[019-1a] 
朱文公校昌黎先生集卷之十九考異音/釋附
書 序
與鄭相公書鄭餘慶时/鎭㒷元
再奉示問皆縁孟家事樊日元和九年三月以鄭餘慶為㒷/元尹餘慶辟孟郊参謀郊挈其妻行
至閬郷/暴卒辭㫖惻惻憂慮深逺竊有以見大人君子篤於仁愛
終始不倦伏讀感欷不知所喻舊与孟往還數人昨巳共致
百千巳來㝷巳至東都計供葬事外尚有餘資今裴押衙所
送二百七十千足以益業爲遺孀音霜樊日是歳十月葬郊/其費皆出鄭相及東野旧
往還者以其餘財贍給/其家郊元子妻鄭氏永乆之賴孟氏兄弟在江東未至先
与相識亦甚循善所慮才幹不足任事鄭氏兄弟惟最小者
在東都固如所示不可依仗孟之深友太子舎人樊宗師孟/下
或有/氏字比持服在東都今巳外除經營孟家事不啻如巳前後
人所与及裴押衙所送錢物並委樊舎人主之營致生業必
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棄絶之罪於門下誠不忍竒寳横棄道側而閤下篋櫝尚有
少闕不滿之処猶足更容輙冐言之退増汗懾篋或作匱方/云无闕字
謹狀
與鄂州柳中丞書公綽时觀/察鄂岳
淮右殘孽尚守巢窟或作/窟巢環㓂之師殆且十萬瞋目語難方/云
此用荘子語杭/蜀本作難語非自以爲武人不肯循法度頡頑作氣勢竊爵
位自尊大者肩相磨地相属也不聞有一人援桴鼓誓衆而
前者但日令走馬来求賞給助㓂為声勢而已日方/作月閤下書
生也詩書礼楽是習仁義是修法度是束一旦去文就武鼓
三軍而進之陳師鞠旅親与為辛苦慷慨感激同食下卒將
二州之牧樊日元和十年詔公綽以兵五千隷安州刺史李/聽討吳元済公綽曰朝廷謂吾書生不知兵耶請
自行許之引兵渡江扺安州聽以軍礼迎謁公綽謂日以公/丗將曉兵吾且欲署聀以兵法從亊聴日唯命以都知兵馬
使中軍先鋒行營都虞候三牒受之選卒六千属聽戒其部/將日行
事一央都將聴𬒳恩威遂尽力當时服其知權十
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家有疾病公綽厚給之/人皆感激故毎戦皆捷以壯士氣斬所乗馬樊日公綽所/乗馬躡杀圉
人公綽命杀馬以祭或日圉人不自備耳良馬可惜公綽日/材良性駑必杀之補注柳氏叙訓及新旧唐史並以杀馬為
公綽為襄陽莭度使时事司馬温公考/異正引公此書證之去乃鄂岳时亊以祭踶大計切又徒/兮切一作蹄
漢武帝詔馬奔/踶而致千里死之士雖古名將何以加兹此由天資忠孝
欎於中而大作於外動皆中於機㑹以取勝於當丗而為戎
臣師豈常習於威暴之事而楽其闘戦之危也哉愈誠怯弱
不適於用聽於下風竊自増氣誇於中朝稠人廣衆㑹集之
中或无㑹/集二字所以羞武夫之顔令議者知將國兵而爲人之司
命者不在彼而在此也而在方/无而字臨敵重愼誡輕出入良用自
愛以副見慕之徒之心而果為國立大功也幸甚幸甚不宣
食或作用非是或无之/徒二字方无下之字愈再拜
又一首
愈愚不能量事勢可否比常念淮右以靡弊困頓三州之地
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蛟蚋蟻蟲之聚感兇竪喣濡飲食之惠提童子之手坐之堂
上奉以爲帥出死力以抗逆明詔戰天下之兵乗機逐利四
出侵暴屠燒縣邑賊殺不辜環其地數千里莫不𬒳其毒洛
汝襄荆許潁淮江爲之騷然丞相公卿士夫夫勞於圖議啚/或
作囯/兆是握兵之將熊羆貙虎之士畏懦䠞将六切/促也蹜莫肯杖戈
爲士卒前行者獨閤下奮然率先楊兵界上將二州之守親
出入行間與士卒均辛苦生其氣勢見將軍之鋒頴凛然有
向敵之意用儒雅文字章句之業取先天下武夫関其口而
奪之氣愚𥘉聞時方食不斍棄七箸起立豈以爲閤下眞能
引孤軍單進與死㓂角逐爭一旦僥倖之利哉真或作直非/是或无单字
就令如是亦不足貴其所以服人心在行事適機宜而風采
可畏愛故也是以前狀輙述鄙誠眷惠手翰還答益増欣悚
惠下或/有賜字夫一衆人心力耳目使所至如時雨三代用師不出
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是道閤下果能充其言継之以無倦得形便之地甲兵足用
雖國家故所失地旬歳可坐而得歳或/作月况此小㓂安足置齒
牙間勉而卒之以俟其至幸甚夫逺徴軍士行者有羇旅離
别之思居者有怨曠騷動之憂本軍有饋餉煩費之難地主
多姑息形迹之患急之則怨緩之則不用命浮寄孤懸形势
銷弱又與賊不相諳委臨敵恐駭難以有功若召募土人召/或
作/占必得豪勇與賊相熟知其氣力所極無望風之驚愛護郷
里勇於自戰徴兵滿萬不如召募数千閣下以爲何如儻可
上聞行之否計巳與裴中丞相見行營事宜不惜時賜示及
幸甚不宣愈再拜
答魏愽田僕射書
季冬極寒伏惟僕射尊體動止萬福即日愈蒙
蒙恩改職
事不任感懼諸本无蒙二字方从閣本〇今按蒙免者蒙/田之庇而得遣免也連上文為句蒙恩者蒙上
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於乆故游從之中伏蒙恩奬知待最深最厚無有比者方无/伏字
比或/作倫懦弱昏塞不能奮勵出竒少答所遇拜辭之後切念旬
朔不即獲侍言笑東望殞涕有兒女子之感或无子字方云/史記非兒女子
所知爲児女子/所詐當有子字獨宿直舎無可告語展轉歔欷不能自禁華
州雖實百郡之首重於藩維然閣下居之則爲失所愚以爲
苟慮有所及宜密以上聞不宜以踈外自待不下或/无宜字接過客
俗子絶口不桂時事務爲崇深以拒止嫉妬之口親近藥物
方書動作歩超以致和宣滯爲國自愛副鄙陋拳拳之心幸
甚幸甚謹奉狀不宣愈再拜
尹不臺參答友人書
或作与友人論京尹不臺参書洪日長慶三年六/月以公爲京兆尹兼御史大夫敕放䑓参後不得
爲例按魏氏春秋云故事御史中丞与洛陽令相/遇則分路而行以士主多逐捕不欲稽留然非唐
制也順宗实錄云故事尹与御史相遇尹下道避/尹尚避御史豈有不䑓参之理當時敕放䑓参後
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不爲例則知故事須䑓参也○唐本事須䑓参下/云亦是何典故赤令尚與中丞分道而行何况京
尹聖恩以爲然便令宣與李紳不用䑓参今本顚/倒不可讀當從唐本樊日時宰相悪御史中丞李
紳欲逐之特詔公不䑓参以激紳二果劾奏公公/以詔自解文刺紛然宰相以䑓府不協遂罷公爲
兵部侍郎而出紳爲江西觀察使紳朝辝位訴帝/復留紳爲兵部侍郎公復爲吏部按正元十八年
公爲四門博士時薦士十人於陸傪李紳在焉紳/昧其平昔之薦而劾公公旣不言而丗亦未有辨
之者又謂公蹙紳以附逢吉独王黄州/荅丁晋公書以謂曲在紳盖公論也
所示情眷之至不勝悚荷臺參實奏云容桂觀察使帶中丞
尚不臺參或无/使字京尹郡國之首所管神州赤縣官帶大夫豈
得却不如事須臺參聖恩以爲然便令宣與李紳不用臺參
亦是何典故赤令尚與中丞分道而行何况京尹方云吕丞/相本改定
亦是以下十九字綴於事須䑓参之下仍於却不如下添中/丞二字慶善云今本顚倒不可讀當从唐本不知洪所謂唐
本者何本也閣杭蜀本只同今文姑以闕疑可也一日不用/䑓参巳下當再出䑓参二字義亦自通○今按二說皆未安
後說雖差勝然文意似亦/未足當闕之以俟知者人見近事習耳目所熟稍殊異即
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怪之其於道理有何所傷聖君使行即是故事自古豈有定
制也停推廵縁府中𥚹迫是實若别差人即是妄說豈有此
事小人言不可信類如此亦在大賢斟酌而断之流言止於
智者正謂此耳客多自修報狀不得或作不及自修报/或作不及修报狀伏惟
照察照方作昭○今按唐人/書帖用照察字亦多
送陸歙州詩序
或無詩字或作送陸貟外出刺歙州詩并序/方云陸傪也洪云一本自此下爲第二十卷
貞元十八年二月十八日祠部貟外郎陸君岀刺歙州朝廷
夙夜之賢都邑游居之良齎咨涕洟咸以爲不當去歙大州
也刺史尊官也由郎官而往者前後相望也當今賦出於天
下江南居十九宣使之所察歙爲富州宰臣之所薦聞天子
之所選用其不輕而重也較然矣如是而齎咨涕洟以爲不
當去者陸君之道行乎朝廷則天下望其賜刺一州則專而
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不能咸咸或作或而属下句方从閣本作咸而属上/句○今按莊子有周徧咸之語方本得之先一州
而後天下豈吾君與吾相之心哉先上諸本有謂字方从閣/本云杭本訛咸作或然尚
无謂字蜀本始作或爲今/本易爲作謂訛轉甚也於是昌黎韓愈道願留者之心而
泄其思作詩曰
我衣之華兮我佩之光陸君之去兮誰與翶翔諸本如此方/从閣杭本光
翔下皆有兮字去下无兮字〇今按古詩賦有句二用韵及/語助者賡歌是也有隔句用韵及兮而兮在上句之未韵在
下句之末者騷經是也有隔句用韵而上句不韵不兮下句/押韵有兮者橘頌之類是也今此詩方本若用賡敬之例則
華光有弓而不韵其去字一句又并无也若用騷經之例則/光翔當用韵而不當有兮華虽可以有兮而去復不可以无
兮也若用橘頌之例則下三句爲合而首句不當有兮也韓/公深於騷者不應如此盖方所从之本失之也今定从諸本
以騷經及賈誼吊屈首章爲例若欲以橘頌爲例則止去/方本首句一兮字尤爲簡便但无此本不敢以意創耳歛
此大惠兮施于一州今其去矣胡不爲留我作此詩歌于逵
道無疾其驅天子有詔
送孟東野序
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大凡物不得其平則鳴草木之無聲風撓之鳴水之無聲風
蕩之鳴其躍也或激之其趍也或梗之其沸也或炙之金石
之無聲或擊之鳴人之於言也亦然有不得巳者而后言其
謌也有思其哭也有懷凡出乎口而爲聲者其皆有弗平者
乎樂也者欎於中而泄於外者也擇其善鳴者而假之鳴金
石絲竹匏土革木八者物之善鳴者也維天之於時也亦然
擇其善鳴者而假之鳴是故以鳥鳴春以雷鳴夏以蟲鳴秋
以風鳴冬四時之相推
其必有不得其平者乎鳥下方从/閣本有獸
字非是敓古/奪字或作奪其於人也亦然人聲之精者爲言文辭之於言
又其精也方从閣杭蜀本去又字而取下句尢/字足戓一句不成文理說見下條尤擇其善鳴
者而假之鳴按上文巳再言擇其善鳴者而假之鳴矣則此/又言人声之精者爲言而文詞又其精者故尤
擇其善鳴者而假之鳴又字尤字正是関鍵血脉首尾相應/処方以三本之誤遂去又字而以尤字属上句不唯此句不
成文理又使此篇語无次/第其誤尤甚今悉正之其在唐虞咎陶禹其善鳴者也而
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假以鳴在下或有於字/假下或有之字䕫弗能以文辝鳴又自假於韶以鳴
弗方作不/而无能字夏之時五子以其歌鳴伊尹鳴殷周公鳴周凡載
於詩書六藝皆鳴之善者也周之衰孔子之徒鳴之其聲大
而逺傳曰天將以夫子爲木鐸其弗信矣乎其末也莊周以
其荒唐之辝鳴辝或作說下或有於楚二字方云荘子蒙人/蒙梁地也且辝楚威王之䀻未嘗仕於楚也
楚大國也其亡也以屈原鳴臧孫辰孟軻荀卿以道鳴者也
楊朱墨翟管夷吾晏嬰老聃申不害韓非眘到田駢鄒衍户
佼音絞又古爻切魯人啇君師之/鞅死入蜀著書二十篇号户子孫武張儀蘇秦之属皆以
其術鳴秦之興李斯鳴之漢之時司馬遷相如揚雄最其善
鳴者也其下魏晉氏鳴者不及於古然亦未嘗絶也其下方/无其字
然亦未嘗絶也諸本皆有此句方从閤本刪/去○今按有此一句文意乃足閣本脫也就其善者其聲
清以浮其節數以急其辝淫以哀其志㢮以肆善下或有鳴/字浮方从諸
本作淳唯蜀本及文苑作浮○今按此數句皆言魏晋以下/文章之病不應用淳字以美之諸本皆誤数以急㢮以肆二
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句諸本皆如此方从謝本刪去二以字〇今按自其声至此/四句當爲二列其苐二苐四句古本偶皆脫一字而方必从
之遂使句之短長参差不斉而不可讀正与上李巽書相似/其意以爲必如是然後爲古而不知所謂古者不在是也
其爲言也亂雜而無章將天醜其德莫之顧邪何爲乎不鳴
其善鳴者也諸本如此方从閤本以乱爲詞又從閤杭本刪/去将天以下十九字〇今按方本極无理盖因
乱而誤為辝又因辝而轉作詞耳今/當改詞爲乱又𥙷十九字文意乃足唐之有天下陳子昻蘇
源明元結李白杜甫李觀皆以其所能鳴其存而在下者孟
郊東野始以其詩鳴其髙出魏晋不懈而及於古其他浸淫
乎漢氏矣魏晋方作晋魏或无古字氏矣/方从閤本无此二字皆非是從吾遊者李翶張
籍其尤也三子者之鳴信善矣方无信字或作善鳴皆非是/左傳云克巳復礼仁也信善
哉公虽未必用此/語然亦偶合也抑不知天將和其聲而使鳴國家之盛邪
抑將窮餓其身思愁其心腸而使自鳴其不幸邪三子者之
命則懸乎天矣方从閤杭蜀苑則下有有字非是若/果有有字即天下當有者字更詳之其在上
也奚以喜其在下也奚以悲東野之役於江南也有若不釋
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然者故吾道其命於天者以解之釋或作懌然者方作者然/云顧命王不懌或作不釋
釋猶開釋也〇按嘉祐本作不釋然者其語本/出荘子方与或本皆誤也以觧方无以字非是
送許郢州序
或作送許史君刺郢州序仍注仲輿二字/或作志/雍樊云志雍安陸許氏貞元九年進士終監察御史
愈嘗以書自通於于公累數百言公下或/有頔字其大要言先逹之
士得人而託之則道德彰而名問流後進之士得人而託之
則事業顯而爵位通要下或有也/字問或作聞下有矜乎能上有矜乎位
雖恒相求而喜不相遇于公不以其言爲不可復書曰足下
之言是也諸本无喜字方从/閤杭蜀苑得之于公身居方伯之尊蓄不丗之
材而能與卑鄙庸陋相應荅如影響是非忠乎君而樂乎善
以國家之務爲巳任者乎丗下或有出字/出下或有羣字愈雖不敢私其大
恩抑不可不謂之知巳恒矜而誦之情巳至而事不從小人
之所不爲也故於使君之行道刺史之事以爲于公贈凡天
[019-7b]
下之事成於自同而敗於自異爲刺史者恒私於其民不以
實應乎府爲觀察使者恒急於其賦不以情信乎州繇是刺
史不安其官觀察使不得其政財巳竭而歛不休人巳窮而
賦愈急其不去爲盗也亦幸矣賦方作怒以上/下文考之非是誠使刺史不
私於其民觀察使不急於其賦方无下其字以/上句考之非是刺史曰吾州
之民天下之民也惠不可以獨厚觀察使亦曰某州之民天
下之民也歛不可以獨急如是而政不均令不行者未之有
也以獨急或/无以字其前之言者于公旣巳信而行之矣今之言者
其有不信乎前下方无之字非是/○今疑其字當作某縣之於州猶州之於府也
有以事乎上有以臨乎下同則成異則敗者皆然也非使君
之賢其誰能信之信方作從以上/文考之非是愈於使君非燕游一朝之
好也故其贈行不以頌而以規
送竇從事序
[019-8a]
踰甌閩而南皆百越之地甌方作越以下文重出越字考之/非是或无甌字亦非越或作粤
於天文其次星紀其星牽牛連山隔其隂鉅海敵其陽敵一/作歊
氣上烝也方从閤苑作𫾣云敲横擿也謂鉅海𫾣蕩其南也/○今按𫾣徴扣也字書訓以横擿而漢書注又訓擿爲發動
盖不以杖末奮擊但以杖身徴扣而發動之所謂横擿也海/之爲物最鉅其所震蕩豈徴扣之謂邪閤本盖誤而方必爲
曲說以附之殊不可曉作歊亦非是但當作/敵乃當抵對捍之意与上句隔字正相對也是維島居卉服
之民風氣之殊著自古昔氣方从閤蜀本作俗○今按島居/卉服巳見其民俗之陋因又言此
以見其風氣之悪自是兩事故下文云民俗/旣迁風氣亦隨也閤蜀皆誤古方作在非是唐之有天下號
令之所加無異於逺近民俗旣遷風氣亦隨雪霜時降癘疫
不興瀕海之饒固加於𥘉疫或作疾方云瀕濵也篆文无賔/字漢志瀕南山又瀕河十郡只用
類字加於方作如其〇今以上文考之此當言其氣俗旣変/生物益蕃之意若云固如其𥘉則却是未曽変矣方本非是
是以人之之南海者若東西州焉之之諸本无復出之字方/从閤杭蜀苑得之若或作
如皇帝臨天下二十有二年臨下或/有御字詔工部侍郎趙植爲廣
州刺史盡牧南海之民署從事扶風竇平平以文辝進於其
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行也其族人殿中侍御史牟合東都交遊之能文者二十有
八人賦詩以贈之於是昌黎韓愈嘉趙南海之能得人壯從
事之答於知我不憚行之逺也我或作巳行之逺文苑如此/諸本之或作於或作我於行
逺方无行之/二字皆非是又樂貽周之愛其族叔父能合文辝以寵榮之
作送竇從事少府平序貽上或有/其宗二字
上巳日燕太學聽彈琴詩序
與衆樂之之謂樂樂而不失其正又樂之尤也尤方从閤/本作光四
方無闘爭金革之聲京師之人旣庻且豊天子念致理之艱
難樂居安之閑暇肈置三令節洪曰舊史云貞元四年九月/詔正月晦日三月三日九月
九日三節日冝任文武官僚選勝地追賞爲楽五年正月詔/以二月一日爲中和節代正月晦日備三令節数此序在正
元壬午癸未間公爲四門博士其云/肇置三令節盖謂徳宗朝始置耳詔公卿羣有司至于其
日率厥官屬飲酒以樂所以同其休宣其和感其心成其文
者也方无/屬字三月𥘉吉實惟其時司業武公下或有少/儀二字於是緫
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太學儒官三十有六人列燕于祭酒之堂罇爼旣陳肴羞惟
時醆犖序行獻酬有容歌風雅之古辭斥夷狄之新聲襃衣
危冠與與如也與與或作愉愉方从杭蜀本云詩我黍與與/淮南子善用兵者陵其與與皆音餘○今按
論語有/此全句有儒一生魁然其形抱琴而來歴階以昇儒一或作/一儒以或
作/而坐于罇爼之南鼓有虞氏之南風賡之以文王宣父之操
孫曰賡續也樊曰文王操見史記孔子斈/琴於師㐮宣父操如將帰猗蘭亀山也優游夷愉廣厚髙
明追三代之遺音想舞雩之詠歎及暮而退皆充然若有得
也有下或/有所字武公於是作歌詩以美之命屬官咸作之命四門
博士昌黎韓愈序之
送齊皡下第序
皥或作曎方云考唐/宰相丗系表當作皡
古之所謂公無私者其取捨進退無擇於親踈逺邇惟其宜
可焉其下之視上也亦惟視其舉黜之當否不以親踈逺邇
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疑乎其上之人下或有也字或无之/人二字而有也字故上之人行志擇誼坦
乎其無憂於下也或无故字/或无之字下之人尅巳愼行確乎其無惑
於上也是故爲君不勞而爲臣甚易見一善焉可得詳而舉
也見一不善焉可得明而去也方从閤杭蜀苑/无詳明二字及道之衰上
下交疑於是乎舉讎舉子之事載之傳中而稱美之而謂之
忠或无下/而字見一善焉若親與邇不敢舉也見一不善焉若䟽
與逺不敢去也方无上/敢字衆之所同好焉矯而黜之乃公也衆
之所同惡焉激而舉之乃忠也衆下或皆/有人字於是乎有違心之
行有怫志之言有内媿之名若然者俗所謂良有司也然或/作是
膚受之訴不行於君巧言之誣不起於人矣烏虖今之君天
下者不亦勞乎爲有司者不亦難乎爲人嚮道者不亦勤乎
烏虖方云猶嗚呼也古文於乎烏虖嗚呼皆一義或作於是/乎非是爲有方无爲字爲人嚮道諸本皆同但嚮或作鄉方
从閤苑以人爲仁殊无文理盖所謂人者指應㪯者而言爲/之作嚮道者謂指引其道路所嚮如公之於侯喜侯雲長之
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徒是巳其作郷者亦音向与兵書所/謂以鄉人為導者音義皆不同也是故端居而念焉非君
人者之過也則曰有司焉則非有司之過也則曰今㪯天下
人焉則非今㪯天下人之過也蓋其漸有因其本有根生於
私其親成於私其身以已之不直而謂人皆然其親其下/或有所字其
植之也固乆其除之也实難非百年必丗不可得而化也非
知命不惑不可得而改也巳矣乎其終能復古乎若髙陽斉
生者其起予者乎斉生之兄爲時名相出藩于南之兄方元/之字于下
方从杭苑有鎮字公閣本无○今按斉映以貞元七年由桂/管改江西是時淇州只為江西觀察使至咸通中乃有鎮南
之号耳杭/苑皆誤朝之碩臣皆其舊交斉生㪯進士有司用是連枉
斉生斉生不以云乃曰我之未至也有司其枉我哉其枉或/作豈枉
方从閣杭/蜀本得之我将利吾器而俟其時耳抱負其業東歸於家吾
觀於人有不得志則非其上者衆矣亦莫計其身之短長也
若斉生者旣至矣而曰我未也不以閔於有司其不亦鮮乎
[019-10b]
哉既至矣方作既不得志矣〇今按上文曰我之未至/也下文日我未也則此作至為是未下或有至字吾用
是知斉生後日誠良有司也能復古者也公無私者也知命
不惑者也
送陳密序
太斈生陳密請於余曰密承訓於先生今将歸覲其親不得
朝夕見願先生賜之言密将以爲戒覲或/作拜密来太斈㪯明經
累年不獲選是弗利於是科也獲下或/有其字今将易其業而三礼
樊日唐制取士有明經科而明經之别有五經有三經有二/經有三礼有三傳有史科凡礼記春秋左氏傅為大經詩周
礼儀礼為中經易尚書春秋公羊傳為/小經孫曰三礼科正元五年二月置是習願先生之張之
也密将以爲郷榮方无/以字余媿乎其言遺之言曰子之業信習
矣其容信合於礼矣其下或有/仪字非是抑吾所見者外也夫外不足
以信内子誦其文則思其義習其儀則行其道則将謂子君
子也爵禄之来也不可辭矣科寕有利不利邪謂其習其或/並无其字
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送李愿歸盤谷序
樊日東坡云歐陽公言晋无文章惟陶渊明帰去/来一萹而巳余亦謂唐无文章惟韓退之送李愿
帰盤谷一萹而巳平生欲效此作一萹毎执筆輒/罷因自笑日不若且放教退之独歩唐人䟦序後
云云昌黎韓愈知名之士髙愿之䝨故叙而送之/云云樊日按正元十七年歳在辛巳欧陽公集古
錄云當時退之官尚未㫫其道未為當時所宗师/故但云知名士然當時送愿者為不少而独刻此
序盖其文章巳重於時也方云此序/正元十七年作公年纔三十四耳
太行之陽有盤谷盤谷之間泉甘而土肥草木藂茂居民鮮
少或曰謂其環兩山之間故曰盤或曰是谷也宅凼而势阻
隱者之所盤旋友人李愿居之盤下諸本皆有旋字珙氏石/本杭本同或作桓方从樊氏
石本閣蜀苑剛去○今按两石本不同說見下條友人諸本/及洪氏石本皆作友方云樊氏石本作有○今按校此書者
以印本之不同而取正於石本今石本乃又不同如此則又/未知其孰是也然以理推之則作有者為无理故今特詳著
之以見所謂石本/者之不足信也愿之言曰人之稱大丈夫者我知之矣利
澤施于人名聲昭于峕施于諸本于作/於方从石本坐于廟朝進退百官
[019-11b]
而佐天子出令其在外則樹旗旄羅弓矢武夫前呵從者塞
途供給之人各执其物夾道而疾馳喜有賞怒有刑文苑賞/作賜樊
氏石本无/此六字才畯滿前道古今而譽盛德入耳而不煩曲眉豊
頰清聲而便体秀外而惠中飄輕𥚑翳長䄂粉白黛緑者列
屋而閑居妬寵而負恃爭妍而取怜大丈夫之遇知於天子
用力於當丗者之所爲也天子諸本作主上方从石本為上/諸本有所字方从石本刪去下文
於時者之所/為也同此吾非惡此而逃之是有命焉不可幸而致也窮
居而閑処升髙而望逺諸本如此方从/石閣苑作逺望坐茂樹以終日濯清
泉以自㓗採於山美可茹釣於水鮮可食起居無時惟適之
安蜀本及洪氏石本之作所方从苑粹樊氏石本作之〇今/按此二石本不同又足以見所謂石本者之难信矣然以
理推之作之為是/諸舊本亦多同者與其有譽於前孰若无毀於其後與其有
楽於身孰若無憂於其心与其下諸本並有有/字方从石本刪去車服不維刀
鋸不加理亂不知黜陟不聞大丈夫不遇於時者之所爲也
[019-12a]
我則行之伺候於公卿之門奔走於形势之途足将進而趑
趄口将言而囁嚅趑取私切趄音狙囁之舌切又而舌切需/女居切又音如赼趄行不進皃囁需不敢
出口/也処穢汙而不羞觸刑辟而誅戮穢汙方从諸本作汙穢/今用石本改不羞樊本
作弗差辟樊/石本作法徼倖於萬一老死而後止者其於爲人賢不肖
何如也昌黎韓愈聞其言而壯之與之酒而爲之歌曰
盤之中維子之宫盤之土可以稼諸本作惟子之稼/方从石閤如此盤之泉
可濯可沿石閣杭本沿作湘方从石本云洪氏以爲作湘者/石本磨㓕或以閣本意之也然此文自如往而復
以上皆二語一韵以稼叶土此類囯多以容叶深以詩七月/易恒卦小象考之亦合古韵独湘不可与泉叶按公論語筆
解以浴于沂作沿于沂政与此沿同義今只以沿爲正○今/按方以古韵為据舎所信之石杭閤本而去相从沿其說當
矣然必以筆觧爲說又似太拘今丗所傳筆觧盖未必韓公/本眞也又按洪云石本在済源張端家皆缺裂不全惟可濯
可湘一句甚明又与方引洪氏磨滅之說不同不知何故姑/記之以俟知者然其大槩只爲从湘字耳政使实然亦不足
取其說詳/於下條云盤之阻誰爭子所窈而深廓其有容繚而曲如往
而復嗟盤之楽兮楽且無殃殃方从洪校石本作央又云樊/本只作殃然閣杭蜀本皆作央
[019-12b]
王逸注离騷云央尽也巳也方又云此文如叢作藂俊作畯/時作峕皆石本字也○今按作殃於義爲得又按此萹諸校
本多从石本而樊洪兩石巳自不同未知孰是其有同者亦/或无理未可尽信按欧公集古跋尾云盤谷序石本正元中
所刻以集本校之或小不同疑刻石誤然以其當時之物姑/存之以為佳玩其小大不足校也詳公此言最為通論近丗
論者專以石本為正如水門記溪堂詩予巳論之/南海廟刘統軍碑之類亦然其謬可考而知也虎豹逺跡
兮蛟龍遁藏鬼神守護兮呵禁不祥禁或/作禦飲則食兮壽而康
无不足兮奚所望則或/作且膏吾車兮秣吾馬従子于盤兮終吾
生以徜徉上音常下音/羊猶徘徊也
送牛堪序
此篇或在後卷之首/方从閣杭蜀本置此
以明經㪯者誦数十萬言又約通大義徴辝引類旁岀入他
經者又誦数十萬言其爲業也勤矣登第於有司者去民畒
而就吏禄由是進而累爲卿相者常常有之其爲獲也亦大
矣然吾未甞聞有登第於有司而進謝於其門者豈有司之
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待之也抑以公不以情㪯者之望於有司也亦將然乎門上/或无
其/字其進而謝於其門也則爲私乎抑無乃人亊之未思或者
不能㪯其礼乎若牛堪者思慮足以及之材質足以行之而
又不聞其往者其將有以哉或无/將字違衆而求識立竒而取名
非堪心之所存也由是而觀之若堪之用心其至於大官也
不爲幸矣堪太斈生也余博士也博士師屬也於其登第而
歸将榮於其郷也能無說乎
朱文公校昌黎先生集卷之十九
[019-13b]
