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管子卷第九 唐司空房 𤣥齡 注
霸形第二十二 霸言第二十三
問第二十四 謀失第二十五
霸形第二十二陳霸言/之形容内言五
桓公在位管仲隰朋見立有閒有貳鴻飛而過之桓公嘆曰
仲父今彼鴻鵠有時而南有時而北有時而往有時而來四
方無逺所欲至而至焉非唯有羽翼之故是以能通其意於
天下乎管仲隰朋不對桓公曰二子何故不對管子對曰君
有霸王之心而夷吾非霸王之臣也是以不敢對桓公曰仲
父胡為然盍不當言寡人其有鄉乎何不陳當言令/寡人有所歸向寡人之有
仲父也猶飛鴻之有羽翼也若濟大水有舟楫也仲父不一言
敎寡人寡人之有耳將安聞道而得度哉言何以自度得/至於霸王哉管子
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對曰君若將欲霸王舉大事乎則必從其本事矣桓公變躬
遷席拱手而問曰敢問何謂其本管子對曰齊國百姓公之
本也人甚憂飢而稅斂重人甚懼死而刑政險人甚傷勞而
上舉事不時公輕其稅斂則人不憂飢緩其刑政則人不懼
死舉事以時則人不傷勞桓公曰寡人聞仲父之言此三者
聞命矣不敢擅也將薦之先君不敢專擅自發此命將進之宗廟告/先君而後行所謂以神道設敎者也
於是令百官有司削方墨筆方謂版牘也凡此/欲書其所定令也明日皆朝於太
廟之門朝定令於百吏因朝廟而定/百吏之令也使稅者百一鍾假令百石/而取一鍾孤
㓜不刑澤梁時縱放人入/不設禁𨵿譏而不征市書而不賦書謂錄/其名籍
近者示之以忠信逺者示之以禮義行此數年而民歸之如
流水此其後宋伐杞狄伐邢衛桓公不救祼體紉𦙄稱疾紉/猶
摩也自摩其胷/若有所痛患也召管仲曰寡人有千嵗之食而無百嵗之夀今
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有疾病姑樂乎管子曰諾於是令之縣鍾磬之榬于元反榬所/以嚴飾之
陳歌舞竽瑟之樂日殺數十牛者數旬羣臣進諫曰宋伐杞
狄伐邢衛君不可不救桓公曰寡人有千嵗之食而無百嵗
之夀今又疾病姑樂乎且彼非伐寡人之國也伐鄰國也子
無事焉宋已取相狄已拔邢衛矣桓公起行筍虡之閒管子
從至大鍾之西桓公南面而立管仲北鄉對之大鍾鳴桓公
視管子曰樂夫仲父管子對曰此臣之所謂哀非樂也臣聞
之古者之言樂於鍾磬之閒者不如此言脫於口而令行乎
天下脫出/也游鍾磬之閒而無四面兵革之憂今君之事言脫
於口令不得行於天下在鍾磬之閒而有四面兵革之憂此
臣之所謂哀非樂也桓公曰善於是伐鍾磬之縣伐謂斫/斷也併
歌舞之樂併除/也宫中虚無人不令人/掌守之桓公曰寡人以伐鍾磬之
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縣併歌舞之樂矣請問所始於國將爲何行管子對曰宋伐
杞狄伐邢衞而君之不救也臣請以慶以不救爲/是故慶之臣聞之諸
侯爭於彊者勿與分於彊若救三國/是分於彊今君何不定三君之處哉
三君旣失國當/定其居處也於是桓公曰諾因命以車百乗卒千人以縁陵
封杞車百乗卒千人以夷儀封邢車五百乗卒五千人以楚
丘封衞桓公曰寡人以定三君之居處矣今又將何行管子
對曰臣聞諸侯貪於利勿與分於利君何不發虎豹之皮文
錦以使諸侯令諸侯以縵帛鹿皮報桓公曰諾於是以虎豹
皮文錦使諸侯諸侯以縵帛鹿皮報則令固始行於天下矣
此其後楚人攻宋鄭燒
熯焚鄭地使城壞者不得復築也
屋之燒者不得復葺也令其人有喪雌雄失男女/之偶居室如烏
䑕處穴要宋田夾塞兩川使水不得東流楚人又
取宋田夾兩/川築堤而壅塞之故水
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不得東流兩/川蓋睢汴也東山之西水深滅垝垝敗/嗇也四百里而後可田也楚
欲吞宋鄭而畏齊曰思人衆兵彊能害己者必齊也於是乎
楚王號令於國中曰寡人之所明於人君者莫如桓公所賢
於人臣者莫如管仲明其君而賢其臣寡人願事之既以其君/臣為明賢
故願/事之誰能為我交齊者寡人不愛封侯之君焉於是楚國之
賢士皆抱其重寳幣帛以事齊桓公之左右無不受重寳幣
帛者於是桓公召管仲曰寡人聞之善人者人亦善之今楚
王之善寡人一甚矣寡人不善將拂於道拂違也若不報善/之是違於道也仲
父何不遂交楚哉管子對曰不可楚人攻宋鄭燒熯焚鄭
地使城壞者不得復築也屋之燒者不得復葺也令人有喪
雌雄居室如鳥鼠處穴要宋田夾塞兩川使水不得東流東
山之西水深滅垝四百里而后可田也楚欲吞宋鄭思人衆
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兵彊而能害己者必齊也是欲以文克齊以寳幣賂齊而齊自/服故曰以文克齊
而以武取宋鄭也楚取宋鄭而不止禁是失宋鄭也禁之則
是又不信於楚也知失於内兵困於外非善舉也桓公曰善
然則若何管子對曰請興兵而南存宋鄭而令曰無攻楚言
與楚王遇冬㑹/日遇至於遇上而以鄭城與宋水為請楚若許則是
我以文令也楚若不許則遂以武令焉桓公曰善於是遂興
兵而南存宋鄭與楚王遇於召陵之上而令於遇上曰母貯
粟毋曲隄無擅廢適子無置妾以為妻因以鄭城與宋水為
請於楚楚人不許遂退七十里而舎使軍人城鄭南之地立
百代城焉取其雖百代而/無敢毁者也曰自此而北至於河者鄭自城之而楚
不敢隳也東發宋田夾兩川使永復東流而楚不敢塞也遂
南伐及踰方城濟於汝水望汶山汶音岷岷山/江水所從出南致楚越之君
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而西伐秦北伐狄東存晉公於南自伐秦而遂存晉於/晉之南故曰東存北伐孤竹
還存燕公兵車之會六乗車之會三九合諸侯反位已霸修
鍾磬而復樂管子曰此臣之所謂樂也
霸言第二十三謂此言足/以成霸道内言六
霸王之形象天則地謂象天明/則地義化人易代謂美敎化/移風俗創制天下
與之/更始等列諸侯列爵惟五/各得其冝賔屬四海賔禮四夷/以恩屬之時匡天下時一㑹/而正之
大國小之曲國正之彊國弱之重國輕之亂國并之幷亂所以/揔其威權
暴王殘之僇其罪卑其列維其民然后王之其王之匈暴者則残/滅之於國則戮其首
罪卑其爵列/維持其人衆夫豐國之謂霸但自豐其/國者霸也兼正之國之謂王兼能正他/國者王
夫王者有所獨明徳共者不取也道同者不王也大能王天下/者必有獨見
之明羣物之所不違若彼徳與我/共彼道與我同則不取而且不王夫爭天下者以威易危暴王之常
也若以兵威易彼危亂此固暴/王之常也非霸王之道也君人者有道有常/道也霸王者有時必/遇
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其時然/後霸王國修而鄰國無道霸王之資也我修而彼暴可以取/亂侮亡故曰資也夫國
之存也鄰國有焉雖存而國小弱必事鄰國/以為安故曰鄰國有焉國之亡也鄰國有焉
因其亡/而取之鄰國有事鄰國得焉鄰國有征伐之事因/而敗績故鄰國得焉鄰國有事鄰
國亡焉或有征伐之事大勝/而多獲遂亡鄰國天下有事則聖王利也必有非常之事/然後有非常之
懷獨見之/人國危則聖人知矣明故先知夫先王所以王者資鄰國之舉
不當也舉事皆當則/我無因為功舉而不當此鄰敵之所以得意也不當所/以資我
故得/意也夫欲用天下之權者必先布徳諸侯諸侯懐徳而歸欲/求無權其可得乎是
故先王有所取有所與所謂將欲取/之必姑興之有所詘有所信所謂尺蠖之/屈以求伸也
然後能用天下之權妙於前四事故/能用天下之權夫兵幸於權權幸於地兵/幸
在於有權權從在/於得地幸猶勝也故諸侯之得地利者權從之失地利者權去
之夫爭天下者必先爭人人惟/邦本明大數者得人審小計者失
人得天下之衆者王得其半者霸是故聖王卑禮以下天
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也夫明王之所輕者馬與玉其所重者政與軍若失主不然
輕與人政而重予人馬輕予人軍而重予人玉重宫門之營
而輕四竟之守所以削也夫權者神聖之所資也獨明者天
下之利器也獨斷者微密之營壘也謂獨斷可以自營/而即定故曰營壘此三者
聖人之所則也聖人畏微而愚人畏明聖人能知吉凶之先見故/曰畏微愚人近火方知熱
履氷乃知寒/故曰畏明也聖人之憎惡也内愚人之憎惡也外聖人知心胷之/姦謀故憎惡内
愚人兵在頸方/懼故憎惡外也聖人將動必知愚人至危易辭聖人之動必闇知/愚者至危不知禍
之將至尚有慢易之辭/然後湯武之師起也聖人能輔時不能違時聖人能因時來輔成/其事不能違時而立
功不有桀紂之暴/則無湯武之功知者善謀不如當時精時者日少而功多夫
謀無主則困事無備則廢是以聖王務具其備而慎守其時
以備待時以時興事時至而舉兵絶堅而攻國其兵超絶而又/堅利故能攻國
破大而制地大本而小摽摽末也本大而/末小則難崩埊近而攻逺所全之地/近故能攻
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逺而有歸若高光/之有闗中河内也以大牽小以彊使弱以衆致寡徳利百姓威振
天下令行諸侯而不拂近無不服逺無不聽夫明王爲天下
正理也修正理而動故能/成天下之功也案彊助弱按抑/也圉暴止貪存亡定危繼
絶世此天下之所載也徳義如此故/爲天下所載諸侯之所與也與親/也百姓
之所利也是故天下王之天下樂推/以爲王知蓋天下繼最一世其繼敗/續亡能
成天下/之功也材振四海王之佐也千乗之國可得其守諸侯可得而
臣天下可得而有也萬乗之國失其守國非其國也天下皆
理已獨亂國非其國也諸侯皆令皆從霸/者之令已獨孤國非其國
也鄰國皆險已獨易易平易不牢固謂/無守禦之備也國非其國也此三者亡
國之徴也夫國大而政小者國從其政小政䠞國故/國從其政國小而政
大者國益大大政開國/故國益大大而不爲者復小大而不爲則/日損故復小彊而不理
者復弱彊而不理則綱/紀亂故復弱也衆而不理者復寡衆而不理則/人散故復寡貴而無
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禮者復賤貴而無禮則位/奪故復賤也重而凌節者復輕重而凌節則/威喪故復輕富而
驕肆者復貧富而驕肆則財/竭故復貧也故觀國者觀君君為/化主觀軍者觀
將將為/兵本觀備者觀野野有障塞/則國不侵其君如明而非明也外明/而内
外賢而/暗其將如賢而非賢也内愚其人如耕者而非耕也雖耕而/鹵莽
三守既失國非其國也三守謂明賢耕/既失謂是而非地大而不為命曰土滿
謂土廣而/功狹也人衆而不理命曰人滿謂人多/而政少兵威而不止命曰武
滿所謂亢之為言也/知進而不知退也三滿而不止國非其國也三滿不止/敗亡立至地大而不
耕非其地也地大不耕/則無所獲卿貴而不臣非其卿也卿貴不臣化為/敵也謂卿大夫人
衆而不親非其人也人衆不親/欲亡者也夫無土而欲富者憂無土欲富/猶縁木而
求魚/故憂無徳而欲王者危無徳而王猶欲/進而却行故危施薄而求厚者孤施薄/求厚
人必不/應故孤夫上夾而下苴苴苞裹也上旣/狹故為下所苞國小而都大者弑此二者常有/簒弑之禍
主尊臣卑上威下敬令行人服理之至也使天下兩天子天
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下不可理也一國而兩君一國不可理也一家而兩父一家不可
理也凡此所謂兩推/必爭亂之本也夫令不高不行不搏不聽搏聚也君命不/高不聚而聽之堯
舜之人非生而理也化之/而理桀紂之人非生而亂也效之/而亂故理亂
在上也夫霸王之所始也以人為本本理則國固本亂則國危
故上明則下敬政平則人安士敎和則兵勝敵使能則百事理
親仁則上不危任賢則諸侯服霸王之形説霸王/之形容徳義勝之
智謀勝之兵戰勝之地形勝之動作勝之故王之有此五勝/故可以王夫
善用國者因其大國之重以其勢小之因彊國之權以其勢
弱之因重國之形以其勢輕之凡大彊重皆國之盈盛者也然盛者/有時而衰盈者有時而息故因其衰
息之勢大者小之彊/者弱之重者輕之弱國衆合彊以攻弱以圖霸謂時彊國衆多吾/國雖彊適可圖霸
彊國少合小以攻大以圖王謂時彊國既少我則合衆聚小以/攻彊大之
如此者可以圖王彊國
衆而言王勢者愚人之智也非言王/之時彊國少而施霸道者敗
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事之謀也非施霸/之時夫神聖視天下之形知動靜之時視先後
之稱知禍福之門彊國衆先舉者危後舉者利彊國衆先舉必/爲彊者所圖故
危彊國少先舉者王後舉者亡戰國衆後舉可以霸戰國少
先舉可以王夫王者之心方而不最心雖方直/未爲其最列不讓賢雖列/爵位
不讓/賢後賢不齒弟擇衆雖稱爲賢無
劣齒/弟又非選衆而舉也是貪大物也大物謂大/寳之位有
此數者是定貪大位之/利而無得位之實也是以王之形大也不可以/小數得夫先王之爭天下
也以方心心方而最故可/以爭天下也其立之也以整齊整齊而之/故可立也其理之也以
平易平而易之/故可理立政出令用人道政令須/合人心施爵禄用地道地道平/而無私
舉大事用天道心應天時然後/可以舉大事是故先王之伐也伐逆不
伐順伐險不伐易伐過不伐及伐其太/過者四封之内以正使之以正/使之
則人/無怨諸侯之會以權致之以權致之則/不敢不來近而不服者以地患之侵削/其地
則自/服逺而不聽者以刑危之興師以/征之一而伐之武也守一不移興師/伐之此其武也服
[009-8b]
而舍之文也既服舍之綏之/以徳此其文也文武具滿徳也唯文武諸功/可以滿其徳夫輕重彊
弱之形諸侯合則彊孤則弱𩦸之材而百馬伐之𩦸必罷矣
彊最一伐而天下共之國必弱矣彊國得之也以收小其失之
也以恃彊小國得之也以制節制度合/節故得其失之也以離彊離彊/則乖
節者也/故失夫國小大有謀彊弱有形服近而彊逺謂用彊兵威逺/國故曰彊逺王
國之形也合小以攻大敵國之形也以負海攻負海謂以蠻夷/攻蠻夷蠻
夷負海以為/固故曰負海中國之形也折節事彊以避罪小國之形也自古
以至今未嘗有能先作難違時易形以立功名者無有言無/有此
以臣伐君若/事常先作難違時易形無不敗者也夫欲臣伐君湯武之於桀
紂/也正四海者不可以兵獨攻而取也謂當兼/下事必先定謀慮便地
形利權稱親與國視時而動王者之術也夫先王之伐也舉
之必義用之必暴其用師必/加於暴亂相形而知可謂相其亂/亡之形量力而知
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攻攻得而知時是故先王之伐也必先戰而后攻先攻而后取地
故善攻者料衆以攻衆量吾衆寡可敵彼/衆然後攻餘倣此料食以攻食料備以
攻備以衆攻衆衆存不攻彼衆存則我不/能亡之故不攻以食攻食食存不攻
以備攻備備存不攻釋實而攻虚知其實/而避之釋堅而攻膬釋難
而攻易夫摶國不在敦古在於合今時/之冝搏聚也理世不在善攻在於/權宜霸
王不在成曲在於全/大體夫舉失而國危刑過而權倒刑罰過理則/權柄倒錯
謀易而禍反謀事數易/禍必反來計得而彊信音/申功得而名從權重而
令行固其數也數猶/理也夫爭彊之國必先爭謀爭刑爭權先此/三爭
然後/爭彊令人主一喜一怒者謀也謀得則喜/謀失則怒令國一輕一重者刑也
怒刑則重/喜刑則輕令兵一進一退者權也權重則進/權輕則退故精於謀則人主
之願可得而令可行也精於刑則大國之地可奪彊國之兵
可圉也精於權則天下之兵可齊諸侯之君可朝也夫神聖
[009-9b]
視天下之刑知世之所謀知兵之所攻知地之所歸知令之
所加矣夫兵攻所憎而利之此鄰國之所不親也兵攻所憎之/國而以攻得
為利徳義不施鄰/國必怨而不親權動所惡而實寡歸者彊其威權能動移所惡/而徳義之實少為人
所歸如此但彊而/已不能至覇王也擅破一國彊在後世者王今能專破一國常守其彊/𫝊之後世如此者王也
擅破一國彊在鄰國者亡既破一國不能守彊令/鄰國得之如此者亡也
問第二十四謂為國所/當察問者内言七
凡立朝廷問有本紀所問之事必/有根本綱紀爵授有徳則大臣興義祿予
有功則士輕死節上帥士以人之所戴則上下和上帥其士所為/者皆人之所戴
仰故上/下和授事以能則人上功有能然後得/事故人上功審刑當罪則人不易訟
易猶交也所刑皆當/其罪故人不交相訟無亂社稷宗廟則人有所宗社稷宗廟各得/其正則人知所
大臣非國老則君親/宗毋遺老忘親則大臣不怨令不遺忘故不怨舉知人急則衆
不亂行此道也急謂困艱也舉困難之事/以示人則人不復行此道國有常經人知終始此
[009-10a]
霸王之術也國有常經則人知終始之/所歸如此者霸王之術也然後問事事先大功先問大功/則勞臣恱
政自小始為政先小從/微而至著問死事之孤其未有田宅者有乎未有/則給
與之死事孤謂/死王事之子孫問少仕而未勝甲兵者幾何人知其數則/預有所凖問死事
之寡其餼廪何如寡謂其妻餼廪言給其/餼餼生食廪米粟之屬問國之有功大者何官
之吏也問何官之吏欲/知其材之所當問州之大夫也何里之士也問何州里欲/知其風俗所
好/尚今吏亦何以明之矣問吏所明欲知/其優賞厚薄問刑論有常以行不可改
也今其事之久留也何若罪既論決國有常科當奉而行之此不/可改易者也今乃久留其事將如之何問五
官有度制官都其有常斷今事之稽也何待官都謂揔攝諸司/者也五官既各有
制度官都復自有常斷今乃/稽其事而不行將何待乎問獨夫寡婦孤寡疾病者幾何人
也知其人數當/有所廪餼問國之棄人何族之子弟也棄人謂有過不齒投之/四裔者也問知其族欲
有所/收也問鄉之良家其所牧養者幾何人矣良家謂善營生以致富/者牧養謂其人不能自
存良家全活之知其所/養之數欲有所復除也問邑之貧人債而食者幾何家債而食謂從/富者出息以
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供食知其家數/欲有所矜免也問理園圃而食者幾何家人之開田而耕者幾
何家士之身耕者幾何家問鄉之貧人何族之别也知從何族/而别或從
公族當有/所收恤也問宗子之牧昆弟者以貧從昆弟者幾何家以貧故/從昆弟
以求養者與之從/者各有㡬家也餘子仕而有田邑今入者幾何人謂收入/其稅者子弟
以孝聞於鄉里者幾何人餘子父母存不養而出離者幾何
人出離謂父母/在分居者士之有田而不使者幾何人吏惡何事不使謂不用/其吏不惡此
等當惡/何事士之有田而不耕者幾何人身何事既不耕此人/身爲何事君臣有
位而未有田者幾何人外人之來從而未有田宅者幾何家
國子弟之游于外者幾何人貧士之受責於大夫者幾何人
貧士無資而被大/夫貴者有幾人官賤行書身士以家臣自代者幾何人其人居/官乃賤
自行文書身任士職輒以/家臣自代亦須知其數也官承吏之無田餼而徒理事者幾何人
承吏謂攝官無/餼而空理事羣臣有位事官大夫者幾何人羣臣自有位事/乃左官於大夫外人
[009-11a]
來游在大夫之家者幾何人外人謂/外國人鄉子弟力田為人率者幾
何人既自力田/又能率人國子弟之無上事衣食不節率子弟不田弋獵
者幾何人既無上事乃率子/弟不田農但弋獵男女不整齊亂鄉子弟者有乎
謂不以/禮交者問人之貸粟米有别劵者幾何家别劵謂/分契也問國之伏
利其可應人之急者幾何所也伏利謂貨利隱蔽不見若銅/銀山及溝瀆可決而溉灌者人之
所害於鄉里者何物也人之為害/者害何物問士之有田宅身在陳列者
幾何人餘子之勝甲兵有行伍者幾何人問男女有巧伎能
利備用者幾何人能利備/器之用處女操工事者幾何人能操女工之事/謂綺繡之屬也冗
國所開口而食者幾何人言其不農作/直開口仰食問一民有幾年之食也
問兵車之計幾何乗也牽家馬軛家車者幾何乗牽家馬言直/有馬軛家車
言直有車相/配以成乗處士修行足以教人可使帥衆莅百姓者幾何人
士之急難可使者幾何人謂士之可以/急難使者工之巧出足以利軍伍處可
[009-11b]
以修城郭補守備者幾何人其人既有技巧出用則能利/軍居處則可以修城補備也城粟軍粮
其可以行幾何年也行由經也城粟謂守城之粟軍/粮謂出軍之粮二者可經幾年吏之急難可使
者幾何人大夫䟽器䟽謂飾/畫也甲兵兵車旌旗鼓鐃帷幕帥車
之載幾何乗載謂其/車蓋䟽藏器䟽畫而可/以藏者弓弩之張弓弩之可/以張者衣夾
鋏鋏兩刃鈹也衣/夾謂其衣也鈎
之造鈎所/以挽戈㦸之緊緊謂其/堅彊者其厲何若
其淬厲可/用何如其冝修而不修者故何視視比也其器物冝/修者於故物何比而造修之官
出器處器之具冝起而未起者何待出器謂可出用之器處器謂/貯庫而為備者起謂其材所
經日月可/起用者也鄉師車輜造脩之具其繕何若輜謂車之有防/蔽可以重載者工尹伐
材用毋於三時羣材乃植而造器定冬皃良備用必足工尹工/官之長
三時謂春夏秋此時木方生植不/堅故不可伐材其伐材必以冬也人有餘兵詭陳之行以慎國常方/戰
有餘兵不用且詭而陳之以為行/伍當愼而聽命遵國之常令也時簡稽帥馬牛之肥膌其老而死
者皆舉之軍之統帥常時簡選稽考之以知其能不而有黜陟/至於馬牛肥膌及老而死者皆舉之以知其數也其就山藪
[009-12a]
林澤食薦者幾何薦草之/美者出入死生之會幾何會謂合/其數若夫城
郭之厚薄溝壑之淺深門閭之尊卑冝脩而不脩者上必
幾之幾察也君/必察知之守備之伍器物不失其具滛雨而各有處藏器/物
遇雨不藏必致髙/敗故當有藏處問兵官之吏國之豪士其急難足以先後者
幾何人官吏國豪有急難可令之先後者當知其/數相導前後曰先後詩曰予曰有先後夫兵事者危物也
不時而勝不義而得未為福也必合於時義/然後為福失謀而敗國之
危也愼謀乃保國問所以敎選人者何事其敎人及選人者問以/何事欲知其勤且觀其
材用/也問執官都者其位事幾何年矣執官都之職者問其官位/及執事并建立之年數所
辟草萊有益於家邑者幾何矣所封表以益人之生利者何
物也謂其事業最可以益人者遂/封表以示之問知是何物也所築城郭脩牆閉絶通道阨闕
深防溝以益人之地守者何所也牆閉謂築牆有所遮閉雖通路/而為妨礙者絶塞之阨闕空之
處亦當絶之凡此守地者所/以省其功費故曰益地守所捕盜賊除人害者幾何矣制地君曰
[009-12b]
理國之道地徳為首當制地之時君為此言故言曰/法地以為政故曰地德為首君臣之禮地有/高下
君臣之/禮也父子之親高地下覆下地上/承父子之親也覆育萬人百貨出於地人得以/生焉故曰覆育萬人官府
之藏彊兵保國城郭之險外應四極四極謂國之四鄙也自官/府已下非地則無所容居具
取之地凡此皆因地而成/故曰具取之地而市者天地之財具也求天地之財不登山/不入海於市求而得
之故曰天/地之財具而萬人之所和而利也和謂交易也萬人/因市交易而得利正是道也言市正/合道之
欲理荒人無得苛虐但使盡/理民荒無苛人盡地之職一保其國地之職自然齊一而保國也各主
異位毋使讒人亂普而徳營九軍之親自君以下其位既異當各/主之無使讒人交亂普廢
其徳如此則九/軍之親自營也𨵿者諸侯之陬隧也謂陬隅/之道也而外財之門戶也
他國之財/因之而入萬人之道行也謂因此/出入明道以重告之當明道路之令/再重而告之征
於𨵿者勿征於市征於闗/謂行商征於市者勿征於𨵿征於市/謂坐賈虚車勿
索索虚車益/其煩擾徒負勿入徒負貨既寡故/勿令入其征以來逺人關政如此可/以來逺人十六
道同齊國凡有十六道/皆置關並同此令身外事謹則聽其名謂出入於關者身之/外事既謹而從令則
[009-13a]
當聽其名/之眞僞也視其名視其色旣知其名又須/視其色之是非是其事稽其德旣知其/色又須
是正其事以/考合其德也以觀其外旣知其德又觀/其外以校量之則無敦於權人以困貌德
敦猶厚也校察如此則權詐之人無以成其厚/校察行則困厚姦非因而不生故曰以困貌德國則不惑行之職也國/無
姦人所以不惑凡/此掌行者之職問於邊吏曰小利害信小怒傷義邊信傷德
邊人失信/故傷德也厚和構四國以順貌德敦厚而和可以構結四國四國/之來皆以誠信故曰以順貌徳后
鄉四極旣結四國然後向/四極而撫安之令守法之官日行又令守法之官日/行邊鄙與關塞度必
明失經常其巡行之時必明其/制度無得失於經常
謀失第二十五
管子卷第九
而恱/反
