑敢以一得之愚亟布之執事者丹衷
皦然可貫天日惟鈞慈其垂察焉不勝天下之
幸
上丞相書戊/寅
正月吉日具位眞某再拜上書丞相國公某竊
聞之禮有出於前代之所無而後世以侈心爲
之者生日是也考其源流蓋昉於有唐開元之
際方是時宇内乂安民物蕃阜天子方崇燕嬉
侈玩好以夸示得意於是千秋之節興而導䛕
之臣相與從臾以求媚恱先正太史范公固嘗
[038-5a]
譏其非禮矣然而㳂循至今殆數百祀其為說
則曰臣子所以尊君父也是固有不得而廢者
若夫王公大人之生日門下之士則爭為賦頌
以贊詠功徳四方牧守則競為瑰竒靡麗之獻
以希容恱而取寵榮是果何義㢤而近世以來
轉相侈大莫有悟其非者此某之所以喟然嘆
息也今者丞相國公𥘉度之臨竊伏惟念登門
墻辱顧遇不為不乆而躊躇四顧亡一足獻者
蓋道古今而譽盛徳旣非固陋之所能為而飾
儀物馳苞苴又非事大賢君子之道用是遲囬
[038-5b]
旬月以迄于今未䏻以自决也曾子曰君子之
爱人以徳細人之爱人以姑息昔者開元之際
其事侈矣曲江張公不以貴臣近戚之所獻者
獻其君而以治亂存亡之鑑獻其君疑若違衆
自異者由今觀之彼貴臣近戚之爱其君與公
之爱其君果孰為至耶某嘗竊謂不獨人臣之
爱君其道當然凡士之願忠於知巳者亦莫不
然某雖無似然受丞相之知甚深而思所以報
丞相者甚至故今也不敢以世人之事知巳者
事丞相而願以昔人之報知巳者報丞相庶㡬
[038-6a]
自附於君子之義而免蹈細人之譏惟髙明垂
聴今天下之事衆矣某皆有所未暇及者獨以
為丞相膺非常之知居甚重之寄當以古人之
相業自勉而不當以近世之相業自安古人之
相業未易以遽數也顧嘗反復諸葛武侯行事
而得其用心竊謂秦漢而下一人而巳故願為
丞相誦之蓋自昔人臣居重位秉大權者雖或
遇知於明君未必不致疑於庸主雖取信於君
子或不䏻不見忌於小人同類懐其恩未必無
以召異巳者之怨國人欽其行未必有以服夷
[038-6b]
狄之情一時賴其功或見絀於後世之公議而
侯也不惟先主託以孤㓜而弗疑雖劉禪之庸
亦舉國聽之而弗忌不惟公琰文偉諸賢盡心
而爲之用雖楊儀魏延之悍戾亦皆捐軀効命
而弗辭不惟噐䏻受任者競勸以答其知雖流
徙廢放之徒亦沒身懐思而弗怨不惟舉國信
之當時尊之而瀘夷之約東沔陽之廟犯至于
今不廢侯何以得此㢤曰開誠心布公道而巳
誠之與公天地鬼神有不䏻違者而况於人乎
今讀侯之傳而想其為人其事君如親待諸賢
[038-7a]
如朋友撫羣下如子弟襟懐洞然與物無間形
之表奏則忠懇足以悟上發之敎令則感激足
以動人其所存無一而非誠也至於生殺廃置
雖出其手然而爵不濫於罔功刑不撓於貴勢
盡忠益時者雖讎必賞犯法怠慢者雖親必懲
何祗小吏也其材可録則越次而陞之馬謖上
賓也其
當誅則流涕而戮之持心之平無異
衡石用法之信可質神明其所為無一而非公
也惟誠惟公終始一致故上不求於君而君信
之下不蘄於人而人服之諺曰桃李不言下自
[038-7b]
成蹊斯言雖小可以喻大詎不信㢤侯之開府
也發敎羣下貇貇焉以集衆思廣忠盗為心而
自謂聞得失於州平見啓誨於元直受盡言於
㓜宰賴諌止於偉度退然自托於不䏻之地若
無一事之不資諸人者蓋智慮之所及者易窮
而是非利害之錯出者難見吾惟集衆人之智
以為智合衆人之慮以為慮則天下之善無不
在我矣何必揚眉瞬目矜自我出㢤自昔秉權
用事者鮮不恱人之讃巳而惡人之議巳夫以
讃巳者為忠則忠言不得進矣以議巳者為罪
[038-8a]
則巳過不得聞矣而侯獨不然觀其諄諭告戒
一則曰有忠於國則亮可以少過矣二則曰諸
有忠慮於國者但勤攻吾之闕則事可定賊可
死功可蹻足而待矣蓋侯之用心主於為國而
不為巳私求於濟事而不求巳勝然國旣安則
巳未有不豫其利者彼怙權諱過之人惡人之
議巳而不知其愛巳也恱人之讃巳而不知其
誤巳也以阿意為忠而不知其大不忠也以不
聞過為幸而不知其大不幸也吁此侯之所以
為不可及欤共惟丞相國公本以安宗廟定社
[038-8b]
稷之功結知聖明進位鼎鉉迨今十有一年魚
水之逢歡然無間有非武侯所敢望者然勤身
以輔政内外之心猶戓未盡孚屈巳以受言而
士大夫之情猶或不得以自竭意者至誠盡公
兼聽忘我如侯之所爲尚有當勉者乎某之不
材視曲江公無䏻爲役然自少小即慕其爲人
歳在作噩數右螭屬聖上誕彌之月竊㐲自
念誦天保歸羙之詩不若陳敬之畏天之戒故
先奉觴之數日昧冐直前以祈天永命之書進
徹宸扆聖上亮其忠不以爲至聞力行好事
[038-9a]
之語則首肯再三某之迂愚丞相察之素矣故
於維嶽降神之日不復以䛕辭溷聴覽而獨誦
其所聞如此蓋今區區効忠丞相之心即昔者
效忠主上之心也丞相誠能因某之言考侯之
行事而勉其所未至者則將天心格於上人心
說於下功業日盛而福禄日隆然後知某之規
乃所以爲頌而爱人以徳非姑息者所可同日
語矣某近嘗以武侯之十二字鋟木於州治之
思賢堂且推本侯平生功業之所自出者為之
跋謹摹本以獻于執事如賜覽觀亦足以知其
[038-9b]
志之所存干瀆嚴尊無任震懼之至
上丞相書
某昨者蒙恩牽釵旣而控免弗俞伹嘗奏記以
謝比者祇拜告命謹復綴緝駢儷少見萬分區
區復有未盡之悃竊惟大丞相國公先生家傳
相業世濟厥羙未易以一善名而其間有最不
可及者容人之度是也考之前史若唐李吉甫
父子相憲武二君削平諸鎮中興王室功業甚
偉然不得與房社姚宋並稱者以容人之度未
足故耳自元和𥘉牛僧孺等以賢良對筞指陳
[038-10a]
時病頗爲剴切此蓋制科之常而吉甫以其議
巳泣愬於上旣盡逐考官僧孺諸人亦皆不見
録朋黨之禍實基於此其後徳𥙿繼相猜嫌愈
甚一時人材互分彼此而朋黨之禍遂成更相
傾軋四十餘年唐室遂以不振吉甫父子實爲
之也若先太師忠定越王與大丞相則不然方
忠定之𥘉相也當時士大夫議論所主亦有不
同者矣而盛徳雅度包涵茹納未嘗與之較短
長爭勝負用舍之間一惟公論是主及再登揆
席凡所薦揚抜擢莫非天下選而昔之議論不
[038-10b]
同者亦班班焉與於其間此所以屹然爲四朝
元老以功名始終銘勲太常侑食清廟楊休無
窮也大丞相自𥘉執政以至當國上而同列下
而廷紳議論同異者亦或有之然未嘗以私意
喜怒深嫉而力排之間有因事絀罷者後多抆
拭收用至有身沒而復録其子者容人之度豈
不偉㢤寳慶以来朝著之士論事失當莫若某
與魏工侍二人魏之貶也大丞相諭臨安尹使
贐其行於赫然震怒之中未嘗忘矜憐憫䘏之
意而某之迂愚自速譴咎言者請加竄謪迄不
[038-11a]
之許迨兹慶霈之行某之與魏首蒙湔滌自昔
𧺫廢之恩必以其漸未聞一朝出命悉還故物
若是其特達者也然則某等之或絀或貶豈鈞
造本心㢤某躬𬒳苞涵茹納之施雖巳啓謝駢
儷攸拘不能敷暢輙復布之毫楮又嘗憶曩歳
侍坐時嘗辱賜敎以爲先太師有言必能受人
詈者然後可作宰相至㢤言乎此一門相業世
濟厥羙所以爲不可及也伏惟大丞相堅忍持
守益加於初使天下之士無一不𬒳容覆者則
盛徳宏度超越古今與忠定王無間矣僣帥陳
[038-11b]
愚罪當萬坐仰丐鈞察
上丞相書論用人/聽言
某至愚極陋無所取材比蒙除書擢在常伯之
列退揆駑劣非所敢當然區區不竢駕之心則
巳飛馳於闕下𥘉元之召堅辭五六不獲巳而
後行今顧欲亟前如此誠以大丞相謙虚無我
而求士自助出於眞情故樂效㳙塵之益爾今
旣未獲遽前而間嘗思念當今之故竊有一二
愚管不敢不爲大丞相陳之蓋自故相顓柄以
来天下大勢日益岌岌常恐一旦有潰敗不可
[038-12a]
支者仰賴天地宗廟之靈大丞相爲時而出平
居蓄徳深厚故相安之不疑及聖上奮發乾剛
首付魁柄凢百施爲皆天下所願欲而弗獲者
薄海内外曠然易視仰望風采若神人然某嘗
竊謂大丞相於此實有囬乾坤洗日月之功要
其大者不過曰用正人開言路而巳故相之所
以失大丞相之所以得其不在斯乎某之愚以
爲誠率是道而不變則元祐司馬公之相業可
以無媿而嘉祐韓忠獻之相業亦將馴致焉昨
嘗奏記欲大丞相堅守𥘉意之善期以十年坐
[038-12b]
收太平之效鈞函下逮不以爲謬矣夫以大丞
相之純誠不二澹泊寡欲始初所行皆出實意
非縁飾以苟恱一時之觀聽者其於二者必能
恪守初志獨恐所用者正人則憸邪將有所不
便而言路四闢䜛謟不得以蔽欺激作之言有
時而進使吾之志慮侵㝷改易而不自知此則
所當豫察爾大丞相爰立之明日召三賢於逺
外公論莫不謂冝而一二言事官之除識者以
爲四十年来所未有向之齟齬權門者相繼收
召可謂盛矣然正直之士憂深慮逺其間知大
[038-13a]
體者固能徐爲開導而疆直自許者亦或不無
矯拂太甚人情将有所不堪乗不堪之情以激
其不平之忿則剛勁不如軟熟違忤不若承順
其意将有時而移矣况辯論似爭爭則有不靖
之形和同似黨黨則有分朋之迹昔者讒害忠
良徃往𬒳以此名羣驅輩逐大抵由是夫爭有
是非正人之爭以爲國也邪人之爭以爲巳也
是非不辯而兩絀之可乎朋有真偽正人之朋
以同徳也邪人之朋以同惡也真偽不分而槩
疾之可乎今雖未有此事亦願大丞相謹之而
[038-13b]
巳不然則激作之言入而疑憚之心生君子小
人之消長於是焉分此某之所甚畏也廟堂之
論不參之羣下爲日乆矣大丞相博盡衆謀弗
任私智事之有關國體者必議而後行衆言雜
進豈皆當理議論不一尤難適從迀者不切事
情狂者不識忌諱然異同不一之中乃至當之
論所從出正如玉隱扵石金混扵沙琢之淘之
至寳乃見其可以沙石之雜而委金玉之珍乎
自昔鯁切敢言者常病扵過故趙中令有顓權
之毁韓忠獻有䟦扈之劾文潞公有交結之謗
[038-14a]
三相勲徳巍然曾不以是而少損當時亦未聞
深咎言者以其職在論事不嫌過直故也若蔡
若秦怲國之時則無此矣故雷徳
諸人之過
直乃所以彰三相之能賢而蔡秦之世有歌頌
而亡箴規不問可知其爲權臣矣今士無愚智
孰不知火丞相之用心其何訾議之有萬一草
茅山野語言之發或失揀擇適所以增光徳羙
陸宣公有謂諫者之狂誣明我之能恕諫者之
漏泄示我之能從者不惟人君當知之大臣亦
不可以不知也不然激作之言入而忿嫉之意
[038-14b]
生羣下相率以苟容甚非朝廷之福此又某之
所甚畏也惟大丞相堅守𥘉意之善勿為邪說
所移使正人常聚本朝而言路常通無壅則内
而疆固本根外而震憺威靈必有爲大丞相忠
謀者姑以近事明之方八陵之圖来上固嘗欲
修朝謁之禮舉恢復之師而集議之㫖一頒從
臣臺諫以及館學交論其未可君相亦幡然從
之賴以少寛目前之憂豈非朝列有人忠言獲
伸之效邪况事變之興未有終極正君相汲汲
經營之時正人多則腹心有所託不然是自毁
[038-15a]
其腹心也言路開則耳目無所蔽不然是自塗
其目耳也小人寡識所以激作破壞者圖自利
爾豈爲國家計爲大丞相計㢤某身在閩陬去
闕庭二千里事之有無所未能知冒昧一言蓋
欲大丞相之功業不在韓忠獻司馬公之下而
巳拳拳之懐仰祈矜察
上曾宣撫書
某恭覩邸報明天子以邊隅俶擾疇咨魁彦進
長樞庭宣威江淮盡護諸將人心咸奮國勢自
張豈勝慶幸蓋自逰䰟之虜奸盟犯順而我軍
[038-15b]
政少弛將庸卒惰潰散相望識者咸謂宜得廟
堂大臣位望兼重者付以韓范之寄庻幾精明
有轉弱爲強之勢今明公遂
斯任可謂得䖏
置之冝恊中外之望矣而某區區則有爲明公
過慮者大凢内外相應然後能有成功權不中
御然後可制外變某頃在兩淮間見制垣帥閫
毎有奏報動稽旬月從者才十三否者嘗七八
甚而偏州小邑徑申朝省畫㫖行下制司或不
豫聞選辟僚属最爲重事要凃諸人主張薦送
必如所欲而後巳情意不浹誰與恊謀至於區
[038-16a]
處事宜動從中覆利害之實廟堂未嘗得知可
否從違類取决於宰掾之口愛憎任意予奪乖
宜有不可勝歎者今明公以大臣出使事體固
甚不侔然文武之吉甫與孝友之張仲表裏相
湏不可一缺徃者范文正公宣撫陜西必吕申
公忘仇恊濟用能卒服夏羗張忠獻以相印督
帥亦必趙忠簡居中相應遂成破敵之效今廟
堂之上能以吕趙二公之心爲心明公庶乎克
成厥志不然則内外相違動輒牽掣終無可爲
之日矣又嘗觀近之處方面者未能忘情得喪
[038-16b]
之間有所建請必先伺朝廷之意嚮至於當然
之利害必至之禍福人所共知者徃徃匿而不
言或反私議切歎不敢盡言於朝或扣之曰此
非廟堂之所樂聞也夫以順為正者妾婦之道
所居何官所任何事而可以妾婦自處乎愚謂
明公此行實宗社安危之所係凢其當然之利
害必至之禍福冝皆一一以聞言之未聽則再
三言之又不聽則决去就以爭之可也爭之而
聽則明公得以展布四體爲國家生民之福若
終不見聽則卷懐而去之以道事君不可則止
[038-17a]
者大臣之正法也雖功業未即見於時而明公
所以爲節義者未失也異時猶有望焉若姑循
近世之轍容容唯唯聽命於廟朝受制於宰椽
有事不敢言言事不敢力萬一至於失機而誤
事則天下之責將叢於公之一身雖百口無以
自白矣抑又有所當言者古今事業未嘗無所
本諸葛武侯平生所立事業竒偉然求其所以
則惟開誠心布公道集衆思廣忠益蓋此四者
乃武侯事業之本而誠之與公又其本也今明
公實居武侯之任而又適當可畏之時用將非
[038-17b]
人而士卒之心不服撫御失䇿而忠義之志未
馴變故多煓天意難測於是時也儻非至公血
誠質之天地而無疑則何以服未服者之心馴
未馴者之志嗚呼鶴鳴在隂其子和之鼓鐘于
宮聲聞于外發之于心有秋毫之差物之應者
有千里之繆明公其可不致意乎此至於黜臆
見而取衆長親正直而逺邪佞則又其所急者
明公受任踰兩旬矣而未聞辟士之報竊料明
公必將遴選一世名流决不至如前之曲徇要
涂之薦然於正邪賢佞之間則願明公之深致
[038-18a]
其審也昔李忠定公出撫河東徒以幙中多士
之故遂至將帥之情扞格不通迄不䏻有所濟
文士猶不可况庸常䛕佞之軰乎武侯行事散
見扵史冊曩嵗南軒張宣公嘗輯之爲傳郡齋
適有板本敢以一帙十二字之刻併獻左右願
明公特賜覽焉則其爲功業之助將不少矣自
得此說以来遇當世之膺受重任者則以告之
蓋憂時憫世之切見其任事則幸其有成故不
暇擇其人之可否而告之聞者徃徃笑其迂闊
不切事情而某之自信則弗移也令又以告于
[038-18b]
明公意者其有合乎置司想在金陵張忠獻公
故櫝猶存者幸取而觀之亦足以攷其設施之
本未又中興諸將處置邊事惟李忠定議論最
爲的確且皆當今所可行某徃在朝行蓋屡言
之而不見省今以閩中所刋隨此中獻區區愛
助之心可貫天日惟明公察之幸甚
請鄭林楊三士入尊行堂
某竊聞之師道立則善人多當慶曆景祐間閩
之文風盛矣而研精經術則未也時則端明蔡
公爲守招延四先生者而啓迪之於是深於經
[038-19a]
學者彬彬焉出詩書文物軼于中州豈非師道
之立故邪今理義之學大明吾黨之士皆知所
用力非復昔年之比然致知力行二者並進自
昔難之必得郷之耆艾學問踐履素爲月評所
推敬者爲之表倡庻㡬後生有所嚮慕而興起
焉采之僉言若雲山鄭先生梅塢林先生信齋
楊先生其人也尊行有堂正所以爲招延耆徳
之地而虚席巳乆非三君子孰宜居之用敢恪
循衆論敬有請于執事者然年髙徳邵非以筋
力爲禮之時自今以始毎月朔旦願屈長者一
[038-19b]
臨講席發揮聖門太訓俾學校之士皆得聞修
身立巳之要相與勉勵為善人之歸某亦將帥
同僚以聽焉或留止兼旬或少駐信宿一惟尊
意所欲而不敢拘儻蒙聽許非特學者之幸亦
某之幸也
西山先生眞文忠公文集卷弟三十八
[038-20a]
