[000-1a] 
欽定四庫全書 子部十
通雅 雜家類二雜考之屬/
提要
臣/等謹案通雅五十二卷明方以智撰以智
字宻之桐城人崇禎庚辰進士官翰林院檢
討是書皆考證名物象數訓詁音聲首三卷
分五子目曰音義襍論曰讀書類畧曰小學
大畧曰詩説曰文章薪火皆不入卷數書中
[000-1b]
分二十四門曰疑始專論古篆古音凡二卷
曰釋詁分綴集古雋謰語重言四子目凡七
卷曰天文分釋天厯測陰陽月令農時五子
目凡二卷曰地輿分方域水經注地名異音
九州建都考釋地五子目凡五卷曰身體曰
稱謂各一卷曰姓名分姓氏人名同姓名鬼
神四子目凡二卷曰官職分仕進爵録文職
武職兵政五子目凡四卷曰事制分田賦貨
[000-2a]
賄刑法三子目凡二卷曰禮儀曰樂曲樂舞
附以樂器共三卷曰器用分書札碑帖金石
書法裝潢紙墨筆研印章古器襍器鹵簿戎
器車類戲具十三子目凡五卷曰衣服分彩
服佩飾布帛彩色四子目凡二卷曰宫室曰
飲食曰算數各一卷曰植物分草竹葦木糓
蔬四子目凡三卷曰動物分鳥獸蟲三子目
凡三卷曰金石曰諺原曰切韻聲原曰脈考
[000-2b]
曰古方解各一卷明中葉以後以博洽著者
稱楊慎而陳耀文起而與爭然慎好偽説以
售欺耀文好蔓引以求勝次則焦竑亦喜考
證而習與李䞇游動輙牽綴佛書傷於蕪雜
惟以智崛起崇禎中考據精核迥出其上風
氣既開
國初顧炎武閻若璩朱彞尊等沿波而起始一
掃懸揣之空談雖其中千慮一失或所不免
[000-3a]
而窮源遡委詞必有徴在明代考證家中可
謂卓然獨立者矣乾隆四十六年二月恭校
上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
[000-4a]
通雅自序
函雅故通古今此鼓篋之必有事也不安其藝不能樂
業不通古今何以協藝相傳詎曰訓詁小學可弁髦乎
理其理事其事時其時開而辯名當物未有離乎聲音
文字而可舉以正告者也爾雅之始於釋詁而綂當名
物也十三經從之博而約哉自篆而楷也聲而韵也義
而釋也三蒼五雅註疏字說金石古文日以犂然匿庸
嗜竒一襲一臆兩皆不免沿加辯駁愈成紕繆學者紛
[000-4b]
拏何所適從今以經史為槩遍覽所及輙為要刪古今
聚訟為徵攷而决之期於通逹免徇拘鄙之誤又免為
竒僻所惑不揣愚瑣名曰通雅雖挂一漏萬然從今以
往各出所核歲月甚長備物致用採獲省力諒亦汲古
者所樂遊之苑囿也辛巳夏日皖桐方以智密之題於
上江小館
學惟古訓博乃能約當其博即有約者通之博學不能
觀古今之通又不能疑焉貴書簏乎古有博於文畫者
[000-5a]
博於象數者典制者箋註者詞章者名物者隠怪者經
史既别各有專家小學原流忽為細故上下古今數千
年文字屢變音亦屢變學者相沿不考所稱音義傳訛
而已上古𦕈矣漢承秦焚儒以臆决至鄭許輩起似為
犂然後世因以為典故聞道者自立門庭糟粕文字不
復及此其能曼詞者又以其一得管見洸洋自恣逃之
虛空何便於此考究根極之士乃錯錯然元本不已苦
乎摭寔之病固自不一屬書贍給但取漁獵訓故專己
[000-5b]
多半傅㑹其以博自詡者造異志怪學子横子年且不
逮豈許差肩曼倩茂先間乎反不若君道至能草木狀
虞衡志為足佐景純元恪有禆多識矣宋之編考夾漈
頗有所見馬章次之伯厚次之金石則比輯於歐趙吕
王而原父子固彦逺長睿辯考為力朱子每慕六一而
於存中泰之襍說亦無不畱心也洪武初劉宋之根極
瓊山荆川之編彚潛谷本清之圖纂皆冒大略少有是
正子元仁寳瑣瑣記之陸文裕于文定時有一端京山
[000-6a]
若有所窺矣支與流裔未委悉也李大泌阮霧靈可謂
強記李屬方子謙補韵㑹其疎略猶之直翁無大發明
也新都最博而茍取僻異實未㑹通張東莞學新都竊
取尤多嶺南之九成子行也澹園有功於新都而晦伯
元美元瑞駁之不遺餘力以今論之當駁者多不能駁
駁又不盡當然因前人備列以貽後人因以起疑因以
旁徴其功豈可没哉今日之合而辯正也固諸公之所
望也壬午夏以智又記
[000-7a]
通雅凡例
此書本非類書何類也強記甚難隨手筆之以俟後證
久漸以襍襍不如類矣亦子謙愚公俟子孫之意也
爾雅為十三經之小學故用其分例釋詁則合其言
訓而附以謰語重言一字之詁則别編字書此可不
必矣其餘釋地釋天釋器之類則有專有合服食樂
附器皆器也古人不似後人之求詳整也然後人之
詳整便故分之草木鳥獸之後畜各為條此則附焉
[000-7b]
其意猶之爾雅之箋翼也常所稱用不煩疑辯者無
所事載矣
古人倣爾雅體若廣埤之類皆與方言釋名同規不載
所出直是以意取玉篇之字耳無益後學此書必引
出何書舊何訓何人辨之今辨其所辨或折𠂻誰是
或存疑俟考便後者之因此加詳也士生古人之後
貴集衆長必載前人之名不敢埋没
此書每則上標一語倣爾雅之遺使觀者望而知之然
[000-8a]
後㝷繹下方
此書主于折𠂻音義其無辨難者或為語不經見又所
忽畧或舊名紛糾為刪舉其要以便省覽又有異者
疑者偶書以俟正故無斷詞
經傳字義連用者此則引之以為原本至于解經大指
大經大制此不及也别載經學編中少受河洛于王
虛舟先生又侍中丞于法司聞黄石齋先生之易别
有折中論說此天人大原象數律厯之微盡本諸此
[000-8b]
通雅類中或偶舉大槩不敢細述别作圖考
辨證以經史為本旁及諸子百家志書小說難可盡信
然引以相叅自可證發方域官制容編一圖此舉其
錯亂之尤者經制諸欵本非小學所收偶有音義論
及因撮其槩此書主于辨當名物徴引以證其義不
在鈔集編纂也
草木鳥獸之名最難考究蓋各方各代隨時變更東璧
窮一生之力已正唐宋舛誤十之五六而猶有誤者
[000-9a]
須足跡徧天下通曉方言方能核之爾雅詩注漢晉
即多謬缺存中漁仲元晦伯厚升菴元美諸公皆不
能定古人之名物而可責人乎
天地歲時推移而人隨之聲音亦隨之方言可不察乎
古人名物本係方言訓詁相傳遂為典實智考古今
之聲大槩五變此事無可明證惟以經傳諸子歌謡
韵語徵古音漢注漢語徴漢音叔然以後有反切等
韵矣宋之方言與韵異者時或見之至徳清而一改
[000-9b]
終當以正韻為主而合編其下為一書
攷究之門雖卑然非比性命可自悟常理可守經而已
也必博學積久待徵乃决故事至難而易漏若待全
而後録則前者復忘之矣此藏智于物之道也人失
弓人得之古今相續而成物惡其棄于地也不必藏
于己力惡其不出于身也不必為己此則顒望後之
君子
臨文不諱然同太之例自古有之此有論字者惟減其
[000-10a]
畫也
[000-11a]
欽定四庫全書
通雅卷首一 明 方以智 撰
音義雜論攷古通說/
古今以智相積而我生其後攷古所以決今然不可泥
古也古人有讓後人者韋編殺青何如雕板龜山在今
亦能長律河源詳于濶濶江源詳于緬志南極下之星
唐時海中占之至太西入始為合圖補開闢所未有可
畫定禹貢之積石岷山太初之天官不必求多哉子思
[000-11b]
在魯繆時核以遷表自不得見孔子焦弱侯曰伯魚生
子思而卒在孔子前猶不決耶不告而娶在底豫後孔
子無誅少正卯之事三一公斷斷然也吳觀我宫諭/别號三一學
庸貴闡禮經之心不必苦辨古文畫卦即是文字不必
苦辨倉帝詩之為樂琴曲之為兔園左傳非丘明夾漈
得之俊卿之論魯禮戴埴之言泮宫非學戴和之論雝
和張柬之明二十五月禫史繩祖明常儀為官升菴以
脩文御覽定西施之死郝京山之言周官春秋明辨類
[000-12a]
函言老子出於管子頤生微論明内經之附上此皆獨
發虛舟子衍河圖為洛書王化卿先生長於/吾桐最精河洛漳浦公衍
天方圖庚辰中丞公與石齋先生在西庫論/易衍此中丞公歎曰此方圓同時圖尤為絶學
曠代始聞智常見數千年不决者輙通攷而求證之春
王正月聚訟詞費明堂朝廟不悟通稱昭穆祫禘膠執
其名繪繡齋斧遂成典故合止祝敔乃限六聲黍離王
風豈得言降四時五行即為六宗娶妻生子辟卦周七
春官庿樂無商二十八調無徴葢必非缺一之說也生今
[000-12b]
之世承諸聖之表章經羣英之辯難我得以坐集千古
之智折中其間豈不幸乎客有過曼寓者問通雅音義
而及之且識其小辛巳涂月浮山愚者密記
古人說理事之音義轉假譬喻為多不可執後人之詳
例以論也况有巵寓附㑹者乎楊氏曰說築傅巗之野
築猶居也楚辭予築如云卜築王楙曰傅說胥靡乃傭
也而古今以為刑人葢板築胥靡刑人相沿也莊子曰
傅說騎箕尾此後世取以名星耳灊草曰鼎有實慎所
[000-13a]
之伊尹負鼎言負才也乃謂庖人遂作湯液天問縁鵠
飾玉竟有修飾玉鼎之註弋說曰割烹如借箸聚米說
命和羮之云也韓嬰引詩漢有游女而稱孔子至楚見
佩瑱浣女使賜挑之王逸方朔皆曰路女方桑孔父取
以自待子高荅平原君曰阿谷漂女之言出于近世何
待容齋之辨乎禆諶草創左氏遂謂謀野甯戚飯牛遂
作相牛之經青鳥來時註稱簡狄吞卵丣酉互取而旗
畫烏兎之象共觸媧補夸逐羿射上古荒唐隨人傅㑹
[000-13b]
如云蛇身牛首猶鳶肩燕頷也爾雅云西至于王母穆
傳西王母獻享天子其為西方國名明矣章亥歩地不
必胼胝閶闔天門非關冲舉挂瓢惡聲仍是枕流潄石
之話騎龍弄鳯其寔不過鷦鷯之枝自子思荅樂朔觀
之訓詞喜于深厚加以上古方言後世屬文襲取生割
是用約通其故以助讀書者但㑹其意勿為刻畫讔語
所迷
孔融曰郊天鼓必麒麟之皮寫孝經當曽子家䇿乎漢
[000-14a]
儒解經類多臆說宋儒惟守宰理至于考索物理時制
不逹其寔半依前人庿中行禮天子永無南面沂必温
泉正月何愛風涼半月周御分日可笑大房夏屋明證
反遺束晳補六笙詩大學補格物章贅矣或問西山餓
夫不食周粟有之乎程子曰不食周禄耳樂正子三月
不下堂果禁歩乎速貧速朽蚤知有為靡有孑遺不以
詞害鄭聲淫非鄭詩淫也可知回何敢死决不上告夫
子血流漂杵孟子多此一疑美丘欲葬則瑗請前决不
[000-14b]
如陳澔之解矣
學易齋稿曰世以莊列寓言而寓實始于易方圓圖書
萬變畢具初未嘗言理言事也畫前畫後非造閉解閉
之所出耶龍狐牛馬杞莧梯茹皆象教引觸不作譬况
者也化而言之曰法身曰牛車曰䤈眼曰六臂曰千手
摩尼寳珠隨人變色破塵經巻龍樹入澥嗅而知之果
恃鼻乎如㭨子大貯萬卷書天在山中大畜之象乘雲
氣騎日月惟逹觀者方可與語
[000-15a]
硎谷襍燒周易靈素以卜筮醫藥而全博士所職圖籍
可收原自歴歴不獨弇中共壁也陳農購後托者加者
譌者應不免耳古文尚書梅鷟議之郭公夏五顯然闕
失明堂戴記漢儒補苴他如山經穆傳周末好事握竒
六韜以兵而造秘焉堯日至虚而汲冢周書起牽牛秦
節曰臘爵曰庶長而乃見春秋左氏傳豨黥韓覆乃載
李斯之蒼頡篇若鶡冠鬻子鬼谷子華之類詎免張霸
劉炫之忍俊耶劉子𤣥云郭子横洞冥王子年拾遺全
[000-15b]
搆虛詞用驚愚俗任昉述異殷芸小說沈約四公子唐
杜陽襍編天寳遺事宋雲仙散録清異録相沿蝟起温
公作通鑑亦誤取天寳遺事况下此者乎西京襍記本
葛洪作而以偽劉歆亢倉子本唐王士源作乘檮杌乃
吾衍作元經出阮逸世以逸作孔叢出宋咸世以咸作
朱子以麻衣出戴師愈黄東發以文子出徐靈府宋景
濓以闗尹出孫定元美以元命包出張昇元瑞以三墳
出毛漸升菴疑隂符出李筌赤鳥果然飛去龍威何處
[000-16a]
蔽辜賢刦追辨七言大是癡人說夢貝編壺史總屬諾
臯隠形碔碌雲騢何為而受欺乎姑妄言之姑妄聴之
但以消閒小學技藝皆可東坡招人說鬼固不如博奕
也
馬子卿以石鼓為宇文時造弱侯以蘇綽傳證之吾衍
鄭瑗之斷比干盤永叔少游之斷季札碑黄伯思以詛
楚亞駞在烏氏而董斷為滹沱是也㑹稽李斯碑元申
屠駉所刻范雲所讀在秦望山後分吳㑹葢古㑹稽大
[000-16b]
也何疑塗山為㑹稽乎元瑞據晉武咸寧五年譏升菴
太康二年魏安釐王之誤則未見廣川書跋與書史也
秦少游言南齊雍州發楚王冢得竹簡則襄陽也秦璽
久亡段義楊桓熊翀所上者炫也周敬山之疏當矣段
書不必盡信貴明其理或以考事或以辨名當物或以
驗聲音稱謂之時變則秦漢以來之所造所附亦古今
之徵也即如素問本草業者㳂加豈可以漢郡名而疑
神農周公爾雅學者隨時増益自是通訓豈可以張仲
[000-17a]
而黜之不列十三經乎周髀捐悶夕桀疇人傳之寔乃
有用之度數天然之至理禹之所治不可忽也何疑吐
哺中無商高乎若嗜淺惡深一切疑之永叔疑文言象
山慈湖疑繫傳至今郝京山何元子信文王八卦而疑
伏羲先天圖豈不可笑辛巳曼寓隨筆
辨證説
是正古文必藉他證乃可明也博狼葆祠綽約果陏皆
以史漢互證蘇□煴火有召信臣之㸐藴火為證與語
[000-17b]
區脫有漢書傳之甌脫為證食貨志一黄金一斤得晉
灼說巴志黄龍而證觀于假貸乞匄而匄貸以明觀荀
子之區蓋刋謬之丘區而丘蓋亦可明矣焦字孝然是
光非先匡續子孝因訛俗而訛裕田疇子春史避作泰
陶言無終其明證也觀公卿表通鑑之張譚可知匡衡
傳之甄譚即張觀古今人表之尾生高尾生畝與小顔
之尾生注而論語之微生為尾矣楚䇿黄歇說秦昭鬼
神狐祥無所食得春申之孤傷新序之潢洋而明楊由
[000-18a]
傳風吹削哺得家訓削林滸滸而明本草留師密得郭
璞黑蜂為笛師而明葵菘通稱何疑菜部得詩傳之園
葵論衡之葵韭而明□脫跳脫足明平脫昆吾木吾足
明金吾僕姑脈肚瓜椎終葵土瓜曰鉤□姑足明𤓰葵
魁椎之聲碑下叭嗄足明負下未易居之語如旖旎十
四變逶迤三十二變皆謰謱通證而得也智每駁定前
人必不敢以無證妄說坤後得主六二直方之讀明有
文言猗嗟名兮居居究究明見爾雅故敢于補攷亭耳
[000-18b]
觀于三獻爓一獻
羮獻而汁獻涗于醆酒何疑浴尸
必先掘坎為池推柩時填之則填池何疑康成竟讀汁
獻為汁挲填池為奠徹非猶是箕子荄茲旅獒酋豪之
臆耶
刋落折中說
虞仲翔斷桺戼之失杜元凱有門閏之辨緇衣注疑割
厥之聲西京雜記言璞朔之類魯論之通歸饋雞口轉
為雞尸往往而然漁仲謂武从□古舞作□撫作□可/證左傳附㑹止戈耳
[000-19a]
右軍改陳从車稚川加彡為影于理茍通雖剏何硋泀
溮可别而□丘則衍圗經兖州泀水申州溮/川三蒼作□說文有丘逢逄可分
而佮敆實複安石喜為鑿說何異王育宦光主為專别
甚于佩觿蓋自篆籒流為真草衛包改去古文所存舊
跡定有乖異北齊大顔曰世間小學不通古今必依小
篆是正書記凡爾雅三蒼説文豈盡蒼頡本指哉亦是
隨代損益何况後來夾漈所謂眼學耳學日以難矣管
子六峜光武紀繡镼沮渠人趙
山海經之□廣韵字
[000-19b]
彚韻㑹小補皆漏謂宜略耶孫休名子武曌强造何具
録乎不羮音郎金選音刷陸法言孫愐皆遺之而先儒
己誤者犧尊音娑業見辨于劉董劉杳/董逌玉篇之䵬久條
論于家訓之推反皆收列全不分疏又况道㗖蹈函之
承誤較顜講斠之紛辨而望其攷定耶孔平仲曰荀子/禮論云郊止于
天子社至于諸侯道及士大夫言祭門及行也曰井曰/行皆謂路也别本史記作㗖司馬貞因曰含苞也士大
夫得苞立社也楊倞曰當是道誤為蹈又誤為㗖今史/記直作函字音含矣一字而四變也升菴譏温公通鑑
改斠作較元美曰乃漢書改也智按今監本凌本皆作/講若畫一注或作較師古曰謹和也史記作顜若注徐
[000-20a]
廣音古項反一音較漢書作講一作覯楊/王各見本耳無作斠者以斠音較而誤
𨽻變傳寫偶爾隨筆有之後人專主僻異則過矣七發
之□母乃胥母山也戚伯著碑作□/馮煥詔作□韓非子作□賈子之□牙升菴/所引
即騶虞山海作□/吾此芻訛刍耳元常之茤蕘西狹頌趨作趍芻借/多也杜林以茤為芰逸
少之郗公絺綌聲轉郗借/郄也郄乃郤耳南史之僧□因孟郁碑/以孺作□常璩
之秭□紀産碑作歸孔龢碑/作□歸藏作□匨北周書之莫郍宇文普回/生莫郍北
史作/莫那南梁書之惣督鄭烮下旬碑總作揔訛作/惣婁夀西狹督作□从日此隨筆
也以䦱門為闖門而反譏韋昭之誤以士雅為士稚而
[000-20b]
反指晉書為訛陳霆引魯語文伯之母季康子往焉闖/門而與言韋昭注闖為闢今按闖馬不
出門也智攷國語是䦱門音委弱侯音喎是也水南誤/矣陳眉公據宋小說謂祖逖字士稚智遍攷諸本無作
稚者魏書英結壘士雅/山三省謂山以逖名以龜茲為
兹朱龜為侏虬亦
與通志不合漢譯何為用竒字乎漢書龜兹音丘慈升/菴曰古
音虬龍子
也漢有侏讀如朱虬龜兹國之龜从此智按通志畧/龍子有角曰無角曰虬則與虬為二朱龜碑在亳
州界中龜字伯靈無作者至西域龜兹原未有字譯/者求明顯何不以虬兹譯之乃故用多畫不經見之
字乎葢古龜有丘音説文龜舊也馗逵頄顴互通宄从/九紂醢九侯即鬼侯馬融頌芋渠即芋魁才老以厨珠
殊灰入尤韻范曄龜/兹作屈沮即此可推柳□作橮□見說文/橮屬訛誤改昳為映梁/元
[000-21a]
帝纂文日
因作日/映而月令廣義承訛昃訛吳□說文引日□之/離才老作
丩造㢧
升菴音周因□音蚪長睿以㢧為卷/省說郛詩紀作智按□古函字小黄訛小王京/傳
焦小王訛葢/贛作小黄令牢丸作牢九襍爼可證/東坡誤祆自非祅唐官品/有祆正
音軒徐鉉所補張/有戴侗作祅非葖自非□爾雅葖蘆萉陳/李作□音要紫菘即蘿
蔔蘇頌不知謂菘入北而變封禪書導一莖六穗于庖
而造瑞禾之䆃凡夫不知反譏漢志導官河鼓訛黄姑
伯勞歌杜/詩皆用之馬永卿不知爾雅兩牽牛而王道俊猶謂黄
姑為牛宿閼氏讀胭脂而竹坡怪樂天用□支貢父譏
[000-21b]
顔解皇后豈知遏安焉之轉乎甲歲閼逢史作焉逢/董安于作閼于可證馬
流即馬留而程泰之但引夜奢馬人龍家即䮾家而元
美但記入水崑侖為龍戸李謩擫笛訛□笛而子賢竒
之嬃女訛㜑女而仁寳異之穆䕶轉木斛而山谷竟作
木瓠孫愐以
為而季疵遂作馨□音/備志林誤引相
訊樂記治樂以相訊疾以/雅相雅皆節樂器也筆叢猶用九京檀弓京古原/字人遂訛京
李濟翁以行李作
而永卿彭乗皆誤夏彦剛以襟穿
為船而王元之覺範皆誤八采盧郎虎臣證以白八采
[000-22a]
名而今猶用張祐八米詩孔毅父續世說云北齊盧思/道挽歌八首時人號八采姚
寛引秦語七米/八米詩紀刻之劉蛻靄迺歌次山作欵乃歌而洪駒父
遂作靄栁注棹聲一作襖靄而山谷實之冷/齋遂引靄葢欵與欸近欸有靄音咄嗟咄
唶咄叱自通貢父以司空圖咄喏而辦譏石崇之咄嗟
則不必矣剛卯縢綔訛為縢陶九成謂無此字則未
攷漢志也陸友仁訝吳彩鸞鈔二十三先則未見孫愐
韻也鑿空掠虚也唐詩謂空中行而升菴猶引開山洞
然騫鑿空史㫁語也謂弄/空媚武帝也注鑿孔泥矣禦兒亭訛語兒陸廣微附㑹
[000-22b]
之而陳胡反以訾楊耶
注釋正字說
伯于為公子公羊已識仲尼之歎助語為鳥名爾雅亦
有鸒斯之誤朱子改素隠為索隠因班孟堅退之改晝
寢為畫寢得水經注澅邑而信王蠋畫邑人/孟子三宿此彖言全體
爻言分體不必引毛犀不必篆己亥魏篆作□楊引茅/犀餘冬序録近是
按古易遯卦作
管子豚豚取團團/之聲豚是體薦爻是折爼加肉為肴宗祀即尊祀伯宗/公羊
作伯尊/可證明堂别于壇圜丘是壇宗祀屋之齊有明堂天/子之行在所也漢說紛紜别有詳
[000-23a]
論/側匿論月魄漢五行志/作仄慝朓朒猶嬴縮蔡許之說决無
此理邕曰元朔月見西方謂之側匿慎曰朔而月見東/方謂之朒晦而月見西方謂之朓漢太初舛至此
乎/宗廟彞器用繪衣裳用繡郝辨鄭/甚明最細曰纖粗白曰
縞厥篚青纖縞青白二色而纖縞二種祥而縞/禫而纖舊解縞為細繒纖為黑經白緯臆也歲以星
一周祀以祭一徧年以禾一熟載以一歲事畢纔終又
始唐虞三代原通用也㒸遂通歲或曰越也/或取歩戌一端之説且月為焦
涂月為除爾雅六月為且言熱也上林賦巴且即巴蕉/可證十二月為涂注音徒智謂歲将除也李
石臘丙作橘滁鑑修堂涂/亦音除即今滁州可證左个即左間河干即河間讀/書
[000-23b]
通介干/間聲轉尚書百姓為百官公姓子姓謂公孫子孫也振/振
公姓注公孫也玉藻子姓/之冠田蚡傳跪起如子姓大麓為大録孔叢桓譚皆同/張萱云大麓者
古為壇國外㑹諸侯智按大傳曰招樂興于/大麓報事還歸□然作大唐之歌此亦一證内録謂宰
相也桓温讓内録人稱道/子東録元顯西録玉敦音/對猶瓚盤唐盛器瓚盤/可證周禮玉
敦當/音堆舉案猶禁嶡孟光舉案子元讀案如椀楊取之元/美譏楊非也智謂玉人案十有二寸
非几也房爼非屋也萬石君對案不食案猶棜/禁魯用梡嶡梡即椀以巵舟杯盤思之可知五更為
五叟伯喈以嫂作㛐/字本叜更相近田更為田叟晉張湛/注列子鄂不為萼□
鄭云承華曰鄂不柎也/不象蒂形與荂□芙通不顯為丕顯不㔻丕通詛/楚秦鍾皆然昧谷
[000-24a]
為栁榖翣栁注引書曰度西曰栁榖日没色曰榖虞翻/奏鄭氏違失古篆古□□同字而以為昧今作
宅西昧谷是鄭改□為昧矣其殆□訛□/□訛夘夘音昧乎吳澄遂謂昴宿當作畱執禮為蓺禮
陸文裕説兼禮樂儀事言也智按/説文引我埶黍稷可證蓺埶古通翦商是戩商胡庭芳/取説文
放桐為敎之孫奕示兒/編□訛放攷據故實自當收存因昆吾知
昆于許氏曰壺昆吾圜器□昆/于不可知智按吾于通轉因孰哉證安哉仲雍字/孰哉李
尤有安哉銘器也可/證説文石鼓之□字雉噫矦兮于蒍輿謣之聲榆沈䘏
勿樊纓負劍之説黄淡鬱泥巻婁□
之名韜沓即燼
湆定之解九拜謹空鹽
之辨雖屬細故隨見而識之
[000-24b]
偶得之雞肋亦足供後人之一匕也
巻為衮端為冕佛時為弼調饑為周旦明為神相傳久
矣敦弓之為雕弓手仇之為手㪺此以器徴菆塗為攢
縿幕為綃䊷衣為緇此以事據臺鮐為狐苔惡池為滹
沱此以地知故赤白翟之圜洛以銀州而定為圁洛鄧
禹傳之元二李賢直改為元元吾則是之洪容齋言楊/厥石門頌中
遘元二孔躭碑遘元二坎坷為是元年二年王勉/夫取之此是楊碑之誤容齋泥之而勉夫又泥之魏了
翁言賈公彦誤爂為㸑王勉夫喜師古解割炙為名雲
[000-25a]
母屏風為雲岳鄭𢎞/傳吕覽瞽叟拌瑟為瞽□玉海/訛寔則
訛耳漢時載籍類多别本石經碑刻文畫假借然後世
好古之士宜博稽廣參取其近理者從之疑則闕之異
則并存之直去本文徑加改字此京山之笑康成吳師
道之恨鮑彪也鄭好改字如包蒙改彪蕃庶改遮之類/南宋鮑注國䇿詆髙誘元金華吳正傳
因陶宏本極詆鮑氏如以魏幾鄢陵為人名/公子牟非魏牟魯連約矢書為後補之類又有為國
諱者通嚴曳人之類而陽秋景午至今猶不知改王伯/厚序
四部書曰景部丁部葛常/之作韻語陽秋非其時矣司馬康没于靖康前何乃預
[000-25b]
以烏桓為烏元邪寒鼈改炮/鼈三竒戍在彭州導江/今作三城白鷗
波改/没浩蕩夜䦨更改/互秉燭曽閃朱旗北斗殷作閑閑乃/子美父諱
酷吏傳之媮快勝任今作愉快世不知媮音偷/而讀愉故作愉貨殖傳
之千樹萩今刻作荻左傳雍門之萩方朔傳有/萩竹今不知此云是荻誤相習而
忘之晉之干寳鄧潛谷趙凡夫作于荀朂公曽馬維銘
刻為公魯新刋監本爾雅李時珍本草綱目陸元恪皆
作士衡是則所當急改耳
古書參差說
[000-26a]
古人稱引略得其概則以意摛辭予乗四載孔注尸子
淮南說文史漢各異孔注謂水乘舟陸乗車泥乗楯山/乗樏尸子泥行乗蕝淮南子注澤
行乗蕝説文山行乗樏澤行乗䡅史記陸行乗車水行/乗舟泥行蹈橇山行即橋橇音蕝徐廣曰橋一作輂漢
溝洫志泥行乗/毳山行則梮瑚璉之制明堂位與論語春秋正義左
傳注異明堂位有虞氏之兩對夏后氏之四璉殷之六/瑚周之八簋論語夏曰瑚商曰璉說文作槤春
秋正義依明堂位而包咸等注論語賈服杜/注左傳皆云夏曰瑚康成則以論語為誤菑畬新田
爾雅與鄭氏異爾雅云一歲曰菑二歲曰新三歲曰畬/鄭曰一歲曰菑二歲曰畬三歲曰新田
甯戚飯牛歌凡三見淮南子劉向别録高誘吕覽注謂/戚所歌乃詩碩䑕之詞則誘初未
[000-26b]
見南山白/石之歌也介山龍蛇歌凡五見吕覽史記新/序説苑各異智嘗怪新
序說苑皆子政作而說苑載舟之僑歌與介之推歌同
何自決漏如此國語左傳皆丘明作而單襄火覿里革
斷罟雞丘異年夗支異名不特叔嚮咨才一字之訛也
單襄論朝覿道茀里革諌宣公夏濫泗淵皆左傳所無/襄三年㑹雞澤作四年㑹雞丘鳶緹作夗支叔向作叔
嚮咨事/作咨才又奚問扈樂頃熊履緰軒酌歐蛇屈銀浩油郜
郎之於公榖乎又奚問為臘艾之於列女傳棼冒勃蘇
之於戰國䇿乎圉人犖弑子般公羊以為鄧扈樂宣八/年敬嬴公榖作頃熊隠二裂繻公榖作
[000-27a]
履緰昭元國弱公作國酌罕虎公作軒虎桓十二曲池/公作歐蛇昭十一厥憖公作屈銀定四皋鼬作浩油莊
時禚公榖作郜滑公榖作郎諸如蔑作昧駭作侅州作/祝郕作盛頵作髠繹作蘱鸜作鸛輙作痤䴢作圏夔作
隗首作手秀郪作犀師之類不可勝數蒍賈子蒍艾獵/即孫叔敖列女傳作蒍臘艾申包胥哭秦庭國䇿作棼
冒勃/蘇至于諸家經本易字甚多焚後闇記口傳或誤方
漢購之容無偽邪子長言楚莊王相孫叔敖有虞丘子
薦左傳無所謂虞丘子也樊姬言虞丘子為相數十年/而左傳宣四年令尹越椒殺
蒍賈楚遂㓕若敖氏即鬬/氏宣十一孫叔敖為令尹趙世家景公二年司冦屠岸
賈殺趙朔程嬰公孫杵臼匿趙孤十五年左傳無此三
[000-27b]
人與如許年也成五年為通莊姬放嬰齊八年姬譖討/同括即以韓厥言立武反田與史全異
自漢以後班馬異同吾可得而折中矣一人之書文重
思煩刋落不盡時自牴牾毋寡或為毋鼓粟客或謂票
客表殊年月温公嘗以厯知荀紀有差凌氏攷定其失
西域傳與貳師伐大宛一作毋寡一作毋鼓韓信傳歸/漢為治粟都尉表以為票客按史記作典客索隠以為
粟客師古以為票疾而賔客禮之此解非也司馬公曰/史記將相表八年七月辛巳審食其為太傅九月丙戌
復為丞相後九月免漢書百官表高后七年七月辛巳/左丞相食其為太傅八年九月丙戌復為丞相以長厯
推之八年七月無辛巳九月無丙戌二表皆誤凌氏按/翟方進以永始二年二月為御史大夫至十一月而貶
[000-28a]
凡居官八月耳故曰八月貶荀/悦漢紀因以為秋八月貶也即莫煩於姓名地里合
集諸證亦有緒也同名如漢兩王莽兩京房同時有兩/王章兩王商之類甬東俞寅詳矣地
里之同如丹陽東陽新/安石城硤石 山之類霧靈曰屯田必舉充國而趙寔
未嘗屯也東坡歎二疏見韓楊之誅則年次差矣垣䕶
之裔避欽宗諱改亙氏因曰亘䕶之自非史訛李密表
少仕偽朝亦後人改也史記以張良為申徒潛夫論以
良為信都即司徒也楚漢春秋謂韓王名信都知㡬訿
遷固羅璧識遺又訿知㡬歐陽集古子固且議而彦遠
[000-28b]
又議考究隨筆本待後證豈相諱乎
六書形聲轉假說
用脩曰六書當分六體班固云象形象事象意象聲假
借轉注是也四象為經假借轉注為緯漁仲論假借是
以偏旁諧聲為轉注則非老从匕音化考从丂音巧非
反考為老也毛晃蕭楚程端禮王栢皆駁叔重張謙中
曰假借者因其聲借其義如甲拆借為甲乙兵甲轉注
者轉其聲注其義如賁敦七音弱侯曰轉注為六書之
[000-29a]
變而趙古則所云雙音並義旁音協音又轉注之變也
愚者曰漢時碑記過於通如漯芉陽形刑陸睦之類
説字家過於别如同詷合佮敆詥之分叔重主分别者
也加以附入舛牴益多夾漈乃明假借撝謙楊焦乃明
轉注凡夫復主考老以偏旁為轉注拘矣請通論之人
所貴者心而不離五官始造文字皆意也而不離五者
則當以意為第一然先形事者以就可見者起意也名
為五官用時並用名為六書一字並存如見日月之事
[000-29b]
即指日月之事/即有日月之聲而指為日月之意即㑹焉特以因形立
事附聲見意而意多字少轉借為多總言之惟形與聲
兩端而意在其中意事與形聲為兩端而轉借寓焉形
聲事意皆有轉借而縱之平仄横之宫商填字歸韻倫
論必不可紊使宣尼生今日吾知其必樂遵正韻用新
譜也
說文槩論
庾元威云許慎穿鑿賈氏乃奏說文同時鄭氏即駁之
[000-30a]
何待少温漁仲辛泉合溪子才敬甫輩乎孫徐尊許尤
多回穴姑槩論之以俟明者有草無□有紗無妙有□
無頻無躐而通作獵猶有説也有瀏鎦而無劉漢姓可/遺但訓
殺/乎無妥而綏从妥無春而有□□□即春□/蠢从之無蹤而車
部有䡮無跬而□下讀若跬無□而有□與専切則是/鳶說文亦不
載/鳶無希而禾部有稀俛凂勉冕皆免聲而無免各部引
□聲而無□即非紕繆豈無傳訛其他通用異筆輙乃
複載而複訓之鼓□鬲䰜不應為二此猶㜽子首
耳/漢令作□或作䰛
[000-30b]
與鬲/䰜同鞠分為五鞠□
/趜□企别為四企□舉踵也跋/多指也□頃也躇又
有□逪□又有□引書/뗯咨徐本[瓜*見]復有脈踐有俴湼湼
雙從兩吁重出孌攣訛發鳩無涷楊去奢按水經無/涷惟漳出上黨長
子發/鳩山妴□何分于婉孚保互引古文其解字立義更多
牽强麥為金生火死从來有穗从文逐為遯走頫从逃
省臼為合爪止為取象于艸勞為熒火燒門舟竟兩岸
為亙變形登天為真至孫徐之妄析造音尤不知所據
矣古自傳疑抄或錯簡必為曲説何益說文本多㡉令
[000-31a]
所加雲勝所注宋/僧楚金所繫今皆遺失固當因他書捜
集之備參攷也守
何為
說文引逸周書有竘匠士分民之祘周書維緢有稽緢
旄絲也戔戔巧言自是遺文可無論矣引易噬乾□揚/雄
說从/胏乗馬驙如引傳癹夷藴崇之以備陳三愙孟子滰
淅詩既禡既禂周書王三宿三祭三㓃當故/切此或古文
他如因亢龍作忼因再三瀆作黷其牛掣作觢豐其屋
作□的顙作馰五品不遜作愻藻火粉米作璪黺䋛剛
[000-31b]
塞作㥶缾罄作諼草作藼啓予之足作跢立卓作
□敵王所愾作鎎費誓作䉾凡夫引用/宏兹䉾諒闇作□瘖叢
脞作䐝鉉作/□㑹弁作䯤弁我興受其敗作䢙襍而不越
作
既微且衝作□曾㸃作□言偃作㫃有能俾乂作
䢃我之弗辟作菲飲食作餥秣馬作䬴常伯作弼
成五服作邶䙝裘長作絬衣長又載䙝/
媟毁宗躐行作
惟家之索作
壹戎衣作□彛倫攸斁作□服牛乗馬
作□瑟彼玉瓚作璱振振鷺作䟴衣裳□□信誓
[000-32a]
冕旒作瑬含玉作琀率循作䢦將率作
枯骨作骷厖
涼作潰爛作大夫死曰卒作□黧黑作□神主作
□朞作稘石作祏然作嘫之類不可勝數皆因有一義
即專一字以别之又如引□畎澮距川川訓引作濬袾
字引静女其袾祋字又引其祋又有
/字好也秩秩或引詩□
□豑豑秩秩天或引作袄又引作䄏几几引作掔又引
作己□而隴/切羽獵韋絝或作□引鳥獸□毛字亦引
毛汜引詩江有汜洍又引江有洍蘄䓄□三字通言
[000-32b]
江夏亭名訓愉為薄而引私覿之愉愉訓坫為屏必誤
重上文之樹塞朱子曽以此/問程大昌夕惕若夤乃合艮之列夤
詔志峯免諸叙注有之而無其文可謂之不漏乎攷叔
重時石經已定何獨異如此大氐漢以後名多事起稱
謂易淆故稍别之或轉其音晉唐所加附録牴牾愚者
曰爰歴凡將訓纂皆没漢籍惟此巋然因以攷古自是
苑囿歴代辨論今可集成金石漢碑之通何必强合説
文重複之文又何必强分乎學者但當依石經史漢旁
[000-33a]
證諸家以通古人比時義耳同文盛事有正韻在
趙宧光長箋也必作殹注必作丶好作□像作襐畢作
□重作緟方作匚入作臸姑論其一二□籒為□本匜
器音/迻因用助詞加匜别之凡夫惡其訓醜耶豫章/之廣州海何以避之匚本
是筐古方作口太簡故借方舊説方舟作□智按方本/旁字象㫄視人形古方㫄
聲近耳士喪禮握手緇纁裹牢中㫄/寸注㫄為方荀子方皇周浹方音㫄今不借數千年所
常用之也與方而乃新借殹與匚乎
說文漏略李巽岩歎之如直翁伯厚考異所引多非今
[000-33b]
本合溪動引唐本蜀本徐本吳正儀之說文亦不同正
當輯之而凡夫于六書故所引尚書之亮皆不信别書
所引則似未過目也大約止翻字書未淹經史如旅於
泰山不知旅與臚通故為祭名不知夏屋為房爼不知
䳀餔鼓之出爾雅不知襐餙之出急就章外戚傳日月
為易乃漢儒說虞翻主之吾衍不從凡夫但云周伯琦
改日月為易豈知伯琦抄合溪之說乎极字以懐素改
為負笈而不知負笈先見于李郃疻痏見内經薛宣傳
[000-34a]
而乃以翻胃釋痏旪用見五行志而笑宋人之舌則未
讀漢書也米襄陽天馬賦籋雲出天馬歌而乃訝籋字
則未閱樂苑與漢志也琅玕似珠而欲改株則未閱素
問也既泥五十作卒亦不知乃劉元城之說則未見易
解也莤酒是鄭司農說而不引以證則未見周禮注疏
也改子雲令升之姓强責昌黎名愈之非寧知悆愈古
義姓苑昭然哉又可訝者史傳百家從不援引而數引
渚宫舊事後周余/知古著何其獨愛此書也如引渚宫茹黄之
[000-34b]
狗則吕覽甚詳何不引吕覽耶惟論門法可取而改音
又失䫻颶颶之訛主臣皇恐之草猶可存證專精□扁
之法是其所長
韻㑹小補字彚盛行舛誤不少姑舉一二魏了翁曰左
傳齊有豸魯無鳩為好對襄十六年宣子曰匄在此敢
使魯無鳩乎宣十七年范武子曰使郤子逞其志庶有
豸乎韻㑹小補曰鳩有紙音春秋傳庶有鳩乎徐邈讀
按此則大誤矣酈食其傳握齱増韻誤見握之本而
[000-35a]
直翁升菴引之吳越春秋甘密九欓直翁誤作丸欓以
證越椒子謙誕生皆對本抄載他如漢書于越不攷狥
高誘之于越王㑹於越納伯厚云定哀三書于越注于/發語詞荀子亦是于越高誘注吕覽訛耳
列子墨尿不攷竟收墨屎之訛顧遯園因作嚜/尿共作一笑漆城光
光踵升菴攷諸本俱是/漆城蕩蕩天命不謟仍書林昭廿六王子/朝曰天命不
謟廿七子家曰天命/不慆音叨謟䧟从舀噫歐陽歸田録有論打字本謫耿/切當是滴耿切今見字彚竟云
打音滴更舛矣何異□音紂紅反而今音紂乎智按打/从丁二王草等作才乃借打字也今都瓦切耶與邪同
耶乃後作字彚耶反音斜非矣目部引莊子以合/驩耳部又有聏亦引莊子此句其寔莊子以胹合驩音
[000-35b]
兒與宰夫胹熊蹯同熟和也何况明星晰晰之借為□/麾城□邑之訛為□䇾言蹏唬載其出于何本褎□爪
仉詳其詳/于何因乎
古籒用篆不必改楷說
魏華甫熊與可以篆寓𨽻體王師魯賞蘭臺碑為書法
取態也命□臩□禹益/□虺之類王起□□泰/丙劉杳
酒/音
震楊/音郗識之則已藏弆亦可藏㧁攷陳遵傳作藏去字/書加弆鄭氏作㧁
粕不若糟魄見莊/子䀌傷内奰可矣䀌哭喜奰可乎如康
作□石鼓/譯即作□弟子職執/即注作□□作
董逌用/堌□作□□
[000-36a]
作□□作□□作亢□作□□作□曶攀奏/長克申字彚例收
欲篆則篆改楷失矣周禮之飌柝□
風柝/原拜史漢之□
㵒
䬠遷沸/朝霏尚且不必獺祭况緯書之覞□□庡耀莽/吟扆
碑本之
漯昭隔乎郙閣碑漯即潮溼泰山碑昭隔/内外史記作昭融宋人必從碑本
金石古籀摹印則雅複篆漢𨽻可用顔署文以析理敘
事詩以比興陶情所貴流動入人自深餖飣竒古反傷
體致
古篆随意増減說
[000-36b]
六書略云古今殊文者如黄帝貨貨作斤帝嚳貨貨作
□高陽貨貨作忻又作之類是也有一代殊文者如
太昊金昊作□又作□高陽金高作□又作□又作□
堯泉堯作□又作垚又作□之類是也有諸國殊文者
如晉姜鼎通作□虢姜鼎通作□宋公鼎公作□魯公
鼎公作□之類是也嶧泰之篆□□□□漢碑□□□
之皆一篇間作可知古篆或複或減時出新意矣六書
綂言庚拜作子孫尊彛佳寳等字多至百計豈非三代
[000-37a]
之増減倍于鍾王乎秦一于秦漢漸别之晉唐乃嚴好
事家倣碑𨽻者皆陸顔所指為俗書者也以古文正小
篆之失直至夾漈乃得大端□□□□牙目/舟車由縱而横
□□□□犬豕/龜离各還本象後來楊戴周趙魏王吳朱皆
因此推論今用以屬文則不可存以泝源則有合者安
得謂後人不如前人哉
推論
止戈受辛皆一時隨意之言如賦詩斷章取所求耳後
[000-37b]
之推論豈可少哉平之从水古作/亙之从月古有亙左/蒼嶼曰亘
从日主/舟非者之為穗□古穗/象形□之象形古冕與弁/皆象形□□从
車或謂从/□土□之為□象/形㠱之為跽亦作/□□之象髪古□/从人
上/聲□之為呵象呵/气□之為腎古□即腎與□/皆象形□今□少温之論
首虫□頁一字/蟲䖝一字漁仲之論□戊从亾/戊季昭之論古乿
手治絲也/乿為古治辛泉之載□□□即漢即/著表著也合溪之論㿝
象簫形㿝音香/因鍾鼎食㫄知之伯温之言□亞□本為岸之交㑹處/借為辰宿古文作□
子才以為七/政亞惡一字子才之論亥□完丙从亥為荄作□/象形完本寛字相易
[000-38a]
泝原以為儺喧除里中之/意□嚲从之總要反身為臣□即/身字鬱儀
之言□□□即病字从□/□即秬鬯之□皆有補于前人不能盡引
姑舉大端若疑之省文為□□之如射相儗画即為畵
寸即通又由義因田温从亚日今从/□斷䒶繇㕦之訛
决剬利迣迾之别因用之从才而知周為古琱□為官
守而知官从宦省戴作□魏朱从/之吾衍駁之家因伏几之形而轉
从豕牙犬伯温與/牢並論毌丘音貫而知毌為古冠屋履从□
而義非从尸卧古作□而非从卧春□華卉其原相
[000-38b]
因□日/□星/□圓/□圍稍/方刓其形初變因毌焸音□而足
知
為臦訛因觜觿巂□而雋巂之象鳥尾推至●音/主
又音丸/丸即圓丶音/㸃丨音丁丁㸃/聲形相轉一之始正可相商
方言說
劉歆取方言書曰詔問遒人軒使歲八月循路采童謡
歌戱欲頗得其最目因從事郝隆求之但有其目聞子
雲採取先代絶言異國殊詞非子澹雅沈鬱不能成此
欲騐考坐知雄曰先代輶軒奏籍皆藏周秦之室嚴君
[000-39a]
平林閭深好訓詁猶見輶使所奏言君平財有千言耳
是固國職而好學者増訪也北史劉延明亦著方言蘇
林曰如今秘書學外國書也漢北海劉熙作釋名吳韋
昭作辨釋名北史李鉉正經注中謬字曰字辨永徽中
符璽郎顔揚庭上父師古刋謬正俗唐祭酒李涪亦有
刋誤服䖍通俗文阮孝緒云李䖍葢俗說也愚者曰古
今方言亦變矣左傳鬬榖於莵虎也高誘注淮南楚人
謂恨不得為柸治謂牢曰霤招魂餘聲為些去聲陳渉
[000-39b]
傳夥頥貨殖傳果陏注今語為果揺服䖍曰楚人謂橋
曰圯音頥蘇林曰南方人謂抱小兒為面雍樹如淳曰
齊人以不知為丘章懐謂漢以蜀為叟水經注謂冢為
琴之類今皆無此鄉語方言所載十半與今不合即郭
璞所云㤿憸䦧榖們渾肥䑋憡遽矜黠姞了戾胎
律踞等語亦在彷彿間世說朴近如所云寧馨爾馨何
乃訇虺瓦弔俱無此聲於江南則聲與讀兩相轉耳其
可推者些去為平乃訇為那行是也
[000-40a]
愚歴考古今音義可知鄉談隨世變而改矣不攷世變
之言豈能通古今之詁而是正名物乎互詳諺原
漢以來傳注每用方言黨所也踊豫也㤜狂也昉適也
于諸置也如即不如讀伐長言之殷如衣帨為紛觓為
鼓祭為墮渜作湪疾為戚衡如椵絼為雉地堅為
湯
熱為觀浩酒曰滌穿地曰竁蛤灰為义灰土釜為牟器
禿□楬櫫繩緘杯杆掉磬挾提脾肶烏翅轉轔伏兎胡
孑侏大等皆以此訓解後世卷帙浩汗何暇于察邇言
[000-40b]
間見才老讀務為䝉新都讀日如熱京山轉母為模豈
無稽者乎欲通古義先通古音聲音之道與天地轉歲
差自東而西地氣自南而北方言之變猶之草木移接
之變也歴代訓詁䜟緯歌謡小說即具各時之聲稱惟
畱心者察焉
四聲通轉說
桓帝時謡曰嚼復嚼今年尚可後年鐃鐃叶鐸提之為
擲毬之為鞠嘯或讀歗亞烏轉惡西方字母阿或兼遏
[000-41a]
固已明矣攷許慎召陵人鄭氏高密人服䖍滎陽人何
休任城樊人蔡邕圉人應劭南頓人高誘河東人徐邈
徐廣東莞姑幕人沂青相近亦北人也音皆有入聲如
莽啗鰒魚登萊呼近報字而注音蒲角切可謂正矣吾
故曰古不似今中原之入聲皆寄入三聲也四聲通轉
惟所用耳
荀子石中人觙音觸以笛軸鈒矟聲可証也伯厚云巵
觝觶相通日磾讀密低低从氏而月氏音支故知古呼
[000-41b]
觶磾鼎簟時轉也禮記薦豆執校執豆之跗也沈瓚戲
犯王亮父猷之諱曰犬傍無骹尊骹即脚也可知校脚
一聲
漢晉變古音沈韻填漢晉音說
漢書當蔡謨集解之時有二十四家而孟康音義或云
服䖍史記自後漢延篤乃為音義又有音隠直至徐廣
音注裴駰解釋始略詳定自服鄭應許之時已變古音
廣等沿之及沈韻出特取漢晉之音填入耳挺齋盡恨
[000-42a]
休文用四明土音能無誣乎然嚴切始于孫炎講求見
于東晉釋文所載史漢注所取皆本于此時之書是其
音響江左為多杭州呼負為阜三吳呼家麻皆與沈合
是也所以能知前代之音者如允吾音鉛牙中國竟譯
以鉛牙而乃作允吾乎譯南模為南無亦其類也康成
鉏牙即齟齬景純迮牙即錯互孟堅規橅即規模則漢
晉時猶有牙如吾無如毋之聲羅敷行言可共載不不
與敷叶則不歸尤韻可知矣洚水者洪水也周末已具
[000-42b]
二音而孟子合之紫玉歌雙協鳯光則已江陽合韻矣
不字平聲起杯讀佳畫為加化果待温公戴氏哉浮本
从孚雋本从佳狻竣本从夋其音涪剪酸旋者皆方言
之轉一儒偶注而後人典據也智嘗曰廣韻遵沈而古
音盡泯亦有功焉舉世不知其故不能正論亦不敢妄
改正叶時宜端在今日嗟乎以千年中原儒者不能著
中原之音而待徳清耶徳清無入聲今賴正韻其萬世
所當永奉者乎辛巳夏日筆
[000-43a]
音韻通别不紊說
旋韵以中和均平之聲音為四正支灣放閉為四隅倫
論森然其通轉之㡬于發送收餘可知矣旋韵因康節/一行指出别
詳圖/説都俞發聲也㗋中滿呼合脣為吾吾從五口□從/東呼㗋音圏脣
為阿張口大放為哇阿哇/即吾也□思翁切總毋也吾侷脣為余書曰其如台音/怡余之轉也台
轉治音持淮南子桮治可証余又轉邪漢書歸邪于/終即歸餘斜舍皆从余余又轉噫噫送气為兮見後撮
脣為都抵齒為諸瀉齒為遮相如賦于遮曲名即于諸/也此聲見公羊上林賦諸
柘蔗也張協都/蔗賦即諸蔗此模麻韻之通也瓠子歌吾山即魚山/朱鷺注魚魚雅雅吾
[000-43b]
吾讀衙衙御輅迓一聲烏鴉一聲周亞夫印作惡惡谷/矦作亞董逌知銅互□即亞倉谷永傳□互一作牙郭
璞牙見即互見荼陵即茶陵藏經四/十二字茶作佗作擇曼荼羅即茶羅于轉噫吾轉唯此
魚支之通也漢書彡姐音姊日斜即暆匜也相轉李夫/人傳注定知以否即與否也衝波傳孔子
雉噫之歌甘泉賦辛雉即辛夷劉勰噅噅雉雉紫/芝于蒍皆此聲也涇人呼餘作圍於戯戱下可證胡與
㗋轉矦與維轉此尤支模之通也詩矦栗矦梅猶言維/也史樂書過沛三矦
之章即三兮也凡維兮皆㗋音漢書捽胡/謡歌鼔嚨胡即㗋淮南讐夷與䲭夷相轉于轉爰云圓
轉環丸此先魚寒山之通也聊樂我員爰居爰處于時/廬旅皆助詞串夷即昆夷
垣有二讀嶺/南呼丸為圓些之助詞猶斯也□从麻䃺从靡此支歌
[000-44a]
麻之通也楚些音梭去聲張氏曰恩斯勤斯與些同有/兔斯首箋云斯白也俗語鮮白孔子臨河歌
斯與波叶左雄傳職斯禄薄謂些小也佌佌石經作/即些些班彪用□賈山自下劘上䃺古磨字洪适曰
儀義古音俄何奚/音通捫摸音通噫亦轉僾此皆支之通也僾見禮記/漢書郎位
星哀烏即依烏揚子/王翦牙欸即偯呀聲他如東陽庚通真先寒山通蕭尤
侵覃通通以脣舌分倫而填韻自各别也
雙聲如彷彿遠遊篇髣髴典引仿佛練時日章相放
/震澹心師古作方弗陸雲用㑂佛郝并通
方物怳/惚荒忽□徨禮書房皇周浹一作傍偟荀子作/方皇集韻有□惶并通張皇倉黄徜徉郊/祀
歌常羊楚辭相羊上林儴佯李/善本襄羊栁作倡佯亦通仿徉匍匐檀弓引詩扶服霍/去病扶伏范睢傳
[000-44b]
蒲服韓信蒲伏胯下/秦和鍾銘匍百四方紛紜赤雀詩六紛員郊祀志紛云/六幕唐扶頌用汾沄說文作
□/□趑趄易作次□或作/
跙亦通恣睢栖遲嚴發碑作西遲/蘇氏作□□肸響子虛/賦肸
響布寫漢作肸/蠁笛賦翕響蕭森上林蕭蔘六臣作箾蔘張/衡用櫹槮考工注揱參踟蹰劉/宋
書樂志引五馬立峙躇説文峙䠧楊作/跢跦富嘉謨用遲佇通作躑躅彳亍龍種荀子隴種/而退埤倉
作躘踵韓詩白首夸龍鍾李穆鞭宇文/泰曰籠東軍士方言瀧涿説文瀧涷臲卼韓非跀危/藏子皋李
白作
屼杜甫用臬兀太絃□首圜/分杌棿或作揑扤說文引易曰𣙗
謰語如昆侖言渾淪也山作崑崙人貌渾侖/亦稱崑侖并通混沌坤屯困敦昆吾圜器/也為
國名出劍作錕鋙以/□作琨珸焦收騉䮏侏儒短兒因以袾襦短衣/株檽短木又獳獸滄浪水/名
[000-45a]
有蒼筤竹倉琅門/鐶東門行倉浪天嵻㟍山空兒因分䆲䆡室空
/硠石聲躿躴身長䗧蜋蜓泭漚
浮渤也大釘曰鉜鏂似泡/又籢飾也饇飽食也屬婁為骨為劍因/以金骨㫄分肅爽馬名/鳥名
加□或作/鷫鸘裘
足立也說文䇬捀雙/也因為艂艭舩䜶䝄豆忽雷胡琴有大/小忽雷馬
有忽雷駁□/亦名忽雷鎕銻火齊也恠石磄磃䖝名螗
/弱矦刋誤又載棠棣音唐銻戚施詩/注
讀為䠞駞集韻作規䙾韓道昭作
說文引詩得此/
即戚施故薛君章句以戚施為蟾蜍升菴遂以鼁
為戚施蘇𢎞家/作□蠒音去秋誤大約謰語亦雙聲也崔嵬澎湃以聲
形容岣嶁巃嵸各隨所讀此舉以論聲/轉俱詳通雅
姓氏三十二類槩矣賁音肥不音彪玉音肅遺音惟吞
[000-45b]
音天能佴音耐柏伯袁爰之同疏棘桂痛之變京嵇自
取賀師避諱統譜詳哉然兒倪本為一姓鄩尋又合斟
尋顔籒不知求即裘伯厚且分角甪員半千慕子胥何
必音運五員杜/注音云毋丘即貫而毋丘音無何也至如䨲軤
褟
萬呼/喧暴□䎰侴盤亥/昨丑之類直自造耳觀□□之因
厥毑之因姐竒姓傳訛何限不如聴之漢賜衡山妾/厥氏丁度韻
古作□今有□氏按古尚書厥作
則括厥音近而訛/□耳漢彡姐羌後合為□音陕博雅有毑即姐字今字
彚作□/又訛矣
[000-46a]
地名多異且舉得證者例之曲逆音去遇大顔譏之因/曹參傳破楊熊曲遇
而注户牖矦傳也按水經注博水濡水出蒲隂回湍/曲復謂之曲逆水故縣名曲逆今焦張猶泥去遇耶鮦
陽孟康音紂紅反隂就傳/訛字彚音紂止是踵誤葰人樊噲傳霍人注作葰人/音雖孫愐音鎻智按雪
賦靃靃霏霏石崇傳論春畦靃靡葢佳音追唯誰雖从/之故靃霍本音荽而音隺者攉因㩁鸖因鶴形近也荽
上聲/為鎖狋氏音權精在代按犿音獾訛/狋轉權讀支如虀而轉精說文音孚智按/包麃近而包孚
通/邪龍邪音牽此/汧邢之訛畨吾真定蒲吾也畨君音/婆番禺音潘此音蒲同並音伴/智見
吳元滿徽人讀/半如笨而解盢町音倐盤江所出或/云盤訛恐是盢訛朐䏰洪陽音瞿/閏字彚作
音閏皆誤矣按合溪/䏰音瞬忍巴多此蟲淳于以敦圩名晉語戰以錞于/丁寧樂器如碓始興王鑑
[000-46b]
得之後周斛斯徵識/之既音敦則姓同音物名異者茶首音蔡茂按博物志/蔡余義本草蔡苴
機叚柯古耶希皆/兩頭鹿聲形互訛屏蓬即山海經之并封用修收□字/江隣㡬以徐積見物如小兒手
即白澤圖之□也山經敦隅視肉郭云封/封篆□而訛耶此類蓬蓬然故有此音押不盧周宻/載殺
人復活之藥勝略曰黙徳那/有押不廬即本草活鹿草酋耳即尊耳騶虞方朔/作騶牙牙吾虞通服
匿單于與武者音避匿陸澄荅竟陵王程泰之又言高/麗服席阮堅之曰扁瓶可佩者說文服牛作犕知其
音/通方良張衡賦腦方良即罔兩世家䕫罔閬/魯語作蝄蜽郝以罔象方相皆通榻布史記/注白
疊也或作荅馬援衣都布曹溪志屈/眴即吉貝或作古貝按刼貝與吉近得董郭朝請曰唐/歌得董紇那
邪紇那得董邪得音丁紇反計有功紀事作紇囊得體/邪體音都董反韋堅令陜尉唱得寳歌太真外傳曰得
[000-47a]
□恐是鞛訛琫之别也紇那得董之音即今骨董說文/匫古器也當作匫董小說有骨篤犀骨董羮皆此聲
鹿樂苑有獨漉篇荀成相辭曰獨鹿棄之江注網也/元美作□鹿訛葢从中土之□得聲訛為主□
則音卦鄭箋曰樔/今撩罟殆獨漉類篤䅶音禄張子賢曰宣和異香有篤/䅶亞悉泊宅編市舶張苑進篤
禄香得學士號篤禄/學士按是都盧之轉都盧漢有都盧唐名戴竿或曰縁/株釋名曰都盧負屋侏儒柱
也按都从者有株音胥臣對晉文曰侏儒扶盧韋昭/謂扶縁盧祕智按小顔曰都盧國人善髙跟挂腹旋鹿
盧禮注以紼繞碑間之鹿盧子雲賦轠轤一作樚轤
/轤音雷盧即兠零也光武紀注烽燧有兠零古玉圖
攷有鹿盧/謂連轉者搔勞隋帝嚫戒師銅搔勞一口南橊夾膝桃/按搔勞簍籮也明皇作銀漉籬與禄山
其類也漢書窶籔音摟捜凡呼郎/當摟之物皆然不必定執經戴夾膝桃桃與挑同陸/魯望以竹夾
[000-47b]
膝贈皮襲美即急就章所謂家也伏几也南/橊即鬬斑柟癭子本也張子布有柟橊枕賦不落不音/桮說
文□滿爰也㔶桮也䇨笿也篝笿也□盨負戴器也□/㔶同方言桮落謂之豆筥筥周官笲簝類則説文以藍
籠為桮落古即部皆不之音滿爰竹盛器如土器名/撲滿也香山詩銀花不落從君勸開運馮相水晶不落
退之用鑿落/則竟指酒器柹心遯園載柹心筆格即棗心朱子䟦蔡/藻筆棗心様山谷言郎竒棗心散卓
古柹即柿柿棗聲轉/羊杮一名㮕棗可証枕杫方言爼几蜀漢曰扯郭璞音/賜按藥菘枕杫枕木器也几
如盌案舉案可証/集韻作以
訛偏諸賈䇿緁以偏諸縁顔引腰襻又/云絛按光武紀諸于繡镼元后
傳注袿衣繡镼半臂/宋曰半除鄺音偏遮師比見國䇿即犀毗史記作胥紕/淮南注私紕鞓帶也遼束䩞
鞢阮諶解鉤/䚢謂螳蜋拘毋追音堥堆大傳冒而句領荀作務務帽/冕牟聲通禰衡岑牟可証布母繜鷦
[000-48a]
袴/也和門周禮旃建和門尹賞傳桓門/東棺前曰和葢横桓和通聲謻門音池遂作謻/文選謻門曲
榭劉曜傳謻門旦空陸雲云曹公謻堂子謙引作/謻塘按爾雅簃通作卶吕覽夕室音迤室皆以聲辟祴
鄭注考工中督邊迤堂涂注令甓械即瓴甓階笙師祴/夏音陔伯厚以南陔作祴梁有階歩歌可証祴陔階通
央瀆荀子央瀆御覽引莊羊溝即/傳之匽豬今陽溝也詳通雅由此論之隆準音䪼
文頴即以服應為非矣魚須音斑庾氏已知陸氏之非
矣存中譏樂天以殍音孚田汝成笑顔籀讀廷為定問
竒集譏人讀嘏為古沈寧菴譏徳清收浮于模夫豈知
其故乎檀弓免音問馬鬛封音窆筭選率刷夀璹束
[000-48b]
夫豈知其故乎靈素之炅當與熱同沈約雌蜺亦可平
聲退之咏芍藥何必附文選之勺略京山知劉杳何更
以羲獻父子附犧娑落魄不必音拓繁纓不必作鞶杜
用張翰音漢中興音仲香山一番音泛舎
喎而造夭
音歪元美譏王敬夫以物作䕶正吳編論晚挽同收而
異讀史㷖蜀音三省辨誤必以太守環攻與上治同例
總是古通後别不得不然詩律詞譜時借用耳愚者曰
漢末孫炎爾雅音義始為反切魏通釋書此法大行音
[000-49a]
一定故莫逃字有盡故轉借然有古可通今不必通楷
可借篆不可借者郭恕先分屯□虵蛇勭動嚻囂審審
况况則造說也鄭魏推古意吳楊攷古音是也執古廢
今則非若執古之訛誤者更不必矣斷之曰古通有倫
謬誤宜正雅音宜習正韻為經學者講求聲韻之故旁
參列證以補前賢之未盡使萬世奉同文之化是所望
也詩書執禮皆雅言也孔/鄭注典法必正言其音邵子歎韻一行旋應韻鑑縱
横中原隂陽確矣智嘗因悉曇泰西兩㑹通之酌正韻
[000-49b]
定正叶焉别作一編以俟知者
音義始論
音義何始乎無聲有聲而義生焉音心曰意而用於形
聲其事咸宜其義乃顯嘗自思惟風輪噫氣寓竅唱于
冬雷艮震帝與物出風雷益雷風恒聖時思睿萬古不
壊此貫乎有聲無聲而冒如斯者果何義耶人生下地
徼觀其竅中發而收何人不同阿哇之聲即是吾余脣
㗋豈有造作哉五音止是宫商而商皆歸宫平上去入
[000-50a]
止是平仄而仄皆歸平試以五方而音之中起東南西
而斂于北東西南北中惟北為入聲一二三四五六七
八九十惟三為平聲仄聲直而入聲斂足驗字頭平聲
則有餘聲發㗋收㗋皆其用也六七八九即一二三四
而十即中五之四破旋為四時分十二律以此辨字頭
辨發送辨餘收其用寧有遺乎萬法盡於小衍請以聲
衍吾余者中五之聲也一之聲為噫二之聲為唲三四
之聲為思隂陽意言皆一之因也你汝若人皆二之端
[000-50b]
也生死時事皆三四之參也二舌聲三四齒聲一與五
㗋聲而脣腭㑹矣九專腭八專脣七則齒之精六則舌
之盡十者宫商之時也中者宫商之統也東為舌頭西
為齒收南為舌收北則專合脣以㑹宫者也春聚聲夏
放聲秋收聲冬侷聲秩叙變化妙哉叶乎不入微至之
門且置勿論
通雅卷首一
[000-51a]
欽定四庫全書
通雅巻首二 明 方以智 撰
讀書類略提語
士以讀書明理為業猶農工之刀耜也志道游藝外内
一致張弛鼓舞全以此養之而化之文章即性道豈曼
語哉進徳必居其業立誠用在修詞大畜日新道寓于
器㑹通典禮賾不可惡效天法地道不逺人所貴振衣
挈領播種培根一樹全仁何礙葱蔚吾嘗曰詩書禮樂
[000-51b]
擴充之灰斗優游之桑薪也㑹心開眼乃第一義發為
手筆揮洒天然力能攷究取資證據仲尼不厭叮嚀罔
殆子思曰吾嘗深有思而莫之得也于學則寤焉見性
之人學問視為衣食中材出楔古今即是參苓子弟少
年先洗温飽面目好古礪志庶免波流敦詩書悅禮義
之人無忝立本即未能葉落歸根且隨夏秋氣候故專
就讀書一門列其博約之槩書示弟子古今大矣隨人
所好殊途同歸吾祖父相傳中和正論汝等勉之澹泊
[000-52a]
真實其本也閒雅瀟灑其度也枕籍今古徴舉咏歌其
飲食也崇禎壬午浮山愚者識于曼寓
桐川寜澹語禔躬警心備矣孝弟學文詩禮象勺終世
如斯貴知味耳周公但無驕吝之我則材蓺即無技也
孔子博學無所成名即空空也士首三民文傳四教知
心必泯于事故合内外先後而表其倫物之經以詩書
禮樂安萬世之井竈費其智力即隠其智力矣朱子曰
時時窮理之謂居敬終身攷究事物不厭廷尉公曰毋
[000-52b]
自欺而好學正謂道存于忘忘㤀于勤材智之士豈甘
鬱塞因此養之而熏之不則欄牛遂鄙耳畫鬼掠虚耳
烏能禁乎天倫師友羣居麗澤一室自娯詩書交古山
川適性筆墨唱酬福有大于此者哉
明經正業今尚大全夫曰大全者謂合諸家之異同而
使參詳也執一乎水濟水耳四明施公曰天下病虛攷
亭捄之以實天下病實新建醒之以虚王虛舟師曰用
實者虛用虛者實虚實本一致也當合漢宋及今參集
[000-53a]
大成焉文孝先生曰虛靈備萬本如是也理明而貫實
事乃享中節時宜君子虛受即是充實願力誠實自然
虛公豈以我見滯寔之病而掃倫物學問之實務乎豈
以掠虛欺人之病而諱虚明神化之本體乎躬行自賢
而凌物嫉人是以誠寔而為虚憍也逃空䕶短而訿惡
實學其為我見滯實也大矣究竟人不一事而理自㑹
通時位有常變而君子道其常各煉短而用長勿欺則
同然而好學不厭綂御萬世者此聖人之所以光大中
[000-53b]
正也
白安石曰朱子教人半日静坐半日讀書有錯行之用
焉鬼神通之精神之極也有翕闢之幾焉聖人表中正
以與萬世化諸子各出一竒以與天下争逹士遣放自
怡耳才士標新博趣耳䇿諷必中隠情之利害琦辨必
用惠秉之顛倒讀書知言主僕明矣讀聖作當虚心以
從經覽百氏當化書以從我察其兩端由中道行中備
四時隨其環應惠秉者惠施/公孫龍也
[000-54a]
廿一史為緯通鑑為經其旁史則猶之涑水攷異也邵
子編年温公日録加酌略焉開卷徵盗賊之起止宰相
諫官賢者之去留天下事皆係宰相與諫官每一事追
視所言按其時勢豈不犁然
學校選舉賦役兵屯河漕鹽錢諸事利弊時宜貴知要
領漁仲約通典為志洪洲續貴與通攷稗編函史可撮
㑹之理原易簡史事自繁經濟類編古論大觀實用編
學古適用編弋說千百年眼尚論快編皆可折𠂻指其
[000-54b]
偏礉拘膠之兩病以醒後人約編在處寘之謨文詞可
略
治在君相人在師教學在實講公明而已不明時勢而
執成式者迂腐之弊愚一以翻案見竒者偏鋒之弊蕩
井田封建可印泥乎牛李蜀洛賢者不免追論古事好
惡蝸争何况同朝能無朋黨歐陽朋黨論高忠憲暢之
不可不知也唐丹稜言各盡其說不以同異為誅賞貴
和賤同臣下同則人主孤矣唐太宗曰卿等勸朕納諫
[000-55a]
卿等亦納諫否宗一公以此暢藏恕之喻切矣鄧潛谷
曰古方物出謀明于事情與權不激其心也以不激于
言宋賢方守徑遂主犯不知諷復過求不合則仇多拂
物理而病人情湛六公曰姚安偏才自遂因官敗而敢
于隠怪詬名以為名贊曌賞瀛翻案見竒偏訿洛閩以
媚縱情滅禮者楚望幾亭痛矣二無公曰今謂宋儒與
晉清談同弊過矣伊陽守禮嚴閑而文人尚灑脫經濟
言權變故齟齬耳蜀洛則争子瞻之服濂溪何如耶疆
[000-55b]
埸危疑豈堪局外吹疵髙人遁跡寧以常規自白體道
者不刻深膠柱也大人綂天從類辨而容之張弛互用
時為大矣胡安定教學分科安石選材以騐古今皆一
法也約于大學之休休公也能好能惡明也仁智乃不
偏見矣政府立而宰君民矣泰二晉五鼎鉉井收匪躬
即渙羣盍簪即由頤矣讀書者有宰古今之權焉薛文
清曰國制禮律皆觀攷之正虞好古而戾時宜也舎之
則藏淵明曰因疾守閒得體矣豈自髙而壊世法耶
[000-56a]
虛舟師曰生死鬼神疑城也既為生死所惑而談超生
死者又惑之告之曰萬物皆備于我去來皆備于今一
神于二即器是道必反隠騖希竒詎自信乎孔子屢稱
鬼神而黄帝曰道無鬼神蓋體道者鬼神無如之何通
晝夜而知之惟心識造莊子曰以有形象無形而定矣
善吾生所以善吾死通一寓庸而縁不得已神明至誠
貴貫仁智百姓之用耳三一公曰仙定者出世之毛道
也莊禪者出世之圜幾也秋濤曰二氏隠士之深者遯
[000-56b]
世無悶消心果有方便知其故乎無欲從心過生死關
造命知命非言所及
河洛卦䇿徵其端㡬物理畢矣岐伯曰六合之内不離
于五邵明小衍其約幾乎肢官蛻蝡象緯聲光是造化
物理之符厯律醫占為盈虛損益通類引觸之籥世士
苦于世累好修則守常理有才則溺詞章豁逹則喜放
嬾誰肯精致開成以决質俟之疑乎平子冲□一行康
節間出難遇也太西質測頗精通㡬未舉在神明者之
[000-57a]
取郯子耳朔易大衍聖人以厯徴㡬律襲旋宫倫類不
差節度人身一天地也醫騐微宻受命如嚮占攝誠神
此種論辨别彚一編以俟研極可也石齋先生曰吾道
最忌儱統交盤不得
開眼者轉文字不被文字轉乘物天遊矣澄懐喪我羮
牆遇之設身别路隨物巻舒貫蝨弄丸之候在人自得
襍學攷究類略
博物君子優游太平養士講問是飛耳長目也歐陽歸
[000-57b]
田原父遺以漢字存中筆談朱子采問大昌識威斗之
承天周譜訪杳老昏屈于劉顯陸倕擊節贊寧知晝夜
牛猶之刦灰韋若虚辨豹䑕而鼨鼮未竟詎以藻兼桐
魚附㑹萍實羵羊一例耶䇿事聊以嗺酒書厨正可代
勞竒文欣賞疑義相析豈不樂乎戊辰與周農父孫克
咸澤社讀書暇相問難皆以經辨史疑藥性物理為條
不獨董逌之𤓰吕徽之之驢也且曰消閒
温公曰備萬物之體用莫過于字包衆字之形聲莫過
[000-58a]
于韻是理事名物之辨當管庫也正韻注取毛晃孫吾
與韻㑹取黄公紹黄取孟昶書林而子謙補之字彚抄
之大約字書㳂集未淹經史何恠其舛漏訛謬耶今遵
正韻牋詳攷諸家上收金石古今辨難皆决其下此小
學必不可少者也
近代魏校/王應/電吳元/滿朱謀/㙔因鄭樵/楊桓/戴侗/周伯/琦而造
附古文二徐鍇/鉉張有/郭忠/恕二趙撝謙/宧光柴廣/進李士/龍專守說
文古人寄託通用後加分别今不可不知其故臨文通
[000-58b]
九經史漢而槩依正韻已矣署書行槀取態不拘字從
篆始方知畫沙印泥之妙
沈約知四聲珙温譜七音徳清明隂陽士龍並濁複吕
坤/張位/約字母愚者徧攷經籍證出歴代之方言始知
其所以訛所以通耳音定填字倫論不淆豈人力哉今
日定序正韻為萬世宗免王伯良音路未清之議固楊
去奢之志乎聲度妙叶通于樂律此物理微至之門别
有精論
[000-59a]
虛舟師授河洛為詳約之綱宗而乃歎圖學之妙也秩
叙變化頓時全舉使人㑹通多即一矣天文地理器象
制度之類非圖豈易學哉秦不焚圖蕭何取之故律令
章程綿蕝指掌而定向歆略圖任宏七略于兵有圖王
儉七志一志專收圖譜鄭夾漈見楊佺期洛京圖方省
張華知漢宫千門萬户之由見杜預公子譜方覺武平
一知魯三桓鄭七穆之故近世章本清作圖書編韓苑
洛于象數禮樂有圖盧廬江刻天祥圖于石亦餼羊也
[000-59b]
馬貴與曰漢易詩禮訓詁家傳而制氏鏗鏘徐生之容
京費之占無能知者數既亡則義孤行而襲談虚冒久
之陳腐翹明者厭之逃于洸洋于是乎圖書之秩叙奥
衍萬物之倫變㡬表竟絶學矣
郡縣更變最易淆亂孟子指夫差之䢴溝以為禹跡墨
翟相如誤說江湖桑欽水經江入㑹稽酈道元遂謂揚
子有口通淛淛即漸江以古㑹稽郡大後分吳㑹也陶
𢎞景不知沙苑孔安國不知大别襄鄢荆郢安陸乃建
[000-60a]
郢曲陽春之樓宋之應天乃是歸徳伯厚不知沮縣之
沔退之南陽乃在懐慶而傳作鄧州人何責一統勝略
不能分歴山首陽新刋資治通鑑卷首妄以城固為廣
固乎當以修攘攷朱思兼圖約一統志
官制貴與為槩而王鄧纂之侍中漢加官六朝為宰相
尚書侍郎古小今大唐之舎人權重漢太守方面統兵
今皆逺甚矣小顔誤注金吾歐公不知有秩况後人乎
當編一圖
[000-60b]
自子長冤宰我分伯翳與費益姓名本末苦于紛糾不
識撐犁乃皇甫謐而永叔以為陸機知豹䑕者竇攸而
藝文類聚以為終軍裴松之以慿黠為慿黙名畫記以
虎頭將軍為小字長睿譏崇文總目不知徳山為宣鑒
捫虱譏古今人表分士㑹與范武子仁寳曰都南濠誤
以王倫為王旦葛常之韻語陽秋誤以三國吳人曹弗
興為曹霸李少温見于宣和書譜吾子行乃云陽冰為
潮之子亦猶眺公武以張唐英為張君房也唐英商英/兄仁宗時
[000-61a]
狀元見黄東/發古今紀要升菴辨矣而以劉徳昇為劉表索幼安為
管寧王筠誤融孫奕誤慥孝標孝綽本非一家王褒陳
咸張敞王渾自非一人若刪統譜附僧杲録一經掲出
便自不淆
朱子緑竹不從箋而執幽蘭不可佩貞白笑伭不識□
而信蘇合為獅屎閒因段柯古呉虎臣而攷之病學本
草而辨之傳訛甚多然攷究以資後人後人因辨加詳
則皆前功也段曰伯喈反舌謂蟇淮南蠛蠓謂蛩詩義/螻蛄謂蟊髙誘乾鵲謂蟋吳日伯原搏黍
[000-61b]
謂鶯朝英/不知麥秋郭璞以楩為杞顔籀以鵙為鵑張揖以螻為
鼫叔重元恪分巂周□研北友/仁因野王以㯶為蒲葵爾
雅並舉六魚而毛許謬解草木狀金樓子一木數香而
成式因誤陶駁祝蛉實則螫殺呼活之存中取石棗核
醫皆棄之山谷以土卵為芋景盧以山礬為玉蕋筆叢/辨瓊
蕋礬梔/為四楊鄧以鬼芋為蒟醬焦顧以鱖為鮎鮰核實難
哉孔子以鳥獸草木與事君父並稱儻亦方言物理有
足引觸者乎醫尤貴明時珍辨唐宋十半猶未也學者
[000-62a]
各有一證集以貽後
宓山解曰茹吐古今一切淡泊矣一多相貫深造者泯
薪火矣理學經濟性命樹幡愈高覯而多責逃虛空乎
勿欺而已時宜而已中和而已賢者識大不賢者識小
樂天曰人各有一僻我僻在章句東坡曰君看厭事人
無事乃更悲故知學問飲啖也百物不廢各以類統不
安其蓺不能樂業皋比尊幢願以奉人其卑卑不屑為
者隨手度日以省後人之力是賢于博奕耳然何不可
[000-62b]
以萬物為坐隠耶更堪浮白
藏書刪書類略
經部凡十易附性理象數厯律圖攷録四書附孔子集/語名物攷正註餘註道統 聖學宗傳 孝
經附五倫全書春尚書傳詩爾三禮附禮制義樂記/附樂律器攷 秋三 雅附正韻音 諸
經總解/别解
若徹上徹下者刪註疏于前而旁通諸家則一書而天/人理事畢矣名物音義辨訛攷證歸于正韻而小學易
簡/矣
史部凡十四正史典編年職實録儀備史經襍史務傳/記 故 官 注 濟諸
[000-63a]
譜諜大地志覽襍志小録易書目各載何代何人著/判其 意一 燎然此最 通統類
刪古今史為緯以編年大略為經典故經濟分類刪通/攷編之則三書足矣姓譜統志各一襍志記聴采可也
子部凡十二歴代儒學附楊墨名法竒縱横醫兵農/象緯筭測 太西筭學 器
説卜筮附三式堪輿等子藝術小説明物理總書過一/ 之通者俱附經下諸 各約一條 其長短不
帙而農書醫學筭測工器乃是寔務各存專家九流各/食其力聴之而已總為物理當作格致全書
集部總别凡七騷賦文詩附詩話詩餘詞録奏議論䇿/各體 制舉 金石諸 書畫法
詞達而已有竒古正大于六經者乎莊騷别通其變史/漢叙事體雅八大家通使也駢儷者一種題跋者小品
耳詩以比興轉風賦事亦比興也各就所長/歸雅為近如此約之總選詩文二編足矣
[000-63b]
餘部凡六釋/ 道/ 神仙/ 西理/ 類書/ 襍書/
志略分門該于四部二藏舊列子部類書舊列集部皆/不下數萬卷今分五者以巻相等也至理無多止為
專門侈勝可約兩編類書給用而已止須一部博統類/白鹿語曰斯文者天地古今之槖籥也載籍極
而刪之斯易簡矣道徳經濟文章小學方伎約之為天/道人事精之止是性理物理而窮至于命即器是道乃
一大物理也踐形者神理泯于事物自獻理事貴時宜/治教轉風出處一致室既自娛後來省力一覽書目而
主統㒒矣大成貴集述妙于刪千古/之智惟善讀書者享之幸勿蹉過
小學大略
小學有訓詁之學有字書之學有音韻之學從事蒼雅
[000-64a]
說文固當旁采諸家之辯難則上自金石鐘鼎石經碑
帖以至印章欵識皆所當究心者謹略論其源流以便
省覽歐陽永叔曰八歲入小學習六甲四方書數至成/童後授經學以次第後大也爾雅出於漢世正名
物講説資之于是有訓詁之學文字既興隨世轉易趣/便三蒼始志字法許慎作説文于是有偏傍之學篆𨽻
古文為體各異學者務極其能于是有字書之學五聲/異律清濁相生而孫炎始作字音于是有音韻之學永
叔以偏傍字書為二則以字書為筆法智以筆法乃字/學之緒餘故明六書之源流謂之字書之學吳敬甫分
三家一曰體制二曰訓詁三曰音韻胡元瑞言小學一/端門徑十數有博于文者義者音者蹟者考者評者古
今博洽蔑能相/兼其可易哉
[000-64b]
困學紀聞曰誠齋云畫非卦也伏羲之字也乾鑿度以
八卦之畫為古文天地風山水火雷澤字此是推原而
闇合耳真誥曰三皇之世演八㑹之文為龍鳯之章雲
篆之跡凡書分破二道壊真從易配别分支乃為六十
四種之書而竺典言造書凡三人曰梵曰伽盧曰倉頡
梵者光音天人也以梵天之書傳于印度其書右行伽
盧創書于西域其書左行其季倉頡居中夏其書下行
王弇州笑之智曰聲明之原起于西方理自闇合左右
[000-65a]
兩行而季下行復上殆表縁因中道乎
自倉頡創六字周
氏教六書秦有大篆小篆符書蟲
書摹印署書殳書𨽻書之八體漢興有尉律學課最為
尚書史書字或不正輙舉劾焉大篆十五篇宣王太史
史籀著也倉頡一篇又云七章秦李斯作爰歴六章車
府令趙高作博學七章太史令胡毋敬作所謂秦篆即
小篆也秦官獄繁多以趣約易下杜人程邈為衙獄吏
得罪繫雲陽獄獄中作篆始皇出以為御史使定書世
[000-65b]
人以邈徒𨽻謂之𨽻書新莽甄豐改定之時止有六書
一曰古文孔壁科斗文字北平侯張蒼獻春秋左氏傳
書體與孔壁類者也二曰竒字即古文異者隋唐志有
古文竒字一巻衛宏為之序三曰篆書小篆也四曰佐
書秦𨽻也五曰繆篆以摹印也六曰鳥蟲以幡信也漢
閭里書師合倉頡爰歴博學三篇㫁六十字為一章武
帝時司馬相如作凡將篇無複字元帝黄門令史游作
急就章成帝將作大匠李長作元尚篇皆倉頡中正字
[000-66a]
也急就有曹夀解顔之推崔浩豆盧氏注北史劉芳亦/作急就篇續注音義證三卷陸暐擬急就篇為悟蒙
章而顔之推孫師古解訓為善今有全本相/傳是吳皇象寫亦有筆改以洞為
之類元始中召
天下通小學者以百數各令記字未央庭中杜鄴爰禮
秦近曽此被賞倉頡多古字俗師失其讀宣帝時徵齊
人能正讀張敞從受之揚雄取諸家有用者作訓纂易
倉頡重復之字凡八十九章班固復續揚雄作十三章
今皆不存而張竦家之學傳至外孫之子杜林為作訓
隋志云梁有倉頡二巻漢司空杜林注亡考工記注倉/頡篇有鞄□
[000-66b]
又曰有柯欘安紀注春秋釋文文選廣韻注曲禮疏皆/引倉頡篇藝文類聚引凡将篇曰鍾磬竽笙筑坎侯蜀
都賦注引凡将篇曰黄潤纎美宜制禪/史記正義引訓纂云户扈鄠三字一也後魏書江式祖
强上書三十餘法延昌三年式表甚詳欲撰集古來文
字以許慎説文為主上篆下𨽻其書竟未能成愚考𨽻
書即今楷書淳化帖有邈天得一以清一則甚明也黄
伯思皆以為偽然體本楷式後人摹倣耳徐鉉曰賈魴
作三倉之書皆為𨽻字𨽻字始廣而篆籀轉微誤以八
分為𨽻則自歐陽脩作集古録耳自是凡漢石刻皆目
[000-67a]
為漢𨽻東魏大覺寺碑題曰𨽻書今楷字也千文曰杜
藁鍾𨽻唐孫過庭草書譜曰元常專精于𨽻書伯英尤
工于草體二美逸少兼之此以真行為𨽻也八分者書
苑曰蔡琰言割程𨽻八分取二分割李篆字二分取八
分或曰邕有八體各分其一也漢石經乃蔡邕八分書
鍾繇善八分泰山銘有隼尾波章草以章帝名或以急
就名若淳化首則詎可信乎北海敬王睦善史書世以
為楷則永平中帝驛馬令作草書尺牘十首杜伯度張
[000-67b]
芝㫤崔子玉所善者也文選鶴書注蕭子良古今篆𨽻
文體曰鶴頭書與偃波書俱詔版所用在漢謂之尺一
簡自秦廢古文漢教學童并藁書楷書懸針垂露飛白
偃波鶴頭芝英倒薤等二十餘種之勢因事生變也李
陽冰云秦始皇時王次仲制八分書蕭子良曰漢靈時
上谷王次仲與秦人同姓名作八分書元常謂章程書
始為楷法云出新意者言鍾王増減筆法也由今考論
古篆即有新意錯綜取態増減矣其稱最古者頡墓禹
[000-68a]
碑孔壁汲冢石鼓壇刻比干季札墓秦篆則詛楚文斯
篆則嶧泰㑹稽是也歐陽脩始為集古而劉攽吕大臨
趙明誠王楚黄伯思董逌夏竦宗子克繼薛尚功洪适
葉夢得王球蔡珪吾衍楊慎都穆陳鉅徐獻忠王家瑞
趙崡田汝耔朱雲等俱事編集而印章之篆則自蕭子
良合刻符摹印之體宋宣和譜之楊克一王厚之顔叔
夏姜䕫趙孟頫皆有譜録班班可考至書法筆勢則又
小學中之緒餘矣並詳見書札碑帖諸條下
[000-68b]
雅蒼者概言五雅三倉也揚雄荅劉歆以爾雅為游夏
之徒所記謂為周公書者因劉向以史佚教其子以爾
雅三朝記孔子曰爾雅以觀于古足以辨言矣元命包
曰子夏問夫子作春秋不以初哉首基為始何是以知
為周公所造也竇攸豹䑕之對其業乃顯由今論之周
公吐哺用人之長安知非彼時集之而卜商弟子㳂加
乎叔孫通梁文有増補者猶神農本草而别録大觀補
之也有犍為文學注及劉歆李廵孫炎樊光郭璞等注
[000-69a]
陸徳明毋昭裔音義邢昺疏今注疏主郭邢小爾雅乃
陳渉博士孔鮒撰揚雄方言劉熈釋名皆倣釋詁而作
者也廣雅乃魏博士張揖著隋曹憲為之音解避煬帝
諱更名博雅唐志有劉伯莊續爾雅一卷梁劉杳撰要
雅李商隠蜀爾雅劉温潤羌爾雅皆取其名耳宋元豐
中陸佃為埤雅羅願作爾雅翼鄭樵有爾雅注饘糊襺
袍古多通音譏之非是其曰峩峩丁丁之不逹物情則
果然矣謂其釋離騷涷雨呼草木笋茭為江南人或後
[000-69b]
補者豈足概全書乎隋志言郭璞注三倉漢和帝永元
中郎中賈魴叔郎作滂喜篇為倉頡訓纂之下巻曰三
倉又張揖撰埤倉樊恭撰廣倉説文繫傳以倉頡爰歴
博學為三倉并訓纂為四篇吳敬甫謂史游急就倣爾
雅作非也乃倣凡将皆從三倉一例者列字而無訓唐/志
蔡邕勸學篇二巻聖皇章一卷班固太甲篇在昔篇各/一卷崔瑗飛龍篇合篆草勢三卷黄初篇一巻陸機吳
章篇一卷吳項峻始學篇十二卷晉陽方少學集十巻朱/嗣卿幼學篇一巻束晳發䝉記一卷顧愷之啓蒙啓疑
記各三卷王羲之小學篇一巻葛洪要用字苑一巻馮/幹括字苑十三巻宋顏延之詁幼文三卷荀楷廣詁幼
[000-70a]
文一巻易晉卦疏引蔡邕勸學篇云鼫䑕五能不成一/伎術初學記引項峻始學篇曹植飛龍篇南史劉杳傳
引何承天纂文葛洪字苑後漢志注引顔延之詁幼文/選注引顧愷之啓蒙記顔延年纂要郭忠恕佩觿集一
序言前人之誤甚詳/然亦未觀其通也
漢石經靈帝熹平四年所立洛陽記曰太學在洛陽城南開
陽門外講堂長十丈廣二丈堂前石經四部本碑凡四十六
枚西行尚書周易公羊𫝊十六碑存十二碑毁南行禮記十
五碑悉崩壞東行論語三碑毁禮記碑上有諫議大夫馬日
磾議郎蔡邕名為古文科斗小篆八分書隋志三字石經尚
[000-70b]
書九卷又五巻春秋三巻唐志三字石經尚書古篆三巻左
傳古篆書十二巻又蔡邕今字石經論語二巻水經注曰漢
光和六年刻石鏤碑載五經立大學講堂東側又蔡邕熹平
二年自書丹于碑使工鐫之豈兩刻邪智以為范史之熹
平其經始也水經之光和其告成也魏陳留邯鄲淳特善
倉雅説文衞恒曰正始中又建三字石經于漢碑西即淳
所書又言左傳正義石經/古文虞作□魯作
趙明誠金石録曰石經字蔡邕
小字八分書後漢書儒林𫝊叙云為古文篆𨽻三體者非
[000-71a]
也蓋邕所書乃八分而三體石經乃魏時所建也洪适
𨽻續曰石經見于范史帝紀及儒林宦者傳皆云五經
蔡邕張馴傳則曰六經惟儒林傳云為古文篆𨽻三體
書法三字石經唐志所載古篆兩種與隋志所書異同
其目又有一字石經相承以為七經正字東魏末武定
四年自洛陽徙于鄴至河陽投于水至鄴者不滿大半
此高澄遷洛陽漢魏石經五十二碑于鄴齊皇建元年
列學館周大象元年徙洛陽隋開皇六年又自鄴載入
[000-71b]
長安置于祕書内省議欲補緝立于國學隋亂事寢營
建之司用為柱礎貞觀初魏徴始收聚之十不存一矣
一字石經者易一巻尚書六巻魯詩六卷儀禮九巻春
秋九巻公羊傳九卷論語一巻典論一巻魏明帝有詔
先帝典論刋石與石經并以永示來世晉裴頠轉祭酒
奏脩國學刻石寫經世説新語注嵇康寫石經古文于
太學後魏孝文太和十七年九月幸太學觀石經神龜
元年祭酒崔光請命博士李郁等補漢所立石經之殘
[000-72a]
缺唐開元著録所載今字石經易篆三卷書五卷鄭元
書八卷毛詩三卷儀禮四巻左傳經十巻公羊傳九巻
蔡邕今字論語二巻三字石經尚書古義三巻左傳古
義十二巻合五十九巻由此觀之則所稱一字石經者
皆補立今字也字說曰天寳中刻九經于長安禮記以
月令為首從李林甫請也此其命衛包改古文之時乎
大厯十一年司業張參承詔定諸經鑱石文宗太和七
年鄭覃以宰相領祭酒建言準漢舊事鏤石太學乃表
[000-72b]
周墀崔球張次宗孔温業等是正其文刻于石唐元度
覆定開成二年冬石經成其曰九經字様則唐𤣥度請
附以通古文者也後唐長興三年令以西京石經本抄
寫刻板頒天下命馬鎬陳觀田敏詳勘後周廣順三年
字様版成田敏上之蜀相毋昭裔取唐太和本琢石于
成都學宫與後唐本不無小異乾道眺公武參二本著
考異亦刻于石張
又為注文考異焉宋石經七十五
卷楊南仲書具真篆二體石室十三經即孟蜀所鐫者
[000-73a]
故周易後書廣政辛亥惟三傳至皇祐方畢故公羊傳
後書大宋皇祐元年己丑九月工畢周易孫逢吉書尚
書周徳正書周禮孫羽吉書毛詩儀禮禮記張紹文書
論語爾雅張徳釗書春秋經傳公榖孝經孟子不書題
人至和石經者至和元年命皇姪右屯衛大将軍克繼
書國子監石經以上所寫石經論語書石帝從其請嘉
祐石經者仁宗命國監取易詩書周禮禮記春秋孝經
為篆𨽻二體刻石兩楹嘉祐三年王洙薦大理丞楊南
[000-73b]
仲石經有勞草澤章友直篆石經畢詔補将作監友直
不願仕賜銀絹同篆殿中丞張次立與堂除紹興御書
石經者紹興十三年内出御書左氏及史記列傳宣示
館職又内出御書周易尚書毛詩上又書論語孟子皆
刋石立太學首善閣及大成殿後之廊廡淳熈四年詔
知臨安府趙磻老於太學建閣置碑閣下墨本閣上以
光堯石經之閣為名是則石經本固已多矣胡三省曰
既已七經為蔡邕書矣又云魏立一字石經乃其誤也
[000-74a]
范曄時三體石經與熹平所鐫並列于學宫故史筆誤
書其後人襲其譌錯或不見石刻無以考正趙氏雖以
一字為中郎所書而未見三體者歐陽氏以三體為漢
碑而未嘗見一字者近世方勺作泊宅編載其弟匋所
跋石經亦為范史隋志所惑指三體為漢字至公羊碑
有馬日磾等名乃云世用其所正定之本因存其名豈
非謬論北史江式云魏邯鄲淳以書教皇子建三字石
經于漢碑西按此碑以正始年中立漢書云元嘉元年
[000-74b]
度尚命邯鄲淳作曹娥碑時淳巳弱冠自元嘉至正始
亦九十餘年式以三字為魏碑則是謂之邯鄲淳所書
非也智按式依衛恒說耳今在陜西搨來者動即一車
且經向拱韓縝之厄或有補者總非其舊嗟乎是又何
可據乎筆麈曰唐文宗以宰相鄭覃判國子祭酒創立
石壁九經即今陜西石經也孟蜀毋昭裔刻石經有注
故知今是鄭書升菴曰朱子論語注引石經者謂孟蜀
石經也宋淳化刻于汴京然亦有掘碑舊搨如長睿彦
[000-75a]
遠伯厚所載母劮母兄之殘文者亦有如賈虞石經大
學東𬈑信之汝稷駁之者又見夫温陵黄虞稷俞邰有
石經攷言張孟竒以熹平四年為謝承書石經則誤矣
承三國人嘗著後漢書也西安石經金至大中省幕王
公琛元駱天驤兩脩立之
說文分别部居十四篇九千三百五十三文立一于耑
畢終于亥永元庚子孟陬演贊其志安帝建光元年九
月二十慎子沖上之前以詔書校東觀教小黄門孟生
[000-75b]
李喜等詔召沖詣朱雀右掖門賜布四十匹强令吕忱
因之作字林陳顧野王因之作玉篇陸法言采為切韻
孫愐廣之後蜀林罕撮為偏旁小說梁有演說文庾儼
黙注宋雍熈三年右散騎徐鉉等獻新校定說文三十
卷反切異同以孫愐為定元豐詔知禮院王子韶置局
光禄丞陸佃同脩五年賜銀幣百而書不行鉉弟鍇作
說文繫傳朱翺反切當時稱之熈寧中李行中制字源
吳淑正儀撰正義張有作復古編僧曇域包希魯倪鏜
[000-76a]
許謙皆有補說智按說文有唐本蜀本二徐本中有新
附今字學家但執鉉本殘書又未淹貫經籍何從知其
漏與複乎智决之曰泝其原當因古籀而推之備小篆
當遍攷諸籍以補之慶同文當因正韻牋而詳載其源
流焉通此則無書不可讀而字學家紛然者皆土苴矣
豈不幸甚隋志張揖古今字詁三卷難字誤字各一巻/揖魏天和中為博士周氏雜字解詁四巻晉
吕忱字林七巻吳恭字林音義五卷晉王延文字音七/巻何承天纂文三巻戴規辨字一巻阮孝緒文字集略
六巻左校令李登聲類十卷晉安復令吕静韻集六巻/静忱弟也張諒四聲韻林二十八巻段𢎞韻集八巻羣
[000-76b]
玉典韻五卷陽休之韻畧一巻夏侯詠四聲韻畧十三/卷梁太傅沈約四聲一卷李槩音譜四卷周研聲韻四
十一卷陸法言合之作切韻五卷陳左将軍顧野王玉/篇三十一卷唐志趙氏韻篇十二巻陸慈切韻五卷蕭
鈞韻音二十巻孫愐唐韻五巻又武元之韻銓十五卷/𤣥宗韻英五卷李舟切韻十卷顔真卿韻海鏡源三百
六十巻釋皎然編也釋智猷/辨體補修加字切韻五巻
先儒音止譬況孫炎始為反切晉謝安舉徐邈專撰定
五經音義隋仁夀中陸法言切韻取之韻纂則秦王俊
召學士為之桂苑珠叢則唐曹憲與諸儒撰者太宗有
竒難字輙問憲具為音注諸葛頴撰略要後魏字統則
[000-77a]
陽尼造其從孫承慶撰成陸徳明經典釋文三十卷其
總集也大氐自吕静夏侯該周思言李季節杜臺卿等
各有乖互唐儀鳯二年多田縣丞郭知元拾遺緒正朱
箋而孫愐因之天寳十載書成號曰唐韻元美曰自有/陸法言撰本
長孫訥言箋注而同撰者為劉臻顔之推魏淵盧思道/李若蕭該辛徳源薛道衡後又有郭知元關亮薛峋王
仁煦祝尚丘孫愐嚴寳文裴務齊陳道/固各増加字至宋成廣韻此抄韓氏者唐開元文字音
義三十卷韻英五卷則𤣥宗天寳十四載四月付集賢
院張九齡所奏吕證鄭欽甘暉衛包音釋者干禄字書
[000-77b]
顔元孫撰從子真卿書號顔氏字様婁機廣之以四聲
為次具俗通正三體宋乾徳四年陳鄂受詔編韻對天
禧五年鄂之孫僧溥上雍熈召句中正等定正景徳四
年頒行丘雍亦定韻略祥符元年改為大宋重脩廣韻
景祐元年詔直史館宋祁鄭戩王洙刋脩廣韻為廣略
命知制誥丁度李淑詳定寳元二年書成若吳棫韻補
乃集協古韻者王安石字說則臆解耳崇文目有程迥
古韻通式劉熈古切韻拾玉舒知雄獻字母圖陳淳作
[000-78a]
字義李燾劉鎔錢承志皆有集音賈昌朝曽請禮部韻
略窄韻十三聽學者通用又作羣經音辨康定刋行紹
興十一年進士黄啓宗隨韻補輯十四年楊朴上禮部
韻括遺三十二年毛晃上増脩互注韻略張貴謨上補
遺乾道中郟升卿撰韻類熊忠舉要王文郁劉淵皆有
韻略元韓道昇道昭有改併五音集韻黄公紹韻㑹撮
孟蜀之書林韻㑹也當時孫吾與因之方日升因為小
補
[000-78b]
辯許氏者鄭氏顔之推已然矣李陽冰刋定說文鄭漁
仲六書略七音略益從而辨證之詳論假借推古文正
小篆之失元楊桓作六書統門人劉泰暢之永嘉戴侗
起而訓定是非相半周伯琦正訛大半侗書也孫季昭
示兒編趙叔向肯綮録則時取一端論說耳當時趙古
則著六書本義魏校著六書精藴造形附理王應電因
作同文備攷吳元滿有
原正義六書分類宗夾漈而
更創之楊升菴有轉注古音略字說六書索隠朱謀㙔
[000-79a]
焦竑間論皆拾前人之辨况李士龍張位朱光家程至
善輩乎諸家推論字原者不肯並列聴人折𠂻乃盡廢
以往獨立臆說徒亂學者耳目反不如恪守陳迹為愈
矣趙宧光說文長箋止守徐鉉本痛詆鄭戴魏吳升菴
為臆而匚殹之類猶臆也烏知說文新附非盡許氏書
又烏知許氏之未盡漢學邪郝楚望一掃而通之又過
矣古自可通今不必通學者要當知其原委耳閩綏安
謝兆申序朱鬱儀竒字曰楊桓統而博薛尚功釋道泰
[000-79b]
韻鍾鼎而不辨王楚黄伯思博古而不釋羅更翁吕大
防王球考古集古而弗倫徐鍇張有趙古則膠舊而好
强魏校王應電吳元滿狥臆而立變惟朱公忠古而理
智按其書亦未㑹通經史如以紗沙當從与而謂少聲
不近則全不知古音轉注之原委以名從□為鳥至夕
而鳴噪則全未見古命名通用為一字也又何異武子
之以竄為寫子才之以蘭造□乎
等韻之學元魏時釋神珙始顯唐元和陽甯公南陽釋
[000-80a]
處忠撰元和韻譜崇文目有三十六字母圖僧守温撰
四聲等第圖僧宗彦撰切韻指元論王宗道撰九弄反/紐圗序
畧曰沈約創紐字圖皆以平聲碎尋難見唐陽甯公南/陽釋處忠撰元和韻譜乃列五圓圖為五聲圖又列二
方圖為九弄圖傍紐者皆是雙聲/正在一紐之中傍出四聲之外焦弱侯引釋廣宣諸
經音義序曰說文在漢字止九千韻集出唐言増三萬
自佛教東翻六百餘載梵筴中積三千餘㢧隨部出音
聞之往說殷鑒羣録末曰大觀元應法師校讎勘閱由
半字滿字之教也智騫造衆經音及蒼雅字苑宏叙周
[000-80b]
贍皁素共推其所定楚詞音朱子取之相浄著天竺字
源以華梵對翻景祐中進仁宗御製序之鑒聿為韻總
歐陽永叔序之曰必待乎用心專者而能之然後儒者
有以取焉
指掌圖乃治平四年司馬光上者四十五卷文三萬一
千三百一十九因為指掌圖以字母總三百八十四聲
别為二十圖遞用則名音和傍求則名類隔同歸一母/則為雙聲同出一韻則為疊韻同韻而分
兩切者謂之慿切同音而分兩韻者謂之慿韻無字則/㸃窠以足之謂之寄聲韻闕則引鄰以寓之謂之寄韻
[000-81a]
鄭樵有字始連環有象類書又論梵書隋史載後漢得
西域諸書以十四字貫一切音文省義廣謂之婆羅門
書龍龕手鑑遼僧行均撰兼釋華梵智光後題統和丁
酉時至道三年也黄公紹韻會則論音一本温公者趙
宧光遵許太泥而論門法之病則甚得理陳藎謨黄極
韻圖則發源邵子而聲字取正韻者也郝氏但刪為十
二韻要之切法吕獨抱李士龍約之甚便西域音多中
原多不用也又當合悉曇等子與大西耳目資通之詳
[000-81b]
見雜論
中原音韻高安周徳清著以荅蕭存存托張漢英作詞
之問也學士虞集序之其平聲分隂陽前所未發也入
聲𣲖入三聲者廣其韻耳張萱謂之北雅智謂北人未
嘗無入聲也洪武正韻宋濓王僎趙壎孫蕡等定正本
高安而存入聲依三衢毛居正論字畫揚時偉箋之王
應電曰正韻間以小篆正楷書之譌而未嘗以古文正
小篆之謬且嚴於章奏而略於經史故刀筆之吏或所
[000-82a]
玩習而經生學士多未識知愚者曰世豈無暢楊去奢
范仲闇之志者乎崇禎辛已桐城方以智宻之編
宋景濂遣子仲珩受業于趙撝謙故仲珩較正韻用
其說趙卒于嶺表有門人柴廣進作聲音文字通鄺
氏取之老父後采其說所論定者說文止是小篆加
别尚有晉唐増厠之譌非攷古不能泝原非博洽旁
通不能知古知其故矣仍遵正韻徵用則十三經史
漢是藝林也同聲易簡惟是音和門法支離乃不達
[000-82b]
前人方言而附㑹者耳詳見等切聲原不肖次男中
通拜識
通雅巻首二
[000-83a]
欽定四庫全書
通雅巻首三 明 方以智 撰
詩說庚寅答客/
姑以中邊言詩可乎勿謂字櫛句比為可屑也從而叶
之從而律之詩體如此矣馳驟迴旋之地有限矣以此
和聲以此合拍安得不齒齒辨當耶落韻欲其卓立而
不可迻也成語欲其虛實相間而熨帖也調欲其稱字
欲其堅字堅則老或故實或虚宕無不鄭重調稱則和
[000-83b]
或平引或激昂無不宛雅是故玲瓏而□落抗墜而貫
珠流利攸揚可以歌之無盡如是者論倫無奪
于節
奏所謂邊也中間發抒藴藉造意無窮所謂中也措詞
雅馴氣韻生動節奏相叶蹈厲無痕流連景光賦事狀
物比興頓折不即不離用以出其高高深深之致非作
家乎非中邊皆甜之蜜乎又况誦讀尚友之人開幬覆
代錯之目舞吹毛灑水之劔俯仰今古正變激揚其何
可當由此論之詞為邊意為中乎詞與意皆邊也素心
[000-84a]
不俗感物造端存乎其人千載如見者中也俗之為病
至難免矣有未能免而免免者存聞樂知徳因語識人
此㡬知否
關尹子曰道寓天地寓舎可指可論之中邊則不可指
論之中無可寓矣舎聲調字句雅俗可辨之邊則中有
妙意無所寓矣此詩必論世論體之論也此體必論格
論響之論也韓脩
曰汲汲乎惟陳言之務去數見不
鮮高懐不發此誦讀咏歌之情即天地之情也如天地/則不舊
[000-84b]
乾坤寰宇則舊莊禪最與詩通然矢橛巴鼻亦太粗生/理語典奥有時亦凑又況數百年之時文批語耶秋風
而為商颷曉日而為朝暾殊屬可厭然兩間風力所轉/翻字法門㚓黒豆何要以體格時宜論之假如退之生
割義山刻艷長吉詭激宋元朴俚/果是其人成語成家何妨别路冒以急口媮快優人
之白牧童之歌與三百乎何殊然有說焉閩人語閩人
閩語故當閩人而與江淮吳楚人語何不從正韻而公
談夫史漢韓蘇騷雅李杜亦詩文之公談也但曰吾有
意在則執樵販而問訊呼市井而詬誶亦各有其意在
其如不中節奏不堪入耳何此一喻也謂不以中廢邊
[000-85a]
法矣詞贍矣無復懐抱使人興感是平熟之土偶耳
倣唐泝漢作相似語是優孟之衣冠耳天分有限又不
肯學良工不示人以樸不如勿作然有解焉不作詩論
隨人示樸何傷乎
詩以言志言之不足故長言之長言之不足故咏嘆之
咏嘆之不足故不知手之舞之足之蹈之一石一葉性
情畢具誰非舞蹈毫端者乎
經解曰温柔敦厚而不愚深于詩者也孤臣孽子貞女
[000-85b]
高士發其菀結音貫金石憤讆感慨無非中和故曰怨
乃以興猶夫冬之春貞之元也五至而終于哀三無而
終于喪志氣塞乎天地曽知之乎此深于温柔敦厚而
愚即不愚者也苦此心之難平困以必不能而消之塞
以不可解而寘之頓引寥濶以曠之息諸濛汜以㝠之
亦壎箎之牖耳至人無情無不近情必貌此冒語以為
至語以為至語而忌諱一切以責永言諭志之正叶乎
時而述事時而遊覽時而咏物神在其中各有不得已
[000-86a]
者存焉不用相强果一真乎無汝迴避處
詩者志之所之也反覆之引觸之比興而已矣世亦有
知比者未可以言興也興之為比深矣賦之為比興更
深矣數千年之汗青蠧簡竒情寃苦猶之草木鳥獸之
名供我之谷呼擊節耳何謂不可引故事何謂不可入
議論何謂不可稱物當名何謂不可逍遥吞吐指東畫
西自問答自慰解耶故曰興于詩何莫學夫詩詩之廣
大配天地變通配四時惜乎日用而不知雖興者亦未
[000-86b]
必知也水不澄不能清鬱閉不流亦不能清發乎情止
乎禮義詩以宣人即以節人老泉曰窮於禮而通于詩
立禮成樂皆于詩乎端之春秋律易言之者無罪聞之
者足以戒皆于詩乎感之道不可言性情逼真于此矣
言為心苗有不可思議者誰知興乎知易為大譬喻盡
古今皆譬喻也盡古今皆比興也盡古今皆詩也存乎
其人乃為妙叶何用多談
有讀千載上之一言而下泣者矣有誦千載上之一言
[000-87a]
而起舞者矣此自當人之所志所造不同耳前不見古
人後不見來者念天地之悠悠獨愴然而淚下淚下不
亦誕乎彈琴而見文王魂來而愁蛟龍月明而嘯峰頂
謂之誕皆不免乎誕
古人竒懐突兀躍而騎日月之上憤而投潢汙之中不
可以莊語故以竒語寫之竒者多剏剏剏于不自知俗
人效歩邯鄲則杜撰難免矣然而竒之極者又轉平地
或險諢或故問或影略或冷汰或即事實叙或無中生
[000-87b]
有瞿唐龍門乎通都橋梁乎宫闕參差乎荒村茆舎乎
各從其類自行其開閤縱横頓挫之致不以平廢竒不
以竒廢平莫竒於平莫平于竒時因時創綂因創者存
乎其人
清新俊逸子美嘗稱太白自謂不如也耶太白得古詩
之竒放專效之者久則索然老杜以平實敘悲苦而備
衆體是以平載乎竒而得自在者也
姑分體裁而言之古詩直而曲近而逺質淡而不靧追
[000-88a]
琢而不劌或以數句為一句或分章以為篇或平衍而
突立别峰或激起而旁數歴落或中斷以為迴環或瑣
屑而寓冷指轉折之法如作古文竒矯屈詰嘗類謡諺
殊非黭淺所能夢見也人不能反復于三百楚詞漢魏
樂府烏有能藴藉温雅者乎六朝組練駢麗别為選體
佳者不數篇倣之者似乎遒鬱實拙滯耳河梁十九首
之後其曹阮陶杜乎昌黎太生割取其莽蒼可也太白
竒放次山朴直東野痛快高岑取黄初之爽健王孟取
[000-88b]
靖節之清遠後而元白後而宋元各有所長日趨纎薄
其能免乎七言古若李杜之奔騰長吉之險激文昌子
初之峻踔宋元至今各有陡峭之篇至于陶鑄莊騷風
驅電巻猶有待焉近體因陳隋之比儷而初盛以高渾
出之氣格正矣調至中唐乃稱雅刻露取快則晚唐
也究當互取寧可執一杜陵悲涼沉厚以老作態是運
斤之質也錢劉皇甫之流利義山温許之工艷香山放
翁之樸爽何不可以兼互用之自然光熖萬丈寧須沾
[000-89a]
丐殘膏後世尊杜太過者溲泄亦零陵香矣不善學古
人者專學古人之疵累徒好畫龍見真龍必怖而走何
怪乎
近代學詩非七子則竟陵耳王李有見于宋元之卑纎
凑弱反之于髙渾悲壯宏音亮節鏗鏗乎盈耳哉雷同
既久浮濶不情能無厭乎青田浩浩無所不有崆峒秋
興深得老杜諸將之氣格歴下婁東固不逮也文長從
而變之公安又變之但取卑近苛癢而已竟陵詩歸非
[000-89b]
不冷峭然是快巳之見急翻七子之案亦未盡古人之
長處亦未必古人之本指也區區字句焉摘而刺之至
于通章之含蓄頓挫聲容節拍體致全昧今觀二公之
五言律有幽淡深峭之情一作七言則佻弱矣時流樂
于餙其空疎羣以帖括填之且以評語填之趨于亾俚
識者歎户外之琵琶焉
宋後好註詩詩有不必注者挂席拾海月海月為江□
柱使風帆而拾蚌是何况耶竹林為我啼清晝王母晝
[000-90a]
下雲旗翻竹林王母鳥名襲王蔡魯黄之解且曰不讀
萬巻不行萬里不能知老杜嗟乎老杜之破萬巻豈在
此乎此宋景濂所歎揎攘而叢脞者也一飯不忘君有
之矣率爾咏嘆遷就而為之說則所不必
山谷曰庾信止於清新鮑昭止於俊逸不能兼互謂北
地寒故樹有花少實江東水鄉多蜃故雲色駮文體亦
然欲與白細論此耳然乎哉此山谷見宗門之語映帶
表法而取以論詩耳其實杜意不如此也宋以山谷為
[000-90b]
杜之宗子號曰江西詩𣲖嚴羽卿闢之專宗盛唐然今
以平熟膚襲為盛唐又何取乎
或看翡翠蘭苕上未掣鯨魚碧海中龍文虎脊皆君馭
歴塊過都見爾曹别裁偽體親風雅轉益多師是汝師
此子美之論也横空盤硬妥貼排奡垠崖崩豁乾坤雷
硠此退之所取也讀書深識力厚才大筆老乃能驅使
古今吞吐始妙如或未然又增嗤㸃且從王孟錢劉入
而深造及此可耳才各有限學必深造然後自用所長
[000-91a]
豈必執一以相訾耶崇禎壬午夏與姜如須論此而筆
之
漢立樂府練時日諸篇詞皆雕組鐃歌芳樹石流不可
讀者大字屬詞細字屬聲聲詞合録耳收中吾妃呼豨
奴何奴軒是也鄭漁仲集解題郭茂倩左克明梅禹金
皆以其名彚之實不可奏諸管絃也唐宋以來二十八
調今傳十三無言其分合者所謂樂府之題約如二郎
神新水令隨人填詞豈據郎神新水而解意乎初起或
[000-91b]
然唐之用漢樂府題作歌者借名自行其意耳相傳清
平調旗亭則絶句也今故難强詩人擬古自有别致嘗
與同社約取古一解二解之句而各寫其懐何不可以
填詞和古作因創之嚆矢乎
休文知四聲韻多江南之音豈能知隂陽七音之精乎
詩可寛叶正韻時宜古仍可通也詞則必論挺齋内外
中聲矣七言二六既諧其餘自諧非謂可不諧也拗體
亦諧拗體之響古風自諧古風之調作家老手定叶天
[000-92a]
然
我有萬古宅青陽玉女峰常留一片月挂在東谿松寫
景乎懐抱乎泰山忽破碎涇渭不可求回首叫虞舜蒼
梧雲正愁此老㑹心處不在遠亦不在近也繁霜被野
草歲暮亦云已黄鵠遊四海中路將安歸此哭途中之
休歇處乎萬物各有託孤雲獨無依此北窻之休歇處
乎
虚舟子曰青青河畔草絶不是青青河畔草但可曰青
[000-92b]
青河畔草知此比興外之比興否一氣敘至他鄉異縣
忽然曰枯桑知天風海水知天寒拘者必謂針線不續
矣乃以雙魚曲折收以上言加飡食下言長相憶知此
格否老杜之在山泉水清出山泉水濁韋蘇州之熱者
不思火寒者不思水知此格否雞鳴孔雀諸篇之長叙
斷結北征諸篇用之香山亦用之而各自為致太沖詠
史以遇貴即賤二語斷之此振衣濯足之竒格也璧遺
鎬池君明年祖龍死秦人相謂曰吾屬可去矣一往桃
[000-93a]
花源千春隔流水此太白之竒格也蜀道難有所思其
以明遠之行路而從騷變者乎
六朝堆滯中而得爽句故以句傳天際識歸舟楓落吳
江冷之類是也唐五言古以造句傳者狂風吹歸心馬
上續殘夢之類是也一句之致易曉通章之致難論況
言先乎劒截雲瀧白雨割昏曉海水立此以一字逼出
長吉好以險字作勢然如漢武秦皇聴不得直是荆軻
一片心原自渾老杜陵之馮夷擊鼓羣龍趨黑入太隂
[000-93b]
雷雨垂何嘗不作竒語嚇人
山谷曰寧律不諧勿使句弱用字不工勿使語俗故古
詩中亦可過對指㸃律詩中亦可直行不對東坡曰燦
爛之極乃歸平淡外枯而中膏淵明子厚之流張為列
賓主句司空圖一鳴集皆刻峭中平淡者也寒郊痩島
正以冷蒨寫生臺閣香奩總是鑑空谷響豈以乾剥剥
為清真乎
鍊字如壁龍㸃睛鍊句如䖝蛀印文鍊章如黄回舞劒
[000-94a]
鍊意如山川出雲使事如幡綽啼笑狀物如大帝彈蠅
頓節如撾鼓露板滑聲如笛弄歌喉極工巧極天然極
渾成極生動以弄丸之胸懐出㸃金之手眼其樂何如
杵聲不為客一絃清一心禹力不到處河聲流向西造
語刻至匪夷所思謝臯羽曰紛紛古人呼不起鄭所南
曰至今首陽山不生周草木如此抉痛非吹毛之劒乎
有一意而出之不同者磧裏征人三十萬一時回首月
中看則凄切于一夜征人盡望鄉矣渼陂行向來哀樂
[000-94b]
何其多則落節深涼如何不飲令心哀則索然矣又有
一意分取其致者退之云長安百萬家出門無所之與
出門無至友動即到君家孰勝耶避人焚諌草騎馬欲
雞棲與君恩深漢帝且莫上虛空孰勝耶如今腐草無
螢火終古垂楊有暮鴉與禾黍高低六代宫孰勝耶軍
敗鼓聲死與霜重鼓寒聲不起孰勝耶庾信吳均之合
浦葉太白云因為洞庭葉各自為致耳雨色風吹去南
行拂楚王嶺上千重萬重雨斷絃收入淚痕深河梁曰
[000-95a]
長當從此别且復立斯須沈約云勿言一樽酒明日難
重持杜云别離已昨日應見古人情艷歌何嘗行云吾
中道與卿共别離各寫警切亦互相取杜云落日辭王
母微風倚少兒宫中行樂秘少有外人知諷天寳也義
山云武皇内傳分明在莫道人間總不知長恨歌辭津
陽百韻諷亦激矣懐古感今妙在借事反復冷風中人
不知所指
各體雖異藴藉則同起三百之人於今安知其不七言
[000-95b]
而長律乎聲依永律和聲以樂通詩則近體之叶律定
格謂為補前人之未備也可愚者曰一菀一枯一正一
變一約一放天之寒暑也過甚則偏矯之又偏神之聴
之終和且平是其人不欺其志皆許之矣窮則變變則
通通則久使人繼聲繼其志也詩不必盡論論亦因時
詩未嘗不可以析理析理之詩非詩之勝地也手無斧
柯奈龜山何今問夫子曰手有斧柯奈龜山何夫子豈
再答乎利劒不在掌結友何須多以何為劒以何為斧
[000-96a]
乎曰心曰性曰静曰理詩歸望見必極賞之或以為禪
此禪家之醯雞耳況老將不談兵耶聖人之教書敘正
語詩以興之茍知興之側語反語皆是矣禮以制節樂
以和之茍知和之有聲無聲皆是矣
格莫竒于三百牛羊之章先敘飲訛之狀忽曰牧人乃
夢變魚變旟從而占之何其幻乎采緑憶遠忽而作計
此後永不相離薄言觀者冷綴便收至于正月小弁雨
無之沉悼萋菲彼何人斯之激怒章法次第最稱神品
[000-96b]
皆非後人所能彷彿也離騷之登天入水作如何㑹華
胥之鈞天作如何㑹古詩之結婚遺鯉書字不滅作如
何㑹淵明之干戚擲杖乞酒與年作如何㑹其指逺矣
漁父鼓枻而去屈原似為所訶矣且問是一人耶二人
耶東方有一士又曰我欲觀其人我是誰東方之士是
誰
文章薪火
灊草曰性道猶春也文章猶花也砍其枝斷其榦而根
[000-97a]
死矣併掘其根以求核中之仁而仁安在哉言掃除者
權奪也欲人之讀真書耳非必懲咽廢食也固陋托以
夸毗而絃誦反自廢耶夫核仁入土而上芽生技下芽
生根其仁不可得矣一樹之根株花葉皆全仁也聖人
知之故老任斯文刪述大集與萬世共熏性與天道豈
憂其斷乎既知全樹全仁矣不必避樹而求仁也明甚
既知全樹全仁矣培根也䕶榦也除蠧也收實也條理
灌輸日用不離也明甚以冬煉夏乃貫四時則無寒無
[000-97b]
暑之在寒暑中也明甚无妄大畜一多相貫兩間森羅
無非㸃畫俯仰逺近皆備于我矣文明以止用光得薪
雷雨出雲有開必先羲文周孔不能違時酬酢佑神此
最上之神于文章者乎道統且置姑就文章論文章
文傳四教士首三民生乎圖書經史明備之後簡畢猶
耒耜也本于大一協于分藝不興其藝不能樂業乗物
遊心一室自娛鼓舞可羣萬世相告筆舌之縁均無所
避有正用通用之中道焉有中理旁通之發揮焉有統
[000-98a]
類焉有體裁焉不可不知
三知終于知言此格人我格内外格古今之大用也不
能知言又安能自逹其所言乎有專言徳行者專言經
濟者專言文章者專言技藝者專言權勢者專言兵符
者專言法紀者專訓詁者專記事者專寓喻者統而言
之無非道也無非性命也而有專言性命之道者離事
離法以明心而舉其冒統者也因有專言生死鬼神者
因有廢世事以專言仙定者因有專言養生者因分忘
[000-98b]
世之言出世之言因有别傳善巧若竒兵者要不出于
質論通論攷測天地之家象數律厯聲音醫藥之說皆
質之通者也皆物理也專言治教則宰理也專言通㡬
則所以為物之至理也皆以通而通其質者也百家紛
如何以折中聖人罕雅藏用彌綸道器優優乎洋洋哉
讀書必開眼開眼乃能讀書三才之槖籥萬理之㑹通
有所以然者存不明所以然中之各各當然而用當然
之所以然則百家堅白同異之舛午何一不可疑我我
[000-99a]
則惑矣支離動賾之象數何一不可難我我則惡之非
白首紛糾則芒芒䖝豸非飾陋巧通則强銲馮河安能
不徇不遺物物而不物于物乎由此言之茍非專精深
幾眼何能開又況閉而開之開而閉之習此坎窞喪身
失命故知不少雖然如此亦視其人
文章之先當知所以為文章者文章成列當知為何等
之文章或大或小或正或竒或中或偏是其人皆可不
是其人皆浮逐也不知為不知而就事言事皆可未得
[000-99b]
為得而專作夸已掃人之詞又不如藏拙矣
易竒而法謂因物之天然而衍之者也方圓密顯同時
變化人能讀此書者尠矣龍馬狐豕杞瓜葛藟圭紱黄
矢躋陵渉川有謂無謂乎無謂有謂乎滄澥寳珠隨人
變色揚眉舉歩何非雷雨日風
程子曰繫辭之文化工生物虛舟曰靈光衝旋倐忽異
常更生曰聖人贊易如趙叜跋禊帖一條又一條隨曲
生瀾不知重沓
[000-100a]
典謨爾雅訓體約厚隆古尚簡故耳春秋乃以事還事
之筆不可増損禮記論語則通方時義之雅言也詩道
性情窮于禮而通于詩觀其深乎
左傳巧練未免雋傷國語伸之與戴記近鄭漁仲辨左
傳者十郝京山曰三晉之文士筆劉歆以為丘明便讓
博士耳鄒夾不傳公榖皆未親見尼山者也刻核推斷
文則峭矣臆故不免戰國短長言則捭闔飛箝之技也
周末文勝生才若是後未有盛于此者鄒邑正正之旗
[000-100b]
密轉握竒之籥神于懼創不避者乎屈子開漁父之眼
而甘以誒詒竭忠故其詞沉篤氣塞穹蒼神于怨創不
避者乎莊子休具黑白之眼而甘以巧激旁寓善用竒
兵神于怒創不避者乎三子同時而不相遇屈專盡人
而㝠于惟危之心莊專得天而㝠于惟微之心孟合天
人而以不得已為用本可㑹一宗其文亦可合而互之
此當俟之間出之士
老子楊墨皆近孔子前後自老子正言若反而惠施交
[000-101a]
易之其歴物也大其小小其大長其短短其長虛其實
實其虛而已公孫龍遂為隠射鈎距之機皆楊墨之流
也莊宕于無何有之鄉而樂在㝠應善用之因物還物
天載兩忘是有見乎無首者不善用之比之無首矣其
詞近于為我其機則破相宗也楊子執其隨墨子豐其
蔀告子艮其限别墨之謑髁縱脫倍譎不仵則浚恒振
恒者也其見偏至其文亦偏至
管子在老子之前其内業篇與老子合其治近功故名
[000-101b]
法之家祖之因而附益之申商韓皆是也商韓文最决
絶如其法然荀子主禮法文故明當
關尹子後起者也其論道器頗平鶡冠亢倉捜剔銛鋒
甚則為隂符竒其事為山海經穆天子傳守其業而浸
廣之靈樞素問也皆周末筆隂符關尹鶡冠亢倉則晉
唐筆也
吕覽淮南則養客撮衆人之英者也不韋預知焚書而
寓之一束始發此智更巧于招隠矣嗟乎周公不驕吝
[000-102a]
而收天下之材藝此無繼矣吕劉之智亦無繼之者耶
將以虞預何法盛宋齊丘為智耶不堪噴飯
子長以鬱折而成史記收合百家洽古宜時散近乎朴
變藏于平善序事理真不虚也自莊生剽剥鈎縣嘗借
人物叙事藏其議論史記直為叙事據欵結案何用犯
手裝面而强浚之强括之乎以此讀者更快其情以為
天然
孟堅整嚴之中亦能錯落范史因東京平對而順載之
[000-102b]
伯喈則喜比偶矣趣至六朝尚麗掞藻勢也徐庾始
唐宋遂為别體吾取其流爽者
韓脩振起八代之衰為其單行古文法也子長為質
上泝周秦氣骨自古曲折作態盡乎技矣其言正直潤
色雅故故超于技徒謂平淮西碑為嫓典謨毛穎傳酷
似子長淺之乎退之有時生割刻意形容琢古磨石未
免乎痕痕亦何累乎退之斯文後死存乎其人不在鈎
章棘句以為工不在鄙倍蕪累乃為篤論為學道之亞
[000-103a]
也
去其痕而一以平行之則歐曾也蘇則鋒于立論而衍
于馳騁八家大同小異要歸雅馴學者鼓篋門從此入
至于盡變更須開眼
文章之開闔主賔曲直盡變手眼之予奪抑揚敲唱雙
行何非一在二中之幾乎以過而化其不及以不及而
化其過以中而化其過不及以過不及而化其中易之
參兩錯綜全以反對顛推而藏其不測有悟此為文章
[000-103b]
者張旭之聞鼓吹觀劒器紀昌之目承挺貫蝨心不是
過矣
君安驪姬是我傷公之心也以約過而吞吐始悲使𦕈
者御𦕈者跛者御跛者以詳數而形容生色
且緩急亦人之所時有也銳發一論遂轉别論聽訟吾
猶人也必也使無訟乎下士聞道大笑之非虚語也歴
引不繹錦絅輶毛之章歴引而繹之各盡其致亦古今
得失之林也何必異聞反掉作波不抑不揚平準書敘
[000-104a]
至卜式曰烹𢎞羊天乃雨借刀殺人不置一斷突然而
住
荆軻傳倚柱而笑此㸃睛也前有魯句踐後有高漸離
竒峰湍流互相穿激昌黎叙睢陽述南八詳其聞此者
張籍云正法此傳惟恐其冷落無餘聲耳此善請客之
妙也妙高峰七日不見而見之别峰道寓于器正意寓
于旁意何往不然
琢句割字刻畫之小品也長河千里一曲不在乎此然
[000-104b]
㸃綴之間神亦與之俱動周公曰坐乎將母子産止兀
者曰子母乃稱灌夫曰畢之姬得赫蹏書問上何如曰
憆也攷工檀弓儀禮敘事狀物俱以簡盡論語鮮矣仁
孟子豕交之也何常不竒韓退之賞樊綘碑和盧月蝕
稱長吉之鯨呿鰲擲正以為人不可行怪而忍俊不禁
何妨筆墨間洩其竒氣耶由今論之鬼母泣天蝦蟇蝕
月多祗生厭何竒之有若如黄原玦天銑溪虬石則鉛
粉惡裝並不得以棘刺母猴畫䇿龍蛇相例
[000-105a]
古人用意更善竒變劉須溪曰宰我問短喪所以激聖
人之定案也宗一曰劒逼乎子貢之問去食與信也二
者何先此待問乎此謂答在問處使民戰栗激發哀公
尼山三聲雪上加霜耳今人竟作呵宰我說何啻千里
宰我子貢擅言語之科井有仁焉豈必改字
桃應一問不必以事實論也師弟互相逼唱不過欲蹴
出一敝屣耳莊子逍遥遊堯見四子汾水之陽窅然喪
其天下歌舞排塲費盡撩天之舌曾有出乎敝屣之外
[000-105b]
者否世必以膠柱為篤論豈可與神遊康衢見藐姑耶
元氣不足一浴一風猶恐外感
子長作史記常尊其父諱談為同自序甚明年表用臣
遷謹按則太史公為禇輩所加未可知也班彪曰子長
一人之思刋落不盡故明授其子孟堅漢書竟不稱歸
于父何哉蔚宗目睫徒飾笑耳
黄溍言文章非應用應用非文章著論本本而布嚴雍
容者澄湖不波一碧萬頃魚龍潛伏不動而
洞不可
[000-106a]
犯云
吳萊立夫言作文如用兵有正有竒正者文之法竒者
不為法縛千變萬化坐作擊刺一時俱起者也及止部
還伍則肅然未常亂
馬存贈蓋邦式序曰子長之文章不在書以書求之則
終身不知其竒予有史記一部載天下名山大川壯麗
竒怪之處將與子周遊而歴覽之庶幾可以知文矣子
長生平喜遊將以盡天下之大觀以助吾氣然後吐而
[000-106b]
為書
程子云子長著作微情妙㫖寄之文字蹊徑之外孟堅
之文情㫖盡露于文字蹊徑之中讀子長文必越浮言
者始得其意超文字者乃解其宗班氏文章亦稱博雅
但一覽之餘情詞俱盡張輔以文字多寡為優劣此何
足以論班馬哉
馮開之曰讀書太樂則漫太苦則澁董遇之百遍攷亭
之半日淵明之不求甚解東坡之每事一過庾嵩之開
[000-107a]
巻一尺王筠之重覽興深其各得于輪扁之甘苦者乎
吳季子書憲曰短冊恨其易竭累牘苦于難竟讀貶激
則髪欲上衝讀軒快則唾壺盡碎讀滂沛而襟撥讀幽
憤而心悲讀虛無之𣺌論而譎誕生讀拘儒之腐陳而
谷神死讀遯照者欲盡相以窮神讀岨峿者期妥貼以
愜志讀闕文而思補讀朦朧而思參讀寂漠者非慘吻
不開讀竒藻者非清華則靡故每讀一冊必配以他部
用以節其枯偏之情調悲喜憤快而各歸于適不致輟
[000-107b]
巻而歎掩袂而泣則配之說也弄風研露輕舟飛閣山
雨來溪雲升或豪集或孤訪鳥出啼花冷笑則配之適
也時辛已秋書
動則曰唐宋大家抑知唐宋大家皆有深造之火候乎
今欲一蹴而偃襲之唐宋大家未許也韓退之答李翺
曰古立言者無望其速成無誘于勢利養其根而俟其
實加其膏而希其光學二十餘年矣非聖人之志不敢
存處若忘行若遺儼乎若思芒乎若迷注于手也惟陳
[000-108a]
言之務去戛戛乎難哉如是有年識古書之正偽徐有
得也汨汨來矣人笑之則喜譽之則憂猶有人之說者
存也如是有年浩乎沛然矣平心察之其皆醇也然後
肆焉然不可不養也水大而物之浮者大小畢浮氣盛
則言之短長與聲之髙下皆宜雖如是敢自謂成乎處
心有道行已有方用則施諸人舎則傳諸其徒垂空文
而為後世法亦足樂乎志乎古必遺乎今吾誠樂而悲
之栁子厚曰吾少以辭為主及長乃知文以明道不茍
[000-108b]
為炳炳烺烺采色夸聲也未敢輕心掉之懼其剽也未
敢怠心易之懼其弛也未敢昏氣出之懼其襍也未敢
矜氣作之懼其驕也本諸書以求質詩以求恒禮以求
宜春秋求斷易以求動此取道之原也參之榖梁厲氣
孟子暢支老莊肆端國語博趣離騷致幽太史公著潔
此旁推交通而以為文也李習之曰六經創意造言皆
不相師故讀春秋也如未嘗有詩讀詩也如未嘗有易
讀易也如未嘗有書讀屈原莊周也如未嘗有六經義
[000-109a]
深意逺理辯氣厚則辭盛而文昌今尚異者曰竒險而
已好理者曰叙意而已溺時者曰文當對病時者曰文
不當對愛難者曰宜深不宜易便易者曰宜通不宜難
此皆情有便滯古人深于義當于理文之以其辭而已
不知其對與否易與難也學古文者說古人之行愛古
人之道也持己莫如恭自責莫如厚接衆莫如𢎞用心
莫如直進徳莫如勇受益莫如擇友好學莫如改過蘇
明允曰孟子之文語約而意盡不為巉刻斬絶之言而
[000-109b]
其鋒不可犯韓子之文如長江大河渾浩流轉魚鼈蛟
龍萬怪惶惑而抑遏蔽掩不使自露而人望見其淵然
之色亦自畏避不敢迫視歐陽子之文紆餘委備往復
百折而條達疎暢無所間斷氣盡語極急言竭論容與
簡易無艱難勞苦之態此三者斷然自為一家之文也
惟李翺之文俯仰揖讓其味黯然而長其光油然而幽
其别有以服之乎又曰二十七始知讀書後困甚覺古
人之出言用意與已大異時復内顧其才則又似夫不
[000-110a]
止於是而已者盡燒曩時所為文取論語孟子韓子介
然端坐讀之者七八年久之豁然以明若人之言固當
然者試書之渾渾乎來之易矣若或啓之若或相之詩
人之優柔騷人之清深孟韓之温淳遷固之雄剛孫吳
之簡切投之所嚮無不如意然未敢以為是也潛谷曰
子瞻名理類莊治體類賈陸其嘻笑怒罵猝然憤然皆
成文可書其大者馳騁縱逸如行雲流水渾淪光怪雄
視百代所自得為多矣子由深思澄蓄汪洋澹泊不願
[000-110b]
人知如其人然秀傑之氣不可掩謝疊山曰東坡自莊
子覺悟來袁中郎曰坡評道子畫如燈取影横見側出
逆來順往各相乘除余謂公文亦然舞女走竿市兒弄
丸横心所出腕無不受其至者如晴空鳥迹水面風痕
有天地來一人而已阮霧霛曰坡長於馳阪而短於頓
鬱故惡揚之囏深今學蘇者平衍易襲而精奥不傳矣
必學六經史漢僅乃韓蘇愚者曰極深研㡬因象數而
㑹通之斯文錯綜之本乎宋人好平易一往其時尚然
[000-111a]
也故韓魏公不與永叔言易子厚非月令國語執道之
變動相詰難彼烏知有統類秩叙之端幾哉放翁曰東
坡嶺外喜子厚文及北歸與錢濟明書乃痛詆子厚時
令斷刑四維貞符詩篇可見學問轉變好尚頓異未可
以殺活語也好學不已歴年必變平而竒竒而平不好
學而依趣彷彿即執一而不變矣極深變盡之後無深
無淺然後知聖人之文章皆致中和如未至此或平或
竒聴人之才亦可互救以為鼓舞要期於自成節奏遠
[000-111b]
鄙倍而已
李文饒謂氣不可以不息不息則流宕而忘返李翰言
文如千兵萬馬寂然無聲曹子桓謂氣之清濁有體不
可力强而致然小大異量各自完吾分耳陳龍川曰君
子行權於正用智以理過於智而不以仁義禮信行之
則賊矣昔人謂胸中先有六經語孟然後讀前史史既
治則讀諸子是古人治心積學之方往往有叙有要奈
何渉獵凌鬬於尺幅間况非史非子徒以凌鬬之氣壊
[000-112a]
吾人乎合從連衡熾而六國入秦顧厨俊及標而漢祚
為墟即至濓洛諸君子倡明理學厥力不細而韓侂胄
猶誣為偽學而殘噬之繇斯以觀䜿一說者伏一敵至
乎各樹其說並對一敵而天下事不可為矣今時流輩
大率淵源無素愛竒者聞詭而驚聴浮慧者觀綺而躍
心迂疎者以淺俚為古朴填砌者以六朝為冶麗此由
胸智不多未更老成故也又好詆訶前輩旁人甚憐其
愚而造之者揚揚以為得意蓋文士之矛足釀兵争之
[000-112b]
禍歴觀古來應若指掌陳興霸之言應矣痴山曰前輩
論文有專取厚重以為風教所關福澤所出者固也其
間政自有辨阿犖山身重三百五十斤顧當時見稱乃
在運其三百五十斤之軀盤舞如飛不然司馬保八百
孟業千斤劉荆州大牛何異哉鐘有徑廣者容可萬石
顧其肉郭必不能厚厚則石而音咽矣惟其靈也惟其
動也小巧以為靈凌轢以為動又弗取也臨以生平之
魄力收古人之精英久而出之古人與我鬱勃而不可
[000-113a]
已心醖而口咀迫而吐之其聲乃流至於泣風雨驚鬼
神歌舞憤涕不形于外而洋溢于毫端如是者謂之能
盡其才能盡其才而養之方為貴耳
宋九青曰先輩豈生今而薄今耶時未至也其智之變
亦不暇至此也不學則前人之智非我有矣學而狥迹
引墨不失尺寸非鹽鐵論所謂呻吟枯簡誦死人之句
乎桺子謂淮西碑有帽子習揚大年謂杜陵為村夫子
子美謂太白少縝密太白謂子美困琱鐫秦少游謂醉
[000-113b]
翁亭用賦體尹師魯以岳陽樓用傳體大約才人各伸
其所獨至少陵欲倣漢魏不難子瞻欲摹周秦亦易惟
不肯蹈襲耳然末世之空腹高心不能茹吐古今者率
其鄙倍亦曰我不蹈襲也未可藉口智謂世以智相積
而才日新學以收其所積之智也日新其故其故愈新
是在自得非可襲掩
石塘師曰自以拖沓為篤實而古文風致盡矣何謂遠
鄙倍乎好古者以史漢之追章琢句拔之久而襲為剽
[000-114a]
賊矣貴神識者以唐宋大家救之侯廣成曰雜怪難識
以為博空疎不學以為靈此謂妄居其創者至狂子僇
民羣起糞掃六經師心杜撰於是乎㝠趨倒行愈變愈
下嫌鐘鼓玉帛為芻狗而遂甘為鬼魅也可乎末世才
固日生而好學者少文以禮樂尼山所望即以文章致
其中和亦安藝息游琢玉繼聲之道也辛已孟夏將之
登州書與曼公
譚苑醍醐曰辭達而已矣恐人溺于辭而忘躬行也淺
[000-114b]
陋者借之易傳春秋孔子之特筆其言玩之若近尋之
益逺陳之若肆研之益深天下之至文也豈止達而已
哉夫意有淺言之而不達深言之而乃達者詳言之而
不達略言之而乃達者正言之而不達旁言之而乃達
者俚言之而不達雅言之而乃達者故東周西漢之文
最古而其能道人意中事最徹今以淺陋為達是烏知
達哉夫脫于口謂之言爻于文謂之辭書曰政貴有恒
辭尚體要以言乎政令之辭也儀禮聘記曰辭多則史
[000-115a]
少則不達辭茍足以達義之至也以言乎禮聘之辭也
左傳曰辭之不可以巳也如是非文辭不為功慎辭哉
以言乎使命之辭也記曰有其容則文以君子之辭遂
其辭則實以君子之德又曰情欲信辭欲巧以言乎相
接相示之文辭也凡謂之辭未有不貴達者亦未有達
而猶貴枝葉者也夫子惡巧言而曰辭欲巧則知辭非
言例也易有聖人之道四焉以言者尚其辭聖人之情
見乎辭修辭立其誠所以居業也韋編三絶鐵鏑三折
[000-115b]
漆書三滅曰假我數年若是我於易則彬彬矣彬彬者
辭達之謂也繫終六辭盡天下之情哉藝苑巵言云吾
嘗論孔荀以前作者理苞塞不喻假而達之辭後之為
文者辭不勝跳而匿諸理六經理而辭者也兩漢事而
辭者也錯以理而已自儒林道學岐分而經義帖括為
剥啄之瓦賢者捨經而樓上駕樓以講道高自標目而
不肖者滉漾自恣莫可窮詰矣鄧潛谷曰宋賢等文學
于功利於根本固篤而苛求多拂物理徒生其鷹擊颺
[000-116a]
去之心虛舟子曰尼父轍環至老終以志事託之斯
文安萬世之火於竈使之可羣樂業而薫陶自化聴上
者之通神明類萬物次亦各食其力各消其智或依循
或達材皆鼓舞不能自己掃除者無乃暗倣别𫝊乎曽
知為宋元王造閉解閉之滑疑哉潛草曰好學者理明
事正辭自然達惟詖遁之辭不達方且以不達詒人浮
山之孤曰學必悟而後能變化悟必藏於學而後能善
用同人達辭之道亦然通其故則不為所惑不為所惑
[000-116b]
則善用之皆藥矣學足識盡而用其才行乎不得不行
止乎不得不止秩敘變化同時中節知達之神者乎不
以辭害意言近而指逺吾無隠乎爾造適不及笑知達
之本者乎愚者偶書
通雅卷首三
