[09-0602b] 
方廣大莊嚴經卷苐九歸
中天竺國沙門地婆訶羅奉詔譯
降魔品第二十一
爾時佛告諸比丘言比丘當知菩薩
坐菩提座巳作是思惟我於今者當
成正覺魔王波旬居欲界中最尊最
勝應召來此而降伏之復有欲界諸
天及魔波旬所有眷屬久積善業當
得見我師子遊戲發阿耨多羅三藐
三菩提心作是念巳放眉間白毫相
光其光名爲降伏魔怨遍照三千大
千世界傍耀魔宮魔王波旬於光明
中聞如是偈
世有最勝清淨人經歷多時修行滿
是彼釋種捨王位今現坐於菩提塲
汝身稱有大勇猛當徃樹下共相挍
其人巳達於彼岸旣自能度當度他
應滅三惡悉無餘令彼人天轉充滿
若使得證菩提巳不久空虛汝境界
愚癡黑暗瞋恚伴悉當銷散盡無餘
彼定廣開甘露門汝等今者爲何計
佛告諸比丘時魔波旬聞是偈巳復
[09-0602c]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二張㱕
**於夢中見三十二不祥之相一者
見其宮殿悉皆黑暗二者見其宮中
沙礫塵土處處飛揚三者見其宮殿
破壞而生荊棘糞穢盈滿四者自見
驚怖不安東西馳走五者自見寶
墮落頭髪解散六者見其園中樹木無
有花果七者自見頭破腦流於地八
者見其自心熱惱九者見其園中樹
木枝葉枯落十者見其池井皆竭十
一者見其宮中鸚鵡舎利迦陵頻伽
共命諸鳥羽翮摧殘十二者見其宮
中鍾鼓琴瑟簫笛箜篌種種樂器悉
皆斷壞委擲於地十三者見其親族
憂惱舉乎拍頭悵然而立十四者自
見其身墜墮牀下損傷頭面十五者
見其諸子有威力者詣菩提塲頂礼
菩薩十六者見其諸女悲哭懊惱十
七者自見其身衣服垢膩十八者自
見其身羸瘦顦顇頭坌塵土十九者
見其樓閣窓牖悉皆崩摧二十者見
其軍將鬼神夜叉羅刹鳩槃茶等悉
皆刎首狼藉在地二十一者見其珠
寶瓔珞爲火所燒二十二者見欲界
[09-0603a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐三張㱕
四天大王釋提桓因乃至他化自在
諸天向菩薩前住立瞻仰二十三者
見其自身對敵鬪戰拔刀不出二十
四者見其自身可惡復出惡聲二十
五者見其左右及巳眷屬皆悉背逆
捨之而去二十六者見吉祥甁皆悉
皺壞二十七者見那羅天唱不祥音
二十八者見歡喜神稱不歡喜二十
九者見虛空中黑暗煙霧處處彌滿
三十者見護宮神舉聲大哭三十一
者見自在之處咸不自在三十二者
自見其宮震動不安
佛告諸比丘魔王波旬従夢寤巳遍
體戰慄心懷恐懼召其大臣而語之
日我聞空中聲言釋種太子出家學
道苦行六年坐
道若成必空我境汝等軍衆冝徃其
所而摧伏之卽說偈言
汝當率領大兵衆菩提樹下制沙門
諸君如能愛敬我與彼戰鬪速令去
彼志方空我境界使爲緣覺及聲聞
若不滅之令永斷世間成佛無休巳
爾時魔王主兵大臣諌於波旬而說
[09-0603b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐四張㱕
*頌日
大王所領四天主及以八部諸龍神
欲色諸天隨梵釋皆悉頂礼歸依彼
王之諸子勝智者勇力世間無等倫
王軍滿八十由旬夜叉羅刹幷諸鬼
雖復近王居左右恒常敬彼無過人
皆悉合掌生尊重私以香花而奉獻
我覩如斯事相巳定知菩薩勝王軍
王之兵衆所居處鵂鶹野干爲恠響
菩提樹下甚清淨善禽瑞獸送和音
如是吉相彼定强我觀菩薩誰能勝
又王軍衆所住處常雨沙礫及埃塵
菩提樹下聖所居天雨香花悉盈積
王軍所處地高下砂礫瓦石皆充滿
菩提樹下坦然平復以七寶而嚴飾
若見如斯前相巳有智之者定湏還
如是莊嚴悉周遍菩薩必當成正覺
大王若不従臣諫如夢所見終不虛
大王不可犯仙人冝且收兵還本處
古昔有王觸仙故呪禁一國悉成灰
過去有王名淨德違忤羅闍大仙意
令彼彌年遭亢旱叢林稼穡咸不登
一豈不聞圍陀論三十二相必成佛
[09-0603c]
間光眀白毫相普照十方諸佛國况
復如王此軍衆彼豈不能降伏之無
見頂相過極天諸天畢竟無能覩行
當成彼微妙果世間未聞今得聞湏
彌及以諸山等皆悉稽首菩提樹施
戒忍進禪定慧歷劫以來修習成而
能獨坐破王軍皆是熏修善根力佛
告諸比丘是時波旬聞彼大臣如是
偈巳其心悶乱復召千子其五百子
清白之部在魔王右歸依菩薩其五
百子冥黑之部在魔王左贊助魔王
於是波旬告語諸子汝等冝應一心
籌量以何方計能摧伏彼右面魔
子名日導師於波旬前而說偈言睡
龍醉象師子王三獸暴猛猶難觸况
復有斯禪定力誰能犯彼大牟尼左
面魔
子名日惡慧亦向波旬而說偈言我
若視人人必破吾今看樹樹亦摧怒
目所向無全者如値伺命終難活右
面魔
子名日美音復向波旬而說偈言人
是不堅何足破樹稱危脆任能摧
[09-0604a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐六張㱕
縱汝瞋目湏彌崩何能舉眼瞻菩薩
設使善浮過大海復能一氣吸滄溟
如是之事自可爲無能懷惡觀菩薩
左面魔子名日百臂復向波旬而說
偈言
我今一身有百臂一一皆能放百箭
大王但去不假憂如此沙門何足害
右面魔子名日妙覺復向彼旬而說
偈言
縱汝一毛成一臂一一皆能放百箭
牟尼定力出世慈毒火兵刃無能害
執持刀杖啚爲惡散在空中盡成花
雖復天人阿修羅夜叉羅刹有大力
終爲忍辱之所制能令威勢成羸劣
在面魔子名日嚴威復向波旬而說
偈言
我今能入比丘身爲火焚燒盡令滅
譬如山火焚枯木一切叢林悉無餘
右面魔子名曰善目復向波旬而說
偈言
世界須彌可燒盡金剛之慧實難焚
山移海竭大地銷日月従空皆墮落
[09-0604b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐七張㱕利
益衆生坐道樹未證菩提終不移左
面魔子名曰慠慢復向波旬而說偈
言我
今住此以手摩日月宮殿盡令碎又
能及彼四大海於中所有皆空竭當
擲沙門於海水大王勿以此爲憂不
假兵衆降伏之我獨能令彼銷滅今
當摧折菩提樹幷取沙門擲十方右
面魔子名日有信復向波旬而說偈
言假
使力碎三千界如是大力滿恒沙不
動菩薩之一毛何足能傷智慧者左
面魔子名日可怖復向波旬而說偈
言如
此沙門不足畏彼無朋黨而獨居今
當恐之走十方大王兵强何以怖右
面魔子名一緣慧復向波旬而說偈
言日
月師子寧有兵輪王威勢不假衆一
切菩薩無軍旅一身一念破魔軍左
面魔子名日求惡復向波旬而說偈
言惟
願大王莫愁惱我今不持諸器仗
[09-0604c]
鼻卷取彼沙門於是撗之令碎滅右
面魔子
名功德莊嚴復向波旬而說偈言其
人身力甚堅固如那羅延不可壞况
持忍辱而爲鎧勤行精進以爲刃以
三解脫爲所乘復以智慧爲調御菩
薩由斯福德力必能摧伏我魔軍左
面魔
子名日不退復向波旬而說偈言譬
如激矢自不歸山火従風定難止霹
靂金剛必無反未摧釋子終不還右
面魔
子名曰樂法復向波旬而說偈言激
矢中石不復前烈火遇水必銷滅霹
靂至地竟何去若見菩薩當自歸大
王乍可盡虛空或使衆生心作一或
能將繩繫日月如此之事皆可爲唯
有菩薩坐菩提大王不可而傾動左
面魔
子名不寂靜復向波旬而說偈言我
眼有毒若使看湏彌崩倒渤澥竭當
知沙門及道樹纔視之時盡成灰右
面魔子名一切利成復向波旬而
[09-0605a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐九張㱕
*說偈言
假使以彼三千界其中盡成於猛毒
功德之藏若視之能令衆毒爲無毒
諸毒豈復過三毒三毒無累其身心
菩薩本自同虛空大王愼勿輕而徃
左面魔子名日喜著復向波旬而說
偈言
莊飾万億諸天女鼓奏百千妙絃歌
誘之將入自在宮恣欲令其永貪著
大王由是得自在唯願勿以此爲憂
右面魔子名日法慧復向波旬而說
偈言
彼所樂者非非法唯有解脫及諸禪
爲衆生故樂行慈於尒五欲無貪著
在面魔子名旃陀羅復向波旬而說
偈言
大王不聞諸子言其聲哮吼皆摧裂
幷有勇健迅掶力疾徃於彼滅沙門
右面魔子名師子吼復向波旬而說
偈言
野干羣鳴大澤中秖爲未聞師子吼
若使一聞師子吼自當奔馳走十方
如是一切無智魔未聞人中師子吼
[09-0605b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十張㱕
徒自竸辯無休止若使聞巳皆銷滅
左面魔子名日惡思復向波旬而說
偈言
豈可不見吾軍衆我有惡思能速成
若非世間無智者何不速起而奔走
右面魔子名日善思復向波旬而說
偈言
彼非無知乏勢力汝自凡愚闕勝能
汝今未悉彼善權彼當以智降伏汝
我等魔子恒沙衆如是雄勇遍三千
不動菩薩之一毛豈獨惡思能致損
無能於彼生惡念應當尊重起淨心
是卽三界爲法王汝冝退還勿戰鬪
佛告諸比丘魔王尒時又命諸女作
如是言汝等諸女可共徃彼菩提樹
下誘此釋子壞其淨行於是魔女詣
菩提樹在菩薩前綺言妖姿三十二
種媚惑菩薩一者揚眉不語二者褰
裳前進三者低顏含笑四者更相戲
弄五者如有戀慕六者㸦相瞻視七
者掩斂脣口八者媚眼斜眄九者嫈
嫇細視十者更相謁拜十一以衣覆
頭十二
[09-0605c]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十一張㱕
*四迎前躞蹀十五露現髀膝十六
或現胸臆十七念憶昔時恩愛戲笑
眠寢之事而示欲相十八或如對鏡
自矜姿態十九動轉辵光二十乍喜
乍悲二十一或起或坐二十二或時
作氣似不可干二十三塗香芬烈二
十四手執瓔珞二十五或覆藏項領
二十六示如幽閑二十七前却而行
瞻顧菩薩二十八開目閉目如有所
察二十九迴步直徃佯如不見三十
嗟歎欲事三十一美目諦視三十二
顧步流眄有如是等媚惑囙
緣復以歌詠言詞嬈鼓菩薩而說頌
日初舂和暖好時節衆草林木盡敷
榮丈夫爲樂冝及時一棄盛年難可
再仁雖端正美顏色世間五欲亦難
求對斯勝境可歡娛何爲樂彼菩提
法我等諸女受天報其身微妙咸可
觀如是天身不可求仁今果報冝應
受諸仙見我猶生染况復人能無染
心修彼禪定竟何爲菩提之法甚懸
遠尒時菩薩聞彼妖
惑之言心生哀愍卽以妙偈化其魔女
[09-0606a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十二張㱕
我觀五欲多過患由是煩惱失神通
譬如火坑及毒匳衆生赴之而不覺
我久巳離諸煩惱自心覺巳方覺他
世間五欲燒衆生猶如猛火焚乾草
亦如燄幻無有實亦如泡沬不久停
如彼嬰孩戲糞中如彼愚人觸蛇首
一切皆無有實法是身虛妄従業生
智者誰應耽著此凡夫迷故生欲心
如是諸幻我巳知是故於中不貪著
欲求畢竟自在樂今當於此證菩提
我巳解脫於世間如空中風難可繫
爾時菩薩身如融金面如滿月深心
寂定如湏彌山安處不動猶如眀珠
無有瑕疵如日初出照於天下猶如
蓮花不染淤泥心無所著亦無増損
是時魔女復以柔軟言詞白菩薩言
仁者道德尊重天人所敬應有給侍
天遣我來供養仁者我等年少色如
優鉢羅花願得晨夜興寢親暱左右
菩薩報言汝昔有福今得天身不念
無常造斯幻惑形體雖好而心不端
譬如盡甁盛諸穢毒行當自壞何足
[09-0606b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十三張㱕
可矜汝爲不善自忘其本當墮三惡
道中欲脫甚難汝等故來乱人善事
革囊盛糞非清淨物而來何爲去吾
不喜其諸魔女媚惑菩薩旣不能得
卽以建尼迦花及詹波花散菩薩上
右遶三匝作礼而去歸魔王所告魔
王言大王我等昔來未曾見有如是
之士於欲界中覩我姿容而心不動
我爲媚惑能竭人意譬如旱苗見日
燋枯亦如舂蘇置於日下自然銷融
今此丈夫何緣乃爾惟願大王莫與
此人共爲嫌隟卽說偈言
其身猶如蓮花藏其面猶如清淨月
其光猶如猛火燄其色猶如紫金山
百千生中修正行所有誓願皆成就
善哉願王莫瞋彼天上人間最尊勝
眼目清淨如蓮花凞怡微笑無貪著
湏彌崩壞日月落其人不可而傾動
佛告諸比丘是時白部魔子導師啓
其父言菩薩清淨超過三界神通道
力無有能當諸天龍神咸共稱讃必
非大王所能摧屈不煩造惡自招禍
[09-0606c]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十四張㱕
*患於是波旬告其子言咄汝愚小
智慧淺劣未曾見我神通道力導師
復言大王我實無知智慧淺劣不願
大王與彼釋子共爲怨對也所以者
何若有衆生以惡心來欲害於彼不
以爲恨復有衆生以善心來供養於
彼不以爲欣處此二間心生平等大
王假使有人能畫虛空作衆色像未
足爲難手捧湏彌而以遊行亦未爲
難假使有人淨渡大海亦未爲難繫
四方風亦未爲難欲令一切衆生同
作一心亦未爲難欲害菩薩甚爲難
也是時魔王波旬不受子諌詣菩提
樹告菩薩言汝應速起離於此處必
定當得轉輪聖王王四天下爲大地
主汝可不憶徃昔諸仙記汝當作轉
輪聖王汝若起受轉輪王位作自在
主威德無上如法理國統領一切今
此曠野甚可怖畏獨無伴侣恐害汝
身速當還宮恣受五欲菩
提難得徒自勞形作是語巳默然而
住爾時菩薩語波旬言汝今不應作
如此說我意不樂五欲之事故捨四方
[09-0607a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十五張㱕
反以七寶波旬譬如有人旣吐食巳
豈復更能取而
果報必定證得無上菩提盡於生老
病死之患波旬我今巳坐金剛之座
當證菩提汝冝速去於是波旬瞋目
發憤向菩薩言汝今何故獨坐於此
豈不見我夜叉軍衆卽拔利劒來就
菩薩作如是言我當以劒斬截於汝
速疾起去勿復安坐
爾時菩薩語波旬言假使世間一切
衆生盡如汝身悉持刀杖來害於我
我終不起離於此座波旬寧以四大
海水及此大地移於餘處日月星辰
従空隕墜湏彌山王可令傾倒而我
是身終不可移
時魔波旬聞是語巳惡心轉熾發憤
瞋吼其聲如雷語諸夜叉汝等速冝
擎諸山石將諸弓弩刀劒輪矟干戈
斧鉞矛䂎鉤戟種種器仗喚諸毒龍
擬放黑雲雷電霹靂是時夜叉大將
統率自部夜叉羅刹毗舎遮鬼鳩槃
茶等變化其形作種種像復嚴四兵
象馬車步或似阿修羅迦婁羅摩睺
[09-0607b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十六張㱕羅
伽無量百千万億種類一身能現多
身或畜頭人身或人頭畜身或復無
頭有身或有半面或有半身或有二
頭一身或有一身三頭或復一身多
頭或復無面有頭或復有面無頭或
復無面而有三頭或復多頭而無有
面或復多面而無有頭或復無眼或
唯一眼二眼三眼乃至多眼或復無
耳或唯一耳二耳三耳乃至多耳或
復無手或唯一手二手三手乃至多
手或復無足或唯一足二足三足乃
至多足或有全身唯現骸
髑髏身肉肥滿或唯頭有肉身是骸
骨或身體長大羸瘦無肚或復纖長
其腹橫大或長腳大膝牙爪鋒利或
大面傍出或頭在胸前或脣垂至地
或丄褰覆面或身出黑煙或口吐猛
焰或血肉枯竭皮骨相連或身出膿
血更相飮吮或自截支節撩乱委擲
或眼目角睞或口面喎斜或舌形廣
大或縮如疆石或持人頭或執死人
手足骨肉肝膽腸胃而敢食之或執
毒蛇而食或以蛇緾頸或手擎髑
[09-0607c]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十七張㱕
髏或著髑髏之鬘或復面色全赤全
白全靑全黃或有半黃半靑半白半
赤或作煙熏之色或作死灰之色或
復身毛如鍼或毛出火燄或張目閉
目或口吐白沬或於身上現百千面
一一面狀甚可怖畏或従眼耳鼻口
出諸黑蛇而噉食之或飮融銅或呑
鐵丸或刖手足肘膝而行或身出煙
燄象頭戴山或被髮露形或衣靑黃
赤白之服或著師子虎狼蛇豹之皮
或頭上火然瞋目奮怒交撗衝擊
遍滿
虛空及在地上形狀變異不可勝載
是諸天鬼或布黑雲雷電霹靂或雨
沙土瓦石或擎大山或放猛火或吐
毒蛇或有努爪或有揮劒或有彎弓
或有舞矟或有揮鉞或有搖動脣頷
或有張口欲噬或哭或笑或飛或走
或隱或顯哮吼叫呼惡聲震裂如是
兵衆無量無邊百千万億畟塞塡咽
菩提樹邊煙燄鬱蒸狂風衝怒震動
山岳蕩覆河海天地掩色星辰無光
[09-0608a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十八張㱕
天衆作如是言菩薩今者證大菩提
復有天言魔衆熾盛由此或能損害
菩薩爾時菩薩報彼天言我今不久
當破魔軍悉令退散猶如猛風吹微
細花於是端坐正念不動觀諸魔軍
如童子戲魔益忿怒轉増戰力菩薩
慈悲令舉石者不能勝舉其勝舉者
又不墮落揮刀擲劒停在空中或有
墮地悉皆碎折惡龍吐毒變成香風
沙礫瓦石雨雹乱下皆悉化爲拘物
頭華所有彎弓射菩薩者其箭著絃
皆不得發或有發者停住空中於其
鏃上皆生蓮花火勢猛熾化爲五色
拘物頭花
爾時波旬猶故瞋忿毒心不止仗劒
前趍語菩薩言汝釋比丘若安此坐
不速起者吾自煞汝於是東西馳走
欲近菩薩不能前進是時魔王長子
前抱其父作如是言大王今者會自
不能煞彼沙門徒生惡念必招罪咎
魔不受諌向菩薩走
是時淨居天子在虛空中語波旬言
汝不自量欲害菩薩終不能得猶如
[09-0608b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐十九張㱕猛
風不能傾動湏彌山王卽向波旬而
說偈言地
水火風性可違堅濕煖菩薩志牢固終
無退轉時在昔發弘誓永離諸煩惱於
彼生死病當作大醫王人多墮邪路方
開正見眼衆生處黑暗將然智慧燈欲
濟生死海能爲作船筏
開解脫門忍辱爲柯幹信進爲花葉生
諸大法果而汝不應毁汝今有癡縛彼
巳得解脫當破汝煩惱勿爲障㝵因莫
復於此人而生千惡念無量劫習法今
者皆圓滿還如昔諸佛於此證菩提佛
告諸比丘爾時菩提樹神以十六種
言詞毁呰魔王淨居諸天以無量妙
音讃歎菩薩是時魔王瞋猶不解作
如是言今此比丘得度彼岸當教無
量無邊衆生遠離我境更勵魔衆驅
逼菩薩而不能得爾
時菩薩語魔王言魔王波旬汝當諦
聽我今於此斷汝怨讎滅汝惡業除
汝嫉妬成就阿耨多羅三藐三菩提
汝冝迴心生大歡喜復告波旬汝以
微善今獲天報我於徃昔無量劫
[09-0608c]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十張㱕
來修習聖行今者當得阿耨多羅二
藐二菩提時魔波旬語菩薩言我昔
修善汝所能知汝之累德誰信汝者
爾時
菩薩徐舉右手以指大地而說偈言
諸物依何得生長大地能爲平等因
此應與我作證明汝今當觀如實說
爾時地神形體微妙以種種眞珠瓔
珞莊嚴其身於菩薩前従地踊出曲
躬恭敬捧七寶甁盛滿香花以用供
養白菩薩言我爲證明菩薩徃昔於
無量劫修習聖道今得成佛然我此
地金剛之齊餘方悉轉此地不動作
是語時三千大千
世界六種震
爾時魔衆皆悉退散憒乱失據顚倒
狼藉縱橫而走先時所變雜類之體
不能復形魔王是時神氣挫惡無復
威勢聞大地聲心生惶怖悶絕頊躃
時有地神卽以冷水灑魔王上而告
之言汝魔波旬速疾
起去此處當有種種兵杖欲來害汝
爾時魔王長子於菩薩前頭面礼足
[09-0609a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十一張㱕
作如是言大聖願聽我父發露懺悔
凡愚淺劣猶如嬰兒無有智慧將諸
魔衆恐怖大聖我先諮諌不受我語
今乞大聖恕寬我父惟願大聖速證
阿耨多羅三藐三菩提
爾時大梵天王釋提桓因無數天子
畟塞虛空咸見菩薩破魔軍衆皆大
歡喜作天伎樂雨天曼陀羅華摩訶
曼陀羅華曼殊沙花摩訶曼殊沙華
優鉢羅華拘物頭華波頭摩花芬陀
利花以天栴檀細末之香散菩薩上
各以偈頌稱讃菩薩是時魔王波旬
與其眷屬退散而去還其自宮
成正覺品第二十二
佛告諸比丘爾時菩薩降伏魔怨
滅其毒刺建立法幢初離欲惡有覺
有觀離生喜樂入初禪内靜一心滅
覺觀定生喜樂入二禪離喜受聖人
說住於捨有念有想身受樂入第三
禪離憂喜捨苦樂念清淨入第四禪
爾時菩薩住於正定其心清白光明
無染離隨煩惱柔軟調和無有搖動
至初夜分得智得明攝持一心檴天
眼
[09-0609b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十二張㱕通
菩薩卽以天
生彼好色惡色勝劣貴賤隨業而徃
皆悉了知是諸衆生緣身語意造諸
惡業誹謗聖人邪見業故身壞命終
便生惡趣菩薩復觀見諸衆生緣身
語意造諸善業正見業故身壞命終
便生天上於中夜分攝持一心證得
憶念過去宿命智通觀過去自他所
受生事皆悉了知一生二生乃至十
生百生千生万生億生百億生千億
生乃至照過無量百千那由他拘胝
數生乃至成劫壞劫無量無邊成劫
壞劫皆悉憶知一一住處若名若姓
若色相若飮食若苦樂若受生若死
沒所有色相住處事業若自若他皆
悉了知菩薩作是念言一切衆生住
於生老病死險惡趣中不能覺悟云
何令彼了知生老病死苦藴邊際作
是思惟此老病死従何而有卽時能
知因生故有以有生故老病死有如
是生者復因何有卽時能知因有故
有如是有者復因何有卽時能知因
取故有如是取者復因何有卽時
[09-0609c]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十三張
㱕能知因愛故有如是愛者復因何
有卽時能知因受故有如是受者復
因何有卽時能知因觸故有如是觸
者復因何有卽時能知因六處有如
是六處復因何有卽時能知因名色
有如是名色復因何有卽時能知因
識故有如是識者復因何有卽時能
知因行故有如
是行者復因何有卽時能知因無明
有爾時菩薩旣知無明因行行因識
識因名色名色因六處六處因觸觸
因受受因愛
生因老死憂悲苦惱相因而生復更
思惟因何無故老死無因何滅故老
死滅卽時能知無明滅故卽行滅行
滅故卽識滅識滅故卽名色滅名色
滅故卽六處滅六處滅故卽觸滅觸
滅故卽受滅受滅故卽愛滅愛滅故
卽取滅取滅故卽有滅有滅故卽生
滅生滅故卽老死滅老死滅故卽憂
悲苦惱滅復更思惟此是無明此是
無明因此是無明滅此是滅無明道
更無有餘此是行此是行因此是行滅
[09-0610a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十四張㱕
*此是滅行道此是識此是識因此是
識滅此是滅識道此是名色此是名
色因此是名色滅此是滅名色道此
是六處此是六處因此是六處滅此
是滅六處道此是觸此是觸因此是
觸滅此是滅觸道此是受此是受因
此是受滅此是滅受道此是愛此是
愛因此是愛滅此是滅愛道此是取
此是取因此是取滅此是滅取道此
是有此是有因此是有滅此是滅有
道此是生此是生因此是生滅此是
滅生道此是老死此是老死因此是
老死滅此是滅老死之道此是憂悲
苦惱如是大苦藴生乃至滅如是應
知此是苦此是集此
是苦集滅此是滅苦集道應如是知
佛告諸比丘菩薩於後夜分明星出
時佛世尊調御丈夫聖智所應知所應
得所應悟所應見所應證彼一切一
念相應慧證阿耨多羅三藐三菩提
成等正覺具足三明諸比丘是時諸
天衆中無量天子作如是
散香花供養如來復有天子曾見先
[09-0610b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十五張㱕
佛成工覺時卽作是言汝等未可散
花如來當現瑞相徃昔諸佛成正覺
時皆現瑞相諸比丘如來知彼天子
思見瑞相上昇虛空高七多羅樹如
佛所證以偈頌日
煩惱悉巳斷諸漏皆空竭更不復受生
是名盡苦際
爾時彼諸天子心生歡喜以微妙天
花遍散佛上當於是時香花彌布積
至于膝如來遠離無明黑暗及愛見
網竭煩惱河拔除毒刺解諸緾縛摧
壞魔幢建立勝幡能善安處諸衆生
界記莂衆生觀察根性知其病本施
甘露藥爲大醫王令諸衆生皆得度
脫安置涅槃寂靜之樂住如來藏結
解脫繒入智慧城同諸如來清淨
法界
佛告諸比丘一切如來見我成道皆
悉讃言善哉善哉咸以寶蓋而覆於
我其諸寶蓋合成一蓋遍覆十方三
千大千世界於寶蓋中出妙光明其
光明網遍照無量無邊世界彼世界
中諸菩薩衆讃佛功德而說偈言
[09-0610c]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十六張㱕
*如彼波頭摩従地而踊出開敷甚清
淨不爲淤泥染起大慈悲心如雲遍充
滿當雨大法雨潤洽於衆生能令諸善
牙一切皆増長堪受
教法者成就解脫果爾時諸天以偈
頌曰
甘露獲得三明及十力威神震動遍
十方在昔諸來菩薩衆爲愛法故供
養佛卽従坐起礼佛足讃歎如來作
是言世尊得無疲勞耶我等親見摧
魔衆善哉丈夫三界尊當雨無邊大
法雨十方諸佛皆施蓋復出迦陵微
妙音如我所得淨菩提仁者所證亦
如是佛告諸比丘欲界諸天女等見
於如來坐菩提座獲一切智大願滿
足降伏魔怨建立勝幢爲大醫王善
療衆病如師子王無諸怖畏清淨離
垢得一切智具足三明超越四流持
一法蓋覆護三界稱婆羅門遠離諸
垢稱爲比丘除無明藏稱爲沙門離
諸不善稱知足者斷煩惱故稱勇猛
者能壞魔幢稱大力者猶如寶洲
一切法寶充滿其中時諸天女卽說偈言
[09-0611a]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十七張㱕
於此菩提樹王下降伏一切大魔軍
安住不動如湏彌身心堅固無驚畏
尊於多劫修布施故得一切皆圓滿
尊於多劫修戒行映蔽釋梵諸天衆
尊於多劫行忍辱故得身相眞金色
尊於多劫勤精進故能降伏諸魔怨
尊於多劫修禪定故獲如斯勝供養
尊於歷劫習多聞速證無上大菩提
尊能降伏於藴魔死魔煩惱及天魔
一切諸魔皆斷滅是故今者無憂惱
天中之天爲最尊三界人天所供養
由是有種福田者所得之福無失壞
掩蔽世間諸日月一切衆生蒙饒益
如來身色甚端嚴相好顏容極清淨
堪爲三界應供者普利一切諸羣生
目淨遍觀於十方普見衆生身業事
耳淨遍聞於一切天人言音佛法聲
廣長舌相演妙音求解脫者聞甘露
魔軍興害不驚懼天人供養無喜慍
摧壞魔怨不加力但以慈心降伏之
無染無著無諸過身心安隱不傾動
今有無上天人師一切衆生蒙善利
[09-0611b]
方廣大莊嚴經苐九卷苐二十八張㱕
*逮聞正法當信受願速如尊成正覺
佛告諸比丘如來於菩提樹下初成
正覺現佛神通遊戲自在不可勝載
若欲說者窮劫不盡爾時世尊略說
偈言
普變一切地平正猶如掌涌出妙蓮花
一一皆千葉無量諸天衆各雨衆妙花
復於世尊前合掌而瞻仰世尊初成佛
作種種神通湏彌諸山王草木叢林等
一切皆稽首頂礼菩提座此是佛世尊
現神通遊戲身放百千種光明照十方
逮三惡衆生息苦獲安樂是時八難處
無有一衆生懷貪瞋癡等一切諸煩惱
此是師子王大神通遊戲日月摩尼火
電等諸光明
諸天人世間无能見佛頂坐於師子座
作遊戲神通佛以指按地卽時六種動
降伏魔軍衆如制兜羅綿魔王懷憂惱
以杖而畫地此是佛世尊遊戲大神通
方廣大莊嚴經卷第九
壬益歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[09-0611c]
方廣大莊嚴經卷第十歸中天竺
國沙門地婆訶羅
奉詔譯讃
