[014-001a] 
韓非子卷之十四虧二
外儲說右下第三十五
一賞罰共則禁令不行令臣操之/故曰共也何以明之
以造父於期既善馭馬又能忍渴及/至□趨飲遂不能制子罕爲
出□罕行罰一國畏之因篡/君亦威分出□之類也田恒爲圃池擅/行
賞人歸之因弑簡公/亦分圃池之比也故宋君簡公弑患在王
良造父之共車田連成竅之共琴也王造誠/能御車
使共操轡則不進田成信善琴令共/操彈則曲不成君臣共賞亦由是也
二治强生於法弱亂生於阿法曲/則亂君明於此
則正賞罰而非仁下也爵禄生於功功立則/爵生
[014-001b]
誅罰生於罪罪著則/罰生臣明於此則盡死力而
忠君也君通於不仁臣通於不忠則可以王
矣昭襄知主情但當自求理以訾責也百姓/但當仰君亦不須曲爲愛故
君疾而禱者/責之以二甲而不發五苑應侯欲發蔬果以/救飢人昭王以爲
無功受賞/因止之也田鮪知臣情但當立功蓋因不/須私忠於上也故
教田章鮪教子章曰富國家/自富利君身自利也而公儀辭魚以/爲
違法受魚則/失魚故不受
三明主者鑒於外也而外事不得不成故蘇
代非齊王以令燕王專任子之/故不專任終不成霸人主鑒於士
也而居者不適不顯故潘壽言禹情欲媚子/之故謂
[014-002a]
燕王言禹傳位於益終/令啓取之王遂崇子之人主無所覺寤方吾
知之故恐同衣於族而況借於權乎方吾知/人皆知
已不與同服者共車同族者共家恐/其因同而擅已況君權可借臣乎吴章知
之故說以佯而況借於誠乎趙王惡虎曰而
壅明主之道王圃中虎目而惡之左右或言/平陽君之目甚於虎目遂殺言
者如周行人之却衛侯也衛侯君名辟彊行/人以辟彊天子同
號故不令朝改/名然後納之
四人主者守法責成以立功者也聞有吏雖
亂而有獨善之民吏雖亂賢人不改操殷/之三仁夏之龍逢是也不
聞有亂民而有獨治之吏子率以正/孰敢不正故明主
[014-002b]
治吏不治民吏治則/民治矣說在摇木之本與引網
之綱摇木本則萬木動引網綱/則萬目張吏正則國治也故失火之嗇
夫不可不論也救火者吏操壺走火則一人
之用也操鞭使人則役萬夫眀主執/契亦然故所遇
術者如造父之遇驚馬牽馬推車則不能進
代御執轡持筴則馬咸鶩矣是以說在椎鍛
平夷榜檠矯直不然敗在淖齒用齊戮閔王
李兌用趙餓主父也
五因事之理則不勞而成故兹鄭之踞轅而
歌以上高梁也其患在趙簡主稅吏請輕重
[014-003a]
主欲稅吏問輕重主不自定其輕重之/節曰勿輕重而已吏因擅意因以富薄疑
之言國中飽簡主喜而府庫虚百姓餓而姦
吏富也故桓公巡民而管仲省腐財怨女公/巡
人見有飢人及老而無妻者以告仲曰國有/腐財則人飢宫有怨女則人老而無妻也
不然則在延陵乘馬不得進造父過之而爲
之泣也前礙飾後礙錯既不得前却遂旁而/佚造父見之泣猶賞罰失必致敗也
右經
一造父御四馬馳驟周旋而恣欲於馬意所/欲馬
必隨/之也恣欲於馬者擅轡筴之制也以轡筴專/制之故馬
不違/也然馬驚於出□而造父不能禁制者非
[014-003b]
轡筴之嚴不足也威分於出□也□亦令馬/可畏故曰
威/分王子於期爲駙駕轡筴不用而擇欲於馬
擅芻水之利也然馬過於圃池而駙馬敗者
非芻水之利不足也德分於圃池也故王良
造父天下之善御者也然而使王良操左革
而吒咤之使造父操右革而鞭笞之馬不能
行十里共故也田連成竅天下善鼓琴者也
然而田連鼓上成竅檝下而不能成曲亦共
故也夫以王良造父之巧共轡而御不能使
馬人主安能與其臣共權以爲治以田連成
[014-004a]
竅之巧共琴而不能成曲人主又安能與其
臣共勢以成功乎一曰造父爲齊王駙駕渴
馬服成令馬忍渴百日/服習之故成也効駕圃中渴馬見圃
池去車走池駕敗王子於期爲趙簡主取道
争千里之表其始發也伏溝中王子於期齊
轡筴而進之□突出於溝中馬驚駕敗
司城子罕謂宋君曰慶賞賜與民之所喜也
君自行之殺戮誅罰民之所惡也臣請當之
宋君曰諾於是出威令誅大臣君曰問子罕
也於是大臣畏之細民歸之處期年子罕殺
[014-004b]
宋君而奪政故子罕爲出□以奪其君國罕/用
刑服國是由出/□用威懼焉
簡公在上位罰重而誅嚴厚賦歛而殺戮民
田成恒設慈愛明寬厚簡公以齊民爲渴馬
不以恩加民而田成恒以仁厚爲圃池也以/仁
濟物由/圃池也一曰造父爲齊王駙駕以渴服馬百
日而服成服成請效駕齊王王曰効駕於圃
中造父驅車入圃馬見圃池而走造父不能
禁造父以渴服馬久矣今馬見池駻而走雖
造父不能治今簡公之以法禁其衆久矣而
[014-005a]
田成恒利之是田成恒傾圃池而示渴民也
一曰王子於期爲宋君爲千里之逐已駕察
手吻文且發矣驅而前之輪中繩引而却之
馬掩迹拊而發之彘逸出於竇中馬退而却
筴不能進前也馬駻而走轡不能正也一曰
司城子罕謂宋君曰慶賀賜予者民之所好
也君自行之誅罰殺戮者民之所惡也臣請
當之於是戮細民而誅大臣君曰與子罕議
之居期年民知殺生之命制於子罕也故一
國歸焉故子罕劫宋君而奪其政法不能禁
[014-005b]
也故曰子罕爲出□而田成常爲圃池也今
令王良造父共車人操一邊轡而入門閭駕
必敗而道不至也令田連成竅共琴人撫一
絃而揮則音必敗曲不遂矣
二秦昭王有病百姓里買牛而家爲王禱公
孫述出見之入賀王曰百姓乃皆里買牛爲
王禱王使人問之果有之王曰訾之人二甲
訾毁也/罰之也夫非令而擅禱者是愛寡人也夫愛
寡人寡人亦且改法而心與之相循者是法
不立法不立亂亡之道也不如人罰二甲而
[014-006a]
復與爲治一曰秦襄王病百姓爲之禱病愈
殺牛塞禱郎中閻遏公孫衍出而見之曰非
社臘之時也奚自殺牛而祠社怪而問之百
姓曰人主病爲之禱今病愈殺牛塞禱閻遏
公孫衍說見王拜賀曰過堯舜矣王驚曰何
謂也對曰堯舜其民未至爲之禱也今王病
而民以牛禱病愈殺牛塞禱故臣竊以王爲
過堯舜也王因使人問之何里爲之訾其里
正與伍老屯二甲屯亦/罰也閻遏公孫衍媿不敢
言居數月王飲酒酣樂閻遏公孫衍謂王曰
[014-006b]
前時臣竊以王爲過堯舜非直敢諛也堯舜
病且其民未至爲之禱也今王病而民以牛
禱病愈殺牛塞禱今乃訾其里正與伍老屯
二甲臣竊怪之王曰子何故不知於此彼民
之所以爲我用者非以吾愛之爲我用者也
以吾勢之爲我用者也吾釋勢與民相收若
是吾適不愛而民因不爲我用也故遂絶愛
道也
秦大饑應侯請曰五苑之草著謂草木著/地而生也蔬
菜橡果棗栗足以活民請發之昭襄王曰吾
[014-007a]
秦法使民有功而受賞有罪而受誅今發五
苑之蔬草者使民有功與無功俱賞也夫使
民有功與無功俱賞者此亂之道也夫發五
苑而亂不如棄棗蔬而治一曰令發五苑之
蓏蔬棗栗足以活民是用民有功與無功争
取也夫生而亂不如死而治大夫其釋之田
鮪教其子田章曰欲利而身先利而君欲富
而家先富而國一曰田鮪教其子田章曰主
賣官爵臣賣智力故自恃無恃人
公儀休相魯而嗜魚一國盡争買魚而獻之
[014-007b]
公儀子不受其弟諫曰夫子嗜魚而不受者
何也對曰夫惟嗜魚故不受也夫即受魚必
有下人之色有下人之色將枉於法枉於法
則免於相雖嗜魚此不必能自給致我魚我
又不能自給魚即無受魚而不免於相雖嗜
魚我能長自給魚此明夫恃人不如自恃也
明於人之爲已者不如已之自爲也三子之
相燕貴而主斷蘇代爲齊使燕王問之曰齊
王亦何如主也對曰必不霸矣燕王曰何也
對曰昔桓公之霸也内事屬鮑叔外事屬管
[014-008a]
仲桓公被髮而御婦人日遊於市今齊王不
信其大臣於是燕王因益大信子之子之聞
之使人遺蘇代金百鎰而聽其所使之一曰
蘇代爲秦使燕見無益子之則必不得事而
還貢賜又不出於是見燕王乃譽齊王燕王
曰齊王何若是之賢也則將必王乎蘇代曰
救亡不暇安得王哉燕王曰何也曰其任所
愛不均燕王曰其亡何也曰昔者齊桓公愛
管仲置以爲仲父内事理焉外事斷焉舉國
而歸之故一匡天下九合諸侯今齊任所愛
[014-008b]
不均是以知其亡也燕王曰今吾任子之天
下未之聞之也於是明日張朝而聽子之潘
壽謂燕王曰王不如以國讓子之人所以謂
堯賢者以其讓天下於許由許由必不受也
則是堯有讓許由之名而實不失天下也今
王以國讓子之子之必不受也則是王有讓
子之之名而與堯同行也於燕王因舉國而
屬之子之大重一曰潘壽闞者燕使人聘之
潘壽見燕王曰臣恐子之之如益也王曰何
益哉對曰古者禹死將傳天下於益啓之人
[014-009a]
因相與攻益而立啓今王信愛子之將傳國
子之太子之人盡懷印爲子之之人無一人
在朝廷者王不幸棄羣臣則子之亦益也王
因收吏璽自三百石已上皆効之子之子之
大重夫人主之所以鏡照者諸侯之士徒也
今諸侯之士徒皆私門之黨也人主之所以
自淺娋者巖穴之士徒也今巖穴之士徒皆
私門之舍人也是何也奪𨂜之資在子之也
故吴章曰人主不佯憎愛人佯愛人不得復
憎也佯憎人不得復愛也一曰燕王欲傳國
[014-009b]
於子之也問之潘壽對曰禹愛益而任天下
於益已而以啓人爲吏及老而以啓爲不足
任天下故傳天下於益而勢重盡在啓也已
而啓與友黨攻益而奪之天下是禹名傳天
下於益而實令啓自取之也此禹之不及堯
舜眀矣今王欲傳之子之而吏無非太子之
人者也是名傳之而實令太子自取之也燕
王乃收璽自三百石以上皆効之子之子之
遂重
方吾子曰吾聞之古禮行不與同服者同車
[014-010a]
不與同族者共家而況君人者乃借其權而
外其勢乎吴章謂韓宣王曰人主不可佯愛
人一曰不可復憎不可以佯憎人一日不可
復愛也故佯憎佯愛之徵見則諛者因資而
毁譽之雖有明主不能復收而況於以誠借
人也
趙王遊於圃中左右以菟與虎而輟輟而/觀之盼
然環其眼環轉其眼/以作怒也王曰可惡哉虎目也左
右曰平陽君之目可惡過此見此未有害也
見平陽君之目如此者則必死矣其明日平
[014-010b]
陽君聞之使人殺言者而王不誅也
衛君入朝於周周行人問其號對曰諸侯辟
疆周行人却之曰諸侯不得與天子同號開/辟
疆士者天/子之號衛君乃自更曰諸侯燬而後内之
仲尼聞之曰遠哉禁偪虚名不以借人況實
事乎名辟疆未必能/必疆故曰虛也
四摇木者一一攝其葉則勞而不徧左右拊
其本而葉徧摇矣拊擊/動也臨淵而摇木鳥驚而
高魚恐而下善張網者引其綱若一一攝萬
目而後得則是勞而難引其綱而魚已囊矣
[014-011a]
故吏者民之本綱者也故聖人治吏不治民
治吏猶引綱/理人猶張目
救火者令吏挈壺甕而走火則一人之用也
操鞭箠指麾而趣使人則制萬夫是以聖人
不親細民明主不躬小事造父方耨得有子
父乘車過者馬驚而不行其子下車牽馬父
子推車請造父助我推車造父因收器輟而
寄載之援其子之乘乃始檢轡持筴未之用
也而馬轡驚矣使造父而不能御雖盡力勞
身助之推車馬猶不肯行也今身使佚且寄
[014-011b]
載有德於人者有術而御之也故國者君之
車也勢者君之馬也無術以御之身雖處勞
猶不免亂術則國之/轡策也有術以御之身處佚樂
之地又制帝王之功也
椎鍛者所以平不夷也榜檠者所以矯不直
也聖人之爲法也所以平不夷矯不直也
淖齒之用齊也擢閔王之筋李兑之用趙也
餓殺主父此二君者皆不能用其椎鍛榜檠
故身死爲戮而爲天下笑一曰入齊則獨聞
淖齒而不聞齊王入趙則獨聞李兑而不聞
[014-012a]
趙王故曰人主者不操術則威勢輕而臣擅
名一曰田嬰相齊人有說王者曰終歲之計
王不一以數日之間自聽之則無以知吏之
姦邪得失也王曰善田嬰聞之即遽請於王
而聽其計王將聽之矣田嬰令官具押券斗
石參升之計王自聽計計不勝聽罷食後復
坐不復暮食矣田嬰復謂曰羣臣所終歲日
夜不敢偷怠之事也王以一夕聽之則羣臣
有爲勸勉矣王曰諾俄而王已睡矣吏盡揄
刀削其押券升石之計王自聽之亂乃始生
[014-012b]
一曰武靈王使惠文王莅政李兌爲相武靈
王不以身躬親殺生之柄故劫於李兌
五兹鄭子引輦上高梁而不能支兹鄭踞轅
而歌前者止後者趨輦乃上使兹鄭無術以
致人則身雖絶力至死輦猶不上也今身不
至勞苦而輦以上者有術以致人之故也
趙簡主出稅者吏請輕重簡主曰勿輕勿重
重則利入於上若輕則利歸於民吏無私利
而正矣
薄疑謂趙簡主曰君之國中飽簡主欣然而
[014-013a]
喜曰何如焉對曰府庫空虚於上百姓貧餓
於下然而姦吏富矣
齊桓公微服以巡民家人有年老而自養者
桓公問其故對曰臣有子三人家貧無以妻
之傭朱及反桓公歸以告管仲曰畜積有腐
棄之財則人飢餓宫中有怨女則民無妻桓
公曰善乃論宫中有婦人而嫁之下令於民
曰丈夫二十而室婦人十五而嫁一曰桓公
微服而行於民間有鹿門稷者行年七十而
無妻桓公問管仲曰有民老而無妻者乎管
[014-013b]
仲曰有鹿門稷者行年七十矣而無妻桓公
曰何以令之有妻管仲曰臣聞之上有積財
則民臣必匱乏於下宫中有怨女則有老而
無妻者桓公曰善令於宫中女子未嘗御出
嫁之乃令男子年二十而室女年十五而嫁
則内無怨女外無曠夫
延陵卓子乘蒼龍挑文之乘言雕/飾之鉤飾在前
約鉤使/奮也錯錣在後錣鍬也以/金飾之馬欲進則鉤飾
禁之欲退則錯錣貫之馬因旁出造父過而
爲之泣涕曰古之治人亦然矣夫賞所以勸
[014-014a]
之而毁存焉罰所以禁之而譽加焉民中立
而不知所由言賞則有毁罰即有/譽故不知其所由此亦聖人
之所爲泣也一曰延陵卓子乘蒼龍與翟文
之乘馬有翟/之文前則有錯飾後則利錣進則引
之退則筴之馬前不得進後不得退遂避而
逸因下抽刀而刎其脚造父見之而泣終日
不食因仰天而歎曰筴所以進之也錯飾在
前引所以退之也利錣在後今人主以其清
潔也進之以其不適左右也退之以其公正
也譽之以其不聽從也廢之民懼中立而不
[014-014b]
知所由此聖人之所爲泣也
韓非子卷之十四
