[071-1a] 
欽定四庫全書
説郛卷七十一 元 陶宗儀 撰
涑水家儀司馬光/
凡為家長必謹守禮法以御羣子弟及家衆分之以職
授之以事而責其成功制財用之節量入以為出稱家
之有無以給上下之衣食及吉凶之費皆有品節而莫
不均一裁省冗費禁止奢華常須稍存贏餘以備不虞
凡諸卑幼事無大小毋得專行必咨禀于家長
[071-1b]
凡為子為婦者毋得蓄私財俸祿及田宅所入盡歸之
父母舅姑當用則請而用之不敢私假不敢私與
凡子事父母婦事舅姑天欲明咸起盥潄櫛總具冠帶
昧爽適父母舅姑之所省問父母舅姑起子供藥物婦
具晨饈供具畢始退各從其事將食婦請所欲于家長
退具而供之尊長舉筯子婦乃各退就食丈夫婦人各
設食于他所依長幼而坐其飲食必均一幼子又食于
他所亦依長幼席地而坐男坐于左女坐于右及夕食
[071-2a]
亦如之既夜父母舅姑將寢則安置而退居閒無事則侍
于父母舅姑之所容貎必恭執事必謹言語應對必下氣
怡聲出入起居必謹扶衛之不敢涕唾喧呼於父母舅姑
之側父母舅姑不命之坐不敢坐不命之退不敢退
凡子受父母之命必籍記而佩之時省而速行之事畢則
返命焉或所命有不可行者則和色柔聲具是非利害
而白之待父母之許然後改之若不許茍于事無大害
者必當曲從若以父母之命為非而直行己志雖所執
[071-2b]
皆是猶為不順之子況未必是乎
凡父母有過下氣怡色柔聲以諫諫若不入起敬起孝
悦則復諫不悦與其得罪于鄉黨州閭寧熟諫父母怒
不悦撻之流血不敢疾怨起敬起孝
凡為人子弟者不敢以富貴加于父兄宗族
凡為人子者出必告反必面有賓客不敢坐于正㕔升
降不敢由東階上下馬不敢當㕔凡事不敢自擬於其
父
[071-3a]
凡父母舅姑有疾子婦無故不離側親調嘗藥餌而供
之父母有疾子色不滿容不戲笑不宴遊舍置餘事專
以迎醫檢方合藥為務疾已復初
凡子事父母父母所愛亦當愛之所敬亦當敬之至于
犬馬盡然而況于人乎
凡子事父母樂其心不違其志樂其耳目安其寢處以
其飲食忠養之幼事長賤事貴皆倣此
凡子婦未敬未孝不可遽有憎疾姑教之若不可教然
[071-3b]
後怒之若不可怒然後笞之屢笞而終不改子放婦出
然亦不明言其犯禮也子甚宜其妻父母不悦出子不
宜其妻父母曰是善事我子行夫婦之禮焉終身不衰
凡為宫室必辨内外深宫固門内外不共井不共浴堂
不共厠男治外事女治内事男子晝無故不處私室婦
人無故不窺中門男子夜行以燭婦人有故身出必擁
蔽其面男僕非有繕脩及有大故不入中門入中門婦
人必避之不可避亦必以袖遮其面女僕無故不出中
[071-4a]
門有故出中門亦必擁蔽其面鈐下蒼頭但主通内外
之物毋得輒升堂室入庖㕑
凡卑幼于尊長晨亦省問夜亦安置坐而尊長過之則
起出遇尊長于途則下馬不見尊長經再宿以上則再
拜五宿以上則四拜賀冬至正旦六拜朔望四拜凡拜
數或尊長臨時减而止之則從尊長之命吾家同居宗族
衆多冬至朔望聚于堂上丈夫處左西上婦人處右東
上皆北向共為一列各以長幼為序共拜家長畢長兄
[071-4b]
立于門之左長姊立于門之右皆南向諸弟妹以次拜
訖各就列丈夫西上婦人東上共受卑幼拜受拜訖先
退後輩立受拜于門東西如前輩之儀若卑幼自逺方
至見尊長遇尊長三人以上同處者先共再拜叙寒暄
問起居訖又曰再拜而止
凡受女壻及外甥拜立而扶之外孫則立而受之可也
凡節序及非時家宴上夀於家長卑幼盛服序立如朔
望之儀先再拜子弟之最長者一人進立於家長之前
[071-5a]
幼者一人搢笏執酒盞立于其左一人搢笏執酒注于
其右長者搢笏跪斟酒祝曰伏願某官備膺五福保族
宜家尊長飲畢授幼者盞注反其故處長者出笏俛伏
興退與卑幼皆再拜家長命諸卑幼坐皆再拜而坐家
長命侍者徧酢諸卑幼諸卑幼皆起序立如前俱再拜
就坐飲訖家長命易服皆退易便服還復就坐
凡子始生若為之求乳母必擇良恵婦人稍温謹者子
能食飼之教以右手子能言教之自名及唱喏萬福安
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置稍有知則教之以恭敬尊長有不識尊卑長幼者則
嚴訶禁之六嵗教之數與方名男子始習書字女子始
習女工之小者七嵗男女不同席不共食始誦孝經論
語雖女子亦宜誦之自七嵗以下謂之孺子早寢晏起
食無時八嵗出入門户及即席飲食必後長者始教之
以謙讓男子誦尚書女子不出中門九嵗男子誦春秋
及諸史始為之講解使曉義理女子亦為之講解論語
孝經及列女傳女戒之類畧曉大意十嵗男子出就外
[071-6a]
傅居宿于外讀詩禮傳為之講解使知仁義禮智信自
是以徃可以讀孟荀揚子博觀羣書凡所讀書必擇其
精要者而讀之其異端非聖賢之書傳宜禁之勿使妄
觀以惑亂其志觀書皆通始可學文辭女子則教以婉
娩聽從及女工之大者未冠笄者質明而起總角靧面
以見尊長為供養祭祀則左執酒食若既冠笄則皆責
以成人之禮不得復言童幼矣
凡内外僕妾鷄初鳴咸起櫛總盥漱衣服男僕灑掃聽
[071-6b]
事及庭鈐下蒼頭灑掃中庭女僕灑掃堂室設椅桌陳
盥漱櫛靧之具主父主母既起則拂床襞衾侍立左右
以備使令退而具飲食得閒則浣濯紉縫先公後私及
夜則復拂床展衾當晝内外僕妾惟主人之命各從其
事以供百役
凡女僕同輩謂長者為姊後輩謂前輩為姨務相雍睦
其有鬪爭者主父主母聞之即訶禁之不止即杖之理
曲者杖多一止一不止獨杖不止者
[071-7a]
凡男僕有忠信可任者重其祿能幹家事次之其專務
欺詐背公徇私屢為盜竊弄權犯上者逐之
凡女僕年滿不願留者縱之勤舊少過者資而嫁之其
兩面二舌飾虛造讒離間骨肉者逐之屢為盜竊者逐
之放蕩不謹者逐之有離叛之志者逐之
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顔氏家訓顔之推/
自古明王聖帝猶須勤學况凡庶乎此事遍於經史吾
亦不能鄭重聊舉近世切要以終寤汝耳士大夫子弟
數嵗已上莫不被教多者或至禮傳少者不失經論及
至冠婚體性稍定因此天機倍須訓誘有志尚者遂能
磨礪以就素業無履立者自兹墮慢便為凡人人生在
世㑹當有業農民則計量耕稼商賈則計論貨賄工巧
則致精器用伎藝則深思法術武夫則慣習弓馬文士
[071-8b]
則講議經書多見士大夫恥涉農商羞務工伎射既不
能穿札筆則纔記姓名飽食醉酒忽忽無事以此銷日
以此終年或因家世餘緒得一階半級便謂為足安能
自苦及有吉凶大事議論得失蒙然張口如坐雲霧公
私宴集談古賦詩塞黙低頭欠伸而已有識傍觀代其
入地何惜數年勤學長受一生愧辱哉梁朝全盛之時
貴遊子弟多無學術至於諺云上車不落則著作體中
何如則秘書無不燻衣剃面傳粉施朱駕長簷車跟髙
[071-9a]
齒屐坐棊子方褥憑斑絲隠囊列器玩於左右從容出
入望若神仙明經求第則顧人答策三九公讌則假手
賦詩當爾之時亦快士也及離亂之後朝市遷革銓衡
選舉非復曩者之親當路秉權不見昔時之黨求諸身
而無所得施之世而無所用披褐而喪珠失皮而露質
兀若枯木泊若窮流孤獨戎馬之間轉死溝壑之際當
爾之時誠駑材也有學藝者觸地而安自荒亂已來諸
見俘虜雖百世小人知讀論語孝經者尚為人師雖千
[071-9b]
載冠冕不曉書記者莫不耕田養馬以此觀之安可不
自勉耶若能常保數百卷書千載終不為小人也夫明
六經之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風俗猶
為一藝得以自資父兄不可常依鄉國不可常保一旦
流離無人庇廕當自求諸身耳諺曰積財千萬不如薄
伎在身伎之易習而可貴者無過讀書也世人不問愚
智皆欲識人之多見事之廣而不肯讀書是猶求飽而
懶營饌欲暖而惰裁衣也夫讀書之人自羲農已來宇
[071-10a]
宙之下凡識幾人凡見幾事生民之成敗好惡固不足
論天地所不能藏鬼神所不能隠也有客難主人曰吾
見强弩長㦸誅罪安民以取公侯者有矣文義習史匡
時富國以取卿相者有矣學備古今才兼文武身無祿
位妻子饑寒者不可勝數安足貴學乎主人對曰夫命
之窮達猶金玉木石也脩以學藝猶磨瑩雕刻也金玉
之磨瑩自美其鑛璞木石之段塊自醜其雕刻安可言
木石之雕刻乃勝金玉之鑛璞哉不得以有學之貧賤
[071-10b]
比於無學之富貴也且負甲為兵咋筆為吏身死名滅
者如牛毛角立傑出者如芝草握素披黄吟道詠德苦
辛無益者如日蝕逸樂名利者幾秋荼豈得同年而語
矣且又聞之生而知之者上學而知之者次所以學者
欲其多智明達耳必有天才拔羣出類為將則闇與孫
武呉起同術執政則懸得管仲子産之教雖未讀書吾
亦謂之學矣今子即不能然不師古之踪跡猶蒙被而
卧耳人見隣里親戚有佳快者使子慕而學之不知使
[071-11a]
學古人何其蔽也哉世人但知跨馬被甲長弰强弓便
云我能為將不知明乎天道辨乎地利比量逆順鑒達
興亾之妙也但知承上接下積財聚穀便云我能為相
不知敬鬼事神移風易俗調節隂陽薦舉賢聖之至也
但知私財不入公事夙辦便云我能治民不知誠已刑
物執轡如組反風滅火化鴟為鳳之術也但知抱令守
律早刑晚舍便云我能平獄不知同轅觀罪分劍追財
假言而奸露不問而情得之察也爰及農商工賈厮役
[071-11b]
奴𨽻釣魚屠肉飯牛牧羊皆有先達可為師表博學求
之無不利於事也夫所以讀書學問本欲開心明目利
於行耳未知養親者欲其觀古人之先意承顏怡聲下
氣不憚劬勞以致甘腝惕然慙懼起而行之也未知事
君者欲其觀古人之守軄無侵見危授命不忘誠諫以
利社稷惻然自念思欲効之也素驕奢者欲其觀古人
之恭儉節用卑以自牧禮為教本敬者身基瞿然自失
斂容抑志也素鄙恡者欲其觀古人之貴義輕財少思
[071-12a]
寡慾忌盈惡滿賙窮䘏匱赧然悔恥積而能散也素暴
悍者欲其觀古人之小心黜己齒敝舌存含垢藏疾尊
賢容衆薾然沮䘮若不勝衣也素怯懦者欲觀古人之
達生委命强毅正直立言必信求福不回勃然奮厲不
可恐懾也歴兹以徃百行皆然縱不能淳去泰去甚學
之所知施無不達世人讀書者但能言之不能行之忠孝
無聞仁義不足加以斷一條訟不必得其理宰千户縣
不必理其民問其造屋不必知楣横而棁竪也問其為
[071-12b]
田不必知稷早而黍遲也吟嘯談謔諷詠詞賦事既優
閒材增迂誕軍國經綸畧無施用故為武人俗吏所共
嗤詆良由是乎夫學者所以求益爾見人讀數十卷書
便自髙大凌忽長者輕慢同列人疾之如仇敵惡之如
鴟梟如此以學自損不如無學也古之學者為己以補
不足也今之學者為人但能説之也古之學者為人行
道以利世也今之學者為己脩身以求進也夫學者猶
種樹也春翫其華秋登其實講論文章春華也脩身勵
[071-13a]
行秋實也人生小幼精神專利長成已後思慮散逸固
須早教勿失機也吾七嵗時誦靈光殿賦至於今日十
年一理猶不遺忘二十之外所誦經書一月廢置便至
荒蕪矣然人有坎壈失於盛年猶當晚學不可自棄孔
子云五十以學易可以無大過矣魏武袁遺老而彌篤
此皆少學而至老不倦也曽子七十乃學名聞天下荀卿
五十始來遊學猶為碩儒公孫𢎞四十餘方讀春秋以
此遂登丞相朱雲亦四十始學易論語皇甫謐二十始
[071-13b]
授孝經論語皆終成大儒此並早迷而晩寤也世人婚
冠未學便稱遲暮因循面墻亦為愚爾幼而學者如日
之光老而學者如秉燭夜行猶賢乎瞑目而無見者也
學之興廢隨世輕重漢時賢俊皆以一經𢎞聖人之道
上明天時下該人事用此致卿相者多矣末俗已來不
復爾空守章句但誦師言施之世務殆無一可故士大
夫子弟皆以博涉為貴不肯専儒梁朝皇孫已下總丱
之年必先入學觀其志嚮出身已後便從文吏略無卒
[071-14a]
業者冠冕為此者則有何𦙍劉瓛明山賔周捨朱异周
𢎞正賀琛賀革蕭子政劉縚等兼通文史不徒講説也
洛陽亦聞崔浩張偉劉芳鄴下又見邢子才四儒者雖
好經術亦以才愽擅名如此諸賢故為上品以外率多
田里閒人音辭鄙陋風操蚩拙相與専固無所堪能問
一言輒酬數百責其指歸或無要㑹鄴下諺云博士買
驢書劵三紙未有驢字使汝以此為師令人氣塞孔子
曰學也祿在其中矣今勤無益之事恐非業也夫聖人
[071-14b]
之書所以設教但明練經文粗通注義常使言行有得
亦足為人何必仲尼居即須兩紙疏義燕寢講堂亦復
何在以此得勝寧有益乎光隂可惜譬諸逝水當博覽
機要以濟功業必能兼美吾無間焉俗間儒士不涉羣
書經緯之外義疏而已吾初入鄴與博陵崔文彦交㳺
嘗説王粲集中難鄭𤣥尚書事崔轉為諸儒道之始將
發口懸見排蹙云文集止有詩賦銘誄豈當論經書事
乎且先儒之中未聞有王粲也崔笑而退竟不以粲集
[071-15a]
示之魏収之在議曹與諸博士議宗廟事引據漢書博
士笑曰未聞漢書得證經術魏便忿怒多不復言取韋
𤣥成傳擲之而起博士一夜共披尋之達明乃來謝曰
不謂𤣥成如此學也
[071-16a]
石林燕語葉夢得/
太祖皇帝微時嘗被酒入南京髙辛廟香案有竹柸筊
人取以占己之名位俗以一俯一仰為聖筊自小校而
上至節度使一一擲之皆不應忽曰過是則為天子乎
一擲而得聖筊天命豈不素定已哉晏元憲為留守題
廟中之所謂庚庚大横兆謦欬如有聞葢記是也
漢凡王宫皆曰禁中後以元后父名禁遂改禁為省唐
以前天子之命通稱詔武后名照遂改詔為制肅代後
[071-16b]
集賢院有待制之名即漢東方朔之徒所謂待詔金馬
門者也既云凡王宫即是諸王矣伏儼引蔡邕説省中
本為禁中門閤有禁非侍御之臣不得妄入行道豹尾
中亦為禁中避王后父名故曰省中不聞諸王皆曰禁
中也漢制度帝之下書一曰策書二曰制書三曰詔書
四曰戒敇此云天子之命通稱詔書非也唐永徽中命
𢎞文館學士一日一人待制于武德西門則待制之名
非始于肅代以後也皇朝置翰林院延文章之士至數
[071-17a]
術之士皆處之謂之待詔即待詔之名初不改也
母后加諡自東漢始本朝后諡初止二字明道中以章
獻明肅嘗臨朝特加四字元豐中慶壽太皇太后上仙
章子厚為諡議請於朝詔以太皇太后功德盛大四字猶
懼未盡始仍故事遂諡慈聖光獻自是宣仁聖烈與欽
聖憲肅皆四字云始仍當作始循詔云始循故事而已
宜以四字定諡
父没稱皇考於禮本無見王制言天子五廟曰考廟王
[071-17b]
考廟皇考廟顯考廟祖考廟則皇考者曾祖之稱也屈
原離騷稱朕皇考曰伯庸則以皇考為父故晉司馬機
為燕王告祔廟文稱敢昭告于皇考清恵亭侯後世遂
因不改漢議宣帝父稱蔡義初請諡為悼曰悼太子魏
相以為宜稱尊曰皇考則皇考乃尊號之稱非後世所
得通用沿襲已久雖儒者亦不能自異也
古者天子之居總言宫而不名其别名皆曰堂明堂是
也故詩云自堂徂基而禮言天子之堂初未有稱殿者
[071-18a]
秦始皇紀言作阿房甘泉前殿蕭何傳言作未央宫前
殿其名始見而阿房甘泉未央亦以宫名疑皆起於秦時
然秦制獨天子稱陛下漢魯有靈光殿下則司馬仲逹稱
曹操范縝稱竟陵王子良皆曰殿下則諸侯自漢以來
皆通稱殿下矣至唐初制令惟皇太后皇后百官上疏
稱殿下至今循用之葢自唐始也其制設吻者為殿無
吻不為殿矣
漢梁王立自言宫殿之裏毫釐過失無不暴陳又黄霸
[071-18b]
傳云為一輩先上殿顏師古曰丞相所坐屋古者屋之
髙麗通呼為殿不必宫中也齊髙帝為齊公以石頭城
為其世子宫王引靈光殿例以㕔事為崇光殿齋為宣
德殿則雖曰宫而有以殿為擬也梁武陵王紀在蜀開
寢殿以通内廐又丘遲與陳伯之書謂臨川王宏為臨
川殿下也
神宗初欲為韓魏公神道碑王禹玉為學士密詔禹玉
具故事有無禹玉以唐太宗作魏徵碑髙宗作李勣碑
[071-19a]
明皇作張説碑德宗作段秀實碑及本朝太宗作趙普
碑仁宗作李用和碑故事以聞于是御製碑賜魏公家
或云即禹玉之辭也熈寧三年十二月王禹玉㕘知政
事八年六月韓魏公薨此云禹玉為學士非也
太平興國中司天言太一式有五福大㳺小㳺四時天
一地一真符君綦民綦臣綦凡十神皆天之貴神而五
福所臨無兵疫凡行五宫四十五年一易今自甲申嵗
入黄室巽宫當吾分請即蘇州建宫祠之已而復有言今
[071-19b]
京城東南蘇村可應姑蘇之兆乃改築于蘇村京師建
太乙宫自此始
太宗留意字書淳化中嘗出内府及士大夫家所藏漢
晉以下古帖集為十卷刻石貯祕閤世傳為閤帖是也
後禁中被火焚綘人潘師旦取閤本再摹藏于家為綘
本慶厯間劉丞相深知潭州亦令僧希白摹刻于廨為潭
本元祐間徐王府又取閤本刻于木板無甚精采建中
靖國初曾丞相布當國命劉燾取淳化所遺與近出世
[071-20a]
者别為續法帖十卷又為下矣
淳化官帖黄魯直秦少㳺所記皆云板刻此乃云石刻
也魯直云元祐中賢宅從禁院中借板墨百本間遺官
僚此云徐王府取閤本刻于木板豈各自一事耶
續法帖跋云元祐五年四月十三日秘書省以祕閤所
藏墨跡未經太祖宗廟纂刻者刋于石有㫖從之至建
中靖國元年四月二十三日出内藏緡錢十五萬趣其
工以八月旦日畢釐為十卷上之此乃云曾丞相當國
[071-20b]
命劉燾别為續法帖十卷也
大駕儀仗通號鹵簿蔡邕獨斷己著此名唐人謂鹵櫓
也甲楯之别名凡兵衛以甲楯居外為前道捍蔽其先
後皆著簿籍故曰鹵簿因舉南朝御史中丞建康令皆有
鹵簿為君臣通稱二字别無義此説為差近或又以鹵
為鼓簿為部謂皷駕成於部伍不知鹵何以謂之皷又
謂石季龍以女騎千人為鹵部簿乃作部皆不可曉今
有鹵簿紀宋宣獻公所修當以簿為簿籍之簿則記云
[071-21a]
簿不應更言紀
王僧孺幼貧母攜之至市遇御史中丞鹵簿驅逐墮溝
中又蕭誕為建康令與朱陵令同乗行車前𨗳四卒左
丞沈照奏凡有鹵簿官共乗不得兼列騶從請免誕等
官此書所云南朝御史中丞建康令皆有鹵簿盖謂此也然
此外如宋文帝以宜都郡王鎮江陵司馬張邵性豪每
行來常引夾轂與諮議王華相遇華佯若不知謂左右曰
鹵簿甚盛必是殿下乃下牽車立于道側及邵至乃驚又
[071-21b]
顔延之常乗羸牛逢其子俊鹵簿即屏住道側又沈慶之
夢引鹵簿之厠中又陳顯達車乗朽敗𨗳從鹵簿皆羸
小又虞悰朱衣乗車鹵簿至于宣揚門外入馬行内驅逐
人又吕僧
常𨗳從鹵簿為南兖州刺史娣適于氏往
市中小屋僧常𨗳從鹵簿到其宅不以為恥又朱异
引其鹵簿自宅至城异自衞率領至領軍四馬並驅鹵
簿代未有又陳長沙王叔堅始興王叔陵每朝㑹鹵簿
不肯為先後必分道而趨則南朝人臣而用鹵簿非特
[071-22a]
前兩事而已按唐制皇太子太子非親王文武職官四
品以上散官二品以上并長安縣令内命婦才人以上
外命婦四品以上皆給鹵簿本朝王太子鹵簿遇升儲
則草具儀注其王公以下惟大禮奉引乗輿及身薨敇
塟則給太子妃以下内外命婦皆不復給則是本朝人
臣亦有給者而比舊諭嚴以故中官麥允言及充媛董
氏之喪詔給鹵簿而司馬溫公皆爭之以其非常典也
史記黔布𫝊常為軍綘索隠云漢書作楚軍前簿簿者
[071-22b]
鹵簿也司馬相如上林賦云扈從横行出乎四校之中
吕延濟曰横行不如簿鹵簿也又云皷嚴簿孟康曰簿
鹵也李善曰言擊嚴皷簿鹵之中則是或曰簿鹵或曰
簿又簿部亦通用也景德中王欽若進鹵簿記
臣僚上殿劄子末㮣言取進止猶言進退也葢唐日輪
清望官兩員于禁中以待召對故有進止之辭崔祐甫奏待
制官候奏事官盡然後趨出于内廊賜食待進止至酉時
放是也今乃以為可否取決之辭自三省大臣論事皆
[071-23a]
同一體著為定式若爾自當為取聖㫖葢沿襲唐制而
不悟也髙宗永淳元年待制郭舉岑長情郭正一魏𤣥
同與中書門下同承受進止平章事又乾封以後召學
士元萬頃范履氷等于北門候進止時為北門學士又
肅宗即位明皇令四海軍國事皆先取皇帝進止仍正
朕知唐人將䟽初云奉進止或云某人奉宣進止末云
伏候進止之類則進止正是可否取決之辭非專為待
對官設也
[071-23b]
尚書省樞密院劄子體制各不同尚書年月日宰相書
别無兩行葢以上為重樞密知院自下先書同知以次
書于上簽書亦然葢以下而不别行
唐誥敇宰相複名者皆不出姓葢以為宰相人所共知
不待書姓而見余多見古人告身類如此國朝雖單名
亦不出姓他執政則書所以異宰相之禮也大中祥符
五年玉清昭應宫成王魏公為首相始命充使宫觀置
使自此始然每為見任宰相兼職天聖七年吕申公為
[071-24a]
相時朝廷崇奉之意稍緩因上表請罷使名自是宰相
不復兼使康定元年李若谷罷㕘知政事留京師以資
政殿大學士為提舉㑹靈觀事宫觀置提舉自此始自
是學士待制知制誥皆得為提舉因以為優閒不任事
之職熙寧初先帝患四方士大夫年髙者多疲老不可
寄委罷之則傷恩留之則玩政遂承舊宫觀名而増杭
州洞霄及五岳廟等並依西京崇福宫置管勾或提舉
官以知州資序人充不復限以員數人皆得以自便宫
[071-24b]
觀使非獨宰相為之亦不可云兼職其後宰相吕夷簡
樞密使張昊副使夏竦各乞罷宫觀使從之非吕申公
獨請也先帝當作神宗
[071-25a]
訓學齋規朱熹/
夫童蒙之學始于衣服冠履次及語言步趨次及灑
掃㳙潔次及讀書寫文字及有雜細事宜皆所當知
今逐目條列名曰童蒙須知若其修身治心事親接
物與夫窮理盡性之要自有聖賢典訓昭然可考當
次第曉達兹不復詳著云
衣服冠履第一
大抵為人先要身體端正自冠巾衣服鞋襪皆須收拾
[071-25b]
愛䕶常令潔淨整齊我先人常訓子弟云男子有三𦂳
謂頭𦂳腰𦂳脚𦂳頭謂頭巾未冠者總髻腰謂以縧或
帶束腰脚謂鞋襪此三者要𦂳束不可寛慢寛慢則身
體放肆不端嚴為人所輕賤矣
凡着衣服必先提整襟領結兩袵紐帶不可令有闕落
飲食照管勿令汚壞行路㸔顧勿令泥漬
凡脱衣服必齊整摺叠箱笥中勿散亂頓放則不為塵
埃雜穢所汚仍易于尋取不致散失着衣既久則不免
[071-26a]
垢膩須要勤勤洗澣破綻則補綴之儘補綴無害只用
完潔
凡盥面必以巾帨遮䕶衣領捲束兩袖勿令有所濕凡
就勞役必去上籠衣服只着短便愛䕶勿使損汚凡日
中所着衣服夜卧必更則不藏蚤蝨不即敝壞茍能如
此則不但威儀可法又可不費衣服晏子一狐裘三十
年雖意在以儉化俗亦其愛惜有道也此最飭身之要
毋忽
[071-26b]
語言步趨第二
凡為人子弟須要常低聲下氣語言詳緩不可髙言喧
閧浮言戲笑父兄長上有所教督但當低首聽受不可
妄自議論長上檢責或有過悞不可便自分解姑且隠
嘿久却徐徐細意條陳云此事恐是如此向者當是偶
爾遺忘或曰當是偶爾思省未至若爾則無傷忤事理
自明至于朋友分上亦當如此
凡聞人所為不善下至婢僕違過宜且包藏不應便爾
[071-27a]
聲言當相告語使其知改
凡行步趨蹌須是端正不可疾走跳躑若父母長上有
所喚召却當疾走而前不可舒緩
灑掃㳙潔第三
凡為人子弟當灑掃居處之地拂拭几案常令潔浄文
字筆硯凡百器用皆當嚴肅整齊頓放有常處取用既
畢復置原所父兄長上坐起處文字紙劄之屬或有散
亂當加意整齊不可輒自取用凡借人文字皆置簿抄錄
[071-27b]
諸名及時取還窗壁几案文字間不可書字前輩云壞
筆汚墨瘝子弟職書几書研自黥其面此為最不雅潔
切宜深戒
讀書寫文字第四
凡讀書須整頓几案令潔淨端正將書册整齊頓放正
身體對書册詳緩看字子細分明讀之須要讀得字字
響亮不可悞一字不可少一字不可多一字不可倒一
字不可牽强暗記只是要多誦遍數自然上口久逺不
[071-28a]
忘古人云讀書千遍其義自見謂讀得熟則不待解説
自曉其義也余嘗謂讀書有三到謂心到眼到口到心
不在此則眼不看子細心眼既不專一却只漫浪誦讀
决不能記記不能久也三到之中心到最急心既到矣
眼口豈不到乎
凡書册須要愛䕶不可損汚縐摺濟陽江祿書讀未竟
雖有急速必待掩束整齊然後起此最為可法
凡寫文字須髙執墨錠端正硯磨勿使墨汁汚手髙執
[071-28b]
筆雙鈎端楷書字不得令手揩着毫
凡寫字未問寫得工拙如何且要一筆一畫嚴正分明
不可潦草
凡寫文字須要子細看本不可差誤
雜細事宜第五
凡子弟須要早起晏眠凡喧閧闘争之處不可近無益
之事不可為謂如賭博籠養打毬/踢毬放風禽等事
凡飲食有則食之無則不可思索但粥飯充饑不可缺
[071-29a]
凡向火勿廹近火傍不惟舉止不佳且防焚爇衣服凡
相揖必折腰凡對父母長上朋友必稱名凡稱呼長上
不可以字必云某丈如弟行者則云某姓某丈凡出外
及歸必于長上前作揖雖暫出亦然凡飲食于長上之
前必輕嚼緩嚥不可聞飲食之聲凡飲食之物勿爭較
多少美惡凡侍長者之側必正立拱手有所問則當誠
實對言不可妄凡開門掲簾須徐徐輕手不可令震驚
響凡衆坐必斂身勿廣占坐席凡侍長上出行必居
[071-29b]
路之右住必居左凡飲酒不可令至醉凡如厠必去上
衣下必浣手凡夜行必以燈燭無燭則止凡待婢僕必
端嚴勿得與之嬉笑執器皿必端嚴惟恐有失凡危險
不可近凡道路遇長者必正立拱手疾趨而揖凡夜卧
必用枕勿以寢衣覆首凡飲食舉匙必置筯舉筯必置
匙食已則置匙筯于案
雜細事宜品目甚多姑舉其畧然大槩具矣凡此缺/
[071-30a]
厚徳錄李元綱/
曹彬侍中攻金陵垂克忽稱疾不視事諸將皆來問疾
彬曰余之病非藥石所愈惟諸公共發誠心自誓以不
妄殺一人則自愈矣諸將許諾共焚香為誓明日稱愈
及克金陵城中皆按堵如故曹翰克江州忿其久不下
屠戮無遺彬之子孫貴盛至今不絶翰卒未三十年子
孫有乞丐於海上者矣
曹彬侍中為人仁愛多恕平數國未嘗妄斬人嘗知徐
[071-30b]
州有小吏犯罪既立案逾年然後杖之人皆不曉其㫖
彬曰吾聞此人新娶婦若杖之彼舅姑必以此婦為不
利而惡之朝夕笞罵使不能自存吾緩其事而法亦不
可赦也其用志如此
王太尉旦薦冦萊公為相萊公數短太尉於上而太尉
專稱其長上一日謂太尉曰卿雖稱其美彼專談卿惡
太尉曰理固當然臣在相位久政事闕失必多準對陛
下無所隠益足以見其忠直此臣所以重準也上由是益
[071-31a]
賢太尉萊公在藩鎮嘗因生日建山棚大宴又服用僣
侈為人所奏上怒甚謂太尉曰冦準每事欲效朕可乎
太尉徐對曰準誠能臣無如騃何上意解遽曰然此止
是騃耳遂不問太尉疾亟上問以後事唯對以宜早召
㓂準為相
呂蒙正丞相不喜記人過初㕘知政事入朝堂士於簾
内指之曰是小子亦㕘政耶蒙正佯為不聞而過之其
同列怒令詰其官位姓名蒙正曰若一知其姓名則終
[071-31b]
身不能復忘固不如不知也不問之何損時皆服其局
量
趙閲道少保寛厚長者與物無忤家于三衢所居甚隘
弟姪有欲悦公意者厚以直易鄰翁之居以廣公第公
聞不樂曰吾與此翁三世為鄰矣忍棄之乎命亟還翁
居而不追其直常知越州值嵗大歉公召州之富民畢
集勸誘以賑濟之義即自解腰間金帶置庭下於是施
者雲集所全活十數萬人曾子固作救災記備述其事
[071-32a]
范文正公少貧悴依睢陽朱氏家常與一術者遊㑹術
者病篤使人呼文正而告曰吾善煉水銀為白金吾兒
幼不足以付今以付子即以其方與所成白金一斤封
誌納文正懷中文正方辭避而術者已絶後十餘年文
正為諫官術者之子長呼而告之曰而父有神術昔之
死也以汝尚幼故俾我收之今汝成立當以還汝出其
方并白金授之封識宛然
自王均李順之亂後凡官於蜀者多不挈家以行至今
[071-32b]
成都猶有此禁張忠定公詠知益州單騎赴任是時一
府官屬憚張之嚴峻莫敢蓄婢使者張不欲絶人情遂
自買一婢以侍巾幘自此官屬稍稍置姬屬矣張在蜀
四年被召還闕呼婢父母出貲以嫁仍處女也
范文正公在睢陽遣堯夫到姑蘇般麥五百斛堯夫時
尚少既還舟次丹陽見石曼卿問寄此久近曼卿曰兩
月矣三喪在淺土欲葬之西北歸無可與謀者堯夫以
所載麥舟付之單騎自長廬㨗徑而去到家拜起侍立
[071-33a]
良乆文正曰東吴見故舊乎曰曼卿為三喪未舉方留滯
丹陽時無郭元振莫可告者文正曰何不以麥舟付之
堯夫曰已付之矣
曹州于令儀者市井人也長厚不忤物晩年家頗豐富
一夕盜入其家諸子擒之乃鄰舎子也令儀曰爾素寡
過何苦而為盜耶迫於貧耳問其所欲曰得十千足以
資衣食如其欲與之既去復呼之盜大懼語之曰爾貧
甚負十千以歸恐為邏者所詰留之至明使去盜大感
[071-33b]
愧卒為良民鄉里稱君為善士
蘇子美慶厯中監進奏邸承舊例以斥賣故紙錢祠神
因以其餘饗賔客言事者欲因子美以累一二大臣彈
擊甚急宦者操文符捕人送獄皆一時之名士都下為
之紛駭左右無敢救解者獨韓魏公從容言於仁宗曰
舜欽一醉飽之過止可付有司治之何至如此帝悔見
于色魏公之仁厚愛賢實可尚已
張忠定公詠在蜀主帥平賊如風悖草亂久不寧息公
[071-34a]
謂主帥曰有平民無害者在黨中亦宜治之翌日帥送
賊三十餘人請公治之悉給公慿遣之曰各著業去帥
怒曰何擅縱賊人公曰昨日李順脇民為賊今日僕與
足下化賊為民用固邦本
張忠定公視事退後有一㕔子熟睡公詰之汝家有甚
事對曰母久病兄為客未歸訪之果然公翌日差場務
一名給之且曰吾㕔上有敢睡者邪此必心極幽懣使
之然爾故憫之
[071-34b]
楊玢尚書致仕歸長安舊居多為鄰里侵占子弟欲詣
府訴其事以狀白玢玢批紙尾云四隣侵我我從伊畢
竟須思未有時試上含元殿基望秋風秋草正離離子
弟不敢復言
丁崖州謂險詐然亦有長者言真宗嘗怒一朝士再三
語及輒稍退不答上作色曰如此叵耐問輒不應謂進
曰雷霆之下臣若更加一言則虀粉矣真宗欣然嘉納
韓魏公知北都有中外親獻玉盞一隻云耕者入塜而
[071-35a]
得表裏無纎瑕可指葢絶寳也公以百金答之尤為寳
愛開醼召漕使顯官特設一桌覆以繡衣致玉盞其上
且將用之酌酒遍勸坐客俄為吏將誤觸檯倒玉盞俱
碎坐客皆愕然吏將伏地待罪公神色不動笑謂坐客
曰物破亦自有時謂吏將曰汝誤也非故也何罪之有
曹武惠王彬國朝名將勲業之盛無與為比嘗曰自吾
為將殺人多矣然未嘗以私喜怒輒戮一人其所居堂
室敝壞子弟請加修葺公曰時方大冬墻壁瓦石之間
[071-35b]
百虫所蟄不可傷其生其仁心愛物葢如此
李丞相沆有長者譽一世僕逋宅金數十千忽一夕遁
去有女將十嵗美姿格自寫一劵繫於帶願賣於宅以
償焉丞相大惻之祝夫人曰願如己子育於室訓教婦
德俟成求偶嫁之止請夫人親結縭以主婚然而務在
明潔夫人如所誨及笄擇一壻亦頗良具奩幣歸之女
範果堅白其二親後歸舊京聞之淪感心骨丞相病夫
婦刲股為羮饋之至薨衰絰三年以報
[071-36a]
真廟時有卜者上封事言干宫禁上怒令捕之繫獄坐
以法因籍其家得朝士徃還書尺上曰此人狂妄果臣
僚與之遊從盡可付御史獄案劾王文正公旦得之以
歸翌日獨對曰臣看卜者家藏文字皆與之筭命選日
草本即無言及朝廷事臣託徃來亦曾令推步星辰具
狀尚存因出以奏曰果行乞以臣此狀同問上曰卿意
如何公曰臣不欲因以卜祝賤流累及朝臣上乃解公
至政府即時焚去繼有大臣力言乞行欲因而擠之上
[071-36b]
令中使再取其狀公曰得㫖已寢焚去之
韓魏公在魏府僚屬路拯者就案呈有司事而狀尾忘
書名公即以袖覆之仰首與路稍稍潜卷語定從容以
授之路君退而自見且媿且歎曰真天下盛德也
韓魏公嘗言内官王昭德絶不類内官徃年執政賈昌
朝陳執中惡歐陽公欲因張氏事深治之令蘇世昌鞫
獄獄不成蘇云不如鍛鍊仍乞不錄問昭德時為勘官
正色曰上令某監勘正欲盡公道爾鍜鍊何等語耶歐
[071-37a]
公遂得脱
韓魏公帥定武時夜作書令一侍兵持燭於旁兵他顧
燭燃公鬚公以袖麾之而作書如故少頃回視則已易
其人矣公恐主吏鞭卒急呼曰勿易之渠方解持燭軍
中為之感服
韓魏公為丞相每見文字有攻人隠惡者即手自封之
未嘗使人見
韓魏公知歐陽永叔不以繫辭為孔子書又多以文中
[071-37b]
子為可取中書相㑹累年未嘗與之言及
工部侍郎胡宿為邑日丁晉公為逰客見之胡待之甚
厚丁因投詩索米明日胡延晉公常日所用樽皿悉屏
去但陶瓦而已丁失望以為厭己遂辭去徃見之出銀
一篋遺丁曰家素貧惟此飲器願以贐行丁始喻設陶
器之因其後晉公極力推挽卒至顯位
李翰林宗諤其父文正公昉秉政時避嫌逺勢出入僕
馬與寒士無辨一日中路逢文正公前騶不知其為公
[071-38a]
子而遽呵辱之是後每見斯人必自隠蔽恐其知而自
媿也
蘇子瞻云慶厯三年有李京者為小官呉鼎臣在侍從
二人相與通家一日京薦其友人於鼎臣求聞達於朝
廷鼎臣即繳其書奏之京坐貶官未行京妻謁鼎臣妻
取别鼎臣妻慙不出京妻立㕔事召鼎臣幹僕語之曰
我來既為徃還之久欲求一别亦為乃公嘗有數帖與
吾夫禱私事恐汝家終以為疑索火焚之而去
[071-38b]
孫學士元忠朴吕正獻公所薦館職也嘗為吕居仁言
元祐間某嘗對侍講非笑程正叔侍講謂某正叔有多
少好事元忠不說何故只言其短某因釋然心服後不
復敢深議正叔因思今人如元忠樂善者少矣侍講謂
滎陽公吕原明也
曹彬侍中討蜀初克成都有獲婦女者彬悉閉於一第
竅以度食曰是將進御嘗密衛之洎事寧咸訪其親以
還之無者嫁之
[071-39a]
孫莘老知福州時民有欠市易錢者繫獄甚衆適有富
人出錢五百萬葺佛殿請于莘老莘老徐曰汝輩所以
施錢者何也衆曰願得福耳莘老曰佛殿未甚壞又無
露坐者孰若與其錢為獄囚償官遂使數百人釋枷鏁
之苦其得福豈不多乎富人不得已諾之即日輸官囹
圄遂空
前宰相蔡確坐詩語譏訕簾中臺諫章疏交上必欲朝
廷誅殛宰執侍從皆謂當然范忠宣公獨以為不可遂
[071-39b]
於簾前開陳方今聖朝宜務寛厚不可以語言文字之
間曖昧不明之過誅竄大臣今日舉動宜與將來為法
式此事甚不可開端也
李謙溥有招収將劉進者勇力絶人數以少擊衆并人
患之乃以蠟丸封書讒進陽遺其兄晉帥趙賛得之以
聞太祖即詔謙溥械送闕下謙溥曰此反間也願以闔
門保之太祖得奏遽釋進厚賜金帛遣之
陳秦國公省華三子已貴秦公尚無恙每賓客至其家
[071-40a]
堯佐及仲季子侍立左右坐客踧踖不安求去秦公笑
曰此兒子輩爾後天下皆以秦公教子為法而以陳氏
世家為榮
竇儀尚書家法整肅每對客坐即二侍郎三起居四㕘
政五補闕皆侍立焉
韓許國公億在中書日嘗見天下諸路有職司捃拾官
吏小過輒顔色不懌曰今天下太平主上之心雖蟲魚
草木皆欲得所夫仕者大則望為公卿次則望為侍從
[071-40b]
職司二千石其下亦望京朝幕職奈何錮之於聖世持
心如此昔袁安不以贓罪鞫人其韓公之謂乎
宋宣憲公綬判三司慿由司建言比嵗下赦令釋逋而
稽期未報者六十八州軍請諸路選官覆校限半月以
聞以是脱械繫三千二百人所除數百萬
范文正公為㕘知政事㑹王倫冦淮南州縣官吏有不
能守朝廷盡欲誅之公曰時諱言武備盜賊猝至而専
責守臣死事不可故守令皆得不誅
[071-41a]
楊侍郎偕知審官院元昊乞和而不稱臣偕上言以謂
連年出帥國力日以蹙莫如以書遺之徐圖誅滅之計
諫官歐陽脩蔡襄交章劾奏偕職為從官不思為國討
賊而助元昊不臣之請罪當誅偕不自安求知越州道
改知杭而襄謁告迎親杭而輕遊里市或謂曰何不以
言於朝偕曰襄嘗以公事詆我我豈可以私報也
馬少保亮通判常州時吏有忘失官物械繫妻子至連
逮者數百人亮一切縱去許自償所負不踰月而盡輸
[071-41b]
之咸平初命徃京西河東二道放積欠官物奏除者數
百萬還奏稱㫖
馬少保為御史中丞上言近嵗以來父祖未葬而多别
財異㸑甚傷風教請自今未葬者不得析居
知制誥韓綜通判天雄軍㑹河水漲金隄民依丘冡者
凡數百家水大至綜出令能活一人者予千錢民爭操
舟栰盡救之已而丘冢潰
胡待郎則提舉江南路銀銅塲鑄錢監時得吏所匿銅
[071-42a]
數萬斤吏懼且死則曰馬伏波哀重囚而縱亡之吾豈
重貨而輕數人之生止籍為羨餘及除廣西轉運按宜
州重辟十九人而為辨活者九人
胡侍郎在福州時前守陳絳坐嘗延蜀儒龍昌期為州
人講易得錢一萬事發自成都械昌期至則破械館以
賔禮出俸錢為償之
扈諫議稱為梓州路轉運使屬嵗饑道殣相望稱先出
祿米以賑民故富家大族皆願以米輸入官而全活者
[071-42b]
數萬人
方諫議慎言為侍御史時丁謂貶遣慎言籍其家得士
大夫書多干請闗通者悉焚之不以聞世稱長者胥内
翰偃未仕時家有良田數千頃既貴悉以與族人嘗與
謝絳受詔試中書吏而大臣有以簡屬偃不發視而焚
之且曰發而言之不亦傷刻薄乎
薛簡肅公奎知益州里父訟其子不孝者詰之乃曰貧
無以為養奎因出俸錢與之
[071-43a]
王待制質權知荆南府有媪訴其婦薄於養婦曰舅姑
家既窮而歸且奉事無不謹質曰姑雖不良獨不顧若
夫耶取家人衣衣媪又給以廪粟使歸養之皆感泣而
去
劉吏部䕫不治財産所収私田有餘糓則以賑救鄉里
貧人前死數日作遺表以祿賜所餘分親族
馬少保亮知潭州屬縣有亡命卒剽劫為鄉人共謀殺
之在法當死者四人亮謂其僚屬曰夫能為民去害而
[071-43b]
乃坐以死豈法意耶乃批其案悉貸之
楊諫議告除京西轉運副使時屬部嵗饑所至發公廪
又募富室出粟以賑之民伐桑易粟不能售告命髙其
估以給酒官由是獲濟者甚衆
方諌議慎言知泉州㑹嵗饑大發官廪以貸民又恤其
鰥寡孤獨而皆愛之至有生子以方兒為名者
錢祕監昆知梓州時㑹嵗旱歉民多流移大發常平粟
賑之而自劾釋不問
[071-44a]
陳龍學從易知䖍州嵗饑有持杖盜殺發囷倉者請一
切減死論於是全活者千餘人
梅諫議摯通判蘇州初二浙饑官貸種食已而督償之
甚急摯上言賑民所以為惠也反撓民不便因下其奏
他州悉得緩期償之
嵇内翰頴父適嘗為荆南石首主簿民有父子坐重辟
府特命適按劾之為免其子死而父以抵法託言於人
曰主簿仁人也且生令子明年頴生天聖中進士及第
[071-44b]
張侍郎溥知楚州㑹嵗饑貽書發運使求貸糧不報
歎曰民轉死溝壑矣尚待報耶乃發上供倉粟賑之所
活以萬計因上章待罪降勑奬諭
陳節使堯咨權通判流内銓時舊制選人皆用制奏舉
乃得京寺官而士有孤寒不為人知者堯咨特為陳其
功狀升擢之
陳郎中貫擢利州路轉運使屬嵗饑出所得職田粟盡
以賑民富民有積粟者率令計口自占其數有餘則皆
[071-45a]
發之
趙觀察滋知雄州時契丹大饑舊米出塞下不得過三
升滋曰彼吾民也令出米無所禁
桑崇班懌嘗遇大水有粟二廪將以舟載之見百姓走
避水者遂棄其粟而載之得皆不死嵗饑聚人盡食其
粟盡而止
潤州金壇縣陳亢熙寧八年餓殍無數作萬人冢每一
尸設飯一甌席一領紙四貼藏尸不可紀是嵗生廊又
[071-45b]
生度皆為監司孫登仕者相繼
馬知節樞密知秦州州嘗質羗酋二十人屬殆逾二紀
知節曰此亦人也豈不懷土悉遣還蕃落感其惠訖受
代無敢有叛者
蔡卞章惇同肆羅織遷謫元祐諸公卞率惇以奏乞發
司馬光墓門下侍郎許將獨無言卞等退哲宗留將問
曰卿不言何也將曰發人之墓非盛德事哲宗曰朕與
卿同乃不從
[071-46a]
仁宗初蒞政問輔臣四方奏獄來上不知所以裁之如
之何則可吕文靖公夷簡進曰凡奏獄必出於疑疑則
從輕可也帝深以為然故終仁宗之世疑獄一從於輕
王文康公溥初周祖鎮蒲津召置幕府從征李守正王
景崇得朝臣交結書周祖欲暴其事溥力請焚之後世
宗嘗問漢相李崧蠟丸書結北人有記其辭者否溥曰
使崧有此肯以示人耶逢吉輩為之爾世宗遂優贈其
官
[071-46b]
王沂公曾知審刑院初違制之法無故失率坐徒二年
公請分故失非親被制書者止以失論上不悦曰如是
無復有違制者曾曰如陛下言亦無復有失者矣自是
違制遂分故失
張文懿公士遜在相位陳堯佐罷參知政事有挾怨上
言堯佐欲反復有誣諫官隂附宗室者遜置二奏上前
且言憸言動揺朝廷若一開姦萌則臣亦不能自保矣
上悟置告者于法誣諫官事亦寢
[071-47a]
王章惠公隨知戎州戎人多蓄逃卒或忤意則執以求
賞故坐法衆隨至下令能自歸者免仍𨽻舊籍多所全
活
陳文忠公堯叟嘗為廣西轉運使其俗有疾不服藥唯
禱神堯叟以集驗方刻石挂州驛舎是後始有服藥者
嶺外少林木井泉堯叟為植木道傍鑿井置亭舎至今
為利
陳文惠公堯佐在樞府日太常博士陳詁知祥符縣以
[071-47b]
法繩吏吏悉遁去章獻太后怒事下樞密院詁連姻宰
相吕夷簡欲因詁中傷夷簡者堯佐以為罪詁則姦人
得計而能吏沮矣詁遂獲免
程文簡公琳知永興元昊死諒祚尚幼以三大將分治
其國或謂應各授三將節度使以分弱其勢琳曰幸人
之喪非所以示天下不如因而撫之
田樞密況知成都府自李順王均之亂蜀守皆得便宜
從事雖或小罪并其家内徙流離道路失所者頗衆況
[071-48a]
察其非有甚惡釋之
冦忠愍知永興軍於其誕日排設如聖節儀晩衣黄道
服簮花走馬承受且奏冦準有叛心真宗驚手出奏示
執政曰冦準乃反耶范文正熟視笑曰冦準許大年紀
尚騃耶可劄與冦準知上意亦解
公言李沆相秉鈞日有狂生扣馬獻書歴詆其短李遜
謝曰俟歸家當得詳覽狂生遂發訕怒隨公馬後肆言
曰居大位不能康濟天下又不能引退久妨賢路寧不
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媿於心乎但於馬上踧踖再三曰屢求退以主上未賜
允終無忤色公言以帷箔之罪加於人最為暗昧萬一
非辜則令終身被其惡名至使君臣父子之間難施面
目言之得無訒乎
華隂吕君舉進士聘里中女行既中第婦家言曰吾女
故無疾既聘而後盲敢辭吕君曰既聘而後盲君不為
欺又何辭遂娶之生五男皆中進士第其一人丞相汲
公是也
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應山二連伯氏庶字君錫仲氏庠字元禮少從學於二
宋相繼登科君錫為人清脩孤潔故當官人號為連底
清元禮加以肅人號為連底凍其父處士名舜實字輔
之為鄉里所説服嵗饑出穀萬斛損價以鬻之惠及傍
邑
鄭屯田建中其先本雍人五季時徙家安陸貲鏹鉅萬
城中居人多舎客也每大雨過則載瓦以行問有屋漏
則補之若舎客自為之屋亦為繕完又隆冬苦寒蠲舎
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緡仍日屯田公晚得一子即侍郎公紓也
説郛卷七十一
