[37-0742c] 
四王子與諸人衆漸漸前行至
雪山下弶伽河側近劫比羅仙人所
住之處時四王子與諸人衆各剪茅
草以爲屋舎依此而住爾時衆人共
相採捕以自養活時四王子日日三
時往刧比羅仙所親近供養四王子
等年旣長大而無妻妾形體羸瘦仙
人問日汝等何因漸加顦顇王子荅
日我等少年無有妻妾日夜憂愁豈
不顦顇時仙報日汝等之妹㸦相配
適王子白日我等不知合得以不仙
人報日旣不同母通許此事爾時王
子各自思惟我等兄弟旣離本國此
處無人可爲婚對仙人此敎甚適我
願卽大歡喜㸦相
夂之間各生男女時四王子心生喜
慶將其妻子頻至仙所因茲便生諠閙
仙見是巳心不得定告王子日汝當
安此好住我離斯處王子白日何故
卽去仙人報日汝等喧閙乱我禪定
猶如跣腳踏棘刺上王子白日願仙
[37-0743a]
住此可與我等別覔好處我當住彼
仙日可爾時彼仙人有神通力隨其
所樂皆得成就卽持金甁盛滿中水
詣餘好處洒水爲界告王子曰汝等
可於此地安止時諸王子奉仙人敎
巳卽築城壁止住其内彼仙人灑水
爲界因此立名爲刧比羅城百姓漸
多城先窄小時有天神見此事巳便
指餘處其地寬廣卽就此處別立一
城因号此城名爲天示時諸王子惣
集籌議爲我父王娶後妻故令我兄
弟出離本國我等諸人應共立契自
今以後唯娶一婦更不娶餘爾時増
長王問羣臣曰我之四子今何所在
羣臣報曰王諸子等因有過故王令
出國幷諸姉妹今者見在雪山之下
天示城中自廣營城邑増長王曰我
諸子等豈能如此自成就不羣臣報
日能時増長王卽大踊躍端坐擧手
告諸臣日我子大能我子大能由大
威德言大能大能故得釋迦名後於
異時増長王崩愛樂太子卽紹立爲
王時愛樂王亦無子息後便命終爾
毗奈耶破僧事卷苐二第二張扶
[37-0743b]
時羣臣相共諮議往天示城冊第一
王子名日炬面以爲國主子息便死
炬面無子後便命終復冊大耳以爲
國主大耳無子復便命終復便冊象行
以爲國主象行無子復冊寶釧以爲
國主寶釧有子名
近寶釧有子名日天門亦紹王位復
次諸仁其天門王於刧比羅大城子
孫相繼經五万五千代正法治國其
最後王名日十車十車有子名日百
車百車有子名日嚴車嚴車有子名
日勝車勝車有子名日堅車堅車有
子名日十弓十弓有子名日百弓百
弓有子名日九十弓九十弓有子名
日最勝弓最勝弓有子名日嚴弓嚴
弓有子名日堅弓復次諸仁其堅弓
王而有二子一名師子頬二名師子
吼此贍部洲所有一切善射之者師
子頬王最爲上首其師子頬王而有
四子一名淨飯二名白飯三名斛飯
四名甘露飯師子頬王復有四女一
名清淨二名純白三名純斛四名甘
露淨飯王有二子其最大太子卽我
毗奈耶破僧事卷第二第三張扶
[37-0743c]
薄伽梵是其第二者卽具壽難陀是
白飯王有二子一名恒星二名賢善
斛飯王有二子一名大名二名阿那
律甘露飯王有二子一名慶喜二名
天授其清淨女誕生一子名日善悟
純白有子名日有鬘純斛有子名日
勝力甘露有子名日大力我薄伽梵
有子名日羅怙羅始從地主大王乃
至羅睺羅斷其繼嗣何以故以羅睺
羅證無生果斷生死種故爲此斷其
繼嗣尊者大目健連爲諸釋種大衆
說其釋迦族巳便卽退坐默然而住
爾時世尊知大目連說種族巳便從
臥起端身而坐告大目連日善哉善
哉汝爲諸苾芻說我釋迦昔世巳來
所有種類如法說巳復告目連日若
復有人爲他廣說釋迦種族此善男
時世尊重復告諸大衆苾芻苾芻尼
日汝等當知應受我昔世以來釋迦
種族所在餘方如法憶念爲他廣說
何以故能於汝等獲大利益具利義
故具法義故具梵行故當得如上所
毗奈耶破僧事卷苐二第四張扶
[37-0744a]
有功德是故汝等苾芻應當受持讀
誦爲他廣說爾時刧比羅城中諸釋
種等聞此本族次第說巳皆大歡喜
卽從座起頂禮佛足各還本處
爾時世尊復告諸苾芻等汝等諦聽
昔時師子頬王於刧比羅城正法化
人於其國土甚大豐熟無有恐怖人
衆歡樂其善悟王於天示城正法化
人國土安隱家給年豐无有衰惱善
悟王后名曰妙勝顏皃端正衆所樂
見一切有情恒得安樂天示城中有
一長者名曰吉祥甚多財寶倉庫盈
溢園林田宅其數不少多諸眷屬所
有珍財如薜室羅未拏等無有異時
彼長者有一芳園多諸花果流泉浴
池種種諸鳥出和雅聲世所殊絕國
王王子及諸妃后常往遊戲時王夫
人見此園林卽生貪愛白其王曰此
園甚好可乞我來王卽報曰今此園
者是長者所有我今安得輒持與汝
汝必須者我於城内別自修造勝於
此園與汝遊戲爾時其王爲夫人故
於王城内卽造一園倍勝前者以此園
毗奈耶破僧事卷第二第五張扶
[37-0744b]
林爲妙勝夫人所造故因名此園号
爲妙勝師子頬王恒自思念常乞一
願若得我種之内出一金輪王甚適我
願其善悟王亦乞一願願我得與師
子頬王速爲眷屬甚適我願時善悟
生一女顏容端正世所希有由此王
女甚端嚴故王及夫人後宮眷屬一
切見者無不怪仰共相議曰今此王
女爲是人生爲是善巧天來之所化
作經三七日卽如國法作諸喜慶令
諸羣臣遞相籌議今與此女作何名
字諸臣白曰此天示城中咸相謂日
由此王女先業果報得此端正復相
議日今此王女非人能生是善巧天
之所化作咸白王曰可名此女号爲
幻化卽爲此女令八乳母共相養育
至漸長大時占相師來白王曰今王
聖女後必生兒具足諸相有大威德
得力輪位王聞此語甚大歡喜後善
悟王最大夫人更復懷姙十月滿足
誕生一女其女身光明徹城内容顏
相好世所無比至三七日作喜慶毗
奈耶破僧事卷第二第六張扶
[37-0744c]
巳卽集羣臣議其名字以此小女勝
幻化故因卽立名爲大幻化復爲此
女令八乳母共相養育漸至長大時
占相師來白王言今王聖女後必生
兒具三十二大丈夫相威德尊重至
轉輪王位王聞此語倍懷歡喜時善
悟王卽令使者持書詣師子頬王報
其王日我大夫人誕生二女其最長
者生誕之日顏皃端正世所希有相
師占之後當生子得力輪位其小女
者身光倍勝相師占之後必生子得
轉輪位我聞大王有最長子名日淨
飯二女之中願以一女爲淨飯妃故
令使報至彼具陳王聞此言甚大歡
喜令使還國報善悟王日王之二女
皆具相好我今㧾取爲淨飯妃然我
先王而有要誓不取二妃今且取其
小女生
待我集諸羣臣及諸眷屬籌議此事
時善悟王聞是語巳卽以國法莊嚴
小女幷令五百婇女圍繞侍從至彼
國巳與淨飯王爲妃
爾時師子頬國王有一輔庸之國居
毗奈耶破僧事卷第二第七張扶
[37-0745a]
山谷内名般茶婆忽然反叛抄掠刧
害鄰近諸國時鄰境住人諸釋迦種
被其侵逼㸦相奔馳告師子頬我等村
落皆被某賊日夜侵害願王興兵親
往降伏師子頬王日我今年老不任
鬪戰彼諸人日請王太子淨飯往彼
捕捉王卽報曰汝諸人等若許太子
求一願者我便發遣衆荅王曰唯然
隨命時師子頬王於其城中擊鼓宣
令嚴勅四兵隨從太子往彼討罰爾
時淨飯太子奉持父命將領四兵至
彼賊所共相戰害以威力故時彼賊
衆被太子軍或殺或縛无有辵蘖賊
旣除滅淨飯太子卽領其軍還歸本
國時諸釋種旣得太子平除賊巳皆
大踊躍而白王言淨飯太子爲除怨
害臣等諸人不勝喜慶王之先言太
子有願請王爲臣等說時師子頬王
告諸釋日汝釋迦種先立言誓不取
二妻諸釋迦曰王今豈欲解先誓耶
王日不然更須牢結然我意者唯爲
淨飯太子取其二妃餘不應取諸釋
迦日此事可爾時師子頬王卽令使
毗奈耶破僧事卷第二第八張扶
[37-0745b]
者往善悟王所而告之日我今與諸
釋迦種等共相籌議咸皆許我爲淨
飯太子取王長女爲妃王可與我王
聞語巳甚大歡喜卽以五百婇女爲
其侍從種種珍服莊嚴女身送刧比
羅國時師子頬王得其互至卽如國
法
太子妃未夂之間師子頬崩以其淨
飯太子後繼父位正法化人國土安
樂五穀豐熟无諸衰惱其國人衆處
處充滿於異時中與大幻化夫人登
諸樓閣後宮婇女圍遶侍衞奏諸女
樂縱逸遊戲菩薩若在覩史多天常
有五法觀察早間何謂五法一者觀
察生處二者觀察國土三者觀察時
節四者觀察種族五者觀察所生父
母何故菩薩觀察生處在覩史多天
宮常作是念過去菩薩何處受生便
卽觀見或於淨行婆羅門家生或於
刹帝利貴種家生或爲婆羅門師或
爲刹帝利師故當今之時刹利爲尊
我當往彼刹利家生何以故若我於
彼貧下家生者或有來世衆生誹謗
毗奈耶破僧事卷第二第九張扶
[37-0745c]
我故由此因緣菩薩以自在福力隨
其所念皆得生彼由此義故菩薩受
生之時先當觀察所生之處何故菩
薩觀察國土菩薩在覩史多天常作
是念過去菩薩生何國土卽見彼國
有甘蔗秔米大麥小麥黃牛水牛家
家充滿乞食易得無有十惡多修十
善菩薩思惟中天竺國如是等物悉
皆具足故我今生彼中天竺國何以
故若生邊地者或時有情誹謗我故
是故菩薩以福德力隨其所念皆得
生彼如佛所說無有虛也何故觀察
時節菩薩在覩史多天宮常作是念
過去菩薩於何時節下生人間若見
彼國衆生上壽八万歲下壽乃至百
歲菩薩爾時來生其國何以故若人
長壽八万巳上時諸衆生无有愁苦
愚癡頑鈍憍慢著樂非正法器難受
化故若
爲諸五濁昏冒重故云何爲五一者
命濁二者煩惱濁三者有情濁四者
見濁五者刧濁菩薩爾時作是思惟
若我惡世時出現於世多諸外道心
毗奈耶破僧事卷第二第十張扶
[37-0746a]
王誹謗五濁増長非正法器猶如過
去一切菩薩濁惡世時不出於世何
以故諸佛出興所說正法皆不虛過
由是義故觀察時節復次何故觀察
種族菩薩在覩史多天常作是思惟
觀察於何種族可受生者若見有人
先世以來内外親族無能謗者卽生
於彼菩薩爾時作是觀巳乃見釋迦
清淨尊貴轉輪王種堪可出現何以
故菩薩若於下賤家生世間有情或
生誹謗菩薩於无量刧來獲自在力
所有欲念皆得隨意凡所說法曾无
虛過由此因緣菩薩觀察所生種族
復次何故觀所生母菩薩在覩史多
天宮作是思惟如餘菩薩於何等母
而受胎藏觀彼女人七世種族悉皆
清淨無有婬汙形皃端嚴善修戒品
堪任菩薩具足十月處其胎藏而此
女人所有生業往來進止曾无障㝵
復次大幻化夫人曾於過去諸佛發
無上願使我來世所生之子得成種
覺由是諸菩薩恐諸衆生作是謗言
何故菩薩於彼無相女人胎中而出
毗奈耶破僧事卷苐二第十一張扶
[37-0746b]
於世是故菩薩從無始巳來種諸善
根皆悉成就由是義故菩薩觀察所
生之母
爾時菩薩作是五種遍觀察巳卽慇
懃三唱告六欲天而作是言我今從
是覩史多天下生人間於白淨王最
大夫人胎中爲其太子誕生之後證
常住果汝等諸天願欲隨我證
者可於人間同我生彼於天衆中三
告是語爾時諸天聞此語巳同聲報
日善哉菩薩知不彼贍部洲剛强難
化多諸濁乱外道六師及隨外道六
聲聞等幷諸六定外道之類遍滿其
土深著邪見難可拔濟何謂六師一
者脯刺拏二者未揭利子三者珊逝
移毗羅胝子四者阿巿多雞舎甘婆
羅五者腳拘陀迦旃延種六者昵揭
爛陀若提子何謂六隨外道聲聞一
者拘達多婆羅門二者輸那陀三者
遮彌四者梵壽五者蓮實六者赤海
子何謂六定外道一者鬱多伽囉摩
子二者囉囉哥囉摩三者善梵志四
者最勝儒童五者黑仙六者優樓頻
毗奈耶破僧事卷第二第十二張扶
[37-0746c]
螺迦葉若胝羅唐云有多毛如是等外道
邪法敎化彼諸衆生貪著邪見難可
濟度如何菩薩今欲往彼今我覩史
多宮一一諸天聽法之座縱廣正等
十二踰膳那當我在此說法我等聞
巳深生信受能令我等於長夜中安
樂利益彼時諸天作是語巳菩薩爾
時告諸天曰汝等諸天冝各隨意作
諸音樂時彼天衆卽皆同時作諸音
樂其聲沸閙爾時菩薩卽吹大螺諸
音樂響普皆摧息菩薩爾時復問天
日諸音樂中何聲爲大諸天荅日螺
聲最大諸善男子汝等當知如大螺
聲能令一切諸音樂聲悉皆摧息我
亦如是下於贍部洲中有所說法能
令六師外道六隨聲聞外道六定外
道皆悉摧滅令一切衆生得甘露法
皆悉飽滿吹无常螺令諸外道假常
之計皆悉摧滅吹大空螺令諸外道
執有之見亦皆摧滅爾時菩
他日
師子能伏諸猛獸金剛善摧一切堅
帝釋能伏阿蘇羅一切光中日光勝
毗奈耶破僧事卷第二第十三張扶
[37-0747a]
爾時菩薩說此頌巳告諸天日汝等
若欲清淨飽滿甘露之法可生中天
竺國六大城内爾時釋提桓因在於
座中作是思念知釋迦菩薩必託摩
耶夫人胎藏之内我當以神通力清
淨其體令无垢穢身力强健以待菩
薩作是念巳卽以通力淨彼摩耶夫
人胎藏之内菩薩爾時於覩史多天
宮五種觀察慇懃三唱告諸天巳卽
於夜中如六牙白象形下於天竺降
摩耶夫人清淨胎內爾時摩耶夫人
即於其夜見四種夢一者見六牙白
象來處胎中二者見其自身飛騰虛
空三者見上高山四者見多人衆頂
禮圍繞作是夢巳向淨飯王說如上
事時淨飯王卽召相師說其夢事相
師荅日如我相法王大夫人必當生
男具足三十二丈夫之相莊嚴其身
若紹王位當乘金輪伏四天下若出
家修道證法王位名聞十方作衆生
父
内攝頌日
我降生時四天守護如明月珠諸物緾裹
毗破僧事卷第二第十四張扶
[37-0747b]
亦如寶線智者明了自持五戒無諸欲念
諸菩薩有常法從覩史天下生母胎
當爾之時十方大地悉皆震動有大
光明並皆周遍六趣衆生隨業之境
日月威光所不到處普皆明徹其中
衆生各相告曰今此光明得未曾有
將非我等別受生耶復次菩薩降母胎
母而此四神一執利刀一執罥索一
執於戟一執弓箭何以故恐諸惡魔
得其母便諸菩薩降生之時其母胎
中諸血穢等皆悉遠離而不染著如
明月珠雖爲諸物之所緾裹而无染
汙菩薩在母胎時亦復如是諸菩薩
常法其母常見菩薩在其胎中猶以
靑黃赤白等綿裹於淨寶諸慧眼人
見其寶綿分別曉了母見菩薩在其
胎中亦復如是諸菩薩常法在母胎時
能令其母身體和悦无有疲乏諸菩
薩在母胎時其母自然常持五戒不
殺不盜不邪行不妄語不飮酒諸菩
薩常法在其母胎其母自然不貪欲
愛復次摩耶夫人忽自思念四大海水
毗奈耶破僧事卷第二第十五張扶
[37-0747c]
皆飮令盡向淨飯王說其心願時刧
比羅城中有一外道名日赤眼善諸
幻術王令使者喚其赤眼說如上意
赤眼報日願與夫人登高樓上旣登
樓巳即以幻術爲四大海水持其海
水與夫人飮旣飮水巳爾時夫人其
意卽息時摩耶夫人復更思念一切
有情被繫閉者悉令解脫作是思巳
卽向王說王聞是語卽勅獄官所有
囚閉皆令放出爾時夫人其念卽息
摩耶夫人又復思念意欲布施財物
作是念巳卽向王說王聞是語卽爲
布施種種財物爾時夫人其念便息
又復思惟欲往苑園遊行觀望便向
王說王聞是巳卽將夫人就諸園苑
觀望其念便息又復生念意欲於父
王園苑中居止便告王曰王聞是語
卽令使者往善悟王處報云今摩耶
夫人意欲就彼父王藍毗尼園中居
摩耶夫人及諸侍從婇女詣藍毗尼
園而爲遊觀乃見一无憂樹花葉滋
茂夫人欲生太子便手攀其樹枝時
毗奈耶破僧事卷第二第十六張扶
[37-0748a]
天帝釋知菩薩母心懷慙恥多人衆
中不能卽誕其子便作方便發大風
雨令諸人衆各自分散是時帝釋化
作老妳立夫人前夫人卽生時天帝
釋以仙衣擎取先在腹内心多煩悶
告帝釋日汝放於地時天帝釋暫少
遠住菩薩生時大地振動天地光明
乃至日月所不及處皆令明徹其中
衆生皆得相見各相謂言非唯我身
獨在此處生亦有餘人共在此處一
切菩薩有常法式從胎出時无諸濃
血及餘穢惡其菩薩母欲産之時不
坐不臥攀樹而立无諸苦惱後有菩
薩常法生巳在地无人扶侍而行七
步觀察四方便作是言此是東方
我是一切衆生最上此是南方我堪
衆生之所供養此是西方我今決定
不受後生此是北方我今巳出生死
大海爾時諸天手持白蓋及與白拂
萃寶嚴飾覆菩薩上諸龍王等各持
二種清淨香水所謂冷暖調和洗浴
菩薩諸菩薩常法誕生之處於其母
前現大池水其母所欲澡洗皆悉充
毗奈耶破僧事卷第二第十七張扶
[37-0748b]
足諸菩薩常法誕生之時諸天仙衆
在虛空中以種種天妙和香末香塗
香旃檀沉水而散菩薩種種諸天音
樂在虛空中自然發響爾時阿私陀
仙在吉悉枳迷山石窟之中彼仙恒
知一切世間興衰之相其仙有一外
甥名那羅陀彼那羅陀時時而來恭敬
供養爾時仙人隨緣敎示報那羅陀
曰彼
請出家而作弟子菩薩初誕天地光
明那羅陀覩瑞卽白仙日親敎頗有
惡世二日雙現以不若无二日何故
此窟有是光明時阿私陀仙說伽他
日
日光極熱不明淨此光明淨及清涼
流輝晃耀於山窟我定知是牟尼光
菩薩神通大威德出其母胎現此光
清淨明朗眞金色遍滿世間諸大地
那羅陀報日親敎我今隨從親敎欲
看菩薩時仙告日汝今知不波之菩
薩有大威德天龍八部之所圍遶我
等往彼不可得見若彼菩薩入刧比
羅城三号巳然後我往可見菩薩菩
毗奈耶破僧事卷第二第十八張扶
[37-0748c]
薩生時五百宮人各生一男謂贊鐸
迦而爲上首五百宮人各生一女旃
尼而爲上首五百大臣各生一男鄔
陀夷而爲上首有五百象各生一子
報灑陀子而爲上首五百馬各生一
子馬囉呵馬子而爲上首五百寶藏
自開出現四方諸國王等悉皆降伏
常獻種種雜物而來奉事爾時大臣
見是相巳來白大王王聞此事便深
思念我今此子成就一切諸善事業
因此大王号此太子名爲成就一切
事是故菩薩初得此名時刧比羅城
有一藥叉名爲釋迦増長城内若有
釋迦族頰生得男女先將向彼藥叉
而爲作禮時彼大王便勅臣佐將其
太子往増長釋迦藥叉處遣作禮拜
臣得王敎以七寶輦輿安置太子往
詣藥叉之處刧比羅城諸釋種等性
懷獷烈心意兇猛多起人我堅硬惡
暴見彼菩薩
淨飯王作思念日此住刧比羅城諸
釋種等性懷獷烈心意兇暴多起人
我堅硬惡性彼見太子入城皆如牟
毗奈耶破僧事卷第二第十九張扶
[37-0749a]
尼嘿然而住以此緣故可呼太子名
爲釋迦牟尼時釋迦牟尼菩薩至藥
叉廟所彼釋迦増長藥叉遥見菩薩
漸近廟所卽從座起五體投地頂禮
菩薩衆人見巳甚大驚恠卽往淨飯
王所白言大王今藥叉神遥見太子
從廟而出頂禮雙足時王聞巳甚大
歡喜作如是言若天神禮拜太子故
知是天中天以此緣故号爲天中天
時彼大王卽將太子還於本宮令宮
乳母依時養育彼乳母等甚大歡喜
卽以雙手於父王邊捧受太子在宮
閣内勤加養育彼乳母等毎日香湯
洗浴塗妙好香種種莊嚴毎日將向
王所王乃抱持太子安於膝上觀看
相貎甚大歡喜國有常法若王宮生
子卽喚梵行相師觀看相貎王乃喚
相人令占大子旣占相巳而荅王
日今此太子實是成就三十二相若
在家者得作金輪聖王王四天下善
法理化具有七寶一者金輪寶二者
象寶三者馬寶四者末尼寶五者女
寶六者主藏臣寶七者兵將寶具足
千毗奈耶破僧事卷第二第二十張
扶
[37-0749b]
子勇健端嚴降伏他軍此大地中所
有人等無相犯者皆悉令行勝妙善
法若當出家得法王位如來應正等
覺名稱普聞具三十二相王卽問日
何者是其三十二大丈夫相一者具
大丈夫足善安住等案地相二者於
雙足下現千輻輪相三者具大丈夫
纖長指四者足跟跗圓長五者手足
細而六者手足網
相八者醫泥邪腨相九者身不僂曲
十者勢峯藏密十一者身相圓滿如
尼瞿陀樹相十二者常光一尋十三
者身毛上靡十四者身諸毛孔一一
毛生如紺靑色螺文右旋十五者身
皮金色十六者身皮細滑塵垢不著
十七者於其身上兩手兩足兩肩及
項七處圓滿十八者其身上半如師
子王十九者肩善圓滿二十者髆閒
充實二十一者身洪健直二十二者
具四十齒皆悉齊平二十三者其齒
無隟二十四者其齒鮮白二十五者
頷如師子二十六者其舌廣薄若從
口出普覆面輪至耳髪際二十七者
毗奈耶破僧事卷第二第二十一張扶
[37-0749c]
於諸味中得最上味二十八者得大
梵音言詞和雅能悦衆意譬如羯羅
頻迦之音其聲雷震猶如天鼓二十
九者其目紺靑三十者脻如牛王三
十一者其頂上現烏率膩沙三十二
者眉間毫相其色光白螺文右旋若
不出家得轉輪聖王王四大洲菩薩
常法其菩薩母産菩薩巳七日命終
生三十三天菩薩常法生巳其身端
嚴超諸世間衆所愛樂見者无厭猶
如善巧工人以閻浮檀金作諸形像天
衣覆上放大光明普遍暉耀其菩薩
身亦復如是如彼蓮花衆人所愛菩
薩亦爾菩薩常法眼恒不眴如三十
三天由果業故日夜常見四維上下
一由旬内梵音深遠如雪山鳥其聲
清妙菩薩生巳自然具足廣大智慧
善解一切世間正化父王國法无不
明了爾時那羅陀仙人來白師曰今
者菩薩入劫比羅城父王淨飯巳立
三号願師共詣礼
今隨汝意二仙相隨欲修礼謁以菩
薩力故遂失神通不得如常乘空而
毗奈耶破僧事卷第二第二十二張扶
[37-0750a]
去便共步往刧比羅城旣入城巳至
王門外告門人日汝可爲我往白大
王阿私陀仙今來門外願見大王時
守門人卽至王所具陳上事王聞是
巳卽持香花迎彼二仙安置宮内旣
安置巳善言問訊今者大仙何緣遠
來欲求何事二仙荅日我等故來願
見菩薩王報仙曰我之大子今正安
眠且待須臾令與相見爾時二仙復
白王日雖復未覺我等意者暫欲觀
瞻爾時大王卽領二仙至菩薩所便
見菩薩雖復寢睡其眼常開時阿私
陀仙見是事巳卽說頌曰
如眞飛龍馬蹔睡還復覺如善營事人
睡蓋不能覆
時彼妳母卽前捧抱太子授彼二仙
時阿私陀便以雙手跪而承受遍體
觀察白大王日大王巳令諸婆羅門
占相師等相太子未父王荅日巳令
相訖阿私陀仙復白王日彼等諸人
占此太子當有何相父王報日若紹
國位御金輪寶聲聞十方一切國土
時阿私陀以贊頌日
毗奈耶破僧事卷第二第二十三張扶
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大王今當知相者不能測未刧無輪王
必證菩提道一切金輪王相猶不炳著
我今觀太子當取法王位
根本說一切有部毗奈耶破僧事卷第二
勅雕造
毗奈耶破僧事卷第二第二十四張扶
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根本說一切有部毗奈耶破僧事卷第三扶
大唐三藏法師義淨奉詔譯
時阿私陀仙旣
