[08-0492a] 
大方廣佛華嚴經卷第十一拱
千闐圈三藏實叉難陀奉制譯
如來名号品第七
爾時世尊在摩竭提圈阿蘭若法菩提埸中
始成正覺於普光明殿坐蓮華藏師子之座
妙悟皆滿二行永絕達無相法住於佛住得
佛平等到無障處不可轉法所行無礙立不
思議普見三世與十佛刹微塵數諸菩薩倶
莫不皆是一生補處悉從他方而共來集普
善觀察諸衆生界法界世界涅槃界
報心行次第一切文義世出世間有爲無爲
過現未來時諸菩薩作是思惟若世尊見愍
我等願隨所樂開示佛刹佛住佛刹莊嚴佛
法性佛刹清淨佛所說法佛刹體性佛威德
佛刹成就佛大菩提如十方一切世界諸佛
世尊爲成就一切菩薩故令如來種性不斷
故救護一切衆生故令諸衆生永離一切煩
惱故了知一切諸行故演說一切諸法故淨
除一切雜染故永斷一切疑網故拔除一切
希望故滅壞一切愛著處故說諸菩薩十住
十行十迴向十藏十地十願十定十通十頂及說
如來地如來境界如來神力如來所行如來
力如來無畏如來三昧如來神通如來自在
如來無礙如來眼如來耳如來鼻如來
[08-0492b]
周經苐十二第二幅舌如來
身如來意如來辯才如來智慧如來最勝願
佛世尊亦爲我說爾時世
尊知諸菩薩心之所念各隨其類爲現神通
現神通巳東方過十佛刹微塵數世界有世
界名金色佛号不動智彼世界中有菩薩名
文殊師利與十佛刹微塵數諸菩薩倶來詣
佛所到巳作禮卽於東方他作蓮華藏師子
之座結跏跗坐南方過十佛刹微塵數世界
有世界名妙色佛号無礙智彼有菩薩名日
覺首與十佛刹微塵數諸菩薩倶來詣佛所
到巳作禮卽於南方化作蓮華藏師子之座
結跏跗坐西方過十佛刹微塵數世界有世
界名蓮華色佛号滅暗智彼有菩薩名日財
首與十佛刹微塵數諸菩薩
巳作禮卽於西方化作蓮華藏師子之座結
跏跗坐北方過十佛刹微塵數世界有世界
名薝蔔華色佛号威儀智彼有菩薩名日寶
首與十佛刹微塵數諸菩薩倶來詣佛所到
巳作禮卽於北方化作蓮華藏師子之座結
跏跗坐東北方過十佛刹微塵數世界有世
界名優鉢羅華色佛号明相智彼有菩薩名
功德首與十佛刹微塵數諸菩薩倶來詣佛
所到巳作禮卽於東北方化作蓮華藏師子
之座結跏跗坐東南方過十佛刹微
[08-0492c]
周經苐十二第三幅塵數世界有世界名金
色佛号究竟智彼有菩薩名目首與十佛刹
微塵數諸菩薩倶來詣佛所到巳作禮卽於
東南方化作蓮華藏師子之座結跏跗坐西
南方過十佛刹微塵數世界有世界名寶色
佛号最勝智彼有菩薩名精進首與十佛刹
微塵數諸菩薩倶來詣佛所到巳作禮卽於
西南方化作蓮華藏師子之座結跏跗坐西
北方過十佛刹微塵數世界有世界名金剛
色佛号自在智彼有菩薩名法首與十佛刹
微塵數諸菩薩倶來詣佛所到巳作禮卽於
西北方化作蓮華藏師子之座結跏跗坐下
方過十佛刹微塵數世界有世界名玻瓈色
佛号梵智彼有菩薩名智首與十佛刹微塵
數諸菩薩倶來詣佛所到巳作禮卽於下方
化作蓮華藏師子之座結跏跗坐上方過十
佛刹微塵數世界有世界名平等色佛号觀
察智彼有菩薩名賢首與十佛刹微塵數諸
菩薩倶來詣佛所到巳作禮
蓮華藏
師子之座結跏跗坐爾時文殊師利菩薩摩
訶薩承佛威力普觀一切菩薩衆會而作是
言此諸菩薩甚爲希有諸佛子佛圈土不可
思議佛住佛刹莊嚴佛法性佛刹清淨佛說
法佛出現佛刹成就
[08-0493a]
周經苐十二第四幅佛阿耨
多羅三藐三菩提皆不可思議何以故諸佛
子十方世界一切諸佛知諸衆生樂欲不同
隨其所應說法調伏如是乃至等法界虛空
界諸佛子如來於此娑婆世界諸四天下種
種身種種名種種色相種種修短種種壽量
種種處所種種諸根種種生處種種語業種
種觀察令諸衆生各別知見諸佛子如來於
此四天下中或名一切義成或名圓滿月或
名師子吼或名釋迦牟尼或名第七仙或名
毗盧遮那或名瞿曇氏或名大沙門或名最
勝或名導師如是等其數十千令諸衆生各
別知見諸佛子此四天下東次有世界名爲
善護如來於彼或名金剛或名自在或名有
智慧或名難勝或名雲王或名無諍或名能
爲主或名心歡喜或名無與等或名斷言論
如是等其數十千令諸衆生各別知見諸佛
子此四天下南次有世界名爲難忍如來於
彼或名帝釋或名寶稱或名離垢或名實語
或名能調伏或名具足喜或名大名稱或名
能利益或名無邊或名最勝如是等其數十
千令諸衆生各別知見諸佛子此四天下西
次有世界名爲親慧如來於彼或名水天或
名喜
慧或名到究竟或名歡喜或名法慧
[08-0493b]
周經苐十二第五幅或名所
作巳辦或名善住如是等其數十千令諸衆
生各別知見諸佛子此四天下北次有世界
名有師子如來於彼或名大牟尼或名苦行
或名世所尊或名最勝田或名一切智或名
善意或名清淨或名瑿羅跋那或名最丄施
或名苦行得如是等其數十千令諸衆生各
別知見諸佛子此四天下東北方次有世界
名妙觀察如來於彼或名調伏魔或名成就
或名息滅或名賢天或名離貪或名勝慧或
名心平等或名無能勝或名智慧音或名難
出現如是等其數十千令諸衆生各別知見
諸佛子此四天下東南方次有世界名爲喜
樂如來於彼或名極威嚴或名光燄聚或名
徧知或名祕密或名解脫或名性安住或名
如法行或名淨眼王或名大勇健或名精進
力如是等其數十千令諸衆生各別知見諸
佛子此四天下西南方次有世界名甚堅牢
如來於彼或名安住或名智王或名圓滿或
名不動或名妙眼或名頂王或名自在音或
名一切施或名持衆仙或名勝須彌如是等
其數十千令諸衆生各別知見諸佛子此四
天下西北方次有世界名爲妙地如來於彼
或名普徧或名光燄或名摩尼髻或名可憶
念或名無上義或名常喜樂或名性
[08-0493c]
周經苐十二第六幅清淨或名圓滿光或名
修臂或名住本如是等其數十千今諸衆生
各別知見諸佛子此四天下次下方有世界
名爲燄慧
相或名猛利慧或名金色燄或名一切知識
或名究竟音或名作利益或名到究竟或名
眞實天或名普徧勝如是等其數十千令諸
衆生各別知見諸佛子此四天下次上方有
世界名日持地如來於彼或名有智慧或名
清淨面或名覺慧或名上首或名行莊嚴或
名發歡喜或名意成滿或名如盛火或名持
戒或名一道如是等其數十千令諸衆生各
別知見諸佛子此娑婆世界有百億四天下
如來於中有百億萬種種名号令諸衆生各
別知見諸佛子此娑婆世界東次有世界名
爲密訓如來於彼或名平等或名殊勝或名
安慰或名開曉意或名眞實語或名得自在
或名最勝身或名大勇猛或名無等智如是
等百億萬種種名号令諸衆生各別知見諸
佛子此娑婆世界南次有世界名日豐溢如
來於彼或名本性或名勤意如是等百億萬
種種名号令諸衆生各別知見諸佛子此娑
婆世界西次有世界名爲離垢如來於彼或
名意成或名知道或名安住本成名能解縛
或名通建義成名樂
[08-0494a]
周經苐十二第七幅分
別或名最勝見或名調伏行或名衆苦行或
名具足力如是等百億萬種種名号令諸衆
生各別知見諸佛子此娑婆世界北次有世
界名日豐樂如來於彼或名薝蔔華色或名
日藏或名善住或名現神通或名性超邁或
名慧日或名無礙或名如月現或名迅疾風
或名清淨身如是等百億萬種種名号令諸衆
有世界名爲攝取如來於彼或名永離苦或
名普解脫或名大伏藏或名解脫智或名過
去藏或名寶光明或名離世間或名無礙地
或名淨信藏或名心不動如是等百億萬種
種名号令諸衆生各別知見諸佛子此娑婆
世界東南方次有世界名爲饒益如來於彼
或名現光明或名盡智或名美音或名勝根
或名莊嚴蓋或名精進根或名到分別彼岸
或名勝定或名蕑言辭或名智慧海如是等
百億萬種種名号令諸衆生各別知見諸佛
子此娑婆世界西南方次有世界名爲鮮少
如來於彼或名牟尼主或名具衆寶或名世
解脫或名徧知根或名勝言辭或名明了見
或名根自在或名大仙師或名開導業或名
金剛師子如是等百億萬種種名号令諸衆
生各別知見諸佛子此娑婆世界西此
[08-0494b]
周經苐十二第八幅方次有
世界名爲歡喜如來於彼或名妙華聚或名
栴檀蓋或名蓮華藏或名超越諸法或名法
寶或名復出生或名淨妙蓋或名廣大眼或
名有善法或名專念法或名網藏如是等百
億萬種種名号令諸衆生各別知見諸佛子
此娑婆世界次下方有世界名爲關⬤如來
於彼或名發起燄或名調伏毒或名帝釋弓
或名無常所或名覺悟本或名斷増長或名
大速疾或名常樂施或名分別道或名摧伏
幢如是等百億萬種種名号令諸衆生各別
知見諸佛子此娑婆世界次上方有世界名
日振音如來
或名樂大施或名天光或名吉興或名超境
界或名一切主或名不退輪或名離衆惡或
名一切智如是等百億萬種種名号令諸衆
生各別知見諸佛子如娑婆世界如是東方
百千億無數無量無邊無等不可數不可稱
不可思不可量不可說盡法界虛空界諸世
界中如來名号種種不同南西北方四維上
下亦復如是如世尊昔爲菩薩時以種種談
論種種語言種種音聲種種業種種報種種
處種種方便種種根種種信解種種地位而
得成熟亦令衆生如是知見而爲說法
[08-0494c]
周經苐十二第九幅十方廣佛華
嚴經四聖諦品第八爾時文殊師利菩薩摩
訶薩告諸菩薩言諸佛子苦聖諦此娑婆世
界中或名罪或名逼迫或名變異或名攀緣
或名聚或名刺或名依根或名虛誰或名癰
瘡處或名愚夫行諸佛子苦集聖諦此娑婆
世界中或名繫縳或名滅壞或名愛著義或
名妄覺念或名趣入或名決定或名網或名
處論或名隨行或名顚倒根諸佛子苦滅聖
諦此娑婆世界中或名無諍或名離塵或名
寂靜或名無相或名無沒或名無自性或名
無障礙或名滅或名體眞實或名住自性諸
佛子苦滅道聖諦此娑婆世界中或名一乘
或名趣寂或名導引或名究竟無分別或名
平等或名捨擔或名無所趣或名隨聖意或
名仙人行或名十藏諸佛子此娑婆世界說
四聖諦有如是等四百億十千名
隨衆生心悉令調
言苦聖諦者彼密訓世界中或名營求根或
名不出離或名繫縳本或名作所不應作或
名普闢諍或名分析悉無力或名作所依或
名極苦或名躁動或名形狀物諸佛子所言
苦集聖諦者彼密訓世界中或名順生死或
名染著或名燒然或名流轉或名敗壞根或
名續諸有或名惡行
[08-0495a]
周經苐十
二第十幅或名愛著或名病源或名分數諸
佛子所言苦滅聖諦者彼密訓世界中或名
第一義或名出離或名可讃歎或名安隱或
名善入處或名調伏或名一分或名無罪或
名離貪或名決定諸佛子所言苦滅道聖諦
者彼密訓世界中或名猛將或名上行或名
超出或名有方便或名平等眼或名離邊或
名了悟或名攝取或名最勝眼或名觀方諸
佛子密訓世界說四聖諦有如是等四百億
十千名隨衆生心
悉令調伏諸佛子此娑婆世界所言苦聖諦
者彼最勝世界中或名恐怖或名分段或名
可厭惡或名須承事或名變異或名招引怨
或名能欺奪或名難共事或名妄分別或名
有勢力諸佛子所言苦集聖諦者彼最勝世
界中或名敗壞或名癡根或名大怨或名利
刃或名滅味或名仇對或名非已物或名惡
導引或名増黑闇或名壞善利諸佛子所言
苦滅聖諦者彼最勝世界中或名大義或名
饒益或名義中義或名無量或名所應見或
名離分別或名最上調伏或名常平等或名
可
者彼最勝世界中或名能燒然或名最上品
或名決定或名無能破或名深方便或名出
離或名不
[08-0495b]
周經苐十二第十一幅下
劣或名通達或名解脫性或名能度脫諸佛
子最勝世界說四聖諦有如是等四百億十
千名隨衆生心悉今調伏諸
佛子此娑婆世界所言苦聖諦者彼離垢世
界中或名悔恨或名資待或名展轉或名住
城或名一味或名非法或名居宅或名妄著
處或名虛妄見或名無有數諸佛子所言苦
集聖諦者彼離垢世界中或名無實物或名
但有語或名作潔白或名生地或名執取或
名鄙賤或名増長或名重擔或名能生或名
麤獷諸佛子所言苦滅聖諦者彼離垢世界
中或名無等等或名普除盡或名離垢或名
最勝根或名稱會或名無資待或名滅惑或
名最上或名畢竟或名破印諸佛子所言苦
滅道聖諦者彼離垢世界中或名堅固物或
名方便分或名解脫本或名本性實或名不
可毁或名最清淨或名諸有邊或名受寄全
或名作究竟或名淨分別諸佛子離垢世
界說四聖諦有如是等四百億十千名隨衆
生心悉令調伏
諸佛子此娑婆世界所言苦聖諦者彼豐溢
世界中或名愛染處或名險害根或名有海
分或名積集成或名差別根或名増長或名
生滅成名障礙或名刀劒本或名數所成諸
[08-0495c]
周經苐十二第十二幅佛子所言苦集聖諦
者彼豐溢世界中或名可惡或名名字或名
無盡或名分數
名麁鄙物或名愛著或名器或名動諸佛子
所言苦滅聖諦者彼豐溢世界中或名相續
斷或名開顯或名無文字或名無所修或名
無所見或名無所作或名寂滅或名巳燒盡
或名捨重擔或名巳除壞諸佛子所言苦滅
道聖諦者彼豐溢世界中或名寂滅行或名
出離行或名勤修證或名安隱去或名無量
壽或名善了知或名究竟道或名難修習或
名至彼岸或名無能勝諸佛子豐溢世界說
四聖諦有如是等四百億十千
名隨衆生心悉令調伏諸佛子此娑婆世界
所言苦聖諦者彼攝取世界中或名能劫奪
或名非善友或名多恐怖或名種種戲論或
名地獄性或名非實義或名貪欲擔或名深
重根或名隨心轉或名根本空諸佛子所言
苦集聖諦者彼攝取世界中或名貪著或名
惡成辨或名過惡或名速疾或名能執取或
名想或名有果或名無可說或名無可取或
名流轉諸佛子所言苦滅聖諦者彼攝取世
界中或名不退轉或名離言說或名無相狀
或名可欣樂或名堅固或名上妙或名離癡
或名滅盡或名遠惡或
[08-0496a]
周經苐十二第十三幅名出
離諸佛子所言苦滅道聖諦者彼攝取世界
中或名離言或名無諍或名敎導或名善迴
向或名大善巧或名差別方便或名如虛空
或名寂靜行或名勝智或名能了義諸佛子
攝取世界說四聖諦有如是等四百億十千
名隨衆生心悉令調伏
子此娑婆世界所言苦聖諦者彼饒益世界
中或名重擔或名不堅或名如賊或名老死
或名愛所成或名流轉或名疲勞或名惡相
狀或名生長或名利刃諸佛子所言苦集聖
諦者彼饒益世界中或名敗壞或名渾濁或
名退失或名無力或名喪失或名垂違或名
不和合或名所作或名取或名意欲諸佛子
所言苦滅聖諦者彼饒益世界中或名出獄
或名眞實或名離難或名覆護或名離惡或
名隨順或名根本或名捨因或名無爲或名
無相續諸佛子所言苦滅道聖諦者彼饒益
世界中或名達無所有或名一切印或名三
昧藏或名得光明或名不退法或名能盡有
或名廣大路或名能調伏或名有安隱或名
不流轉根諸佛子饒益世界說四聖諦有如
是等四百億十千名隨衆生心悉令調伏諸
佛
子此娑婆世界所言苦聖諦者彼鮮少
[08-0496b]
周經苐十二第十四幅世界
中或名險樂欲或名繫縳處或名邪行或名
隨受或名無慙恥或名貪欲根或名恒河流
或名常破壞或名炬火性或名多憂惱諸佛
子所言苦集聖諦者彼鮮少世界中或名廣
地或名能趣或名遠慧或名留難或名恐怖
或名放逸或名攝取或名著處或名宅主或
名連縳諸佛子所言苦滅聖諦諸彼鮮少世
界中或名充滿或名不死或名無我或名無
自性或名分別盡或名安樂住或名無限量
或名斷流轉或名絕行處或名不二諸佛子
所言苦滅道聖諦者彼鮮少世界
光明或名演說海或名揀擇義或名和合法
或名離取著或名斷相續或名廣大路或名
平等因或名淨方便或名最勝見諸佛子鮮
少世界說四聖諦有如是等四百億十千名
隨衆生心悉令調伏諸佛
子此娑婆世界所言苦聖諦者彼歡喜世界
中或名流轉或名出生或名染著或名重擔
或名差別或名内險或名集會或名惡舎宅
或名苦惱性諸佛子所言苦集聖諦者彼歡
喜世界中或名地或名方便或名非時或名
非實法或名無底或名攝取或名離戒或名
煩惱法或名狹劣見或名垢聚諸佛子所言
苦滅聖諦者彼歡喜世界中或名破依
[08-0496c]
周經苐十二第十五幅止或名不放逸或名
眞實或名平等或名善淨或名無病或名無
曲或名無相或名自在或名無生諸佛子所
言苦滅道聖諦者彼歡喜世界中或名入勝界
或名斷集或名超等類或名廣大性或名分
別盡或名神力道或名衆方便或名正念行
或名常寂路或名攝解脫諸佛子歡喜世界
說四聖諦有如是等四百億十千名
隨衆生心悉令調伏諸佛子此娑婆世界所
言苦聖諦者彼關⬤世界中或名敗壞相或
名如坯器或名我所成或名諸趣身或名數
流轉或名衆惡門或名性苦或名可棄捨或
名無味或名來去諸佛子所言苦集聖諦者
彼關⬤世界中或名行或名憤毒或名和合
或名受支或名我心或名雜毒或名虛稱或
名乖違或名熱惱或名驚駭諸佛子所言苦
滅聖諦者
不可得或名妙藥或名不可壞或名無著或
名無量或名廣大或名覺分或名離染或名
無障礙諸佛子所言苦滅道聖諦者彼關⬤
世界中或名安隱行或名離欲或名究竟實
或名入義或名性究竟或名淨現或名攝念
或名趣解脫或名救齊或名勝行諸佛子關
⬤世界說四聖諦有如是等四百億十千名
隨衆生心悉令調伏
[08-0497a]
周經苐十二第十六幅
諸佛子此娑婆世界所言苦聖諦者彼振音
世界中或名匿疵或名世間或名所依或名
傲慢或名染著性或名駛流或名不可樂或
名覆藏或名速滅或名難調諸佛子所言苦
集聖諦者彼振音世界中或名須制伏或名
心趣或名能縳或名隨念起或名至後邊或
名共和合或名分別或名門或名飄動或名
隱覆諸佛子所言苦滅聖諦者彼振音世界
中或名無依處或名不可取或名轉還或名
離諍或名小或名大或名善淨或名無盡或
名廣愽或名無等價諸佛子所言苦滅道聖
諦者彼振音世界中或名觀察或名能摧敵
或名了知印或名能入性或名難敵對或名
無限義或名能入智或名和合道或名恒不
動或名殊勝義諸佛子振音世界說四聖諦
有如是等四百億十千名隨衆生心悉令調
伏
諸佛子如此娑婆世界中說四聖諦有四百
億十千名如是東方百千億無數無量無邊
無等不可數不可稱不可思不可量不可說
四聖諦亦各有四百億十千名隨衆生心悉
令調伏如東方南西北方四維上下亦復如
是諸佛子如娑婆世界有如上所說十方世
[08-0497b]
周經第十二第十七幅界彼
一切世界亦各有如是十方世界一一世界
中說苦聖諦有百億萬種名說集聖諦滅聖
諦道聖諦亦各有百億萬種名皆隨衆生心
之所樂令其調伏大方
廣佛華嚴經卷第十二補處
上愽古切薝蔔上職廉切下蒲北切瞿曇上其倶切下徒合切瑿羅
上烏奚切跋那上蒲鉢切豐溢上敷空切下夷質切鮮少
上息淺切關⬤上古還切下藥音癰瘡上於容切下初良切捨擔
下都濫切鬬諍上都豆切下側迸切分析下先擊切躁動
上則到切仇對上求音鄙賤上方美切下才線切麤獷
上倉胡切下古猛切攫噬上居縳切下時制切慙恥下敕里切憤毒
上房吻切驚駭下侯揩切匿疵上女力切下疾移切傲慢
上五到切下謀晏切駛流上踈臾切次有
世界名爲蜜訓唯九名者疏主云勘普經開曉意下
闕一或名聞慧次有世界名爲豐溢下唯二名者疏
主云舊經則具隹前後例不應獨此便略次有世界
名爲歡喜下有十一名者疏主云或名專念法即*前所
脫或名開慧乙巳
歲高麗國大藏都監奉勅彫
造
[08-0497c]
大方廣佛華嚴經卷第十三拱
于闐圈三藏實
叉難陀奉
