KR6a0001 長阿含經-後秦-佛陀耶舍 (TKD)


[17-1008c]
度世解脫之道其後乆乆有大黑風
暴起吹海底沙八万四千由旬令著
兩岸飄取日宮殿置於湏彌山半安日
道中緣此世間有七日出七日出巳
此四天下及八万天下諸山大山湏
彌山王皆悉洞然猶如陶家然竈焰
起七日出時亦復如是佛告比丘以
此當知一切行無常變易朽壞不可
恃怙凡諸有爲甚可厭患當求度世
解脫之道此四天下及八万天下諸
山湏彌山皆悉洞然一時四天王宮
忉利天宮焰摩天宮兜率天化自在
天他化自在天梵天宮亦皆洞然佛
告比丘是故當知一切行無常變易
朽壞不可恃怙凡諸有爲法甚可厭
患當求度世解脫之道此四天下乃
至梵天火洞然巳風吹火焰至光音
天其彼初生天子見此火焰皆生怖
畏言咄此何物先生諸天語後生天
言勿怖畏也彼火曾來齊此而止以
念前火光故名光念天此四天下乃
至梵天火洞然巳湏彌山王漸漸
落百由旬二百由旬至七百由旬佛
長阿含経卷苐二十一苐六張深
[17-1009a]
告比丘以是當知一切行無常變易
朽壞不可恃怙凡諸有爲甚可厭患
當求度世解脫之道此四天下乃至
梵天火洞然巳其後大地及湏彌山
盡無灰燼是故當知一切行無常變
易朽壞不可恃怙凡諸有爲甚可厭
患當求度世解脫之道其此大地火
燒盡巳地下水盡水下風盡是故當
知一切行無常變易朽壞不可恃怙
凡諸有爲甚可厭患當求度世解脫
之道佛告比丘火灾起時天不復雨
百穀草水自然枯死誰當信者獨有
見者自當知耶如是乃至地下水盡
水下風盡誰當信者獨有見者自當
知耶是爲火灾云何火刧還復其後乆
乆有大黑雲在虛空中至光音天周
遍降雨渧如車輪如是無數百千歲
雨其水漸長高無數百千由旬乃至
光音天時有四大風起持此水住何
等爲四一名住風二名持風三名不
動四名堅固其後此水稍減百千由
旬無數百千万由旬其水四面有大
風起名曰僧伽吹水令動鼓蕩濤波
長阿含経卷苐二十一苐七張深
[17-1009b]
起沬積聚風吹離水在於空中自然
堅固變成天宮七寶挍飾由此因緣
有梵迦夷天宮其水轉減至無數百
千万由旬其水四面有大風起名曰
僧伽吹水令動鼓蕩濤波起沬積聚
風吹波離水在於空中自然堅固變
成天宮七寶挍飾由此因緣有他化
自在天宮其水轉減至無數千万由
旬其水四面有大風起名曰僧伽吹
水令動鼓蕩濤波起沬積聚風吹離
水在虛空中自然堅固變成天宮七
寶挍飾由此因緣有化自在天宮其
水轉減至無數百千由旬有僧伽風
吹水令動鼓蕩濤波起沬積聚風吹
離水在虛空中自然堅固變成天宮
七寶挍飾由此因緣有兜率天宮其
水轉減至無數百千由旬有僧伽風
吹水令動鼓蕩濤波起沫積聚風吹
離水在虛空中自然堅固變成天宮
由此因緣有焰摩天宮其水轉減至
無數百千由旬水上有沫深六十万
八千由旬其邊無際譬如此間宂泉
流水水上有法彼亦如是以何因緣有
長阿含経卷苐二十一苐八張深
[17-1009c]
湏彌山有乱風起吹此水沬造湏彌山
高六十万八千由旬縱廣八万四千由
旬四寶所成金銀水精琉璃以何因
緣有四阿湏倫宮殿其後乱風吹大
海水吹大水沬於湏彌山四面起大
宮殿縦廣各八万由旬自然變成七
寶宮殿復何因緣有四天王宮殿其
後乱風吹大海水沬於湏彌山半四
万二千由旬自然變成七寶宮殿以
是故名爲四天王宮殿以何因緣有
忉利天宮殿其後乱風吹大水沬於
湏彌山上自然變成七寶宮殿復
以何緣有伽陀羅山其後乱風吹
大水沬去湏彌山不遠自然化成
寶山下根入地四万二千由旬縱
廣四万二千由旬其邊無際雜色
間廁七寶所成以是緣故有伽陀羅
山復以何緣有伊沙山其後乱風吹
大水沬去伽陀羅山不遠自然變成
伊沙山高二万一千由旬縦廣二万
一千由旬其邊無際雜色參閒七寶
所成以是緣故有伊沙山其後乱風
吹大水沬去伊沙山不遠自然變成
樹辰陀羅山高万二千由旬縦廣万
長阿含経卷苐二十一苐九張深
[17-1010a]
二千由旬其邊無際雜色參閒七寶
所成以是因緣有樹辰陀羅山其後
乱風吹大水沬去樹辰陀羅山不遠
自然變成阿般泥樓山高六千由旬縱
廣六千由旬其邊無際雜色參間七寶
所成以是緣故有阿般尼樓山其後乱
風吹大水沬去阿般尼樓山不遠自然
變成彌隣陀羅山高三千由旬縦廣三
千由旬其邊無際雜色參閒七寶所成
以是因緣有尼隣陀羅山其後乱風
吹大水沬去尼隣陀羅山不遠自然
變成比尼陀山高千二百由旬縦廣
千二百由旬其邊無際雜色參閒七
寶所成以是緣故有比尼陀山其後
乱風吹大水沫去比尼陀山不遠自然
變成金剛輪山高三百由旬縦廣三
百由旬其邊無際雜色參閒七寶所
成以是因緣有金剛輪山何故有月
有七日宮殿其後乱風吹大水沬自
然變成一月宮殿七日宮殿雜色參
閒七寶所成爲黑風所吹還到本處
以是因緣有日月宮殿其後乱風吹
大水沫自然變成四天下及八万天
長阿含経卷苐二十一苐十張深
[17-1010b]
下以是因緣有四天下及八万天下
其後乱風吹大水沬在四天下及八
万天下自然變成大金剛輪山高十
六万八千由旬縦廣十六万八千由
旬其邊無限金剛堅固不可毁壞以
是因緣有大金剛輪山其後乆乆有
自然雲遍滿空中周遍大雨渧如車
輪其水彌漫沒四天下與湏彌山等
其後乱風吹地爲大坑澗水盡入中
因此爲海以是因緣有四大海水海
水鹹苦有三因緣何等爲三一者有
自然雲遍滿虛空至光音天周遍降
雨洗濯天宮滌蕩天下従梵迦夷天
宮他化自在天宮下至焰摩天宮四
天下八万天下諸山大山湏彌山王
皆洗濯滌蕩其中諸處有穢惡鹹苦
諸不淨汁下流入海合爲一味故海
水鹹二者昔有大仙人禁呪海水長
使鹹苦人不得飮是故鹹苦三者彼
大海水雜衆生居其身長大或百由
旬二百由旬至七百由旬呼噏吐納
大小便中故海水鹹是爲火灾
佛告比丘云何爲水灾水灾起時此
長阿含経卷苐二十一苐十一張深
[17-1010c]
世閒人皆奉正法正見不邪見修十
善業修善行巳時有人得無喜第三
禪者踊身上昇於虛空中住聖人道
天道梵道高聲唱言諸賢當知無喜
第三禪樂無喜第三禪樂時世間人
聞此聲巳仰語彼言善哉善哉願爲
我說是無喜第三禪道時空中人聞
此語巳卽爲演說無喜第三禪道此
世間人間其說巳卽修第三禪道身
壞命終生遍淨天尒時地獄衆生罪
畢命終來生人間復修第三禪道身
壞命終生遍淨天畜生餓鬼阿湏輪
四天王忉利天焰摩天兜率天化自
在天他化自在天梵天光音天衆
生命終來生人間修第三禪道身壞
命終生遍淨天由此因緣地獄道盡
畜生餓鬼阿湏倫四天王乃至光音天
趣皆盡當於尒時先地獄盡然後畜生
盡畜生盡巳餓鬼盡餓鬼盡巳阿湏倫
盡阿湏倫盡巳四天王盡四天王盡
巳忉利天盡忉利天盡巳焰摩天盡
焰摩天盡巳兜率天盡兜率天盡巳
化自在天盡化自在天盡巳他化自
長阿含経卷苐二十一苐十二張深
[17-1011a]
在天盡他化自在天盡巳梵天盡梵
天盡巳光音天盡光音天盡巳然後人
盡無餘人盡無餘巳此世間敗壞乃成
爲灾其後乆乆有大黑雲暴起上至
遍淨天周遍大雨純雨熱水其水佛
涌煎熬天上諸天宮殿皆悉消盡無
有辵餘猶如酥油置於火中煎熬消
盡無有辵餘光音天宮亦復如是以
此可知一切行無常爲變易法不可
恃怙有爲諸法甚可厭患當求度世
解脫之道其後此雨復浸梵迦夷天宮
煎熬消盡無有辵餘猶如酥油置於
火中無有辵餘梵迦夷宮亦復如是
其後此雨復浸他化自在天化自在
天兜率天焰摩天宮煎熬消盡無有
辵餘猶如酥油置於火中無有辵餘
彼諸天宮亦復如是其後此雨復浸
四天下及八万天下諸山大山湏彌
山王煎熬消盡無有辵餘猶如酥油
置於火中煎熬消盡無有辵餘彼亦
如是是故當知一切行無常爲變易
法不可恃怙凡諸有爲甚可厭患當
求度世解脫之道其後此水煎熬大
長阿含経卷苐二十一苐十三張深
[17-1011b]
地盡無餘巳地下水盡水下風盡是
故當知一切行無常爲變易法不可
恃怙凡諸有爲甚可厭患當求度世
解脫之道佛告比丘遍淨天宮煎熬
消盡誰當信者獨有見者乃能知耳
梵迦夷宮煎熬消盡乃至地下水盡
水下風盡誰當信者獨有見者乃當
知耳是爲水灾云何水灾還復其後
乆乆有大黑雲充滿虛空至遍淨天
周遍降雨渧如車輪如是無數百千
万歲其水漸長至遍淨天有四大風
持此水住何等爲四一名住風二名
持風三名不動四名堅固其後此水
稍减無數百千由旬四面有大風起
名曰僧伽吹水令動鼓蕩濤波起沬
積聚風吹離水在虛空中自然變成
光音天宮七寶挍飾由此因緣有光
音天宮其水轉減無數百千由旬彼
僧伽風吹水令動鼓蕩濤波起沬積
聚風吹離水在虛空中自然變成梵
迦夷天宮七寶挍飾如是乃至海水
一味鹹苦亦如火灾復時是爲水灾
佛告比丘云何爲風灾風灾起時此
長阿含経卷苐二十一苐十四張深
[17-1011c]
世間人皆奉正法正見不邪見修十
善業修善行時時有人得清淨護念
第四禪於虛空中住聖人道天道梵
道高聲唱言諸賢護念清淨第四禪
樂護念清淨第四禪樂時此世人聞
其聲巳仰語彼言善哉善哉願爲我
說護念清淨第四禪道時空中人聞
此語巳卽爲說第四禪道此世間人
聞其說巳卽修第四禪道身壞命終
生果實天尒時地獄衆生罪畢命終
來生人間復修第四禪身壞命終生
果實天畜生餓鬼阿湏倫四天王乃
至遍淨天衆生命終來生人閒修第
四禪身壞命終生果實天由此因緣
地獄道盡畜生餓鬼阿湏倫四天王
乃至遍淨天趣皆盡尒時地獄先盡
然後畜生盡畜生盡巳餓鬼盡餓鬼
盡巳阿湏倫盡阿湏倫盡巳四天王
盡四天王盡巳如是展轉至遍淨天
盡遍淨天盡巳然後人盡無餘人盡
無餘巳此世間敗壞乃成爲灾其後
乆乆有大風起名曰大僧伽乃至果
實天其風四布吹遍淨天宮光音天
長阿含經卷苐二十一苐十五張深
[17-1012a]
宮使宮宮相拍碎若粉塵猶如力士
執二銅杵杵杵相拍碎盡無餘二宮
相拍亦復如是以是當知一切行無
常爲變易法不可恃怙凡諸有爲甚
可厭患當求度世解脫之道其後此
風吹梵迦夷天宮他化自在天宮宮宮
相拍碎如粉塵無有辵餘猶如力士
執二銅杵杵杵相拍碎盡無餘二宮
相拍亦復如是以是當知一切行無常
爲變易法不可恃怙凡諸有爲甚可
厭患當求度世解脫之道其後此風
吹化自在天宮兜率天宮焰摩天宮
宮宮相拍碎若粉塵無有辵餘猶如
力士執二銅杵杵杵相拍碎盡無餘彼
宮如是碎盡無餘以是當知一切行無
常爲變易法不可恃怙凡諸有爲甚
可厭患當求度世解脫之道其後此
風吹四天下及八万天下諸山大山
湏彌山王置於虛空高百千由旬山
山相拍碎若粉塵猶如力士手執輕
糠散於空中彼四天下湏彌諸山碎
盡分散亦復如是以是可知一切行
無常爲變易法不可恃怙凡諸有爲
長阿含經卷苐二十一苐十六張深
[17-1012b]
甚可厭患當求度世解脫之道其後
風吹大地盡地下水盡水下風盡是
當知一切行無常爲變易法不可
恃怙凡諸有爲甚可厭患當求度世
解脫之道佛告比丘遍淨天宮光音
天宮宮宮相拍碎若粉塵誰當信者
獨有見者乃能知耳如是乃至地下
水盡水下風盡誰能信者獨有見者
乃能信耳是爲風灾云何風灾還復
其後乆乆有大黑雲周遍虛空至果
實天而降大雨渧如車輪霖雨無數
百千万歲其水漸長至果實天時有
四風持此水住何等爲四一名住風二
名持風三名不動四名堅固其後此
水漸漸稍減無數百千由旬其水四
面有大風起名曰僧伽吹水令動鼓
蕩濤波起沬積聚風吹離水在於空
中自然變成遍淨天宮雜色參間七
寶所成以此因緣有遍淨天宮其水
轉減無數百千由旬彼僧伽風吹水
令動鼓蕩濤波起沬積聚風吹離水
在於空中自然變成光音天宮雜色
參間七寶所成乃至海水一味鹹苦
長阿含經卷苐二十一苐十七張深
[17-1012c]
亦如火灾復時是爲風灾是爲三灾
是爲三復
佛說長阿含第四分世記経戰鬪品第十
佛告比丘昔者諸天與阿湏倫共鬪
時釋提桓因命忉利諸天而告之曰
汝等今徃與彼共戰若得勝者捉毗
摩質多羅阿湏倫以五繫繫縛將詣
善法講堂吾欲觀之時忉利諸天受
帝釋教巳各自莊嚴時毗摩質多羅阿
湏倫命諸阿湏倫而告之曰汝等今
徃與彼共戰若得勝者捉釋提桓因
以五繫繫縛將詣七葉講堂吾欲觀
之時諸阿湏倫受毗摩質多阿湏倫
教巳各自莊嚴於是諸天阿湏倫衆
遂共戰鬪諸天得勝阿湏倫退時忉
利諸天捉阿湏倫王以五繫繫縛將
詣善法堂所示天帝釋時阿湏倫王
見天上快樂生慕樂心卽自念言此
處殊勝卽可居止用復還歸阿湏倫
宮爲發此念時五繫卽得解五樂在
前若阿湏倫生念欲還詣本宮殿五
繫還縛五樂自去時阿湏倫所被繫
縛轉更牢固魔所繫縛復過於是計
吾我人爲魔所縛不計吾我人魔縛得
長阿含経卷苐二十一苐十八張深
[17-1013a]
解愛我爲縛愛愛爲縛我當有爲縛
我當無爲縛有色爲縛無色爲縛有
色無色爲縛我有想爲縛無想爲
縛有想無想爲縛我爲大患爲*爲
刺是故賢聖弟子知我爲大患爲
*爲刺捨吾我想修無我行觀彼我爲
重擔爲放逸爲有當有我是有爲
當有無我是有爲有色是有爲無
色是有爲有色无色是有爲有想
是有爲無想是有爲有想無想是
有爲有爲爲大患爲刺爲瘡是故
賢聖弟子知有爲爲大患爲刺爲瘡
故捨有爲爲無爲行佛告比丘昔者
諸天子與阿湏倫共鬪時釋提桓因
命忉利天而告之曰汝等今徃與阿
湏倫共鬪若得勝者捉毗摩質多羅
阿湏倫以五繫繫縛將詣善法講堂
吾欲觀之時忉利諸天受帝釋教巳
各卽自莊嚴時毗摩質多阿湏倫復
命諸阿湏倫而告之曰汝等今徃與
彼共戰若得勝者捉釋提桓因以五
繫繫縛將詣七葉講堂吾欲觀之時
諸阿湏倫受毗摩質多阿湏倫教巳
各自莊嚴於是諸天阿湏倫衆遂共
戰長阿含経卷苐二十一苐十九張

[17-1013b]
鬪諸天得勝阿湏倫退忉利諸天捉
阿湏倫以五繫繫縛將詣善法堂所
示天帝釋彷徉遊善法堂上阿湏倫
王遥見帝釋於五繫中惡口罵詈時
天帝侍者於天帝前卽說偈言
天帝何恐怖自現巳劣弱湏質面毁呰
默聽其惡言
時天帝釋卽復以偈答侍者曰
彼亦無大力我亦不恐畏如何大智士
與彼無智諍
尒時侍者復作偈頌白帝釋言
今不折愚者恐後轉難忍冝如以扙捶
使愚自改過
時天帝釋復作偈頌荅侍者曰
我常言智者不應與愚諍愚罵而智默
卽爲信勝彼
尒時侍者復作偈頌白帝釋言
天王所以默恐損智者行而彼愚騃人
謂王懷怖畏愚不自忖量謂可與王敵
沒死來觸突欲王如牛退
時天帝釋復作偈頌答侍者曰
彼愚無知見謂我懷恐怖我觀第一義
忍默爲最上惡中之惡者於瞋復生瞋
能於瞋不瞋爲戰中最上夫人有二緣
長阿含経卷苐二十一苐二十張深
[17-1013c]
爲巳亦爲他衆人諍有訟不報者爲勝
夫人有二緣爲巳亦爲他見無諍訟者
乃謂爲愚騃若人有大力能忍無力者
此力爲第一於忍中最上愚自謂有力
此力非爲力如法忍力者此力不可沮
佛告比丘尒時天帝釋豈異人乎勿
造斯觀時天帝釋卽我身是也我於
尒時修習忍辱不行卆暴常亦稱讃
能忍辱者若有智之人欲弘吾道者當
修忍默勿懷忿諍佛告比丘昔者忉利
諸天與阿湏倫共鬪時釋提桓因語
質多阿湏倫言卿等何爲嚴飾兵仗
懷怒害心共戰諍爲今當共汝講論
道義知有勝負彼質多阿湏倫語帝
釋言正使捨諸兵仗止於諍訟論義
者誰知勝負帝釋教言但共論議今
汝衆中我天衆中自有智慧知勝負
者時阿湏倫語帝釋言汝先說偈帝
釋報言汝是舊天汝應先說尒時質
多阿湏倫卽爲帝釋而作頌曰
今不折愚者恐後轉難忍冝加以杖捶
使愚自改過
時阿湏倫說此偈巳阿湏倫衆卽大
歡喜高聲稱善唯諸天衆默然無言
長阿含經卷苐二十一苐二十一張

[17-1014a]
時阿湏倫王語帝釋言汝次說偈尒
時帝釋卽爲阿湏倫而說偈言
我常言智者不應與愚諍愚罵而智默
卽爲勝彼愚
時天帝釋說此偈巳忉利諸天皆大
歡喜舉聲稱善時阿湏倫衆默然無
言尒時天帝語阿湏倫言汝次說偈
時阿湏倫復說偈言
天王所以默恐損智者行而彼愚騃人
謂王懷怖畏愚不自忖量謂可與王敵
沒死來觸突欲王如牛退
時阿湏倫王說此偈言巳阿湏倫衆
踊躍歡喜舉聲稱善時忉利天衆默
然無言時阿湏倫王語帝釋言汝次
說偈時天帝釋爲阿湏倫而說偈言
彼愚無知見謂我懷恐畏我觀第一義
忍默爲最上惡中之惡者於瞋復生瞋
能於瞋不瞋爲戰中最勝夫人有二緣
爲巳亦爲他衆人爲諍訟不報者爲勝
夫人有二緣爲巳亦爲他見無諍訟者
不謂爲愚騃若人有大力能忍無力者
此力爲第一於忍中最上愚自謂有力
此力非爲力如法忍力者此力不可沮
釋提桓因說此偈巳忉利天衆踊躍
長阿含經卷苐二十一苐二十二張深
[17-1014b]
歡喜舉聲稱善阿湏倫衆默然無言
時天衆阿湏倫衆各小退却自相謂
言阿湏倫王所說偈頌有所觸犯起
刀劒讎生鬪訟根長諸怨結樹三有
本天帝釋所訟偈者無所觸嬈不起
刀劒不生鬪訟不長怨結絕三有本
天帝所說爲善阿湏倫所說不善諸
天爲勝阿湏倫負佛告比丘尒時釋
提桓因豈異人乎勿造斯觀所以者
何卽我身是我於尒時以柔濡言勝
阿湏倫衆佛告比丘昔者諸天復與
阿湏倫共鬪時阿湏倫勝諸天不如
時釋提桓因乘千輻寶車怖懼而走
中路見睒婆羅樹上有一巢巢有兩子卽以
偈頌告御者言頌曰此樹有
二鳥汝當迴車避正使賊害我勿傷二
鳥命尒時御
者聞帝釋偈巳尋便住車迴避樹鳥
尒時車頭向阿湏倫阿湏倫衆遥見
寶車迴向其軍卽相謂言今天帝釋
乘千輻寶車迴向我衆必欲還鬪不
可當也阿湏倫衆卽便退散諸天得
勝阿湏倫退佛告比丘爾時帝釋者
豈異人乎勿造斯觀所以者長阿含
經卷苐二十一苐二十三張深
[17-1014c]
何卽我身是也我於爾時於諸衆生
起慈愍心諸比丘汝等於我法中出
家修道冝起慈心哀愍黎庶
佛告比丘昔者諸天與阿湏倫共鬪
尒時諸天得勝阿湏倫退時天帝釋
戰勝還宮更造一堂名日最勝東西
長百由旬南北廣六十由旬其堂百
間間間有七交露臺一一臺上有七
玉女一一玉女有七使人釋提桓因
亦不憂供給諸玉女依被飮食莊嚴
之具隨本所造自受其福以戰勝阿
湏倫因歡喜心而造此堂故名最勝
堂又千世界中所有堂觀無及此堂
故名最勝佛告比丘昔者阿湏倫自
生念言我有大威德神力不少而忉
利天日月諸天常在虛空於我頂上
遊行自在今我寜可取彼日月以爲
耳璫自在遊行耶時阿湏倫王瞋恚
熾盛卽念捶打阿湏倫捶打阿湏倫
卽復念言今阿湏倫王念我我等當速
莊嚴卽勅左右備具兵仗駕乘寶車
與無數阿湏倫衆前後導従詣阿湏
倫王前於一面立時王復念舎摩梨
阿湏倫舎摩梨阿湏倫復自念言今
長阿含經卷苐二十一苐二十四張深
[17-1015a]
王念我我等冝速莊嚴卽勅左右備
具兵仗駕乘寶車與無數阿湏倫衆
前後導従詣阿湏倫王前在一面立
時王復念毗摩質多阿湏倫毗摩質
多阿湏倫復自念言今王念我我等
冝速莊嚴卽勅左右備具兵仗駕乘
寶車與無數阿湏倫衆前後導従徃
詣王前在一面立時王復念大臣阿
湏倫大臣阿湏倫卽自念言今王念
我我等冝速莊嚴卽勅左右備具兵
仗駕乘寶車與無數阿湏倫衆前後
導従徃詣王前於一面立時
王復念諸小阿湏倫諸小阿湏倫復
自念言今王念我我等冝速莊嚴卽
自莊嚴備具兵仗與無數衆相隨徃
詣王前於一面立時羅呵阿湏倫王
卽自莊嚴身著寶鎧駕乘寶車與無
數百千阿湏倫衆兵仗嚴事前後圍
遶出其境界欲徃與諸天共鬪尒時
難陀龍王跋難陀龍王以身緾遶湏
彌山七帀震動山谷薄布微雲渧渧
稍雨以尾打大海水海水波涌至湏
彌山頂時忉利天卽生念言今薄雲
微布渧長阿含経卷苐二十一苐二十
五張深
[17-1015b]
渧稍雨海水波涌乃來至此將是阿
湏倫欲來戰鬪故有此異瑞耳尒時
海中諸龍兵衆無數巨億皆持戈鉾
弓失刀劒重被寶鎧器仗嚴整逆與
阿湏倫共戰若龍衆勝時卽逐阿湏
倫入其宮殿若龍衆退龍不還宮卽
⬤趣伽樓羅鬼神所而告之曰阿湏
倫衆欲與諸在共戰我徃逆鬪彼今
得勝汝等當備諸兵仗衆共倂力與
彼共戰時諸鬼神聞龍語巳卽自莊
嚴備諸兵仗重被寶鎧與諸龍衆共
阿湏倫鬪得勝時卽逐阿湏倫入其
宮殿若不如時不還本宮卽退走⬤
持華鬼神界而告之言阿湏倫衆欲
與諸天共鬪我等逆戰彼今得勝汝
等當備諸兵仗衆共倂力與彼共戰
諸持華鬼神聞龍語巳卽自莊嚴備
諸兵仗重被寶鎧衆共倂力與阿湏
倫鬪若得勝時卽逐阿湏倫入其宮
殿若不如時不還本宮卽退走⬤常
樂鬼神界而告之言阿湏倫衆欲與
諸天共鬪我等逆戰彼今得勝汝等
當備諸兵仗與我倂力共彼戰鬪時
長阿含經卷苐二十一苐二十六張深
[17-1015c]
諸常樂鬼神聞是語巳卽自莊嚴備
諸兵仗重被寶鎧衆共併力與阿湏
倫鬪若得勝時卽逐阿湏倫入其宮
殿若不如時不還本宮卽退走⬤四
天王而告之曰阿湏倫衆欲與諸天
共鬪我等逆戰彼今得勝汝等當備
諸兵仗衆共併力與彼共戰時四天
王聞此語巳卽自莊嚴備諸兵仗重
被寶鎧衆共併力與阿湏倫共鬪若
得勝時卽逐阿須倫入其宮殿若不
如者四天王卽詣善法講堂白天帝
釋及忉利諸天言阿湏倫欲與諸天
共鬪今忉利諸天當自莊嚴備諸兵
仗衆共併力徃共彼戰時天帝釋命
一侍天而告之曰汝持我聲徃告焰
摩天兜率天化自在天他化自在天
子言阿湏倫與無數衆欲來戰鬪今
者諸天當自莊嚴備諸兵仗助我鬪
戰時彼侍天受帝教巳卽詣焰摩天
乃至他化自在天持天帝釋聲而告
之日彼阿湏倫無數衆來戰鬪今者
諸天當自莊嚴備諸兵仗助我戰
鬪時焰摩天子聞此語巳卽自莊嚴
備諸兵仗重被寶鎧駕乘寶車與無長阿含経卷苐二十一苐二十七張深
[17-1016a]
數巨億百千天衆前後圍遶在湏彌
山東面住時兜率天子聞此語巳卽
自莊嚴備諸兵仗重被寶鎧駕乘寶
車與無數巨億百千天衆圍遶在湏
彌山南面住時化自在天聞此語巳
亦嚴兵衆在湏彌山西面住時他化
自在天子聞此語巳亦嚴兵衆在湏
彌山北住時天帝釋卽念三十三天
忉利天三十三天忉利天卽自念言
今帝釋念我我等冝速莊嚴卽勅左
右備諸兵仗駕乘寶車與無數巨億
諸天衆前後圍遶詣天帝釋前於一
面立時天帝釋復念餘忉利諸天餘
忉利諸天卽自念言今帝釋念我我
等冝速莊嚴卽勅左右備諸兵仗駕
乘寶車與無數巨億諸天衆前後圍
遶詣帝釋前於一面立時帝釋復念
妙匠鬼神妙匠鬼神卽自念言今帝
釋念我我冝速莊嚴卽勅左右備
諸兵仗駕乘寶車無數千衆前後圍
遶詣帝釋前立時帝釋復念善住龍
王善住龍王卽自念言今天帝釋念
我我今冝徃卽詣帝釋前立時帝釋
卽長阿含経卷苐二十一苐二十八張

[17-1016b]
自莊嚴備諸兵仗身被寶鎧乘善住
龍王頂上與無數諸天鬼神前後圍
遶自出天宮與阿湏倫徃鬪所謂嚴
兵仗刀劒鉾矟弓失斲釿鉞斧旋輪
羂索兵仗鎧噐以七寶成復以鋒刃
加阿湏倫身其身不傷但刃觸而巳
阿湏倫衆執持七寶刀劒鉾矟弓失斲
釿鉞斧旋輪羂索以鋒刃加諸天身
但觸而巳不能傷損如是欲行諸天
共阿湏倫鬪欲因欲是
佛說長阿含経卷第二十一
癸夘歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
長阿含経卷苐二十一苐二十九張深
[17-1016c]
佛說長阿含経卷第二十二深
後秦弘始年佛陀耶舎共竺佛念譯第
四分世記経