[010-1a] 
欽定四庫全書
繹史卷十 靈壁縣知縣馬驌撰
有虞紀
史記虞舜者名曰重華重華父曰瞽叟瞽叟父曰橋牛
橋牛父曰句望句望父曰敬康敬康父曰窮蝉窮蝉父
曰帝顓頊帝顓頊父曰昌意以至舜七世矣自從窮蝉
以至帝舜皆㣲為庶人○大戴禮橋作蟜望作芒呂梁/碑云舜祖幕幕生窮蝉窮蝉生
敬康敬康生喬牛喬牛生瞽/瞍瞽瞍生舜中無句望一世
[010-1b]
帝王世紀帝舜有虞氏姚姓也目重瞳故名重華字都
君有聖徳宋書符瑞志母曰握登見大虹意感而生舜/於姚墟目重瞳子故名重華龍顔大口黑色
身長六尺一寸手真源賦舜字仲華聼孝經援神契舜/龍顔重瞳大口 握襃 洛書靈准 有人方面目衡
重華握石椎懐神珠元白虎通舜重瞳子是謂𤣥景上/應攝提以象三光○ 命苞𤣥景作滋凉 淮南子舜
二瞳子是謂重明作事成法出言成章/形體大上而圓首長於天文純於孝慈 春秋繁露舜/荀子堯舜參
牟/子
史記舜父瞽叟盲而舜母死瞽叟更娶妻而生象象傲
瞽叟愛後妻子常欲殺舜舜避逃及有小過則受罪順
[010-2a]
事父及後母與弟日以篤謹匪有懈 舜父瞽叟頑母
嚚弟象傲皆欲殺舜舜順適不失子道兄弟孝慈欲殺
不可得即求嘗在側舜年二十以孝聞
越絶書舜親父假母母常殺舜去耕歴山三年大熟身
自外養父母皆饑舜父頑母嚚兄狂弟傲舜求為變心
易志瞽
欲殺舜未嘗可得呼而使之未嘗不在側帝/王
世紀舜能和諧大杖則避小杖則受年二十始以孝聞/ 抱朴子有虞至孝三足烏集其庭 琴操舜耕於歴
山思慕父母見鳩與母俱飛/鳴相哺食益以感思乃作歌
[010-2b]
史記舜冀州之人也舜耕歴山漁雷澤陶河濵作什器
於夀丘就時於負夏捜神記虞舜耕於歴山得玉厯於/河濟之巖舜知天命在已體道不
倦尚書大傳舜耕於歴山夢眉與髪等暫尸子虞舜灰/於常羊什器於夀丘就時於負夏未嘗 息頓丘買貴
於是販於頓丘傳虛賣賤於是債於傳虛以均救之得/墨子舜耕於歴山陶於河瀕漁於雷澤灰於常陽堯
之服澤之陽立為天子舜公孫尼子舜牧牛於潢陽堯/舉之以為天子 尸子 事親飬兄為天下法其游也
得六人曰䧺陶方囘續牙伯陽東不識秦不空皆一國/之賢者也○或作東不訾秦不虚又有靈甫曰七人
魯連子舜耕於歴山而/友益陶於河濵而友禹 舜耕歴山歴山之人皆讓畔
漁雷澤雷澤上人皆讓居陶河濵河濵器皆不苦窳一
[010-3a]
年而所居成聚二年成邑三年成都呂氏春秋舜耕於/歷山陶於河濵釣
於雷澤天下説之秀士從之冀帝王世紀舜始遷於負/夏販於頓丘債於傳虚家本 州每徙則百姓歸之
淮南子昔舜耕於歷山朞年而田者争處墝埆以封壤
肥饒相讓釣於河濵朞年而漁者争處湍瀬以曲隈深
潭相予當此之時口不設言手不指麾執𤣥徳於心而
化馳若神使舜無其志雖口辨而户説之不能化一人
韓非子歷山之農者侵畔舜往耕焉朞年甽畝正河濵/之漁者争坻舜往漁焉朞年而讓長東夷之陶者器苦
窳舜往陶焉朞年而器牢仲尼歎曰耕漁與陶非舜官/也而舜往為之者所以救敗也舜其信仁乎乃躬耕處
[010-3b]
苦而民從之故曰聖人之徳化乎或問儒者曰方此時/也堯安在其人曰堯為天子然則仲尼之聖堯奈何聖
人明察在上位將使天下無姦也今耕漁不争陶器不/窳舜又何徳而化舜之救敗也則是堯有失也賢舜則
去堯之明察聖堯則去舜之徳化不可兩得也楚人有/鬻楯與矛者譽之曰吾楯之堅莫能䧟也又譽其矛曰
吾矛之利於物無不䧟也或曰以子之矛䧟子之楯何/如其人弗能應也夫不可䧟之楯與無不䧟之矛不可
同世而立今堯舜之不可兩譽矛楯之説也且舜救敗/朞年已一過三年已三過舜有盡夀有盡天下過無已
者以有盡逐無已所止者寡矣賞罰使天下必行之令/曰中程者賞弗中程者誅令朝至暮變暮至朝變十日
而海内畢矣奚待朞年舜猶不以此説堯令從已乃躬/親不亦無術乎且夫以身為苦而後化民者堯舜之所
難也處勢而令下者庸主之所易也將治天下釋庸主/之所易道堯舜之所難未可與為政也○矛楯之喻辨
[010-4a]
矣利口奪正是故悪夫佞者耕尸子舜廉愛百姓務利/天下其田歷山也荷彼耒耜 彼南畝與四海俱有其
利其漁雷澤也旱則為耕者鑿瀆儉則為獵者表虎故/有光若日月天下歸之若父母 文心雕龍舜之祠田
云荷此長耜耕彼南畝四海/俱有利民之志頗形於言矣
越絶書舜用其仇而王天下者言舜父瞽用其後妻
常欲殺舜舜不為失孝行天下稱之堯聞其賢遂以天
下傳之此為王天下仇者舜後母也劉向孝子傳舜父/夜臥夢見一鳯凰
自名為雞口銜米以食己言雞為子孫視之乃鳯凰以/黄帝夢書占之此子孫當有貴者舜占猶之比年糴稻
榖中有錢舜也乃三日三夜仰天自告舜過前舐之目/霍然開 真源賦舜糶於平陽中父認之乃舐其目目
[010-4b]
以光/明
書帝曰疇咨若時登庸放齊曰𦙍子朱啓明帝曰吁嚚
訟可乎帝曰疇咨若予采驩兜曰都共工方鳩僝功帝
曰吁静言庸違象恭滔天 帝曰咨四岳朕在位七十
載汝能庸命巽朕位岳曰否徳忝帝位曰明明揚側陋
師錫帝曰有鰥在下曰虞舜帝曰俞予聞如何岳曰瞽
子父頑母嚚象傲克諧以孝烝烝乂不格姦帝曰我其
試哉女於時觀厥刑于二女釐降二女于媯汭嬪于虞
[010-5a]
帝曰欽哉書序在昔帝堯聰明文思光宅天/下將遜于位讓于虞舜作堯典
尸子舜一徙成邑再徙成都三徙成國堯聞其賢徵之
草茅之中與之語禮樂而不逆與之語政至簡而行與
之語道廣大而不窮於是妻之以媓媵之以娥九子事
之而託天下焉新論堯之知/舜不違桑隂
史記三十而帝堯問可用者四嶽咸薦虞舜曰可於是
堯乃以二女妻舜以觀其内使九男與處以觀其外舜
居媯汭内行彌謹堯二女不敢以貴驕事舜親戚甚有
[010-5b]
婦道堯九男皆益篤大戴禮記帝舜娶於帝堯之子謂/之女匽氏 列女傳有虞二妃帝
堯二女也長娥皇次女英二女承事舜於畎畝之中不/以天子之女故而驕盈怠嫚猶謙謙恭儉思盡婦道
尸子有虞氏身有南畝妻有桑田乃淮南子堯妻以二/女以觀其内任以百官以觀其外 屬以九子贈以昭
華之玉以呂氏春秋堯傳天下於舜禮之諸侯妻以/二女臣 十子身請北面朝之○諸子雜記多妄
堯乃賜舜絺衣與琴為築倉廩予牛羊瞽叟尚復欲殺
之使舜上塗廩瞽叟從下縱火焚廩舜乃以兩笠自扞
而下去得不死後瞽叟又使舜穿井舜穿井為匿空旁
出舜既入深瞽叟與象共下土實井舜從匿空出去列/女
[010-6a]
傳瞽叟與象謀殺舜使塗廩二女曰往哉舜既治廩乃/捐階瞽叟焚廩舜往飛去象復與父母謀使舜浚井二
女曰往哉舜往浚井格其出入從掩舜潛出時既不能/殺舜瞽叟又速舜飲酒醉將殺之二女乃與舜藥浴注
遂往舜終日飲酒不醉舜之女弟繫憐之與二嫂諧汝/通史瞽叟使舜滌廪舜告堯二女女曰時其焚汝鵲
衣裳鳥工往舜既登廩得免去舜穿井又告二女女曰/去汝裳衣龍工往入井瞽叟與象下土實井舜從他井
出去工宋符瑞志舜父母憎舜使其塗廩自下焚之舜/服鳥 衣服飛去又使浚井自上填之以石舜服龍工
衣自傍而出廪論衡舜未逄堯鰥在側陋瞽叟與象謀/殺之使之完 火燔其下令之浚井土掩其上舜得下
廩不被火災穿井旁出不觸土害堯聞徴用○蘇子古/史云四岳之薦舜曰烝烝乂不格姦豈有既已用之而
猶欲殺之哉前編謂孟子發明聖人處變之心則其事/迹之前後有無皆不必辨按論衡以焚廩掩井事在舜
[010-6b]
未逄堯時/盖近之矣 瞽叟象喜以舜為已死象曰本謀者象象
與其父母分於是曰舜妻堯二女與琴象取之牛羊倉
廩予父母象乃止舜宫居鼔其琴舜往見之象鄂不懌
曰我思舜正鬱陶舜曰然爾其庶矣舜復事瞽叟愛弟
彌謹○萬章稱舜在牀琴史復謂象/居舜宫鼔其琴訛之中又訛矣
書曰若稽古帝舜曰重華協于帝濬哲文明温恭允塞
𤣥徳升聞乃命以位○今文無此二十八/字合上堯典為一篇 慎徽五典
五典克從納于百揆百揆時叙賔于四門四門穆穆納
[010-7a]
于大麓烈風雷雨弗迷
史記於是堯乃試舜五典百官皆治昔高陽氏有才子
八人世得其利謂之八愷高辛氏有才子八人世謂之
八元此十六族者世濟其美不隕其名至於堯堯未能
舉舜舉八愷使主后土以揆百事莫不時叙舉八元使
布五教于四方父義母慈兄友弟恭子孝内平外成昔
帝鴻氏有不才子掩義隐賊好行凶慝天下謂之渾沌
少皡氏有不才子毁信惡忠崇飾惡言天下謂之窮竒
[010-7b]
顓頊氏有不才子不可教訓不知話言天下謂之檮杌
此三族世憂之至于堯堯未能去縉雲氏有不才子貪
於飲食冒于貨賄天下謂之饕餮天下惡之比之三凶
舜賔于四門乃流四凶族遷于四裔以御螭魅于是四
門辟言毋凶人也○杜元凱云八愷即垂益禹臯陶之/倫八元即稷契朱虎熊羆之倫渾敦
謂驩兜窮竒謂共工檮杌謂鯀正義亦云饕餮謂三/苗也然則四凶之誅不盡在舜受終於文祖之後矣
堯使舜入山林川澤暴風雷雨舜行不迷堯以為聖論/衡
試之於職官治職修事無廢亂使入大麓之野虎狼不/摶蝮蛇不噬逢烈風疾雨行不迷惑 列女傳既納於
[010-8a]
百揆賔於四門選於林木入于大/麓堯試之百方每事常謀於二女 堯乃知舜之足授
天下堯老使舜攝行天子政廵狩
書帝曰格汝舜詢事考言乃言底可績三載汝陟帝位
舜讓於徳弗嗣正月上日受終於文祖書序舜在側微/堯聞之聰明將
使嗣位歷試/諸難作舜典
史記正月上日舜受終於文祖文祖者堯大祖也於是
帝堯老命舜攝行天子之政以觀天命○正義引竹書/云昔堯徳衰為
舜所囚又云舜復偃塞丹朱使/不與父相見皆好事者為之
[010-8b]
書在璿璣玉衡以齊七政肆類于上帝禋於六宗望于
山川徧于羣神輯五瑞既月乃日覲四岳羣牧班瑞于
羣后歳二月東廵守至于岱宗柴望秩于山川肆覲東
后五玉三帛二生一死䞇協時月正日同律度量衡修
五禮如五器䘚乃復五月南廵守至于南岳如岱禮八
月西廵守至于西岳如初十有一月朔廵守至于北岳
如西禮歸格于藝祖用特五載一廵守羣后四朝敷奏
以言明試以功車服以庸文中子舜一歳而廵四岳兵/衛少而徵求寡也 尚書璇
[010-9a]
璣鈴帝堯炳煥隆興可觀曰載曰車/曰軒曰冠曰冕作此車服以賜有功 象以典刑流宥
五刑鞭作官刑扑作敎刑金作贖刑眚災肆赦怙終賊
刑欽哉欽哉惟刑之恤哉 流共工于幽州放驩兜于
崇山竄三苗于三危殛鯀于羽山四罪而天下咸服○/書
記四罪於攝位之末前編云作書者紀舜二十八年之/間所刑者四人而已若果季年之事禹已成功而猶罪
鯀人情之/必不然者
史記驩兜進言共工堯曰不可而試之工師共工果淫
辟四嶽舉鯀治鴻水堯以為不可嶽彊請試之試之而
[010-9b]
無功故百姓不便三苗在江淮荆州數為亂於是舜歸
言於帝請流共工於幽陵以變北狄放驩兜於崇山以
變南蠻遷三苗於三危以變西戎殛鯀於羽山以變東
夷四辠而天下咸服○雜書稱鯀共工作亂附載於後/ 韓非子堯欲傳天下於舜鯀諫
曰不祥哉孰以天下而傳之於匹夫乎堯不聼舉兵而/誅殺鯀於羽山之郊共工又諫曰孰以天下而傳之於
匹夫乎堯不聴又舉兵而誅共工於幽州之都於是天/下莫敢言無傳天下於舜仲尼聞之曰堯之知舜之賢
非其難者也夫至乎誅諫者必傳之舜乃其難也一曰/不以其所疑敗其所察則難也 呂氏春秋堯以天下
讓舜鮌為諸侯怒於堯曰得天之道者為帝得地之道/者為三公今我得地之道而不以我為三公以堯為失
[010-10a]
論欲得三公怒甚猛獸欲以為亂比獸之角能以為城/舉其尾能以為旌召之不來仿佯於野以患帝舜於是
殛之於羽山副之以吳刀禹不敢怒而反事之官為司/空以通水潦顔色黎黑歩不相過竅氣不通以中帝心
苗世本鯀作城殺博物志昔唐堯以天下讓於虞三/ 之民非之帝 有苗之民叛浮入南海為三苗國
荀子堯問於舜曰我欲致天下為之奈何對曰執一無
失行微無怠忠信無倦而天下自來執一如天地行微
如日月忠誠盛於内賁於外形於四海天下其在一隅
邪夫有何足致也 堯問於舜曰人情何如舜對曰人
情甚不美又何問焉妻子具而孝衰於親嗜欲得而信
[010-10b]
衰於友爵祿盈而忠衰於君人之情乎人之情乎甚不
美又何問焉
尸子堯問於舜曰何事曰事天何任曰任地何務曰務
人
莊子昔者舜問於堯曰天王之用心何如堯曰吾不敖
無告不廢窮民苦死者嘉孺子而哀婦人此吾所以用
心已舜曰美則美矣而未大也堯曰然則何如舜曰天
徳而出寧日月照而四時行若晝夜之有經雲行而雨
[010-11a]
施矣堯曰然則膠膠擾擾乎子天之合也我人之合也
昔者堯問於舜曰我欲伐宗膾胥敖南面而不釋然
其故何也舜曰夫三子者猶存乎蓬艾之間若不釋然
何哉昔者十日竝出萬物皆照而况徳之進乎日者乎
○諸子記堯舜問答之言未足據信堯吕氏春秋客有/問季子曰奚以知舜之能也季子曰 固已治天下矣
舜言治天下而合已之符是以知其能也若雖知之奚/道知其不為私季子曰諸能治天下者固必通乎性命
之情者當無私矣夏不衣裘非愛裘也煖有餘也冬不/用翣非愛翣也清有餘也聖人之不為私也非愛貴也
節乎已也節已雖貪汙之心猶若止又况乎聖人/ 金樓子舜攝天子有援耳貫胷之民來獻珠蝦
[010-11b]
史記堯知子丹朱之不肖不足授天下於是乃權授舜
授舜則天下得其利而丹朱病授丹朱則天下病而丹
朱得其利堯曰終不以天下之病而利一人而卒授舜
以天下宋符瑞志堯歸功於舜將以天下禪之乃潔齋/修壇場於河雒擇良日率舜等升首山遵河渚
有五老逰焉蓋五星之精也相謂曰河圖將來告帝以/期知我者重瞳黃姚五老因飛為流星上入昴二月辛
丑昧明禮備至於日昃榮光出河休氣四塞白雲起囘/風揺乃有龍馬銜甲赤文綠色臨壇而止吐甲圖而去
甲似龜背廣九尺其圖以白玉為檢赤玉為泥以黄金/約以青䋲檢文曰閱色授帝舜言虞夏殷周秦漢當受
天命帝乃冩其言藏於東序後二年二月仲辛率羣臣/沈璧於洛禮畢退俟至於下昃赤光起𤣥龜負書而出
[010-12a]
背甲赤文成字止於壇其書言當禅舜遂讓舜有論語/比考䜟仲尼曰帝堯率舜等游於首山觀河渚 五老
游河渚一曰河圖將來告帝期二曰河圖將來告帝謀/三曰河圖將來告帝書四曰河圖將來告帝圖五曰河
圖將來告帝符有/金泥玉檢封盛書 赤龍銜玉苞舒圖刻版題命可卷/曰知我者重瞳也五老乃為流星
上入昴黃姚視之龍沒圖在堯等共發曰帝當樞百則/禪於虞 春秋元命苞堯游河渚赤龍負圖以出圖出
如綈狀龍沒圖在堯春秋合誠圖堯坐舟中與太尉舜/臨觀鳯皇負圖授 其章曰天賜帝符璽五字 春秋
運斗樞赤龍負圖以出河見堯與太尉舜等百三十人/集發藏大麓 尚書中候堯率羣臣東沈璧於洛退俟
至於下稷赤光起𤣥龜負書出赤文成字止壇又沈璧/於河黒龜出赤文題 修壇河洛仲月辛日昧明禮偹
榮光出河休氣四塞龍馬銜甲赤文綠色臨壇上甲似/龜背廣袤九尺圓理平上五色文有列星之分斗政之
[010-12b]
度帝王紀錄興亡之數○緯/讖雜説河洛之事複穢厭觀
琴清英舜弹五絃之琴而天下治堯加二絃以合君臣
之恩也○禮記疏曰南風孝子/之詩舜以敎天下之孝
尸子帝舜彈五絃之琴以歌南風其詩曰南風之薰兮
可以解吾民之慍兮南風之時兮可以阜吾民之財兮
琴操舜作南風操曰反彼三山兮商岳嵯峨天降五老/兮迎我來歌有黃龍兮自出於河負圖書兮委蛇羅沙
案圖觀讖兮閔天嗟嗟撃石拊韶兮淪幽洞微鳥獸蹌/蹌兮鳯皇來儀凱風自南兮喟其增悲○南風詩亦見
家語雖附託猶存古意/琴操淺鄙斯為下矣
[010-13a]
史記堯立七十年得舜二十年而老令舜攝行天子之
政薦之於天堯避位凡二十八年而崩百姓悲哀如喪
父母三年四方莫舉樂以思堯
書二十有八載帝乃殂落百姓如喪考妣三載四海遏
密八音
史記堯崩三年之喪畢舜讓辟丹朱於南河之南諸侯
朝覲者不之丹朱而之舜獄訟者不之丹朱而之舜謳
歌者不謳歌丹朱而謳歌舜舜曰天也夫然後之中國
[010-13b]
踐天子位焉是為帝舜春秋演孔圖舜/將興黄雲升堂 舜之踐帝位
載天子旗往朝父瞽叟䕫䕫唯謹如子道封弟為諸侯
尚書逸篇堯子丹朱不/肖舜使居丹淵為諸侯
書月正元日舜格于文祖詢于四岳闢四門明四目逹
四聰古今注五明扇舜所作也既受堯禪廣/開視聴求賢人以自輔故作五明扇焉 咨十有
二牧曰食哉惟時柔逺能邇惇徳允元而難任人蠻夷
率服舜曰咨四岳有能奮庸熙帝之載使宅百揆亮采
惠疇僉曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟時懋
[010-14a]
哉禹拜稽首讓於稷契曁臯陶帝曰兪汝往哉帝曰棄
黎民阻飢汝后稷播時百榖帝曰契百姓不親五品不
遜汝作司徒敬敷五敎在寛帝曰臯陶蠻夷猾夏寇賊
姦宄汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三居
惟明克允帝曰疇若予工僉曰垂哉帝曰兪咨垂汝共
工垂拜稽首讓於殳斨曁伯與帝曰兪往哉汝諧帝曰
疇若予上下草木鳥獸僉曰益哉帝曰兪咨益汝作朕
虞益拜稽首讓於朱虎熊羆帝曰兪往哉汝諧帝曰咨
[010-14b]
四岳有能典朕三禮僉曰伯夷帝曰兪咨伯汝作秩宗
夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽首讓於䕫龍帝曰兪往欽
哉帝曰䕫命汝典樂敎胄子直而溫寛而栗剛而無虐
簡而無傲詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無
相奪倫神人以和帝曰龍朕堲讒説殄行震驚朕師命
汝作納言夙夜出納朕命惟允帝曰咨汝二十有二人
欽哉惟時亮天功
漢書書載唐虞之際命羲和四子順天文授民時咨四
[010-15a]
岳㠯舉賢材揚側陋十有二牧柔逺能邇禹作司空平
水土棄作后稷播百榖禼作司徒敷五敎咎繇作士正
五刑埀作共工利器用□作朕虞育草木鳥獸伯夷作
秩宗典三禮䕫典樂和神人龍作納言出入帝命
史記舜得舉用事二十年而堯使攝政攝政八年而堯
崩三年喪畢讓丹朱天下歸舜而禹臯陶契后稷伯夷
䕫龍倕益彭祖自堯時而皆舉用未有分職於是舜乃
至於文祖謀於四嶽辟四門明通四方耳目命十二牧
[010-15b]
論帝徳行厚徳逺佞人則蠻夷率服此二十二人咸成
厥功臯陶為大理平民各伏得其實伯夷主禮上下咸
讓垂主工師百工致功益主虞山澤辟棄主稷百榖時
茂契主司徒百姓親和龍主賔客逺人至十二牧行而
九州莫敢避違唯禹之功為大披九山通九澤決九河
定九州各以其職來貢不失厥宜方五千里至於荒服
南撫交阯北發西戎析枝渠廋氐羌北山戎發息慎東
長鳥夷四海之内咸戴帝舜之功 臯陶作士以理民
[010-16a]
帝舜朝禹伯夷臯陶相與語帝前臯陶述其謀○伯夷/當作伯
益/
書曰若稽古臯陶曰允迪厥徳謨明弼諧禹曰兪如何
臯陶曰都慎厥身修思永惇叙九族庶明勵翼邇可逺
在兹禹拜昌言曰兪臯陶曰都在知人在安民禹曰吁
咸若時惟帝其難之知人則哲能官人安民則惠黎民
懐之能哲而惠何憂乎驩兜何遷乎有苗何畏乎巧言
令色孔壬臯陶曰都亦行有九徳亦言其人有徳乃言
[010-16b]
曰載采采禹曰何臯陶曰寛而栗柔而立愿而恭亂而
敬擾而毅直而溫簡而廉剛而塞彊而義彰厥有常吉
哉日宣三徳夙夜浚明有家日嚴祗敬六徳亮采有邦
翕受敷施九徳咸事俊乂在官百僚師師百工惟時撫
于五辰庶績其凝無敎逸欲有邦兢兢業業一日二日
萬幾無曠庶官天工人其代之天叙有典勑我五典五
惇哉天秩有禮自我五禮有庸哉同寅協恭和衷哉天
命有徳五服五章哉天討有罪五刑五用哉政事懋哉
[010-17a]
懋哉天聰明自我民聰明天明畏自我民明威逹於上
下敬哉有土臯陶曰朕言惠可底行禹曰兪乃言底可
績臯陶曰予未有知思曰贊贊襄哉 帝曰來禹汝亦
昌言禹拜曰都帝予何言予思日孜孜臯陶曰吁如何
禹曰洪水滔天浩浩懐山襄陵下民昏墊予乘四載隨
山刋木曁益奏庶鮮食予決九州距四海濬畎澮距川
曁稷播奏庶艱食鮮食懋遷有無化居烝民乃粒萬邦
作乂臯陶曰兪師汝昌言禹曰都帝慎乃在位帝曰兪
[010-17b]
禹曰安汝止惟幾惟康其弼直惟動丕應徯志以昭受
上帝天其申命用休帝曰吁臣哉鄰哉鄰哉臣哉禹曰
兪帝曰臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼予欲宣
力四方汝為予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作
會宗彝藻火粉米黼黻絺繡以五采彰施于五色作服
汝明予欲聞六律五聲八音在治忽以出納五言汝聽
予違汝弼汝無面從退有後言欽四鄰庶頑讒説若不
在時侯以明之撻以記之書用識哉欲竝生哉工以納
[010-18a]
言時而颺之格則承之庸之否則威之禹曰兪哉帝光
天之下至於海隅蒼生萬邦黎獻共惟帝臣惟帝時舉
敷納以言明庶以功車服以庸誰敢不讓敢不敬應帝
不時敷同日奏罔功無若丹朱傲惟慢遊是好傲虐是
作罔晝夜頟頟罔水行舟朋淫於家用殄厥世予創若
時娶於塗山辛壬癸甲啓呱呱而泣予弗子惟荒度土
功弼成五服至於五千州十有二師外薄四海咸建五
長各迪有功苗頑弗即工帝其念哉帝曰迪朕徳時乃
[010-18b]
功惟叙臯陶方祗厥叙方施象刑惟明書序臯陶矢厥/謀禹成厥功帝
舜申之作大禹臯陶謨益稷墨風俗通咎陶謨禹始造/律 尚書大傳唐虞象刑犯 者䝉帛巾犯劓者赭其
衣犯臏者以墨䝉其臏處而畫之犯大辟者布衣無領/ 論衡觟䚦者一角之羊也性知有罪臯陶治獄其罪
疑者令羊觸之有罪則觸無罪/則不觸故臯陶敬羊起坐視之
尚書大傳維元祀廵狩四岳八伯壇四奥沈四海封十
有二山兆十有二州樂正定樂名元祀代泰山貢兩伯
之樂焉東岳陽伯之樂舞侏離其歌聲比余謡名曰晳
陽儀伯之樂舞鼚哉其歌聲比大謡名曰南陽中祀大
[010-19a]
交霍山貢兩伯之樂焉夏伯之樂舞謾彧其歌聲比中
謡名曰初慮羲伯之樂舞將陽其歌聲比大謡名曰朱
干秋祀柳榖華山貢兩伯之樂焉秋伯之樂舞蔡俶其
歌聲比小謡名曰苓落和伯之樂舞𤣥鶴其歌聲比中
謡名曰歸來幽都𢎞山祀貢兩伯之樂焉冬伯之舞齊
落歌曰縵縵幷論八音四會歸格於禰祖用特五載一
廵狩羣后徳讓貢正聲而九族具成雖禽獸之聲猶悉
關於律樂者人性之所自有也故聖王廵十有二州觀
[010-19b]
其風俗習其性情因論十有二俗定以六律五聲八音
七始著其素蔟以為八此八伯之事也分定於五此五
岳之事也五音天音也八聲天化也七始天統也
史記於是禹乃興九招之樂致異物鳯皇來翔天下明
徳皆自虞帝始
呂氏春秋舜立仰延乃拌瞽叟之所為瑟益之八絃以
為二十三絃之瑟帝舜乃令質修九招六列六英以明
帝徳春秋繁露舜時民樂其昭/堯之業也故韶韶者昭也
[010-20a]
書䕫曰戛擊鳴球搏拊琴瑟以詠祖考來格虞賔在位
羣后徳讓下管鼗鼓合止柷敔笙鏞以閒鳥獸蹌蹌簫
韶九成鳯凰來儀䕫曰於予擊石拊石百獸率舞庶尹
允諧宋符瑞志舜即帝位蓂莢生於階鳯凰巢於庭擊/石拊石百獸率舞景星出房地出乘黃之馬西王
母獻白環玉玦/朱草生蓂莢滋 洛書靈准聼舜受終鳯凰儀黄龍感/孝經援神契王者徳至山陵則山出
木根車應載萬物虞舜徳盛於山陵故山車出有垂綏/ 尚書大傳舜以天徳嗣堯西王母來獻白玉琯 尚
書帝命驗西王母於大荒之國/得益地圖慕舜徳逺來獻之
淮南子有虞氏之祀其社用土祀中霤葬成畝其樂咸
[010-20b]
池承雲九韶其服尚黃禮記注鑾輅有虞氏/之車也有鑾和之節
管子有虞之王燒曾藪斬羣害以為民利封土為社置
木為閭民始知禮也當是其時民無溫惡不服而天下
化之淮南子舜作室築牆茨屋辟地樹榖令民皆知去/巖穴各有家室 古史考舜作瓦棺土曁 書序
帝釐下土方設居方别生分類作汨/作九共九篇稾飫○十一篇俱亡
新書帝舜曰吾盡吾敬以事吾上故見謂忠焉吾盡吾
敬以接吾敵故見謂信焉吾盡吾敬以使吾下故見謂
愛焉是以見愛親於天下之民而見貴信於天下之君
[010-21a]
故吾取之以敬也吾得之以敬也故欲明道而諭教唯
以敬也故欲明道為忠必服之
尸子有虞之君天下也使天下貢善商周之君天下也
使天下貢財其治天下見人有善則如己有善見人有
惡則如己有惡此有虞氏之盛徳也帝王世紀舜立誹/謗之木 新語舜
棄黃金於嶄巖之山禹捐珠玉於五湖/之淵將以杜邪淫之欲絶琦瑋之情
韓詩外傳舜甑盆無膻而下不以餘獲罪飯乎土簋啜
乎土型而農不以力獲罪麑衣而盩領而女不以巧獲
[010-21b]
罪法下易由事寡易為功而民不以政獲罪故大道多
容大徳衆下聖人寡為故用物常壯也
呂氏春秋舜之耕漁其賢不肖與為天子同其未遇時
也以其徒屬掘地財取水利編蒲葦結罘網手足胼胝
不居然後免於凍餒之患其遇時也登為天子賢士歸
之萬民譽之丈夫女子振振殷殷無不戴説舜自為詩
曰普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣所以見盡
有之也盡有之賢非加也盡無之賢非損也時使然也
[010-22a]
尸子舜之陶也不能利其巷/南面而治天下則蠻夷䝉福
尸子舜南面而治天下天下太平調於玉燭息於永風
食於膏火飲於醴泉舜之行其猶河海乎千仞之谿亦
滿焉螻蟻之穴亦滿焉由此觀之禹湯之功不足言也
書三載考績三考黜陟幽明庶績咸熈分北三苗 帝
庸作歌曰勅天之命惟時惟幾乃歌曰股肱喜哉元首
起哉百工熙哉臯陶拜手稽首颺言曰念哉率作興事
慎乃憲欽哉屢省乃成欽哉乃賡載歌曰元首明哉股
[010-22b]
肱良哉庶事康哉又歌曰元首叢脞哉股肱惰哉萬事
墮哉帝拜曰兪往欽哉
髙士傳善卷者古之賢人也堯北面師之及舜又以天
下讓卷卷曰昔唐氏之有天下不教而民從之不賞而
民勸之今子盛為衣裳之服以眩民目繁調五音之聲
以亂民耳丕作皇韶之樂以愚民心天下之亂從此始
矣予立於宇宙之閒冬衣皮毛夏衣絺葛春耕種秋收
斂逍遥於天地之間而心意自得吾何以天下為哉遂
[010-23a]
不受去入深山莫知其處莊子舜以天下讓其友北人/無擇北人無擇曰異哉后之
為人也居於畎畝之中而遊堯之門不若是而已又欲/以其辱行漫我吾羞見之因自投清泠之淵 舜以天
下讓其友石户之農石户之農曰捲捲乎后之為人葆/力之士也以舜之徳為未至也於是夫負妻戴攜子以
入於海終身不反也病舜譲天下於子州支伯子州支/伯曰予適有幽憂之 方且治之未暇治天下也故天
下大器也而不以易生此有道者之所以異乎俗者也/ 尸子蒲衣子八歳舜讓以天下 莊子舜問乎丞曰
道可得而有乎曰汝身非汝有也汝何得有夫道舜曰/吾身非吾有也孰有之哉曰是天地之委形也生非汝
有是天地之委和也性命非汝有是天地之委順也孫/子非汝有是天地之委蜕也故行不知所往處不知所
持食不知所味天地之彊陽氣也又胡可得而有邪○/列子同 尸子務成昭之教舜曰避天下之逆從天下
[010-23b]
之順天下不足收也避天下之順從天下之逆天下不/足失也 拾遺記冀州之西二萬里有孝養之國其俗
人年三百歳而織茅為衣死葬之中野百烏銜土為墳/羣獸為之掘穴不封不樹有親死者刻木為影事之如
生其俗驍勇能囓金石其舌杪方而本小手搏千鈞以/爪畫地則洪泉湧流善養禽獸入海取虬龍育於圜室
以充祭祀昔黄帝伐蚩尤除諸凶害獨表此處為孝養/之鄉萬國莫不欽仰故舜封為孝讓之國舜受堯禪其
國執玉帛來朝特加/賔禮異於餘戎狄也
帝王世紀娥皇無子女英生商均呂氏春秋舜有子九/人 山海經有人三
身帝俊妻娥皇生此三身之國姚姓黍食使四鳥下帝/俊生三身三身生義均義均是始為巧倕是使作 民
百巧此舜妻登比氏生宵明燭光處河大澤二女之靈/能照 所方百里一曰登北氏 帝舜生戲戲生揺民
[010-24a]
民有臷民之國帝舜生無淫降臷處是為巫臷民巫臷/ 朌姓食榖不績不經服也不稼不穡食也爰有歌舞
之鳥鸞鳥自歌鳯鳥自舞爰/有百獸相羣爰處百榖所聚
書舜生三十徵庸三十在位五十載陟方乃死
史記舜年二十以孝聞年三十堯舉之年五十攝行天
子事年五十八堯崩年六十一代堯踐帝位踐帝位三
十九年南廵狩崩於蒼梧之野葬於江南九疑是為零
陵帝王世紀舜以堯之二十一年甲子生三十一年甲/午徵用七十九年壬午即真百歳癸卯南征崩於鳴
條殯以瓦棺葬於蒼梧九疑山之陽是為零陵謂之紀/市 皇覽舜冢在零陵營浦縣其山九谿皆相似故曰
[010-24b]
九疑葬論衡舜葬蒼梧象為之耕水山海經蒼梧之山/帝舜 於陽帝丹朱葬於隂 赤 之中有蒼梧之野
舜與叔均之所葬也爰有文貝離兪
久鷹賈委維熊/羆象虎豹狼視肉 拾遺記舜葬蒼梧之野有鳥如雀
丹州而來吐五色之氣名曰憑霄雀能羣飛銜土成丘/墳此烏能反形變色在木則為禽行地則為獸時來蒼
梧之野銜青砂珠積成壟阜名曰珠丘其珠輕細風吹/如塵起名曰珠塵服之不死帶者身輕故仙人方囘遊
南岳七言讃曰珠塵圓潔/輕且明有道服者得長生
墨子舜西教乎七戎道死葬南已之市衣衾三領榖木
之棺葛以緘之已葬而市人乘之吕氏春秋舜葬於紀/市不變其肆 述異
記會稽山有虞舜廵狩臺臺下有望陵祠帝/舜南廵葬於九疑民思之立祠曰望陵祠
[010-25a]
禮記舜葬于蒼梧之野蓋三妃未之從也○檀弓陟列/女傳舜 方
死於蒼梧二妃死於江湘之間俗謂之湘君以博物志/堯之二女舜之二妃曰湘夫人帝崩二妃啼 涕揮竹
竹盡斑江水經注大舜之陟方也二妃從征/溺於湘 神遊洞庭之淵出入瀟湘之浦
匹夫而有天下自舜始也堯知其子之不肖以為授
賢則天下利授子則丹朱利而天下病終不以天下
之病而利一人故授舜而不疑至公也舜在側陋以
純孝格親𤣥徳升聞岳牧咸薦使之主事而事治使
之主祭而鬼神享謳歌訟獄雖欲避之而不能也至
[010-25b]
徳也當是時俊乂登朝化洽四海賡歌喜起揖讓廟
堂之上有更姓之名而無改物之實故唐虞猶一家
也非甚盛徳而能若此乎據史記所敘黃帝以至三
王皆同族異號舜亦黃帝苗裔蓋堯之羣從𤣥孫屬
也先儒非之曰以堯舜為同族則二女之妻幾於嬻
姓亂序舜為父母所惡屢瀕于死耕稼陶漁必待四
岳之薦而後用則不得謂之九族既睦故路史考據
國語以為舜之系出於虞幕五帝之中獨不祖黃帝
[010-26a]
其説甚備可謂信而有徵矣余因是而反覆詳究不
獨舜不祖黃帝即顓頊亦不當祖黃帝既顓頊不祖
黃帝則夏后氏亦不當祖黃帝矣曷言之國語史伯
之言曰成天地之大功者其子孫未嘗不章虞夏商
周是也虞幕能聽協風以成樂物生夏禹能平水土
商契能和合五教周棄能播殖榖疏其後皆為王公
侯伯左傳史趙之言曰自幕至於瞽叟無違命舜重
之以明徳是舜之祖幕審矣國語又曰幕能帥顓頊
[010-26b]
者也左氏傳又曰陳顓頊之族也是幕之祖顓頊亦
審矣史記之誤由於輕信世本果如世本所言黃帝
至堯五世至舜則九世顓頊至禹三世至舜則七世
何舜獨年代之數而堯禹年代之曠邪蓋世本一書
出於周末采記前代之世次必多遺脱史記用之而
不知察也周歴千餘年而十五世論者皆知其疎矣
堯禹之祖能必其不疎乎少昊之為帝史且遺之矣
諸世代之㣲者能必其不遺乎雖然世代之疎漏則
[010-27a]
有之矣至如窮蟬以下諸名必非鑿空增設再加以
虞幕而幕又未必即顓頊之子窮蟬之父也若是則
舜之世代與堯禹益相懸絶矣何能同時授受余故
知前代之世次必有遺脱也抑嘗考之漢書曰黃帝
之子清陽其子孫名摰以金徳王號曰金天氏是少
昊氏乃黃帝之後裔而非其子也國語曰少昊氏之
衰九黎亂徳顓頊受之蓋少昊氏一代之通稱非當
其世而遽衰也然則顓頊之去黃帝中間曠隔何得
[010-27b]
為黄帝之孫而昌意之子山海經言黃帝生昌意昌
意生韓流韓流生顓頊韓流或作乾荒按山海經所
載古帝子孫率多簡略安知乾荒之外不更有所遺
乎且顓頊與帝嚳亦未必親相接承也不知傳歷幾
世而後高辛氏興將帝嚳上至黃帝又不止三世而
已矣古者帝王一代之興必建立名號至如世及相
承則因之而不改故太皥十五世皆襲庖犧氏之號
神農八世皆以炎帝稱何獨黃帝之後伯仲子孫逓
[010-28a]
相授受必世世殊稱易運而列為五帝也哉春秋命
厯序曰黃帝傳十世少昊傳八世顓頊傳二十世帝
嚳傳十世此雖緯讖雜説不足深信然而足以補遷
史之疎濟諸説之窮似未可盡棄也又漢書帝系曰
顓頊五世而生鯀則鯀非顓頊之子是夏之上世史
有遺脱矣左傳稱高陽氏之才子八愷高辛氏之才
子八元此十六族者世濟其美若即為二帝之子則
高陽八子何其夀高辛八子豈其堯之諸弟邪蓋二
[010-28b]
氏之族黨猶言顔氏有八賢也故杜氏注云皆其苗
裔夫高辛之苗裔堯未能舉是嚳堯亦非父子相承
或高辛氏歷世既久及摰而衰堯始起而代之是堯
之上世史亦有遺脱矣若此則唐虞夏后之世代可
以相值即曰堯舜同出於黃帝固已曠代疎絶猶魯
之與宋秦之與趙也傳曰黃帝之子二十五人同姓
者二人而已異姓則異徳男女相及以生民也記曰
繫之以姓而弗别雖百世而婚姻不通者周道然也
[010-29a]
若如魯宋秦趙久為異姓别宗則堯亦何嫌於二女
之嬪虞而又何必疑於舜之降在匹庶堯不能親睦
也哉至於禘郊祖宗之制則禮有明文矣大傳曰禘
者禘其祖之所自出以其祖配之况神不歆非類禮
不祭非鬼有虞氏之禘黃帝而郊嚳祖顓頊而宗堯
也其於報親紹堯之義兩不相違不必攻戴記之失
而曲折言之固已畼然矣不然疑舜之祖將竝疑高
陽夏后氏之祖夫豈史遷同族異號之説茫然無所
[010-29b]
原本而肆為妄謬以待後人之摘發哉惜乎諸儒疑
統系之舛而未及察世代之疎仁山金氏發其端而
未究其所以然也
繹史卷十
