KR3j0185 說孚-明-陶宗儀 (WYG)


[024-1a]
欽定四庫全書
 説郛卷二十四上    明 陶宗儀 撰
  王氏談録王洙/
  訓子
公誨諸子曰忠非必殺身自盡其誠也可令人蒞一官
茍能竭力于大小之務不自愧于禄食推而廣之至于
大事皆忠也至于以身死事葢古人不幸而遇之耳閨
門之内承順父母顔色為先吾先公中令奉戚氏太夫
[024-1b]
人極為子之道太夫人每有小不如意未嘗與先公一
言先公必朝服再拜候其色悦而退先公在金陵餘杭
清夜多作詩必召吾起草或屬數句未成且假寐吾持
筆侍側往往至中夜不敢退時吾十五六嵗未始知倦
今吾愛汝曹不欲以嚴限慈庶事當自勉也
  爾雅
公言爾雅文選待文士之秘學也使人知之必譏其所
習淺末至規撫裁取不習或問嘗戲曰韓愈詩多用訓
[024-2a]
故而反曰爾雅注蟲魚定非磊落人此人滅迹也
  𨽻書
公素不習𨽻書初但微作八分皇祐中受詔書獻穆公
主碑李氏求以古𨽻寫于是始作𨽻書既出人競愛宋
丞相曰近世人家栢楹之刻所未及也君謨亦云君之
𨽻字乃得漢世舊法僕之所作但唐謂一本/作體𨽻耳
  筆法
公言用筆須圓勁結體須作力正然後以奇古為工皇
[024-2b]
祐中受詔與君謨分寫邇英閣二圖公書無逸篇君謨
真字書孝經既成上作飛白二軸答之後又受詔分寫
集禧觀諸殿榜公書奉福虚福殿二榜君謨書神藻殿
二榜
  為文
公誨諸子屬文曰為文以造語為工當意深而語簡取
則于六經莊騷司馬遷揚雄之流皆以此也又論修身
行道至于性命之理既而曰此皆第一等語汝輩一詞
[024-3a]
賦亦未能善固未知也然不當不為汝輩道
  讀書記
公嘗言隋王劭作讀書記凡所説書隨意所取疏之後
輯而成篇又唐人有臺閣集纂當世名人詩今此二書
人家罕有存者
  鷄鳴歌
公言人嘗云汝南出鳴鷄考之舊事漢時于汝南取能
鷄鳴歌之人其云鳴鷄葢謬也
[024-3b]
  葬
公言昔觀孔子墓視其地之形勢大與今俗深相符今
之術累昔人之所遺耶
  子房封留
公言今陳留立祠祀張子房非也所封留沛今彭城有
留城是也昔宋武北征過陳留下教修復其失葢已乆

  為文
[024-4a]
公訓諸子曰壯年為文當以氣焰為上悲哀憔悴之詞
慎不得法
  知字音切
公言學者不可不知音切苟不通終竟為不識字人
  論隂陽拘忌
公言昔有一士人病其家數世未葬亟出錢買地一方
稍近爽塏者自祖考及緦麻小功之親悉以昭穆之次
葬之都無嵗月日時隂陽忌諱與塋穴之法人且譏其
[024-4b]
易而謂禍福未可知嵗中輒遷官秩後其家益盛以此
觀之真達者也今之人稽留葬禮動且踰紀邀求不信
之福于祖先遺骸真罪人也
  筆法
江南李主及二徐傅二王撥鐙筆法中朝士人吳遵路
待詔尹希古悉得之吳尤以為秘所傳二人與范宗傑
而已其法五字擫厭抵鈎揭吳又云更有二字曰蹲送
者蹲鋒迎送之謂耳若作一字必從其中起之吳笑曰
[024-5a]

  讀甘露記
公嘗讀甘露記歎曰無妄之禍乃至于此以此視之軒
冕非可戀之物吾日有歸意
  唐時金帶
公言李防給事有一金帶唐之制作撻尾刻云龍朔某
年紫宸殿宣賜鄭畋其制作與色澤尤奇防卒其子不
肖妄以與人臨淄公晏殊留守南郡大㑹客伎有金帶
[024-5b]
立其側者公目之覺異于常引視其刻問所從來曰李
氏子所假公俛歎乆之
  京氏律厯
京氏律厯一卷虞翻為之解其書雖存學者罕究公從
秘府傳其書究習遂通屢以占卦甚効
  修書進藁
公言修書藁草隋書尤重謂之初藁每與正本並奏
  古事不見所出
[024-6a]
公言古事有相承傳用而不見出者甚多如顏回讀書
鉄鏑三摧是其一也
  秘閣易法
公言秘閣有鄭氏注易一卷文言自為篇而陸氏太𤣥
篇第亦各異考之足以見古易經之舊次
  方藥精通
公言髙文莊方藥精通聚奇藥價及巨萬雅尚之一也
  繪事後素
[024-6b]
公言繪事後素即考工記所謂後素工也
  七言詩
公言古七言詩自漢末葢出于史篇之體
  性貴平淡
公言人性貴乎平淡若加以器識即所謂宰輔器也葢
宰制方物等之公平甄别不差足任機柄耳昔劉邵論
人物亦以平淡為先也
  蘭蕙
[024-7a]
公言蘭蕙二草今人葢無識者或云藿香為蕙草
  録書須黏葉
公言作書冊黏葉為上雖嵗乆脱爛茍不逸去尋其葉
第足可抄録次叙初得董子繁露數卷錯亂顛倒伏讀
嵗餘尋繹綴次方稍完復乃縫綴之弊也嘗與宋宣獻
談之公悉命其家所録書作黏法
  少女風
公言管輅云天欲雨樹上已有少女風今俗多云急風
[024-7b]
翻葉見白者是
  靈符石
公少游蜀于江濵得靈符石理堅潤其文尤異
  李廷珪墨
公性尤愛墨持玩不厭几案床枕間往往置之常以柔
軟物磨拭發其光色至用衣袖畧無所惜慶厯中人有
持廷珪墨十丸求售從子參預託公草文字恐溷其思
遽令麾去公後聞之極為嘆惜後此墨尤難得而屢以
[024-8a]
萬錢市一丸其品乃有數等其邽字作下邽之邽者為
上作圭潔之圭者次之作珪璧之珪者又次之其云奚
庭圭者最下葢廷珪者本燕人奚初姓後徙江南其初
未奇乆而益佳故李主寵其能賜之姓也雖名號有髙
下其間又自有精粗亦時有偽作者人亦多感公言若
辨之當視其背即云歙州李廷珪墨歙旁州字之左足
與李字之中書可與子字之足貫又與廷字之竪書墨
字之右角貫視之上下相通者為真公又自能造墨在
[024-8b]
濠梁彭門常走人取兖州善煤手自和揉妙為形體葢
光色與廷珪相上下既成分遺好事悉伏其精嘗以廷
珪墨遺君謨隴西王之子恂謂公曰聞以墨遺君謨槖
中必缺請以一丸補之
  小篆竒古
公亦習古文小篆嘗謂古文至少至許慎所不載及不
出孔氏書者悉後人所造學之少所根據小篆源流可
䆒便于施用公用筆奇古慶厯中士大夫家墓銘葢多
[024-9a]
公筆也今上景祐徽號玉冊宣一獻宋公受詔寫宋公不
習篆公以代書也又章郇公受詔書相國寶奎殿太宗
真宗詩額亦公代之
  篆銘嘉量
皇祐中上令少府作嘉量公稽永制度參以周漢既成
自篆刻銘奏御藏于内府詔在集中
  碑額
最公所書石𨽻字則獻穆大長公主碑曹囊悼碑范文
[024-9b]
正碑晏元獻碑伊先生隔山庵記正字則張少監墓誌
濠州四望亭詩莊生臺詩宋宣獻詩書額濠州四望亭
南京御史臺讀易堂襄州峴山亭臨芳亭華嚴寺羊太
傅廟西京教忠積慶寺東都李氏閒燕堂來驚堂連亭
箖箊亭劉氏蕓華堂
  古噐
景祐中内出古銅鐘鼎尊三器詔公辨其欵識公驗其
文稱有周立玉字法參以篆𨽻形制不與經典相合非
[024-10a]
逺古時物疑宇文氏時器具上其事詔藏于龍圖閣語
在公集中皇祐中又出玉器二一為四龍行走上騰之
形其端廿餘可置物壹為梳形旁上連窣繅繰可挿羽
下有柄彫以蜻蜓蝘&KR0008絶工巧公以為皆物柄也梳形
者疑古人羽扇之柄其他莫可知
  辨藥
公云京師市藥須當精别市中稿本多雜以威靈仙不
可稱辨往往誤售入藥遂不為効稿本葢柔細而芳香
[024-10b]
者是
  自治之要
公謂諸子曰人之文章美者固譽之不至者未嘗輕視
吾心意和平得自治之要險巇貪媢固自不生怨尤僥
倖逾絶思慮以其染汚吾心戕賊天理皆屏之于未萌
然事有曲直必當中理令朝廷之士與吾論事有不直
謗毁甚多然吾皆不責固無報復葢吾自信者篤耳此
乃汝輩粗識善惡人亦不能欺吾其能以無為有紿汝
[024-11a]
輩耶吾既已自力如此更欲汝輩効而為之不可不勉

  校書
公言校書之例它本有語異而意通者不取可惜葢不
可決謂非昔人之意俱當存之即注為一云作某一字/已上
謂之一云一/字謂之一作公自校杜甫詩有草閣臨無地之句它本
又為荒蕪之蕪既兩字之它日有人曰為無字以為無
義公笑曰文選云飛閣下臨于無地豈為無義乎唐鄭
[024-11b]
顥自云夢為詩十許韻有云石門霜露白玉殿蕪苔青
意甚惡之後遇宣宗山陵因復緝成公嘗笑曰此杜工
部橋陵詩也顥以為貞陵之祥而更復綴緝亦雖鄙不
忘也
  相知之厚
蔡文忠守南都公時為書院説書且將薦公而謂公曰
欲薦而未有人可令草奏以叙君之美莫若相煩君自
為之公謝曰某之才不足當公薦今石太祝延年衆所
[024-12a]
愛重宜置某而薦石蔡公曰石固欲薦之亦當自令草
奏公徐曰得之矣遂命公草石奏而石為公草奏初罷
野城尉里中是時晏丞為留守方修後圃而使諸曹掾
賦馴鶴小池户曹椽玉初邀同賦既成并上臨淄公公
喜遇之甚厚及臨淄公還朝力薦為應天府學講書語
在公家傳中是後蔡文忠繼守留鑰復待以上客蔡公
既去而宋公來其所以遇之尤加每公事退開羣閣邀
公殆日以為常相對但持書册論議而已宋公嗜食乾
[024-12b]
果羅列左右日或相勸食或以文章示公句意有所欲
易及一字不安者必曰君試思之公曰以某句易某字
如何曰更試思之或至再三遂用後宋公還朝公亦入
上庠又陪佐史局無一日異于初宋公薨公為之議諡
撰著行狀象篆勒墓銘諸宋以服帶緡錢遺于公甚厚
公不發其封悉還之李邯鄲公戲簡公曰可惜筆端得
來盡被車兒推去後老思宋公平昔之知嘗歎曰相知
之厚不愧古人今亡矣夫去年公謁告還里中錢于飛
[024-13a]
侍讀為留守其妻宋公女也聞錢公晏于郡齋曰是往
者日與吾父論書于此齋日吾家為肴羞尊酒以待者
也因泣下明日錢以其妻語語公公亦為悽然
  古今樂律通譜
公洞曉音律自能辨聲度曲嘗䆒今樂之與古樂所由
變而總諸器之同歸以籍于譜至如言黄鍾某聲則屬
絃之某抑按金石之某聲考莞之某穴皆衝貫為表而
别之至于胡部諸器亦然雖不知者可一視而䆒號曰
[024-13b]
古今樂律通譜又云今胡部樂乃古之清商遺音其論
甚詳
  芸
芸香草也舊説為不食今人皆不識文丞相自秦亭得
其種分遺公嵗種之公家庭砌下有草如苜蓿掬之尤
香公曰此乃牛芸爾雅所謂權黄華者校之氣烈于芸
食與否皆未可試也
  李衛公文
[024-14a]
公亟稱李衛公之文謂不減燕許每讀積薪賦曰雖後
束之髙處必居上而先焚真文章之精致也
  作文立意
班固典引序唐堯君臣之徳迭享天下云股肱既周後
授漢劉公言古人作文立意髙奇如此後學者可不務
一云文當務立意/髙奇不蹈陳故
  為箴自警
公始為進士居里中時與嵇頴竇充締交各為箴以自
[024-14b]

  期待之深
公為舒城尉馬亮鎮廬江始入謁謂公曰君狀貌類宋
尚書白/材質正與君等他日亦不下此人後入上庠暇
日謁邢侍讀昺/識公甚喜歎曰君異時之孫馮也孫奭/馮元
方貴/顯
  上官忌兀日
公云隂陽忌諱固不足泥然亦有不可畧者嘗記丁顧
[024-15a]
言少卿云昔遊官蜀中至官有期駐舟江滸游憩山寺
遇老僧問丁公何為而至丁具以之官告又問期在何
時丁又以告僧曰是所謂兀日不可視事弗避之君必
以事去君笑而不應既至官月餘竟以事免歸丁深異
之于是復道故處從僧謁其術丁屢以語公臨治頗用

  水漬書冊
公言藏書之家書冊或為雨漏及途路水潦所漬者皆
[024-15b]
可大甑中蒸而暴之至一二番乃以物填壓平處逮乾
色雖微漬而略無損壊
  雌黄墨
公言雌黄為墨校書甚良飛研極細堅膠揉為挺無油
甆器中磨襯以少藤黄尤佳
  詩話
公言舊嘗得句云槐杪青蟲縋夕陽因思昔人似未曽
道後閲杜少陵詩有云青蟲懸就日尤歎其才思無所
[024-16a]
不周也
  北方風物
公言昔使契丹國主觴客悉以玉杯其精妙殆未嘗見
也又言北人饋客以乳粥亦北荒之珍其中有鐵脚草
採取隂乾投之沸湯中頃之莖葉舒卷如生
  書儀
公言唐裴鄭二家書儀皆云凶書須好紙繕寫言語哀
雅之稽似非寧戚之義不若以生紙書之語言字札質
[024-16b]
朴為稱
  亢父城
公嘗言舊有亢父城賦甚陋其土昔嘗經行視其地信

  修書
最公所修之書春秋繁露方言杜甫詩髙適詩易緯
  詩話
公言近人别傳杜甫詩杜䳌行一篇云誰言養雛不自
[024-17a]
哺此語亦足為愚蒙此正破前篇非甫作也
  醫
公言昔東都有一醫者姓劉其術甚異通黄帝八十一
難經病註者失其㫖乃自為解獻于闕下仍為人講説
自號曰劉難經其治疾察脉無隠不知肘後有二藥奩
止藥末數品而已每視人病旋取諸末合和加減分為
劑料日服不盡其數病未愈他日再至曰此藥服不如
數耳所餘當有幾人不能欺後以老終
[024-17b]
  論逸少書
公言每閲王右軍書覺每帖氣勢各異此所謂羲之萬
紙不同也
  醫茶
公言茶品髙而年多者必稍陳遇有茶處春初取新芽
輕炙雜而烹之氣味自復在襄陽試作甚佳嘗語君謨
亦以為然
  古碑
[024-18a]
石舍人楊休典宿州蘄澤岸傍得古碑刻云有周渤海
君𤣥孫伯著之碑問公所謂周者非宇文氏乎公曰然
  史官
宋丞相庠與翰林祁皆公布衣之舊同年登科皆貴達
益篤契好初宣獻公薦公入史局時邯鄲李公叔領撰
著李方貴顯與宋公同列而不相下頗有間隙宋既與
公舊勸公毋受命公辭以辱宣獻公知不敢避讓宋怒
遽折簡謂公曰自古為史者不免天菑或人禍子何為
[024-18b]
當而不避今且賀子而吊子也
  藥性
公言醫藥治病或以意類取至如百合治百合病似取
其名嘔血用胭脂紅花似取其色淋漓治結則以燈心
木通似反其類意類相假變化感通不可不知其㫖也
  唐三宗像
公言舒城縣民李氏者唐宗室之裔有一軸畫上畫𤣥
肅代三帝真云其先别子所出也其畫亦當時之跡每
[024-19a]
持以見縣官免科役
  王建宫詞
王建宫詞云如今池底休鋪錦公言此即文公對李公
石云云元中舊宫人盡在問之無此事者
  楊姓異同
楊修書云修家子雲公言子雲自叙為揚侯之裔自為
揚字恐與華陽之楊異
  唐世詩僧
[024-19b]
公言唐世詩僧得名者衆然格律一體乏于髙逺顏延
之所謂委巷中歌謠耳唯皎然特優
  解經
公言學者解經或有改字就義者非先儒闕疑之㫖往
往自議取
  起居注
公言穆天子傳左右史之書起居注始于漢世乃其遺
法也故今崇文書目以穆傳首記注之列
[024-20a]
  黄白術
公言先中令在金陵有一術者自言得黄白術請試之
初持二藥罨至云丹砂所化也中令不以為然既而請
持歸明日復至皆先所見物也而其一當中印一指痕
乃金瀝也其一如滿盛其瀝而復瀉去者其表則素潔
如初遂留二物而去後不知所適
  又
公言初赴舉時接一士人稍親乆忽謂公曰君苦無資
[024-20b]
乎求開通錢千餘當為君化少物公曰錢固有而難化
也純得開通曰銅精者皆可數日持銀十両至視之錢
周廊與字隠隠尚在謂公曰君并欲其法乎亦無所秘
公笑曰聊試卿法爾吾無所用悉還之後月餘其人卒
  丁謂家資
公言丁謂前敗之一夕買竭都市中金餘產籍沒後官
斥賣人有買其綵薦一析之得絹凡三百餘端
  二蘇草𨽻
[024-21a]
二蘇皆工草𨽻而舜欽先得名人或咨問公二人優劣
公曰才翁筆勢勁媚疑生長也
  周官
公云學者多云疑周官初以吾考之殆作而未用之書
也以近事比之唐世制六典著當時百官之目最為詳
悉竟不能遵用
  晏相&KR0026
公言晏丞相自云觀書遇事有可用者必準度所宜使
[024-21b]
處然後黙記如未獲用者心常恨之他日臨文速不廢

  贈日本僧詩
公言祥符中日本僧寂照來朝後求禮天台山先中令
守㑹稽寂照經由來謁寂照善書迹習二王而不習華
言但以筆札通意時長兄為天台宰中令以書告之兼
贈詩云滄波泛瓶錫幾月到天朝鄉信闕/ 斷歸程海
面遙秋泉吟裡落霜葉定中飄為愛華風住扶桑夢自
[024-22a]
消既至天台致書來謝累幅勤至其字體婉美可愛楊
文公在禁中識之亦嘗序其事
  夢
公言始作禮官時夢入禁苑中引一紫衣人至後亭見
上免後踰年荆王薨皇帝受服予時引太常卿入苑中
其徑路所至皆夢中所見
  汗衫
公言皇祐中人有獻唐昭宗御服汗衫一上有朱字手
[024-22b]
詔與錢鏐求助兵時隔塞不通葢宻信也獻者朱氏子
孫欲求官朝廷留而賜帛遺之
  厯官
公言近世司天算楚衍為首既老昬有弟子賈憲朱吉
著名憲今為左班殿直吉𨽻太史憲運筭亦妙有書傳
于世而吉駮憲棄去餘分于法未盡
  贈狄國寅詩
耀州三寅人狄國寅自云仁傑之後有告身數通及代
[024-23a]
宗時御史中丞狄歸昌請復御膳表具擕以示公仍請
詩云每讀梁公傳青編日屢開神交慕英烈目喜見雲
來一命頒朝禄連章薦楚材凡昇黄綬跌世代乃身媒
國寅向以龍圖閣直學士狄棐論得官
  詩話
公言杜甫為詩多用當時事所言玉魚蒙葬地者事見
韋述兩京記云云有言鐵馬汗常趨者昭陵陵馬助戰
是也此類甚多此篇不全
[024-23b]
  評書
公言好永禪師書嘗得石本千字文手自褫褙暇則玩
閲至老不倦嘗云今人筆美未能為書須結體巧常使
左方髙氣勢自得遒媚乃為佳也與蔡君謨在西閣朝
夕評書君謨每有祈寫求公指其失後語公曰與原叔
論書數年自覺倍精昔時人或與公論禪理公曰仲尼
絶四毋意毋必毋固毋我葢不出是也
  自強
[024-24a]
叔彞云富公才業賢望如此然其心好學善為文章又
樂與人論議經㫖及古今興亡治亂雖逐日亦各有工
課夜坐一書室中或至二三更方歸寢此葢往年曾倅
鄆州佐王曽相而曽乃如此所為富公亦常服其勉勵
耳此實士君子規矩其身而不敢自懈易曰君子以自
强不息此之謂也
  通經
叔彞常云士有曉熟世務兼能作文字者然後能通經
[024-24b]
史其常潛心于其間故也然則如今天下學者皆能經
術然求所謂通經者其人少矣
  修慎
韓謙父聞臺官吳中復等疏陳相執中所為及家私事
凡九條謙父乃曰此言必書之史傳施後世而不善之
名安可掩哉士君子豈得不修慎哉
  訪問
倪義父云某每因往街市或坐次逢河東河北陜西客
[024-25a]
旅等某必問其事意亦要知茶鹽礬之類及雜物有所
更改増添條制之事又可以知省中所行事宜經權便
與不便如何也
  識明則經明
周伯堅云某于周易與先生之説有不同之處然則君
子所患者識耳識明則經明而周流通變矣
  不置侍婢
伯堅又云相愛者與家人言以某年髙在逺方勸置一
[024-25b]
女子侍飲食湯藥圖其安逸某乃云自幼年力耕鑿孤
貧讀書厯盡艱苦而執志期于粗有所樹立而今幸亦
為人所愛見此茍或如此是棄忘其初心也
  作文主之以誠
管允中云凡修學不患作文字不能精在持身立事自
期如何耳然則作文字必主之以誠也中庸曰不誠無
物誠之説于聖賢道可謂至大矣
  政事
[024-26a]
蔡監簿至夫在學云叔彞有書與叔父宻學言京師弊
政十餘條而叔父已先行其七八與叔彞所聞者暗相
合叔父甚喜之時君謨行京兆事
  思慮
潘十六十九秀才在富相為外甥云舅氏往年典郡某
嘗于左右修學而舅氏每中夜或獨坐一靜書室中至
二三更但仰靠椅子不知思慮天下何事也
  好學
[024-26b]
歐大太祝云大人嘗云太師致仕在家每日須看文又
喜學書字并草書
  又
歐大又云大人在家逐日須作文字而于經史間亦各
有工課耳
  亷慎
焦秀才云胡内翰于湖州時買物却于他郡致仍一一
供税錢也
[024-27a]
  相人
歐大又云凡相人最好于得失榮辱之際觀其動否便
可知其氣之小大也然後見其人之前程也
  作官
又云作官須事事要知只如耕犂之具亦要知制作葢
臨政利民亦有使處 又云作官須且坐而觀之乆而
後可發 作官不在文章劉參政作官後不在文章亦
全在器業也
[024-27b]
  持身
焦秀才云錢志通于編勅刑統皆一一節目之又云不
患作文字不精患不能持身與立事耳又云君子不以
己所藏而推所受
  河圖
歐公云河圖之説雖見于書易論語禮記某獨以為不
然葢後之人好怪説耳豈有聖人以已有徳而不獲天
位非也某以文字正之後世必有信之者一千年後必
[024-28a]
得一人信之二千年後又必得一人信之又三千年後
又必得一人信之矣以三千年而獲三人見信則後數
千年間信者必多則其説行矣
  作詩
又云凡作詩并選中唐之名士衆則格式每作三五篇
雜于其文字亦然
  推誠待物相業附/
李兵部云唯人推誠待物不要城府而人自和平也某
[024-28b]
凡干職司十餘年前後應猜防人底文字並不發奏及
闕/某奏此事乃先奏某亦依違闕/供折亦不欲旁損
其人也 又云嘗見龎相勸其如公孫𢎞令脱粟飯布
被伊不聽其言豈有六十五嵗更造宅營葺所活幾時
其愚可知也已又云凡宰相多以已之親戚遂隔朝廷
仕宦者豈至公之道邪賈相則不然雖唐詢為事令作
臺官每每言之 又云夫易之咸卦聖人感人心而天
下和平此事亦甚大以一人之心感天下使之和平豈
[024-29a]
非誠哉非以虚受人而人可化哉凡能虚受人則無城
府無城府則無疑無疑則誠矣 又云今之居宰相百
執之上不慮人之窺伺而不錯作事天下人之聰明豈
可掩哉 又云凡在中書者自平生讀書闕/聖人之道
及可用之處反不用之其本為利禄所泊而聰明有所
蔽也 又云今之大臣但家中為歡樂豈有思天下憂
患與國家之安危生平所學當行之事哉
  賢者能受毁大臣欲知典故附/
[024-29b]
張中行云夫賢者難能受屈辱葢以其有所負而期于
後世也夫譽者人易受而毁者所不能堪然而能堪受
人之毁而不動者亦唯賢者能之夫平居無事之時人
皆能言可以守道死而不變及有罹患難而當鼎鑊之
誅而獨能不易其操者乃為難耳 又云大臣者欲知
國家故事如魏相者則可以為宰相而治天下者也
  作文
歐公云某每日雖無别文字可作亦須尋討題目作一
[024-30a]
二篇又曰凡看史書須作方畧抄記又曰文字既馳騁
亦要簡重
  經史
焦秀才云欲作文字與立身先且須積日以養其源可
也長源與知仲書曰知日講史記及孟子甚善甚善葢
經書養人根本史書開人才思此事不可一日廢而須
自少年積之宜常用此法也
  附編録&KR0026覧書目
[024-30b]
集思慮聞見可記事 寫三朝寶籙 尋諸司事例文
字 抄記本朝名臣所施為事節 尋求河北河東陜
西東西川廣古今戰鬭行師方畧 編録河北至廣南
六處極邉山川地圖 編録古今凡興利公私事 求
録古今治水方畧地圖等尋訪應譜系文字 編録三
司錢穀文字究問國家每年二嵗科數與一年京師官
吏三軍諸軍請受并内外諸雜支用多少科有蓄積豐
乏之數 訪問兵籍禁軍廂年内外實増減數多少萬
[024-31a]
數 編録應律令刑統文書 訪問内外養馬數多少
并 編録古今養馬買馬法 編録水陸舟車轉運方
畧 編録兵家文字 編録應械形制法度 編録四
方今有遺利干民事 編録厯代帝王所尚有益于國
家事 編録應今朝名臣為政畧事論尋訪闕/樂文字
 編録歴代至唐五代國朝以來貨殖所營為事 編
録國朝諸將臨敵制置方畧事 編録國朝宰相所施
為事 編録自來行文書中利害事節 編録諸官所
[024-31b]
藏家書目録 編録諸在官所為方畧 宰相三司
御史臺 開封府糾察在官刑獄 羣牧司 樞宻諫
官 大理寺 流内銓 審刑院 安撫 益州北使
審官院 縁邉 轉運 提刑 臺閣故事 觀三朝
寶録共三百八十卷内太祖五十卷太宗八十卷真/宗一百五十卷孫奭宋綬陳堯佐等同修撰
觀三朝聖政畧十四/卷三朝聖政録石/介三朝寶錄三十卷/王曽
三朝寶錄十卷吕/夷簡國朝㑹要一百五十卷慶/厯二年張得朝太宗故事
二十卷/富弼觀文鑒古圖慶厯/四年三朝訓鑒圖十卷皇/祐李淑皇祐方
[024-32a]
域圖五十卷王/洙禹錫兩朝寶訓三十卷/林希熈豐聖訓二十卷/林虞
宗政要四十卷/張唐邇英延英二閣記注三卷賈/昌朝寶文天人
詳異書十卷三十/門章得象聖政記一百五十/巻丁謂政録節要十二/卷
一/卷英祖記畧一/卷正統十卷/英宗神武秘畧十卷/仁宗太常因革
三百卷姚闢韓洵/歐陽修李東之鹵簿圖記十巻/宋綬紀年通譜十卷文/彥博宋
庠髙/若訥州縣祭社稷儀一卷祥/符禮官閤門儀制六巻/梁顯元豐郊廟
奉祀禮文三十/卷編年通載十卷/張衡朝制要覽備對六卷畢/仲衍
開寶通禮義一百卷/盧多遜禮書一百五十/卷陳用之樂書陳晉/之大樂圖
[024-32b]
一卷/宋郊謚法蘇/洵先天記 降聖記 封禪記五十二卷/大中祥符
汾隂記五十/三卷 奉聖像記 續通典一百卷/宋白唐㑹要一/百
卷王/溥五代㑹要三十卷/王溥册府元龜一千卷/王欽若太平廣記五/百
卷李/時等總類一千卷/李昉等前史精要丁/度
 究觀此篇必嘉祐已前巨公所為其志亦可知也大
 抵前輩仕進便思功業自斯逺大非若後世碌碌苟
 科第以盜榮竊寵者惜哉不及見聖人矣太原王洙
 敬錄于家塾
[024-33a]
  先公談録李宗諤/
  宗諤二毛之年丁先公憂既卒哭朋友勉以毁不
  滅性之道雖茍延殘喘奈無以度於朝夕因追録
  先公昔所常談號泣而書焉搃而謂之曰先公談
  録第三男宗諤序
  師生
先公嘗言座主王公翰林學士户部/侍郎王仁裕也知舉時已年髙有
數子皆早亡諸孫並幼每諸生至門必延於中堂公與
[024-33b]
夫人偶坐夫人歐/陽氏受諸生拜一如兒孫禮然後備酒饌
命諸生侍坐至於餅餌羮臛之物皆公與夫人親手調
品以授諸生甚於慈母之視嬰兒也公文章之外尤精
音律至酒酣則盡出樂器公自取小管籥吹弄諸生有
善絲竹者亦各使獻其能或間以分題聨句未嘗不盡
歡焉忽一日生徒畢集出一詩版縣於客次曰二百一
十四門生時并明經童子一百一十四人故/禮部侍郎賈黄中即童子榜頭也春風初長
羽毛成擲金換得天邉桂鑿壁偷將榜上名何幸不才
[024-34a]
逢聖世偶將疎網罩羣英衰翁漸老兒孫小異日知誰
畧有情公後有一孫名全禧終於綿州西昌令一女適
河東薛氏甚賢明今亦亡矣
  君臣
先公致政之明年正月望夜上御乾元門樓觀燈召公
預焉初夕樂作酒三行上起凭闌四顧見燈燭士庶之
盛詔移先公近御坐别賜一榻在丞相上上自取御尊
斟酒并親授果餌因顧問先公晉漢朝舊事乆之聖意
[024-34b]
甚歡謂左右曰帝都人物駢闐里閈闊逺非復昔時之
隘陋也若方之晉漢則繁富百倍矣此惟李某宿舊尚
可記耳上又目先公語侍臣曰李某可謂善人君子矣
侍朕二十年兩在相位未嘗有傷人害物之事餘可知
也先公但俯伏拜謝至中夜方退先公歸謂諸子曰吾
策名筮仕僅五十年内省生平所為雖不能建竒功異
勲以耀簡册然不蔽人之善不忌人之進度徳守分不
媿屋漏今聖君&KR0324拔兩至相位又保全老朽令退其身
[024-35a]
又顧盻恩意益厚於往昔又對羣臣目之為善人君子惟
四者有一亦足為幸吾何人哉而享是具美昔仲尼有
言曰善人吾不得而見之矣又謂子夏曰爾為君子儒
又目季札曰有吳延陵君子是知善人君子乃男子極
美之稱耳而金口&KR0324論曲加于老臣吾何以稱之古人
受一言之知尚思殺身以報况辱斯言哉爾曹勉勵忠
孝之節思聖君之所言念吾身之所行則無沗爾父矣
先公休致之明年年七十一思欲繼白樂天洛中九老
[024-35b]
之㑹時吏部尚書宋公琪年七十九左諫議大夫楊公
徽年七十五郢州刺史判左金吾衛事魏公丕年七十
六太常少卿致仕李公運年八十水部郎中直秘閣朱
公昻年七十一廬州節度副史武公好禮年七十九太
子中舍致仕張公允成年八十五吳僧左講經首座贊
寧年七十八并公九人欲㑹於家園合為九老之㑹已
形於歌咏布在人口適㑹蜀寇作亂朝廷方議出師繇
是不成㑹而罷
[024-36a]
  槁簡贅筆章淵/
  余解官南昌後居南墅草堂于若溪濵踰七年矣
  閉關却掃息交絶游脱粟屢空斷編自娛文有抵
  捂隨輒定正事或牽連亦皆記載投藁破簏乆而
  盈積閲視得數十幅不忍與故紙同棄録為五卷
  題曰藁簡贅筆云中國章淵伯深父序
  周周蛩蛩
阮嗣宗咏懐詩云周周尚啣羽蛩蛩亦念飢周周鳥名
[024-36b]
垂頭屈尾飲於河則没常啣鳥羽然後得飲北有獸曰
蛩蛩蛩能擇美草拒虚負之而走以喻君臣相須而濟
  金釵十二行
古樂府詞河中之曲咏莫愁云頭上金釵十二行足下
絲履五文章後人多誤使為金釵者十二行不知一人
獨挿十二行金釵古婦人髻非今比
  閉字
顏延年贈王太常詩云側聞幽人居郊扉常晝閉閉字
[024-37a]
音鼈陶淵明與從弟明逺詩云顧盻莫誰知荆扉晝常
閉閉又音别字雖各異其義則一閉字亦音閉謂闔户

  烏龍
韓渥詩云洞門深閉不曽開横卧烏龍作妬媒又云栢
風不動烏龍睡時有幽禽自喚名又云遙知小閣還斜
照羨殺烏龍卧錦茵祝鎰子權賢良窮探古詩無不貫
通一日問余曰韓致光詩用烏龍為何事余答白樂天
[024-37b]
和元微之夢遊春詩云烏龍卧不驚青龍飛相逐當是
犬爾子權曰何所據余戲之曰豈不聞俚語云拜狗作
烏龍後閲沈汾續仙傳云韋善俊擕一犬號烏龍化為
龍乘之飛升而去樂天致光詩未必不用此事
  笙簧
笙中有簧以火炙之樂家謂之煖笙故陸魯望贈逺詩
云妾心冷如簧時時望君煖亦巧於用韻
  䵷魚
[024-38a]
韓退之答柳柳州食蝦蟇詩云余初不下喉近亦能闕/
 嘗懼染蠻闕/平生性不樂漢武帝欲除上林苑東方
朔進諫曰土宜薑芋水多䵷魚貧者得以人給家足無
飢寒之憂顏師古注云䵷魚即蛙侣蝦蟇而小長脚葢
人亦取食之
  䵷
霍山曰丞相擅減宗廟羔兔䵷師古曰羔兔蠅所以供
祭也䵷古者上以祭宗廟下以給食貨而退之云爾何
[024-38b]
邪白樂天和張十六蝦䗫詩云嘉魚祭宗廟靈龜貢邦
家應龍為致雨潤我百穀芽蠢蠢水族中無用者蝦蟇
亦讀漢書不熟也
  碧落&KR0026
吳興武康縣延真觀唐碧落觀也沈休文故宅有唐縣
令胡傳美題詩云仙宫碧落應徵書遺迹依然掩故居
幢節不歸天杳邈烟霞空鎖日幽虚不逢金簡投雲洞
可惜瑤臺疊蘚除欲脱儒衣陪羽客傷心齒髪已凋疎
[024-39a]
熈寧中孫莘老為湖州守集境内東晉以來詩為吳興
集刋行偶遺此詩
  評李賀詩
杜牧作李賀詩集序以謂稍加以理奴僕命騷命騷詎
可奴僕壊古樂府體無如賀者騁少年粗豪之氣乖詩
人比興之義如榮華樂即擬古少年行云鳶肩公子二
十餘皓齒編貝唇激朱氣如虹蜺飲如建瓴走馬夜歸
呌嚴更徑往往穿複道遊椒房豈少年夜遊之所何謬
[024-39b]
甚也
  夜合石竹
閒花野草亦隨時輕重唐人詩中多言夜合石竹如遼
陽春盡無消息夜合花前日又西山花挿寶髻石竹繡
羅衣是也至今唐畫宫殿池臺多作二花自然有富貴
氣今人絶不知重矣
  咏婦人
自古咏婦人詩云手如柔荑膚如凝脂領如蝤蠐齒如
[024-40a]
瓠犀螓首蛾眉巧笑倩兮美目盻兮宋玉云増之一分
則太長減之一分則太短施朱太赤施粉太白固己的
的分其狀貌矣韓退之云清聲而便體秀外而慧中飄
輕裾曳長袖粉白黛緑者列屋而閒居妬寵而負恃爭
妍而取憐又何費辭之繁至元微之云近昵婦人暈洎
眉目綰約頭髪衣服廣修之度匹配色澤尤極怪艷因
為艷詩可謂直狀畧無隠蓄陶淵明作閒情賦固多微
詞梁昭明便謂白玉微瑕以此言之宜乎當時深斥以
[024-40b]
謂淫言綺語入人肌膚偶讀元氏叙詩寄樂天書故録
其語
  又
今人見婦人麤率者戲之曰碎挼花打人唐宣宗時有
婦人以刀斷其夫两足宣宗戲語宰相曰無乃碎挼花
打人葢引當時人有詩云牡丹含露真珠顆美人折向
庭前過含笑問檀郎花强妾貌强檀郎故相惱須道花
枝好一面發嬌嗔碎挼花打人
[024-41a]
  酒令
唐人酒戲極多釣鼇竿堂上五尺庭中七尺紅絲線繋
之石盤盛諸魚四十品逐一作牌子刻魚名各有詩於
牌上或一釣連二物録事擇其一以行勸罰焉又有採
珠局格與釣鼇實同而名異後人復以名易魚李建中
謙謂金吾巡使虞候之名不雅馴乃易以畢卓等古善
飲酒人名趙昌言為之序又有勸酒玉燭酌酒之分數
為勸每詩狀人之形如體之肥瘦髭之多少所好尚伎
[024-41b]
藝分為賞罰詩皆有味其言大抵皆出於釣鼇詩海底
仙鼇難比儔黄金頂上有瀛洲當時龍伯如何釣虹作
長竿月作鈎請以流霞桮勸登科人十分餘皆類此今
不復見為此戲者人但傳其詩圖其罰格今酒仙投曼
倩亦其遺製也
  耗磨日
正月十六日古謂之耗磨日張説耗日飲詩云耗磨傳
兹日縱横道未宜但令不忌醉翻是樂無為又云上月
[024-42a]
今朝減流傳耗磨辰還將不事事同醉俗中人飲酒如
今之社日此日但謂之耗日官司不開倉庫而已
  薛濤
蜀妓薛濤字洪度本長安良家子父鄭因官寓蜀濤八
九嵗知聲律其父一日坐庭中指井梧示之曰庭除一
枯梧聳幹入雲中令濤續之應聲曰枝迎南北鳥葉送
往來風父愀然乆之父卒母孀居韋臯鎮蜀召令侍酒
賦詩因入樂籍濤暮年屏居浣花溪著女冠服有詩五
[024-42b]
百首
  歌挽
韓退之大行皇后挽歌詞云鳳飛終不返劒化㑹相從
王荆公嘗云此非君臣所言近於凟也王黼奉勅撰明
節和文貴妃墓誌云妃齒瑩潔常餌絳丹歴歴可數又
云六宫稱之曰韻葢當時以婦人有標致者俗目之為
韻使荆公見之當云何也
  河市樂
[024-43a]
劉貢父詩話云俳優言河市樂説者云是石駙馬在南
都家樂甚盛誚詆南河市中樂人故得此名其實不然
唐元和中時燕吳行記其中已有河市字大都是不𨽻
軍中在市者散樂名貢父謂是今散樂是也乃髙駙馬
非石也河中在處臨河者皆曰河是如今之藝人於市
肆作塲謂之打野泊皆謂不著所今謂之打野呵
  子夜吳歌
齊梁以來江南樂府詞多採方言用之穏帖不覺為俗
[024-43b]
語吳中下里之曲有云消梨應郎心上冷甘蔗應郎心
上甜又云羅裙十二褶小妻也是妾皆有類樂府詞余
因為子夜吳歌二章云消梨得能冷甘蔗得能甜總應
郎心上為儂素比縑桃根復桃葉羅裙十二褶阿郎歡
自濃小妻也是妾
  白蓮社
逺法師在廬山初修淨土之社凡百有二十三人謝康
樂為鑿東西二池種白蓮求入淨社故號白蓮社然逺
[024-44a]
公以靈運心雜止之世傳十八賢乃彭城劉遺民豫章
雷次宗雍門周續之南陽宗炳南陽張野南陽張銓西
林覺寂大師東林普濟大師惠持法師𦋺賔佛䭾耶舍
尊者蜀賔佛䭾跋陀羅尊者慧睿法師曇順法師曇恒
法師道炳法師道敬法師曇詵法師道生法師李伯時
畫蓮社圖陶淵明乘籃輿謝康樂乘馬張曲笠二公雖
不入淨社常往來山中僧齊己逺公影堂詩云陶令醉
多招不得謝公心亂入無方是也
[024-44b]
  皷契
禁皷古有契契有二一曰放皷二曰止皷其制以木刻
字於上凡放皷契出禁門外擊皷然後作止皷契出亦
然而更皷止契傳自唐至本朝有司嘗欲易新不許
  落花詩
宋景文平生數賦落花詩晚守圃田又賦此題云香歸
蜂蜜盡紅入燕泥乾人謂景文與落花俱盡未幾果卒
  康節易數
[024-45a]
邵堯夫精於易數推往測來其驗如神其母自江鄰幾
家得此書出為民妾而生堯夫嘗云其學惟先丞相申
公與司馬温公二人可傳先丞相以敏温公以專數皆
以四水火土石為四行以謂金水皆出於石也皇王帝
霸為四運易詩書春秋為四經悉符合以相配撰皇極
經世其圖畫方圓二像或空其中或以墨實之數亦皆

  丘墓
[024-45b]
吳興丘墓一村之人皆姓丘有大碑列其族黨稱左史
丘明之後云明為魯國史左弱為邾國大夫則左史葢
魯史官丘明乃姓名也
 
 
 
 
 説郛卷二十四上
[024-46a]
欽定四庫全書
 説郛卷二十四下    元 陶宗儀 撰
  傳講雜記吕希哲/
  青岀於藍
程伯淳正叔兄弟嘗事周敦頥後與關中諸張為友大
勝敦頥人以為青出於藍
  武人不可樞臣
蘇子瞻嘗見文富二公言以武人為樞臣最非國計彼
[024-46b]
不讀書不知義理臨大節不知所守至和中仁宗不豫
諸公議及嗣事王徳用時為樞宻輒合兩手掌向額曰
柰此一尊菩薩何
  八蜡
八蜡者先嗇也農也郵表也畷也猫也虎也坊也庸也
先儒以猫虎合為一而以昆蟲為八之一皆非也昆蟲
無乃祝辭爾
  八珍
[024-47a]
八珍者淳熬也淳母也炮也擣珍也漬也熬也糝也肝
膋也先儒不數槮而分炮豚羔為二皆非也
  宴會書問
世人以徃來宴㑹書問為徒費目力不若不誦之愈是
未知先王治人道之意人之所以異於禽獸者以有禮
樂相交接之道故曰粲然有文以相接驩然有恩以相
與此其所以講信修睦而免於争奪相殺之患者常消
禍於未萌也
[024-47b]
  鏖糟陂
都城西南十五里有地名鏖糟陂土人惡之因易其名
曰好草陂
  見父執
予少時詣其父執歐陽公王荆公司馬温公歐陽公拜
則立扶之既再拜但曰拜多其慰撫之如子姪及傳達
正獻公語乃變容唯唯見荆公温公皆先荅拜俟叙述
事竟然後跪扶之
[024-48a]
  竿牘請謁
竿牘請謁君子所重常人所輕甚者至云可削而去之
葢未之思也人之所以異於禽獸者以有禮也有禮則
能交易曰天地交而萬物通也上下交而其志同也楊
子曰天地交萬物生人道交功勲成夫能交則相敬而
無害相敬而無害此廉讓所以興而争奪相殺之祻不
作是以聖人重之或曰今之所謂竿牘請謁者徒以為
文爾而子重之何也荅曰聖人之教有由中出者樂是
[024-48b]
也有自外作者禮是也由中出者其文見於外自外作
者其情動乎内始則既其文中則既其實其於小人也
始則革面命終則與之化矣是禮之教矣雖未能化不
猶愈於觸情而徑行者歟而子欲投魚於淵寘猿於木

  詩
得官修勵虧天子病較僧齋誤藥王鄭州茶肆中題
  卒會
[024-49a]
温公熈寧三年辭樞宻副使不拜四年自永興路安撫
使遷京西路安撫使又辭不赴請西京留臺閒局許之
優游多暇訪求河南境内佳山水處凡目之所觀足之
所歴窮盡幽勝之趣十數年間勌於登覽於是乃與楚
政叔通議王安之朝議耆老六七人時相與㑹于城中
之名園古寺且為之約果實不過三品肴膳不過五品
酒則無筭以為儉則易供簡則易繼也命之曰真率㑹
文潞公時以太尉守洛求欲附名於其間温公不許為
[024-49b]
其貴顯弗納也一日潞公伺其為㑹戒中厨具盛饌直
往造焉温公笑而延之戲曰俗却此㑹矣相與歡飲夜
分而散亦一時之盛事也後温公語人曰吾不知合放
此人入來
  李京妻賢
慶厯三年有李京者為小官呉鼎臣在侍從二人相與
通家一日京薦其友人於鼎臣求聞達於朝廷鼎臣即
繳書具奏之京坐貶官未行京妻謁鼎臣妻取别鼎臣
[024-50a]
妻慙不出京妻立㕔事召鼎臣幹僕語之曰我來既為
往還之久欲求一别亦為乃公嘗有數帖與吾夫禱私
事恐汝家終以為疑索火焚之而去
  王嗣宗剛正
真宗朝王嗣宗守邠土邠舊有狐王廟相傳能與人為
祻福州人畏事之嵗時祭祀祈禱不敢少怠至不敢道
故嗣宗至郡集諸邑獵户得百餘人以甲兵圍其廟薰
灌其穴殺百餘狐或云有大狐從白光中逸去其妖遂
[024-50b]
息後人有復為立廟則已無靈矣嗣宗後帥長安處士
种放者人主所禮每帥守至輒面教之嗣宗不服以言
拒之放責數嗣宗聲色甚厲嗣宗怒以手批其頰先是
真宗有勅書令种放有章奏即附驛使詣闕即乘驛訴
於上前上特命於嵩山之陽置書院以處之而不加罪
嗣宗去郡有人送詩曰終南處士威風減渭北妖狐窟
穴空嗣宗大喜歸告其子孫曰吾死更勿為碑誌但刻
此詩于石置墓傍甚為榮也
[024-51a]
  竒對
翰林梁狀元灝丱角時從其父至官府畢士安時為郡
官見其有異於人又定目看便㕔壁上書字問其父曰
此子亦讀書耶曰亦就學又問曽學屬對否曰其師嘗
教之但某不識其能否乃指壁間字曰此有一句詩無
人得對曰鸚鵡能言争似鳳灝應聲曰蜘蛛雖巧不如
蠶畢大驚異延之家塾自教養之卒成大名
  儒臣進講
[024-51b]
儒臣講讀内侍先置書册在几案上揭開乃用牙箆指
以講讀一葉盡儒臣執牙箆立俟内侍揭過復講讀其
不欲勞儒臣如此
[024-52a]
  繼古藂編施青臣/
  藕花詩
韓昌黎古意詩太華峯頭玉井蓮開花十丈藕如船始
意退之自為豪偉之辭後見真人關令尹喜傳老子曰
真人遊時各坐蓮花之上花輒徑十丈有迎香生蓮逆
水聞三千里又北齊修文御覽有花生香一門專載此
事諸家集註韓詩皆遺而不收特表出之
  詅癡符
[024-52b]
胡氏漁隱藂話論楊湜古今詞話中多臆説乃援宋子
京江左有文拙而好刻石謂之詅嗤符今湜之言俚甚
而鋟板行世殆類是也余按宋景文題三泉龍洞詩西
洛田漕為刻石以石本寄公公荅書有云江左有文拙
而好刻石謂詅嗤符非此謂乎余窮其原乃出於顔之
推家訓有云吾見世人至無才思自謂清流布醜拙亦
已衆矣江南號為詅癡符然三書一作詅痴一作詅嗤
以顔氏詅癡為正大抵論其文藻&KR0008骳矜伐自粥亦不
[024-53a]
專為刻石質之集韻詅音力正切注賣也豈非痴自衒
鬻之意
  金錯刀
金錯刀名一而義二錢一也刀一也漢食貨志王莽更
造大錢又造錯刀以金錯其文曰一刀直五千此錢也
續漢書輿服志佩刀乘輿黄金通身雕錯諸侯黄金錯
環東觀漢記賜鄧通金錯刀此刀也文選張平子四愁
詩美人贈我金錯刀何以報之英瓊瑶杜詩云金錯囊
[024-53b]
徒罄銀壺酒易賒韓詩云聞道松醪賤何須恡錯刀及
梅聖俞詩云爾持金錯刀不入鵝眼貫若此則指為錢
矣孟浩然詩云美人聘金錯纎手膾紅鱗錢昭度詩荷
揮萬朶玉如意蟬弄一聲金錯刀若此則指為刀矣詩
家用之不同故分白之
  騷篇
楚辭多以九為義屈原曰九章曰九歌宋玉曰九辯王
褒曰九懐劉向曰九嘆是也後人繼之者又有如曹植
[024-54a]
之九愁九詠陸雲之九愍前後祖述必用九者王逸註
九辨為九者陽之數道之綱紀也五臣文選注亦云九
者陽之數極自謂否極取為歌名也二家之説如此余
按山海經曰夏后開土三嬪于天闕/   得九辨與
九歌以下郭景純注引歸藏開筮曰昔彼九宜是為帝
辨同宫之序是為九歌考此則九歌九辨皆天帝樂名
夏初得之屈原宋玉取諸此也况屈宋騷辭多摘山海
經之事迹乎詩亡而後騷作騷亦詩樂之餘𣲖樂至九
[024-54b]
而成故周禮九徳之歌簫韶之舞奏於宗廟之中樂必
九變而可成禮所以必取於九者黄鍾在子太𤣥以為
子數九得非黄鍾為五音之宫歟然則屈原而下贋辭
規諌寓諸樂章將以感神之心而感人意亦切矣
  玉堂
昔人論玉堂乃前漢殿名至其後也翰苑則名玉堂之
署又其後也避諱直曰玉堂是以殿名榜直廬矣余攷
玉堂之名不止漢殿也楚蘭臺之宫亦有玉堂宋玉風/賦倘佯
[024-55a]
乎中庭北/上玉堂東漢文翁講授之室亦名玉堂天上神仙壁
記之地亦名玉堂名山仙人所居之地亦有玉堂至於
唐人梅詩有云白玉堂前一樹梅今朝忽見數枝開兒
家門户重重閉春色何因得入来此白玉堂則如古樂
府君家誠易知易知復難忘黄金為君門白玉為君堂
堂上罷尊酒使作邯鄲倡非翰苑之玉堂矣然則玉堂
之名不始於漢不專於殿云
  器勒工名
[024-55b]
禮記月令命工師効功陳祭器物勒工名以攷其成器
必著名止為祭器設晉令曰欲作漆器賣者各注主吏
者名乃得作家當用淳漆着布器成以朱題年月姓名
則知至今粥髹器者以朱識于底自晉然也
  堯韭
周益公校正文苑英華序云以堯韭對舜華非一夲草
注安知其為菖蒲按梁元帝𤣥覽賦曰金鹽玉豉堯韭
舜華論此也余讀它書亦有用者如顔聚載梁太子賚
[024-56a]
河南菜啓則云堯韭未儔姬歜非喻又以堯韭對姬歜
矣固曰堯韭於本草而不知所以名之之義後見典術
曰聖王之仁功濟天下者堯也天星降精於庭為韭感
百隂為菖蒲焉今菖蒲是也
  無它
古人稱無恙無它義各不同自應劭風俗通以恙為噬
蟲能食人心然爾雅説文皆以憂釋之昔有闕/ 非虫
者今不贅數嘗讀顔魯公集有湖州烏程縣妙喜寺碑
[024-56b]
云晉呉興太守何楷釣臺西北五十步至避它城説文
云它蛇也上古患它而相問得無它乎葢古人築城以
避它也如此則無恙可以為虚字無它則不可為虛字

  石敢當
漢史游急就章云石敢當顔師古注曰衛有石錯石賈
石惡鄭南石制皆為石氏周有石速齊有石紛如其後
以命族人名敢當所向無敵也余因呉民之廬舍衢陌
[024-57a]
直衝必設石人或植片石題鐫曰石敢當以寓厭禳之
㫖亦有本也
  髙春
淮南子曰日經於泉隅是謂髙舂頓于蓮石是謂下舂
故梁元帝遊後園詩斜景落髙舂又納凉詩髙舂斜日
下唐薛能詩隔溪遙見夕陽舂皆本淮南子也已上皆
呉氏漫錄云余按髙舂二字古人用者多矣今附益之
南史陳本紀云求衣昧旦仄食髙舂柳子厚詩越絶孤
[024-57b]
城千萬峯空齋不語坐髙舂李義山詩碧虛隨轉笠紅
燭近髙舂皆以日景為言也訂之注釋未暝時上光蒙
舂曰上舂欲暝時下光蒙舂曰下舂豈晚日近昏之候

  讀山海經
山海經漢劉歆典校為十八篇謂出唐虞之際禹平洪
水伯翳主驅禽獸命山川類草木及禹任土作貢而益
籌類物之善惡者著山海經也至晉郭璞注序亦云夏
[024-58a]
后之迹靡列於將來八荒之事有開於後裔亦為禹初
書矣及淳熈庚子尤遂初文定著刋于池陽其䟦畧云
山海經夏禹為之非也其間或援啓及有窮后羿之事
漢儒或謂伯翳為之非也然屈原離騷多摘取其山川
則言帝嚳葬于隂帝堯葬於陽且繼以文王皆葬其所
又言夏耕之尸也則曰湯伐夏桀于章山克之其論相
顧之尸也則曰伯夷父生四岳先生龍按此三事則不
止及夏啓后羿而已是周初亦嘗及之定為先秦書信
[024-58b]
矣大抵如穆天子傳如竹書紀年多荒怪不經之事皆
此類也
  滑汰
滑汰東坡秧馬歌以我兩足為四蹄聳踊滑汰如鳬鷖
汰入聲
[024-59a]
  南忩記談闕名/
  論吳元中
士大夫要不可有所好一為所蔽未有不為害者房次
律平生自視為何等人是豈逢君之欲託賤役以自售
者哉史稱天寳中明皇有逸志數遊幸廣温泉為華清
宫環宫所置有司區署以琯資機筭時方為給事中詔
總經度驪山疏剔岩藪為天子游觀此等事在當時韋
堅王珙楊慎矜之徒乃當任之琯顧安而為之不耻考
[024-59b]
其平素未必不出於本心殆適中其所好耳可不慎哉
徽宗朝有建言請毁艮岳以其地還民方議其請内出
圖本宣示宰執呉相元中觀至其間佳處失聲稱善上
顧笑曰卿亦好此乎元中一時失言出於無心於義固
未有所傷然使在天寶間不知果能不為房琯耶
  辨疑
漢武帝元朔三年詔曰夫刑罰所以防姦也内長文所
以見愛也以百姓之未洽於教化朕嘉與士大夫日新
[024-60a]
厥業抵而不解其赦天下内長文之語了不可解張晏
曰長文長文徳也師古曰詔言有文徳者即觀内而崇
長之所以見仁愛之道見謂顯示也顔氏之説雖比張
晏為詳然終不能服人意許少伊右丞言往年江南舊
本乃以内為而文為史傅寫之誤容或有此而其義通
矣近見一士人言前軰挍正本乃以内為而長為肆文
為赦所以見愛其於下文尤為貫穿但改字太多不知
果有所據否歐公云讀書有不通因改易本文而傅㑹
[024-60b]
之最為解經者之病此言葢譏鄭氏也近世學者多或
不免如此
  茶
飲茶或云始於梁天監中事見洛陽伽藍記非也按呉
志韋曜傳孫皓時每宴饗無不竟日坐席無能否飲酒
率以七升為限雖不悉入口皆澆濯取盡曜素飲不過
二升初見禮異時或為裁減或賜茶荈以當酒如此言
則三國時已知飲茶但未能如後世之盛耳逮唐中世
[024-61a]
𣙜利遂與煑酒相抗迄今國計頼此為多
  素位有當
傅簡獻公事仁英兩朝居言路榻前諭事是是非非正
色抗議未嘗少有茍容姑息之言退而與人道之亦未
嘗少有矜驕自負之色及出為郡循循然遵奉部條惟
謹或問之曰公以直節聞天下今雖為郡謂當時有所
縱捨以自表見奈何俛首奉法如此何以自别於常人
乎公曰不然君子素其位而行言官行言事之軄牧守
[024-61b]
行守土之任此古人所以安分而明守也聞者歎服司
馬温公嘗謂邵康節論近代人物曰清直勇三者人所
難能也吾于欽之謂焉康節曰欽之清而不耀直而不
激勇而不愠尤為難矣世以為知言
  天門開
王文正公遺事公幼時見天門開中有公姓名弟旭乘
間問之公曰要待死後墓誌寫此言不知此言雖不足
據亦可見其實有是事矣龎莊敏公帥延安日因冬至
[024-62a]
奉祠家廟齋居中夜恍忽間見天象成文云龎某後十
年作相當以仁佐天下凡十三年駐視久之方滅公因
作詩記之云冬至子時陽已生道隨陽長物將萌星辰
賜吿銘心骨願以寛章輔至平手椷之題曰齋誠家紀
之詩藏其曽孫益如處用小粉牋字札極草草按實錄
自慶厯元年初分陜西四路公與韓忠獻范文正王聖
源三公俱為帥至皇祐三年登庸適十年夫天道逺矣
而吿人諄諄如此理固有之不可盡詰
[024-63a]
  後耳目志曽鞏/
  東坡詩書
東坡平生詩學劉夢得字學徐季海晚年妙處乃不减
李杜顔揚
  謝厯日表
先生謂東萊先生/南豐之師也嘗稱曽子固謝日厯表云臣幸備藩
預聞吿朔去親方逺已驚嵗月之新許國雖堅更嘆功
名之晩以為妙處全在晩字
[024-63b]
  過海謝表
先生嘗愛東坡過海謝表云臣無毫髪之能而有丘山
之罪宜三黜而未已跨萬里而獨來葢蕭然出四六畦
畛之外
  温公神道碑
先生云東坡作温公神道碑末用北齊神武皇帝號葢
指髙歡也歡追諡神武皇帝欲以比神宗故不書其名
而引其諡此亦文章之關鍵
[024-64a]
  贈官制
紹興四年陳東歐陽澈贈官制王居正所作也先生嘗
稱誦之其詞曰嗚呼古之人願為良臣以為良臣身謝
美名君都顯號忠臣已嬰禍誅君陷昬惡惟爾東爾澈
其殆將有意於忠臣乎抑繇朕不徳使爾不幸而不為
良臣也雖然爾籍不得已不失為忠而顧天下後世獨
謂朕何此朕所以八年于兹一食三嘆而不能自己也
通階美職豈足為恩以塞予哀以彰予過使天下後世
[024-64b]
考古之飾非拒諫之主殆不如是䰟而有知享朕兹意
  無以
無以欲殺身無以貨財殺子孫無以政事殺民無以學
術殺天下後世世以為劉髙尚道人語此乃唐人語也
  評歐公文
荆公謂歐公之文如决積水於千仞之溪其清駛孰能
禦之
  評東坡文與書
[024-65a]
李端叔評東坡文云長江巨浸千里一道滔滔滚滚到
海無盡如風雷雨雹之驟作崩騰汹湧之掀擊聳一時
之壯觀極天地之變化王履道評東坡書云世學公書
者多矣劒㧞弩張驥奔猊抉則不能無至於尺牘狎書
恣態横生不矜而妍不束而嚴不軼而豪蕭散容與霏
霏如既雨之雲森疎掩斂熠熠如從月之星紆餘宛轉
纚纚如縈蠒之絲恐學者所未到也二公之論頗得其

[024-65b]
  老列荘
老子髙於列子列子髙於莊子老子之文簡古列子之
文和緩莊子之文激烈
  五帝本紀
先生云司馬遷五帝本紀學春秋
  四忌銘
著書忌早處事忌擾立朝忌巧居室忌好作四忌銘以
致吾老
[024-66a]
  四信
飢信租旅信奴病信藥老信書
  領字
脩褉序崇山峻領漢書張耳傳南有五領之戍領字不
從山與嶺同黄長睿挍真誥中云領云山領也凡山有
長脊有路可越如馬之項領故古但作領字
  桉當作盌
孟光舉桉齊眉俗直謂几桉耳吕少衛語林少頴案乃
[024-66b]
古盌字故舉與齊眉耳張平子四愁詩何以報之青玉
案謂青玉盌耳若此類皆不可以習熟忽而不攷為識
者所哂
  雜言
憤世俗之難諧如鼓清廟之瑟未終曲而去
明者見百里而不能自視其一睫智者料萬里而不能
自察其五臓
雖有姦偷不能使犬不吠雖有暴政不能使民不訛如
[024-67a]
風行水如䖝食木自然成文不假琱飾鵬鷃同宇魚龍
共波
䖝之食木無鋒可見蚕之作繭無罅可尋
自内視外者明自外視内者暗
惟儉可以勝奢惟朴可以勝華
[024-68a]
  羣居解頥髙懌/
  嘲
唐初有裴畧者宿衛考滿兵部試判為錯一事落第此
人即向温彦博處披訴彦博時與杜如晦坐不理其訴
此人即云少小以來自許明辨至於通博言語堪作通
事舍人并解文章兼能嘲戲彦博始回意共語時㕔前
有竹彦博即令嘲竹此人應聲嘲曰竹風吹青肅肅凌
寒葉不凋經冬子不熟虚心未能待國士皮上何勞生
[024-68b]
節目彦博即云爾解通博言語可傳語㕔前屏墻此人
走至㕔前大聲語曰方今聖上聰明闢四門以待士君
是何人物在此妨賢路即推倒彦博曰此意著博此人
云非但著博亦當著肚彦博如晦大嘆喜即令送吏部
與官
  天子親家翁
蕭瑀嘗因宴太宗語近臣曰自知一座最貴者先把酒
時長孫無忌房𤣥齡相顧未言瑀引手取盃帝問曰卿
[024-69a]
有何説瑀對曰臣是梁朝兒隋室皇后弟唐朝左僕射
天子親家翁太宗撫掌極歡而罷
  未解思量
太宗征遼作飛梯以上其城有應募為梯首者城中矢
石如雨因競為先登英公李世勣指之乃語中書舍人許
敬宗曰此人豈不大健敬宗曰非健要是未解思量帝
聞將罷之
  見屈原
[024-69b]
散樂髙崔嵬善弄癡大帝令給事捺頭向水下良久帝
問之曰見屈原云我逢楚懐王乃沉汨羅水汝逢聖明
君何為亦來此帝大笑賜物百段
  卷耳
韋慶本女選為妃詣明堂欲謝而慶本兩耳先卷朝士
多呼為卷耳時長安令杜松壽見慶本而賀之因曰僕
固知足下女得妃慶本曰何以知之松壽乃自摸其耳
而卷之曰卷耳后妃之徳也
[024-70a]
  見人多忘
中書令許敬宗見人多忘之或語其不聰曰卿自難記
若遇何劉沈謝暗中摸索著亦可識
  選人被放
吏部侍郎李逈秀好機警有選人被放訴云羞見來路
逈秀問從何來曰從蒲津關來逈秀曰取潼關路去選
者曰耻見妻子逈秀曰賢室本自相知亦應不怪
  逆風張帆
[024-70b]
杭州叅軍獨孤守忠領租船赴都夜半急追集船人更
無它語乃云逆風必不得張帆衆大哂焉
  命名曰孚
袐書監賀知章有髙名吿老歸呉中明皇嘉重之每事
優異將行泣涕上問何所欲曰臣有男未有定名幸陛
下賜之歸鄉里之榮上曰為道之要莫如信孚者信也
履信思乎順卿之子必信順人也宜名之孚再拜而受
命焉久而語人曰上何謔我也我是呉人孚乃𤓰下為
[024-71a]
子豈非呼我兒𤓰子也
  史思明詩
安祿山敗史思明繼逆至東都遇櫻桃熟其子在河北
欲寄遺之因作詩寄去詩云櫻桃一籠子半赤半已黄
一半與懐王一半與周至詩成贊美之皆曰明公此詩
大佳若能言一半周至一半懐王即與黄字聲勢稍穩
思明大怒曰我兒豈可居周至之下周至即其傅也
  准勑惡詩
[024-71b]
杜佑鎮淮南進崔叔清詩百篇徳宗語使者曰此惡詩
焉用進時人呼准勑惡詩
  重婚
元和初達官中外之親重婚者先以涉溱洧之譏就禮
之夕儐相則有清河張仲素宗室李程女家索催粧事
仲素朗吟曰舜耕餘草木禹鑿舊山川程久之乃悟曰
張九張九舜禹之事吾知之矣羣客大笑
  嶺南風俗
[024-72a]
嶺南地暖草萊經冬不衰故蔬圃之中栽種茄子者宿
根二三年者漸長枝幹乃成大樹每夏秋熟時梯樹摘
之三年後樹老子稀即伐去别栽嫩者又其俗入冬好
食餛飩往往稍暄食須用扇至十月旦率以扇一柄相
遺書中以吃餛飩為題故俗云踏梯摘茄子把扇喫餛

  又
嶺南無問貧富之家教女不以針縷紡績為功但窮庖
[024-72b]
厨勤刀杌而已善醯醢葅鮮者得為大好女矣俚民爭
婚聘者相與語曰我女裁袍補襖即的然不㑹若修治
水蛇黄鱓即一條必勝一條矣
  妻妬
李福妻裴氏性妬忌姬侍甚多福未嘗敢屬意鎮滑臺
日有以女奴獻之者福意欲私之而未果一日乘間言
於妻曰某官已至節度使矣然其所指使者率不過老
僕夫人待某無乃薄乎裴曰然不知公意所屬何人即
[024-73a]
指所獻女奴裴許諾爾後不過執衣侍膳未嘗得一繾
綣福又囑妻之左右曰設夫人沐髪必當來報我既而
果有以沐髪來吿者福即偽言腹痛且召其女奴既往
左右以裴方沐髪可遽聞即吿以福所疾裴以為信然
遽出髪盆中問福所苦既業以疾為言即若不可忍狀
裴極憂之由是以藥投兒溺中進之明日監軍及從事
悉來候門福即具以告之因言曰一事無成固當有分
所苦者虛咽一甌溺耳聞者莫不大笑
[024-73b]
  優人滑稽
咸通中優人李可及滑稽諧戲獨出軰流雖不能托諷
諭然巧智敏㨗亦不可多得嘗因延慶節緇黄講論必
次及優倡為戲可及褎衣博帶攝齊以升坐稱三教論
衡偶坐者問曰既言博通三教釋迦如來是何人對曰
婦人問者驚曰何也曰金剛經云敷座而坐非婦人何
凡夫坐而後坐也上為之啓齒又曰太上老君何人曰
亦婦人也問者益以不喻乃曰道徳經云吾有大患為
[024-74a]
吾有身及吾無身吾有何患倘非婦人何患於有娠乎
上大悦又問曰文宣王何人也曰婦人也問者曰何以
知之論語曰沽之哉我待賈者也向非婦人奚待嫁為
上意極歡賜予頗厚
  講論語
魏慱節度使韓簡性麄質每對文士不曉其説心常恥
之乃召一孝㢘講論語之為政篇翌日語從事曰近方
知古人淳樸年至三十方能行立聞者大笑
[024-74b]
  假作僧道
南中小郡多無緇流每宣徳音須假作僧道陪位昭宗
即位柳韜為容管宣吿使赦一到下屬州自來無僧道
皆臨事差攝宣時有一假僧不伏排位太守王𢎞大怪
而問之僧曰役未到差遣偏併去嵗已曽作文宣王今
年又差作和尚聞者莫不絶倒
  署吏為聖人
自廣南際海中數州多不立文宣廟有刺史不知禮將
[024-75a]
釋奠即署二書吏為文宣王亞聖鞠躬於門外或進止
不如儀即判云文宣王亞聖各決若干
  燒裙
信州有一女子落拓貧屢好歌善飲酒居常衣食甚迫
有人乞與州圖因浣染為裙墨迹不落㑹鄰過之出妓
設酒良久一婢驚出云娘子誤燒裙其人遽問損處婢
曰正燒着大雲寺門
  拜胡僧
[024-75b]
偽蜀王先主未開國前西域胡僧到蜀蜀人瞻敬如見
釋迦舍於大慈三學院蜀主復謁坐於㕔傾都士女就
院不令止之婦女列次拜俳優王舍城揚言曰女弟子
勤禮拜願後身面孔一似和尚蜀主大笑
  那秃鶖
偽蜀王先主晏駕前來大秃鶖鳥遊于摩訶池上顧夐
時為上臣直于内禁遂潛吟二十八字咏曰昔日曽聞
瑞應圖萬般徴意不如無摩訶池上分明見仔細看來
[024-76a]
是那胡
[024-77a]
  雁門野説邵思/
  善記故事
江南二徐大傅也鉉為吏部尚書/鍇為中舍舍人後主岐王六嵗時戲
佛像前有大琉璃缾為猫所觸劃然墜地因驚得疾薨
詔鍇為王墓志兩日矣鉉曰受命撰文當早為之鍇曰
文意雖不引猫兒事此故實兄頗記否鉉因取䊺筆疏
之不過二十事鍇曰都未也適己憶七十餘事鉉曰楚
金大能記明旦又云夜來復得數事兄撫掌而已
[024-77b]
  品藻名畫
太宗皇帝嘗出内府古畫三百軸雜以山川人物鳥獸
花木糊其名氏詔參政賈黄中直舍人院張洎直秘閣
刁術各領一百軸不同日而給謂曰卿可分髙下等第
進來刁得之尋已品藻一日叅政退朝召刁往曰聖㫖
出畫一百軸令觀某於此藝未嘗經心學士多能幸與
銓决既而盡辨之他日舍人亦召刁往出畫如賈所説
踰月相决進納備言郡國所書復以九品第之上覆視
[024-78a]
與舊題不差大喜曰卿何為各能旌别二臣對曰臣等
不曉繪事俱是刁術所定秘閣由是擅博議之名焉
  入倉避兵
開寶八年十一月二十七日夜半金陵城陷大軍將入
予六嵗矣父母昆弟十三人空宅號泣而出未知藏匿
之所天漸明行至廣濟倉東北角姑之子張成家成見
予父母泣且言曰兵至矣去將安適此有梯可踰垣入
倉大軍若來必不燒倉成家老小幸相隨而度度訖毁
[024-78b]
梯勿使人覺父異其言骨肉由是皆入既而成欲去梯
父曰不可也我與汝即免後人何從但留之俾來者得
踰垣則衆皆濟矣於是果有人沿梯而上復有駕肩臼
而登者父乃與仲氏取廥中官梯兩隻擲於外至卯辰
間大軍既入火照臺城少頃果有百餘甲士持赤幟立
於墻外寔守倉敖是則張成所謀葢得濟者衆由我父
不使去梯而又益之也二十八日招安城中多被殺傷
惟此間老幼近二千人獲全云
[024-79a]
  瓦棺寺閣
建康瓦棺寺閣晉哀帝時造逶迤精巧甲於江左年代
䆮逺而南角久已欹側唐明皇開元九年七月十一日
江淮大風㧞木是夜因風雨自正大宋開寶八年十一
月二十七日尅復之際為兵火所焚時已五百八十餘
載矣明年有客自東海來言是夕雪中天上有光自西
南引一閣由東北去聞鍾梵鼓樂之音云
  宋祖智謀
[024-79b]
周世宗已得淮南李後主令侍中林仁肇出鎮武昌倚
為長城未幾而大宋受命太祖欲先取上游兵師多憚
仁肇未即遣之于時後主弟齊王逹質于闕下太祖嘗
宻令親信往武昌僧院竊取仁肇全身真形至挂于便
殿召齊王視之曰卿識此人否對曰臣不識然有類臣
江南林仁肇上曰正是耳近有表并進此像言相次歸
朝朕將遣使迎之齊王不省其謀亟使人間行歸白其
事由是君臣猜貳仁肇不明而卒
[024-80a]
  亡國之音
亡國之音信然不止玉樹後庭花也南唐後主精於音
律凡度曲莫非奇絶開寶中國將除自撰念家山一曲
既而廣念家山破其䜟可知也宫中民間日夜奏之未
及兩月傳滿江南
[024-81a]
  三柳軒雜識程棨/
  或曰
或曰平園記客言謂論語凡稱或者其所言皆無可取
故畧其姓名如或謂孔子曰子奚不為政或問禘之説
或曰孰謂鄹人之子知禮乎或曰管仲儉乎
  貴稻
五穀以稻為貴古人各以其類配之如以殺雞配為黍
謂野人之飡也以啜菽配飲水謂貧者之孝也以蔬食
[024-81b]
對菜羮謂貶降之食也惟食稻則對衣錦又祭祀以稻
為嘉蔬公享大夫則以為吉饎是五穀以稻為貴
  祠山事要
廣徳祠山神曰張避食豨按祠山神事要云王始自長
興縣疏聖瀆欲通津廣徳化身為豨從使隂兵後為夫
人李氏所覘其工遂輟食之避豨葢以此淮南子載禹
治水時自化為熊以通轘轅之道塗山氏見之慙而化
為石右二事實相類
[024-82a]
  假𦵏
胡楷世行嘗言先世由徽來霅買屋廣化寺側修理夾
壁得故攢堂一尸僵卧如生觸之則輒應手灰滅遂白
有司遷瘞之始聞疑信相半後閲通典有假瘞三年即
吉議郗詵母亡不致䘮便於堂北壁外下棺謂之假塟
三年即吉衛瓘以其不應除服而議之詵云此方下濕
惟城中髙故遂葬於所居之宅祭於所養之堂不知其
不可之辭求之晉史亦然始印胡言之信
[024-82b]
  天數
天周九九八十一萬里見春秋/元命苞去地九萬里見徐整/厯歴記地廣
東西二萬二千南北二萬六千見河圖/括地象自東極至於西
極五億十萬九千八百步見山/海經山林之大川澤之注菜
菹之生鳥獸之聚者九百一十萬八千十四頃
  水石鍾秀
水石鍾秀處夷堅載髙州茂名縣黄沙大石嶺理有崖
樹景物宋子困師帥桂林以兩石致景盧老幹扶疏上
[024-83a]
挾雲氣下臨廣漠混然天成㾗無斧鑿過永石逺矣
  古玉
曽見玉麒符如今香囊白玉為質石碾麒麟又有片玉
長可八寸濶三兩指如刀有把名抶衣古帝王既御袍
帶以此抹腰無摺縐又片玉甚薄上鋭下濶多壓舌殉
葬含玉也又塊玉如筍名代指講進相以㸃顯經籍漢
遺物
  蘭亭序
[024-83b]
世謂蘭亭不入選以絲竹管絃為病天朗氣清不當於
春時言陵陽韓子蒼云春多氣昏是時天氣清明故可
書如杜子美六月風日冷之義絲竹管絃四字乃班孟
堅西漢中語梁已前古文不在選中者尚多何特此序

  蠱呪
閩廣多蠱或謂凡至旅寓當扣主人云你家有無蠱毒
耶問之即不行夷堅辛部載解毒呪云姑蘇啄摩耶啄
[024-84a]
蠱吾毒生四角父是穹&KR0034母窮是舍耶女眷屬百千萬
吾今悉知汝摩訶鄭景盟集閩廣蠱毒名曰超生有林
宰家顯得其二呪曰本師末來祖師來末三百六十祖
莫能吾前要反生急急如律令又曰本師來一祖師來
末呪作牛呪喫泄草入人膓急急如律令又有手訣稱
不能記藥則升麻一味水調服
  漁隠
漁樵之隱世固有之未若張芸叟南遷錄所述之者潯
[024-84b]
陽甘棠湖之南有孟氏者世業漁釣公訪之門䦨蕭然
竹籬數揜孟生出見葛衫草履容止語言真是江上漁
人畧無異者就茅廡一啜左右皆漁器腥穢逼人稍即
㕔事如富貴家坐調呼須已可嗟怪頃間延至中堂榱
題軒楹皆漆髹塗間之雕采器服燦然奪目所設酒味
菜羮莫不㫖嘉久之出妓女三四人皆戚里之士服飾
宣所傳皆京師新聲使人終日怡然浮休以為任俠隱
身而致富者異矣哉異矣哉
[024-85a]
  花客
花名十客世以為雅戲姚氏殘語演為三十一客其中有
未當者暇日因易其一二且復得二十客併著之以寓
獨賢之意
牡丹為貴客  梅為清客   蘭為幽客
桃為天客   杏為艶客   蓮為浄客
桂為岩客   海棠為蜀客  躑躅為山客
梨為淡客   瑞香為閩客  木芙蓉為醉客
[024-85b]
菊為夀客   酴醾為才客  䗶梅為寒客今改/久
素香為韻客  瑫花為仙客今改/尊丁香為情客
葵為忠客   木槿為時客今改/庄桃為狂客
玫瑰為刺客  月桂為癡客  含笑為佞客
石榴為村客霞/天 鼓子花為田客 蔓陀羅惡客
孤燈為窮客  棠梨為鬼客  棣棠為俗客
兄弟之義不可/稱俗今改為和 木筆為書客以上見/姚氏芍藥為嬌客
鳳仙為淚客  紫薇為髙調客 水仙為雅客
[024-86a]
杜鵑為仙客  萱草花為歡客 橘花為雋客
梔子為禪客  來禽為靚客  山礬為幽客
棟花為晩客  菖蒲花為隱客 枇杷為麄客
玉莠毬巾客  茉䔧花為神客 凌霄花為勢客
李花為俗客  迎春花為僭客 月丹為豪客
菱花為水客以上/新添
  指南鍼
隂陽家為磁石引針定南北每有子午丙壬之理按本
[024-86b]
州沽義磁石磨針鋒則能指南然嘗偏東不全南也其
注取新纊中獨縷以半芥子蠟綴于針腰無風處垂之
則針嘗指南以針積貫燈心浮水上亦指南然常偏丙
位葢丙為土火庚辛金其制故知是物類感耳
  謔對
淳熈間髙曇登對上稱其不為髙談梁相戲云髙曇不
為髙談以何對周益公對云卑牧且為卑牧葢武臣卑
牧見知㸃州沈丞相説為樓貯書時禮佛其上人謂之
[024-87a]
五體投地之樓以對秦檜一徳格天之閣士人之説云
一海嚇天之閣對三公亂道之邦
  陳文忠
陳文龍志忠興化人度宗朝狀元也徳祐末歸守本州
北兵入閩不屈生縛之至杭病卒于杭之苗兒橋巷初
文龍入太學累試不入格太學守土之神岳侯也一夕
夢神請交代意必老死于太學常悒悒不樂既而赴廷
對第一仕宦日顯前夢不復記矣及守鄉州又夢神通
[024-87b]
書閲書前面曰交代後書年月至元心甚慢之未幾國
亡城陷家殘身俘至杭幽於太學之側
  蠲紙
温州作蠲紙潔白堅滑大畧類髙麗紙東南出紙處最
多此當為第一焉由拳皆出其下然所産少至和以來
方入貢權貴求索浸廣而紙户力已不能勝矣呉越錢
氏時供此紙者蠲其賦役故號蠲云
  䜟名
[024-88a]
治平中禁中修福寧殿築基址殿心數尺地隨築隨陷
土實之更陷又窊咸怪駭之乃穴所陷處深丈許得一
石有八大字皆天書不可曉時御書院有能解者詔使
辨釋云嵗在申酉洪都不守也時諱其事立棄毁之其
後累更申酉皆無它虞靖康乙巳丙午金人再犯闕丁
未四月二帝北狩今上即位於南京已而駐驛維揚命
宗澤留守東京増修守偹以杜克代之皆能反危為安
京城頼以保全至己酉春金人收淮甸大駕南渡召杜
[024-88b]
充赴行在而東京遂不復守矣天書至是乃驗云狄子
中日記備載治平事乃其目擊也每遇申酉嵗輒注之
曰今亦無它自治平至建炎凡六經申酉子中死又過
申酉嵗前此經而不驗者豈非人事勝之耶
  評花品
余嘗評花以為梅有山林之風杏有閨門之態桃如倚
門市娼李如東郭貧女
  論人品
[024-89a]
余嘗謂近世鉅公歐文忠似韓退之司馬文正似蘧伯
玉荆公似王夷甫蘇東坡似司馬遷文忠似退之夫人
能言之然其所以似之者人或不能知之也
[024-90a]
  負暄雜錄闕名/
  蠻紙
唐中國未備多取於外夷故唐人詩中多用蠻箋字亦
有為也髙麗嵗貢蠻紙書卷多用為襯日本國出松皮
紙又南番出香皮紙色白紋如魚子又苔紙以水苔為
之名側理紙薛道衡詩昔時應春色引綠泛青溝今來
承玉管布字轉銀鈎又扶桑國出芨皮紙今中國惟有
桑皮紙蜀中藤紙越中竹紙江南楮皮紙南唐以徽紙
[024-90b]
作澄心堂紙得名若蜀箋呉箋皆染搗而成蜀箋重厚
不佳今呉箋為勝
  惡香
廣明中巢寇犯闕僖宗幸蜀關中道傍之𤓰悉皆萎死
盖宫嬪多帶麝香所薰遂皆萎落耳
  山藷
山藥本名薯蕷避唐代宗諱豫改名薯藥宋英宗諱曙
遂名山藥
[024-91a]
  相墨
墨染紙三年字不昏暗者為上
[024-92a]
  中呉紀聞龔明之/
  三江口
松江之側有小聚落曰三江口酈善長云松江自湖東
北遙七十里至江水分流謂之三江口呉越春秋范蠡
去越乘舟出三江之口入五湖之中皆謂此也即禹貢
所謂三江既入者
  臯橋
漢臯伯通所居之地有橋梁鴻娶孟光同至呉居伯通
[024-92b]
廡下為人舂役伯通察而異之舍於家皮日休詩臯橋
依舊綠楊中閭里猶存隱士風唯我到來居上舘不知
何處勝梁鴻
  紅蓮稻
紅蓮早稻從古有之陸魯望詩云遙為曉風吟白菊近
炊早稻識紅蓮
  鬭鴨
陸魯望有鬭鴨一欄頗馴一旦驛使過焉挾彈斃其尤
[024-93a]
者陸曰此鴨能人言見欲附蘇州上進使者柰何斃之
使者愳以囊中金遺之徐問其人語魯望曰能自呼其
名爾
  復姓
范文正公幼孤隨母適朱氏因從其姓登第時姓名乃
朱説也後請於朝始復舊姓表中改用鄭凖一聯云志
在投秦入境竊同於張祿名非伯越乘舟偶效於陶朱
范蠡范睢事在文正用之尤為切當今集中不載
[024-93b]
  海湧山
虎丘舊名海湧山闔閭王既葬之後金精之氣化為虎
踞其墳故名虎丘山椒有二伽藍列為東西樂天有東
武丘西武丘詩虎字在唐避諱故曰武
  三髙亭
越上將軍范蠡江東步兵張翰贈右補闕陸龜蒙各畫
其像于呉江鱸鄉亭之旁東坡嘗有詩後易其名曰三
髙更塑其像臞菴王文傳以其地廣雪灘遷之于長橋
[024-94a]
之北與垂虹亭相望石湖范成大為之記文氣與離騷
相類後又竄易十數語重刻之愈極精嚴前軰為文多
不厭改此可為後學法程也
  太公避處
常熟海隅山有石去東止六七十里謂之海濵即昔太
公避紂居之孟子謂太公避紂居東海之濱楊修郎中
嘗作詩記其事
  夜船
[024-94b]
夜航唯浙西有之然其名舊矣古樂府有夜航船曲皮
日休荅陸天隨詩云明朝有物元君信擁酒三瓶寄夜

  吳語
呉人呼來為𨤲始於陸徳明貽我來牟弃甲復來皆音
釐葢徳明呉人也言罷則以休繼始前呉王一日語孫
武武曰將軍罷休亦呉語也
  花客
[024-95a]
張敏叔嘗以牡丹為貴客梅為清客菊為壽客瑞香為
佳客丁香為素客蘭為幽客蓮為浄客酴醾為雅客桂
為仙客薔薇為媚客蘭茉莉為逐客芍藥為近客
  蠏
呉之出蟹也舊矣呉越春秋云蟹稻無遺種陸魯望集
有䉢志云漁者緯蕭承其流而障之曰蟹斷又曰稻之
登也率執一穗以給其魁然後維其所之今呉人謂之
輸芒
[024-95b]
  綽堆
昆山縣西數里有村曰綽堆古老相傳云是黄畨綽墓
未知是否
  東西二嶽
太湖中有東嶽西嶽二山呉王於此嘗置男女二嶽楊
修郎中詩云雷霆號令雪霜威二嶽東西𤨏翠眉
  幻僧
承天寺普行院有一僧云大至身長尺許人有祈禱置
[024-96a]
之掌中凶則不拜吉則拜惟所從來時盤溝村中有一
漁者嘗於僧云欲更業僧曰汝有何能漁者云它莫能
之僧乃曰吾教汝塑泗洲像可以致富漁者曰人不欲
之柰何僧曰吾授汝一法遂以千錢與之令像中各置
一錢所售之直亦以千錢漁者如所教人競求買果獲
千緡今寺中所藏乃其一也
  蠡口
蠡口在齊門之北又有蠡塘在婁門之東古老相傳云
[024-96b]
范蠡破呉辭越乘扁舟遊五湖潛遊於此遣人馳書詣
文種大夫因以名之
  蛇化劍
干將墓金匠門城東數里頃有人耕其旁忽青蛇上其
足其人&KR1096以刀誅之上半躍入草中不可尋徐視其餘
乃劍也入暮欲持歸則不見矣方子通詩載其事
  丁令威宅
陽山法海寺乃丁令威宅鍊丹井存焉號丁令威泉井
[024-97a]
水至今甘美雖旱不竭交讓巷謂之泔漿巷織里橋謂
之吉利橋葑門謂之府門帶成橋謂之載城橋字音之
訛罕有知者
  結帶巾
宣和初余在上庠時有㫖令士人繋結帶巾否則以違
制論當時有謔詞云頭巾帶難理㑹三千貫賞錢新行
條制不得向後長垂 服相類法甚嚴人甚畏便縫闊
大帶向前面繫稱我太學先輩被人呼保義
[024-97b]
  與妓下火文
昆山一倡周其姓係郡中籍張子韶為守時倡忽暴亡
適道以訪張守周命作下火文云大家且道可惜許箇
甚麽可惜巫山一段雲眼如新水㸃絳唇昔年綉閣迎
仙客今日桃源憶故人休記醜奴兒臉子便須抖撒好
精神南柯夢斷何如也一曲離愁别是春大衆還知某
人向甚麽處去這裏分明㑹得驀山溪畔頭頭盡是喜
相逢芳草渡頭處處六么花十八其或未然更听下句
[024-98a]
咦與君一把無明火燒盡千愁萬恨心
 
 
 
 
 
 
 
[024-98b]
 
 
 
 
 
 
 
 説郛卷二十四下