[37-0799b] 
制譯
爾時憍薩羅勝軍大王聞喬荅摩沙
門遊憍薩羅國到室羅筏城住誓多
林給孤獨園彼世尊喬荅摩沙門說
云我得阿耨多羅三藐三菩提勝軍
大王聞此語巳往世尊所在佛前立
慰問世尊在一面坐我聞世尊得阿
耨多羅三藐三菩提有人作如是說
喬荅摩得阿耨多羅三藐三菩提彼
人豈不謗世尊耶妄說能證爲實得
耶爲正法說爲復隨順法說若彼人
衆說如是言世尊得如是阿耨多羅
三藐三菩提若復有擊難破豈非恥
辱
三藐三菩提此語非證我寶證得阿
耨多羅三藐三菩提若有論難誹謗
不成何以故大王我證得阿耨多羅
三藐三菩提勝軍王荅日喬荅摩所
說我實得阿耨多羅三藐三菩提我
今不信所以者何喬荅摩所是耆老
外道所謂晡刺拏未羯利珊逝移腳
[37-0799c]
抱陀昵揭爛陀等六師由云不證得阿
耨多羅三藐三菩提何況喬荅摩沙
門小年近始出家如何證得阿耨多
羅三藐三菩提何人肯信佛告大王
有四種小並不應欺何等爲四一者
小刹帝利二者小毒蛇三者小火四
者年小出家此等不可輕欺所以者
何小出家者得阿羅漢有大威德爾
時世尊卽說頌曰
刹利具足丈夫相父母名稱皆清淨
見小奉敬勿輕慢智者如是不應欺
大王應當知小者不可篾後若紹王位
必能相躓害恐後懷怨嫉是故應恭敬
欲得全身命及後利益者當須隨彼意
奉敬不應輕或村或野田若見小毒蛇
不可謂其小智者懷輕惱其蛇爲食故
處處而求覔後若得其便必令人損害
若欲全身命及後利益者當須遠離彼
是故不應輕微火廣能焚燒過背皆黑
彼小不應篾智者勿懷輕
薪多火自廣炎盛損一切城邑及村坊
若欲全身命及後利益者當須速遠離是故不應輕
假使彼盛火燒城及村落毗奈耶破僧
事卷第九第二張扶
[37-0800a]
雖焚一切苖經宿還復生若輕具戒者
還燒自善業子孫及財物一時倶散失
由如多羅樹截苖不復生若輕苾芻者
不夂如多羅若欲全身命及後利益者
當須常遠離是故不應輕刹利具諸相
毒蛇幷小火苾芻具足戒智者不應輕
若欲全身命及後利益者當須常遠離
是故不應欺
爾時憍薩羅主勝軍王等聞此頌巳
心生歡喜卽從座起禮佛而去
佛在室羅筏城逝多林給孤獨園與
大苾芻衆倶爾時憍薩羅國勝軍大
王遣使持書向劫比羅城與淨飯王
書日王應欣慶王之太子得成正覺
獲甘露法以微妙義普施羣生皆得
充足深助歡喜時淨飯王得書讀巳
情甚欣悦以手掌頬嘿然而住面有
憂色時王大臣名烏陀夷見王愁惱
仰白王言大王何故以手掌頰心生
憂惱嘿然而住告鄔陀夷日我今云
何得不憂惱一切義成太子修苦行
時我令使問彼持消息還報於我住
止之處今者遣使竟无一人報我消
毗奈耶破僧事卷第九第三張扶
[37-0800b]
息時鄔陀
問太子知其消息却來報王時淨飯
王却報鄔陀夷日比遣使往旣至子
所見具足敎便住不來汝今請看決
定彼住鄔陀夷白言我決定來時淨
飯王親自作書頌日
從受胎以來希佛樹長成我親長養汝
心熱常憂惱汝今得増長弟子如枝葉
餘人獲快樂我今唯憂苦
復說頌日
汝昔於萌芽從小我長養汝今得實果
不復報我恩汝初誕生時廣發諸誓願
我成無上覺度無量衆生斯事並證巳
起大慈悲心爲我及眷屬願來於我城
時淨飯王旣作書巳付鄔陀夷鄔陀夷
旣受得巳向室羅筏城行經三日詣誓
多林給孤獨園到世尊所頂禮雙足
以書奉佛白言世尊淨飯大王令我
持書奉與世尊爾時世尊開書讀巳
攝在一處鄔陀夷從座而起白
佛言世尊可往刧比羅城不世尊告
日我今當往鄔陀夷於前世時巳爲
善友故發此言世尊若不去者我今
强將世毗奈耶破僧事卷第九第
四張扶
[37-0800c]
尊往刧比羅時世尊見此語巳以頌
荅曰頌如餘處
鄔陀夷聞此頌巳而不能報作如是
語世尊我今往淨飯王所報言世尊
欲來向刧比羅城世尊報日鄔陀夷
如來使者不應如汝鄔陀夷荅日世
尊使者如何佛告曰出家是如
鄔陀夷荅曰我昔於淨飯王所巳作誠
言我令往彼定將信來佛告日如汝誠
言不須違信汝可出家然後却還爲
如來往昔過去無量生行菩薩行時
於父母敎師鄔波駄耶及尊者處不
敢違命是故鄔陀夷聞佛敎不敢違
背時鄔陀夷聞佛敎巳唯然信受我
令出家佛言善來苾芻而成出家具
足梵行
佛復告曰汝可却還不可如舊輒入
王宮於門外住使人往通門外有釋
迦苾芻若命入者可卽隨入入巳若
問更有餘釋迦苾芻不可荅言有若
問悉達太子形容服飾如汝不可荅
言如我无異若令汝於宮内止宿必
不得止宿若問悉達太子不住於宮
毗奈耶破僧事卷第九第五張扶
[37-0801a]
内汝可荅言不止宮內若問何處安
住汝可荅言於阿蘭若處若問悉達
來不汝可荅曰來若問幾時當來汝
可言七曰外可來時鄔陀夷旣聞斯
語頂礼世尊雙足而白言我今當往
世尊告曰汝今可去以如來神力加
持卽曰到刧比羅城王宮門外時鄔
陀夷在王門外告門官曰汝可通王
門外有一釋迦苾芻王言可入苾芻
入巳淨飯王見鄔陀夷卽識問曰汝
得出家耶荅言大王我巳出家王言
更有釋迦苾芻不荅言有王復問悉
達太子形狀與汝相似不荅言无異
王聞此語迷悶擘地以水洒面良夊
醒悟又問鄔陀夷悉達太子幾時當
來荅言應來王又復問限幾時到來
荅曰却後七曰應來王卽勅諸臣佐
可修理宮閣悉達欲來鄔陀夷荅曰
大王世
何處而住鄔陀夷荅曰阿蘭若處住王
勅大臣可修園苑如彼誓多林一種
无異彼諸臣佐問鄔陀夷其誓多林寺
舎院宇可*幾何鄔陀夷曰大院一
毗奈耶破僧事卷第九第六張扶
[37-0801b]
十六所其諸小者㹅六十四諸院之
中皆有重閤諸臣聞巳卽令巧工七
日之中造諸院宇如誓多林等无有
異爾時世尊告具壽大目揵連汝可
告諸苾芻世尊欲往刧比羅城父子
相見汝可著衣持鉢若有樂見者當共
汝去大目揵連聞佛語巳告諸苾芻
世尊欲往刧比羅城父子相見有樂
見者可持衣鉢當共汝去爾時乃至
世尊到盧醯多河邊及諸大衆時淨
飯王聞悉達太子到盧醯多河邊王
勅諸臣裝飾城郭香水灑地散種種
花燒諸妙香從尼拘陀園至盧醯多
河其間道路皆悉裝飾又於園中敷
師子座及諸徒衆所坐之座城中諸
人聞太子還悉來集會於大衆中或
有先因緣而來赴會亦有故來看太子
先礼父王爲是父王先礼太子有如
是因皆來赴會至第八日旦諸苾芻
澡手漱口洗浴來詣佛所爾時世尊
作如是念我若步行入刧比羅城諸
釋迦種皆是高心若見步行必當恥
笑作如是語此悉達太子出家之時
毗奈耶破僧事卷第九第七張扶
[37-0801c]
無量諸天圍繞騰空而去多時苦行
得甘露味成等正覺今步行入城作
此念巳卽入三摩地沒卽現東方上
昇虛空高七多羅樹諸苾芻高六多
羅樹從空而行近刧比羅世尊漸下
至六多羅諸苾芻漸下至五多羅佛
漸至五多羅苾芻至四多羅佛至
多羅苾芻至三多羅世尊三多羅苾
芻二多羅世尊二多羅苾芻一多羅
世尊一多羅苾芻六仞世尊六仞苾
芻五仞世尊五仞苾芻四仞世尊四
仞苾芻三仞世尊三仞苾芻二仞世
尊二仞苾芻一仞世尊一仞苾芻步
涉時淨飯王見神變巳而苾芻多不
知何者是世尊時王呼鄔陀夷乃至
擊鼓鳴搥宣王敎令普使投刧比羅城
内家家一子隨佛出家時斛飯王有
其二子一名無滅二名大名其大名
常令檢校家務無滅常樓閣中坐婇
女圍繞歡娛受樂于時其母告大名
曰汝今知不王有敎令於釋種中家
別一人令其捨俗大名白母我不出
家母言何故大名曰母所愛子坐樓
毗奈耶破僧事卷第九第八張扶
[37-0802a]
閣中不遣出家令我棄俗母言小子
无滅在家有大福德汝今不應於彼
生妬大名報日母於无滅生愛戀心
偏意供承非其福德母但莫送飮食
試福德不母荅云好令汝現見其母
將籠盛空食器對其小兒以帛覆之
而密封閉命執事女送與无滅復敎
女曰若問是何物應卽報言空无一
物使者執籠而行于時帝釋觀見下
方覩是事巳便作是念无滅往昔曾
以飮食供養烏波利瑟吒辟支佛如
何頓絕其食我今應可與其飮食帝
釋以種種飮食令其籠中器具悉滿
時執事女持其食籠依前封印至无
滅邊尋問其女此中何物女卽荅報
童子曰此中無物旣聞語巳便作是
念其母憐我豈肯空遣使者來於我
所此籠之中決定此食名爲无物卽
便開看乃見住處種種資具
中香美飮食悉皆充滿香氣芬馥心
生希奇得未曾有無滅孝養便取好
食却奉其母令其使者諮白母曰唯
願毎曰常令遂此无物飮食母得其
毗奈耶破僧事卷第九第九張扶
[37-0802b]
食心生極恠便視大名母卽告曰子
見此食不大名報曰我今巳見母報
大名我巳先報汝无滅有大福德汝
今不應而生嫉妬大名報曰母今於
无滅若有福德及无福德我亦不能
出家母見大名種種勸語不肯出家
往無滅處作如是語報言長子汝今
知不王有敎令於釋種中家別一人
令其捨俗汝今意者爲復在家爲復
出家无滅報曰今者在家有何過失
有何利益今若出家有何利益母報
子曰如法在家无諸過失應感人天
生若非法住家墮三惡道若如法出
家依持聖敎得勝涅槃若不能具足
出家卽得人天身无滅聞巳尋白母
曰出家造過由勝在家精勤功德願
母放我當自出家母卽報言放汝出
家無滅先與賢釋種王素相親近卽
詣王所行至門首時王在樓閣上撫
琴作妓琴絃忽斷歌聲遂錯無滅善
琴在其門外知琴絃斷所以聲錯門
家白王无滅立在門首欲見大王誰
爲障㝵尋命入來旣相見巳撫拍而
毗奈耶破僧事卷第九第十張扶
[37-0802c]
坐王問無滅至此門首經幾許時無
滅報言琴絃斷時到其門外當爾無
滅以手撫王褥上白氎當報王曰織
此氎師當織之時身患熱病王今何
故向此石上而臥王卽恠之遂揭褥
看便見底下一褥垢膩多汙賢釋種
王見巳極生恠愕呼彼織者來問言
此氎汝當織時患熱
賢釋種王告無滅言童子汝何故得
知荅言觸時學熱是故我知彼極生
恠王又問言何故至此白言大王淨
飯有敎勅諸釋種家各許度一人欲
往出家故來辭別王言住此一宿
當共籌量無滅住彼一宿王言童
子我若隨汝出家天授當爲釋種
王與諸釋種極爲大患可共相勸
天授同共出家卽喚天授來至彼所
時王告言天授我等今者悉欲出家
汝何所爲聞巳卽心念言我報言不
出家者賢釋種王亦不出家我設方
便應當誑彼又復念言當時世尊於
尼拘陀林中以幻示現神變令諸大
衆悉皆信伏彼時我巳設此計念巳
告言大王王旣出家我亦不住卽心
毗奈耶破僧事卷第九第十一張扶
[37-0803a]
念言此爲誑者當今大衆感悉聞知
時王宣勅告諸人民我及充滅幷天
授等釋種五百人同共出家汝等知
聞應當歡喜是時天授聞此語巳心
生若惱卽心念言我若定知賢王出
家我不應說同共出家今者若不出
家是妄語人不得爲王當旦出家然
後爲王時王淨飯作如是念爲諸釋
種設大供養淨諸衢路除去瓦礫以
檀水灑地建立幢幡懸諸繒蓋燒諸
名香散雜妙花時王與諸釋種及諸
眷屬百千万億前後圍繞詣師子座
坐巳諸釋種女於諸窓牖皆欲看此
出家釋種威儀尊貴及供養具諸方
遠來於巷陌中悉皆盈滿住立瞻仰
王又召諸相師令占釋種誰欲出家
如法住誰不如法時諸釋種各辭別
父母自以種種嚴具莊飾其身各乘
車輅賢王引前相師見巳白言樂爲
次至有鵄飛來撥髻珠將相師見巳
白言如此徵祥決定於世尊身起害
當墮地獄次瞿迦離褰那沓婆此云缺財
毗奈耶破僧事卷第九第十二張扶
[37-0803b]
羯吒牟羅底沙海授等從城出時聞
有驢鳴相師見己白言此等皆緣惡
口惱乱衆僧當墮地獄次鄔波難陀
乘象出來四面迴顧珠瓔尋斷相師
見巳記言此由多貪當墮地獄乃至
如是五百釋種悉皆出來如往園苑
各各自現尊豪嚴麗往詣佛所到巳
世尊念言彼五百釋種我不得捻言
善來出家何以故其中或有得羅漢
者有不得者故我今白四羯磨令彼
出家作此念巳佛告諸苾芻言此五
百釋種汝等苾芻應作白四羯磨令彼
出家授與具戒諸苾芻言唯然世尊
爾時父王勅鄔波離汝往尼拘陀園
爲彼釋種賢王等五百人剃除鬚髪
時賢王等如法洗頭以次而坐時鄔
波離欲剃賢王髪時悲淚啼泣數數
傷歎而爲剃髪賢王見巳問鄔波離
汝今何因數數啼泣時鄔波離䠔跪
悲淚荅賢王言我從昔來於贍部洲
常事賢王王今出家無所依怙轉事惡
王寧死不生賢王語鄔波離言我今
知汝實是誠心不須悲傷我今令汝
毗奈耶破僧事卷第九第十三張扶
[37-0803c]
不事惡王時鄔波離心生歡喜從跪
而起卽剃王頭剃王頭巳王遣使者
鋪一白氎賢王起立並告五百釋種
汝等諦聽此鄔波離昔來事我無有
資財汝等釋種宜可各各脫上衣及
莊嚴具隨是一物置於氎上何以故
我旣出家所有俗衣及諸瓔珞不應
更用與鄔波離
衣服及諸瓔珞皆投白氎與鄔波離
時鄔波離次第剃髪如法洗浴卽著
僧衣從此而去
時鄔波離卽便思惟五百釋種尊貴
如是尙捨國城妻子珍寶衣服剃髪
出家況我種姓卑族昔來供事於此
衣服而生貪著又復右手拓顂作是
念言我若不是卑族亦合出家得阿
羅漢果爾時佛有常法日夜六時觀
諸有情阿羅漢等亦復如是具壽舎
利子知鄔波離心之憂惱旣知見巳
詣鄔波離所到巳語鄔波離言何故
拓顂而懷憂惱時鄔波離白舎利子
言大德我今云何不生憂惱今見賢
毗奈耶破僧事卷第九第十四張扶
[37-0804a]
王及五百釋子悉捨王位國城妻子
无量无邊珍寶衣服今皆弃捨出家
修道我今貪著必墮惡道大德我若不
生卑族之中於佛所說毗奈耶中必得
出家勤加精進證羅漢果時舎利子
語鄔波離言佛正法中不簡卑族及
少聞等但依佛敎修持淨戒威儀無
缺便得出家是佛正法汝欲出家於
佛正法毗奈耶中受具足戒成苾芻
性汝應與我往世尊所如來必定令
汝出家時鄔波離聞此語巳心生歡
喜所有珍寶上妙衣服悉皆弃捨如棄
涕唾時舎利子與鄔波離倶往佛所
到巳頂禮世尊雙足時舎利子白言
世尊此鄔波離於佛正法毗奈耶中
堪得出家受具足戒成苾芻性世尊
慈悲令得出家爾時世尊告言善來
應修梵行爾時世尊作是語巳時鄔
波離鬚髪自落法服著身如出家巳經
七日者執持應器具清淨戒威儀圓
滿如一百臘苾芻
面爾時舎利子卽說頌曰
世尊告彼言善來衣變迦胝鬚髪落
毗奈耶破僧事卷第九第十五張扶
[37-0804b]
諸根寂靜怡然住以佛力故具威儀
爾時五百賢王釋種依佛正法白四
羯磨旣出家巳還歸佛所禮世尊足
如是次第禮諸苾芻至鄔波離所是
時賢王見鄔波離足旣見識巳端身
瞻視告世尊曰此鄔波離是我給侍
合頂禮不世尊荅曰汝善男子出
家之法應當降伏我慢之心以是義
故聽鄔波離於先出家是故汝等應
當頂禮爾時賢王受佛敎巳摧伏我
慢禮鄔波離足旣禮足巳地六種震
動如其次第禮餘四百九十九人爾
時天授至鄔波離所便不頂禮爾時
世尊告天授日汝善男子應當降伏
我慢之心應合禮拜鄔波離足爾時
天授白言世尊遣我禮拜鄔波離足
有何損益我不應禮爾時天授作是
語巳第一先起破佛之意時諸苾芻
見賢王等禮鄔波離足地六震動心
懷猶豫白世尊言何故賢王禮鄔波
離足地六震動佛告諸苾芻非獨今
時賢王禮足地六震動先世禮足震
動亦然汝等諦聽我當爲說往昔之
毗奈耶破僧事卷第九第十六張扶
[37-0804c]
時波羅痆斯大城中有王名曰梵授
以法化世國無飢馑人民熾盛安隱
豐樂時彼城中有一婬女名曰賢壽
形皃端正共餘文夫歡愛毎共男子
經一宿時得金錢五百城中有一摩
納婆名曰端正徃婬女家語賢壽言
我欲共宿女言汝有五百金錢不端
正荅曰我家貧無其女報日可取五
百銀錢迦利沙波拏將來端正雖无財
物愛樂彼女
彼女其女頻得花菓心生染著時彼
城中至一節日一切婦人皆著妙服
及諸瓔珞各共夫壻於本家中共受
歡樂是時婬女於其節日獨无人來
共爲戲樂時彼婬女作是思惟今此
節日城中諸有婦人皆著衣服瓔珞
各共其夫於自家中作諸歡樂若摩
納婆今來相就不亦樂乎作此念巳
時摩納婆忽至其家婬女見巳便記
昔時花菓相贈發歡喜心作如是言
端正汝去採花明朝可來共作歡樂
是時端正聞此語巳心大歡悦如囚
得脫卽歸本處心念此女顏容端正
毗奈耶破僧事卷第九第十七張扶
[37-0805a]
進止威儀從夜初分及至後夜思念
不息垂欲天明便卽昏睡都無所覺
至於晨時方始驚悟卽覔好花是時
人民採花都盡諸處求花竟無所得
唯有一處得夜合花卽將此花到彼
女家其女見巳卽說頌日
乖鈍披皮愛欲者好色黠慧半摩沙
此時好花處處有今將少許夜合來
說此頌巳報言速去更別覔好花來
彼人爲貪欲故而忘艱辛時屬極熱
景當正中從城而出往遠阿蘭若而
採好花旣不辭勞行歌自悦時梵壽王
遊獵而還倦途暑熱詣林止息聞彼
歌聲王旣聞巳卽漸前行而說頌曰
頭上赫日炙足下熱沙烝賢壽喜行歌
如何不怖熱
時摩納婆以頌荅王曰
不怖日炙我思欲能燒我
日不能炙人
時梵授王聞說偈巳作如是念當知
此摩納婆善說涼話故時日中採花
不知熱王卽下乘坐一樹下而命摩
毗奈耶破僧事卷第九第十八張扶
[37-0805b]
納婆可說涼話我當聽之摩納婆聞
王語巳作如是念必知王今遇熱至
甚要須涼話作此念巳卽於是時說
種種涼事王聞此語卽時身體而得
大涼心生歡悦告諸臣日若有人能
救灌頂王命者當與何賞其臣荅日
當分半國而贈彼人時王告摩納婆
日鄕可與我宮内同宿明朝賜卿半
國之賞時摩納婆與王同宿王卽具
設種種淨饌上妙衣服資身臥具令
其寢息更无伴侣便作是念若得半
國爲半國王後宮婇女悉當屬我隨
意自在當受快樂復作是念半國之
賞豈足在言何如殺王而取全位復
作是念凡尊勝位人皆共貪我今何
須半國及以全位何以故由貪國位
欲害國王作是念巳卽說頌曰
未得財時起貪愛求不得時生苦惱
設得財物貪不息故知財利招无利
念此頌巳便卽睡著中宵覺後心生
悔恨從牀而起取舊鹿皮敷地而臥
時梵授王於晨朝時告使者曰喚摩
納婆來我今當賜半國之位使者奉
毗奈耶破僧事卷第九第十九張扶
[37-0805c]
敎詣摩納婆所白言大王我觀彼人
威儀所作無堪半國之位王問其故
荅言大王我向親觀弃妙床褥委身在
地寢臥鹿皮斯下之人豈當王位王曰
彼是智人非无緣故當去喚來使人
復往報言王喚旣至王所王告之曰
何弃床褥臥鹿皮耶彼便
荅重前啓曰王若許者我欲出家願
王放許王曰先共立契我當放去若
出家後有所證悟復來報者我當聽
去彼白王言不敢違王命遂便辭拜往
靜林中無親敎師及軌範者便自策
勵證獨覺菩提旣證悟巳復作是念
我昔與王共立言契我今冝去滿彼
宿心却至王所上昇虛空放大火光
現諸神變王便頭面跪禮彼尊而說
頌曰
見此少修證大果得大差別殊勝位
摩納婆今獲善利出家至此更何求
是時尊者令梵授王生敬信巳捨之
而去時梵授王有剃髪者名天河護
令持此頌報曰汝於時時可說此頌
令我憶持時天河護善能除髪爲王
毗奈耶破僧事卷第九第二十張扶
[37-0806a]
剃時王便睡著剃髪將巳彈指警
王睡旣覺巳甚大歡喜告天河護曰
汝今有何所求當隨汝請白言願王
容臣少思方卽啓白時天河護旣誦伽
他巳常在王前時爲宣說王聞歡喜
於諸五欲生猒離心婇女現前都
不觀視清歌美詠耳不用聞何況於
中而生愛著時諸婇女旣失王恩心生
憂惱共相謂日我等失寵緣天河護
誦彼伽他轉我王心不生染愛可共
設計令速驅逐作是計巳時一婇女
往天河護所白言阿舅王若歡喜問
舅所須卽應請王解所誦偈後於異
時其天河護復爲王誦先所伽他王
聞歡喜還問所須便卽啓王別無所
欲唯願爲我解釋伽他王卽依請廣
爲開釋天河護聞巳猒離心生便白
王言承事大王爲曰巳夂願流慈造
放我出家王曰我
若出家後有所證悟却來報我卽放
汝去若不爾者不從汝請天河護白
言不違王命便放出家時天河護卽
詣山林就仙人處勤加修習遂證五
通便毗奈耶破僧事卷第九第二十一
張扶
[37-0806b]
作是念我昔與王共立言契我今宜
去滿彼宿心念巳卽至王所上昇虛
空放大火光現諸神變王便頭面頂
禮作如是語賢者汝得如此功能仙
人荅言大王仙人尋卽作禮而說頌
曰
於此菴羅園梵授王從者捨彼剃刀具
出家得五通
時梵授王聞此頌巳以頌荅曰
莫言天河護出家默然住彼苦行難作
苦作得大智
苦行能摧諸惡法苦行能超於世間
苦行能淨諸垢穢苦行願母莫惡說
時天河護仙人心生歡喜便卽而去
佛告諸苾芻彼梵授王者今賢首釋迦
王是彼天河護仙人者今此鄔波離
是今者賢首釋迦玉昔爲梵授王往
日禮天河護地皆震動今賢首釋迦
主禮鄔波離苾芻地還六種震動汝
等苾芻應當知之
根本說一切有部毗奈耶破僧事卷第九
勅雕造
毗奈耶破僧事卷第九第二十二張扶
[37-0806c]
根本說一切有部毗奈耶破僧事卷
第十扶大唐三藏法師義淨
奉制譯爾時世尊旣其爲
