[09-0579b] 
方廣大莊嚴經卷第六歸
中天竺國沙門地婆訶羅奉詔譯
出家品第十五
尒時佛告諸比丘菩薩於靜夜中作
是思
二種過一者違於法敎二者不順俗
理旣思惟巳従其所住詣父王宮放
大光明一切臺殿樓閣園林倍増嚴
飾光明照曜王遇光巳尋便覺悟謂
侍者日此爲何光夜分未盡豈日光
乎侍者答日非日光也重以偈頌而
白於王
臺亭及樓閣牆壁與園林衆影悉不生
故非日出光鴛鴦及翡翠孔雀迦陵伽
羣鳥未翔鳴故非日出光此光甚希有
昔所未曾見能令心喜悦除熱得清涼
應是勝德人垂光照於此時王従臥起
詳觀於十方乃見菩薩身威德無有上
深心極尊重將欲申恭敬菩薩以神力
固不令王起長跪而合掌前白父王言
大王莫愁惱勿與我爲障今者願出家
唯垂見哀許王時聞此言思惟設何計
[09-0579c]
方廣大莊嚴經第六卷第二張歸涕泣
向菩薩而作如是言大位及國財一切
悉能捨除去出家事餘皆無所惜菩薩
以妙音重白父王言竊有四種願未稱
於本心大王若賜者當斷出家望一願
不衰老二願恒少壯
恒不死王聞是語巳而告菩薩言此事
甚爲難非我力能辦諸仙雖劫壽終歸
於壞滅誰離生老死獨求常住身菩薩
答王言四願若難得今但求一願更不
受後身王聞菩薩言愛心稍微薄而作
如是說我今亦隨喜利益諸衆生令汝
願滿足雖發如是語心猶懷熱惱尒時
菩薩聞是語巳歡喜而退雖復徃來
人無知者旣至明旦王召親族及諸
釋種作如是言太子昨於中夜來請
出家我若許之國無繼嗣汝等今者作
何方便令其息心時諸釋種白大王
言我等當共守護太子太子何力能
强出家是時父王勅諸親族於迦毗
羅城東門之外置五百釋種童子英
威勇健制勝無前一一童子有五百
兩鬪戰之車以爲嚴衞一一車側五
百力士執戟於前南西北門
[09-0580a]
方廣大莊嚴經第六卷第三張歸各有
五百如上所說於其城上周匝分布
持刀杖人復有宿舊諸釋大臣列坐
四衢咸悉營備王自簡練五百壯士
擐甲持矛皆乘象馬於城四面晝夜
廵警無暫休息是時國大夫人摩訶
波闍波提於王宮内集諸婇女而說
偈言汝等
於今夜無令著睡眠當建妙高幢燭以
摩尼寶
宮殿中如日咸覩見奏彼天伎樂絃出
微妙音化髻半月垂寶鬘師子飾臂璫
及環玔種種以嚴身戶牖設重関堅牢
持管鑰出入咸親覲進止悉當知汝等
侍奉人冝應執兵器鬪輪將羂索矛戟
及戈鋋莫生慢怠心周衞於階闥汝等
守太子如人護自眠勿使棄世間猶如
象王去寶位絕繼嗣國土無威光佛告
諸比丘時有二十八夜叉大將般遮
迦王而爲上首先住在彼毗沙門宮
共相議言菩薩今欲出家我與汝等
作何供養時四天王告夜叉衆言菩
薩將欲出家汝等應當捧承馬足時
釋提桓因告三十三天衆言菩
[09-0580b]
方廣大莊嚴經第六卷第四張歸
薩今夜將欲出家汝等冝應營護佐
助時彼衆中有一天子名日靜慧作
如是言我當於迦毗羅城所有一切
軍士婇女守菩薩者悉令惛睡無所
覺知
復有莊嚴遊戲天子作如是言我今
當令彼城内外所有象馬及諸雜類
寂然無聲
復有嚴慧天子作如是言我當従彼
於虛空中化爲寶路皆以金銀瑠璃
硨璖馬瑙眞珠玫瑰衆寶廁塡散諸
名花彌布其上懸繒幡蓋羅列道側
復有諸大象王伊鉢
作如是言我於鼻端化爲樓閣其中
則有天諸婇女鼓舞絃歌而爲翊従
復有諸大龍王婆婁那王而爲上首
作如是言我等當吐栴檀香雲及沉
水香雲雨栴檀未及沉水末妙香芬
馥遍滿虛空
復有法行天子作如是言我今當遣
宮中所有端正女人形貌變壞不可
附近
復有開發天子作如是言我當於中
[09-0580c]
方廣大莊嚴經第六卷第三張歸
夜時覺悟菩薩
釋提桓因作如是言我今亦當爲彼
菩薩開示道路如是天龍夜叉乾闥
婆阿修羅迦婁那緊陀羅摩睺羅伽
等盡其所應護助菩薩爾時菩薩於
音樂殿中端坐思惟過去諸佛皆發
四種微妙大願何等爲四
一者願我未來自證法性於法自在
得爲法王以精進智救拔一切牢獄
愛縛苦惱衆生皆令解脫
二者有諸衆生癭此生死黑暗稠林
患彼愚癡無明翳目以空無相無願
爲燈爲藥破諸暗惑除其重障成就
如是方便智門
三者有諸衆生豎憍慢幢起我我所
心想見倒虛妄執著爲說正法令其
解悟
四者見諸衆生處不寂靜三世流轉
如旋火輪亦如團絲自緾自繞爲彼
說法令其縛解如是四種廣大誓願
正念現前
爾時法行天子及淨居天衆以神通
力令諸婇女形體姿容悉皆變壞所
[09-0581a]
方廣大莊嚴經第六卷第六張歸處宮
殿猶如塚
菩薩言面貌
清淨如蓮華功德智慧無能比觀察
女人當遠離云何於此生著心尒時
菩薩以偈答日我今
觀此婬欲境一切變壞如臭屍願得
求出諸愛緾不復於中生執著尒時
菩薩見於宮内所有美女形相變壞
或有衣服墜落醜露形體或有頭髮
蓬乱花冠毁裂或有容貌枯槁瓔珮
散壞或有脣口喎斜或有眼目角睐
或呀喘將絕或涕唾交流或欬嗽不
止或揮手擲足或有面色靑白恠狀
恐人或皮膚坼裂膿血穢汙或有悲啼
或有大笑或復⬤齒或復讇語或傍
壁倚立或馮牀危坐或枕鼓而臥或
抱箏而寢或有睡含簫管齧以作聲
或取諸樂器撩乱委擲或賰然而睡
或覆西在地或有張口或有閉目或
失便痢臭氣熢㶿或有蓋頭或有露
首顚倒狼藉縱橫而臥先時所有端
正美容天諸神力悉皆變壞見如是
等種種相巳靜念思惟女人身
[09-0581b]
方廣大莊嚴經第六卷第七張歸
形不淨弊惡凡夫於此妄生貪愛起
大悲心發如是言咄哉世間苦哉世
間甚可怖畏凡夫無知不求解脫此
處虛誑無有可愛猶如畫甁盛諸穢
毒此處難越不能自出猶如老象溺
彼深泥此處劇苦猶如屠肆能斷諸
命此處不淨猶如羣豕在溷廁中此
處無味妄生味想猶如餓狗囓其空
骨此處自燒猶如飛蛾赴於明燭此
處因竭猶如氺族曝於乾地此處窮
迫猶如乏鹿
如死囚詣於都市此處沉沒猶如涉
海船舫破壞此處危懼猶如盲人
墜於深欲此處無利猶如蒲愽財物
都盡此處無潤猶如大旱草木乾燋
此處能傷猶如利刀塗之以蜜愚人
無智舐而求味此處損秏猶如黑月
漸漸將盡此處滅諸善法無有辵餘
猶如劫火焚燒一切作如是說種種
譬喻審諦籌量次於已身従頭至足
循環觀察亦復如是卽說偈
言我愛潤業田従緣受生死積集衆不
淨和合成此身脾腎肝肺心腸胃生熟
藏
[09-0581c]
方廣大莊嚴經第六卷第八張歸皮肉
將骨髓毛髮及爪牙運動如機關諸虡
之窟穴糞穢常盈滿膿血恒流注生死
憂惱侵老病飢渴逼智者觀是苦一切
如怨讎當棄虛妄身云何生取著菩薩
如是觀自身巳繫念現前寂然久默
於虛空中有諸天衆告法行天子言
菩薩將欲出家今者遲迴似生疑悔
所以者何我見菩薩觀視婇女或凞
怡微笑或頻慘不樂將非菩薩生變
著耶然彼之心猶如大海我等凡淺
不能測量法行天言菩薩於無量劫
捐捨一切頭目髓腦國城妻子發願
求於無上菩提心不退轉何况今者
是最後身而於弊欲生變著耶尒時
菩薩卽従座起褰七寶所成羅網帷
悵
切諸佛作是念巳卽見天主釋提桓
因及四大天王日月天子各率所統
東方提頭賴吒天王領乾闥婆主従
東而來將無量百千乾闥婆衆奏諸
伎樂鼓舞絃歌至迦毗羅城圍遶三
匝依空而住合掌低頭向菩薩礼南方
毗婁勒叉天王領鳩槃茶主従
[09-0582a]
方廣大莊嚴經第六卷第九張歸
南而來將無量百千鳩槃茶衆各執
寶甁盛滿香水至迦毗羅城圍遶三
匝依空而住合掌低頭向菩薩礼
西方毗婁愽叉天王領諸龍神主従
西而來將無量百千諸大龍衆各各
手持諸雜珎寶眞珠瓔珞種種花香
復散香雲花雲及諸寶雲亦動微妙
輕靡香風至迦毗羅城圍遶三匝依
空而住合掌低頭向菩薩
礼北方毗沙門天王領夜叉主従北
而來將無量百千大夜叉衆手捧寶
珠其光照曜過於世間百千燈炬身
著鎧甲手執弓刀矛戟干戈輪矟叉
弩至迦毗羅城圍遶三匝依空而住
合掌低頭向菩薩
礼爾時天主釋提桓因従三十三天
與其眷屬一切諸天百千万衆持天
花鬘未香塗香衣服寶蓋無數幢幡
及以瓔珞至迦毗羅城圍遶三匝依
空而住合掌低頭向菩薩
礼日月天子左右而至亦齎種種供
養之具依空而住合掌低頭向菩薩
礼爾時菩薩觀見十方仰瞻虛空及
諸
[09-0582b]
方廣大莊嚴經第六卷第十張歸星宿
幷覩護世四大天王乾闥婆鳩槃茶
諸天龍神幷夜叉等復見天主釋提
桓因各領百千
遍滿虛空弗沙之星正與月合時諸
天等發大聲言菩薩欲求勝法今正
是時冝速出家必定當成阿耨多羅
三藐三菩提轉大法輪佛告
諸比丘菩薩作是思惟於今夜靜出
家時到卽就車匿而語之言車匿汝
冝爲我被乾陟來爾時車匿旣聞此
言竊自思念今始夜半何用乾陟白
菩薩言内外甚安無有急難好惡之
事不審太子何用乾陟爾時菩薩告
於車匿而說偈言我身
已具足一切吉祥事當欲出家去汝今
莫違我於是
車匿復聞菩薩如是偈已舉身戰掉
不能自持爾時菩薩重語車匿我今
欲爲一切衆生降伏煩惱結使賊故
湏彼乾陟莫違我意速被將來車匿
是時故發大語望使宮内皆悉聞知
白菩薩言太子恒常無有錯謬諸所
作事必擇其時今者何爲而索
[09-0582c]
方廣大莊嚴經第六卷第十一張歸
乾陟虛空諸天以神通力令彼一切
都不覺知爾時菩薩密以偈頌語車
匿言
車匿汝當知我今觀此處一切可怖畏
猶如塚墓間如共羅刹居亦似疽蟲穴
又類受胎水縱撗狼藉眠我見五欲苦
心意至不安不願處此宮於園林遊觀
覩彼老病苦幷見於死屍我定欲出家
汝速取乾陟
是時車匿白菩薩言太子昔在嬰孩
相師占已而白王日王之太子相好
具足當作轉輪聖王我又曾聞世間
智人修諸苦行或不剪爪或有倒懸
或衣以樹皮或自拔頭髮或受牛鹿
等禁或五熱炙身修此苦因願求樂
報况復太子當爲轉輪聖王統四天
下七寶具足一切世間咸謂太子必
當得此轉輪王位仙人所記應無虛
妄如是寶位云何棄之爾時菩薩語
車匿言昔日仙人但記爲轉輪王亦
復有記當成佛道於二記中何者爲
定愼勿妄語車匿言昔日阿斯陀
仙合掌而言大王當知王之太子必
當
[09-0583a]
方廣大莊嚴經第六卷第十二張歸得成
阿耨多羅三藐三菩提終不在家作
輪王也何以故佛相明了轉輪聖王
相不明了但諸釋種隱而勿傳恐畏
太子出家學道不謂太子猶憶斯事
菩薩語言車匿我昔従彼兜率下生
之時在胎之時乃至出時所有諸事
悉皆不忘况復仙人授我記莂而得
忘耶車匿諸天復勸我言菩薩速疾
出家定得阿耨多羅三藐三菩提當
轉法輪是故應知必得成佛車匿我
今寧被割截肢體食雜毒食入大火
聚投彼高巖不能在家受五欲事如
是世間五欲境界皆悉無常甚可怖
畏卽說偈言我昔
受五欲今實畏苦因無始積愛流猶如
海難滿逐燄轉増渴處夢未覺知坯器
不堅牢盛饌和諸毒浮雲必銷散泫露
無久停
不堅實虛拳誑小兒蛇首不可親毒蔓
終難觸智者當遠離猶如避深坑佛告
諸比丘菩薩說此偈巳又告車匿我
亦曾作四天王天乃至六欲諸天亦
曾生彼色究竟天非想非非想
[09-0583b]
方廣大莊嚴經第六卷第十三張歸
處我憶徃昔無量生中愚癡惑乱爲
麤弊欲備受衆苦打罵繫縛損害身
命死入惡道今者於此深生猒離正
使諸天勝妙境界尙無貪染何况耽
此人間五欲生戀著耶轉輪聖王雖
得自在終未免於生死之患我觀世
間煩惱曠野甚可怖畏無有歸依無
所恃怙又常淪沒生死河中憂悲險
溜瞋忿奔浪嗜欲驚洄恚恨旋洑諸
見羅刹常伺侯人我於是中繕修六
度以爲船筏智爲舟楫信作堅牢自
旣濟巳復當攝取一切衆生令到彼
岸是時車匿白菩薩言太子今者心
決定耶菩薩報於車匿而說偈言
車匿汝當知我今已決定自利利他故
起於精進心不動若湏彌終无能退轉
假使金剛雹刀劒及干戈電火熱鐵團
墜在我頂上終不於俗境而生戀著心
爾時無量百千諸天於虛空中歡喜
踊躍雨衆天華而說頌曰
最勝清淨如虛空煙雲塵霧不能染
一切境界無所著具足善利成菩提
於是靜慧天子及莊嚴遊戲天子於
[09-0583c]
方廣大莊嚴經第六卷第十四張歸迦毗
羅城令一切人民皆悉惛睡爾時菩
薩告車匿言車匿汝今莫令我生憂
憤冝應速疾被乾陟來是時車匿白
菩薩言今始中夜未是行時一切宮
城悉皆防衞誰應於此開諸關鑰時
釋提桓因以神通力令諸門戶皆自
然開車匿旣覩宮城開巳傍偟愁戀
轉復悲啼作如是言我無伴侣此城
内外所有四兵釋種羣臣王及王子
耶輸陀羅後宮婇女一切惛睡無有
知覺今欲何去當復語誰太子之心
決定如是我今懇切唘請莫従自惟
無力豈能遮止是諸天衆於虛空
中告車匿言車匿速疾嚴被乾陟將
來勿令菩薩心生憂惱所以者何汝
豈不見無量百千大菩薩衆釋提桓
因及四天王諸天龍神乾闥婆等各
與其衆恭敬供養光明赫弈遍照虛
空車匿聞此語巳告乾陟言乾陟太
子今者當乘汝出卽取最上金勒寶
鞍諸莊嚴具用被馬王悲泣流淚持
以奉進讃菩薩言伏願太子有所悕
求悉皆成滿一切障㝵咸得銷除
[09-0584a]
方廣大莊嚴經第六卷第十五張歸當令
世間獲安隱樂菩薩於此乘馬王巳
初擧步時十方大地六種震動昇虚
而行四天大王捧承馬足梵王帝釋
開示寶路尒時菩薩放大光明照燭
一切無邊世界所可度者皆得度脫
有苦衆生皆得離苦尒時
菩薩迴眄俯視迦毗羅城作如是言
若我従今不得盡於生死邊際終不
再見迦毗羅城况復於中行住坐臥
尒後衆人於
旣出宮已宮中婇女皆悉覺悟處處
求覔不見菩薩耶輸陀羅發聲大哭
婉轉于地自拔頭髮絕身瓔珞悲哭
而言一何痛哉一何苦哉我於今者
何所依怙太子棄我而去用復活爲
悲啼懊惱不能自勝宮女捻集號叫
哀戀如魚失氺如樹斷根悲哭之聲
聞於宮外是時宮女奏於父王今夜
睡寤不見太子其當廐臣亦言今者
失彼乾陟王聞此已發聲大喚作如
是言鳴呼嗚呼我之愛子今何所去
作是語已悶絕躄地傍臣卽以冷氺
灑面良久醒悟卽喚所有防
[09-0584b]
方廣大莊嚴經第六卷第十六張歸
衞之臣而勅之日汝等諸將巳自不
謹致失我子汝當爲我内外分行速
疾求覔若得見者善言誘喻迎將還
宮是時羣臣奉王勅已展轉相告銜
命而行訪覔菩薩諸天神力永不
得見
尒時菩薩去迦毗羅城至彌尼國其
夜巳曉所行道路過六由旬彼諸天
龍夜叉乾闥婆等扈従至此所爲事
畢忽然不現菩薩旣行至彼徃古仙
人苦行林中卽便下馬慰喻車匿善
哉車匿世間之人或有心従而形不
隨或有形隨而心不従汝今心形皆
悉隨我世間之人見富貴者竸來奉
事覩貧賤者棄而遠之我今捨國來
至於此唯汝一人獨能隨我善哉車
匿甚爲希有我今旣得至閑曠處汝
便可將乾陟俱還卽自解髻取摩尼
寶以付車匿告言車匿汝持此寶還
於宮内奉上大王作如是言太子今
五欲樂亦非不孝亦無瞋忿嫌恨之
心又亦不求財位封祿但見一切衆
[09-0584c]
方廣大莊嚴經第六卷第十七張歸生迷
於正路沒在生死爲欲拔濟故出家
耳唯願大王勿生憂慮大王若謂我
今年少未應出家汝以我言方便諮
唘生老病死豈有定時人雖少盛誰
能獨免徃古有諸轉輪聖王捨國求
道詣於山林無有中途還受五欲我
今私心亦復如是若未獲得無上菩
提終不還也内外眷屬皆當於我有
恩愛情可以我意善爲開解又復脫
身所著瓔珞以授車匿汝可持此奉摩訶波
闍波提道我爲欲斷諸苦本今故出
家求滿此願勿生憂念又脫諸餘嚴
身之具與耶輸陀羅語言人生於世
愛必別離我今爲斷此諸苦故出家
學道勿以戀著撗生憂愁及語宮中
諸婇女等幷告釋種時年童子我今
欲破無明網故方得智明所爲事畢
還當相見是時車匿旣聞菩薩苦切
之語悲泣懊惱自投於地作如是言我
旣無力能令太子還於王宮若我従
此獨自歸者王及姨母幷諸釋種會
當瞋忿笞撻於我詰責我言汝將太
子棄在何處我必無
[09-0585a]
方廣大莊嚴經第六卷第十八張歸
辭將何酬答菩薩報言車匿勿爲此
慮所以者何世間若有持所愛人言
語委曲向彼陳說克蒙眷念或當賞
錫但莫憂也車匿汝疾還宮無令大
王生於愁惱於是車匿従地而起舉
聲大哭乾陟低頭前屈雙腳舐菩薩
足淚下悲鳴
頂而語之言乾陟汝所作巳畢莫復
啼哭當大報汝
諸比丘菩薩作是思惟若不剃除鬚
髮非出家法乃従車匿取摩尼劒卽
自剃髮旣剃髮巳擲置空中時天帝
釋見希有事心大歡喜卽以天衣於
空承取還三十三天礼事供養
爾時菩薩剃鬚髪巳自觀身上猶著
寶衣卽復念言出家之服不當如是
時淨居天化作獵師身著袈裟手持
弓箭於菩薩前默然而住菩薩語獵
師言汝所著者乃是徃古諸佛之服
云何著此而爲罪耶獵者言我著袈
裟以誘羣鹿鹿見此服便來近我我
因此故方得殺之菩薩言汝著袈裟
專爲殺害我今若得唯求解脫汝能
[09-0585b]
方廣大莊嚴經第六卷第十九張歸
與我此袈裟不汝若與我我當與汝
憍奢耶衣汝何惜彼麤弊之服獵師
報言善哉仁者如是弊衣實無所惜
卽取袈裟授與菩薩菩薩于時心生
歡喜卽便與彼憍奢耶衣時淨居天
以神通力忽復本形飛上虛空如一
念項還至梵天菩薩見已於此袈裟
倍生殷重爾後衆人在此起塔于時
菩薩剃除鬚髮身著袈裟儀容改變
作如是言我今始名眞出家也於
是發遣車匿將乾陟還流淚盈目以
別車匿別車匿巳安詳徐步經彼跋
渠仙人苦行林
中佛告諸比丘車匿旣見菩薩志意
不迴牽彼乾陟悲哀而返爾後衆人
於此起塔於是車匿旣辭別巳遥望
菩薩頭无天冠身
一切都無舉手椎胸悲哀啼哭無復
冀望哽咽徘徊乾陟悲鳴驤首局顧
瞻望躑躅淚下交流車匿于時漸到
城巳譬如有人入於空宅其城内外
菀園泉林以菩薩去皆悉枯竭城中
所有大小居人不覩菩薩唯見車匿
並
[09-0585c]
方廣大莊嚴經第六卷第二十張歸隨其
後而問之言悉達太子今在何處車
匿報言太子今者棄捨五欲獨處山
林衆人聞巳恠未曾有人人各各相
視流淚共相謂言我等當隨大子而
去住彼山林所以者何離聖太子何
所存活城闕簫条无可愛樂是時車
匿牽彼乾陟幷齎瓔珞及無價寶冠
諸莊嚴具將入王宮其馬嘶聲聞於
宮内是時摩訶波闍波提耶輸陀羅
及後宮婇女皆來集聚共相謂言乾
陟之聲今乃不遠將非太子迴還宮
耶是時車匿入宮門巳姨母及妃幷
諸婇女渴望欲見爭趣宮門唯覩車
匿不見菩薩同時啼哭問於車匿太
子今在何處汝獨歸來車匿答言太
子棄捨五欲爲求道故在彼山林著
壞色衣剃除鬚髮摩訶波闍波提聞
是語巳悲流懊惱不能自勝發聲大
哭責車匿言我今何負於汝取我聖
子送彼山林猛獸毒蠱甚可怖畏而
今獨徃將何所依車匿言太子付我
馬王及諸寶具逼促於我令我速還
恐畏夫人撗生愁惱是時宮中
[09-0586a]
方廣大莊嚴經第六卷第二十一張歸
諸婇女等染欲因緣故深於愛著苦
惱身心悲涕哽咽
摩訶波闍波提銜淚而言嗚呼太子
汝身本
云何顦顇山野蚊虻唼膚能安斯苦
嗚呼太子在家之時衣以憍奢耶衣
今者云何著麤弊服嗚呼太子在家
之時百品調和香潔之膳今者云何
能噉無味麤澁之食嗚呼太子在家
之時坐臥茵褥無非細軟今者云何
藉履荊棘能忍受之嗚呼太子在家
之時富貴之人盡心事汝猶恐有失
今日云何貧賤之人或能欺汝嗚呼
太子在家之時端正婇女恒常娛樂
恣於五欲今者云何自放山林獨行
獨住摩訶波闍波提種種言詞悲哭
懊惱従地而起重問車匿我子當去
之時向汝何囑我子頭髮今在誰邊
復誰剃也車匿啼哭不能自勝報夫人言太子囑我汝至宮時再拜我母慇懃勸請莫生憂念道我不久得阿耨多羅三藐三菩提還當相見
卽執寶劒自剃頭髪擲置虛空諸天
接取
[09-0586b]
方廣大莊嚴經第六卷第二十二張歸將還
供養摩訶波闍波提重復悲泣作如
是言嗚呼太子頭髪甚長柔軟靑紺
於一毛孔一毛旋生堪冠王冠受於
王位汝今何爲割截棄擲嗚呼太子
兩臂傭長踝不露現行步詳雅如師
子王目如靑蓮身眞金色言音隱隱
如鼓如雷如此之人何堪修道審其
是地當有聖王此盛德人應爲其主
卽說偈言若言
此地非福處不應生是勝德人旣現
希有功德身自當爲世作聖王爾時
耶輸陀羅發聲哀哭責車匿言車匿
太子去時我於彼夜睡眠惛重不覺不
獨歸來車匿汝無利益是我怨讎損
害於我汝作惡業今巳備足不假虛
啼車匿此馬常時嘶聲聞於數里當
爾之夜何以寂然今日悲鳴但増哀
感汝與乾陟俱爲不善令我無主城
邑空虛由此乾陟及汝車匿於是車
匿悲哀啼哭報耶輸陀羅言妃今不
應瞋罵乾陟亦復不當責及於我我
與乾陟初無過罪所以者何乾
[09-0586c]
方廣大莊嚴經第六卷第二十三張歸陟去
時非無疑難悲鳴踏地前却不行嘶
聲徹半由旬蹄聲聞一拘盧舎但以
諸天神力不令妃悟耳我與乾陟有
何愆過大王先有嚴勅一切左右善
加用心守護太子諸城門禁兵衞之
人咸著睡眠無所覺了太子初出如
日昇天放大光明普照世界行路之
際我最引前初出之時我反贊助諸
城門戶自然而開乾陟是時足不踐
地剃髪擲空貿易衣服種種事業皆
是諸天神力所爲爾時耶輸陀羅苦
惱逼切忽然躄地流淚而言苦哉苦
哉何故太子棄我而去豈可不聞韋
陀論說古昔有王入於深山携其妃
后同修聖行何故今日獨捨我去車
匿太子若爲生天修諸苦行求諸天
女然彼天女何必可求乃捨王位及
棄我等車匿我實不願獨自生天亦
不自求人間妙樂願與我主生生之
處恒作夫妻還如向時受勝果報作
此語巳悲哀啼哭又言車匿我主今
在何處使我無端遂同孤寡於今巳
徃不衣好衣不食美食香華瓔
[09-0587a]
方廣大莊嚴經第六卷第二十四張歸
珞我身永絕
林之想耶輸陀羅以無數千言責於
車匿車匿前進諌言大妃莫生如是
酸切懊惱所以者何太子出時諸天
翊従東方天王及乾闥婆主南方天
王及鳩槃茶主西方天王及大龍主
北方天王及夜叉主其身悉被金剛
鎧甲或執弓刀或持矛戟或復導前
或復隨後梵王帝釋及日月天皆將
眷屬欲界天子化作摩那婆身天人
寶女無數千億皆大歡喜將天妙華
散太子上太子觀見不取不捨不貪
不高猶如虛空無所罣㝵我今難可
一一具說
爾時輸檀王遥聞宮内哀哭之聲便
従自宮蒼忙而出是時車匿齎菩薩
寶冠珠瓔繖蓋牽彼乾陟來至王前
一一具陳頭面作礼
時輸檀王旣見菩薩諸莊嚴具兼聞
車匿所說言詞失聲大喚作如是言
嗚呼嗚呼我之愛子一旦背我今何
所去自絕宛轉號咷而哭是時迦毗
羅城所有居人悉皆哀哭聲震天地
[09-0587b]
方廣大莊嚴經第六卷第二十五張歸
諸釋眷屬各各悲戀不能自持相視
流淚咸來諌喻扶王令坐王雖暫稣
少時還絕良久醒悟責車匿言汝將
我子棄擲何處車匿惶怖白言大王
太子棄捨五欲不染世間慇懃切諌
都無迴意卽語我言汝莫諌我我今
不湏一切欲樂願捨國位樂此山林
時輸檀王重聞車匿如是語巳流淚
懊惱語車匿言我今窮矣無復氣勢
手足悉折猶如朽株亦如大樹無有
枝葉敵境或當
無所能爲鳴呼我子最勝丈夫何故
棄家違離我願嗚呼我子諸相滿足
百福莊嚴一一相中皆悉備具伺諸
婇女睡眠不覺忽然而出嗚呼我子
善巧多智昔在宮内我無憂愁今捨
我去無復依倚嗚呼我子上族中生
恒爲衆人之所尊重棄捨寶位及以
四方一切眷屬單已而去譬如白象
摧折大木我子去味所有城門難開
難閉開閉之時其聲遠徹云何此夜
人皆不聞必是天神令無聲響嗚呼
我子捐捨寶位如棄涕唾我先爲汝
[09-0587c]
方廣大莊嚴經第六卷第二十六張歸造三
時殿調適寒暄云何一朝棄之而去
娛樂曠野遊處山林甘與禽獸而爲
伴侣於今巳徃護城諸神皆悉棄捨
此城而去嗚呼我子愛念之心徹我
骨髓何故棄我入於山林爾時
輸檀王憶念菩薩不捨晝夜欲抑令
還復思仙人昔日有記若在家者當
爲轉輪聖王七寶自然主四天下千
子具足端正勇健能伏怨敵若令出
家必得阿耨多羅三藐三菩提開化
十方定知我子必不肯還普召大臣
而告之日卿等在家皆有子息共相
娛樂目前有慰不念吾憂吾有一子
奇相聖達當爲轉輪聖王主四天下
一旦離別入於深山窮欲絕險無人
之處飢渴寒熱令誰所悉卿等子弟
冝擇五人追而侍之若中道還者滅
卿五族大臣奉勅卽簡五人入山求
侍是時五人追不能及心自念言是
爲逸人行不擇路何道之有我若歸
還必滅吾族不如選可住處隨意而
大莊嚴經卷第六壬益
歲高麗國大藏都監奉勅彫
造
[09-0588a]
方廣大莊嚴經卷第七歸
中天竺國沙門地婆訶羅奉
