[37-0855c] 
奈耶破僧事卷第十六傾
太唐三藏法師義淨奉制譯
佛言復聽提婆達多往昔之時無有
恩報乃往古昔有一王都人民熾盛
安隱豐樂王有四子一名大枝二名
副枝三名隨枝四名小枝其四王子
年漸長大皆娶鄰國王女以之爲妻
共於父所興逆害心父覺知巳擯令
出國各將妻去行至曠野路粮皆盡
共立惡制可殺一妻取肉充食用濟
身命得出長途于時小枝作如是念
寧可自死不斷他命更無
巳妻密走他國作是念巳將妻逃走
飢渴所逼妻便困乏不能前進告其
夫日聖子我命將終無由涉路小枝
作念我於羅刹惡伴存彼軀命於此
而終深可傷惜卽割骨肉與食又刺
臂血令飮妻食肉血漸漸徐行至一
山谷採拾根菓以濟身命於其山間
有大河水時有一人因遭怨賊截其
手足擲著河中作苦惱聲隨流而去
小枝因出叫苦叫聲生悲愍心尋聲
[37-0856a]
往覓遂見一人隨水流下卽入河中
背負令出置河岸上見手足倶無情
懷痛切問言善男子爾因何事遭斯
苦楚其人具以事荅小枝報日汝今
雖苦勿生憂怖將根菓令食便語妻
日可生慈念看養此人旣蒙恩養瘡
故漸差其婦於彼情生愛著頻頻就
彼共作言談菩薩稟性少行欲染雖
時聚會無解婬情然此山中所有根
果由菩薩威力悉皆精妙婦人食巳
彌益邪心至其人所求行非法彼便
不許荅日我幾命斷幸蒙見濟共爲
惡事便是棄恩汝夫若知定分身首
婦數求及被煩惱逼遂共交通深生
愛著不欲暫離於其本夫心無戀樂
彼雖遣去亦不見隨便作是念今此
女人於我耽著私通他婦乃是大怨
我定遭苦卽共籌議告其婦日夫若
知我行非法者必當斷命此不須疑
女人聞說以之爲然當設餘計女人
耶智不學而知卽以衣緾頭枕石而
臥小枝採菓還至其傍見有異狀問
言賢首有何所苦荅言聖子頭甚苦
毗奈耶破僧事卷第十六第二張傾
[37-0856b]
痛小枝報日欲何所作女密懷計生
此惡心告其夫日我先頭
柏塗頭卽差小枝報日何處得有我
往求覓女日於彼崖下於山澗邊見
有斯藥旣其懸絕尋索而下我在上
持彼是大人爲性質直不懷邪僞報
言可爾以索繫腰懸崖而下欲採其
藥妻遂放索落崖墮水由彼有情有長
命報合紹王位落崖不死隨水漂流
至王都所屬彼國主無子命終臣佐
國民共爲籌議王旣無子今巳命終
我等立誰紹繼其位喚諸相師令覓
一人堪爲王者時諸相師四方求覓
如有頌曰
假令經百刧阿作業不亡因緣會遇時
果報還自受
是時小枝由其業熟合受王位從水
而出坐在崖邊然菩薩威德所住之
處光彩異常時諸相師因遊至彼見
此大人有王瑞相咸皆歡喜往告諸
臣曰我等求得大人具王瑞相堪爲
國主諸臣聞巳卽令國人嚴飾城隍
備其大禮選擇吉日共冊爲玉然未
毗奈耶破僧事卷第十六第三張傾
[37-0856c]
有國后諸臣告令諸國貴族若有端
正好女各令嚴飾將赴王都稱王意
者納之爲后王緣女人遭大苦惱深
生猒離無心顧眄諸臣啓言大王當
知國后若無斷王繼嗣諸方美女咸
集於茲欲冊爲后及諸婇女王亦不
許說女人過患福德有情所在之處
花菓飮食悉皆甘美多有氣力爾時
菩薩落崖巳後於其山中花菓根莖
並悉不生設有生者苦澁無味彼二
惡人由諸根菓無氣力故漸漸羸弱
不能存濟時彼惡女卽便荷負無手
足人從山而出人諸聚落廵行告乞
若他見問此是何
雖復如是形容更無他意然而國法
若有女人事夫貞謹人多敬重皆爲
供養此女到處多饒飮食如是遊歷
漸至王都諸人聞巳皆悉嗟嘆或有
心生喜樂出外遥觀城中諸人見斯
事巳謂其方便共起譏嫌王說女人
有多過患豈不見此貞謹婦人無手
足夫肩上擔負廵門告乞以相濟給
時守門人見如上事具奏王知王聞
毗奈耶破僧事卷第十六第四張傾
[37-0857a]
是語勅令喚入女人入内王旣見巳
卽便微笑而說頌曰
食骨肉充飢飮我血濟渴肩負肉團行
何處有貞謹惡計求石柏兾我落崖亡
肩負肉團行何處有貞謹
時此女人聞王斯頌情懷羞恥卽便
低頭諸臣聞頌不知其緣白言大王
所說之頌是何義利王爲諸臣次第
廣說城中人民嫌此女人共唱爲惡
擯令出國佛告諸苾芻於意云何乃
往昔時小枝者豈異人乎我今卽是
其女人者今提婆達多是非但今時
無有恩報過去之世亦復如然
汝等苾芻復當諦聽提婆達多無恩
無報乃往古昔有一王都王名自在
友人民熾盛安隱豐樂正法治化信
重賢良自利利他常懷大悲恒求妙
法於諸黎庶深有戀慕後於異時妃
誕一子形儀端正殊妙可觀顏色光
晃如眞金鋌頭有傘髻手臂纖長額
廣平正雙眉相連鼻高且直諸根具
足親族立字名自在蕑付八乳母年
漸長大令遣入學
毗奈耶破僧事卷第十六第五張傾
[37-0857b]
字無不該練工巧枝藝悉皆通達所
謂象馬車步乘馭善巧工射干戈無不
備悉其自在童子敬信賢良情懷仁
讓自利利人是其本行常有悲愍普
愛黎元捨去慳貪修行惠施所有財
貨無一慳心擧國知聞悉皆傾慕四
方遠近百踰膳那所有孤貧盡來臻
湊皆令無乏咸起歡心菩薩曾於一
時乘車出遊趣芳園内其車皆以金
銀琉璃硨磲碼碯天帝靑寶共爲嚴
飾皆以微妙栴檀而爲辕軛於其車
上皆以師子虎豹之皮而爲莊嚴點
諸寶珮見者愛樂駕以駟馬其疾如
風趣於園所時有聰明智慧大婆羅
門來告童子日
應知世間人皆聞汝行施寶車雖愛重
應施婆羅門
爾時菩薩聞是語巳卽疾下車生歡
喜心便指其車告婆羅門曰
我今捨寶車喜施婆羅門願我捨三有
趣無上菩提
時婆羅門旣得車馬乘之而去菩薩
又於一時乘大白象名曰王増長
毗奈耶破僧事卷第十六第六張傾
[37-0857c]
色白如珂雪及白銀花七支圓滿
衆相具足皆善安住猶如帝釋翳羅
跋拏行步庠序人所樂見與諸眷屬
幷諸㒒從咸共圍遶譬如滿月耀於
星漢又復屬以三舂之際雜花藂發泉
池清澈衆鳥和鳴菩薩干時欲往芳
園暫爲遊戲時有他國怨敵告婆羅
門令從菩薩乞大白象時婆羅門卽
從菩薩擧手而乞幷說頌曰
諸有人天衆咸同好施名
宜與我將去
爾時菩薩聞是語巳卽疾疾下象生
歡喜心便指其象告婆羅門曰
我今捨白象喜施婆羅門願出三有流
速趣菩提岸
時有諸臣奏父王曰自在太子今以
増長大象施與他國怨讎婆羅門王
聞是語生大瞋怒便勅使者令喚自
在太子旣至王便告言汝今不應住
我國内太子聞是語巳便自念言父
今捨我我今爲求無上菩提利益一
切被智慧鎧捨此大象復作念言我
今若在家者必是不能隨情捨施宜
毗奈耶破僧事卷第十六第七張傾
[37-0858a]
應往山林堅持戒行是故今可捨其
家緣獨居林藪有往乞者誓不違逆
是時菩薩作是念巳便還本宮具告
妃知妃旣聞巳恐離夫故心懷悲苦
卽便合掌白菩薩言聖子若如是者
我亦隨去往山林中我終不能須臾
之間暫相捨離若乖離者我命不存
便說伽他告菩薩曰
虛空無月無光彩大地無苗實不生
蓮花池中水流枯婦人無夫亦如是
菩薩告日世間常法必有離別汝於
王宮生長足好飮食衣服臥具以斯
養故身肉柔而若山林間以草敷地
於草而臥以菓爲食採花菓時步遊
荊棘常持戒行自身亦見衆人心常
堅固來者供養我亦決定隨意捨施
當施之時勿生憂惱菩薩復告妃日
汝應可自當善籌量妃荅言我隨聖
子意菩薩復告日若如是者心常寄
念發誓願言旣立誓巳菩薩詣父王
所頂禮白言願父恕過所施大象
他國怨讎婆羅門故由是過失我往
山林願王庫藏常豐不渴王聞語巳
毗奈耶破僧事卷第十六第八張傾
[37-0858b]
與子離別心懷悽愴憂悲苦惱便告
子日汝可住此勿向山林隨意布施
菩薩頌伽他荅父王曰
大地諸山林乍可令迴轉我於乞求者
施心終不移
爾時菩薩說是頌巳辭父而去于時
太子妃及男女幷諸侍從數有千人
皆大泣淚共出此城時有一人聞是
大衆泣淚哀號問言今此大衆因何
悲泣荅曰汝豈不聞便以頌報
城中有太子自將象寶施王責遠驅擯
由是衆悲啼
爾時太子旣出城巳告諸侍從汝等
迴還汝今應知一切恩愛會當別離
眷屬聚集法不長久如彼行路同息
樹陰會合片時要當分散卽說頌曰
一切世間人會合必離別
爾時菩薩說是語巳可行三十里見
一婆羅門來至菩薩告言刹帝利童
子我聞汝名稱遠聞從三十驛故來
爲求四馬車願施與我四馬車干時
太子妃旣見婆羅門來乞心生輕慢
巳麤惡言詞告婆羅門卽說頌日
毗奈耶破僧事卷第十六第九張傾
[37-0858c]
希奇甚惡性告言婆羅門在於林樹閒
來乞四馬車
爾時菩薩告其妃日汝於婆羅門勿
出惡言便說頌曰
若無求乞人我施誰當受爲趣菩提故
盡施去慳心
爲證於菩提圓修一切智
爾時菩薩說是頌巳心生歡喜復說
頌曰
我今除此慳貪垢寶輅施與婆羅門
古昔大仙皆共行並獲無漏菩提處
爾時菩薩發此願巳心生歡喜持此
寶輅施與婆羅門時菩薩自負其男
而於肩上又妃將女還安肩上進路
而行積漸至於山林旣至林巳心生
少欲便修戒行依止而住後於異時有
一婆羅門來詣林間至菩薩所爲求
男女時屬曼低採菓不在時婆羅門
擧手讃歎告菩薩言刹帝利童子願
得尊勝便以伽他告菩薩日
我今無侍者與妻諸處求汝之此二子
願將惠施我
爾時菩薩聞是語巳爲離愛子便暫
毗奈耶破僧事卷第十六第十張傾
[37-0859a]
思惟時婆羅門復告菩薩日刹利童
子我曾聞汝能施一切今我乞求何
須思忖便卽以頌告菩薩言
汝今名稱遍諸方能以慈悲施一切
如昔所聞能惠施仁今應可順修行
爾時菩薩聞是語巳便以伽他告婆
羅門曰
我今定可捨身命本願不生於異心
假令以子施他人於此終無有退轉
復告婆羅門曰
我今棄二童夫妻住林藪女人性悲戀
云何得存住後人莫說我無悲弃自兒
不能捨巳身而以男將施
爾時婆羅門告菩薩言刹香童子不
應如是汝於王種而得生長此界大
地皆共知聞名稱十方隨順一切於
諸含識生大慈悲種種惠施恭敬供
養猶如香象諸沙門婆羅門師長貧
土及孤寡類皆能攝受而興供養隨
所求願咸稱本心見者招携無有空
過所逢惠施福不唐捐我旣遠來艱
辛備盡有所求乞幸遂希望心馬難
調無由定住須臾翻覆不可爲常恐
毗奈耶破僧事卷第十六第十一張傾
[37-0859b]
退本心不能惠施令我辛苦失望而
歸仁今應可滿我本願發遣而去卽
便以頌讃菩薩曰
名聞遍十方能施於一切幸願垂哀愍
得遂我希望
爾時菩薩聞是語巳爲離愛子心生
憂慼便自念言我今若捨二童子與
此婆羅門者我及曼低離愛子故生
大悲苦若不捨者於我梵行便大虧
違又婆羅門失其本望空語而去我
今定受離別愛子憂悲大苦於此地
處令我憔然終是不能違本誓願虧
我梵行心便決定欲捨其男而發願
言說伽他曰
我今捨此子願獲大果利以斯殊勝福
度苦海衆生
爾時菩薩纔施女男而此大地六種
振動所居山側諸有仙人見地振動
並皆驚愕互相謂日以誰福力復何因
緣而此大地忽然振動今可審觀誰
之勢力而有此瑞於仙衆中有一仙
人年最尊邁善閑占相復解天文便
以伽他告諸仙曰毗
奈耶破僧事卷第十六第十二張傾
[37-0859c]
此是菩薩樂山林餐菓飮水資身命
時二童子知父情捨悲號啼泣頂禮
父足合掌白言願父哀憐莫捨於我
我今無父而趣何依爾時菩薩聞是
語巳心懷悒悵滿目淚流便以伽他
告愛童曰
子等汝應知我非不愛愍爲濟衆生苦
是故捨兒身以斯殊勝福度苦海衆生
令得出迷津同獲菩提果
爾時二童子聞父語巳知父決定而
將捨施悲號泣淚頂禮合掌哽咽而
言以頌伽他而白父曰
父今決定而施我我今辵言囑我孃
我曾先有諸愆過願母哀憐見容恕
我由幼小愚癡故不遵奉敬親敎言
今時不得報慈恩如此之愆願容恕
爾時子等旣說頌巳頂禮父足右遶
三匝雙目盈淚辭父而去于時菩薩
念彼童男言詞悲忉心懷憂苦發菩
提心便入草庵是彼二子纔離草庵
此三千世界六種震動無量百千諸
天在於虛空作如是言日嗚呼奇事
毗奈耶破僧事卷第十六第十三張傾
[37-0860a]
異口同音而說頌日
希奇所施大威德菩薩如是決定心
身生愛子二童兒捨盡巳身心不悔
爾時童子母曼低離旣採菓實獲巳
欲來於草庵處見是大地六種震動心
便驚愕速急向庵於時有一天子化
爲母師子欄路而住見菩薩欲度脫
一切衆生今捨二子恐此曼低離於
檀波羅蜜心生留難曼低離旣見師
師子汝是獸王妻何因欄我此道路
我今共汝悉事夫宜速遠離隨緣去
汝是獸王師子妻我是人主帝王妃
共仁義合爲妹妹當須開路容我去
爾時天化師子聞是語巳避道而去
于時曼低離在路見種種惡恠所謂
在於虛空聞悲哭聲復聞居在山林
諸有情類皆啼位淚長吁歎息須臾
之間便作是念我見如是等恠決定
於彼草庵有不善事而說頌曰
我今雙目瞤諸鳥共哀鳴令我心哀切
與子定生離如是大地動身心並皆戰
遍身今不安定知離別事
毗奈耶破僧事卷第十六第十四張傾
[37-0860b]
爾時曼低離說是頌巳思惟千種有
損之事便到草庵進入庵巳遍觀諸
處不見二子心生憂惱便作是念我
之二童不與小鹿而爲遊戲復於聚
土爲城而作戲耶卽往尋求旣尋不
見復作是念由不見我入庵而睡作
是思惟心懷恐懼欲求見子所採花
菓便棄一邊雙目盈淚頂禮夫足而
白問曰我二幼童今何所在爾時菩
薩以頌報曰
超越求乞者婆羅門詣此我施彼二童
汝可應隨喜
爾時曼低離聞是語巳猶如鹿母被
毒箭傷悶絕擘地復如居水之魚在
地婉轉譬如鶉鳥失子哀切亦如牛
母失犢悲鳴于時曼低離作如是傷
歎頌曰
我之二子靣如花手足柔耎如蓮葉
爾時天帝釋知菩薩與曼低離夫人
俱與決定希有難行之行與三十三
天共相圍遶從虛空而下光明照耀
至菩薩所居山林菴所在於空中以
毗奈耶破僧事卷第十六第十五張傾
[37-0860c]
頌伽他告菩薩曰此下有頌爾時
帝釋作是頌巳令菩薩心堅固勇健
而作思惟今菩薩唯有曼低離夫人
以爲侍者若有從乞決定捨施便卽
無人可事菩薩我今應從乞取曼低
夫人還且權寄在菩薩處巳忽然不
現時天帝釋於後不久化作婆羅門
身至菩薩所而說頌曰此婦
容儀極姝好唯獨專心事一夫如斯
尊貴好夫人幸願施之承事我時曼
低離夫人聞是語巳心生憂惱嗔彼
乞人作如是言曰汝是
無羞貪愛者滿世間中極惡人若是
知法識尊儀豈合從夫强乞我是時
菩薩心懷悲感迴顧夫人夫人以偈
告曰我今
心不愁亦不憂身苦唯憂君獨住如何
可存濟爾時菩薩以頌荅夫人日我在
此處不須憂我求堅固不
壞道汝但恭敬隨斯去我如野獸死
於林于時菩薩說此頌巳心極歡喜
重說頌曰毗奈耶破僧事卷第十六
第十
六張傾
[37-0861a]
我今此山末後施夫人去後我無憂
說半頌巳是時菩薩卽以一手執曼
低離以一手執持澡罐向婆羅門而
說頌曰
此人清淨無雜染言詞辯了巧祗承
于時菩薩旣施妻巳發如是願以此
施福願早成佛說此語時爾時大地
六種震動時婆羅門遂領夫人去斯
不遠時曼低離心懷悲感而說是語
我今巳別所敬之夫及所鍾愛極好
兒女不審宿因有何罪業於此曠野
栖遑哀號如彼母牛失於犢子時天
帝釋見此相巳還復本形向曼低離
而說頌曰
妙女我非婆羅門亦非是人是帝釋
能壞修羅大天王今我深心憐念汝
汝須何願我皆與之聞此語巳心生
歡喜便卽重心恭敬禮拜而說頌曰
千眼天主救我子令離賤身得解脫
値見父耶常歡樂帝釋天王我願是
說此語巳爾時帝釋天主與彼妙女
迴還至菩薩所以右手執曼低離手
毗奈耶破僧事卷第十六第十七張傾
[37-0861b]
語菩薩曰我將此女寄與聖者常以
供養看侍仁者有來求者更不須與此
是受寄若轉與他世人嫌恥時天帝
釋卽往將兒婆羅門處令彼荒迷不
知所措慞惶失次還到本城巿中欲
賣大臣見巳便報國主有人將王孫
子二人大名悦意小名黑兒無慈心
憫巿中唱賣王聞語巳情甚悲恠便
遣使往追彼人來勿令兒子入怨家
手宮人聞巳悲懷憂惱合城愁歎使
者速將王所王見孫子命令近前見
子身著藪破衣服飢瘦羸弱垢膩塵
穢心卽迷悶遂從師子座上縱身投
地悶絕夂蘇城内諸人大臣輔相宮
中婇女一時號哭聲振城郭從座斃
地諸臣百官幷内宮人一時號哭悲
切
在彼山林行檀施業猶不休今遣使
往速迎還爾時帝釋天王復至菩薩
所事旣了巳便辭菩薩而退不久之
後父王亡沒諸臣共議大王今旣捨
化我等諸人應迎太子說是語巳卽
迎太子冊立爲王旣昇王位作大施
毗奈耶破僧事卷第十六第十八張傾
[37-0861c]
會内外諸有無所悋惜廣施一切沙
門婆羅門及諸貧窮乞求遠道來者
幷王眷屬親友人等普皆露洽一切施
與種種功德卽說頌曰
爲求菩提故施與歡喜心刹利婆羅門
薜舎達羅等旃荼及惡類持戒清淨人
金銀寶瓔珞驅使奴㒒者男女妻子等
倶以捨施心卽得清淨身今世及後世
如王救孫子婆羅門受寶眷屬共歡喜
如是得安隱皆由彼王孫云我是最上
是人之福田合得受供養因此得財寶
佛言苾芻汝等當知此是何事爾時
捨子王者我身是也時婆羅門者提
婆達多是此婆羅門作無恩義汝等
苾芻勿當如此得少供養須作重心
況復多施汝等苾芻當如是學
爾時世尊在王舎城竹林園中時有
瞻波城長者名日寶德多饒財寶受
用豐足娶妻未久便卽有娠其夫遂
與盛陳供侍廣說如餘後時長者往
王舎城月滿之後於女星月更
男形皃端嚴人所希見於其足下毛
長四指同黃金色卽令使人疾詣正
毗奈耶破僧事卷第十六第十九張傾
[37-0862a]
舎城報長者曰生一男也長者問曰
說何語使人曰長者生男如是之問
皆云長者生男時使人曰何須多問
更不言答長者云汝今何不百度而
說此語我今還與百過滿口黃金汝
三度說與三口金令使却迴報守庫
人與二十倶胝財寶與男毎日食長
者卽向王所白大王言我生一男
時王報言我以瞻波城幷七頭端
正寶莊好象並與汝男寶德長者旣
啓王巳卽還本城經三七日眷屬來
會旣是女星月生應興号日女星付
八嬭母二人與乳二人常抱二人洗
衣二人共戲種種飮食用爲養飼漸
漸長大如蓮在水其男如是年旣長
大卽令入學曆數別寶伎能皆悉明達
諸人將女競至求婚其父與男修三
種房室園林謂舂夏冬三時隨用爲
立三種宮人所謂上中下其人毎在
上宮遊戲快樂日用五百兩黃金作
食與男令食爾時提婆達多惡諌阿
闍世王汝父頭白變黃不猒女戲種
種食飮你今長大不與你位得日未
毗奈耶破僧事卷第十六第二十張傾
[37-0862b]
期阿闍世王問言今欲若爲提婆達多
荅言須存過人事凡所求事無種不
作當爲如來服酥父王持粥欲往竹
林至如來所阿闍世王在於中道以
擲矟刺頻毗娑羅王打破粥鐺其王
却歸
爾時世尊以他心智皆悉預知告目
連日其提婆達多勸阿闍世令墮地
獄我於頻毗娑羅索粥欲食被打鐺
破汝當爲我往瞻波城向寶德長者
男邊乞粥將來爾時大目揵連
人定從王舎城沒於瞻波城現其長
者男毎事日神平旦事時其目揵蓮
從日裏下其長者子見大目連心極
驚恠而說頌曰
今見日神身從日下吾前誰令現其身
速荅是何人爲當是日耶爲是多聞天
爲當是月下爲復帝釋身
爾時大目揵連審觀知彼長者子意
卽說言曰
不是千光日我非多聞天亦非帝釋身
我是牟尼子甚極足威光爲乞粥來此
供養於佛身
毗奈耶破僧事卷第十六第二十一張傾
[37-0862c]
長者子問曰何如佛耶大目揵連以
頌荅曰
芥子不可比須彌螢火小虫不比日
牛跡之水不比海如諸外道不比佛
是時長者子聞是所說問今來意欲
須何事荅爲如來乞粥來問日如來
者是何族姓目連荅日有沙門喬荅
摩是族釋子剃除鬚髪身被法服心
行正眞出家修道證得無上正等菩
提此是佛也其長者子先未聞佛當
聞佛名心大歡喜身毛皆豎所有五
百金錢造得食飮一時受奉置於鉢
中爾時目連卽入於定從瞻波城沒
於王舎城出至竹林中將奉世尊頻
毗娑羅更將粥來欲至佛所聞食香
氣普遍意將諸天及天帝釋來供養
佛我所作粥並不堪用白言世尊有
天帝釋及諸天來供養於佛此竹林
中極理香好佛言王國界内有大城名
日瞻波有長者子日用五
食目連苾芻往彼乞來其長者子有
是福力彼王聞巳心生歡喜欲令使
喚佛知王意卽語王言汝莫輕彼遣
毗奈耶破僧事卷第十六第二十二張傾
[37-0863a]
使往喚又告大王汝可頗能受我鉢
中殘食食不大王白言我是積貴摩
頂授記王種不合喫人殘食佛是我
法王令食卽喫佛問王言汝曾生來得
如此食隨意喫不荅言世尊我生王
宮王宮長養身見爲王未曾食此好美
飮食佛言大王當知彼長者子是大福
德之人常喫如斯上味飮食爾時頻
毗娑羅王頂禮佛巳退歸還宮卽勅
羣臣當令四事具辨兵馬往瞻波城
羣臣問王因何向彼王言我欲往見
寶德之子臣等荅言在王國境何因
往看令使喚取王言其人是大福德
不可往喚臣等荅王我作方便不用
王喚其人自來王言可爾任卿等意
臣卽作書使人往送令掃灑城大王
欲來其長者子聞巳歡喜大臣又報
王子亦來時長者子聞其王子性行
兇麤恐有費損諸大臣等更作書報
王及王子二倶不來汝等須作計議
擁塞弶伽令水却流無今一滴順
河而過長者聞巳心極憂懼當知王
欲科罰我等作此書來其瞻波城諸
毗奈耶破僧事卷第十六第二十三張傾
[37-0863b]
人聚集共作一書馳報宰相王頻附
書勅云王來復言子來復令擁塞弶
伽却流讀此書巳又得報云王及王
子倶亦不來王欲得見寶德之子汝
等速當遣來是要時瞻波人密遣一
人往王舎城聽察虛實其人乃知一
依書事于時城邑諸人同往長者之
宅諮寶德言大玉欲見汝男其國臣相
實語不虛我密遣
事須見長者之子寶德荅言若令我等
塞弶伽河以金擁之我男終亦不能發
遣衆人重言長者是大富貴亦知以
金擁塞弶伽我等貧人無計可得要
須慈愍我等長者荅言若於城内家
出一子隨我子者我當放去于時人
衆皆依長者所言長者卽往男所竊
語子言城邑人衆同來啓我影勝大
王欲得見汝子白父言我當卽去父
言必應爲汝腳足之下有金色毛欲
得相見汝勿擧腳以視大王將一寶
珠往彼王所置王足上禮拜王巳卽
跏跗坐黃金色毛自然而現于時寶
德心自思惟我今發遣子去爲當令
毗奈耶破僧事卷第十六第二十四張傾
[37-0863c]
乘象去爲復乘馬乘車爲遣乘船更
自思惟不及乘船安穩卽令造船船
中更造種種園林有諸好鳥出種種
音及諸婇女莊嚴身巳往王舎城
根本說一切有部毗奈耶破僧事卷第十六
丙午歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
毗奈耶破僧事卷第十六第二十五張傾
[37-0864a]
根本說一切有部毗
