[011-001a] 
韓非子卷之十一
外儲說左上第三十二
一明主之道如有若之應密子也明主之聽
言也美其辯其觀行也賢其遠故羣臣士民
之道言者迂弘其行身也離世其說在田鳩
對荆王也故墨子爲木鳶謳癸築武宫夫藥
酒用言明君聖主之以獨知也
二人主之聽言也不以功用爲的則說者多
棘刺白馬之說不以儀的爲關則射者皆如
羿也人主於說也皆如燕王學道也而長說
[011-001b]
者皆如鄭人争年也是以言有纖察微難而
非務也故李惠宋墨皆畫策也論有深閎大
非用也故畏震瞻車狀皆鬼魅也言而拂難
堅確非功也故務卞鮑介墨翟皆堅瓠也且
虞慶詘匠也而屋壞范且窮工而弓折是故
求其誠者非歸餉也不可
三挾夫相爲則責望自爲則事行故父子或
怨譟取庸作者進美羹說在文公之先宣言
與勾踐之稱如皇也故桓公藏蔡怒而攻楚
吴起懷瘳實而吮傷且先王之賦頌鍾鼎之
[011-002a]
銘皆潘吾之迹華山之博也然先王所期者
利也所用者力也築杜之諺目辭說也請許
學者而行宛曼於先王或者不宜今乎如是
不能更也鄭縣人得車厄也衛人佐弋也卜
子妻寫弊袴也而其少者也先王之言有其
所爲小而世意之大者有其所爲大而世意
之小者未可必知也說在宋人之解書與梁
人之讀記也故先王有郢書而後世多燕說
天不適國事而謀先王皆歸取度者也
四利之所在民歸之名之所彰士死之是以
[011-002b]
功外於法而賞加焉則上不信得所利於下
名外於法而譽加焉則士勸名而下畜之於
君故中章胥已仕而中牟之民弃田圃而隨
文學者邑之半平公腓痛足痺而不敢壞坐
晋國之辭仕託者國之錘此三士者言襲法
則官府之籍也行中事則如令之民也二君
之禮大甚若言離法而行遠功則繩外民也
二君又何禮之禮之當亡且居學之士國無
事不用力有難不被甲禮之則情脩耕戰之
功不禮則周主上之法國安則尊顯危則爲
[011-003a]
屈公之威人主奚得於居學之士哉故明王
論李疵視中山也
五詩曰不躬不親庶民不信傅說之以無衣
紫綬之以鄭簡宋襄責之以尊厚耕戰夫不
明分不責誠而以躬親位下且爲下走睡卧
與去揜弊微服孔丘不知故稱猶孟鄒君不
知故先自僇明主之道如叔向賦獵與昭侯
之奚聽也
六小信成則大信立故明主積於信賞罰不
信則禁令不行說在文公之攻原與箕鄭救
[011-003b]
餓也是以吴起須故人而食文侯會虞人而
獵故明主表信如曾子殺□也患在尊厲王
擊警鼓與李悝謾兩和也
一宓子賤治單父有若見之曰子何臞也宓
子曰君不知賤不肖使治單父官事急心憂
之故臞也有若曰昔者舜鼓五絃歌南風之
詩而天下治今以單父之細也治之而憂治
天下將奈何乎故有術而御之身坐於廟堂
之上有處女子之色無害於治無術而御之
身雖瘁臞猶未有益
[011-004a]
楚王謂田鳩曰墨子者顯學也其身體則可
其言多而不辯何也曰昔秦伯嫁其女於晋
公子令晋爲之飾裝從衣文之媵七十人至
晋晋人愛其妾而賤公女此可謂善嫁妾而
未可謂善嫁女也楚人有賣其珠於鄭者爲
木蘭之櫃薰桂椒之櫝綴以珠玉飾以玫瑰
輯以翡翠鄭人買其櫝而還其珠此可謂善
賣櫝矣未可謂善鬻珠也今世之談也皆道
辯說文辭之言人主覽其文而忘有用墨子
之說傳先王之道論聖人之言以宣告人若
[011-004b]
辯其辭則恐人懷其文忘其直以文害用也
此與楚人鬻珠秦伯嫁女同類故其言多不
辯
墨子爲木鳶三年而成蜚一日而敗弟子曰
先生之巧至能使木鳶飛墨子曰吾不如爲
車輗者巧也用咫尺之木不費二朝之事而
引三十石之任致遠力多久於歲數今我爲
鳶三年成蜚一日而敗惠子聞之曰墨子大
巧巧爲輗拙爲鳶
宋王與齊仇也築武宫謳癸倡行者止觀築
[011-005a]
者不倦王聞召而賜之對曰臣師射稽之謳
又賢於癸王召射稽使之謳行者不止築者
知倦王曰行者不止築者知倦其謳不勝如
癸美何也對曰王試度其功癸四板射稽八
板擿其堅癸五寸射稽二寸
夫良藥苦於口而智者勸而飲之知其入而
已已疾也忠言拂於耳而明主聽之知其可
以致功也
二宋人有請爲燕王以棘刺之端爲母猴者
必三月齋然後能觀之燕王因以三乘養之
[011-005b]
右御冶工言王曰臣聞人主無十日不燕之
齋今知王不能久齋以觀無用之器也故以
三月爲期凡刻削者以其所以削必小今臣
冶人也無以爲之削此不然物也王必察之
王因囚而問之果妄乃殺之治人謂王曰計
無度量言談之士多棘刺之說也一曰好微
巧衛人曰能以棘刺之端爲母猴燕王說之
養之以五乘之奉王曰吾試觀客爲棘刺之
母猴人主欲觀之必半歲不入宫不飲酒食
肉雨霽日出視之晏陰之間而棘刺之母猴
[011-006a]
乃可見也燕王因養衛人不能觀其母猴鄭
有臺下之冶者謂燕王曰臣爲削者也諸微
物必以削削之而所削必大於削今棘刺之
端不容削鋒難以治棘刺之端王試觀客之
削能與不能可知也王曰善謂衛人曰客爲
棘削之曰以削王曰吾欲觀見之客曰臣請
之舍取之因逃兒說宋人善辯者也持白馬
非馬也服齊稷下之辯者乘白馬而過關則
顧白馬之賦故籍之虚辭則能勝一國考實
按形不能謾於一人
[011-006b]
夫新砥礪殺矢彀弩而射雖冥而妄發其端
未嘗不中秋毫也然而莫能復其處不可謂
善射無常儀的也設五寸之的引十步之遠
非羿逢蒙不能必全者有常儀的也有度難
而無度易也有常儀的則羿蒙以五寸爲巧
無常儀的則以妄發而中秋毫爲拙故無度
而應之則辯士繁說設度而持之雖知者猶
畏失也不敢妄言今人主聽說不應之以度
而說其辯不度以功譽其行而不入關此人
主所以長欺而說者所以長養也
[011-007a]
客有教燕王爲不死之道者王使人學之所
使學者未及學而客死王大怒誅之王不知
客之欺已而誅學者之晚也夫信不然之物
而誅無罪之臣不察之患也且人所急無如
其身不能自使其無死安能使王長生哉
鄭人有相與争年者其一人曰我與黄帝之
兄同年訟此而不訣以後息者爲勝耳
客有爲周君畫莢者三年而成君觀之與髹
莢者同狀周君大怒畫莢者曰築十版之墻
鑿八尺之牖而以日始出時加之其上而觀
[011-007b]
周君爲之望見其狀盡成龍蛇禽獸車馬萬
物之狀備具周君大悅此莢之功非不微難
也然其用與素髹莢同
客有爲齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰
犬馬難孰易者對曰鬼魅最易夫犬馬人所
知也旦暮罄於前不可類之故難鬼神無形
者不罄於前故易之也
齊有居士田仲者宋人屈穀見之曰穀聞先
生之義不恃仰人而食今穀有樹瓠之道堅
如石厚而無竅獻之仲曰夫瓠所貴者謂其
[011-008a]
可以盛也今厚而無竅則不可剖以盛物而
任重如堅石則不可以剖而以斟吾無以瓠
爲也曰然穀將以欲棄之今田仲不恃仰人
而食亦無益人之國亦堅瓠之類也
虞慶爲屋謂匠人曰屋大尊匠人對曰此新
屋也塗濡而椽生虞慶曰不然夫濡塗重而
生椽撓以撓椽任重塗此宜卑更日久則塗
乾而椽燥塗乾則輕椽燥則直以直椽任輕
塗此益尊匠人詘爲之而屋壞一曰虞慶將
爲屋匠人曰材生而塗濡夫材生則撓塗濡
[011-008b]
則重以撓任重今雖成久必壞虞慶曰材乾
則直塗乾則輕今誠得乾日以輕直雖久必
不壞匠人詘作之成有間屋果壞
范且曰弓之折必於其盡也不於其始也夫
工人張弓也伏檠三旬而蹈弦一日犯機是
節之其始而暴之其盡也焉得無折且張弓
不然伏檠一日而蹈弦三旬而犯機是暴之
其始而節之其盡也工人窮也爲之弓折
范且虞慶之言皆文辯辭勝而反事之情人
主說而不禁此所以敗也夫不謀治强之功
[011-009a]
而艶乎辯說文麗之聲是却有術之士而任
壞屋折弓也故人主之於國事也皆不達乎
工匠之構屋張弓也然而士窮乎
范且虞慶者爲虛辭其無用而勝實事其無
易而窮也人主多無用之辯而少無易之言
此所以亂也今世之爲范且虞慶者不輟而
人主說之不止是貴敗折之類而以知術之
人爲工匠也不得施其技巧故屋壞弓折知
治之人不得行其方術故國亂而主危
夫嬰兒相與戲也以塵爲飯以塗爲羹以木
[011-009b]
爲胾然至日晚必歸饟者塵飯塗羹可以戲
而不可食也夫稱上古之傳頌辯而不慤道
先王仁義而不能正國者此亦可以戲而不
可以爲治也夫慕仁義而弱亂者三晋也不
慕而治强者秦也然而秦强而未帝者治未
畢也
三人爲嬰兒也父母養之簡子長而怨子盛
壯成人其供養薄父母怒而誚之子父至親
也而或譙或怨者皆挾相爲而不周於爲已
也夫賣庸而播耕者主人費家而美食調布
[011-010a]
而求易錢者非愛庸客也曰如是耕者且深
耨者熟耘也庸客致力而疾耘耕者盡巧而
正畦陌畦畤者非愛主人也曰如是羹且美
錢布且易云也此其養功力有父子之澤矣
而心調於用者皆挾自爲心也故人行事施
予以利之爲心則越人易和以害之爲心則
父子離且怨
文公伐宋乃先宣言曰吾聞宋君無道蔑侮
長老分財不中教令不信余來爲民誅之
越伐吴乃先宣言曰我聞吴王築如皇之臺
[011-010b]
掘深池罷苦百姓煎靡財貨以盡民力余來
爲民誅之
蔡女爲桓公妻桓公與之乘舟夫人蕩舟桓
公大懼禁之不止怒而出之乃且復召之因
復更嫁之桓公大怒將伐蔡仲父諫曰夫以
寢席之戲不足以伐人之國功業不可異也
請無以此爲規也桓公不聽仲父曰必不得
已楚之菁茅不貢於天子三年矣君不如舉
兵爲天子伐楚楚伏因還襲蔡曰余爲天子
伐楚而蔡不以兵聽從因遂滅之此義於名
[011-011a]
而利於實故必有爲天子誅之名而有報讎
之實吴起爲魏將而攻中山軍人有病疽者
吴起跪而自吮其膿傷者之母立泣人問曰
將軍於若子如是尚何爲而泣對曰吴起吮
其父之瘡而父死今是子又將死也今吾是
以泣
趙主父令工施鈎梯而緣潘吾刻踈人迹其
上廣三尺長五尺而勒之曰主父常遊於此
秦昭王令工施鈎梯而上華山以松柏之心
爲博箭長八尺棋長八寸而勒之曰昭王嘗
[011-011b]
與天神博於此矣
文公反國至河令籩䇺捐之蓆蓐捐之手足
胼胝面目黧黑者後之咎犯聞之而夜哭公
曰寡人出亡二十年乃今得反國咎犯聞之
不喜而哭意不欲寡人反國耶犯對曰籩䇺
所以食也蓆蓐所以卧也而君捐之手足胼
胝面目黧黑勞有功者也而君後之今臣有
與在後中不勝其哀故哭且臣爲君行詐僞
以反國者衆矣臣尚自惡也而況於君再拜
而辭文公止之曰諺曰築社者㩷撅而置之
[011-012a]
端冕而祀之今子與我取之而不與我治之
與我置之而不與我祀之焉可解左驂而盟
於河
鄭縣人乙子使其妻爲袴其妻問曰今袴何
如夫曰象吾故袴妻子因毁新令如故袴
鄭縣人有得車軛者而不知其名問人曰此
何種也對曰此車軛也俄又服得一問人曰
此是何種也對曰此車軛也問者大怒曰曩
者曰車軛今又曰車軛是何衆也此女欺我
也遂與之鬭
[011-012b]
衛人有佐弋者鳥至因先以其裷麾之鳥驚
而不射也
鄭縣人乙子妻之市買鼈以歸過潁水以爲
渴也因縱而飲之遂亡其鼈
夫少者侍長者飲長者飲亦自飲也一曰魯
人有自喜者見長年飲酒不能釂則唾之亦
効唾之一曰宋人有少者亦欲効善見長者
飲無餘非斟酒飲也而欲盡之
書曰紳之束之宋人有治者因重帶自紳束
也人曰是何也對曰書言之固然書曰既雕
[011-013a]
既琢還歸其樸梁人有治者動作言學舉事
於文曰難之顧失其實人曰是何也對曰書
言之固然
郢人有遺燕相國書者夜書火不明因謂持
燭者曰舉燭云而過書舉燭舉燭非書意也
燕相受書而說之曰舉燭者尚明也尚明也
者舉賢而任之燕相白王大說國以治治則
治矣非書意也今世舉學者多似此類
鄭人有且置履者先自度其足而置之其坐
至之市而忘操之已得履乃曰吾忘持度反
[011-013b]
歸取之及反市罷遂不得履人曰何不試之
以足曰寧信度無自信也
王登爲中牟令上言於襄主曰中牟有士曰
中章胥已者其身甚修其學甚博君何不舉
之主曰子見之我將爲中大夫相室諫曰中
大夫晋重列也今無功而受非晋臣之意君
其耳而未之目邪襄主曰我取登既耳而目
之矣登之所取又耳而目之是耳目人絶無
已也王登一日而見二中大夫予之田宅中
牟之人棄其田耘賣宅圃而隨文學者之半
[011-014a]
叔向御座平公請事公腓痛足痺轉筋而不
敢壞坐晋國聞之皆曰叔向賢者平公禮之
轉筋而不敢壞坐晋國之辭仕託慕叔向者
國之錘矣
鄭縣人有屈公者聞敵恐因死恐已因生
趙主父使李疵視中山可攻不也還報曰中
山可伐也君不亟伐將後齊燕主父曰何故
可攻李疵對曰其君見好巖穴之士所傾蓋
與車以見窮閭隘巷之士以數十伉禮下布
衣之士以百數矣君曰以子言論是賢君也
[011-014b]
安可攻疵曰不然夫好顯巖穴之士而朝之
則戰士怠於行陣上尊學者下士居朝則農
夫惰於田戰士怠於行者則兵弱也農夫惰
於田者則國貧也兵弱於敵國貧於内而不
亡者未之有也伐之不亦可乎主父曰善舉
兵而伐中山遂滅也
五齊桓公好服紫一國盡服紫當是時也五
素不得一紫桓公患之謂管仲曰寡人好衣
紫紫貴甚一國百姓好服紫不已寡人奈何
管仲曰君欲何不試勿衣紫也謂左右曰吾
[011-015a]
甚惡紫之臭於是左右適有衣紫而進者公
必曰少却吾惡紫臭公曰諾於是日郎中莫
衣紫其明日國中莫衣紫三日境内莫衣紫
也一曰齊王好紫衣齊人皆好也齊國五素
不得一紫齊王患紫貴傅說王曰詩云不躬
不親庶民不信今王欲民無衣紫者王以自
解紫衣而朝群臣有紫衣進者曰益遠寡人
惡臭是日也郎中莫衣紫是月也國中莫衣
紫是歲也境内莫衣紫
鄭簡公謂子産曰國小迫於荆晋之間今城
[011-015b]
郭不完甲兵不備不可以待不虞子産曰臣
閉其外也已遠矣而守其内也已固矣雖國
小猶不危之也君其勿憂是以没簡公身無
患子産相鄭簡公謂子産曰飲酒不樂也俎
豆不大鍾鼓竽瑟不鳴寡人之事不一國人
不定百姓不治耕戰不輯睦亦子之罪子有
職寡人亦有職各守其職子産退而爲政五
年國無盜賊道不拾遺桃棗蔭於街者莫有
援也錐刀遺道三日可反三年不變民無飢
也
[011-016a]
宋襄公與楚人戰於涿谷上宋人既成列矣
楚人未及濟右司馬購强趨而諫曰楚人衆
而宋人寡請使楚人半涉未成列而擊之必
敗襄公曰寡人聞君子不重傷不擒二毛不
推人於險不迫人於阨不鼓不成列今楚未
濟而擊之害義請使楚人畢涉成陣而後鼓
士進之右司馬曰君不愛宋民腹心不完特
爲義耳公曰不反列且行法右司馬反列楚
人已成列撰陣矣公乃鼓之宋人大敗公傷
股三日而死此乃慕自親仁義之禍夫必恃
[011-016b]
人主之自躬親而後民聽從是則將令人主
耕以爲上服戰鴈行也民乃肯耕戰則人主
不泰危乎而人臣不泰安乎
齊景公游少海傳騎從中來謁曰嬰疾甚且
死恐公後之景公遽起傳騎又至景公曰趨
駕煩且之乘使騶子韓樞御之行數百步以
騶爲不疾奪轡代之御可數百步以馬爲不
進盡釋車而走以煩且之良而騶子韓樞之
巧而以爲不如下走也
魏昭王欲與官事謂孟嘗君曰寡人欲與官
[011-017a]
事君曰王欲與官事則何不試習讀法昭王
讀法十餘簡而睡卧矣王曰寡人不能讀此
法夫不躬親其勢柄而欲爲人臣所宜爲者
也睡不亦宜乎孔子曰爲人君者猶盂也民
猶水也盂方水方盂圜水圜
鄒君好服長纓左右皆服長纓甚貴鄒君患
之問左右左右曰君好服百姓亦多服是以
貴君因先自斷其纓而出國中皆不服長纓
君不能下令爲百姓服度以禁之長纓出以
示先民是先戮以蒞民也
[011-017b]
叔向賦獵功多者受多功少者受少
韓昭侯謂申子曰法度甚易行也申子曰法
者見功而與賞因能而受官今君設法度而
聽左右之請此所以難行也昭侯曰吾自今
以來知行法矣寡人奚聽矣一日申子請仕
其從兄官昭侯曰非所學於子也聽子之謁
敗子之道乎亡其用子之謁申子辟舍請罪
六晋文公攻原裹十日糧遂與大夫期十日
至原十日而原不下擊金而退罷兵而去士
有從原中出者曰原三日即下矣群臣左右
[011-018a]
諫曰夫原之食竭力盡矣君姑待之公曰吾
與士期十日不去是亡吾信也得原失信吾
不爲也遂罷兵而去原人聞曰有君如彼其
信也可無歸乎乃降公衛人聞曰有君如彼
其信也可無從乎乃降公孔子聞而記之曰
攻原得衛者信也
文公問箕鄭曰救餓奈何對曰信公曰安信
曰信名信名則群臣守職善惡不踰百事不
怠信事則不失天時百姓不踰信義則近親
勸勉而遠者歸之
[011-018b]
吴起出遇故人而止之食故人曰諾今返而
御吴子曰待公而食故人至暮不來起不食
待之明日早令人求故人故人來方與之食
魏文侯與虞人期獵明日會天疾風左右止
文侯不聽曰不可以風疾之故而失信吾不
爲也遂自驅車往犯風而罷虞人
曾子之妻之市其子隨之而泣其母曰女還
顧反爲女殺□適市來曾子欲捕□殺之妻
止之曰特與嬰兒戲耳曾子曰嬰兒非與戲
也嬰兒非有知也待父母而學者也聽父母
[011-019a]
之教令子欺之是教子欺也父欺子而不信
其母非以成教也遂烹□
楚厲王有警爲鼓以與百姓爲戍飲酒醉過
而擊之也民大驚使人止曰吾醉而與左右
戲過擊之也民皆罷居數月有警擊鼓而民
不赴乃更令明號而民信之
李悝警其兩和曰謹警敵人旦暮且至擊汝
如是者再三而敵不至兩和懈怠不信李悝
居數月秦人來襲之至幾奪其軍此不信患
也一曰李悝與秦人戰謂左和曰速上右和
[011-019b]
已上矣又馳而至右和曰左和已上矣左右
和曰上矣於是皆争上其明年與秦人戰秦
人襲之至幾奪其軍此不信之患
右傳
有相與訟者子産離之而毋得使通辭到其
言以告而知也惠嗣公使人僞關市關市呵
難之因事關市以金關市乃舍之嗣公謂關
市曰其時有客過而予汝金因譴之關市大
恐以嗣公爲明察
韓非子卷之十一
