[100-1a] 
欽定四庫全書
喻林卷一百 明 徐元太 撰
政治門五/
操約
度日出日入以知東西南視定北凖極以正南北毛詩/定之
方/註
楨幹者皆以築牆為喻幹是牆之主善政亦民之主也
毛詩正/義桑扈
[100-1b]
室中度以几堂上度以筵宫中度以尋野度以歩涂度
以軌周禮考/工記
夫解雜亂紛糾者不控捲救鬭者不摶撠批亢擣虛形
格勢禁則自為解耳史記孫/吳傳
銖銖而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過石稱丈
量徑而寡失前漢書/枚乗傳
射人將發矢必先於此儀之發則中於彼矣君將出政
亦先於朝廷度之出則應於民心後漢書志/五行五註
[100-2a]
萬目不張舉其綱衆毛不整振其領魏志崔/林傳
治國之體其猶治家主田野者皆宜良信又宜得一人
總其條目作為維綱衆事乃理呉志樓/𤣥傳
舉網提綱振裘持領綱領既理毛目自張然則道德綱
也物勢目也上理其綱則萬機時序下張其目則庶官
不曠南齊書/顧歡傳
軌守其數准平其流動於未形而守事已成管子山/權數
儀者萬物之程式也法度者萬民之儀表也禮義者尊
[100-2b]
卑之儀表也管子形/勢解
取人以已成事以筫音質竹器/所以量物成事以筫者用稱量也
取人以己者度恕而行也管子版/法觧
尺寸尋丈者所以得短長之情也故以尺寸量長短則
萬舉而萬不失矣是故尺寸之度雖富貴衆强不為益
長雖貧賤卑辱不為損短公平而無所偏故姦詐之人
不能誤也管子明/法解
不出户知天下不窺牖見天道其出彌逺其知彌少是
[100-3a]
以聖人不行而知老子/鑒逺
夫債少易償也職寡易守也任輕易勸也上操約少之
分下效易為之功是以君臣久而不相厭也文子/下德
為而無害成而不敗一人唱而萬人和如體之從心此
政之期也葢母錦杠悉動者其要在一也鶡冠子/天則
黃帝將見大隗乎具茨之山方明為御昌㝢驂乗張若
謵朋前馬昆閽滑稽後車至於襄城之野七聖皆迷無
所問塗適遇牧馬童子問塗焉曰若知具茨之山乎曰
[100-3b]
然若知大隗之所存乎曰然黃帝曰異哉小童非徒知
具茨之山又知大隗之所存請問為天下小童辭黃帝
又問小童曰夫為天下者亦奚以異乎牧馬者哉亦去
其害焉者而已矣莊子徐/無鬼
上之所以使下者一物也下之所以事上者一術也辟
之異者有髙墻深宫墻立既謹上為鑿一門有盜人入
闔其自入而求之盜其無自出是其故何也則上得要
也墨子尚/賢上
[100-4a]
今夫飛蓬遇飄而行千里乗風之勢也深淵者知千仞
之深繩之數也故託其勢者雖遠必至守其數者雖深
必得商子/禁使
主道治近不治遠治明不治幽治一不治二主能治近
則逺者理主能治明則幽者化主能當一則百事正夫
兼聽天下日有餘而治不足者如此也是治之極也既
能治近又務治逺既能治明又務見幽既能當一又務
正百是過者也猶不及也辟之是猶立直木而求其影
[100-4b]
之枉也不能治近又務治逺不能察明又務見幽不能
當一又務正百是悖者也辟之是猶立柱木而求其影
之直也故明主好要而闇主好詳荀子/王霸
君子審後王之道而論於百王之前若端拜而議推禮
義之綂分是非之分總天下之要治海内之衆若使一
人故操彌約而事彌大五寸之矩盡天下之方也故君
子不下室堂而海内之情舉積此者則操術然也荀子/不茍
將原先王本仁義則禮正其經緯蹊徑也若絜裘領詘
[100-5a]
五指而頓之順者不可勝數也不道禮憲以詩書為之
譬之猶以指測河也以戈舂黍也以錐飡壺也不可以
得之矣荀子/勸學
有夫分義則容天下而治無分義則一妻一妾而亂荀/子
大畧/篇
書約而弟子辯法省而民訟簡是以聖人之書必著論
明主之法必詳事盡思慮揣得失智者之所難也無思
無慮絜前言而責後功愚者之所易也明主操愚者之
[100-5b]
所易以責智者之所難故智慮力勞不用而國治也韓/非
子八/說
事在四方要在中央聖人執要四方來效韓非子/楊權
救火者令吏挈壺甕而走火則一人之用也操鞭箠指
麾而趣使人則制萬夫是以聖人不親細民明主不躳
小事韓非子外/儲說右
兹鄭子引輦上髙梁而不能支兹鄭踞轅而歌前者止
後者趨輦乃上使兹鄭無術以致人則身雖絶力至死
[100-6a]
輦猶不上也今身不至勞苦而輦以上者有術以致人
之故也韓非子外/儲說右
造父方耨時有子父乘車過者馬驚而不行其子下車
牽馬請造父助我推車造父因收器輟而寄載之援其
子之乘乃始檢轡持筴未之用也而馬轡鶩矣使造父
而不能御雖盡力勞身助之推車馬猶不肯行也今身
使佚且寄載有德於人者有術而御之也故國者君之
車也勢者君之馬也無術以御之身雖處勞猶不免亂
[100-6b]
有術以御之身處佚樂之地又制帝王之功也韓非子/外儲說
右/
夫以身為苦而後化民者堯舜之所難也處勢而令下
者庸主之所易也將治天下釋庸主之所易道堯舜之
所難未可與為政也韓非子/難一
譬之若御者反諸已則車輕馬利致逺復食而不倦呂/氏
春秋/論人
不通此者雖目數千羊之羣耳分八風之調足蹀陽阿
[100-7a]
之舞而手㑹綠水之趨智終天地明照日月辯解連環
澤潤玉石猶無益於治天下也淮南子/俶眞訓
枝不得大於幹末不得强於本則輕重大小有以相制
也若五指之屬於臂搏援攫㨗莫不如志言以小屬於
大也是故得勢之利者所持甚小其存甚大所守甚約
所制甚廣是故十圍之木持千鈞之屋五寸之鍵制開
闔之門豈其材之巨小足哉所居要也淮南子/主術訓
處静持中運於璇樞以一合萬若合符者也淮南子/主術訓
[100-7b]
夫寸生於
生於日日生於形形生於景此度之本
也樂生於音音生於律律生於風此聲之宗也法生於
義義生於衆適衆適合於人心此治之要也故通於本
者不亂於末覩於要者不惑於詳淮南子/主術訓
成國之道工無偽事農無遺力士無隠行官無失法譬
若設網者引其綱而萬目開矣淮南子/繆稱訓
得道則愚者有餘失道則智者不足渡水而無游數雖
强必沈有游數雖羸必遂又况託於舟航之上乎淮南/子詮
[100-8a]
言/訓
治大者道不可以小地廣者制不可以狹位髙者事不
可以煩民衆者敎不可以苛夫事碎難治也法煩難行
也求多難贍也寸而度之至丈必差銖而稱之至石必
過石秤丈量徑而寡失簡絲數米煩而不察故大較易
為智曲辯難為慧故功不厭約事不厭省求不厭寡功
約易成也事省易治也求寡易贍也衆易之於以任人
易矣淮南子/泰族訓
[100-8b]
或問大曰小問逺曰邇未達曰天下為大治之在道不
亦小乎四海為逺治之在心不亦邇乎揚子孝/至篇
因革國家之矩范也矩范之動成敗之效也太𤣥經/𤣥瑩
自上御下猶夫釣者焉隱於手應於鉤則可以得魚自
近御逺猶夫御馬焉和於手而調於銜則可以使馬故
至道之要不於身非道也申鑒/政體
登樹怪其枝不能動其株如伐株萬莖枯矣王充論衡/變動篇
夫組織之近成文於逺猶良御轡於手而調馬口以致
[100-9a]
萬里也吕氏春秋/先已解
射者望毫毛之近而中藝於逺也御者執轡於手調馬
口之和而致萬里吕氏春秋/本味解
投一寸之鍼布一丸之艾於血脉之蹊篤病有瘳王充/論衡
順故/篇
事有緣微而成著物有治近而致逺故修歩武之池而
引沈鱗於江海豐朝陽之林而延靈禽於丹穴設象於
槃盂而翠虬降於𤣥霄委灰於尺水而望舒變於太極
[100-9b]
是以晉文囬輪於勇蟲而壯士雲赴句踐曲躳於怒鼃
而戎卒輕死抱朴子外/篇廣譬
舉一網衆目張弛一機萬事隳文中子/開朗
尸子曰文軒無四寸之鍵則車不行李善註文選/枚叔七發
夫道上環中理貴持㑹希發而節樂者擊一柷之功也
一契而御衆者聖人之能也李善註文選陸/士衡演連環
人主之行異布衣布衣者飾小行競小亷以自託於鄉
黨人主唯天下安社稷固不耳補文選賈誼/請封建疏
[100-10a]
秉綱而目自張執本而末自從意林物/理論
舉網以綱千目皆張振裘持領萬毛自整治大國者亦
當如此意林/新論
三寸之篋運而天下定六寸之基正而天下治意林/申子
聖人身猶日也夫日圜尺光盈天地聖人之身小其所
燭逺矣太平御覽/天部三上
明君治國三寸之機運而天下定方寸之謀正而天下
治一言正而天下定一言倚而天下靡太平御覽人/事部言語
[100-10b]
寸管俯而陰陽效其誠尺表仰而日月與之期𤣥鳥懸
而八風以情應玉衡立而天地不能欺初學記器用/部漏刻註
治藏者治其俞治府者治其合浮腫者治其經黃帝素/問内經
欬/篇
我身者彼身之尺寸也我家者彼家之權衡也我鄉者
彼鄉之規矩也我國者彼國之凖繩也人主者天下之
腹心也天下者人主之身形也道德經指/歸卷九
趨舍廢置王道之形聲也吉凶存亾趨舍之影響也道/徳
[100-11a]
經指歸/卷十二
衆必宗寡弱以扶强故以一轂之寡總諸輻之衆道德/經註
疏卷/一
若使折士執而用之立石為主刻木為君亦可以享天
下陰符經集註/序諸葛亮
責公者易雖一賢少謬執難者衆雖九舜猶亂初學記/帝王部
總叙/帝王
周公曰請問用矩之道商高曰平矩以正繩偃矩以望
[100-11b]
高覆矩以測深卧矩以知逺環矩以為圓合矩以為方
玉海天文/天文書上
防萌
初六履霜堅冰至易/坤
六四童牛之牿元吉易大/畜
六五豶豕之牙吉易大/畜
緜緜不絶蔓蔓若何豪末不掇將成斧柯汲冡周書/和寤解
木之伐也而木為斧賊難而起者自近者汲冢周書/周祝解
[100-12a]
如彼雨去/聲雪先集維霰音線○詩/小雅熲弁
誰生厲階至今為梗詩大雅/桑柔
子其懲而毖後患莫子荓音/俜蜂自求辛螫音/釋肇允彼桃
蟲拚音/翻飛維鳥未堪家多難去/聲子又集于蓼音了○詩/頌小毖
不如早為之所毋使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除况
君之寵弟乎左傳隠/公元年
若不早圗後君噬臍左傳莊/公六年
人之有墻以蔽惡也墻之隙壞誰之咎也左傳昭/公元年
[100-12b]
熖熖不滅炎炎若何涓涓不壅終為江河綿綿不絶或
成網羅毫末不扎將尋斧柯孔子家/語觀周
福生有基禍生有胎納其基絶其胎禍何自來前漢書/枚乘傳
夫十圍之木始生如蘖足可搔而絶手可㩴而㧞據其
未生先其未形也前漢書/枚乘傳
夫壞崖破巖之水源自涓涓干雲蔽日之材起於葱青
禁微則易救末則難後漢書丁/鴻列傳
百尋之屋突直而焚燎千里之隄蟻蛭而穿敗古人防
[100-13a]
小以全大愼微以杜萌晉書陳/頵傳
堅冰之遘每鍾澆水宋書二凶/元凶邵傳
夫人主不塞隙穴而勞力於赭堊暴雨疾風必壞不去
眉睫之禍而慕賁育之死不謹蕭墻之患而固金城於
遠境不用近賢之謀而外結萬乘之交於千里飄風一
旦起則賁育不及救而外交不及至禍莫大於此韓非/子用
人/
賢主謹小物以論好惡巨防容蟻而漂邑殺人突洩一
[100-13b]
燥而焚宫燒積將失一令而軍破身死主過一言而國
殘名辱為後世笑吕氏春/秋慎小
善不可謂小而無益不善不可謂小而無傷夫牛之為
胎也細若鼷䑕紂損天下自象箸始故小惡大惡一類
也賈子新/書連語
一家失熛百家皆燒䜛夫陰謀百姓暴骸淮南子/說林訓
兩家鬭雞季氏金距郈公作難魯昭公出走故師之所
處生以棘楚禍生而不蚤滅若火之得燥水之得濕浸
[100-14a]
而益大癰疽發於指其痛遍於體故蠧啄剖梁柱蟁䖟
走牛羊此之謂也淮南子/人間訓
衣缺不補則日以甚坊漏不塞則日以滋大河之始决
於瓠子也涓涓爾及其卒汜濫為中國害菑梁楚破曹
衛城郭壞沮稸積漂流百姓木棲千里無廬鹽鐵論/申韓
夫百尋之室焚於分寸之飆千丈之波潰於一蟻之穴
何可不深防乎何可不改張乎而秉斤兩者或舍銓衡
而任情掌柯斧者或曲繩墨於附已抱朴子外/篇百里
[100-14b]
水久壞河山起咫尺尋木千丈始於毫末鑽燧之火勺
水所滅鵠卵未孚指掌之所靡及其乘衝飆而燎巨野
奮六羽以凌朝霞則雖智勇不能制也故明君治難於
其易去惡於其微抱朴子外/篇用刑
墻之崩隤必因其隟劒之毁折皆由於璺尺矧穿堤能
漂一邑寸煙泄突致灰千室怨之始也微於隟璺及其
為害大於墻劒禍之所傷甚於邑室將防其萌急於水
火劉子/愼隟
[100-15a]
事皆從微至著不可不慎之於初所以尋木起於牙蘖
洪波出於涓泉李善註文/選東京賦
水所以載舟亦所以覆舟堅冰作於履霜尋木起於蘖
栽文選東/京賦
若風將至必先揺揺雖有聖人不能為謀也廣文選周/武王戶銘
盛不可不圗衰不可或忘隄潰蟻穴器漏箴芒廣文選/揚子雲
幽州/收箴
裂風雖震不斷蔓草之根朽壞誠微遂霣崇山之峭是
[100-15b]
以一夫不懼威於赫怒千乘必致亾於巧笑廣文選沈/休文連珠
交修
天地交而萬物通也上下交而其志同也易/泰
乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熈哉乃𢋫載歌曰元
首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首叢脞哉股肱
隋哉萬物墮哉書益/稷
若作酒醴爾惟麴蘖若作和羮爾惟鹽梅書說/命下
王省惟歲卿士惟月師尹惟日書洪/範
[100-16a]
地雖柔亦有剛克能出金石天為剛德亦有柔克不干
四時臣當執剛以正君君亦當執柔以納臣孔氏傳/書洪範
地之德沈深而柔弱矣而有剛能出金石之物也天之
德高明剛強矣而有柔能順陰陽之氣也以喻臣道雖
柔當執剛以正君君道雖剛當執柔以納臣也尚書正/義洪範
雞鳴思賢妃也哀公荒淫怠慢故陳賢妃貞女夙夜警
戒相成之道焉毛詩/雞鳴
君明於上若日也臣察於下若月也毛詩東/方註
[100-16b]
華堂堂於上喻君也葉湑然於下喻臣也明王賢臣以
德相承而治道興則讒諂逺矣鄭氏箋詩/裳裳者華
言日以照晝月以照夜故得同曜齊明而照臨下土以
興國君視外治夫人視内政當亦同德齊意以治理國
事毛詩正/義日月
阪上有漆木隰中有栗木各得其宜以興秦仲之朝上
有賢君下有賢臣上下各得其宜毛詩正/義車鄰
彼堂堂然光明者華也在於上又葉湑然而茂盛兮在
[100-17a]
於下華葉相與共成榮茂以興顯著者君也在於上羙
德者臣也佐於下君臣相承共興國治毛詩正/義裳裳
君不尸小事臣不專大名穀梁襄公/十九年
殷王中宗非徒身自賢明亦有和羮之臣臣與其君可
否相濟如宰夫之和齊羮也春秋正義昭/公二十年
日月代明聖人以君臣代政三墳/形墳
昔吾先王體德聖明達於上帝譬如農夫作耦以刈殺
四方之蓬蒿以立名於荆此則大夫之力也國語/吳
[100-17b]
今與陛下共理天下者外則公卿尚書内則常侍黃門
譬猶一門之内一家之事安則共其福慶危則通其禍
敗後漢書李/固列傳
夫陰陽和歲乃豐君臣同心化乃成也後漢書第/五倫傳
朝廷之士佐主成化猶人之有股肱心膂共為一體也
晉書庾/峻傳
臣譬列星景君配朝日暉事業並通濟功烈何巍巍宋/書
樂四/志
[100-18a]
鼓鼖懐音待楊桴以振響天地涵靈資昬明以垂位是
以俊乂之臣借湯武而隆英達之君假伊周而治南齊/書劉
祥/傳
履端開物寔資元后代終成務諒惟宰棟周書武/帝上紀
辟惟元首庶黎惟趾股肱惟弼上下一體各勤攸司周/書
蘇綽/傳
為上唯周為下唯定周則天也定則地也或天或地大
禮乃成太公六/韜大禮
[100-18b]
左操五音右執五味此言君臣之分也君出令佚故立
于左臣任力勞故立于右夫五音不同聲而能調此言
君之所出令無妄也而無所不順順而令行政成五味不
同物而能和此言臣之所任力無妄也而無所不得得
而力務財多管子/宙合
寡人之有五子猶心之有四支心有四支故心得佚焉
今寡人有五子故寡人得佚焉豈不可哉晏子對曰嬰
聞之與君言異若乃心之有四支而心得佚焉可得令
[100-19a]
四支無心十有八日不亦久乎晏子春/秋諫上
上下之道取類股肱比之一體其來尚矣故其相成也
如陰與陽其相形也猶圎與方鬼谷子/反應註
人主之患在莫之應故曰一手獨拍雖疾無聲人臣之
憂在不得一故曰右手畫圓左手畫方不能兩成故曰
至治之國君若桴臣若鼔技若車事若馬故人有餘力
易於應而技有餘巧易於事韓非子/功名
凡為人臣者猶炮宰和五味而進之君君弗食孰敢强
[100-19b]
也臣請譬之君者壤地也臣者草木也必壤地羙然後
草木碩大亦君之力也臣何力之有韓非子/難二
人之百事如耳目鼻口之不可以相借官也荀子君/道篇
四馬不調造父不能以致逺弓矢不調羿不能以必中
君臣乖心則孫子不能以應敵淮南子/兵畧訓
君臣之禮若心之與體心不可以不堅君不可以不賢
體不可以不順臣不可以不忠心所以全者體之力也
君所以安者臣之功也春秋繁露天/地之行章
[100-20a]
子得罪於父可因姑姊妹謝也父乃赦之臣得罪於君
可使左右謝也君乃赦之昔者桀得罪於臣也至今未
有為謝也韓非子/外傳
上下相虧也猶水火之相滅也說苑/君道
乘龍上天兩蛇為輔湧躍雲中遊觀滄海焦氏易林/乾之隨
初一日幽嬪之月冥隨之基測曰日嬪月隨臣應基也
太𤣥經/第二從
次六𤣥黄相迎其意感感測曰𤣥黄相迎以類應也太/𤣥
[100-20b]
經第/四迎
君南面向陽著其聲響臣北面向陰見其形影聲響者
敎令也形影者功效也武侯十六/策君臣
矢而自升羽之力也羽金朋合而後乃飛猶君臣同心
乃馳風化也太𤣥經第/二務觧
天地相迎則風雨時調君臣相迎則政敎以度太𤣥經/第四迎
解/
君匪從流臣進逆耳文選/序
[100-21a]
揖讓之與干戈文德之與武功莫不宗匠陶鈞而羣才
緝熈元首經畧而股肱肆力文選袁宏/名臣序贊
君為元首臣為股肱明其一體相待而成文選王子淵/四子講德論
臣敬治其職膺金石之别響君執契居中納鏗鏘之合
韻文選陸士衡/演連珠註
台㝛在天實承辰極股肱雖卑同體元首藝文類聚帝/王部晋元帝
表/
君垂冬日之温臣盡秋霜之戒藝文類聚職/官部冡宰碑
[100-21b]
賢愚相奉臣主以成如彼百節各役天形藝文類聚人/部隱逸上箴
元首不可不思股肱不可不慈堯崇屢省舜盛欽謨初/學
記州郡部/淮南道
若無國王智臣耆舊如船無主旋洄覆没大方廣佛華/嚴經卷十二
等則
天子諸侯下至黼黻大夫粉米兼服藻火是上得兼下
也士不得服粉米大夫不得服黼黻是下不得僭上也
尚書正/義益稷
[100-22a]
尊者食新農夫食陳毛詩/甫田
國君尊嚴如南山崔崔然毛詩南/山註
由絲以為綠則綠為末絲為本猶承嫡而使妾則妾為
卑而嫡為尊公定尊卑不可亂猶女治絲本末不可易
今公何為使妾上僭而令尊卑亂乎毛詩正/義綠衣
以里垣之内始有樹木故以里喻親戚樹喻兄弟毛詩/正義
將仲/子
夫設纓以為冠不得謂冠是纓之飾結組以懸佩不可
[100-22b]
謂佩所以飾組毛詩正/義著
天有十日人有十等下所以事上上所以共神也左傳/昭公
七/年
日中當王食時當公平旦為卿雞鳴為士夜半為皂人
定為輿黄昏為𨽻日入為僚晡時為僕日昳為臺喆氏/解左
傳昭公/五年
位以王公卿為三日以中食旦為三春秋正義/昭公五年
大市日昃而市百族為主朝市朝時而市商賈為主夕
[100-23a]
市夕時而市販夫販婦為主周禮地/官司市
弓長六尺有六寸謂之上制上士服之弓長六尺有三
寸謂之中制中士服之弓長六尺謂之下制下士服之
周禮考/工記
禮天子之桷斲之礱之加宻石焉諸侯之桷斲之礱之
大夫斲之士斲本穀梁莊公/二十四年
崇山君伏山臣列山民三墳/山墳
君象首臣象股民象體三墳/山墳
[100-23b]
象君日象臣月象民星三墳/山墳
崇髙其山君之象也濳伏其山臣之象也山有行列民
之象也三墳/山墳
首綂方來君之象也臣象股肱以佐身也民為邦本如
肌體也三墳/山墳
陛下用羣臣如積薪耳後來者居上史記汲/鄭傳
天下之埶方倒縣凡天子者天下之首何也上也蠻夷
者天下之足何也下也今匈奴嫚娒侵掠至不敬也為
[100-24a]
天下患至亾已也而漢歲致金絮綵繒以奉之夷狄徵
令是主上之操也天子共貢是臣下之禮也足反居上
首顧居下倒縣如此莫之能解猶為國有人乎非亶倒
縣而已又類辟且病痱夫辟者一面病痱者一方痛前/漢
書賈/誼傳
日者陽精守實不虧君之象也月者陰精盈毁有常臣
之表也後漢書/丁鴻傳
若太陽下同萬物蒼生何由仰照晉書王/導傳
[100-24b]
帝皇正坐於紫宫輔臣列位於文昌垣屏駱驛而珠連
三台差池而鴈翔晉書成/公綏傳
彼鄒滕雉犇而出其地猶稱公侯晏子/問上
先王之法立天子不使諸侯疑焉立諸侯不使大夫疑
焉立適子不使庶孽疑焉疑生爭爭生亂是故諸侯失
位則天下亂大夫無等則朝廷亂妻妾不分則家室亂
適孽無别則宗族亂呂氏春/秋愼勢
衣服疑者是謂爭先厚澤者是謂爭賞權力疑者是
[100-25a]
謂爭彊賈子新/書服疑
人主之尊辟無異堂陛陛九級者堂髙大幾六尺矣若
堂無陛級者堂髙殆不過尺矣天子如堂羣臣如陛衆
庶如地此其辟也故陛九級上㢘逺地則堂高陛無級
㢘近地則堂卑髙者難攀卑者易陵理勢然也賈子新/書階級
所謂臣主者非有相臨之具尊卑之經也持面形而膚
之耳賈子/等齊
此之不行沭瀆無界賈子/等齊
[100-25b]
水廣者魚大父尊者子貴傳曰河海潤千里盛德及四
海况之妻子乎故夫貴於朝妻貴於室富曰茍羙古之
道也孟子曰王子與人同而如彼者居使然也居編戸
之列而望卿相之子孫是以跛夫之欲及樓季也無錢
而欲千金之寳不亦虛望哉鹽鐵論/刺權
冠雖敗宜加之首履雖全宜踐之足太𤣥經第/四禮解
王者賜先親近後䟱逺何法法天雨髙者先得之也白/虎
通五/行
[100-26a]
天子佩白玉諸侯佩山𤣥玉大夫佩水蒼玉士佩端珉
石佩即象其事若農夫佩其耒耜工匠佩其斧斤婦人
佩其鍼鏤白虎通/衣裳
假令厮養暴登卿尹則監門之類蔑而遺之嵇中散集/答難養生
論/
趙簡子謂左右曰車席泰羙夫冠雖惡必戴之履雖善
必履之今車如此其大羙也吾將何以履之藝文類聚/服飾部薦
蓆/
[100-26b]
孔子侍坐於魯哀公設桃具黍哀公曰請用仲尼先飯
黍而後噉桃左右皆掩口失笑公曰黍者非飯之也以
雪桃也仲尼對曰丘知之矣夫黍者五穀之長也祭先
王以為上盛果有六而桃為下祭先王不得入於廟丘
聞之也君子以賤雪貴不聞以貴雪賤今以五穀之長
雪果蓏之下是侵上忽下也事文類聚/穀韓子
名分不定而欲天下之治也是猶欲無饑而去食欲無
寒而去衣也欲至東而西行其不㡬亦明矣太平御覽/刑法部律
[100-27a]
令科/附
今下僭其上尊卑無别如使雞鶩蛇頸龜身五色紛丽
亦可貴於鳳乎太平御覽/羽族部鶩
高莫高於天下莫下於澤天高澤下聖人法之太平御/覽地部
澤/
珽無所屈天子見諸侯見卿大夫之笏也大圭椎其上
猶諸侯荼前屈後直見天地見先王之笏也玉海器/用圭璧
上品君中復各有貴賤譬如列國諸侯雖並得稱制而
[100-27b]
猶歸宗周臣佐之中亦當如此本草/一卷
喩林卷一百
