KR6e0010 大方廣佛華嚴經-唐-實叉難陀 (TKD)


[08-0854b]
大方廣佛華嚴經卷第六十八黎
于闐國三藏實叉難陀奉制譯
入法界品第三十九之九
爾時善財童子大智光明照啓其心思惟觀
察見諸法性得了知一切言音陀羅尼門得
受持一切法輪陀羅尼門得與一切衆生作
所歸依大悲力得觀察一切法義理光明門
得充滿法界清淨願得普照十方一切法智
光明得徧莊嚴一切世界自在力得普發起
一切菩薩業圓滿願漸次遊行至險難國寶
莊嚴城處處尋覓婆須蜜多女城中有人不
知比女功德智慧作如是念今此童子諸根
叔靜智慧明了不迷不亂諦視一尋無有疲
懈無所取著目視不瞬心無所動其深寬廣
猶如大海不應於此婆須蜜女有貪愛心有
顚倒心生於淨想生於欲想不應爲此女色
所攝此童子者不行魔行不入魔境不沒欲
泥不被魔縳不應作處巳能不作有何等意
而求此女其中有人先知此女有智慧者告
善財言善哉善哉善男子汝今乃能推求尋
覓婆須蜜女汝巳獲得廣大善利善男子汝
應決定求佛果位決定欲爲一切衆生作所
依怙決定欲拔一切衆生貪愛毒前決定欲
破一切衆生於女色中所有淨想善男子婆
[08-0854c]
周經第六十七二幅黎須
蜜女於此城内巿鄽之北自宅中住時善財
童子聞是語巳歡喜踊躍往詣其門見其住
宅廣博嚴麗寶牆寶樹及以寶壍一一皆有
十重圍遶其寶壍中香水盈滿金沙布地諸
天寶華優鉢羅華波頭摩華拘物頭華芬陀
利華徧覆水上宮殿樓閣處處分布門闥窗
牖相望間列咸施網鐸悉置幡幢無量珍奇
以爲嚴飾瑠璃爲地衆寶間錯燒諸沈水塗
以栴檀懸衆寶鈴風動成音散諸天華徧布
其地種種嚴麗不可稱說諸珍寶藏其數百
千十大園林以爲莊嚴爾時善財見此女人
顏貌端嚴色相圓滿皮膚金色目髪紺靑不
長不短不麁不細欲界人天無能與比音聲
美妙超諸梵世一切衆生差別言音悉皆具
足無不解了深達字義善功談說得如幻智
入方便門衆寶瓔珞及諸嚴具莊嚴其身如
意摩尼以爲寶冠而冠其首復有無量眷屬
圍遶皆共善根同一行願福德大藏具足無
盡時婆須蜜多女從其身出廣大光明普照
宅中一切宮殿遇斯光者身得清涼爾時善
財前詣其所頂禮其足合掌而住白言聖者
我巳先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知
菩薩云何學菩薩行云何修菩薩道我聞聖
者善能敎誨願爲我說彼卽告言善男子
[08-0855a]
周經第六十八三幅
黎我得菩薩解脫名離貪欲際隨其欲樂而
爲現身若天見我我爲天女形貌光明殊勝
無比如是乃至人非人等而見我者我卽爲
現人非人女隨其樂欲皆令得見若有衆生
欲意所纏來詣我所我爲說法彼聞法巳則
離貪欲得菩薩無著境界三昧若有衆生暫
見於我則離貪欲得菩薩歡喜三昧若有衆
生暫與我語則離貪欲得菩薩無礙音聲三
昧若有衆生暫執我手則離貪欲得菩薩徧
往一切佛刹三昧若有衆生暫昇我座則離
貪欲得菩薩解脫光明三昧若有衆生暫觀
於我則離貪欲得菩薩寂靜莊嚴三昧若有
衆生見我頻申則離貪欲得菩薩摧伏外道
三昧若有衆生見我目瞬則離貪欲得菩
佛境界光明三昧若有衆生抱持於我則離
貪欲得菩薩攝一切衆生恒不捨離三昧若
有衆生⬤我脣吻則離貪欲得菩薩増長一
切衆生福德藏三昧凡有衆生親近於我一
切皆得住離貪際入菩薩一切智地現前無
礙解脫善財白言聖者種何善根修何福業
而得成就如是自在荅言善男子我念過去
有佛出世名爲高行其王都城名日妙門善
男子彼高行如來哀愍衆生入於王城蹈彼
門閫其城一切悉皆震動忽然廣博衆寶莊

[08-0855b]
周經第六十八四幅黎
無量光明遞相映徹種種寶華散布其地諸
天音樂同時倶奏一切諸天充滿虛空善男
子我於彼時爲長者妻名日善慧見佛神力
心生覺悟則與其夫往詣佛所以一寶錢而
爲供養是時文殊師利童子爲佛侍者爲我
說法令發阿耨多羅三藐三菩提心善男子
我唯知此菩薩離貪際解脫如諸菩薩摩訶
薩成就無邊巧方便智其藏廣大境界無比
而我云何能知能說彼功德行善男子於此
南方有城名善度中有居士名鞞瑟胝羅彼
常供養栴檀座佛塔汝詣彼問菩薩云何學
菩薩行修菩薩道時善財童子頂禮其足遶
無量帀慇懃瞻仰辭退而去
爾時善財童子漸次遊行至善度城詣居士
宅頂禮其足合掌而立白言聖者我巳先發
阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何
學菩薩行云何修菩薩道我聞聖者善能誘
誨願爲我說居士告言善男子我得菩薩
脫名不般涅槃際善男子我不生心言如是
如來巳般涅槃如是如求現般涅槃如是如
來當般涅槃我知十方一切世界諸佛如來
畢竟無有般涅槃者唯除爲欲調伏衆生而
示現耳善男子我開栴檀座如來塔門時得
三昧名佛種無盡善男子我念念中入此三
[08-0855c]
周經第六十八五幅黎昧
念念得知一切無量殊勝之事善財白言此
三昧者境界云何居士荅言善男子我入此
三昧隨其次第見此世界一切諸佛所謂迦
業佛拘那含牟尼佛拘留孫佛尸棄佛毗婆
尸佛提舎佛弗沙佛無上勝佛無上蓮華佛
如是等而爲上首於一念頃得見百佛得見
千佛得見百千佛得見億佛千億佛百千億
佛阿庾多億佛那由他億佛乃至不可說不
可說世界微塵數佛如是一切次第皆見亦
見彼佛初始發心種諸善根獲勝神通成就
大願修行妙行具波羅蜜入菩薩地得清淨
忍摧伏魔軍成正等覺國土清淨衆會圍遶
放大光明轉妙法輪神通變現種種差別我
悉能持我悉能憶悉能觀察分別顯示未來
彌勒佛等一切諸佛現在毗盧遮那佛等一
切諸佛悉亦如是如此世界十方世界所有
三世一切諸佛聲聞獨覺諸菩薩衆悉亦如
是善男子我唯得此菩薩所得不般涅槃際
解脫如諸菩薩摩訶薩以一念智普知三世
一念徧入一切三昧如來智日恒照其心於
一切法無有分別了一切佛悉皆平等如來
及我一切衆生等無有二知一切法自性清
淨無有思慮無有動轉而能普入一切世間
離諸分別住佛法印悉能開悟法界衆生
[08-0856a]
周經第六十八六幅黎
而我云何能知能說彼功德行善男子於此
南方有山名補怛洛迦彼有菩薩名觀自在
汝詣彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道卽
說頌言
海上有山多聖賢衆寶所成極清淨
華果樹林皆徧滿泉流池沼悉具足
勇猛丈夫觀自在爲利衆生住此山
汝應往問諸功德彼當示汝大方便
時善財童子頂禮其足遶無量帀巳慇懃瞻
仰辭退而去
爾時善財童子一心思惟彼居士敎入彼菩
薩解脫之藏得彼菩薩能隨念力憶彼諸佛
出現次第念彼諸佛相續次第持彼諸佛名
号次第觀彼諸佛所說妙法知彼諸佛具足
莊嚴見彼諸佛成正等覺了彼諸佛下思議
業漸次遊行至於彼出處處求覓此大菩薩
見其西面巖谷之中泉流縈映樹林蓊鬱香
草柔輭右旋布地觀自在菩薩於金剛寶石
上結跏跗坐無量菩薩皆坐寶石恭敬圍遶
而爲宣說大慈悲法令其攝受一切衆生善
財見巳歡喜踊躍合掌諦觀目不暫瞬作如
是念善知識者則是如來善知識者一切法
雲善知識者諸功德藏善知識者難可値遇
善知識者十力寶因善知識者無盡智炬善
[08-0856b]
周經第六十八七幅黎知
識者福德根芽善知識者一切智門善知識
者智海導師善知識者至一切智助道之見
便卽往詣大菩薩所爾時觀自在菩薩遥見
善財告言善來汝發大乘意普攝衆生起正
直心專求佛法大悲深重救護一切普賢妙
行相續現前大願深心圓滿清淨勤求佛法
悉能領受積集善根恒無厭足順善知識不
違其敎從文殊師利功德智慧大海所生其
心成熟得佛勢力巳獲廣大三昧光明專意
希求甚深妙法常見諸佛生大歡喜智慧清
淨猶如虛空旣自明了復爲他說安住如求
智慧光明爾時善財童子頂禮觀自在菩薩
足遶無數帀合掌而住白言聖者我巳先發
阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何
學菩薩行云何修菩薩道我聞聖者善能敎
誨願爲我說菩薩告言善哉善哉善男子汝
巳能發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我
巳成就菩薩大悲行解脫門善男子我以此
菩薩大悲行門平等敎化一切衆生相續不
斷善男子我住此大悲行門常在一切諸如
來所普現一切衆生之前或以布施攝取衆
生或以愛語或以利行或以同事攝取衆生
或現色身攝取衆生或現種種不思議色淨
光明網攝取衆生或以音聲或以威儀或
[08-0856c]
周經第六十八八幅黎爲
說法或現神變令其心悟而得成熟或爲化
現同類之形與其共居而成熟之善男子我
修行此大悲行門願常救護一切衆生願一
切衆生離險道怖離熱惱怖離迷惑怖離檕
縳怖離殺害怖離貧窮怖離不活怖離惡名
怖離於死怖離大衆怖離惡趣怖離黑闇怖
離遷移怖離愛別怖離怨會怖離逼迫身怖
離逼迫心怖離憂悲怖復作是願願諸衆生
若念於我若稱我名若見我身皆得免離一
切怖畏善男子我以此方便令諸衆生離怖
畏巳復敎令發阿耨多羅三藐三菩提心永
不退轉善男子我唯得此菩薩大悲行門如
諸菩薩摩訶薩巳淨普賢一切願巳住普賢
一切行常行一切諸善法常入一切諸三昧
常住一切無邊劫常知一切三世法常詣一
切無邊刹常息一切衆生惡常長一切衆生
善常絕衆生生死流而我云何能知能說彼
功德行爾時東方有一菩薩名日正趣從空
中來至婆婆世界輪圍山頂以足按地其婆
婆世界六種震動一切皆以衆寶莊嚴正趣
菩薩放身光明映蔽一切日月星電天龍八
部釋梵護世所有光明皆如聚墨其光普照
一切地獄畜生餓鬼閻羅王處令諸惡趣衆
苦皆滅煩惱不起憂悲悉離又於一切諸
[08-0857a]
周經第六十八九幅黎
佛國土普雨一切華香瓔珞衣服幢蓋如是
所有諸莊嚴其供養於佛復隨衆生心之所
樂普於一切諸宮殿中而現其身令其見者
皆悉歡喜然後來詣觀自在所時觀自在菩
薩告善財言善男子汝見正趣菩薩來此會
不白言巳見告言善男子汝可往問菩薩云
何學菩薩行修菩薩道
爾時善財童子敬承其敎遽卽往詣彼菩薩
所頂禮其足合掌而立白言聖者我巳先發
阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何
學菩薩行云何修菩薩道我聞聖者善能敎
誨願爲我說正趣菩薩言善男子我得菩薩
解脫名普門速疾行善財言聖者於何佛
得此法門所從來刹去此幾何發來久如告
言善男子此事難知一切世間天人阿修羅
沙門婆羅門等所不能了唯勇猛精進無退
無怯諸菩薩衆巳爲一切善友所攝諸佛所
念善根具足志樂清淨得菩薩根有智慧眼
能聞能持能解能說善財言聖者我承佛神
力善知識力能信能受願爲我說正趣菩薩
言善男子我從東方妙藏世界普勝生佛所
而來此土於彼佛所得此法門從彼發來巳
經不可說不可說佛刹微塵數劫一一念中
舉不可說不可說佛刹微塵數步一一步過
[08-0857b]
周經第六十八十幅黎不
可說不可說世界微塵數佛刹一一佛刹我
皆徧入至其佛所以妙供具而爲供養此諸
供具皆是無上心所成無作法所印諸如來
所忍諸菩薩所歎善男子我又普見彼世界
中一切衆生悉知其心悉知其根隨其欲解
現身說法或放光明或施財寶種種方便敎
化調伏無有休息如從東方南西北方四維
上下亦復如是善男子我唯得此菩薩普疾
行解脫能疾周徧到一切處如諸菩薩摩訶
薩普於十方無所不至智慧境界等無差別
善布其身悉徧法界至一切道入一切刹知
一切法到一切世平等演說一切法門同瞬
照耀一切衆生於諸佛所不生分別於一切
處無有障礙而我云何能知能說彼功德行
善男子於此南方有城名墮羅鉢底其中有
神名日大天汝詣彼問菩薩云何學菩薩行
修菩薩道時善財童子頂禮其足遶無數帀
慇懃瞻仰辭退而去
時善財童子入菩薩廣大行求菩薩智慧境
見菩薩神通事念菩薩勝功德生菩薩大歡
喜起菩薩堅精進入菩薩不思議自在解脫
行菩薩功德地觀菩薩三昧地住菩薩㧾持
地入菩薩大願地得菩薩辯才地成菩薩諸
力地漸次遊行至於彼城推問大天今在
[08-0857c]
周經第六十八十一幅黎何
所人咸告言在此城内現廣大身爲衆說法
爾時善財至大天所頂禮其足於前合掌而
作是言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩
薩道我聞聖者善能敎誨願爲我說爾時大
天長舒四手取四大海水自洗其面持諸金
華以散善財而告之言善男子一切菩薩難
可得見難可得聞希出世間於衆生中最爲
第一是諸人中芬陀利華爲衆生歸爲衆生
救爲諸世間作安隱處爲諸世間作大光明
示迷惑者安隱正道爲大導師引諸衆生入
佛法門爲大法將善能守護一切智城菩薩
如是難可値遇唯身語意無過失者然後乃
得見其形像聞其辯才於一切時常現在前
善男子我巳成就菩薩解脫名爲雲網善財
言聖者雲網解脫境界云何爾時大天於善
財前示現金聚銀聚瑠璃聚玻瓈聚硨磲聚
碼碯聚大燄寶聚離垢藏寶聚大光明寶聚
普現十方寶聚寶冠聚寶印聚寶瓔珞聚寶
璫聚寶釧聚寶鎖聚珠網聚種種摩尼寶聚
一切莊嚴具聚如意摩尼聚皆如大山又復
示現一切華一切鬘一切香一切燒香一
切塗香一切衣服一切幢幡一切音樂一切
五欲娛樂之具皆如山積及現無數百千萬
[08-0858a]
周經第六十八十三幅黎
億諸童女衆而彼大天告善財言善男子可
取此物供養如來修諸福德幷施一切攝取
衆生令其修學檀波羅蜜能捨難捨善男子
如我爲汝示現此物敎汝行施爲一切衆生
悉亦如是皆令以此善根熏習於三寶所善
知識所恭敬供養増長善志發於無上菩提
之意善男子若有衆生貪著五欲自放逸者
爲其示現不淨境界若有衆生瞋恚憍慢多
諍競者爲其示現極可怖形如羅刹等飮血
噉肉令其見巳驚恐惶懼心意調柔捨離怨
結若有衆生惛沈懶惰爲其示現王賊水火
及諸重疾令其見巳心生惶怖知有憂若而
自勉第以如是等種種方便令捨一切諸不
善行修行善法令除一切波羅蜜障具波羅
蜜令超一切障礙險道到無障處善男子我
唯知此雲網解脫如諸菩薩摩訶薩猶如帝
釋巳能摧伏一切煩惱阿修羅軍猶如大水
普能消滅一切衆生諸煩惱火猶如猛火普
能乾竭一切衆生諸愛欲水猶如大風普能
吹倒一切衆生諸見取幢猶如金剛悉能摧
破一切衆生諸我見山而我云何能知能說
彼功德行善男子此閻浮提摩竭提國菩提
埸中有主地神其名安住汝詣彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道時善財童子禮大天
[08-0858b]
周經第六十八十三幅黎
足遶無數帀辭退而去
爾時善財童子漸次遊行趣摩竭國菩提埸
内安住神所百萬地神同在其中便相謂言
此來童子卽是佛藏必當普爲一切衆生作
所依處必當普壞一切衆生無明㲉藏此人
巳生法王種中當以離垢無礙法繒而冠其
首當開智慧大珍寶藏摧伏一切邪論異道
時安住等百萬地神放大光明徧照三千大
千世界普令大地同時震吼種種寶物處處
莊嚴影潔光流遞相鑑徹一切葉樹倶時生
長一切華樹咸共開敷一切果樹靡不成熟
一切河流遞相灌注一切池沼悉皆盈滿雨
細香雨徧灑其地風來吹華普散其上無數
音樂一時倶奏天莊嚴具咸出美音牛王象
王師子王等皆生歡喜踊躍哮吼猶如六山
相擊出聲百千伏藏自然踊現時安住地神
告善財言善來童子汝於此地曾種善根我
爲汝現汝欲見不爾時善財禮地神足遶無
數帀合掌而立白言聖者唯然欲見時安住
地神以足按地百千億阿僧祗寶藏自然踊
出告言善男子今此寶藏隨逐於汝是汝往
昔善根果報是汝福力之所攝受汝應隨意
自在受用善男子我得菩薩解脫名不可壞
智慧藏常以此法成就衆生善男子我意自
[08-0858c]
周經第六十八十四幅黎從
然燈佛來常隨菩薩恭敬守護觀察菩薩所
有心行智慧境界一切誓願諸清淨行一切
三昧廣大神通大自在力無能壞法徧往一
切諸佛國土普授一切諸如來記轉於一切
諸佛法輪廣說一切修多羅門大法光明普
皆照耀敎化調伏一切衆生示現一切諸佛
神變我皆能領受皆能憶持善男子乃往古
世過須彌山微塵數劫有劫名莊嚴世界名
月幢佛号妙眼於彼佛所得此法門善男子
我於此法門若入若出修習增長常見諸佛
末曾捨離始從初得乃至賢劫於其中間値
遇不可說不可說佛刹微塵數如來應正等
覺悉皆承事恭敬供養亦見彼佛詣菩提座
現大神力亦見彼佛所有一切功德善根善
男子我唯知此不可壞智慧藏法門如詣菩
薩摩訶薩常隨諸佛能持一切諸佛所說入
一切佛甚深智慧念念充徧一切法界等如
來身生諸佛心具諸佛法作諸佛事而我云
何能知能說彼功德行善男子此閻浮提摩
竭提國迦毗羅城有主夜神名婆珊婆演底
汝詣彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道時
善財童子禮地神足遶無數帀慇懃瞻仰辭
退而去爾
時善財童子一心思惟安住神敎憶持菩
[08-0859a]
周經第六十八十五幅黎
薩不可沮壞智藏解脫修其三昧學其軌則
觀其遊戲入其微妙得其智慧達其平等知
其無邊測其甚深漸次遊行至於彼城從東
門入佇立未久便見日沒心念隨順諸菩薩
敎渴仰欲見彼主夜神於善知識生如來想
復作是念由善知識得周徧眼普能明見十
方境界由善知識得廣大解普能了達一切
所緣由善知識得三昧眼普能觀察一切法
門由善知識得智慧眼普能明照十方刹海
作是念時見彼夜神於虛空中處寶樓閣香
蓮華藏師子之座身眞金色目髪紺靑形貌
端嚴見者歡喜衆寶瓔珞以爲嚴飾身服朱
衣首戴梵冠一切星宿炳然在體於其身上
一一毛孔皆現化度無量無數惡道衆生令
其免離險難之像是諸衆生或生人中或生
天上或有趣向二乘菩提或有修行一切智
道又彼一一諸毛孔中示現種種敎化方便
或爲現身或爲說法或爲示現聲聞乘道或
爲示現獨覺乘道或爲示現諸菩薩行菩薩
勇猛菩薩三昧菩薩自在菩薩住處菩薩觀
察菩薩師子頻申菩薩解脫遊戲如是種種
成熟衆生善財童子見聞此巳心大歡喜以
身投地禮夜神足遶無數帀於前合掌而作
是言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩提
[08-0859b]
周經第六十八十六幅黎
心我心冀望依善知識獲諸如來功德法藏
唯願示我一切智道我行於中至十力地時
彼夜神告善財言善哉善哉善男子汝能深
心敬善知識樂聞其語修行其敎以修行故
決定當得阿耨多羅三藐三菩提善男子我
得菩薩破一切衆生癡暗法光明解脫善男
子我於惡慧衆生起大慈心於不善業衆生
起大悲心於作善業衆生起於喜心於善惡
二行衆生起不二心於雜染衆生起令生清
淨心於邪道衆生起令生正行心於劣解衆
生起令興大解心於樂生死衆生起令捨輪
轉心於住二乘道衆生起令住一切智心善
男子我以得此解脫故常與如是心共相應
善男子我於夜闇人靜鬼神盜賊諸惡衆生
所遊行時蜜雲重霧惡風暴雨日月星宿並
皆昏蔽不見色時見諸衆生若入於海若行
於陸山林曠野諸險難處或遭盜賊或之資
糧或迷惑方隅或忘失道路慞惶憂怖不能
自出我時卽以種種方便而救濟之爲海難
者示作船師魚王馬王龜王象王阿修羅王
及以海神爲彼衆生止惡風雨息大波浪引
其道路示其洲岸令免怖畏悉得安隱復作
是念以此善根迴施衆生願令捨離一切諸
苦爲在陸地一切衆生於夜暗中遭恐怖者
[08-0859c]
周經第六十八十五幅黎
現作日月及諸星宿畏霞夕電種種光明或
作屋宅或爲人衆令其得免恐怖之戹復作
是念以此善根過施衆生悉令除滅諸煩惱
暗一切衆生有惜壽命有愛名聞有貪財寶
有重官位有著男女有戀妻妾未稱所求多
生憂怖我皆救濟令其離苦爲行山險而留
難者爲作善神現形親近爲作好鳥發音慰
悦爲作靈藥舒光照耀示其果樹示其泉井
示正直道示平坦地令其免離一切憂戹爲
行曠野稠林險道藤蘿所罥雲霧所暗而恐
怖者示其正道令得出離作是念言願一切
衆生伐見稠林截愛羅網出生死野滅煩惱
暗入一切智平坦正道到無畏處畢竟安樂
善男子若有衆生樂著國土而憂苦者我以
方便令生厭離作是念言願一切衆生不著
諸薀住一切佛薩婆若境善男子若有衆生
樂著聚落貪愛宅舎常處黑暗受諸若者我
爲說法令生厭離令法滿足令依法住作是
念言願一切衆生悉不貪樂六處聚落速得
出離生死境界究竟安住一切智城善男子
若有衆生行暗夜中迷惑十方於平坦路生
險難想於險難道起平坦想以高爲下以下
爲高其心迷惑生大苦惱我以方便舒光照
及若欲出者示其門戶若欲行者示其道路
[08-0860a]
周經第六十八十八幅黎欲
度溝洫示其橋梁欲涉河海與其船筏樂觀
方者示其險易安危之處欲休息者示其城
邑水樹之所作是念言如我於此照除夜暗
令諸世事悉得宣敍願我普於一切衆生生
死長夜無明暗處以智慧光普皆照了是諸
衆生無有智眼想心見倒之所覆翳無常常
想無樂樂想無我我想不淨淨想堅固執著
我人衆生薀界處法迷惑因果不識善惡殺
害衆生乃至邪見不孝父母不敬沙門及婆
羅門不知惡人不識善人貪著惡事安住邪
法毁諦如來壞正法輪於諸菩薩呰辱傷害
輕大乘道斷菩提心於有恩人反加殺害於
無恩處常懷怨結毁諦賢聖親近惡伴盜塔
寺物作五逆罪不久當墮三惡道處願我速
以大智光明破彼衆生無明黑暗令其疾發
阿耨多羅三藐三菩提心旣發心巳示普賢
乘開十力道亦示如來法至境界亦示諸佛
一切智城諸佛所行諸佛自在諸佛成就諸
佛㧾持一切諸佛共同一身一切諸佛平等
之處令其安住善男子一切衆生或病所纏
或老所侵或若貧窮或遭禍難或犯王法臨
當受刑無所依怙生大怖畏我皆救濟使得
安隱復作是念願我以法普攝衆生令其解
脫一切煩惱生老病死憂悲苦患近善知
[08-0860b]
周經第六十八十九幅黎
識常行法施勤行善業速得如來清淨法身
住於究竟無變易處善男子一切衆生入見
稠林住於邪道於諸境界起邪分引常行下
善身語意業妄作種種諸邪若行於非正覺
生正覺想於正覺所非正覺想爲惡知識之
所攝受以起惡見將墮惡道我以種種諸方
便門而爲救護令住正見生人天中復作是
念如我救此將墜惡道諸衆生等願我普救
一切衆生悉令解脫一切諸苦住波羅蜜出
世聖道於一切智得不退轉具普賢願近一
切智而不捨離諸菩薩行常勤敎化一切衆
生爾時婆珊婆演底主夜神欲重宣此解脫
義承佛神力觀察十方爲善財童子而說頌

我此解脫門生淨法光明能破愚癡暗侍時而演說
我昔無邊劫勤行廣大慈普覆諸世間佛子應修學
寂靜大悲海出生三世佛能滅衆生苦汝應入此門
能生世間樂亦生出世樂令我心歡喜汝應入此門
旣捨有爲患亦遠聲聞果淨修諸佛力汝應入此門
我目甚清淨普見十方刹亦見其中佛菩提樹下坐
相好莊嚴身無量衆圍遶一一毛孔内種種光明出
見諸羣生類死此而生彼輪迴五趣中常受無量苦
我其甚清淨聽之無不及一切語言海悉聞能憶持
諸佛轉法輪其聲妙無此所有諸文字悉皆能憶持
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周經第六十八二十幅黎我
鼻甚清淨於法無所礙一切皆自在汝應入此門我
舌甚廣大淨好能言說隨應演妙法汝應八此門我
身甚清淨三世等如如隨諸衆生心一切悉皆現我
心淨無礙如空含萬像普念諸如來而亦不分別了
知無量刹一切諸心海諸根及欲樂而亦不分別我
以大神通震動無量刹其身悉徧往調彼難調衆我
福甚廣大如空無有盡供養諸如來饒益一切衆我
智廣清淨了知諸法海除滅衆生惑汝應入此門我
知三世佛及以一切法亦了彼方便此門徧無等一
一塵中見三世一切刹亦見彼諸佛此是普門力十
方刹塵内悉見盧舎那菩提樹下坐成道演妙法爾
時善財童子白夜神言汝發阿耨多羅三藐
三菩提心爲幾時耶得此解脫其巳久如乃
能如是饒益衆生其神答言善男子乃往
古世過如須彌出微塵數劫有劫名寂靜光
世界名出生妙寶有五億佛於中出現彼世
界中有四天下名寶月燈光有城名蓮華光
王名善法度以法施化成就七寶王四天下
王有夫人名法慧月夜久眼寐時彼城東有
一大林名爲寂住林中有一大菩提樹名一
切光摩尼王莊嚴身出生一切佛神力光明
爾時有佛名一切法雷音王於此樹下成等
正覺放無量色廣大光明徧照出生妙寶世
界蓮華光城内有主夜神名爲淨月詣王夫
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周經第六十八二十一幅黎
人法慧月所動身瓔珞以覺夫人而告之言
夫人當知一切法當音王如來於寂住林成
無上覺及廣爲說諸佛功德自在神力普賢
菩薩所有行願令王夫人發阿耨多羅三藐
三菩提意供養彼佛及諸菩薩聲聞僧衆善
男子時王夫人法慧月者豈異人平我身是
世我於彼佛所發菩提心種善根故於須彌
山微塵數劫不生地獄餓鬼畜生諸惡趣中
亦不生於下賤之家諸根具足無有衆苦於
天人中福德殊勝不生惡世恒不離佛及諸
菩薩大善知識常於其所種植善根經八十
須彌山微塵數劫常受安樂而未滿足菩薩
諸根過此劫巳復過萬劫於賢劫前有劫名
無憂徧照世界名離垢妙光其世界中淨穢
相雜有五百佛於中出現其第一佛名須彌
幢寂靜妙眼如來應正等覺我爲名稱長者
女名妙慧光明端正殊妙彼淨月夜神以願
力故於離垢世界一四天下妙幢王城中生
作主夜神名清淨眼我於一時在父母邊夜
久眼息彼清淨眼來詣我所震動我宅放大
光明出現其身讃佛功德言妙眼如來坐菩
提座始成正覺勸諭於我及以父母幷諸眷
屬令速見佛自爲前導引至佛所廣興供養
我纔見佛卽得三昧名出生見佛調伏衆生
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周經第六十八二十二幅
黎三世智光明輪獲此三昧故能憶念須彌
山微塵數劫亦見其中諸佛出現於彼佛所
聽聞妙法以聞法故卽得此破一切衆生暗
法光明解脫得此解脫巳卽見其身徧往佛
刹微塵數世界亦見彼世界所有諸佛又見
自身在其佛所亦見彼世界一切衆生解其
言音識其根性知其往昔曾爲善友之所攝
受隨其所樂而爲現身令生歡喜我時於彼
所得解脫念念増長此心無間又見自身徧
往百佛刹微塵數世界此心無間又見自身
徧往十佛刹微塵數世界此心無間又見自
身徧往百千佛刹微塵數世界如是念念乃
至不可說不可說佛刹微塵數世界亦見彼
世界中一切如來亦自見身在彼佛所聽聞
妙法受持憶念觀察決了亦知彼佛諸本事
海諸大願海彼諸如來嚴淨佛刹我亦嚴淨
亦見彼世界一切衆生隨其所應而爲現身
敎化調伏此解脫門念念增長如是乃至充
滿法界善男子我唯知此菩薩破一切衆生
暗法光明解脫如諸菩薩摩訶薩成就普賢
無邊行願普入一切諸法界海得諸菩薩金
剛智幢自在三昧出生大願住持佛種於念
念中成滿一切大功德海嚴淨一切廣大世
界以自在智敎化成熟一切衆生以智慧日

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周經第六十八二十三幅黎
除一切世間暗障以勇猛智覺悟一切衆生
惛睡以智慧月決了一切衆生疑惑以清淨
音斷除一切諸有執著於一切法界一一塵
中示現一切自在神力智眼明淨等見三世
而我何能知其妙行說其功德入其境界示
其自在善男子此閻浮提摩竭提國菩提埸
内有主夜神名普德淨光我本從其發阿耨
多羅三藐三菩提心常以妙法開悟於我汝
詣彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道爾時
善財童子向婆珊婆演底神而說頌日
見汝清淨身相好超世間如文殊師利亦如寶山王
汝法身清淨三世悉平等世界悉入中成壞無所礙
我觀一切趣悉見汝形像一一毛孔中星月各分布
汝心極廣大如空徧十方諸佛悉入中清淨無分別
一一毛孔内悉放無數光十方諸佛所普南莊嚴具
一一毛孔内各現無數身十方諸國土方便度衆生
一一毛孔内示現無量刹隨諸衆生欲種種令清淨
若有諸衆生聞名及見身悉獲功德利成就菩提道
多劫在惡趣始得見聞汝亦應歡喜受以滅煩惱故
千刹微塵劫歎汝一毛德劫數猶可窮功德終無盡
時善財童子說此頌巳頂禮其足遶無量帀
慇懃瞻仰辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第六十八
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周經第六十八二十四幅黎
不瞬下舒閏切依怙下侯古切巿鄽下直連切
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蹈彼上徒到切門閫下苦本切遞相上第音
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蓊鬱上鳥孔切下紆物切遽卽上其據切寶鎖下稣果切
㲉藏上苦角切佇立上直呂切慞惶上章音下皇音
藤蘿上徒登切溝洫上古侯切下況逼切眼寐下蜜二切
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
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天方廣佛華嚴經卷第六十九黎
于闐國三藏實又難陀奉制譯
入法界品第三十九