[08-0907b] 
大方廣佛華嚴經卷第七十六首
于闐國三藏實叉難阿奉制譯
入法界品第三十九之十七
爾時善財童子一心欲詣摩耶夫人所卽時
獲得觀佛境界智作如是念是善知識遠離
世間住無所住超過六處離一切著知無礙
道具淨法身以如幻業而現化身以如幻智
而觀世間以如幻願而持佛身隨意生身無
生滅身無來去身非虛實身不變壞身無起
盡身所有諸相皆一相身離二邊身無依處
身無窮盡身離諸分別如影現身知如夢身
了如像身如淨日身普於十方而化現身住
於三世無變異身非身心身猶如虛空所行
無礙超諸世眼唯是普賢淨目所見如是之
人我今云何而得親近承事供養與其同住
觀其狀貌聽其音聲思其語言受其敎誨作
是念巳有主城神名日寶眼眷屬圍遶於虛
空中而現其身種種妙物以爲嚴飾手持無
量衆色寶華以散善財作如是言善男子應
守護心城謂不貪一切生死境界應莊嚴心
城謂專意趣求如來十力應淨治心城謂畢
竟斷除慳嫉諂誑應清涼心城謂思惟一切
諸法實性應増長心城謂成辨一切助道之
法應嚴飾心城謂造立諸禪解脫
[08-0907c]
周經苐七十六第二幅首耀心城
謂普入一切諸佛道埸聽受般若波羅蜜法
應増益心城謂普攝一切佛方便道應堅固
心城謂恒勤修習普賢行願應防護心城謂
常專禦扞惡友魔軍應廓徹心城謂開引一
切佛智光明應善補心城謂聽受一切佛所
說法應扶助心城謂深信一切佛功德海應
廣大心城謂大慈普及一切世間應善後心
城謂集衆善法以覆其上應寬廣心城謂大
悲哀愍一切衆生應開心城門謂悉捨所
有隨應給施應密護心城謂防諸惡欲不令
得入應嚴肅心城謂逐諸惡法不令其住應
決定心城謂集一切智助道之法恒無退轉
應安立心城謂正念三世一切如來所有境
界應營徹心城謂明達一切佛正法輪修多
羅中所有法門種種緣起應部分心城謂普
曉示一切衆生皆令得見薩婆若道應住持
心城謂發一切三世如來諸大願海應富實
心城謂集一切周徧法界大福德聚應令心
城明了謂普知衆生根欲等法應令心城自
在謂普攝一切十方法界應令心城清淨謂
正念一切諸佛如來應知心城自性謂知一
切法皆無有性應知心城如幻謂以一切智
了諸法性佛子菩薩摩訶薩若能如是淨修
心城則能種集一切善法何以故蠲除
[08-0908a]
周經苐七十六三幅首一
切諸障難故所謂見佛障聞法障供養如來
障攝諸衆生障淨佛國土障善男子菩薩摩
訶薩以離如是諸障難故若發希求善知識
心不用功力則便得見乃至究竟必當成佛
爾時有身衆神名蓮華法
量諸神前後圍遶從道埸出住虛空中於善
財前以妙音聲種種稱歎摩耶夫人從其耳
璫放無量色相光明網普照無邊諸佛世界
令善財見十方國土一切諸佛其光明網右
遶世間經一帀巳然後還來入善財頂乃至
徧入身諸毛孔善財卽得淨光明眼永離一
切愚癡闇故得離翳眼能了一切衆生性故
得離垢眼能觀一切法性門故得淨慧眼能
觀一切佛國性故得毗盧遮那眼見佛法身
故得普光明眼見佛平等不思議身故得無
礙光眼觀察一切刹海成壞故得普照眼見
十方佛起大方便轉正法輪故得普境界眼
見無量佛以自在力調伏衆生故得普見眼
覩一切刹諸佛出興故時有守護菩薩法堂
羅刹鬼王名日善眼與其眷屬萬羅刹倶於
虛空中以衆妙華散善財上作如是言善男
子菩薩成就十法則得親近諸善知識何等
爲十所謂其心清淨離諸諂誑大悲平等普
攝衆生知諸衆生無有眞實趣一切智心
[08-0908b]
周經苐七十六四幅首不
退轉以信解力普入一切諸佛道埸得淨慧
眼了諸法性大慈平等普覆衆生以智光明
廓諸妄境以甘露雨滌生死熱以廣大眼徹
鑑諸法心常隨順諸善知識是爲十復次佛
子菩薩成就十種三昧門則常現見諸善知
識何等爲十所謂法空清淨輪三昧觀察十
方海三昧於一切境界不捨離不缺減三昧
普見一切佛出興三昧集一切功德藏三昧
心恒不捨善知識三昧常見一切善知識生
諸佛功德三昧常不離一切善知識三昧常
供養一切善知識三昧常於一切善知識所
無過失三昧佛子菩薩成就此十三昧門常
得親近諸善知識又得善知識轉一切佛法
輪三昧得此三昧巳悉知諸佛體性平等處
處値遇諸善知識說是語時善財童子仰視
空中而荅之言善哉善哉汝爲哀愍攝受我
故方便敎我見善知識願爲我說云何往詣
善知識所於何方處城邑聚落求善知識羅
刹荅言善男子汝應普禮十方求善知識正
念思惟一切境界求善知識勇猛自在徧遊
十方求善知識觀身觀心如夢如影求善知
識爾時善財受行其敎卽時覩見大寶蓮華
從地涌出金剛爲莖妙寶爲藏摩尼爲葉光
明寶王以爲其臺衆寶色香以爲其鬚無
[08-0908c]
周經苐七十六五幅首數
寶網彌覆其上於其臺上有一樓觀名普納
十方法界藏奇妙嚴飾金剛爲地千柱行列
一切皆以摩尼寶成閻浮檀金以爲其壁衆
寶瓔珞四面垂下階陛欄楯周帀莊嚴其樓
觀中有如意寶蓮華之座種種衆寶以爲嚴
飾妙寶欄楯寶衣間列寶悵寶網以覆其上
衆寶繒幡周帀垂下微風徐動光流響發寶
華幢中雨衆妙華寶鈴鐸中出美音聲寶戶
牖間垂諸瓔珞摩尼身中流出香水寶象口
中出蓮華網寶師子口吐妙香雲梵形寶輪
出隨樂音金剛寶鈴出諸菩薩大願之音寶
月幢中出佛化形淨藏寶王現三世佛受生
次第日藏摩尼放大光明徧照十方一切佛
刹摩尼寶王放一切佛圓滿光明毗盧遮那
摩尼
意珠王念念示現普賢神變充滿法界須彌
寶王出天宮殿天諸釆女種種妙音歌讃如
來不可思議微妙功德爾時善財見如是座
復有無量衆座圍遶摩耶夫人在彼座土於
一切衆生前現淨色身所謂超三界色身巳
出一切諸有趣故隨心樂色身於一切世間
無所著故普周徧色身等於一切衆生數故
無等比色身令一切衆生滅倒見故無量種
色身隨衆生心種種現故無邊相色身普
[08-0909a]
周經苐七十六六幅首現
種種諸形相故普對現色身以大自在而示
現故化一切色身隨其所應而現前故恒示
現色身盡衆生界而無盡故無去色身於一
切趣無所滅故無來色身於諸世間無所出
故不生色身無生起故不滅色身離語言故
非實色身得如實故非虛色身隨世現故無
動色身生滅永離故不壞色身法性不壞故
無相色身言語道斷故一相色身無相爲相
故如像色身隨心應現故如幻色身幻智所
生故如燄色身但想所持故如影色身隨願
現生故如夢色身隨心而現故法界色身性
淨如空故大悲色身常護衆生故無礙色身
念念周徧法界故無邊色身普淨一切衆生
故無量色身超出一切語言故無住色身願
度一切世間故無處色身恒化衆生不斷故
無生色身幻願所成故無勝色身超諸世間
故如實色身定心所現故不生色身隨衆生
業而出現故如意珠色身普滿一切衆生願
故無分別色身但隨衆生分別起故離分別
色身一切衆生不能知故無盡色身盡諸衆
生生死際故清淨色身同於如來無分別故
如是身者非色所有色相如影像故非受世
間菩受究竟滅故非想但隨衆生想所現故
非行依如幻業而成就故離識菩薩願智
[08-0909b]
周經苐七十六七幅首空
無性故一切衆生語言斷故巳得成就寂滅
身故爾時善財童子又見摩耶夫人隨諸衆
生心之所樂現超過一切世間色身所謂或
現超過他化自在
天女身乃至超過四大天王天女身或現超
過龍女身乃至超過人女身現如是等無量
色身饒益衆生集一切智助道之法行於平
等檀波羅蜜大悲普覆一切世間出生如來
無量功德修習増長一切智心觀察思惟諸
法實性獲深忍海具衆定門住於平等三昧
境界得如來定圓滿光明銷竭衆生煩惱巨
海心常正定未嘗動亂恒轉清淨不退法輪
善能了知一切佛法恒以智慧觀法實相見
諸如來心無厭足知三世佛出興次第見佛
三昧常現在前了達如來出現於世無量無
數諸清淨道行於諸佛虛空境界普攝衆生
各隨其心敎化成就入佛無量清淨法身成
就大願淨諸佛刹究竟調伏一切衆生心恒
徧入諸佛境界出生菩薩自在神力巳得法
身清淨無染而恒示現無量色身摧一切魔
力成大善根力出生正法力具足諸佛力得
諸菩薩自在之力速疾増長一切智力得佛
智光普照一切悉知無量衆生心海根性欲
解種種差別其身普徧十方刹海悉知諸刹
成壞之相以廣大眼見
[08-0909c]
周經苐七十六八幅首十
方海以周徧智知三世海身普承事一切佛
海心恒納受一切法海修習一切如來功德
出生一切菩薩智慧常樂觀察一切菩薩從
初發心乃至成就所行之道常勤守護一切
衆生常樂稱揚諸佛功德願爲一切菩薩之
母爾時善財童子見摩耶夫人現如是等閻
浮提微塵數諸方便門旣見是巳如摩耶夫
人所現身數善財亦現作爾許身於一切處
摩耶之前恭敬禮拜卽時證得無量無數諸
三昧門分別觀察修行證入從三昧起右遶
摩耶幷其眷屬合掌而立白言大聖文殊師
利菩薩敎我發阿耨多羅三藐三菩提心求
善知識親近供養我於一一善知識所皆往
承事無空過者漸來至此願爲我說菩薩云
何學菩薩行而得成就荅言佛子我巳成就
菩薩大願智幻解脫門是故常爲諸菩薩母
佛子如我於此閻浮提中迦毗羅城淨飯王
家右脅而生悉達太子現不思議自在神變
如是乃至盡此世界海所有一切毗盧遮那
如來皆入我身示現誕生自在神變又善男
子我於淨飯王宮菩薩將欲下生之時見菩
薩身一一毛孔咸放光明名一切如來受生
功德輪一一毛孔皆現不可說不可說佛刹
微塵數菩薩受生莊嚴彼諸光明皆悉普
[08-0910a]
周經第七十六九幅首照一切
世界照世界巳來入我頂乃至一切諸毛孔
中又彼光中普現一切菩薩名号受生神變
宮殿眷屬五欲自娛又見出家往詣道埸成
等正覺坐師子座菩薩圍遶諸王供養爲諸
大衆轉正法輪又見如來往昔修行菩薩道
時於諸佛所恭敬供養發菩提心淨佛國土
念念示現無量化身充徧十方一切世界乃
至最後入般涅槃如是等事靡不皆見又善
男子彼妙光明入我身時我身形量雖不逾
本然其實巳超諸世間所以者何我身爾時
量同虛空悉能容受十方菩薩受生莊嚴諸
宮殿故爾時菩薩從兜率天將降神時有十
佛刹微塵數諸菩薩皆與菩薩同願同行同
善根同莊嚴同解脫同智慧諸地諸力法身
色身乃至普賢神通行願悉皆同等如是菩
薩前後圍遶又有八萬諸龍王等一切世主
乘其宮殿倶來供養菩薩爾時以神通力與
諸菩薩普現一切兜率天宮一一宮中悉現
十方一切世界閻浮提内受生影像方便敎
化無量衆生令諸菩薩離諸懈怠無所執著
又以神力放大光明普照世間破諸黑闇滅
諸苦惱令諸衆生皆識宿世所有業行永出
惡道又爲救護一切衆生普現其前作諸神
變現如是等諸奇特事與眷屬倶來
[08-0910b]
周經苐七十六十幅首入
我身彼諸菩薩於我腹中遊行自在或以三
千大千世界而爲一步或以不可說不可說
佛刹微塵數世界而爲一步又念念中十方
不可說不可說一切世界諸如來所菩薩衆
會及四天王天三十三天乃至色界諸梵天
王欲見菩薩處胎神變恭敬供養聽受正法
皆入我身雖我腹中悉能容受如是衆會而
身不廣大亦不迫窄其諸菩薩各見自處衆
會道埸清淨嚴飾善男子如此四天下閻
提中菩薩受生我爲其母三千大千世界百
億四天下閻浮提中悉亦如是然我此身本
來無二非一處住非多處住何以故以修菩
薩大願智幻莊嚴解脫門故善男子如今世
尊我爲其母往昔所有無量諸佛悉亦如是
而爲其母善男子我昔普作蓮華池神時有
菩薩於蓮華藏忽然化生我卽捧持瞻侍養
育一切世間皆共号我爲菩薩母又我昔爲
菩提埸神時有菩薩於我懷中忽然化生世
亦号我爲菩薩母善男子有無量最後身菩
薩於此世界種種方便示現受生我皆爲母
善男子如此世界賢劫之中過去世時拘留
孫佛拘那含牟尼佛迦葉佛及今世尊釋迦
牟尼佛現受生時我爲其母未來世中彌勒
菩薩從兜率天將降神時放大光明普照
[08-0910c]
周經苐七十六十一幅首
法界示現一切諸菩薩衆受生神變乃於人
間生大族家調伏衆生我於彼時亦爲其母
如是次第有師子佛法幢佛善眼佛淨華佛
華德佛提舎佛弗沙佛善意佛金剛佛離垢
佛月光佛持炬佛名稱佛金剛楯佛清淨義
佛紺身佛到彼岸佛寶燄山佛持炬佛蓮華
德佛名稱佛無量功德佛最勝燈佛莊嚴身
佛菩威儀佛慈德佛無住佛大威光佛無邊
音佛勝怨敵佛離疑惑佛清淨佛大光佛淨
心佛雲德佛莊嚴頂髻佛樹王佛寶璫佛海
慧佛妙寶佛華冠佛滿願佛大自在佛妙德
王佛最尊勝佛栴檀雲佛紺眼佛勝慧佛觀
察慧佛熾盛王佛堅固慧佛自在名佛師子
王佛自在佛最勝頂佛金剛智出佛妙德藏
佛寶網嚴身佛善慧佛自在天佛大天王佛
無依德佛善施佛燄慧佛水天佛得上味佛
出生無上功德佛仙人侍衛佛隨世語言佛
功德自在幢佛光幢佛觀身佛妙身佛香燄
佛金剛寶嚴佛喜眼佛離欲佛高大身佛財
天佛無上天佛順寂滅佛智覺佛滅貪佛大
燄王佛寂諸有佛毗舎佉天佛金剛山佛智
燄德佛安隱佛師子出現佛圓滿清淨佛清
淨賢佛第一義佛百光明佛最増上佛深自
在佛大地王佛莊嚴王佛解脫佛妙音佛殊
[08-0911a]
周經苐七十六十二幅首
勝佛自在佛無上醫王佛功德月佛無礙光
佛功德聚佛月現佛日天佛出諸有佛勇猛
名稱佛光明門佛娑羅王佛最勝佛藥王佛
寶勝佛金剛慧佛無能勝佛無能映蔽佛衆
會王佛大名稱佛敏持佛無量光佛大願光
佛法自在不虛佛不退地佛淨天佛善天佛
堅固苦行佛一切善友佛解脫音佛遊戲王
佛滅邪曲佛薝蔔淨光佛具衆德佛最勝月
佛執明炬佛殊妙身佛不可說佛最清淨佛
友安衆生佛無量光佛無畏音佛水天德佛
不動慧光佛華勝佛月燄佛不退慧佛離愛
佛無著慧佛集功德薀佛滅惡趣佛普散華
佛師子吼佛第一義佛無礙見佛破他軍佛
不著相佛離分別海佛端嚴海佛須彌山佛
無著智佛無邊座佛清淨住佛隨師行佛最
上施佛常月佛饒益王佛不動聚佛普攝受
佛饒益慧佛持壽佛無滅佛具足名稱佛大
威力佛種種色相佛無相慧佛不動天佛妙
德難思佛滿月佛解脫月佛無上王佛希有
身佛梵供養佛不瞬佛順先古佛最上業佛
順法智佛無勝天佛不思議功德光佛隨法
行佛無量賢佛普隨順自在佛最尊天佛如
是乃至樓至如來在賢劫中於此三千大千
世界當成佛者悉爲其母如於此三千大千
[08-0911b]
周經苐七十六十三幅首世界
如是於此世界海十方無量諸世界一切劫
中諸有修行普賢行願爲化一切諸衆生者
我自見身悉爲其母爾時善財童子白摩耶
夫人言大聖得此解脫經今幾時荅言善男
子乃往古世過不可思議非最後身菩薩神
通道眼所知劫數爾時有劫名淨光世界名
須彌德雖有諸山五趣雜居然其國土衆寶
所成清淨莊嚴無諸穢惡有千億四天下有
一四天下名師子幢於中有八十億王城有
一王城名自在幢有轉輪王名大威德彼王
城北有一道埸名滿切光明其道埸神名日
慈德時有菩薩名離垢幢坐於道埸將成正
覺有一惡魔名金色光與其眷屬無量衆倶
至菩薩所彼大威德轉輪聖王巳得菩薩神
通自在化作兵衆其數倍多圍遶道埸諸魔
惶怖悉自奔散故彼菩薩得成阿耨多羅三
藐三菩提時道埸神見是事巳歡喜無量便
於彼王而生子想頂禮佛足作是願言此轉
輪王在在生處乃至成佛願我常得與其爲
母作是願巳於此道埸復曾供養十那由他
佛善男子於汝意云何彼道埸神豈異人乎
我身是也轉輪王者今世尊毗盧遮那是我
從
諸趣處處受生種諸善根修菩薩行敎
[08-0911c]
周經苐七十六十四幅首化成
就一切衆生乃至示現住最後身念念普於
一切世界示現菩薩受生神變常爲我子我
常爲母善男子過去現在十方世界無量諸
佛將成佛時皆於齎中放大光明來照我身
及我所住宮殿屋宅彼最後生我悉爲母善
男子我唯知此菩薩大願智幻解脫門如諸
菩薩摩訶薩具大悲藏敎化衆生常無厭足
以自在力一一毛孔示現無量諸佛神變我
令云何能知能說彼功德行善男子於此世
界三十三天有王名正念其王有女名天主
光汝詣彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道
時善財童子敬受其敎頭面作禮遶無數帀
戀慕瞻仰劫行而退遂往
天宮見彼天女禮足圍遶合掌前住白言聖
者我巳先發阿耨多羅三藐三菩提心而未
知菩薩云何學菩薩行云何修菩薩道我聞
聖者善能誘誨願爲我說天女荅言善男子
我得菩薩解脫名無礙念清淨莊嚴善男子
我以此解脫力憶念過去有最勝劫名靑蓮
華我於彼劫中供養恒河沙數諸佛如來彼
諸如來從初出家我皆瞻奉守護供養造僧
伽藍營辨什物又彼諸佛從爲菩薩住母胎
時誕生之時行七步時大師子孔時住重子
位在宮中時向菩提樹成正覺時轉正
[08-0912a]
周經第七十六十五幅首法輪
現佛神變敎化調伏衆生之時如是一切諸
所作事從初發心乃至法盡我皆明憶無有
辵餘常現在前念持不忘又憶
地我於彼供養十恒河沙數諸佛如來又過
去劫名爲妙德我於彼供養一佛世界微塵
數諸佛如來又劫名無所得我於彼供養八
十四億百千那由他諸佛如來又劫名善光
我於彼供養閻浮提微塵數諸佛如來又劫
名無量光我於彼供養二十恒河沙數諸佛
如來又劫名最勝德我於彼供養一恒河沙
數諸佛如來又劫名善悲我於彼供養八十
恒河沙數諸佛如來又劫名勝遊我於彼供
養六十恒河沙數諸佛如來又劫名妙月我
於彼供養七十恒河沙數諸佛如來善男子
如是憶念恒河沙劫我常不捨諸佛如來應
正等覺從彼一切諸如來所聞此無礙念清
淨莊嚴菩薩解脫受持修行恒不忘失如是
先劫所有如來從初菩薩乃至法盡一切所
作我以淨嚴解脫之力皆隨憶念明了現前
持而順行曾無懈廢善男子我唯知此無礙
念清淨解脫如諸菩薩摩訶薩出生死夜朗
然明徹永離癡冥未嘗惛寐心無諸蓋身行
輕安於諸法性清淨覺了成就十力開悟羣
生而我云何能知能說彼功德行善男
[08-0912b]
周經第七十六十六幅首子迦
毗羅城有童子師名日徧友汝詣彼問菩薩
云何學菩薩行修菩薩道時善財童子以聞
法故歡喜踊躍不思議善根自然増廣頂禮
其足遶無數帀辭退而去從天宮下漸向彼
城至徧友所禮足圍遶合掌恭敬於一面立
白言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩提
心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩薩
道我聞聖者善
善男子此有童子名善知衆藝學菩薩字智
汝可問之當爲汝說爾時善財卽至其所頭
頂禮敬於一面立白言聖者我巳先發阿耨
多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩
薩行云何修菩薩道我聞聖者菩能誘誨願
爲我說時彼童子告善財言善男子我得菩
薩解脫名善知衆藝我恒唱持此之字母唱
阿字時入般若波羅蜜門名以菩薩威力入
無差別境界唱多字時入般若波羅蜜門名
無邊差別門唱波字時入般若波羅蜜門名
普照法界唱者字時入般若波羅蜜門名普
輪斷差別唱那字時入般若波羅蜜門名得
無依無上唱邏字時入般若波羅蜜門名離
依止無垢唱柂輕呼字時入般若波羅蜜門名
不退轉方便唱婆藏我切字時入般若波羅蜜門
名金剛埸唱荼彼解切字時入般若波羅蜜
[08-0912c]
周經第七十六十七幅首門名
日普輪唱沙史我切字時入般若波羅蜜門名爲
海藏唱縳房可切字時入般若波羅蜜門名普生
安住唱哆都我切字時入般若波羅蜜門名圓滿
光唱也以可切字時入般若波羅蜜門名差別積
聚唱瑟吒字時入般若波羅蜜門名普光明
息煩惱唱迦字時入般若波羅蜜門名無差
別雲唱娑蘇我切字時入般若波羅蜜門名降霔
大雨唱麽字時入般若波羅蜜門名大流湍
激衆峯齊峙唱伽上靜輕呯字時入般若波羅蜜門
名普安立唱他他可切字時入般若波羅蜜門名
眞如平等藏唱社字時入般若波羅蜜門名
入世間海清淨唱鎖字
名念一切佛莊嚴唱柂字時入般若波羅蜜
門名觀察揀擇一切法聚唱奢尸荷切字時入般
若波羅蜜門名隨順一切佛敎輪光明唱佉
字時入般若波羅蜜門名修因地智慧藏唱
叉楚我切字時入般若波羅蜜門名息諸業海藏
唱娑蘇經切多上聲呼字時入般若波羅蜜門名蠲諸
惑障開淨光明唱壤字時入般若波羅蜜門
名作世間智慧門唱曷攞多上聲字時入般若
波羅蜜門名生死境界智慧輪唱婆蒲我切字時
入般若波羅蜜門名一切智宮殿圓滿莊嚴
唱車上聲呼字時入般若波羅蜜門名修行方便
藏各別圓滿唱娑蘇經切麽字時入般若波
[08-0913a]
周經第七十六十八幅首羅蜜
門名隨十方現見諸佛唱訶婆三字皆上聲呼字時入
般若波羅蜜門名觀察一切無緣衆生方便
攝受令出生無礙力唱縒七可切字時入般若波
羅蜜門名修行趣入一切功德海唱伽上
聲呼字時入般若波羅蜜門名持一切法雲堅固海
藏唱吒字時入般若波羅蜜門名隨願普見
十方諸佛唱拏攝可切字時入般若波羅蜜門名
觀察字輪有無盡諸億字唱娑蘇藝切頗字時入
般若波羅蜜門名化衆生究竟處唱娑同
前音迦字時入般若波羅蜜門名廣大藏無礙辯光
明輪徧照唱也夷舸切娑蘇舸切字時入般若波羅蜜
門名宣說一切佛法境界唱室者字時入般
若波羅蜜門名於一切衆生界法雷徧吼唱
侘恥加切字時入般若波羅蜜門名以無我法開
曉衆生唱陀字時入般若波羅蜜門名一切
法輪差別藏善男子我唱如是
十二般若波羅蜜門爲首入無量無數般若
波羅蜜門善男子我唯知此善知衆藝菩薩
解脫如諸菩薩摩訶薩能於一切世出世間
善巧之法以智通達到於彼岸殊方異藝咸
綜無辵文字筭數薀其深解醫方呪術善⬤
衆病有諸衆生鬼魅所持怨憎呪詛惡星變
怪死屍奔逐癲癎羸瘦種種諸疾咸能救之
使得痊愈又善別知金玉珠貝珊瑚瑠
[08-0913b]
周經第七十六十九幅首璃摩
尼硨磲雞薩羅等一切寶藏出生之處品類
不同價直多少村營鄕邑大小都城宮殿苑
園嚴泉藪澤凡是一切人衆所居菩薩咸能
隨方攝護又善觀察天文地理人相吉凶鳥
獸音聲雲霞氣候年穀豐儉國土安危如是
世間所有技藝莫不該練盡其源本又能分
別出世之法正名辨義觀察體相隨順修行
智入其中無疑無礙無愚暗無頑鈍無憂惱
無沈沒無不現證而我云何能知能說彼功
德行善男子此摩竭提國有一聚落波中有
城名婆呾那有優婆夷号日賢勝汝詣彼問
菩薩云何學菩薩行修菩薩道時善財童子
頭面敬禮知藝之足遶無數帀戀仰辭去向
聚
落城至賢勝所禮足圍遶合掌恭敬於一面
立白言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩
薩道我聞聖者善能誘誨願爲我說賢勝荅
言善男子我得菩薩解脫名無依處道埸旣
自開解復爲人說又得無盡三昧非彼三昧
法有盡無盡以能出生一切智性眼無
又能出生一切智性耳無盡故又能出生一
切智性鼻無盡故又能出生一切智性舌無
盡故又能出生一切智性身無盡故又
[08-0913c]
周經第七十六二十幅首能出
生一切智性意無盡故又能出生一切智性
功德彼濤無盡故又能出生一切智性智慧
光明無盡故又能出生一切智性速疾神通
無盡故善男子我唯知此無依處道埸解脫
如諸菩薩摩訶薩一切無著功德行而我云
何盡能知說善男子南方有城名爲沃田彼
有長者名堅固解脫汝可往問菩薩云何學
菩薩行修菩薩道爾時善財禮賢勝足遶無
數帀戀慕瞻仰辭退南行到於
彼城詣長者所禮足圍遶合掌恭敬於一面
立白言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩
薩道我聞聖者善能誘誨願爲我說長者荅
言善男子我得菩薩解脫名無著念清淨莊
嚴我自得是解脫巳來於十方佛所勤求正
法無有休息善男子我唯知此無著念淨莊
嚴解脫如諸菩薩摩訶薩獲無所畏大師子
吼安住廣大福智之聚而我云何能知能說
彼功德行善男子卽此城中有一長者名爲
妙月其長者宅常有光明汝諸彼問菩薩云
何學菩薩行修菩薩道時善財童子禮堅固
足遶無數帀辭退而行向妙
月所禮足圍遶合掌恭敬於一面立白言聖
者我巳先發阿耨多羅三藐三菩提心
[08-0914a]
周經第七十六二十一幅首而未
知菩薩云何學菩薩行云何修菩薩道我聞
聖者善能誘誨願爲我說妙月荅言善
我得菩薩解脫名淨智光明善男子我唯知
此智光解脫如諸菩薩摩訶薩證得無量解
脫法門而我云何能知能說彼功德行善男
子於此南方有城名出生彼有長者名無勝
軍汝詣波問菩薩云何學菩薩行修菩薩道
是時善財禮妙月足遶無數帀戀仰辭去漸
向
彼城至長者所禮足圍遶合掌恭敬於一面
立白言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩
薩道我聞聖者善能誘誨願爲我說長者荅
言善男子我得菩薩解脫名無盡相我以證
此菩薩解脫見無量佛得無盡藏善男子我
唯知此無盡相解脫如諸菩薩摩訶薩得無
限智無礙辯才而我云何能知能說彼功德
行善男子於此城南有一聚落名之爲法彼
聚落中有婆羅門名最寂靜汝詣彼問菩薩
云何學菩薩行修菩薩道時善財童子禮無
勝軍足遶無數帀戀仰辭去漸次
南行詣彼聚落見最寂靜禮足圍遶合掌恭
敬於一面立白言聖者我巳先發阿耨多羅
三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩
[08-0914b]
周經第七十六二十二幅首薩行
云何修菩薩道我聞聖者善能誘誨願爲我
說婆羅門荅言善男子我得菩薩解脫名誠
願語過去現在未來菩薩以是語故乃至於
阿耨多羅三藐三菩提無有退轉無巳退無
現退無當退善男子我以住於誠願語故隨
意所作莫不成滿善男子我唯知此誠語解
脫如諸菩薩摩訶薩與誠願語行止無違言
必以誠未曾虛妄無量功德因之出生而我
云何能知能說善男子於此南方有城名妙
意華門彼有童子名日德生復有童女名爲
有德汝詣彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩
道時善財童子於法尊重禮婆羅門足遶無
數帀戀仰而去大方
廣佛華嚴經卷第七十六禦杆
上魚巨切下輸音廓徹上苦郭切下直列切嚴肅下宿音蠲除
上古玄切咸綜下子宋切呪詛下莊助切奔逐
上博昆切下直六切癲癎上顚音下閑音痊愈上此緣切下以主切藪澤
上蘇后切頑鈍上五還切下徒困切乙巳
歲高麗國大藏都監奉勅彫
造
[08-0914c]
大
方廣佛華嚴經卷第七十七首于
闐國三藏實叉難陀奉制譯入
法界品第三十九
