[002-1a] 
管子卷第二 唐司空房 𤣥齡
七法第 版法第七
七法第六謂則象法化決/爲兵之數還陳/四傷/百匿/塞心術計數經言六
言是而不能立言非而不能廢謂之是不能立其人而用之謂/之非不能廢其人而退之有功
而不能賞有罪而不能誅若是而能治民者未之有也是必
立非必廢有功必賞有罪必誅若是安治矣未也能此四者可以/安治矣而猶未
者則以未/具下事故是何也曰形勢器械未具猶之不治也形勢器械具
四者備治矣四者備謂立是/廢非賞功誅罪不能治其民而能彊其兵者未之
有也能治民然/后能彊兵能治其民矣而不明于爲兵之數猶之不可雖/能
治民而欲彊兵必明/於爲兵之數然後可不能彊其兵而能必勝敵國者未之有也
能彊其兵而不明于勝敵國之理猶之不勝也雖能彊兵其欲/勝敵國必須明
審其理理之不/明猶是不勝也兵不必勝敵國而能正天下者未之有也兵必
[002-1b]
勝敵國矣而不明正天下之分猶之不可故曰治民有器爲兵
有數勝敵國有理正天下有分器數理分即/下之七法也則象法化決塞
心術計數此七法/之目也根天地之氣寒暑之和水土之性人民鳥獸
草木之生物雖不甚多皆均有焉而未甞變也謂之則根元/也生
萬物者天地/之元氣也義也名也時也似也𩔖也比也狀也謂之象義者所/以合冝
也名者所以命事也時者名有所當也似/類比狀謂立法者必有所倣傚不徒然也尺寸也繩墨也規矩也衡
石也斗斛也角量也謂之法角亦器量之名凡此十二/事皆立政者所以爲法也漸也順也靡
也久也服也習也謂之化漸謂革物當以漸也順也靡也謂物順敎而/風靡也久也服也習也謂人服習敎命之久
予奪也險易也利害也難易也開閉也殺生也謂之決塞凡/此
十二事皆爲政者所/以決斷而窒塞也實也誠也厚也施也度也恕也謂之心術凡/此
六者皆自/心術生也剛柔也輕重也大小也實虚也逺近也多少也謂之
計數凡此十二事必計/之以知其數也不明於則而欲出號令明則然後可/以出號令猶立朝
[002-2a]
夕於運均之上檐竿而欲定其末均陶者之輪也立朝夕所以正東西/也今均旣運則東西不可凖也檐舉
也夫欲定末者必先靜其本/今旣舉竿之本其末不定也不明於象而欲論材審用猶絶長以
爲短續短以爲長鶴脛非所斷鳬/脛非所續也不明於法而欲治民一衆猶
左書而右息之矣/息止也左手爲書右手從/而止之則無時成書不明於化而欲變俗易敎
猶朝揉輪而夕欲乗車不明於決塞而欲歐衆移民猶使水
逆流不明於心術而欲行令於人猶倍招而必拘之物有倍叛而/招之者必有
以慰恱之令其感服今/反拘留之則彼逾叛矣不明於計數而欲舉大事猶無舟檝而欲
經於水險也故曰錯儀畫制不知則不可論材審用不知象
不可和民一衆不知法不可變俗易敎不知化不可
衆移民
不知決塞不可布令必行不知心術不可舉事必成不知計數
不可
右四傷
[002-2b]
百匿傷上威百百官也言百官皆/匿情爲私則上威傷姦吏傷官法姦民傷俗敎賊
盜傷國衆盜賊之人常欲/損敗於物也衆傷則重在下君威傷則臣/及得尊重法傷則貨
上流敎傷則從令者不輯衆傷則百姓不安其居重在下則
令不行貨上流則官徒毁官者旣不以德進但以/貨成故官徒毁徒事也從令者不輯則
百事無功百姓不安其居則輕民處而重民散輕民謂爲盜者用/盗致富故處重民
謂務農者爲/盜破産故散輕民處重民散則地不辟地不辟則六畜不育六
畜不育則國貧而用不足國貧而用不足則兵弱而士不厲
兵弱而士不厲厲奮/也則戰不勝而守不固戰不勝而守不固
則國不安矣故曰常令不審則百匿勝官爵不審則姦吏勝
符籍不審則姦民勝刑法不審則盜賊勝國之四經敗人君
泄見危謂常令官爵符籍刑法四者爲政之經四者/旣敗則是君泄其事君泄其事則其位危矣人君泄則言實之
士不進言實之士不進則國之情僞不竭于上下皆隠實言虚/則是國情不竭
[002-3a]
於/上丗主所貴者實也所親者戚也所愛者民也所重者爵禄
也亡君則不然致所貴非實也致所親非戚也致所愛非民
也致所重非爵禄也故不爲重寶虧其命故曰令貴於寶重/寶
而全命則當弃/是令貴於寶不爲愛親危其社稷故曰社稷戚於親社稷者身/之存亡故
弃親而/存社稷不爲愛人枉其法故曰法愛於人法者崇替所由故/弃所愛而存其法不爲
重禄爵分其威故曰威重於爵禄威者人君以服海内必不得/已寧散爵禄不可分威也不
通此四者則反於無有不達於四者國非其/國故曰反於無有故曰治人如治水潦
治水潦者必/峻其隄防也養人如養六畜養六畜者必致其/閑卑堅其羈絆用人如用草木用/草
木者時入山林輪轅不失/其冝樵蘇各得其所居身論道行理則群臣服敎百吏嚴斷
莫敢開私焉君之於民其猶居身治之養之用之三者/各各得冝論道而行理則無私不服也論功計勞未甞
失法律也便辟左右大族尊貴大臣不得増其功焉䟽逺卑
賤隱不知之人不忘其勞故有罪者不怨上罪得其人/故不怨愛賞者
[002-3b]
無貪心賞不踰等故/息其貪也則列陳之士皆輕其死而安難以要上事
賞罰不濫則立功要功之士/知其不誣故競而爲之本兵之極也爲兵之本其極要/者在於明賞罰也
右百匿
爲兵之數存乎聚財而財無敵存謂專立意存之君無財士不來故/存意於聚財則彼國之財不能敵也
存乎論工而工無敵工者所以造軍/之器用者也存乎制器而器無敵器謂/兵器
存乎選士而士無敵存乎政敎而政敎無敵政敎軍/中號令存乎服習
而服習無敵服便也謂/便習武藝存乎徧知天下而徧知天下無敵徧知天/下謂徧
知其地形險易主/將工拙士卒勇怯存乎明於機數而明於機數無敵機者發内而動/外爲近而成逺
不疾而速不行而至見其爲之不知其/所以爲有數存焉於其閒故曰機數也故兵未出境而無敵者八是以
欲正天下財不蓋天下不能正天下財謂貨財不能蓋天/下則無以正天下也財蓋
天下而工不蓋天下不能正天下工蓋天下而器不蓋天下
不能正天下財雖蓋天下而工與器不能/蓋則無以正天下餘皆放此器蓋天下而士不蓋天下
[002-4a]
不能正天下士蓋天下而敎不蓋天下不能正天下敎蓋天
下而習不蓋天下不能正天下習蓋天下而不徧知天下不
能正天下徧知天下而不明於機數不能正天下故明於機
數者用兵之勢也大者時也小者計也王之征伐能立大功者在於/合天時也至小者捷勝亦在
人計/謀也王道非廢也而天下莫敢窺者王者之正也大寳之位神/器也古今所
共傳非有蹔廢而天下莫敢窺窬者/以王者當樂推之運應天人之正衡庫者天子之禮也衡者所以/平輕重庫
者所以藏寳物不令外知者也言王者用心常當凖平天下旣/知輕重審用於心無令長耳目者所得此則天子之禮然也是故器成卒
選則士知勝矣選謂𥳑/其精練徧知天下審御機數則獨行而無敵
矣所愛之國而獨利之所惡之國而獨害之則令行禁止是
以聖王貴之貴謂/貴兵勝一而服百則天下畏之矣立少而觀多
則天下懷之矣立少謂興亡國雖少天下共觀之故曰觀多/桓公救邢遷衛用此術也或曰觀當爲勸罰有罪賞
有功則天下從之矣故聚天下之精財論百工之銳器春秋角試
[002-4b]
以練精銳爲右右上/也成器不課不用不試不臧兵器雖成未經課/試則不用不臧收
天下之豪傑有天下之駿雄故舉之如飛鳥動之如雷電發之
如風雨莫當其前莫害其後獨出獨入莫敢禁圉成功立
事必順於理義故不理不勝天下不義不勝人故賢知之君必
立於勝地故正天下而莫之敢御也
右爲兵之數
若夫曲制時舉不失天時制雖委曲順天而/舉不失天時也母壙地利其數多少
其要必出於計數壙空也天之所覆空地謂山河陂澤所以營作而/興利者也必計數其多少之要然後度材而用之
故凡攻伐之爲道也計必先定于内然後兵出乎境計未定
於内而兵出乎境是則戰之自勝攻之自毁也自勝謂自勝於/己其敗可知也是
故張軍而不能戰圍邑而不能攻得地而不能實三者見一
焉則可破毁也故不明于敵人之政不能加也不明敵故/未可加兵不明于
[002-5a]
敵人之情不可約也不明敵情未/可約士約誓不明于敵人之將不先軍也不
明于敵人之士不先陣也是故以衆撃寡以治撃亂以富擊貧
以能撃不能以敎卒練士撃衆白徒白徒謂不練/之卒無武藝故十戰十
勝百戰百勝故事無備兵無主則不蚤知旣無備無主故敵/來攻不能先知之野
不辟地無吏則無蓄積官無常下怨上而器械不功功謂/堅利朝
無政則賞罰不明賞罰不明則民幸生僥倖以/偷生也故蚤知敵人
如獨行蚤知敵人則有以備之敵/人望風自退故曰獨行也有蓄積則乆而不匱器械功則伐
而不費賞罰明則人不幸人不幸則勇士勸之故兵也者審於
地啚謀十官地啚謂敵國險易之形軍之部置十官必/伍什則有長故曰十官又須謀得其人也日量蓄積齊
勇士徧知天下審御機數兵主之事也故有風雨之行故能不
逺道里矣行疾如風雨故/不以道里爲逺有飛鳥之舉故能不險山河矣輕捷/如飛
鳥故不以/山河爲險有雷電之戰故能獨行而無敵矣雷電天之威怒/故莫敢爲敵有
[002-5b]
水旱之功故能攻國救邑謂其功可以/爲彼水旱有金城之守故能定宗
廟育男女矣有一體之治故能出號令明憲法矣謂上下同心/其猶一體
風雨之行者速也飛鳥之舉者輕也雷電之戰者士不齊也
懼雷電之威/故彼士不齊水旱之功者野不收耕不穫也能令彼有水旱故/不得使收穫也金
城之守者用貨財設耳目也貨財所以養敢死之士耳目所/以聽鄰國之動静令必知之一體之
治者去竒
禁雕俗也竒謂譎誑之言/雕俗謂浮僞之俗不逺道里故能威絶
域之民不險山河故能服恃固之國獨行無敵故令行而禁止
故攻國救邑不恃權與之國故所指必聽雖有權與之國不顧/而恃之權與謂權爲
親與/也定宗廟育男女天下莫之能傷然后可以有國制儀法
出号令莫不嚮應然后可以治民一衆矣
右選陳
版法第七選擇政要載之/於版以爲常法經言七
[002-6a]
凡將立事立經國/之事正彼天植謂順天道以種/植必令得其正風雨無違君道不虧則/風雨無違也
逺近髙下各得其嗣髙下猶多少也謂君之賦稅因其逺近之别以/多少之差輕重合宜故可嗣之以常行嗣續也
三經旣飭君乃有國三經謂上天植風雨髙下也是三/者旣以飭整故君可以有國也喜無以賞
怒無以殺喜以賞怒以殺怨乃起令乃廢驟令不行民心乃
外有外叛/之心也外之有徒禍乃始牙徒謂黨與也外叛者有黨/與禍由是生故曰始牙衆之所
忿置不能圖衆忿難犯故必/置之誰能圖之舉所美必觀其所終凡人之情靡不/有初鮮克有終
故須/觀之廢所惡必計其所窮蜂蠆有毒故必計其所窮知/困獸猶鬬其所終將何爲也慶勉敦
敬以顯之人有敦敬則慶/勉以顯之也冨禄有功以勸之人之有功則/冨貴以勸之爵貴有
名以休之賢者有名則/爵貴以休之兼愛無遺謂君心先順敎萬民郷風上/之
敦敬有功名之士必爵禄順而與之所/以敎之急也如此則民向風而從化旦暮利之衆乃勝任有功名之/士旣旦暮
得利衆自/厲而勝任取人以已成事以質將欲取人必先審巳才略能用彼不質/謂凖的將欲成事必先立其凖的事不
違質然/后爲善審用財愼施報察稱量故用財不可以嗇用力不可以
[002-6b]
苦用財嗇則費嗇於用財不以賞賜則立功之士/懈怠敵人來侵其費更多嗇恡用力苦則勞民不
足令乃辱民不足則令/不行故辱也民苦殃令不行施報不得禍乃始昌禍
昌不寤民乃自啚謀爲/叛巳正法直度罪殺不赦夫正直之法度罪/殺有過終不免赦殺
僇必信民畏而懼武威旣明令不再行頓卒怠倦以辱之頓/卒
猶困苦其有怠倦/不勤則困苦以辱罰罪宥過以懲之殺僇犯禁以振之植固不
動𠋣邪乃恐言執法者必當深植而固守則不可動移/若乃頓𠋣而邪則法亂而身危故可恐也𠋣革邪化
令往民移旣能正𠋣化邪歸於正直/如此化出令纔往則民移法天合德天之資始/無有私德象地無
親地之資生/無所私親叅於日月日月無/私耀也佐於四時賞以春夏/刑以秋冬恱在施有將/恱
於下在於/施無令有衆在廢私將欲齊衆/在於廢私召逺在修近修近則/逺者至閉禍在除
怨除怨則/禍端塞修長在乎任賢任賢則/國祚長安髙在乎同利與下同利/則髙位安
管子卷第二
