[08-0827a] 
方廣佛華嚴經卷第六十四黎
于闐國三藏實叉難陀奉制譯
入法界品第三十九之五
爾時善財童子蒙善知識力依善知識敎念
善知識語於善知識深心愛樂作是念言因
善知識令我見佛因善知識令我聞法善知
識者是我師傅示導於我諸佛法故善知識
者是我眼目令我見佛如虛空故善知識者
是我津濟令我得入諸佛如來蓮華池故漸
漸南行至海潮處見普莊嚴園衆寶垣牆周
帀圍遶一切寶樹行列莊嚴一切寶華樹雨
衆妙華布散其地一切寶香樹香氣氛氲普
熏十方一切寶鬘樹雨大寶鬘處處垂下一
切摩尼寶王樹雨大摩尼寶徧布充滿一切
寶衣樹雨種種色衣隨其所應周帀敷布一
切音樂樹風動成音其音美妙過於天樂一
切莊嚴具樹各雨珍玩奇妙之物處處分布
以爲嚴飾其地清淨無有高下於中具有百
萬殿堂大摩尼寶之所合成百萬樓閣閻浮
檀金以覆其上百萬宮殿毗盧遮那摩尼寶
間錯莊嚴一萬浴池衆寶合成七寶欄楯周
帀圍遶七寶階道四面分布八功德水湛然
盈滿其水香氣如天栴檀金沙布底水清寶
珠周徧間錯鳧鴈孔雀倶抧羅鳥遊戲其
[08-0827b]
周經第六十四第二幅黎出
和雅音寶多羅樹周巾行列覆以寶網垂諸
金鈴微風徐搖恒出美音施大寶悵寶樹圍
遶建立無數摩尼寶幢光明普照百千由旬
其中復有百萬陂池黑栴檀泥凝積其底一
切妙寶以爲蓮華敷布水上大摩尼華光色
照耀園中復有廣大宮殿名莊嚴幢海藏妙
寶以爲其地毗瑠璃寶以爲其柱閻浮檀金
以覆其上光藏摩尼以爲莊嚴無數寶王光
燄熾然重樓挾閣種種莊飾阿盧那香王覺
悟香王皆出妙香普熏一切其宮殿中復有
無量寶蓮華座周迴布列所謂照耀十方摩
尼寶蓮華座毗盧遮那摩尼寶蓮華座照耀
世間摩尼寶蓮華座妙藏摩尼寶蓮華座師
子藏摩尼寶蓮華座離垢藏摩尼寶蓮華座
普門摩尼寶蓮華座光嚴摩尼寶蓮華座安
住大海藏清淨摩尼王寶蓮華座金剛師子
摩尼寶蓮華座園中復有百萬種悵所謂衣
悵鬘悵香悵華悵枝悵摩尼悵眞金悵莊嚴
具悵音樂悵象王神變悵馬王神變悵帝釋
所著摩尼寶悵如是等其數百萬有百萬大
寶網彌覆其上所謂寶鈴網寶蓋網寶身網
海藏眞珠網紺瑠璃摩尼寶網師子摩尼網
月光摩尼網種種形像衆香網寶冠網寶瓔
珞網如是等其數百萬有百萬大光明之
[08-0827c]
周經第六十四第三幅
黎所照耀所謂燄光摩尼寶光明日藏摩尼
寶光明月憧摩尼寶光明香燄摩尼寶光明
勝藏摩尼寶光明蓮華藏摩尼寶光明燄幢
摩尼寶光明大燈摩尼寶光明普照十方摩
尼寶光明香光摩尼寶光明
萬常雨百萬莊嚴具百萬黑栴檀香出妙音
聲百萬出過諸天曼陀羅華而以散之百萬
出過諸天瓔珞以爲莊嚴百萬出過諸天妙
寶鬘帶處處垂下百萬出過諸天衆色妙衣
百萬雜色摩尼寶妙光普照百萬天子欣樂
瞻仰頭面作禮百萬采女於虛空中投身而
下百萬菩薩恭敬親近常樂聞法時休捨優
婆夷坐眞金座戴海藏眞珠網冠挂出過諸
天眞金寶釧垂紺靑髪大摩尼網莊嚴其首
師子口摩尼寶以爲耳璫如意摩尼寶王以
爲瓔珞一切寶網垂覆其身百千億那由他
衆生曲躬恭敬東方有無量衆生來詣其所
所謂梵天梵衆天大梵天梵輔天自在天乃
至一切人及非人南西北方四維上下皆亦
如是其有見此優婆夷者一切病苦悉得除
滅離煩惱垢拔諸見刺摧障礙山入於無礙
清淨境界增明一切所有善根長養諸根入
一切智慧門入一切揔持門一切三昧門一
切大願門一切妙行門一切功德門皆得現
前
[08-0828a]
周經第六十四第四幅黎
其心寶大具足神通身無障礙至一切處爾
時善財童子入普莊嚴園周徧觀察見休捨
優婆夷坐於妙座往詣其所頂禮其足遶無
數帀白言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三
菩提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修
菩薩道我聞聖者善能誘誨願爲我說休捨
告言善男子我唯得菩薩一解脫門若有見
聞憶念於我與我同住供給我者悉不唐捐
善男子若有衆生不種善根不爲善友之所
攝受不爲諸佛之
我善男子其有衆生得見我者皆於阿耨多
羅三藐三菩提獲不退轉善男子東方諸佛
常來至此處於寶座爲我說法南西此方四
維上下一切諸佛悉來至此處於寶座爲我
說法善男子我常不離見佛聞法與諸菩薩
而共同住善男子我此大衆有八萬四千億
那由也皆在此園與我同行悉於阿耨多羅
三藐三菩提得不退轉其餘衆生住此園者
亦皆普入不退轉位善財白言聖者發阿耨
多羅三藐三菩提心爲久近耶荅言善男子
我憶過去於然燈佛所修行梵行恭敬供養
間法受持次前於離垢佛所出家學道受持
正法次前於妙幢佛所次前於勝須彌佛所
次前於蓮華德藏佛所次前於毗盧遮那佛
[08-0828b]
周經第六十四第五幅
黎所次前於普眼佛所次前於梵壽佛所次
前於金剛齎佛所次前於婆樓那天佛所善
男子我憶過去於無量劫無量生中如是次
第三十六恒河沙佛所皆悉承事恭敬供養
聞法受持淨修梵行於此巳往佛智所知非
我能測善男子菩薩初發心無有量充滿一
切法界故菩薩大悲門無有量普入一切世
間故菩薩大願門無有量究竟十方法界故
菩薩大慈門無有量普覆一切衆生故菩薩
所修行無有量於一切刹一切劫中修習故
菩薩三昧力無有量令菩薩道不退故菩薩
㧾持力無有量能持一切世間故菩薩智光
力無有量普能證入三世故菩薩神通力無
有量普現一切刹網故菩薩辯才力無有量
一音一切悉
一切佛刹故善財童子言聖者夂如當得阿
耨多羅三藐三菩提荅言善男子菩薩不爲
敎化調伏一衆生故發菩提心不爲敎化調
伏百衆生故發菩提心乃至不爲敎化調伏
不可說不可說轉衆生故發菩提心不爲敎
化一世界衆生故發菩提心乃至不爲敎化
不可說不可說轉世界衆生故發菩提心不
爲敎化閻浮提微塵數世界衆生故發菩提
心不爲敎化三千大千世界微塵數世界衆
生
[08-0828c]
周經第六十四第六幅
黎故發菩提心乃至不爲敎化不可說不可
說轉三千大千世界微塵數世界衆生故發
菩提心不爲供養一如來故發菩提心乃至
不爲供養不可說不可說轉如來故發菩提
心不爲供養一世界中次第興世諸如來故
發菩提心乃至不爲供養不可說不可說轉
世界中次第興世諸如來故發菩提心不爲
供養一三千大千世界微塵數世界中次第
興世諸如來故發菩提心乃至不爲供養不
可說不可說轉佛刹微塵數世界中次第興
世諸如來故發菩提心不爲嚴淨一世界故
發菩提心乃至不爲嚴淨不可說不可說轉
世界故發菩提心不爲嚴淨一三千大千世
界微塵數世界故發菩提心乃至不爲嚴淨
不可說不可說轉三千大千世界微塵數世
界故發菩提心不爲住持一如來辵法故發
菩提心乃至不爲住持不可說不可說轉如
來辵法故發菩提心不爲住持一世界如來
辵法故發菩提心乃至不爲住持不可說不
可說轉世界如來辵法故發
持一閻浮提微塵數世界如來辵法故發菩
提心乃至不爲住持不可說不可說轉佛刹
微塵數世界如來辵法故發菩提心如是略
說不爲滿一佛誓願故不爲往一佛國土故
不
[08-0829a]
周經第六十四第七幅
黎爲入一佛衆會故不爲持一佛法眼故不
爲轉一佛法輪故不爲知一世界中諸劫次
第故不爲知一衆生心海故不爲知一衆生
根海故不爲知一衆生業海故不爲知一衆
生行海故不爲知一衆生煩惱海故不爲知
一衆生煩惱習海故乃至不爲知不可說不
可說轉佛刹微塵數衆生煩惱習海故發菩
提心欲敎化調伏一切衆生悉無餘故發菩
提心欲承事供養一切諸佛悉無餘故發菩
提心欲嚴淨一切諸佛國土悉無餘故發菩
提心欲護持一切諸佛正敎悉無餘故發菩
提心欲成滿一切如來誓願悉無餘故發菩
提心欲往一切諸佛國土悉無餘故發菩提
心欲入一切諸佛衆會悉無餘故發菩提心
欲知一切世界中諸劫次第悉無餘故發菩
提心欲知一切衆生心海悉無餘故發菩提
心欲知一切衆生根海悉無餘故發菩提心
欲知一切衆生業海悉無餘故發菩提心欲
知一切衆生行海悉無餘故發菩提心欲滅
一切衆生諸煩惱海悉無餘故發菩提心欲
拔一切衆生煩惱習海悉無餘故發菩提心
善男子取要言之菩薩以如是等百萬阿僧
衹方便行故發菩提心善男子菩薩行普入
一切法皆證得故普入一切刹悉嚴淨故是
故
[08-0829b]
周經第六十四八幅黎善
男子嚴淨一切世界盡
生煩惱習氣盡我願乃滿善財童子言聖者
此解脫名爲何等荅言善男子此解脫名離
憂安隱幢善男子我唯知此一解脫門如諸
菩薩摩訶薩其心如海悉能容受一切佛法
如須彌山志意堅固不可動搖如善見藥能
除衆生煩惱重病如明淨日能破衆生無明
闇障猶如大地能作一切衆生依處猶如好
風能作一切衆生義利猶如明燈能爲衆生
生智慧光猶如大雲能爲衆生雨寂滅法猶
如淨月能爲衆生放福德光猶如帝釋悉能
守護一切衆生而我云何能知能說彼功德
行善男子於此南方海潮之處有一國土名
那羅素中有仙人名毗目瞿沙汝諸彼問菩
薩云何學菩薩行修菩薩道時善財童子頂
禮其足遶無數帀慇懃瞻仰悲泣流淚作是
思惟得菩提難近善知識難遇善知識難得
菩薩諸根難淨菩薩諸根難値同行善知識
難如理觀察難依敎修行難値遇出生善心
方便難値遇增長一切智法光明難作是念
巳辭退而行爾
時善財童子隨順思惟菩薩正敎隨順思惟
菩薩淨行生增長菩薩福力心生明見一切
諸佛心生出生一切諸佛心生增長一切
[08-0829c]
周經第六十四第九幅
黎大願心生普見十方諸法心生明照諸法
實性心生普散一切障礙心生觀察法界無
闇心生清淨意寶莊嚴心生摧伏一切衆魔
心漸漸遊行至那羅素國周徧推求毗目瞿
沙見一大林阿僧祗樹以爲莊嚴所謂種種
葉樹枎踈布濩種種華樹開敷鮮榮種種果
樹
處處行列諸沈水樹常出好香悦意香樹妙
香莊嚴波吒羅樹四面圍遶尼拘律樹其身
聳擢閻浮檀樹常雨甘果優鉢羅華波頭摩
華以嚴池沼時善財童子見彼仙人在栴檀
樹下敷草而坐領徒一萬或著鹿皮或著樹
皮或復編草以爲衣服髻環垂鬢前後圍遶
善財見巳往詣其所五體投地作如是言我
今得遇眞善知識善知識者則是趣向一切
智門令我得入眞實道故善知識者則是趣
向一切智乘令我得至如來地故善知識者
則是趣向一切智船令我得至智寶洲故善
知識者則是趣向一切智炬令我得生十力
光故善知識者則是趣向一切智道令我得
入涅槃城故善知識者則是趣向一切智燈
令我得見夷險道故善知識者則是趣向一
切智橋令我得度險惡處故善知識者則是
趣向一切智蓋令我得生大慈涼故善知識
者
[08-0830a]
周經第六十四第十幅黎
則是趣向一切智眼令我得見法性門故善
知識者則是趣向一切智潮令我滿足大悲
水故作是語巳從地而起遶無量帀合掌前
住白言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩
薩道我聞聖者善能誘誨願爲我說時毗目
瞿沙顧其徒衆而作是言善男子此童子巳
發阿耨多羅三藐三菩提心善男子此童子
普施一切衆生無畏此童子普與一切衆生
利益此童子常觀一切諸佛智海此童子欲
飮一切甘露法雨此童
海此童子欲令衆生住智海中此童子欲普
發起廣大悲雲此童子欲普雨於廣大法雨
此童子欲以智月普照世間此童子欲滅世
間煩惱毒熱此童子欲長含識一切善根時
諸仙衆聞是語巳各以種種上妙香華散善
財上投身作禮圍遶恭敬作如是言今此童
子必當救護一切衆生必當除滅諸地獄苦
必當永斷諸畜生道必當轉去閻羅王界必
當關閉諸難處門必當乾竭諸愛欲海必令
衆生永滅苦薀必當永破無明黑閻必當永
斷貪愛繫縳必以福德大輪圍山圍遶世間
必以智慧大寶須彌顯示世間必當出現清
淨智日必當開示善根法藏必使世間明識
[08-0830b]
周經第六十四第十一幅
黎險易時毗目瞿沙告羣仙言善男子若有
能發阿耨多羅三藐三菩提心必當成就一
切智道此善男子巳發阿耨多羅三藐三菩
提心當淨一切佛功德地時毗目瞿沙告善
財童子言善男子我得菩薩無勝幢解脫善
財白言聖者無勝幢解脫境界云何時毗目
仙人卽申右手摩善財頂執善財手卽時善
財自見其身往十方十佛刹微塵數世界中
到十佛刹微塵數諸佛所見彼佛刹及其衆
會諸佛相好種種莊嚴亦聞彼佛隨諸衆生
心之所樂而演說法一文一句皆悉通達各
別受持無有雜亂亦知彼佛以種種解淨治
諸願亦知彼佛以清淨願成就諸力亦見彼
佛隨衆生心所現色相亦見彼佛大光明網
種種諸色清淨圓滿亦知彼佛無礙智慧大
光明力又自見身
日夜半月一月一年十年百年千年或經億
年或阿庾多億年或那由他億年或經半劫
或經一劫百劫千劫或百千億乃至不可說
不可說佛刹微塵數劫爾時善財童子爲菩
薩無勝幢解脫智光明照故得毗盧遮那藏
三昧光明爲無盡智解脫三昧光明照故得
普攝諸方陀羅尼光明爲金剛輪陀羅尼門
光明照故得極清淨智慧心三昧光明爲普
門
[08-0830c]
周經第六十四第十二幅黎
莊嚴藏般若波羅蜜光明照故得佛虛空藏
輪三昧光明爲一切佛法輪三昧光明照故
得三世無盡智三昧光明時彼仙人放善財
手善財童子卽自見身還在本處時彼仙
人告善財言善男子汝憶念耶善財言唯此
是聖者善知識力仙人言善男子我唯知此
菩薩無勝幢解脫如諸菩薩摩訶薩成就一
切殊勝三昧於一切時而得自在於一念頃
出生諸佛無量智慧以佛智燈而爲莊嚴普
照世間一念普入三世境界分形徧往十方
國土智身普入一切法界隨衆生心普現其
前觀其根行而爲利益放淨光明甚可愛樂
而我云何能知能說彼功德行彼殊勝願彼
莊嚴刹彼智境界彼三昧所行彼神通變化
彼解脫遊戲彼身相差別彼音聲清淨彼智
慧光明善男子於此南方有一聚落名伊沙
那有婆羅門名日勝熱汝詣彼問菩薩云何
學菩薩行修菩薩道時善財童子歡喜踊躍
頂禮其足遶無數帀慇懃瞻仰辭退南
行爾時善財童子爲菩薩無勝幢解脫所照
故
神通智得菩薩不思議三昧智光明得一切
時熏修三昧智光明得了知一切境界皆依
想所住三昧智光明得一切世間殊勝智光
明
[08-0831a]
周經第六十四第十三幅
黎於一切處悉現其身以究竟智說無二無
分別平等法以明淨智普照境界凡所聞法
皆能忍受清淨信解於法自性決定明了心
恒不捨菩薩妙行求一切智永無退轉獲得
十力智慧光明勸求妙法常無厭足以正修
行入佛境界出生菩薩無量莊嚴無邊大願
悉巳清淨以無窮盡智知無邊世界網以無
怯弱心度無量衆生海了無邊菩薩諸行境
界見無邊世界種種差別見無邊世界種種
莊嚴入無邊世界微細境界知無邊世界種
種名号知無邊世界種種言說知無邊衆生
種種解見無邊衆生種種行見無邊衆生成
熟行見無邊衆生差别想念菩知識漸次遊
行至伊沙那聚落見彼勝熱修諸苦行求一
切智四面火聚猶如大山中有刀山高峻無
極登彼山上投身入火時善財童子頂禮其
足合掌而立作如是言聖者我巳先發阿耨
多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩
薩行云何修菩薩道我聞聖者善能誘誨願
爲我說婆羅門言善男子汝今若能上此刀
山投身火聚諸菩薩行悉得清淨時善財童
子作如是念得人身難離諸難難得無難難
得淨法難得値佛難具諸根難聞佛法難遇
善人難逢眞善知識難受如現正敎難得正
命
[08-0831b]
周經第六十四第十四
幅黎難隨法行難此將非魔魔所使耶將非
是
我作善根難作壽命難障我修行一切智道
牽我令入諸惡道中欲障我法門障我佛法
作是念時十千梵天在虛空中作如是言善
男子莫作是念莫作是念今此聖者得金剛
燄三昧光明發大積進度諸衆生心無退轉
欲竭一切貪愛海欲截一切邪見網欲燒一
切煩惱薪欲照一切惑稠林欲斷一切老死
怖欲壞一切三世障欲放一切法光明善男
子我諸梵天多著邪見皆悉自謂是自在者
是能作者於世間中我是最勝見婆羅門五
熱炙身於自宮殿心不樂著於諸禪定不得
滋味皆共來詣婆羅門所時婆羅門以神通
力示大苦行爲我說法能令我等滅一切見
除一切慢住於大慈行於大悲起廣大心發
菩提意常見諸佛恒聞妙法於一切處心無
所礙復有十千諸魔在虛空中以天魔尼寶
散婆羅門上告善財言善男子此婆羅門五
熱炙身時其火光明映奪於我所有宮殿諸
莊嚴具皆如聚墨令我於中不生樂著我與
眷屬來詣其所此婆羅門爲我說法令我及
餘無量天子諸天女等皆於阿耨多羅三藐
三菩提得不退轉復有十千自在天王於虛
空中
[08-0831c]
周經第六十四第十五幅黎
各散天華作如是言善男子此婆羅門五熱
炙身時其火光明映奪我等所有宮殿諸莊
嚴具皆如聚墨令我於中不生愛著卽與眷
屬來詣其所此婆羅門爲我說法令我於心
而得自在於煩惱中而得自在於受生中而
得自在於諸業障而得自在於
自在於莊嚴具而得自在於壽命中而得自
在乃至能於一切佛法而得自在復有十千
化樂天王於虛空中作天音樂恭敬供養作
如是言善男子此婆羅門五熱炙身時其火
光明照我宮殿諸莊嚴具及諸悉女能令我
等不受欲樂不求欲樂身心柔輭卽與衆倶
來詣其所時婆羅門爲我說法能令我等心
得清淨心得明潔心得純善心得柔輭心生
歡喜乃至令得清淨十力清淨之身生無量
身乃至令得佛身佛語佛聲佛心具足成就
一切智智復有十千兜率天王天子天女無
量眷屬於虛空中雨衆妙香恭敬頂禮作女
是言善男子此婆羅門五熟炙身時令我等
諸天及其眷屬於自宮殿無有樂著共詣其
所聞其說法能令我等不貪境界少欲知足
心生歡喜心得充滿生諸善根發菩提心乃
至圓滿一切佛法復有十千三十三天幷其
眷屬天子天女前後圍遶於虛空中雨天曼
[08-0832a]
周經第六十四第十六
幅黎陀羅華恭敬供養作如是言善男子此
婆羅門五熱炙身時令我等諸天於天音樂
不生樂著共詣其所時婆羅門爲我等說一
切諸法無常敗瀼令我捨離一切欲樂令我
斷除憍慢放逸令我愛樂無上菩提又善男
子我當見此婆羅門時須彌山頂六種震動
我等恐怖皆發菩提心堅固不動後有十千
龍王所謂伊那跋羅龍王難陀優波難陀龍
王等於虛空中雨黑栴檀無量龍女奏天音
樂雨天妙華及天香水恭敬供養作如是言
善男子此婆羅門五熱
照一切諸龍宮殿令諸龍衆離熱沙怖金翅
鳥怖滅除瞋恚身得清涼心無垢濁聞法信
解厭惡龍趣以至誠心悔除業障乃至發阿
耨多羅三藐三菩提意住一切智復有十千
夜叉王於虛空中以種種供具恭敬供養此
婆羅門及以善財作如是言善男子此婆羅
門五熱炙身時我及眷屬悉於衆生發慈愍
心一切羅刹鳩槃茶等亦生慈心以慈心故
於諸衆生無所惱害而來見我我及彼等於
自宮殿不生樂著卽與共倶來詣其所時婆
羅門卽爲我等如應說法一切皆得身心安
樂又令無量夜叉羅刹鳩槃茶等發於無上
菩提之心復有十千乾闥婆王於虛空中作
如是
[08-0832b]
周經第六十四第十七幅
黎言善男子此婆羅門五熱炙身時其火光
明照我宮殿悉令我等受不思議無量快樂
是故我等來詣其所此婆羅門爲我說法能
令我等於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉
後有十千阿修羅王後大海出住在虛空舒
右膝輪合掌前禮作如是言善男子此婆羅
門五熱炙身時我阿修羅所有宮殿大海大
地悉皆震動令我等捨憍慢放逸是故我等
來詣其所從其聞法捨離諂誑安住忍地堅
固不動圓滿十力復有十千迦摟羅王勇力
持王而爲上首化作外道童子之形於虛空
中唱如是言善男子此婆羅門五熱炙身時
其火光明照我宮殿一切震動皆悉恐怖是
故我等來詣其所時婆羅門卽爲我等如應
說法令修習大慈稱讃大悲度生死海於欲
泥
冝調伏衆生復有十千緊那羅王於虛空中
唱如是言善男子此婆羅門五熱炙身時我
等所住宮殿諸多羅樹諸寶鈴網諸寶繒帶
諸音樂樹諸妙寶樹及諸樂器自然而出佛
聲法聲及不退轉菩薩僧聲願求無上音提
之聲云某方某國有某菩薩發菩提心某方
某國有某菩薩修行苦行難捨能捨乃至清
淨一切智行某方某國有某菩薩往詣道埸
乃
[08-0832c]
周經第六十四第十八幅黎
至某方某國有某如來作佛事巳而般涅槃
善男子假使有人以閻浮提一切草木末爲
微塵此微塵數可知邊際我宮殿中寶多羅
樹乃至樂器所說菩薩名如來名所發大願
所修行等無有能得知其邊際善男子我等
以聞佛聲法聲菩薩僧聲生大歡喜來詣其
所時婆羅門卽爲我等如應說法令我及餘
無量衆生於阿耨多羅三藐三菩提得不退
轉復有無量欲界諸天於虛空中以妙供具
恭敬供養唱如是言善男子此婆羅門五熱
炙身時其火光明照阿鼻等一切地獄諸所
受苦悉令休息我等見此火光明故心生淨
信以信心故從彼命終生於天中爲知恩故
而來其所恭敬瞻仰無有厭足時婆羅門爲
我說法令無量衆生發菩提心爾時善財童
子聞如是法心大歡善於婆羅門所發起眞
實善知識心頭頂禮敬唱如是言我於大聖
善知識所生不善心唯願聖者容我悔過時
婆羅門卽爲善財而說頌言
當知如是人必獲廣大利坐菩提樹下成於無上覺
爾時善財童子卽登刀山自投火聚未至中
間卽得菩薩善住三昧纔觸火燄又得菩薩
寂靜樂神通三昧善財白言甚奇聖者如是
[08-0833a]
周經第六十四第十九幅黎刀
山及大火聚我其解時安隱快樂時婆羅門
告善財言善男子我唯得此菩薩無盡輪解
脫如諸菩薩摩訶薩大功德燄能燒一切衆
生見惑令無有餘必不退轉無窮盡心無懈
怠心無怯弱心發如金剛藏那羅延心疾修
諸行無遲緩心願如風輪普持一切精進大
誓皆無退轉而我云何能知能說彼功德行
善男子於此南方有城名師子奮迅中有童
女名曰慈行汝詣彼問菩薩云何學菩薩行
修菩薩道時善財童子頂禮其足遶無數帀
辭退而去大
方廣佛華嚴經卷第六十四師
傅下方遇切氛氲上符分切下於云切欄楯上郞干越下食尹切鳧
鴈上防無切下五妾切倶枳下居帋切陂池上碑音挾
閣上叶音紺瑠上古暗切寶釧下尺絹切耳
璫下都郞切梵輔下枎雨切瞿沙上其倶切鮮
榮上相然切聳擢上息棑切下直商切編草上布玄切髻
環上計音下還音垂鬢下必伆切開閉上古選切下博計切高
峻下私閏切黨詐上多朗切下側駕切惱薪下新音稠
林上直由切炙身上之石切映奪下徒活切纔
觸上才音遲緩下郞官切奮迅上方問切下私問切乙
巳歲高麗國大藏都監奉勅
彫造
[08-0833b]
大方廣佛華嚴經卷第六十五黎
于闐國三藏實叉難陀奉制譯
入法界品第三十九
