[08-0616c] 
大方廣佛華嚴經卷第三十一章
干闐國三藏實叉難陀奉制譯
十迴向品第二十五之九
佛子云何爲菩薩摩訶薩無著無縳解脫迴
向佛子是菩薩摩訶薩於一切善根心生尊
重所謂於出生死心生尊重於攝取一切善
根心生尊重於希求一切善根心生尊重於
悔諸過業心生尊重於隨喜善根心生尊重
於禮敬諸佛心生尊重於合掌恭敬心生尊
重於頂禮塔廟心生尊重於勸佛說法心生
尊重於如是等種種善根皆生尊重隨順忍
可佛子菩薩摩訶薩於彼善根皆生尊重隨
順忍可時究竟欣樂堅固信解自得住安令
他安住勤修無著自在積集成勝志樂住如
來境勢力増長悉得知見以諸善根如是迴
向所謂以無著無縳解脫心成就普賢身業
以無著無縳解脫心清淨普賢語業以無著
無縳解脫心圓滿普賢意業以無著無縳解
脫心發起普賢廣大精進以無著無縳解脫
心具足普賢無礙音聲陀羅尼門其聲廣大
普徧十方以無著無縳解脫心具足普賢見
一切佛陀羅尼門恒見十方一切諸佛以無
著無縳解脫心成就解了一切音聲陀羅尼
門同一切音說無量法以無著無縳解脫心
[08-0617a]
周經第三十一第二幅平成
就普賢一切劫住陀羅尼門普於十方修菩
薩行以無著無縳解脫心成就普賢自在力
於一衆生身中示修一切菩薩行盡未
常無間斷如一衆生身一切衆生身悉如是
以無著無縳解脫心成就普賢自在力普入
一切衆道場普現一切諸佛前修菩薩行以
無著無縳解脫心成就普賢佛自在力於一
門中示現經不可說不可說劫無有窮盡令
一切衆生皆得悟入以無著無縳解脫心成
就普賢佛目在力於種種門中示現經不可
說不可說劫無有窮盡令一切衆生皆得悟
入其身普現一切佛前以無著無縳解脫心
成就普賢自在力念念中令不可說不可說
衆生住十力智心無疲倦以無著無縳解脫
心成就普賢自在力於一切衆生身中現一
切佛自在神通令一切衆生住普賢行以無
著無縳解脫心成就普賢自在力於一一衆
生語言中作一切衆生語言令一切衆生一
一皆住一切智地以無著無縳解脫心成就
普賢自在力於一一衆生身中普容納一切
衆生身令皆自謂成就佛身以無著無縳解
脫心成就普賢自在力能以一華莊嚴一切
十方世界以無著無縳解脫心成就普賢自
在力出大音聲普徧法界周聞一切諸佛
[08-0617b]
周經第三十一第三幅平國
土攝受調伏一切衆生以無著無縳解脫心
成就普賢自在力盡未來際不可說不可說
劫於念念中悉能徧入一切世界以佛神力
隨念莊嚴以無著無縳解脫心成就普賢自
在力盡未來際所住之劫常能徧入一切世
界示現成佛出興於世以無著無縳解脫心
成普賢行一光普照盡虛空界一切世界以
無著無縳解脫心成普賢行得無量智慧具
普賢行入於如來盡一切劫不可測量神通
智慧以無著無縳解脫心成普賢行住盡法
界諸如來所以佛神力修習一切諸菩薩行
身口意業曾無懈倦以無著無縳解脫心成
普賢行不違於義不壞於法言辭清淨樂說
無盡教化調伏一切衆生令其當得一切諸
佛無上菩提以無著無縳解脫心修普賢行
入一法門時放無量光照不思議一切法門
如一法門一切法門皆亦如是通達無礙究
竟當得一切智地以無著無縳解脫心住菩
薩行於法自在到於普賢莊嚴彼岸於一一
境界皆以一切智觀察悟入而一切智亦不
窮盡以無著無縳解脫心始從此生盡未來
際住普賢行常不休息得一切智悟不可說
不可說眞實法於法究竟無有迷惑以無
[08-0617c]
周經苐三十一苐四幅章著
無縳解脫心修普賢業方便自在得法光明
於諸菩薩所行之行照了無礙以無著無縳
解脫心修普賢行得一切方便智知一切方
便所謂無量方便不思議方便菩薩方便一
切智方便一切菩薩調伏方便轉無量法輪
方便不可說時方便說種種去方便無邊際
無畏藏方便說一切法無餘方便以無著無
縳解脫心住普賢行成就身業令一切衆生
見者歡喜不生誹謗發菩提心永不退轉究
竟清淨以無著無縳解脫心修普賢行得了
一切衆生語言清淨智一切言辭具足莊嚴
普應衆生皆令歡喜以無著無縳解脫心住
普賢行立殊勝志具清淨心得廣大神通廣
大
衆生所說一切如來不可說廣大法廣大莊
嚴圓滿藏以無著無縳解脫心成滿普賢迴
向行願得一切佛清淨身清淨心清淨解攝
佛功德住佛境界智印普照示現菩薩清淨
之業善入一切差別句義示諸佛菩薩廣大
自在爲一切衆生現成正覺以無著無縳解
脫心勤修普賢諸根行願得聰利根調順根
一切法自在根無盡根勤修一切善根根一
切佛境界平等根授一切菩薩不退轉記大
精進根了知一切佛法金剛界根一切如
[08-0618a]
周經第三十一第五幅章來
智慧光照金剛燄根分別一切諸根自在根
安立無量衆生於一切智根無邊廣大根一
切圓滿根清淨無礙根以無著無縳解脫心
修普賢行得一切菩薩神力所謂無量廣大
力神力無量自在智神力不動其身普現一
切佛刹神力無礙不斷自在神力普攝一切
佛刹置於一處神力一身徧滿一切佛刹神
力無礙解脫遊戲神力無所作一念自在神
力住無性無依神力一毛孔中次第安立不
可說世界徧遊法界諸佛道場示諸衆生皆
令得入大智慧門神力以無著無縳解脫心
入普賢門生菩薩行以自在智於一念頃普
入無量諸佛國土一身容受無量佛刹獲能
嚴淨佛國土智恒以智慧觀見無邊諸佛國
土永不發起二乘之心以無著無縳解脫心
修普賢方便行入智慧境界生如來家住菩
薩道具足不可說不可說無量不思議殊勝
心行無量願未曾休息了知三世一切法界
以
一毛端量處悉包容盡虛空徧法界不可說
不可說一切國土皆使明見如一毛端量處
徧法界虛空界一一毛端量處悉亦如是以
無著無縳解脫心成就普賢深心方便於一
念心中現一衆生不可說不可說劫念心
[08-0618b]
周經第三十一第五幅章如
是乃至現一切衆生爾許劫念心以無著無
縳解脫心入普賢迴向行方便地於一身中
悉能包納盡法界不可說不可說身而衆生
界無所増減如一身乃至周徧法界一切身
悉亦如是以無著無縳解脫心成就普賢大
願方便捨離一切想倒心倒見倒普入一切
諸佛境界常見諸佛虛空界等清淨法身相
好莊嚴神力自在常以妙音開示演說無礙
無斷令其聞者如說受持於如來身了無所
得以無著無縳解脫心修普賢行住菩薩地
於一念中入一切世界所謂入仰世界覆世
界不可說不可說十方網一切處廣大世界
以因陀羅網分別方便普分別一切法界以
種種世界入一世界以不可說不可說無量
世界入一世界以一切法界所安立無量世
界入一世界以一切虛空界所安立無量世
界入一世界而亦不壞安立之相悉令明見
以無著無縛解脫心修習普賢菩薩行願得
佛灌頂於一念中入方使地成滿安住衆行
智寶悉能了知一切諸想所謂衆生想法想
刹想方想佛想世想業想行想界想解想根
想時想持想煩惱想清淨想成熟想見佛想
轉法輪想聞法解了想調伏想無量想出離
[08-0618c]
周經第三十一第七幅章修
習想菩薩三昧想菩薩三昧起想菩薩成想
菩薩壞想菩薩生想菩薩生想菩薩解脫想
菩薩自在想菩薩住持想菩薩境界想劫成
壞想明想闇想晝想夜想半月一月一時一
歲變異想去想來想住想坐想睡想覺想如
是等想於一念中悉能了知而離一切想無
所分別斷一切障無所執著一切佛智充滿
其心一切佛法長其善根與諸如來等同一
身一切諸佛之所攝取離垢清淨一切佛法
皆隨修學到於彼岸以無著無縳解脫心爲
一切衆生修普賢行生大智寶於一一心中
知無量心隨其依止隨其分别隨其種性隨
其所作隨其業用隨其相狀隨其思覺種種
不同靡不明見以無著無縳解脫心成就普
賢大願智寶於一處中知於無量不可說處
如於一處於一切處悉亦如是以無著無縳
解脫心修習普賢行業智地於一業中能知
無量不可說不可說業其業各以種種緣造
明了知見如於一業於一切業悉亦如是以
無著無縳解脫心修習普賢知諸法智於一
法中知不可說不可說法於一切法中而知
一法如是諸法各各差別無有障礙無違無
著以無著無縳解脫心住菩薩行得具普賢
無礙耳根於一言音中知不可說不可說
[08-0619a]
周經第三十一苐八幅章言
音無量無邊種種差別而無所著如於一言
音於一切言音悉亦如是以無著無縳解脫
心修普賢智起普賢行住普賢地於一一法
中演說不可說不可說法其法
別敎化攝受不可思議方便相應於無量時
於一切時隨諸衆生所有欲解隨根隨時以
佛音聲而爲說法以一妙音令不可說道場
衆會無量衆生皆悉歡喜一如來所無量菩
薩充滿法界立殊勝志生廣大見究竟了知
一切諸行住普賢地隨所說法於念念中悉
能證入一刹那頃増長無量不可說不可說
大智慧聚盡未來劫如是演說於一切刹修
習廣大虛空等行成就圓滿以無著無縳解
脫心修習普賢諸根行門成大行王於一一
根中悉能了知無量諸根無量心樂不思議
境界所生妙行以無著無縳解脫心住普賢
行大迴向心得色甚微細智身甚微細智刹
甚微細智劫甚微細智世甚微細智方甚微
細智時甚微細智數甚微細智業報甚微細
智清淨甚微細智如是等一切甚微細於一
念中悉能了知而心不恐怖心不迷惑不亂
不散不濁不劣其心一緣心善寂定心善分
別心善安住以無著無縳解脫心住菩薩智
修音賢行無有懈倦能知一切衆生趣甚
[08-0619b]
周經第三十一第九幅章微
細衆生死甚微細衆生生甚微細衆生作甚
微細衆生處甚微細衆生品類甚微細衆生
境界甚微細衆生行甚微細衆生取甚微細
衆生攀緣甚微細如是等一切甚微細於一
念中悉能了知以無著無縳解脫心立深志
樂修普賢行能知一切菩薩從初發心爲一
切衆生修菩薩行甚微細菩薩住處甚微細
菩薩神通甚微細菩薩遊行無量佛刹甚微
細菩薩法光明甚微細
菩薩成就殊勝心甚微細菩薩往詣一切如
來道埸衆會甚微細菩薩陀羅尼門智甚微
細菩薩無量無畏地一切辯才藏演說甚微
細菩薩無量三昧相甚微細菩薩見一切佛
三昧智甚微細菩薩甚深三昧智甚微細菩
薩大莊嚴三昧智甚微細菩薩法界三昧智
甚微細菩薩大自在神通三昧智甚微細菩
薩盡未來際廣大行住持三昧智甚微細菩
薩出生無量差別三昧智甚微細菩薩出生
一切諸佛前勤修供養恒不捨離三昧智甚
微細菩薩修行一切甚深廣愽無障無礙三
昧智甚微細菩薩究竟一切智地住持行智
地大神通地決定義地離翳三昧智甚微細
如是等一切甚微細悉能了知以無著無縳
解脫心修普賢行悉知一切菩薩安立智
[08-0619c]
周經第三十第十幅章甚微
細菩薩地甚微細菩薩無量行甚微細菩薩
出生迴向甚微細菩薩得一切佛藏甚微細
菩薩觀察智甚微細菩薩神通願力甚微細
菩薩演說三昧甚微細菩薩自在方便甚微
細菩薩印甚微細菩薩一生補處甚微細菩
薩生兜率天甚微細菩薩住止天宮甚微細
菩薩嚴淨佛國甚微細菩薩觀察人中甚微
細菩薩放大光明甚微細菩薩種族殊勝甚
微細菩薩道場衆會甚微細菩薩徧一切世
界受生甚微細菩薩於一身示現一切身命
終甚微細菩薩入母胎甚微細菩薩住母胎
甚微細菩薩在母胎中自在示現一切法界
道埸衆會甚微細菩薩在母胎中示現一切
佛神力甚微細菩薩示
薩師子遊行七步智甚微細菩薩示處王宮
巧方便智甚微細菩薩出家修調伏行甚微
細菩薩菩提樹下坐道埸甚微細菩薩破魔
軍衆成阿耨多羅三藐三菩提甚微細如來
坐菩提座放大光明照十方界甚微細如來
示現無量神變甚微細如來師子吼大涅槃
甚微細如來調伏一切衆生而無所礙甚微
細如來不思議自在力如金剛菩提心甚微
細如來普護念一切世間境界甚微細如來
普於一切世界施作佛事盡未來劫而
[08-0620a]
周經第三十第二一幅章無
休息甚微細如來無礙神力周徧法界甚微
細如來於盡虛空界一切世界普現成佛調
伏衆生甚微細如來於一佛身現無量佛身
甚微細如來於去來令三世中皆處道埸自
在智甚微細如是等一切微細悉能了知成
就清淨普能示現一切世間於念念中増長
智慧圓滿不退善巧方便修菩薩行無有休
息成就普賢迴向之地具足一切如來功德
永不厭捨菩薩所行出生菩薩現前境界無
量方便皆悉清淨普欲安隱一切衆生修菩
薩行成就菩薩大威德地得諸菩薩心之樂
欲獲金剛幢迴向之門出生法界諸功德藏
常爲諸佛之所護念入諸菩薩深妙法門演
說一切眞實之義於法善巧無所違失起大
誓願不捨衆生於一念中盡知一切心非心
地境界之藏於非心處示生於心遠離語言
安住智慧同諸菩薩所行之行以自在力示
成佛道盡未來際常無休息一切世間衆生
劫數妄想言說之所建
現以無著無縳解脫心修普賢行得一切衆
生界甚微細智所謂衆生界分別甚微細智
衆生界言說甚微細智衆生界執著甚微細
智衆生界異類甚微細智衆生界同類甚微
細智衆生界無量趣甚微細智衆生界不
[08-0620b]
周經第三十一第十二幅章思
議種種分別所作甚微細智衆生界無量雜
染甚微細智衆生界無量清淨甚微細智如
是等一切衆生界境界甚微細於一念中能
以智慧皆如實知廣攝衆生而爲說法開示
種種清淨法門令修菩薩廣大智慧化身無
量見者歡喜以智日光照菩薩心令其開悟
智慧自在以無著無縳解脫心爲一切衆生
於一切世界修普賢行得盡虛空界法界一
切世界甚微細智所謂小世界甚微細智大
世界甚微細智雜染世界甚微細智清淨世
界甚微細智無比世界甚微細智種種世界
甚微細智廣世界甚微細智狹世界甚微細
智無礙莊嚴世界甚微細智徧一切世界佛
出現甚微細智徧一切世界說正法甚微細
智徧一切世界普現身甚微細智徧一切世
界於大光明甚微細智盡一切世界示現諸
佛自在神通甚微細智盡一切世界以一音
聲示一切音甚微細智入一切世界一切佛
刹道埸衆會甚微細智以一切法界佛刹作
一佛刹甚微細智以一佛刹作一切法界佛
刹甚微細智知一切世界如夢甚微細智知
一切世界如像甚微細智知一切世界如幻
甚微細智如是了知出生一切菩薩之道入
普賢行智慧神通具普賢
[08-0620c]
周經第三十一第十三幅章無
休息得一切佛自在神變具無礙身住無依
智於諸善法無所取著心之所行悉無所得
於一切處起遠離想於菩薩行起淨修想於
一切智無取著想以諸三昧而自莊嚴智慧
隨順一切法界以無著無縳解脫心入普賢
菩薩行門得無量法界甚微細智演說一切
法界甚微細智入廣大法界甚微細智分別
不思議法界甚微細智分別一切法界甚微
細智一念徧一切法界甚微細智普入一切
法界甚微細智知一切法界無所得甚微細
智觀一切法界無所礙甚微細智知一切法
界無有生甚微細智於一切法界現神變甚
微細智如是等一切法界甚微細以廣大智
皆如實知於法自在示普賢行令諸衆生皆
悉滿足不捨於義不著於法出生平等無礙
之智知無礙本不住一切法不壞諸法性如
實無染猶若虛空隨順世間起於言說開眞
實義示寂滅性於一切境無依無住無有分
別明見法界廣大安立了諸世間及一切法
平等無二離一切著以無著無縳解脫心修
普賢行生諸劫甚微細智所謂以不可說劫
爲一念甚微細智以一念爲不可說劫甚微
細智以阿僧祗劫入一劫甚微細智以一劫
入阿僧祗劫甚微細智以長劫入短劫甚
[08-0621a]
周經苐三十一苐十四幅章微
細智以短劫入長劫甚微細智入有佛劫無
佛劫甚微細智知一切劫數甚微細智知一
切劫非劫甚微細智一念中見三世一切劫
甚微細智知是等一切諸劫甚微細智知來
智於一念中皆如實知得諸菩
心入普賢行心離一切分別異道戲論心發
大願無懈息心普見無量世界網無量諸佛
充滿心於諸佛善根諸菩薩行能聞持心於
安慰一切衆生廣大行聞巳不忘心能於一
切劫現佛出世心於一一世界盡未來際行
不動行無休息心於一切世界中以如來身
業充滿菩薩身心以無著無縳解脫心修普
賢行成不退轉得一切法甚微細智所謂甚
深法甚微細智廣大法甚微細智種種法甚
微細智莊嚴法甚微細智一切法無有量甚
微細智一切法入一法甚微細智一法入一
切法甚微細智一切法入非法甚微細智無
法中安立一切法而不相違甚微細智入一
切佛法方便無有餘甚微細智如是等一切
世界一切言說所安立法諸微細智與彼同
等其智無礙皆如實知得入無邊法界心於
一一法界深心堅住成無礙行以一切智充
滿諸根入諸佛智正念方便成就諸佛廣大
功德徧滿法界普入一切諸如來身現諸
[08-0621b]
周經第三十一第十三幅章菩
薩所有身業隨順一切世界言辭演說於法
得一切佛神力所加智慧意業出生無量善
巧方便分別諸法薩婆若智以無著無縳解
脫心修普賢行出生一切甚微細智所謂知
一切刹甚微細智知一切衆生甚微細智知
一切法果報甚微細智知一切衆生心甚微
細智知一切說法時甚微細智知一切法界
甚微細智知一切盡虛空界三世甚微細智
知一切語言道甚微細智知一切世間行甚
微細智知一切出世行
切如來道一切菩薩道一切衆生道甚微細
智修菩薩行住普賢道若文若義皆如實知
生如影智生如夢智生如幻智生如響智生
如化智生如空智生寂滅智生一切法界智
生無所依智生一切佛法智佛子菩薩摩訶
薩以無著無縳解脫心迴向不分別若世間
若世間法不分別若菩提若菩提薩埵不分
別若菩薩行苦出離道不分別若佛若一切
佛法不分別若調伏衆生若不調伏衆生不
分別若善根苦迴向不分別若自若他不分
別若施物若受施者不分别若菩薩行若等
正覺不分別若法若智佛子菩薩摩訶薩以
彼善根如是迴向所謂心無著無縳解脫身
無著無縳解脫口無著無縳解脫業無著
[08-0621c]
周經第三十一第十六幅章無
縳解脫報無著無縳解脫世間無著無縳解
脫佛刹無著無縳解脫衆生無著無縳解脫
法無著無縳解脫智無著無縳解脫菩薩摩
訶薩如是迴向時如三世諸佛爲菩薩時所
修迴向而行迴向學過去諸佛迴向成未來
諸佛迴向住現在諸佛迴向安住過去諸佛
迴向道不捨未來諸佛迴向道隨順現在諸
佛迴向道勤修過去諸佛敎成就未來諸佛
敎了知現在諸佛敎滿足過去諸佛平等成
就未來諸佛平等安住現在諸佛平等行過
去諸佛境界住未來諸佛境界等現在諸佛
境界得三世一切諸佛善根具三世一切諸
佛種性住三世一切諸佛所行順三世一切
諸佛境界佛了是爲菩薩摩訶薩第九無著
一切金剛輪圍山所不能壞於一切衆生中
色相第一無能及者悉能摧破諸魔邪業普
現十方一切世界修菩薩行爲欲開悟一切
衆生以善方便說諸佛法得大智慧於諸佛
法心無迷惑在在生處若行若住常得値遇
不壞眷屬三世諸佛所說正法以清淨念悉
能受持盡未來劫修菩薩行常不休息無所
依著普賢行願增長具足得一切智施作佛
事成就菩薩自在神通爾時金剛幢菩薩
[08-0622a]
周經第三十一第十七幅章承
佛神大普觀十方而說頌言普
於十方無等尊未曾一起輕慢心隨
其所修功德業亦復恭敬生尊重所
修一切諸功德不爲自巳及他人恒
以最上信解心利益衆生故迴向未
嘗暫起高慢心亦復不生下劣意如
來所有身等業彼悉請問勤修習所
修種種諸善根悉爲利益諸含識安
住深心廣大解迴向人尊功德位世
間所有無量別種種善巧奇特事麤
細廣大及甚深靡不修行皆了達世
間所有種種身以身平等入其中於
此修行得了悟慧門成就無退轉世
間國土無量種微細廣大仰覆別菩
薩能以智慧門一毛孔中無不見衆
生心行無有量能令平等入一心以
智慧門悉開悟於所修行不退轉衆
生諸根及欲樂上中下品各不同一
切甚深難可知隨其本性悉能了
生所有種種業上中下品各差別菩
薩深入如來力以智慧門普明見不
可思議無量劫能令平等入一念如
是見巳徧十方修行一切清淨業過
去未來及現在了知其相各不同
[08-0622b]
周經第三十一第十八幅章而
亦不違平等理是則大心明達行世
間衆生行不同或顯或隱無量種菩
薩悉知差別相亦知其相皆無相十
方世界一切佛所現自在神通力廣
大難可得思議菩薩悉能分別知一
切世界兜率中自然覺悟人師子功
德廣大淨無等如其體相悉能見或
現降神處母胎無量自在大神變成
佛說法示滅度普徧世間無暫巳人
中師子初生時一切勝智悉承奉諸
天帝釋梵王等靡不恭敬而瞻侍十
方一切無有餘無量無邊法界中無
始無末無遐邇示現如來自在力人
中尊導現生巳遊行諸方各七步欲
以妙法悟羣生是故如來普觀察見
諸衆生沉欲海盲暗愚癡之所覆人
中自在現微笑念當救彼三有苦大
師子吼出妙音我爲世間第一尊應
然明淨智慧燈滅彼生死愚癡閻人
師子王出世時普放無量大光明令
諸惡道皆休息永滅世間衆苦難或
時示現處王宮或現捨家修學道爲
欲饒益衆生故示其如是自在力如
來始坐道場時一切大地皆動搖
[08-0622c]
方世界悉蒙光六趣衆生咸離苦震
動一切魔宮殿開悟十方衆生心昔
曾受化及修行皆使了知眞實義十
方所有諸國土悉入毛孔無有餘一
切毛孔刹無邊於彼普現神通力一
切諸佛所開演無量方便皆隨悟設
諸如來所不說亦能解了勤修習徧
滿三千大千界一切魔軍興閻諍所
作無量種種惡無礙智門能悉滅如
來或在諸佛刹或復現處諸天宮或
在梵宮而現身菩薩悉見無障礙佛
現無量種種身轉於清淨妙法輪乃
至三世一切劫求其邊際不可得寶
座高廣最無等徧滿十方無量界種
種妙相而莊嚴佛處其上難思議諸
佛子衆共圍遶盡於法界悉周徧開
示菩提無量行一切最勝所由道諸
佛隨宜所作業無量無邊等法界智
者能以一方便一切了知無不盡諸
佛自在神通力示現一切種種身或
現諸趣無量生或現釆女衆圍遶或
於無量諸世界示現出家成佛道乃
至最後般涅槃分布其身起塔廟如
是種種無邊行導師演說佛所住
[08-0623a]
周經第三十一苐二十幅章世
尊所有大功德誓願修行悉令盡以
彼善根迴向時住於如是方便法如
是修習菩提行其心畢竟無厭怠如
來所有大神通反以無邊勝功德乃
至世間諸智行一切悉知無不盡
是一切人中主隨其所有諸境界於
一念中皆了悟而亦不捨菩提行諸
佛所有微細行及一切刹種種法於
彼悉能隨順知究竟迴向到彼岸有
數無數一切劫菩薩了知卽一念於
此善入菩提行常勤修習不退轉十
方所有無量刹或有雜染或清淨及
彼一切諸如來菩薩悉能分別知於
念念中悉明見不可思議無量劫如
是二世無有餘具足修治菩薩行於
一切心平等入入一切法亦平等盡
空佛刹斯亦然彼最勝行悉了知出
生衆生及諸法所有種種諸智慧菩
薩神力亦復然如是一切無窮盡諸
微細智各差別菩薩盡攝無有餘同
相異相悉善知如是修行廣大行十
方無量諸佛刹其中衆生各無量趣
生族類種種殊住行力巳悉能知過
去未來現在世所有一切諸導師
[08-0623b]
周經苐三十一苐二十一幅章若人
知此而迴向則與彼佛行平等若人
能修此迴向則爲學佛所行道當得
一切佛功德及以一切佛智慧一切
世間莫能壞一切所學皆成就常能
憶念一切佛常見一切世間燈菩薩
勝行不可量諸功德法亦如是巳住
如來無上行一悉知諸佛自在力大
方廣佛華嚴經卷第三十一
謗下補曠切懈倦上古隘切離翳下於計切狹
世上仗夾切如響下許兩切薩埵下丁果切麤
細上倉胡切遐邇上胡加切下兒氏切釆女上倉宰切乙
巳歳高麗國大藏都監奉勅
彫造
[08-0623c]
大方廣佛華嚴經卷第三十二章
于闐國三藏實叉難陀奉制譯
十迴向品第二十五之十
佛子云何爲
