向曰游子謂游宦/之子也徇求也夫盖世之
業名莫大焉善曰漢書曰項羽歌/曰力㧞山兮氣盖世震主之勢位莫盛焉
善曰漢書蒯通說韓信曰臣聞勇/略震主者身危功盖天下者不賞率意無違欲莫順焉
[048-8a] 
借使伊人頗覽天道知盡不可益盈難乆持超然自引
高揖而退善曰周易曰天道虧盈而益謙毛詩序曰太/平之君子能持盈守成司馬遷報任少卿書
曰寧得自引深藏巖穴邪少銑曰借假也伊人謂有功/之人也言假使功成之人 覽天道知運盡不可更益
也盈滿不可乆持也故超然自引而/去高揖時人以從退静可謂美矣則巍巍之盛仰邈
前賢洋洋之風俯冠來籍良曰巍巍高大皃洋洋美譽/也俯冠來籍謂為將來史籍
之首也/冠首也而大欲不乏於身至樂無愆乎舊濟曰大欲謂/好道徳也愆
失/也節彌效而徳彌廣身愈善本/作逾逸而名愈劭善曰爾雅/注曰劭美
也絶翰曰劭謂/不 也愈益也
[048-8b]
後河海之跡堙為窮流一簣之釁善本/作舋積成山岳善曰/論語
曰譬如為山未成一簣止吾止也蔽銑曰河海之大跡/塞之成小流喻功大而為一罪所 矣堙塞也窮小也
一簣一籠土也釁罪也言若長惡不/改如一簣之土漸積以成山岳之大名編凶頑之條身
猒荼毒之痛豈不謬哉善曰毛詩曰人之貪亂寜為荼/毒 良曰編次也凶頑之條謂
書於史籍有凶頑之名也/荼毒之痛謂受刑網也故聊賦焉庻使百世少有寤
云
三月三日曲水詩序一首善曰風俗通曰周禮女/巫掌歳時祓除疾病禊
者絜也於水上盥絜也已者祉也邪疾已去/祈介祉也韓詩曰三月桃花水之時鄭國之
[048-9a]
俗三月上已於溱洧兩水之上執蘭招魂祓/除不祥也續齊諧記曰晋武帝問尚書摯虞
曰三月曲水其義何荅曰漢章帝時平原徐/肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以
為怪乃招擕至水濵盥
束晳曰仲治小生不足以知臣請說其始昔/周公成洛邑因流水以泛酒故逸詩曰羽觴
隨流波又秦昭王三日置酒河曲見有金人/出奉水心劍曰令君制有西夏乃因其處立
為曲水二漢相沿皆為盛集帝曰善賜金五/十斤左遷仲治為陽城令裴子野宋略曰文
帝元嘉十一年三月丙申禊飲於樂遊苑且/祖道江夏王義恭衡陽王義季有詔㑹者咸
作詩詔太子中庻/子顔延年作序
[048-9b]
顔延年翰曰鄭國之俗三月上已之日於溱洧/兩水之上執蘭招魂祓除不祥上已即
三日也曲水者引水環曲為渠以流酒盃而/行焉是時宋文帝元嘉十一年三月三日飲
于樂游苑且祖道江夏王義恭/衡陽王義季命延年為序也
夫方䇿既載皇王之迹已殊鐘石畢陳舞詠之
善曰禮記哀公問政子曰文武之政布在方䇿春秋說/題辭曰尚書者二帝之迹三王之義所推期運明受命
之際郭象莊子注曰皇王殊迹隨世為名漢書曰石曰/磬金曰鐘毛詩序曰詠歌之不足不知手之舞之 向
曰方䇿今之史書也鐘石樂器也畢陳謂奏/之也舞謂手舞詠歌詠也皆帝王宴樂也雖淵流遂
往詳略異聞善曰上林賦曰恐後代靡麗遂往而不反/春秋序曰史有文質辭有詳略 銑曰淵
[048-10a]
流本源也詳略論說也言帝王之道皆有音樂宴㑹/雖因時權變源流遂往而論說其道者所聞不同然
其宅天衷立民極莫不崇尚其道神明其位善曰東京/賦曰豈如
宅中而圗大吕氏春秋曰古之王者擇天之中而立國/擇國之中而立宫周禮曰設官分職以為民極周易曰
聖人以神明其徳不良曰宅居衷心也極本也言天子/居天心立人本莫 崇高宴樂之道以敬守其位也神
明敬/也拓土/洛世貽統固萬葉而為量者也五臣本無也字/ 善曰魏志髙
堂隆上䟽曰拓跡垂統必俟聖賢晋中興書詔桓𤣥曰/蕃衛王
也量大也言廣世業以遺後/緒使堅萬 而成乎大道也有宋函夏帝圖𢎞逺善曰/揚雄
河東賦曰函夏之大漢書服䖍曰函夏諸夏也孝經鉤/命決曰丘乃授帝圖掇秘文 翰曰函夏中國也言有
[048-10b]
宋奄居中國/也𢎞大也高祖以聖武定鼎規同造物善曰宋高祖/也左氏傳王
孫滿謂楚子曰成王定鼎于郟鄏莊子孔子曰夫造物/者為人司馬彪曰造物者為道 向曰定鼎猶定天下
也大道造化萬物以得其所/者言高祖規矩同於大道也皇上以㪫文承厯景屬宸
居善曰皇上宋文帝也尚書曰濬哲文明又曰天之厯/數在爾躬光景連屬也典引曰高光二聖宸居其域
蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱之言銑曰皇上謂文/帝也㪫聖景明屬繼也宸居帝位也 文帝以聖文之
徳以承厯數明/繼先帝位也隆周之卜既永宗漢之兆在焉善曰揚/雄河東
賦曰眽隆周之大寧左氏傳王孫滿曰成王定鼎於郟丞/鄢卜世三十卜年七百 良曰周室既興卜年七百漢
相陳平等共誅諸吕使迎代王立之文紀曰王卜得大/横占曰大横庚庚余為天王遂即位為文帝也宋為漢
[048-11a]
後故云宗漢言宋/祚將與周漢同也正
善曰正體太子也喪服傳曰父為長子三年傳曰何以/三年長子正體於上周易曰蠱君子以振民育徳少陽
東宫也鄭𤣥禮記注曰東郊少陽諸侯象也王宰謂王/為宰輔毛詩曰宣哲維人文武惟后班固𣵠邪山文曰
晄晄將軍大漢元輔東濟曰正體謂太子承繼天子之/體以育徳於東宫也 宫曰少陽也王宰宰相也哲智
也元君也言宰相之臣宣/智力於君以為輔佐也晷緯昭應山瀆效靈善曰説/文曰晷
日影也緯五星也易乾鑿度曰五緯順軌四時和栗山/五嶽也瀆四瀆也效靈山出器車瀆出圖書之類 翰
曰晷日緯星也昭應謂明而不錯亂也山謂五岳瀆謂/四瀆也效呈也言五岳四瀆呈其神靈以示我福也
五方雜遝徒/合四隩於/六來暨善曰漢書曰京師五方雜錯/尚書曰九州攸同四隩既宅
[048-11b]
呉都賦曰都輦殷而四隩來暨方向曰五方四方中/國也雜遝人物殷衆也四隩四 蠻夷也暨至也選
賢建戚則擇之於茂典施命發號必酌之於故實善曰/左氏
傳士會曰楚君之舉也内姓選於親外姓選於舊又曰/蒍敖為宰擇楚國之令典尚
不臧毛詩序曰能酌先祖之道以飬天下國語楚穆仲/謂宣王曰魯侯賦事行刑必問於遺訓而資於故實
銑曰建立戚親茂美典則也言選賢才以居職立親戚/以為公侯則擇其美行可法則者施命謂行命也酌取
也故實先/王之道也大予恊樂上庠肆教善曰東觀漢記孝明詔/曰正大樂官曰大予樂
官禮記曰有虞氏飬國老於上庠行良曰/大予樂名恊和也上庠儒學也肆 也章程明密品
式周備善曰漢書曰高祖命張蒼定章程謝承後漢書/曰魏郎為河内太守明密法令漢書曰宣帝樞
[048-12a]
機周密品式備具法濟/曰品品秩也式猶 也國容眡令而動軍政象物而具
善曰司馬法曰國容不入軍軍容不入國左氏傳曰士/會曰蒍敖為宰百官象物而動軍政不戒而備 翰曰
國容百官上下之義也眡令謂觀號/令也象物謂象熊羆虎豹之威猛也箴闕記言校文講
藝之官采遺於内輶車朱軒懐荒振逺之使諭徳于外
善曰左氏傳魏絳曰昔周辛甲之為太史也命百官箴/王闕禮記曰言則左史
秘文講論于六藝稽合於同異揚雄荅劉歆書曰常聞/先代輶軒之使風俗通曰周秦常以八月輶軒使採異
代方言辨亡論曰輶軒騁於南荒尚書大傳曰未命為/士不得朱軒西征賦曰銜命則蘇屬國震逺則張博望
失向曰箴戒也言太史之官作戒以戒天子百官之闕/ 也天子所言則左史書記之校文講藝之官謂儒學
[048-12b]
之職采遺謂采拾遺闕之事以銑曰輶車朱軒使者之/車也言使臣能來逺荒之國 為王臣振起王化於逺
方之人也諭徳/諭大子之徳也赬莖素毳昌/銳并柯共穗之瑞史不絶書
棧山航海踰沙䡍余/日漠之貢府無虛月善曰左氏傳晋/司馬叔侯曰魯
之於晋也職貢不乏史不絶書府無虗月如是可矣揚/雄交州箴曰航海三萬束牽其犀 良曰頳莖朱草也
素毳白虎也并柯連理木也共穗嘉禾也皆太平之瑞/也言於國史上書之不絶言常有之 濟曰言逺方之
國山作棧道海濟舟航踰度沙漠/來貢土物府庫之内毎月無絶也列燧千城通驛萬里
翰曰燧烽火也千/城言郡縣多也穹居之君内首禀朔卉服之酋廻
受吏善曰魏都賦曰思稟正朔尚書曰島夷卉服劇秦/美新曰海外遐方迥首内嚮漢書曰卭笮之君長
[048-13a]
欲願為内臣妾請吏北靣皆向曰穹居之君匈奴也卉/服之酋南蠻也内首廻靣 賔服為臣也禀朔禀正朔
也受吏謂受/郡縣之化是以異人慕響俊民間出善曰班固漢書/賛曰羣士響暮
異人並出尚書曰俊民用章漢書曰漢也/興詩書往往間出 銑曰慕響慕徳音警蹕清夷表裏
恱穆善曰仲長子昌言曰姦慝既弭警蹕清夷和良曰/天子出入曰警蹕夷平也表裏内外也穆 也
將徙縣中宇張樂岱郊善曰言將徙都洛邑封禪泰山/也莊子曰北門成問於黄帝曰
帝張咸池之樂於洞庭之野中濟曰宋居江東故將欲/移都於中國也縣都也中宇 國也張用也岱山也郊
南郊也將欲用樂/祭岱山拜南郊也増類帝之宫五臣註/作壇飭禮神之館塗
歌邑誦以望屬車之塵者乆矣善曰禮記曰天子將出/征類于上帝類祭也西
[048-13b]
都賦曰禮神祇懐百靈司馬相如諫獵曰犯屬車之清/塵 翰曰天子行有屬車三十六乗以從於後也望屬
車者望天子來也/塵
之紀韋昭曰躔處也王仲宣思征賦曰在建安之二八/星歩次於箕維漢書天文志日月順入軌道河圗帝覽
嬉曰立春春分月從東青道杜預左氏傳注曰陸道也/ 向曰此始謂三月之時也躔次也胃星名維畔也月
令云季春之月日在胃也言日次胃星之軌行畔也青/陸東道也言立春春分月從東道也言月行於此也
皇祇發生之始后王布和之辰善曰皇天神也祇地神/也周禮曰大宗伯掌天
神地祇之禮曹植九詠曰皇祇降兮潜靈舞爾雅曰春/為發生禮記曰后王命冢宰降徳于衆兆民又曰孟春
之月命相布徳和令王銑曰皇祇天地也言春時是天/地發生萬物之時君 布政恵和之日也后君也辰日
[048-14a]
也/思對上靈之心以惠庻萌五臣本/作氓之願加以二王于
邁出餞戒告善曰二王已見上注毛詩曰從公于邁韓/詩章句曰送行飲酒曰餞燕禮曰小臣戒
盥者鄭𤣥曰君以宴禮勞使臣則警戒告語焉江良曰/言天子思荅上天之心以惠衆人之望乃加以 夏衡
陽二王于行出蕃使布化行惠於百姓也天子
望也邁/行也有詔掌故爰命司厯善曰封禪書曰宜命掌故/左氏傳仲尼曰今火猶西
流司厯過也知濟曰掌故掌知/故事者司厯 時厯之官也獻洛飲之禮具上已之
儀善曰洛飲上已並已見上注/ 翰曰昔者周公禊飲于洛南除輦道北清禁林善/曰
上林賦曰輦道纚屬西都賦曰集禁林而屯聚/向曰除掃除也輦道天子行之道也禁林苑也 左闗
[048-14b]
巖隥都/鄧右梁潮源略亭臯跨芝㕓苑太液懐曽山善曰/難西
蜀父老曰闗沫若梁孫原穆天子傳曰天子東升于三/道隥洛神賦曰稅駕乎衡臯秣駟乎芝田漢書有太液
池曰銑曰闗據也隥阪也梁橋也言潮水之上作橋游/良 亭臯謂野作亭也上林賦云亭臯千里言此所
之處陵略於上林之大也芝㕓芝田也洛陽地名言亦/將跨越之也漢武帝太液池中有高山言我今以彼池
為苑包懷/其髙山也松石峻垝古/毁葱翠隂煙游泳之所攅在/官萃翔
驟之所往還於是離宫
觀三十六所周以鉤陳之位衛以嚴更之署周廬千列/徼道綺錯 濟曰峻垝高峻也葱翠青色也隂煙山中
氣也翰曰游泳魚龍也攅萃集聚也翔驟鳥獸也循向/曰離宫天子出游之宫設衛宿衛也徼循也言周 於
[048-15a]
山水之/間也旌門洞立延帷接枑五臣本作枒字音牙為善/曰周禮曰王之㑹同 帷
宫設旌門揚雄蜀都賦曰延帷揚幕接帳連岡又周禮/曰王之㑹同之舍設梐枑再重杜子春曰梐枑行馬也
立銑曰旌門以旗為門洞通也言各相對廻行而/ 之延帷謂列帷使相接而廻枒也枒即牙也閱水
環階引池分席善曰歎逝賦曰閲水以成川各良曰閱/流也環繞也分席謂水分流 至席坐
之所謂流/杯池也春官聯事蒼靈奉塗然後升秘駕𦙍緹徒/兮騎
摇玉鑾發流吹善曰言春官聯事以供職蒼靈奉塗以/衛行也周禮有春官宗伯又曰以官府
之六聯合邦治三曰賔客之聯事蒼靈青帝也尚書帝/命驗曰帝者承天立五府蒼曰靈府鄭𤣥曰蒼帝靈威
仰之府續漢書曰緹騎二百人屬執金吾楚辭曰鳴玉/鸞之啾啾兮淮南子曰龍舟鷁首浮吹以虞 濟曰春
[048-15b]
官掌禮之官聨事謂上下聨事也
𦙍引也緹騎金吾騎兵也玉鑾/天子法駕也流吹笳簫之類也天動神移淵旋五臣本/作放
雲被以降于行所禮也善曰羽獵賦曰天動地岋淮南/子曰藏志九旋之淵蔡邕獨斷
曰天子以天下為家自謂所居為行在所也向/曰此皆衆士百官行從多貌行所即游所既而帝
暉臨幄百司定列鳳盖俄軫虹旗委斾善曰俄軫委斾/不行也東都主
人曰鳳盖棽纚楚辭曰回朕車俾西引搴虹旗於玉門/ 銑曰帝暉天子也臨幄坐於帳也軫停也委安也
肴蔌速/芬藉觴醳亦/泛浮善曰毛詩曰其肴維何炰鼈/鮮魚其䔩維何維笱及蒲鄭
𤣥禮記注曰醳旨酒也醳良曰魚肉曰肴菜蔬/曰䔩芬香也藉多也觴 酒也泛浮言多也妍歌妙
[048-16a]
舞之容銜組樹羽之器善曰古妍歌篇曰妍歌展妙聲/發曲吐令辭邊讓章華賦曰妙
舞麗於陽阿阮諶三禮圖曰筍簴兩頭
簴崇牙樹羽又翰曰鐘磬之格兩頭並刻為龍/頭以銜綵組 樹以羽毛為幢者皆樂器也三奏四
上之調六莖九成之曲競氣繁聲合變爭節善曰韓子/曰師曠奏
清徴一奏有𤣥鶴二八來集再奏而列三奏延頸而鳴/攄翼而舞馬融琴賦曰師曠三奏而神物下楚辭曰四
上競氣極聲變王逸曰四上謂代奏鄭衛也漢書曰顓/頊作六莖尚書曰簫韶九成鳳皇來儀 向曰四上六
莖九成皆曲名/也餘同善注龍文飾轡青翰侍御善曰班固西域傳/賛曰蒲梢龍文皆
言汗血之馬也說苑莊辛謂襄城君曰鄂君乘青翰之/舟汎新波之中 濟曰龍文馬名青翰舟名御泛也
[048-16b]
華裔殷至觀聽騖集揚袂風山舉袖隂澤靚静/裝藻野
袨服縟川善曰籍田賦曰居靡都鄙民無華裔蜀都賦/曰觀聼之所踊躍法言曰雷震于天風薄于
山上林賦曰靚糚刻飾鄒陽上書曰袨服叢臺之下者/一旦成市說文曰縟繁彩色也 銑曰華裔内外也殷
盛也騖奔也言侍從衆揚其衣袂動山上草木如風吹/山也舉袖則蔽川澤乃成其隂矣靚裝美人脂粉之色
袨服
區煥衍都内五臣本/作㑹者矣善曰西京賦曰鄉邑殷賑張/載劒閣銘曰矧兹狹隘王之
外區王粲羽獵賦曰叢華雜沓煥衍陸離/ 良曰殷賑富有皃區方也煥衍多溢皃上應萬夀下
禔氏/移百福善曰毛詩曰報以介福萬夀無疆司馬相如/難蜀文曰中外禔福毛詩曰卜爾百福 翰
[048-17a]
曰膺/當也帀筵禀和闔堂依徳良曰筵席也禀受也闔滿也/言羣臣帀席滿堂皆受天子
和平之樂依天/子仁恵之徳也情盤景遽歡洽日斜銑曰盤樂也景亦/日也遽疾也洽合
也/金駕揔駟聖儀載佇向曰金駕天子車也揔駟謂聚/其駟馬將駕而行也聖儀天子
也載佇謂盤桓未/去尚惜此宴也悵鈞臺之未臨慨酆宫之不縣善曰/左氏
傳曰楚子合諸侯於申椒舉言於楚子曰夏啟有鈞臺/之享康王有酆宫之朝 濟曰悵慨並歎也鈞臺夏啟
㑹饗諸侯之所也在洛陽酆宫周康王朝諸侯之
此盖歎未至中/國之兩京也方且排鳳闕以高游開爵園而廣宴善/曰
闗中記曰建章圓闕臨北道銅鳳在上故號鳳闕鄴中/記曰銅爵臺西有爵園 翰曰鳳闕闕名爵園鄴都園
[048-17b]
名言志欲平中/原以為宴也並命在位展詩發五臣本/作登志則夫誦美
有章陳信無愧者歟善曰楚辭曰展詩兮㑹舞王逸曰/展舒也周易曰有孚發若信以發
志也毛詩序曰頌者美盛徳之形容信向曰楚子木問趙/孟云范武子徳何如對曰其祝史陳 於鬼神無愧辭
也言其敬鬼神而不虛也言今/天子仁明頌美徳亦無愧也
三月三日曲水詩序一首
王元長善曰蕭子顯齊書曰武帝永明九年三/月三日幸芳林園禊飲朝臣勑王融為
序文藻富麗/當代稱之
臣聞出豫為象鈞天之樂張焉善曰史記曰趙簡子病/二日而寤曰
[048-18a]
甚樂與百神遊于鈞天廣樂九奏萬舞莊子曰北門成/問於黄帝曰帝張咸池之樂於洞庭之野 良曰易豫
卦云先王以作樂崇徳象則/易象也鈞天乃天帝樂也時乗既拉御氣之駕翔焉
善曰莊子曰乗天地之正而御六氣之辯穆天子傳曰/天子命駕八駿之乗遂東南翔行馳干里郭璞曰行如
飛翔也天濟曰易乾卦云時乗六龍以御天也既位謂/飛龍喻 子得位也御氣則御行於元氣中也駕則龍
也/是以得一奉宸逍遥襄城之域善曰老子曰王侯得/一而天下正尚書曰
惟辟奉天宸與辰同典引曰髙光二聖宸居其域蔡邕/曰如北辰居其所而衆星拱之莊子曰黄帝將見大隗
于具茨之山至襄城之野黄翰曰宸天也言得純一之/正道以奉天謂黄帝也言 帝問道至于襄城之野也
逍遥游貌/域野也體元則大悵望姑射亦/之阿然窅烏/鳥眇寂寥
[048-18b]
其獨適者已五臣本作也論善曰東都主人曰體元立/制繼天而作 語子曰唯天為大惟堯則
之射向曰元善也體善則大謂堯也堯出游見四子於/姑 之山窅然䘮其天下謂得道也阿山也 銑曰言
黄帝及堯皆求道深逺虛無盖其自善者也非/與下同之
后兩龍載驅璿臺之上穆滿八駿如舞瑶水之隂亦有
饗云固不與萬民五臣本/作人共也善曰山海經曰大樂之/野夏后啟於此舞九代
樂乗兩龍毛詩曰載馳載驅周爰咨諏易歸藏曰昔者/夏后啟筮享神於晋之虚作為璿臺於水之陽列子曰
周穆王逺遊命駕八駿之乗驊騮縁耳赤驥白儀渠黄/踰輪盗
山子張湛曰儀古義字又穆天子傳曰天子
北升太山之上以望四野乙丑天子觴西王母於瑶池/之上毛詩曰執轡知組兩驂如舞孟子曰今王田獵於
[048-19a]
此百姓聞王車馬之音羽毛之美父子不相見兄弟妻/子離散此無佗不與民同樂也 良曰夏后帝啟也有
馬號為兩龍乗游於璿臺之上以饗諸侯百官也璿臺/臺名穆滿周穆王也言乗八駿之馬以游行天下也如
舞謂馬行皃瑶水瑶池也言穆王游於崑崙山見西王/母與宴于瑶池之上也言此二主有宴饗則又不與天
下萬人/共樂也我大齊之握機創厯誕命建家接禮貳宫考庸
太室善曰蕭子顯
建乃家孟子曰舜尚見帝帝館甥於貳室亦饗舜迭為/賔主是天子而友匹夫也趙岐曰尚上也舜在畎畝之
時堯友禮之舜上見堯舍之於副宫堯亦就饗舜之所/設更為賔主尚書大傳曰維十有五祀舜為賔客禹為
主人樂正進賛曰尚考太室之義唐為虞賔鄭𤣥曰舜/既使禹攝天下之事於祭祀避之居賔客之位獻酒則
[048-19b]
為亞獻尚考猶言往時也太室明堂之中央室也義當/為儀儀禮儀也謂祭太室之禮堯為舜賔也 濟曰握
機執天下之柄也創厯改正朔也誕大建立也也翰曰/貳宫天子接禮賢人之所也庸用也太室明堂 言考
用才能於明/堂之宫也幽明獻期雷風通饗昭華之珍既徙延喜
之玉攸歸善曰曾子夫子曰天道曰圎地道曰方方曰/幽圓曰明禮記曰幽則有鬼神太公伏符隂
謀曰武王伐紂四海神河伯皆曰天伐殷立周謹來受/命願獻時雨論語䜟曰仲尼云吾聞堯率舜等遊首山
觀河渚一老曰河圗將來告帝期尚書曰納于大麓烈/風雷雨不迷尚書大傳曰舜將禪禹八風循通又曰堯
得舜推而尊之贈以昭華之玉尚書旋璣玉鈐曰𤣥圭/出刻曰延喜之玉 向曰幽明獻期祥瑞見也雷風通
[048-20a]
宋受天保生萬國度時/洛邑静鹿丘之歎遷鼎息大坰古/螢
之慙善曰周書武王曰膺受大命革殷受天明命又曰/我聞古商先王成湯保生商人又度邑篇曰維王
克殷乃永歎曰嗚呼不淑充天之對自鹿至于丘中具/明不寢帝王世紀曰湯即天子位遂遷九鼎于亳至大
坰而有慙徳周書丘或為苑邑良曰齊改宋厯數而受/天命以為天子也 濟曰度 謂卜度邑都也言武王
克殷將度邑自鹿丘而歎耻者以臣伐君之名也成湯/即天子位還遷九鼎于亳都至大坰而有慙徳亦謂以
臣伐君也鹿丘大坰並地名言齊受宋禪/讓之位而無慙歎之事静息皆猶無也紹清和於帝
猷聯顯懿於王表善曰言以清和之徳繼於大道揚子/雲劇秦美新曰鏡淳粹之至精聯清
和之正聲蔡邕月令論曰出北闈視帝猷法言曰昔在/有熊髙辛唐虞三代咸有顯懿故天因而瑞之為神明
[048-20b]
主河圗曰成帝徳者堯開王表者禹徳翰曰紹繼也猷/道也懿美也表外也言能繼清和之 於五帝之道連
明美之理於/三王之外駿發聞其
商長發其祥又曰駿發爾私劇秦美新曰制作六經洪/業 向曰駿疾也言齊帝之徳疾發聞於天下故能開
逺方之祥瑞也詩云天保定爾亦孔/之固謂安定之道堅固其大業也皇帝善曰蕭子顯/齊書紀曰世
祖武皇帝諱𧷤字宣逺以太/子即位 銑曰齊武帝也體膺上聖運鍾下武善曰/墨子
曰上聖立為天子其次立為三公毛詩序曰下武嗣文/也 良曰膺當也鍾聚也下武謂文王之下武王繼之
言武帝能繼先業亦如武王/繼文王之道故云運聚下武冠五行之秀氣邁三代之
英風善曰禮記曰人者五行之秀又孔子曰大道之行/也三代之英丘未之逮而有志焉 濟曰五行水
[048-21a]
火金木土也邁過/也三代夏殷周也昭章雲漢暉麗日月善曰毛詩曰倬/彼雲漢為章于
天譬猶天子為法度於天下也周易曰聖人與日月/合其明 翰曰昭章雲漢喻文徳也日月喻明也牢
籠天地彈壓山川善曰淮南子曰帝者體太一牢籠天/地彈壓山川 向曰彈壓猶蹴蹋也
設神理以景俗敷文化以柔
而天下服劉義恭丹徒宫集曰昭化景俗𤣥教凝神廣/雅曰景炤也尚書曰帝乃誕敷文徳録圖曰女聞偃兵
建文化尚書曰柔逺能邇/ 銑曰景光敷布柔安也澤普氾五臣本/作泛而無私法含
𢎞而不殺善曰淮南子曰覆露昭通普汜而無私周易/曰含𢎞光大品物咸亨又曰古之聦明睿智
神武而不殺者夫潜夫論曰簡刑薄威不殺/不誅此徳之上也 翰曰聖人好生惡殺也猶且具明
[048-21b]
廢寢昃晷㤀餐善曰此詳鹿丘之歎注尚書曰文王自/朝至于日中昃不遑暇食 濟曰具及
也言自夜及明/不寢以憂國政念負重於春冰懐御奔於秋駕善曰鄧/析子曰
明君之御民若乗奔而無轡履冰而負重也尚書曰若/蹈虎尾渉於春冰莊子曰尹儒學御三年而無所得夜
夢受秋駕明日往朝師師曰今將教子以秋駕陷翰曰/明君之治人若負重而履冰恐不勝其重懼見 於冰
若御奔馬於秋駕恐有覆/敗也秋駕天子法駕也可謂巍巍弗與蕩蕩誰名善/曰
論語子曰巍巍乎舜禹之有天下而不與焉又曰大哉/堯之為君蕩蕩乎
蕩蕩廣逺之稱言髙大廣逺之徳/人不可與之比也人誰能名焉秉靈圖而非泰渉孟
門其何險善曰春秋漢𠲒孳曰天子南面秉圗書成公/綏大河賦曰靈圗授錄於羲皇孟子曰如其
[048-22a]
道舜受堯之天下不以為泰吕氏春秋曰舜修徳而苗/服孔子聞之曰通乎徳之情則孟門太行不為嶮矣
向曰秉執也靈圖天子位也言不以天子之位為泰者/盖憂天下也言濟天下之難雖如孟門太行亦不以為
險志憂人也/孟門山名也儲后睿哲在躬妙善居質善曰蕭子顯齊/書曰世祖立皇
太子長懋漢書䟽廣曰太子國儲副君尚書曰睿作聖/明作哲禮記曰清明在躬桓子新論曰聖賢之材不世
而妙善之技不傳也銑曰儲后/太子也睿聖哲智 質體也内積和順外發英華斧
藻至徳琢磨令範善曰禮記曰和順積中而英華外發/法言曰吾未見斧藻其徳若斧藻其
楶者應劭漢官儀曰太子太傅日就月將琢磨玉質言/太子有玉之質琢磨以道也 良曰斧藻謂脩飾也令
善範/法也言炳丹青道潤金璧善曰法言或問聖人之言炳/若丹青有諸曰丹
[048-22b]
乆則渝渝乎哉淮南子曰夫道潤乎草木浸乎金石毛/詩曰如金如錫如珪如璧 濟曰言炳丹青文也道
金璧/美也出龍樓而問豎入虎闈而齒胄善曰漢書成紀曰/上嘗召太子出龍
樓門周禮曰師氏以三徳教國子居虎門之左蔡邕明/堂月令論曰周官有闈門之學禮記曰行一物而三善
皆得者唯世子而已其齒於學之謂也尚書曰䕫典樂/教胄子 翰曰龍樓漢太子門名也問豎謂文王為太
子至寢門外朝於王季問於内豎又曰今日安否如何/虎闈教國子之學所也公卿之子為胄子言太子入學
以年大小為次不以天子之/子為上故云齒胄齒年也愛敬盡於一人光耀究於
四海善曰孝經曰愛敬盡於事親毛詩曰夙夜匪懈以/事一人吕氏春秋曰愛敬盡於事親光耀加於百
姓究於四海此天子之孝也/ 向曰一人天子也究盡也若夫族茂麟趾宗固磐石
[048-23a]
跨蹍女/展昌姬韜軼炎漢善曰毛詩曰麟之趾振振公子/漢書宋昌曰帝王子弟犬牙相
制所謂磐石之宗春秋録圗曰蒼精萌姬稷之後昌東/觀漢記序曰漢以炎精布耀或幽而光 銑曰茂盛也
麟趾詩篇名美公族之盛
也言齊帝之徳踰越蹍蹋於文王懐/藏超過於炎漢也漢火徳故稱炎也元宰比肩於尚父
中鉉繼踵乎周南分陜流勿翦之勸來仕允克施之譽
善曰元宰冢宰也中鉉司徒也說苑晏子謂楚王曰齊/之臨淄比肩繼踵毛詩曰惟師尚父周易曰鼎金鉉鄭
𤣥曰金鉉喻明道能舉君之官職也鄭𤣥尚書注曰鼎/三公象也毛詩序曰周南言化自北而南故繫之周公
公羊傳曰自陜以西召公主之國語曰秦后太子來仕/其車干乗韋昭曰來仕於晋也班固漢書貢禹賛曰禹
[048-23b]
既黄髪以徳來仕尚書曰君陳克施有政鼎良曰元宰/謂宰相也言宰相之徳與太公比肩也鉉 耳也以黄
金為之黄色為中故言中此三公位也踵跡也周南周/公也 濟曰周公召公分陜界而治人皆歡恱故詩云
蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所苃也允信也克能也言/來仕宦信能當施恵之譽矣言皆用人得賢才也莫
不如珪如璋令問令望朱茀方/勿斯皇室家君王者也善/曰
毛詩曰如珪如璋令問令望又曰朱茀斯皇室家君王/ 翰曰
皇大也室家猶親密也言為/臣皆親宻於君一心盡忠也本支之盛如此稽古之政
如彼善曰毛詩曰文王孫子本支百世尚書/曰若稽古帝堯 向曰本支謂宗族也用能免羣
生於湯火納百姓於休和草萊樂業守屏稱事善曰史/記曰文
[048-24a]
帝時㑹天下新去湯火人人樂業左氏傳君子曰一人/刑善百姓休和莊子曰農夫無草萊之事則不比禮記
諸侯曰某土之守臣其在邊邑曰某屏尸子曰能官者/必稱事 銑曰湯火謂禍亂也休和謂禍亂已平兵戈
不用故致之使休息和平也草萊謂/山野採樵之人也守屏謂州牧也引鏡皆明目臨池
無洗耳善曰譙周考史曰公孫述竊位於蜀蜀人任永/乃託目盲及述誅永澡盥引鏡自照曰時清目
明皇甫謐髙士傳曰堯致天下讓許由巢父聞之以為/汙乃臨池水而洗耳 良同善注言今時清故人皆明
目也無洗耳言今/太平野無逸人也沈冥之怨既缺薖苦/和軸之疾已消善/曰
漢書曰蜀嚴沉冥侯巴曰嚴君平常病不仕沉冥而死/亦絜矣毛詩曰考盤在陸碩人之軸考盤在阿碩人之
薖
[048-24b]
孝歲貢善本/作時於外府署行去/議年日夕于中甸善曰漢/書曰詔
執事興廉舉孝又詔曰有懿稱明徳者遣詣相國府署/行議年蘓林曰行狀年紀也尚書曰五百里甸服 翰
曰言舉孝廉賢才毎歲貢自州郡也外府州郡也署考/也考吏行之殿最議年榖之豐儉而奏於天子使朝夕
盈于畿甸/之中也恊律揔章之司序倫正俗善曰漢書曰李延/年為恊律都尉魏
志曰明帝立揔章觀荀氏傳曰朂為光禄大夫奏以為/魏杜䕫所制律吕檢校大樂揔章鼓吹八音與律吕
毛詩序曰先王以是厚人倫美教化移風俗風俗通曰/為政之要辨風正俗最其上也 向曰恊律樂官揔章
禮官也倫次也言各/有次序以正風俗也崇文成均之職道徳齊禮善曰魏/志曰明
帝置崇文觀徵善文者以充之周禮曰大司樂掌成均/之法以教建國之學校而合國之子弟焉論語子曰道
[048-25a]
之以徳齊之以禮之銑曰崇文成均文/學官也言理道徳 本齊禮樂之先挈壺宣夜辨
朔於靈臺書笏珥彤紀言事於仙室善曰周禮夏官曰/挈壺氏掌懸壺蔡
邕天文志曰言天體者有三家其一曰宣夜鄭𤣥毛詩/箋曰天子有靈臺者所以觀祲象察氣之妖祥左氏傳
曰公既視朔遂登觀臺以望而書雲物禮記曰造受命/於君則書於笏潘岳賈武公誄曰惟帝以公通揚祖宗
延登東序服衮珥
史記曰秦文公初有史以紀事禮/記曰動則左史書之華嶠後漢書曰學者稱東觀為老
氏藏室道家蓬萊今故言仙室月良曰挈壺氏掌刻漏/之官知晝夜日月氣候之事朔 初也靈臺觀懸象之
所也執笏者所以書記事也珥執也彤赤管/筆也皆史臣所以書記君言也仙室館名也褰帷斷裳
危冠空履之吏善曰漢書曰盖寛饒初拜為司馬未出/殿斷其單衣令短離地說苑曰楚人長
[048-25b]
劒危冠而有子西漢書曰唐遵以明經飾行顯名於世/衣敝履穿餘同銑注 銑曰後漢賈琮為冀州刺史車
垂赤帷而行及至州自言曰刺史當逺視廣聼何反垂/帷於車以自掩蔽乃命御者褰去其帷朱博為琅邪太
守俗多舒緩衣長不中節度皆斷其衣裳令去地三寸/以便於事危冠壊冠也空履敝履也言其吏清廉而貧
也/彯摇武猛扛鼎掲渠/列
為嫖姚校尉華嶠後漢書曰丁白為武猛校尉法言曰/或問力能扛鴻鼎掲華旗知徳亦有之乎百人也 良
曰彯摇輕便見/扛掲皆舉也勤恤民隱糾逖士/力王慝士徳反公善曰/國語祭 謀父
曰勤恤民隱而除其害左氏傳曰王謂晋文公曰以綏/四方糾逖王慝 翰曰恤憂隱痛逖逺王大慝惡也言
憂勤天下人之所痛/糾察風俗逺大惡也射集隼於髙墉繳之/若大風於長隧
[048-26a]
不仁者逺惟道斯行善曰周易曰公用射隼于髙墉之/上毛詩曰大風有隧論語子夏曰
舜有天下選於衆舉臯陶不仁者逺矣禮記曰大道之/行也 濟曰隼鷙鳥也以喻凶人也墉牆也喻人所居
也言射此鳥於髙牆之上喻除凶人於平人之間也堯/時大風為害堯使羿繳之於清丘之澤大風風伯繳射
也隧隧/道也讒莠蔑聞攘爭掩息善曰毛詩曰好言自口莠/言自口尚書曰無敢冦攘
無翰曰讒譛之人在朝如苗之有莠言此事於齊朝亦/ 聞也蔑無也攘爭謂攘臂而爭訟也掩息言無也
稀鳴桴伏/流於砥路鞠茂草於圜扉善曰說文曰桴
兆尹桴皷稀鳴市無偷盗毛詩曰周道如砥其直如矢/又曰踧踧周道鞠為茂草周禮曰以圜土教罷民 向
曰桴擊皷杖也皷所以鳴於路者盖為盗發而擊之也/今稀鳴謂少盗賊也砥平也鞠養也茂盛也圜扉獄也
[048-26b]
言時無犯罪者獄皆乆/空故養盛草於獄中耆年闕市井之游善曰史記太/史公曰文帝
時百姓遂安自年六七十翁未嘗至市井遊遨嬉戯如/小兒狀 銑曰耆年老人也漢孝文之治至和平老人
不游市/井也稚齒豐車馬之好宫隣昭泰荒憬九永/切清夷善/曰
閒居賦曰昆弟班白兒童稚齒應劭漢官儀曰不制之/臣相與比周比周者宫鄰金虎宫隣金虎者言小人在
位比周相進與君為隣堅若金讒言人惡若虎毛詩曰/憬彼淮夷來獻其琛仲長子昌言曰警蹕清夷 濟曰
稚齒小子也年五歲有鳩車之樂七歲有竹馬之歡皆/謂得其天性也 翰曰宫居隣近憬逺夷平也言天子
之道居近昭泰之治荒逺/之國感盛徳而清平也侮食來王左言入侍離身反
踵之君髽側/麻首貫胷之長屈膝厥角請受纓縻善曰
[048-27a]
傳曰壯者食肥美老者食其餘貴壯健賤老弱也古本/作晦食周書曰東越侮食尚書曰四夷來王揚雄蜀王
本紀曰蜀之先名曰
叢柏濩魚鳬開明是時人民椎/髻左言漢書曰南越王太子嬰齊入侍周書曰離身染
齒之國以龍角神龜為獻爾雅曰北方有比肩人焉迭/食而迭望郭璞曰此即半體之人人各有一目一鼻孔
一臂一脚亦猶魚鼠之相合爾吕氏春秋曰舜登為天/子大人反踵皆被其澤髙誘淮南子注曰反踵國名其
人南行迹北向也淮南子曰三苗髽首山海經曰有貫/胷國其人胷有竅括地圖曰禹平天下㑹于㑹稽之野
又南經防風之神弩射之有迅雷二神恐以刃自貫其/心禹哀之乃㧞刃療以不死之草皆生是為貫胷之民
喻巴蜀文又交臂受事屈膝請和孟子曰武王之伐殷/百姓若崩厥角趙岐曰厥角叩頭以額角犀撅地也漢
書終軍曰願受長纓必羈南越王致之闕下難蜀父老/曰盖聞天子之牧夷狄也其義羈縻勿絶而已 向曰
[048-27b]
侮食左言蠻夷國也叩銑曰離身反踵髽首貫胷四海/國名屈膝拜也厥角 頭也纓縻皆係也言請受國家
拘係以輸/貢賦也文鉞碧砮之琛竒幹五臣/作翰善芳之賦善曰文/鉞未詳
一曰鉞當為鈛杜篤展武論曰文鉞水震鄉風仰流徐/廣晋紀
青石為鏃孔安國尚書傳曰砮中矢鏃也家語孔子曰/昔武王克商於是肅慎氏貢楛矢石砮其長尺有咫周
書曰成王時貢竒幹善芳者頭若雄雞佩之令人不昧/孔晁曰竒幹亦北狄善芳者鳥名不昧不忘也 良曰
善芳逺國異鳥名餘/皆逺方物之寳也紈牛露犬之玩乗黄兹白之駟善/曰
周書曰卜廬國獻紈牛紈牛小牛也乂曰渠搜獻鼩犬/鼩犬露犬也能飛食虎豹又曰白民乗黄乗黄者似狐
其背有兩角又曰西方正北曰義渠獻兹白兹白者若/馬鋸齒食虎豹 翰曰皆逺方竒獸也玩美也兹白似
[048-28a]
馬故云/駟也盈衍儲邸充仭郊虞向曰盈衍溢滿也儲邸猶/府藏也言逺方之物溢滿
於府藏也充仭滿也郊四郊也虞掌山澤之/官言逺方所獻竒禽異獸滿於四郊山澤也匭牘五臣/本作
軌/躅相尋鞮丁/兮譯無曠善曰尚書曰包匭菁茅匭音軌聘/禮曰賈人啟櫝取圭垂繅而受宰
晋中興書王禹上言曰貢篚相尋連舟載路禮記曰西/方曰狄鞮北方曰譯尚書大傳曰成王時越裳氏重九
譯而獻白雉官銑曰軌躅行跡也言萬物貢獻行跡相/尋不
而宣之者也言四夷獻/樂譯言歲時不曠也一尉候於西東合車書於南北
暢轂埋轔轔鱗/之轍緌而/惟旌巻悠悠之斾善曰揚雄解/嘲曰東南一
尉西北一候禮記曰書同文車同軌毛詩曰文茵暢轂/范
後漢書曰張綱埋其車輪於洛陽都亭毛詩曰有
[048-28b]
車轔轔禮記曰武車綏旌魏都賦曰虹旌攝麾以就巻/毛詩曰悠悠斾旌 良曰暢長也長轂兵車也轔轔衆
車聲也綏車上垂繩也旌旗也悠/悠旌旗垂皃埋巻言皆不用也四方無拂扶/勿五戎不
距偃革辭軒銷金罷刃善曰周書曰四方無拂奄有天/下又曰五戎不距加用師旅漢
書張良曰昔武王伐殷紂事已畢偃革為軒陳琳應機/曰治刃銷
偃武行徳 濟曰拂亂也四方之戎有五
種不距捍王命也偃息革甲也辭軒去兵車/也金刃兵器也皆銷毁罷去之示不用兵也天瑞降地
符升善曰詩緯曰天下和同天瑞降地符升/翰曰天瑞者謂甘露也地符謂慶雲也 澤馬來
善曰孝經援神契曰徳至山陵則/澤出神馬 向曰澤馬瑞馬也器車出善曰禮記曰/山出器車
銑曰器車/瑞車也紫脫
[048-29a]
其朱英紫脱宋均注曰紫脫北方之物上值紫宫凡言/長生者不死也死則主當之尚書大傳曰徳先地序則
朱草生瑞應圖曰朱草亦曰朱英/ 向曰並瑞草也華秀皆花也佞枝植善同濟注有/濟曰黄帝
屈軼草出於階若佞人入朝則/屈而指之故曰佞枝植生也厯草滋善曰田俅子曰/堯為天子蓂莢
生於庭為帝成厯尚書帝命驗曰舜受命蓂英孳生翰/曰堯時有蓂莢草生於階有十五葉從月一日日 一
葉至十五日日落一葉若月小則餘一/葉見此以知日厯故云厯草也滋茂也雲潤星暉風揚
月至善曰京房易飛候曰青雲潤澤蔽日在西北為舉/賢良禮斗威儀曰君乗土其政平則鎮星黄而多
暉禮含文嘉曰朋友有舊内外有差則箕為之直月至/風揚宋均曰月至月行以度至也 良曰暉明也風揚
謂和風也月至謂/月行不失度也江海呈象龜龍載文善曰禮斗威儀/曰其君乗水而
[048-29b]
王江海著其象龜龍被文而見宋均曰龜龍水物/也文青黄白赤黒也具有此色見於水故曰被方握
河沈璧封山紀石五臣本/作號邁三五
迹善曰帝王世紀曰堯與羣臣沉璧於河乃為握河記/今尚書候是也孝經鉤命決曰封于太山考績燔柴
禪于梁父刻石紀號禮記逸禮曰三皇禪云云五帝禪/亭亭史記楚子西曰孔子丘述三五之法明周召之業
八九謂七十二君曹植魏徳論曰越八/九於往素踵黄帝之靈矩 濟同善注功既成矣世既
貞矣信可以優游暇豫作樂崇徳者歟善曰禮記曰王/者功成作樂老
子曰王侯得一而天下貞曹植魏徳論曰帝猷成矣股/肱貞矣尚書大傳曰周公作樂優遊三年孫子兵法曰
人効死而上能用之雖優遊暇譽令猶行/也譽猶豫古字通周易曰先王作樂崇徳于時青鳥司
[048-30a]
開條風發歲粤上斯已惟暮之春善曰左氏傳郯子曰/青鳥氏司啓者也易
通卦驗曰立春條風至楚辭曰獻歲發春汨吾南行韓/詩曰三月桃花水之時鄭國之俗三月上已於溱洧兩
水之上執蘭招䰟祓除不詳也毛詩曰嗟嗟保介惟暮/之春 翰曰青鳥春鳥也司開謂主生也言春氣主生
萬物也條風春風也粤上斯/已謂於此上已也惟詞也同律克和樹草
曰太師掌六律六同以合隂陽之聲鄭𤣥曰同隂律也/尚書曰八音克諧孔安國曰諧和也漢書文帝詔曰方
春和時草木羣生之物皆有以自樂六向曰太史/掌六同之律以合隂陽之聲同謂和 律也禊飲之
日在兹風舞之情咸蕩去肅表乎時訓行慶動於天瞩
善曰禮傳曰禊者絜也仲春之時於水上釁絜也論語/曰風乎舞雩詠而歸蔡邕月令章句曰秋冬肅急之後
[048-30b]
故布生徳和政令去肅急禮記曰孟春之月命相布徳/和令行慶施惠 銑曰禊絜也言祓不祥以獲清絜也
風舞謂歌詠先王之道也咸皆也蕩動也肅威也表法/也言天子春行仁恵之令助時養物故懸其威嚴之法
也行時訓謂先王之教也行/慶於人動於天子之眷矚也載懐平圃乃睠芳林芳林
園者福地奥區之湊丹陵若水之舊善曰山海經曰槐/江之山實惟帝之
平圃南望崑崙十洲記曰芳林園在青溪菰首橋東齊/髙帝舊宅齊有天子為舊宫宫東築山鑿池號曰芳林
園遁甲開山圖曰驪山之西原有阜名風涼雍州之福/
丹陵生良曰載則也平圃芳林園名處濟曰丹陵地名/堯所 處也若水水名帝顓頊所生 也皆非江東之
地此羙而/比之也殷殷上/均乎姚澤膴膴無/禹尚於周原善曰吕/氏春秋
[048-31a]
曰顓頊生於若水乃登為帝又曰舜陶於河濵釣於雷/澤登為天子賢士歸之萬人譽之陳陳殷殷無不載恱
髙誘曰殷盛也吕氏春秋曰舜為天子輙輙敐敐莫不/戴恱髙誘曰敐敐動而喜皃也殷殷或為敐敐故兩引
之輙知葉切敐仕勤切帝王世紀曰瞽叟之妻曰握登/生舜于姚墟故姓姚氏堯求賢而四嶽薦舜堯乃命子
順澤之陽毛詩曰周原膴膴堇荼如飴地良曰殷殷盛/皃姚澤舜生地膴膴美也均者言所游 盛同於姚澤
也尚者言此處之/美加於周原也狹豐邑之未宏陋譙居之猶
早緬/反
善曰漢髙祖豐人魏太祖譙人翰曰豐邑漢髙故里/也宏大也譙居魏武帝故里也 小也言皆以豐譙為
狹/陋求中和而經處揆景緯以裁基飛觀神行虛檐鹽/雲
構善曰毛詩曰定之方中作于楚宫揆之以日作于楚/室東京賦曰飛閣神行莫我能形
[048-31b]
雲構造向曰言於園中作宫也將造作必求中和也經/處猶 作也周禮以土圭之法正日影日至影尺有五
寸謂之地中隂陽之所和故曰中和也揆度也景日緯/星也言度日星以正其東西南北之位飛觀髙臺也神
言髙若鬼神所作也行猶/作也雲構言髙與雲齊也離房乍設層樓間起負朝陽
而抗殿跨靈沼而浮榮善曰蜀都賦曰百室離房李尤/平樂館銘曰層樓通閣禁闈洞
房爾雅曰山東曰朝陽西京賦曰䟽龍首以杭殿狀巍/峩以岌嶪毛詩曰王在靈沼鄭𤣥禮記注曰榮屋翼也
也銑曰離房側室也層髙也水向曰負向也抗立/ 跨道也榮屋檐也言近池 構屋檐於水上也鏡文
虹於綺疏浸蘭泉於玉砌善曰傅𤣥陽春賦曰丹霞播/景文虹竟天李尤東觀銘曰
房闥内布綺疏外陳張衡七辨曰廻飈拂其寮蘭泉注/其庭劉楨魯都賦曰金陛玉砌𤣥枑震阿 翰曰鏡御
[048-32a]
也文虹謂飾虹蜺之文於牕也綺疏牕也渠中生蘭水/繞於階故云浸蘭泉於玉砌也玉者美言之也砌階也
幽幽叢薄秩秩斯干曲拂邅廻潺湲徑復善曰楚辭曰/叢薄深林人
上標毛詩曰秩秩斯干幽幽南山淮南子曰曲拂邅廻/以像偶語髙誘曰
流潺湲水良曰幽幽深皃草木叢生曰薄秩秩水流皃/斯干澗 也曲拂邅廻謂水曲折流也潺湲石中水流
皃徑復謂出/入山谷也新蓱泛沚華桐發岫雜天平/采于柔荑啼/
亂嚶聲於緜五臣本/作錦羽善曰禮記月令曰季春之月桐始/華蓱始坐爾雅曰小洲曰沚山有
穴為岫毛詩曰桃之夭夭灼灼其華又曰手如柔荑又/曰鳥鳴嚶嚶又曰緜蠻黄鳥薛君注曰緜蠻文皃 向
曰沚池岫山也謂季春之月蓱始生桐始華/銑曰天采桃花也柔荑初生木葉也錦文也 禁軒承
[048-32b]
幸清宫俟宴善曰如淳漢書注曰省中本為禁中然乗/輿之物通呼曰禁漢書曰太僕先清宫
濟曰禁軒天子車也天子所御/曰幸清宫天子所游宫俟待也緹啼/帷宿置帟幕宵懸
善曰南都賦曰朱帷連綱鄭司農周禮注曰在旁曰帷/在上曰幕鄭𤣥曰帟在幕若幄中坐止承塵也皆以繒
為之幕翰曰緹丹黄色也天子帳帷用之也帟平/帳也 帳裙也宿置宵懸皆謂夜預設之至明也既而
滅宿澄霞登光辨色善曰宿列宿也張平子東
桑禮記曰朝辨色始入日向曰滅宿澄霞謂天曉/而無雲也登光辨色謂 光初上始辨曉色也戒善/作
式/道執殳展軨零/效駕善曰漢書曰式道左右中候也/毛詩曰伯也執殳禮記曰君車
已駕則僕展軨效駕鄭𤣥曰展軨具視也效駕白已駕/也 銑曰戒道謂清净其路也殳兵器也軨車也效命
[048-33a]
也/徐鑾警節明鐘暢音善曰淳于髠斗酒說曰明鐘擊/磬調歌紼舞 良曰鑾鈴也馬
徐行以警動其節知君之行也天子/出則撞左鐘明謂初曉時也暢通也七萃連鑣九斿由/
齊軌善曰周穆王傳曰天子賜七萃之士郭璞曰萃聚/也猶傳有七輿大夫張景陽七命曰駟馬連鑣文
頴曰甘泉鹵簿天子出道車五乗斿車九乗蔡邕釋誨/曰羣車方奔于險路安能與之齊軌 濟曰七萃壯勇
士也鑣馬飾也九斿謂從天子之/車九乗名曰九斿車軌車跡也建旗拂蜺揚葭振木
善曰東京賦曰龍輅充庭雲旗拂霓列子曰秦青撫節/悲歌聲振林木 翰曰建立也拂蜺謂旗髙也葭簫管
屬言其聲衆振/山木而動也魚甲煙聚貝胄星羅五臣本/作離重英曲瑵
側/絞
[048-33b]
曰公徒三萬貝胄朱綅又曰二矛重英西京賦曰葩瑵/曲莖魏書曰上所乗馬名絶景為矢所中吕氏春秋曰
故須青龍之匹遺風之乗也向曰魚甲以鮫皮為甲貝/胄以貝珠為胄也冑兠鍪 煙聚星離言多也 銑曰
重英綵畫之矛也曲瑵車盖/玉也絶景追風之騎良馬也昭灼甄部駔駿函列虎視
龍超雷駭電逝善曰孫子兵法曰長陳為甄魏都賦曰/驥馬填廏而駔駿周易曰虎視耽耽南
都賦曰馬鹿超而龍
潘岳閒居賦曰礟石雷駭嵇康/贈秀才詩曰風馳雷逝 良曰昭灼光明也甄部長陣
駔駿良馬也函列行列也疾濟曰虎視/龍超雷駭雷逝並言奔走 速之甚也轟轟隠隠紛紛
軫軫羌難得而稱計善曰說文曰轟轟羣車聲也羽獵/賦曰隠隠軫軫被陵緑坂莫莫紛
紛山谷為之風飈左思呉都賦曰羌難得而覼縷/翰曰轟轟隠隠聲也紛紛軫軫多也羌歎辭也爾乃
[048-34a]
廻輿駐罕岳鎮淵渟音亭善曰東觀漢記曰天子行有/罼䍐石崇楚妃歎曰矯矯莊王淵
渟嶽峙法向曰輿天子車也罕
儀式序授几肆筵因流波而成次蕙肴芳醴任激水而
推移善曰孟子曰君子所性仁義禮智根於心其生色/也睟然見於靣趙岐曰睟潤澤皃也毛詩曰天子
穆穆又曰序賔以賢又曰式序在位又曰或肆之筵或/授之几古逸詩曰羽觴随流波楚辭曰蕙肴蒸兮蘭籍
子虚賦曰涌泉清池激水推移有銑曰睟潤澤之皃也/穆和也式用也言賔客之儀用 次序也 良曰几玉
几天子所憑也肆陳也因循也言循環流波坐而成次/肴酒皆用激水而循行也蕙芳皆言香也肴肉也任用
也推移猶/循行也葆保/佾陳階金匏在席戚奏翹舞籥動邠豳/
[048-34b]
詩善曰張晏漢書注曰以羣羽為葆也佾舞行列也毛/詩曰我姑酌彼金罍禮記曰器用陶匏司馬彪續漢
書曰執干戚舞雲翹周禮曰籥章掌土鼔𡺳籥又曰仲/春擊土鼓歌豳詩以迎暑也 向曰葆所以障舞人也
佾舞名金匏皆樂器也戚斧也舞者所執也翹舞名/也籥樂器也邠詩所以迎暑節也謂將至于夏也召
鳴鳥于弇菴/州追
於帝江善曰山海經曰弇州之山五采之鳥名曰鳴鳥/爰有百樂歌舞之風漢書黄帝使伶倫自大
夏之西崑崙之隂取竹嶰谷斷兩節間而吹之以為黄/鍾之宫孟康曰解脫也谷竹溝也取竹之脱無溝節者
楚辭曰望夫君兮未來吹參差兮誰思列仙傳曰王子/喬好吹笙作鳳鳴山海經曰天山有神鳥其
如黄雲
其文丹六足四翼渾沌無靣目是識歌舞寔惟帝江伶/翰曰弇州之山有五色鳥名曰鳴鳥其聲皆有曲度
[048-35a]
倫樂人也黄帝使伶倫取竹嶰谷吹之以為黄鍾之音/也參差笙曲名王子仙人王子喬也天山有鳥狀赤如
丹是識歌舞至/於妙靡名帝江正五臣本/作清歌有闋缺/羽觴無筭上陳景
福之賜下獻南山之夀善曰儀禮曰工告于樂正曰正/歌備禮記曰有司告以樂闋鄭
𤣥曰闋終也楚辭瑶漿宻勺實羽觴燕禮曰無筭之爵/毛詩曰君子萬年介爾景福又曰如南山之夀不騫不
崩子向曰闋終也謂銑曰上/天 也景大也下 羣臣也信凱讌之在藻知和樂於
食苹桑榆之隂不居草露之滋方渥善曰毛詩序曰鹿/鳴廢則和樂缺詩
曰
良曰凱歡也詩云魚在在藻凱樂飲酒喻羣臣依明君/如魚在於水藻之中以樂也食苹鹿鳴之詩也宴羣臣
[048-35b]
嘉賔之義也君濟曰日在桑榆之間言景不留也草露/之滋方渥喻 恩已被霑矣居留也滋潤也渥厚也
有詔曰今日嘉㑹咸可賦詩善曰周易曰嘉㑹足以合/禮揚雄蜀都賦曰吉日嘉
㑹/凡四十有五人其辭云爾
王文憲集序
任彦昇翰曰文憲者齊尚書令王儉也薨諡曰/文憲集者録其文章序者述集之所由
公諱儉字仲寳琅邪臨沂魚/依人也善曰蕭子顯齊書/云王儉字仲寳其
先向曰其先/謂始祖也自秦至宋國史家牒待/恊詳焉善曰
出自周王子晋秦有王翦王離世為名將/七畧曰子雲家牒言以甘露元年生也晉中興以來
[048-36a]
六世名徳為善本無/為字海内冠冕善曰晋中興書曰王祥/弟覽生導導生洽洽生
珣珣生曇首沈約宋書曰王僧綽曇首長子遇害/子儉嗣晋中興書庾冰䟽曰臣因家寵冠冕當世古語
云仁人之利天道運行善曰左氏傳君子曰仁人之言/其利溥哉莊子曰天道運而無
所積故萬物成世銑曰利者利萬物也天道運/行言行仁道者 祚長逺如天運之不絶也故吕䖍
歸其佩刀郭璞誓以淮水善曰晋中興書曰魏徐州刺/史任城吕䖍有刀工相之為
三公可服此刀䖍謂别駕王祥曰苟非其人刀或為害/卿有公輔之量故以此相與及祥死之日以刀授弟覽
曰吾兒凡汝後必興之足稱此刀故以相與王氏家譜/曰初王導渡淮使郭璞筮之卦成璞曰吉無不利淮水
絶王氏滅/良同善注若離翦之止殺吉駿之誠感盖有助焉善曰/史記
[048-36b]
曰王翦者潁陽人也事秦始皇使翦將兵而攻
王漢書曰王吉字子陽琅邪人也為諫議大夫子駿亦/為諫議大夫超遷御史大夫吉居長安其東家有大棗
樹垂吉庭中吉婦取棗以啖吉吉後知之乃去婦東家/聞而欲伐其樹鄰里固請吉令還婦子駿元帝時為御
史大夫妻死不復娶漢書張賀賛曰賀之隂徳亦有助/云 向曰離王離也翦王翦也並為秦將行殺伐故云
止殺書云以殺止殺終無犯者漢時王吉為諫議大/夫吉子駿亦為諫議大夫俱著誠信盖仁道所助云公
之生也誕授命世體三才之茂典善本無/典字踐得二之庻
善本無/庻字幾善曰周易曰有天道焉有地道焉有人道焉/兼三才而兩之又子曰知㡬其神乎顔氏之
子其殆庻幾乎有不善未嘗不知知之未嘗復行韓康/伯曰在理則昧造形則悟顔子之分也失之於幾故有
[048-37a]
不善得之於二不逺而復故知之未嘗復行也聖翰曰/誕大也千年一生聖人五百年一生賢人其中 賢未
生有命世之才也三才/天地人道也茂美也信乃昴宿垂芒徳精降祉有一
于此蔚為帝師善曰漢書曰張良從容歨游下邳圯上/有一老父出一篇書曰讀是則為王
師仲銑曰漢相蕭何昴星之精垂芒謂發秀也精星也/陳 弓詣潁川荀李父子徳星為之聚此皆賢人之星
也言得此一精則蔚然/而起為帝王之師也況乃淵角殊祥山庭異表望衢
罕窺其術觀海莫際其瀾善曰論語撰考䜟曰顔回有/角額似月形淵水也月是水
精故名淵摘輔像曰子貢山庭斗繞口謂靣有三庭言/山在中鼻髙有異相也故子貢至孝顔回至仁孟子曰
觀水有術必觀其瀾趙岐曰瀾水中大波也道良曰淵/角山庭賢人之相也祥善也表出也衢術皆 也言人
[048-37b]
雖欲望其道其道幽逺常不能見者如/觀海水莫能至波瀾深淺者也際至也宏覽載籍博游
才義濟曰宏大也載籍/經典也博廣也若乃金版玉匱之書海上名山
之㫖善曰七略曰太公金版玉匱雖近世之文然多善/者抱朴子曰鄭君有玉匱記金版經范後漢書
曰荀爽遭黨錮隠於海上又遁漢濵以著述為事題為/新書凡百餘篇司馬遷書曰僕誠著此書藏諸名山
翰曰金版玉匱書名也荀爽隠海上著書/百篇名山即司馬遷所述史記也㫖美也沈鬱澹雅之
思離堅合異之談善曰揚雄為方言劉
書莊子公孫龍問於魏牟曰龍少學先王之道長明仁/義之行合同異離堅白吕氏春秋曰相劒者曰白所以
為堅也黄所以紉也黄白雜則堅且紉良劒也難者曰/黄白雜則不堅且不紉又柔則錈堅則折劍折且錈焉
[048-38a]
得為利劍也辯向曰離堅合異之談言能辯辭也離其/堅者使不堅 其白者使不白合其異者使同離其同
者使其/異也莫不揔制清衷遞為心極斯固通人之所包非
虚明之絶境不可窮者其唯神用者乎善曰言金版玉匱/之書無不制在清
衷為心之極斯故通人君子或能兼而包之故非王公/之絶境也然其不可窮而盡者其唯有神用乎言難測
也衷中心也虚明亦心也思銑曰緫聚衷思也言諸道/術莫不聚其制度運於清 遞互為用於心中也極中
也能良曰虚明心也絶逺也言此道術固乃通人君子/所 兼包固非其致心絶逺之境也然其不可窮究者
其唯神明之用者/乎非此所能論之然檢鏡所歸人倫異善作/以表雲屋天
構匠者何工善無/工自函善作/咸洛不守憲章
[048-38b]
仍承西朝不守禮記曰仲尼憲章文武守濟曰函函闗/謂長安也洛洛陽也言自西晋䘮亂不 二京之都而
憲章經籍皆/中道而壊也賀生達禮之宗蔡公儒林之亞闕典未補
大備兹日善曰晋中興書曰賀循字彦先博覽羣書尤/明三禮為江東儒宗徴拜博士又曰諸葛恢
字道明時穎川荀顗字道明陳留蔡謨字道明俱有名/譽號曰中興三明時人為之歌曰京都三明各有名蔡
氏儒雅荀葛清劇秦美新曰帝典闕而不補林翰曰晋/朝賀循明三禮為江東儒宗又有蔡謨亦儒 之次也
言賀蔡諸儒尚有闕典未補者/而公乃能備脩於此日也至若齒危髪秀之老含經
味道之生善曰鄭𤣥禮記注曰危髙也然齒危謂髙年/也髪秀猶秀眉也東觀漢記杜詩謂功曹郭
丹曰今功曹稽古含經可謂至徳桓譚荅揚雄書曰子/雲勤味道腴 向曰齒危謂老者齒將落也髪秀謂髪
[048-39a]
白也生者人/有徳之稱莫不北面人宗自同資敬善曰漢書曰于/定國為廷尉乃
邇學春秋身執經北靣備弟子禮孝經曰資於事父以/事君而敬同 銑曰言上老生之徒莫不北面申弟子
之禮也人宗謂為人所尊也自同/資敬謂師事之如君父之敬也性託夷逺少屏塵雜
自非可以𢎞奬風流増益標勝未甞留心也善本無也/字 善曰
習鑿齒漢晉春秋曰王夷甫樂廣俱
大也標髙也言公性託簡易志在髙逺少小屏弃塵雜/之事自非大勸風俗増益髙逺之道者未嘗留心言志
在大不/在小也期歲而孤叔父司空簡穆公早所器異善曰蕭/子顯齊
書曰王僧䖍兄僧綽之子儉又曰世祖即位遷僧䖍為/侍中薨贈司空侍中如故諡簡穆公 濟曰期歲一歲
[048-39b]
也言公一歲䘮父故云孤也早/所器異者叔父早以公為賢也年始志學家門禮訓皆
折衷丁/仲於公善曰論語子曰吾十有五而志于學羽獵/賦序曰不折衷于泉臺 翰曰志學年十
五時也折衷者言皆取/公所為以合制度也孝友之性豈伊橋
夷雅之體
無待韋弦善曰毛詩曰張仲孝友餘同向注而向曰伯/禽康叔朝於成王見乎周公三見 三笞之
二子有駭色乃問於商子曰吾二子見於周公三見而/三笞何也商子曰南山之陽有木名橋南山之隂有木
名梓二子何不往觀之見橋木髙而仰見梓木卑而俯/二子還告商子商子曰橋者父道也梓者子道也言王
公有孝友之性自天而成豈惟見橋梓而知也夷平也/體性也韋皮繩喻緩也弦弓弦喻急也西門豹性急故
佩韋以自緩董安于性緩故佩弦以自急言王公/平雅之性無待此韋弦以成也盖自天性得中也汝郁
[048-40a]
之幼挺淳至黄琬之早標聦察曽何足尚善同銑注汝/銑曰後漢
郁年五歲母病不能飲食常抱持涕泣亦不肯飲食母/憐之彊為餐飯誑言云已愈郁察母顔色未愈復不食
宗親異之挺㧞也淳至謂淳孝之甚至也又黄琬七歲/失父祖父瓊育之是時屬日食京師不見瓊以狀奏聞
梁太后問所食多少瓊思其對未知所出琬在旁曰何/不言日食之餘如月之初瓊太驚即以之對太后也標
立也言此二子淳孝聦察比/之王公則二子曽何足尚也年六歲襲封豫寧侯拜日
家人以公尚幼弗之先告既襲珪組對揚王命因便感
咽
權涕泣交横哀咽不能自勝也良曰言王公六歲而襲/父祖之業為侯珪諸侯所執 組綬所以繫印者也感
[048-40b]
咽謂悲甚/不能言也初宋明帝居蕃與公母武康公主素不恊及
即位有詔毁發善作/廢舊塋投棄棺柩公以死固請誓不
遵奉表啟酸切義感人神太宗聞而悲之遂無以奪也
善曰蕭子顯齊書曰宋明帝以儉嫡母武康公主同太/初巫蠱事不可以為婦姑欲開冢離𦵏儉因人自陳宻
以死請故事不行明濟曰誓不遵奉毁塋弃棺之詔/也 翰曰太宗則 帝也無以奪謂依其所請也初
拜秘書郎遷太子舍人以選善作/遷尚公主拜駙馬都尉
元徽初遷秘書丞善曰呉均齊春秋曰宋明帝太始中/儉尚陽羡公主拜駙馬都尉為秘書
郎太子
[048-41a]
謂元/年也於是采公曽之中經刋𢎞度之四部依劉歆七略
更撰七志善曰蕭子顯齊書曰儉又撰定元徽四部書/目王隠晋書曰荀勗字公曽領秘書監與中
書令張華依劉向别録整理錯亂又得汲冡竹書身自/撰次以為中經臧榮緒晋書曰李充字𢎞度為著作郎
于時典籍混亂刪除頗重以類相從分為四部甚有條/貫秘閣以為永制五經為甲部史記為乙部諸子為丙
部詩賦為丁部蕭子顕齊書曰秘書丞上表求校墳籍/撰七志四十巻上表獻之漢書曰劉歆緫羣書而奏其
七略故有輯略有六藝略有諸子略有詩賦略有兵書言/略有術數略有方技略 銑曰言其修書史也同善注
儉采削之依前漢劉歆九流七略之/書又為七志之書采拾也刋削也盖甞賦詩云稷契
匡虞夏伊吕翼商周自是始有應務之迹生民屬心矣
[048-41b]
良曰伊伊尹也吕太公也翼佐也言此四臣皆有至徳/以佐君故有應合時務之迹而百姓皆有屬望之心
時司徒袁粲有高世之度脫落塵俗五臣作風塵曰善/曰沈約宋書 袁
粲字景脩順帝即位遷中書監司徒侍中袁喬與禇/左軍解交書曰雖欲虚詠濠肆脫落儀制其能得乎見
公弱齡便望風推服歎曰衣冠禮樂盡善無/盡在是矣善/曰
呉均齊春秋曰儉精神秀徹體識聦異司徒袁粲見之/歎曰宰相之門也栝栢豫章雖小已有棟梁之氣矣
時粲位亞台司公年始弱冠年勢不侔公與之抗禮善/曰
春秋漢含孳曰三公象五嶽在天法三能台與能同禮/記曰人生二十曰弱冠漢書婁敬曰今欲比隆成康之
時臣竊以不侔矣又曰將軍衛青位既益尊然汲黯/與抗禮 向曰年謂老少勢謂貴賤也侔等抗平也因
[048-42a]
贈粲詩要以歳暮之期申以止足之戒善本從言蟋善/曰韓詩曰 蟀
在堂嵗聿云暮薛君曰暮晩也言君之年歳已晩也老/子曰知足不辱知止不殆 翰曰要約也歲暮之期謂
約以歲寒之志也止足/之戒謂戒其滿盈也粲荅詩云善作/曰老夫亦何寄之
子照清襟向曰老夫袁粲自謂也之子猶夫子也即謂/儉也亦何猶無也照見襟心也言老夫無所
寄託賴夫子見/我而清心也服闋拜司徒右長史善同銑注母銑曰/儉遭所生 憂服
闋也司徒/即袁粲也出為義興太守風化之美奏課為最善曰漢/書曰兒
寛為司農都尉大司農奏課聮最韋昭曰/聮得第一也 良曰課考也最第一也還除給事黄
門侍郎旬日遷尚書吏部郎參選昔毛玠之清公善本/作公
[048-42b]
清/李重之識㑹兼之者公也善曰魏志曰毛玠字孝先/陳留人也少為縣吏以公
清稱魏國初建以玠為尚書僕射復典選舉傅暢晋諸/公讃曰王戎為選官時李重李毅二人操異俱處要職
戎以識㑹待之各得其所玠音介翰曰參掌也魏毛玠/為典選舉晋李重為吏部郎識㑹謂識鍳也言公清識
鍳之理並於/古人者儉也俄遷侍中以慜侯善作/愍始終之職固辭不拜
善曰蕭子顯齊書曰升明二年儉遷長史兼侍中以父/終此職固譲沈約宋書曰王僧綽遷侍中元凶巫蟲事
洩上召僧綽具言之劭於宫夜饗
乃收害焉世祖贈散騎常侍金紫諡愍侯而向曰慜/侯即儉父言父始終經任此職固辭此官 不拜也補
太尉右長史時聖武定業肇基王命善曰蕭子顯齊書/曰進太祖太尉聖
[048-43a]
武謂齊髙帝也干寳晋武革命論曰髙光争伐定功業/也尚書曰至于太王肇基王迹 銑曰聖武謂齊髙祖
也定業謂征伐定亂也肇始基立也/言始將立王命之初然未即帝位也寤寐風雲實資人
傑善曰毛詩曰寤寐思服毛萇曰服思之也周易曰雲/從龍風從虎聖人作而萬物覩漢書髙祖曰夫運籌
於帷幄之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫/百姓給餉饋不絶糧道吾不如蕭何連百萬之衆戰必
勝攻必取吾不如韓信三者皆人傑吾能用之實銑曰/寤寐風雲謂朝夕思其相感應以成其大業者 資人
傑也智倍/萬人曰傑是以宸居膺列宿之表圖緯著王佐之符俄
遷左長史齊臺既善作/初建善曰若漢髙祖之膺五星李/通之著赤伏典引曰髙光二
聖宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱
[048-43b]
進太祖位相國為齊公緯良曰宸居天子宫也膺當也/列宿帝座星也圗䜟也 謂織也著明也王佐謂賢才
可以佐輔天/子者符應也以公為尚書右僕射領吏部時年二十八
濟曰宋帝以齊髙帝為齊公/為立百司臺署故云齊臺也宋末艱虞百王澆季禮紊
舊宗樂傾恒軌善曰班固漢書賛曰漢承百王之弊浮/翰曰艱虞猶荒亂也澆季謂末世也
薄紊亂/軌跡也自朝章國紀典
備物奏議符䇿文辭表記素
意所不蓄前古所未行皆取定俄頃五臣/作傾神無滯用
太祖受命以佐命之功封南昌縣開國公食邑二千戸
向曰章章程紀綱紀也常也典常備物朝廷威儀也/符䇿也蓄積也神無滯用謂神用不滯而必決也 銑
[048-44a]
曰太祖謂齊高帝也/受宋禪故云受命建元二年遷尚書左僕射領選
故自營役/瓊郃烏/荅分司盧欽兼掌譽望所歸允集兹日善/曰
應劭漢官儀曰獻帝建始四年始置左右僕射以執金/吾營郃為左僕射衛臻為右僕射今以䇿劭為營郃誤
也營役瓊切郃烏合切虞預晋書曰盧欽少好學為尚/書僕射領吏部欽清實選舉稱為㢘平 翰曰同善注
言自營郃盧欽二人以至於今其聲譽徳望所歸者信/在於儉也允信也 良曰言知吏部選事如故謂前領
吏部/也尋表解選翰曰言尋上表請/解吏部選事也詔加侍中又授太子
詹事侍中僕射如故固辭侍中改授散騎常侍餘如故
太祖崩遺詔以公為侍中尚書令鎮軍善本作/國字將軍永
[048-44b]
明元年進號衛將軍二年以本官領丹陽尹善曰本官/謂侍中尚
書令翰曰丹陽/帝都郡名也六輔殊風五方異俗善曰漢書曰倪寛/遷左内史表奏開
六輔渠
郡相近也五方者/謂四方及帝都也公不謀聲訓而楚夏移情善曰揚雄/與桓譚書
曰望風景附聲訓自結史記曰淮南沛陳汝南郡此西/楚也潁川南陽夏人之居也故至今謂之夏 銑曰訓
教也言不作聲譽教示而下人感其道徳/已移情於善道矣楚謂逹也夏謂近也故能使解劒
拜仇歸田息訟善同良注操良曰後漢許荆兄子世甞/殺人其讐 兵將殺世荆乃跪曰今願
殺我以代世死仇讐者曰許掾郡中稱君賢何敢相侵/遂解劒而去跪即拜也前漢韓延夀為東郡太守有兄
[048-45a]
弟相與訟田延夀乃自悔責閉閣不出視事於是/訟者自相責讓終不敢争田也歸田謂不争也前郡
尹温太真劉真長或功銘鼎彛或徳標素尚善曰王隠/晋書曰温
嶠字太真太原人也為郡尹後平蘇峻之亂臧榮緒晋/書曰劉恢字真長沛國人也為丹陽尹性重莊老禮記
曰鼎有銘銘者論譔其先祖之徳羙功烈勲勞而酌之/祭器左氏傳臧武仲曰大伐小取其所得以作彛器銘
其功以示子孫孔欣猛虎行曰飢不食邪蒿菜倦不息/無終里邪蒿乖素尚無終䘮若始 濟
丹陽尹温嶠字太真劉恢字真長也鼎彛皆器也有/大功者銘之於上以示後世也素尚謂清素髙尚也臭
味風雲千載無爽善曰言其感應千載不差也左氏傳/季武子謂晋范宣子曰今譬於草木
寡君之臭味也楚辭曰虎嘯而谷風至龍舉而景雲從/言物類之相感也王逸曰虎陽物也谷風陽氣也言虎
[048-45b]
悲嘯而吟則谷風至而應其類龍介蟲隂物也景雲亦/隂也言神龍將舉升天則景雲覆而扶之輔其類也
翰曰臭香也言儉繼温劉之跡而為尹丹陽聞其餘徳/如有馨香慕其遺化如有滋味風虎雲龍同氣相感雖
千載亦無/差爽也親加弔祭表薦孤遺逺協神期用彰世祀善/曰
左氏傳史趙曰盛徳必百世祀孫向曰言儉親自弔祭/温劉二尹上表奏薦其孤遺子 逺合於鬼神之期用
明代祠祀/之禮也時簡穆公薨以撫養之恩特深恒慕表求解
職有詔不許善曰同銑注母銑曰簡穆公儉叔父僧䖍/也儉少失父 所養故特深於常哀表求
解職服斬衰有勑/不許慕謂哀慕也國學初興華夷慕義經師人表允兹
[048-46a]
晋中興書曰王安期為東海王越記室參軍勑子毗曰/王參軍人倫之表汝其師之 良曰華夷謂華夏四夷
慕國家道義經典之師為人/表法允兹其才望美實也復官善本作復以本官服/濟曰謂居叔父之
今却居官/故云復官領國子祭酒三年解丹陽尹領太子少傅餘
悉如故挂服捐駒前良取則卧轍棄子後予胥怨善曰/挂服
未詳餘同翰官翰曰魏裴潜為兖州刺史嘗作一胡牀/及去留挂於 第凡所用物必皆呼為服也王遜為上
洛太守家有私馬生駒留以付郡謂所産故也捐弃也/言前代賢良取之以為法則後漢侯霸為淮陽太守帝
使徴詣都百姓號哭
使車卧於轍中乞留侯君一年/百姓乃戒其乳婦弃其孩子侯君當去必不能全也初
成湯征自葛百姓皆曰何後予人皆以此相怨怨湯不/早來為我除害也胥相也言儉解丹陽尹百姓亦如此
[048-46b]
戀/之皇太子不矜天姿俯同人範師友之義穆若金蘭善/曰
蜀志曰諸
人削取八城宗廟恐危社稷存之有道乎郭隗曰帝者/之臣其實師也王者之臣其實友也王誠能與隗請為
天下之士開路周易曰二人同心其利斷金同心之言/其臭如蘭 向曰皇太子武帝太子也名昭業言太子
不矜夸天子之姿俯同常人之法以尊/訓學也穆美也金喻堅也蘭喻香也又領本州大中
正頃之解職銑曰頃之/言不乆也四年以本號開府儀同三司餘
悉如故善同良注將良曰/本號謂衛 軍也謙光愈逺大典未申善曰謂/辭儀同
三司也周易曰謙尊而光卑而不可踰君/子之終也 濟曰愈益也大典重位也六年又申前
[048-47a]
命善曰儀同三司之命故翰/曰前命謂故官悉如七年固辭選任帝所重違
善曰選任尚書令也謝承後漢書曰楊賜讓還侯爵朝/廷重違其志也 向曰固辭知吏部選任之事也重違
頻不許辭/讓之請也詔加中書監猶參掌選事長輿追專車之
公曽甘鳳池之失善同銑注監銑曰晋和嶠為中書令/荀朂為監 令合同車而行嶠不禮
朂常以意氣加之毎專車而坐專獨也朂遷為尚書令/人皆賀之朂不恱謂人曰奪我鳳皇池何所賀也長輿
嶠字也公曽朂字也言昔者任不得才或專車而獨坐/或發志於見奪今儉有徳故專車者慙而追恨怨奪者
愧而甘/失之也夫奔競之塗有自來矣善曰晋諸公讃曰傅宣/定九品未訖劉疇代之
悉改宣法於是人人望品求者奔競也良/曰奔權勢之道有之自古來也塗道以難知之性
[048-47b]
協易失之情善曰桓子新論曰凡人性難極也難知也/故其絶異者常為世俗所遺失焉 濟曰
人性賢愚深厚難知欲合前/人之情故冝易失也協和也必使無訟事深𢎞誘善曰/論語
子曰聼訟吾猶人也必也使吾訟乎𢎞翰曰/若使前人無訟其事深在善誘道也 善也公提衡惟
允一紀于兹善曰漢書曰衡平也所以平輕重也言選/曹以材授官如衡之平物故取以喻焉韓
子曰貴賤不相踰愚智提衡而立孫綽王䝉誄曰提衡/左府舉直閉邪 向曰提執也允當也一紀十二年也
㧞竒
人之難哉興㣲即興滅也論語子曰興滅國繼絶世興/銑曰㧞用竒異之才使居其職諸侯公卿有祚㣲者
之緒絶/者繼之望側階而容賢候景風而式典善曰燕丹子子/曰田光見太
[048-48a]
太子側階而迎家語孔子謂魯哀公曰衛有士曰慶足/者國有大事則必赴而治之國無事則退而容賢靈公
恱而敬之王肅曰言其所以退欲以容賢於朝也東良/曰側階下階也言其禮賢欲容納之於朝也景風 風
也淮南子云景風至則施爵禄賞有功/也式法也言欲法此事以為帝典也春秋三十有八
七年五月三日薨于建康官舎皇朝軫慟儲鉉傷情善/曰
漢書疎廣曰太子國儲副君周易曰鼎金鉉鄭𤣥尚書/注曰鼎三公象也 濟曰皇朝謂天子也軫痛也儲謂
太子也鉉鼎耳/也謂三公也有識銜悲行路掩泣豈直舂者不相功
善作/工女寢機而已哉善曰說苑雍門周說孟嘗君曰有/識之士莫不為足下寒心酸鼻論
衡曰行路之人皆能論之
[048-48b]
賢本紀曰子産治鄭二十年卒國人哭於巷婦人哭於/機 翰曰秦大夫百里奚卒國人哀之舂者不相送杵
聲也鄭子産卒人思之功女為之輟機言儉之/薨也豈直如此而已哉盖君臣所共痛傷也故善本/有以
字/痛深衣冠悲纒教義豈非功深砥礪道邁舟航没世
遺愛古之益友善曰尚書髙宗曰若金用汝作礪若濟/巨川用汝作舟楫左氏傳曰子産卒仲
尼聞之出涕曰古之遺愛也班固漢書賛曰劉向指明/梓柱以推廢興豈非直諒多聞古之益友與 向曰以
其脩衣冠之禮故衣冠之士痛深也以其明教義之道/故教義之子悲纒悲纒謂纒繞于心也邁越也砥礪石
也所以磨利其器以喻利人舟航船也所以濟乎大川/喻濟人也没世遺愛言死後人思之也益友謂益於朋
之道/也追贈太尉侍中中書監如故給節加羽葆保/鼓吹
[048-49a]
増斑劒為善無/為六十人諡曰文憲禮也善曰漢官儀曰/斑劒者以虎皮
物斯厚居身以約善曰齊春秋曰儉不好聲色未嘗游/宴衣裘服用自周而已 良曰利物
不利/己也玩好絶於耳目布素表於造次善曰周禮曰凡式/貢之餘財以供玩
好之用尚書曰弗役耳目百度惟貞論語子曰造次必/於是 濟曰布素貧素人也表出也造次急遽也言有
貧素之人必出財/以賑其急遽也室無姬姜門多長者善曰左氏傳君/子曰詩曰雖有
姬姜無弃憔悴漢書曰陳平少時家貧然門外多長者/車轍 翰曰室無姬姜謂不好色也門多長者重賢良
也姬姜/美女也立言必雅未甞顯其所長善曰孝經援神契曰/矜莊嚴栗出言必雅
[048-49b]
孫資别傳曰朝臣㑹議資奏是非擇善者推/而成之終不顯己之徳翰曰不說己長也持論從容
未嘗言人所短善曰風俗通曰太尉范滂辨於持論謝/承後漢書曰夏勤從容論議吴志曰是
儀時時有所進未嘗言人之短和濟曰/持論謂論政事得失也從容柔 皃也𢎞長風流許與
氣
廣俱以宅心事外名重於時故天下之言風流者稱王/樂焉謝承後漢書曰桓□邴營氣類經緯士人 良曰
𢎞大也風流謂風化流於天下也許與謂招引也氣類/謂同氣相求方以類取也言招引道義之士與己同也
雖單門後進必加善誘善曰三輔決録曰王豹出自單/門論語曰夫子善誘人 濟曰
單謂寒也言雖寒門後進必/加善誘之道使脩行其業也勗以丹霄之價𢎞以青冥
[048-50a]
之期善曰鍾㑹集言程盛曰丹霄之鳳青冥之龍也翰/曰朂勉也丹霄天也青冥雲也價美也期契 言
朂勉學者使其道/業髙逺如天雲也公銓品人倫各盡其用善曰廣雅曰/稱謂之銓聲
類曰銓所以稱物也也/向曰各随才而耀用居厚者不矜其多處薄者不怨
其少善曰老子曰前識者道之華而愚之始是以/大丈夫處厚不處薄 銑曰言知分節也窮涯
而反盈量知歸善曰莊子市南子曰君歩於江而浮於/海望之而不見其涯愈往而不知其所
窮送君者皆自涯而反求良曰言其知止如行窮涯/畔
朝以治定制禮功成作五臣本/作改樂思我民譽緝熈帝圖
善曰禮記曰王者功成作樂治定制禮左氏傳曰晋悼/公即位六官之長皆民譽也毛詩曰惟清緝熈文王之
[048-50b]
典孝經鉤命決曰丘乃授帝圖掇秘文/濟曰人譽謂謳謌美徳也緝熈光明也 雖張曹爭論
於漢朝荀摯至/競爽於晉世無以仰模淵旨取則後昆
善曰東觀漢記曰張酺拜太尉章帝詔射聲校尉曹褒/案漢舊儀制漢禮酺以為褒制禮非禎祥之符表有似
異端之術上䟽曰褒不被刑誅無以絶毁實亂道之路/臧榮緒晉書曰太尉荀顗先受太祖勑述新禮太康初
尚書僕射朱整奏付尚書郎摰虞討論之虞表所冝増/損條目改正禮新昔異狀凡十五事左氏傳晏子曰二
惠競爽猶可又尚書曰以義制事以禮制心垂裕後昆/ 翰曰言雖此四人論競禮義亦不可以仰模儉之深
意而欲取法則於/後世爽差淵深也毎荒服請罪逺夷慕義宣威授指寔
寄宏略向
[048-51a]
往事感則恱情斯來銑曰義理積於心所為必決則神/思無忤往也前事感其義理則皆
以喜恱之情/而來歸徳也無是己之心事隔於容諂罕愛憎之情理
絶於毁譽良曰隔絶也容諂謂諂媚之容也人無/愛増均平如一則毁譽從何而生也造理
常若可干臨事毎不可奪濟曰造至也干犯也言至於/大體之理性多寛和故若可
犯言而臨事必定/故不可奪移也約己不以廉物𢎞量不以容非善曰/魏文
帝典論曰君子謹乎約己𢎞乎接物魏志孟康薦崔林/曰體髙雅之𢎞量謝承後漢書郎顗章曰陛下寛下容
非也翰曰不以廉物謂廣施於物也𢎞/大 不以容非謂不容人為非也攻乎異端歸之正
義善曰論語曰攻乎異端斯害也已之向曰異端/謂非常之事為人害者故攻而伐 使歸正義公生
[048-51b]
自華宗世務簡隔善曰魏志曹植上疏曰華宗貴族必/應斯舉漢書曰嚴安徐樂上書言世
務務銑曰言生於富貴之宗
典既道在廊廟則理擅民宗良曰理擅民宗謂政理之/事獨為人所尊重擅獨也
若乃明練庻務鑒逹治體懸然天得不謀成心善曰潘/尼潘岳
碣曰君深逹治體垂化三宰已濟曰懸逺也言/逺然得之於天不謀議於人 暗成於心也求之載
籍翰牘所未紀訊之遺老耳目所不接翰曰載籍前代/史也翰筆也牘
版所以書記亊也紀記訊問/也言儉之道徳古今希有也至若文案自環主者百數
皆深文為吏積習成姧善曰漢書曰張湯務在深文拘/守職之吏應劭風俗通曰積習
[048-52a]
而成不敢獨否主向曰文案多而自環繞其坐也主者百/數謂訟乆不定 司易百數人者此事皆積習以成姧偽
矣/畜筆削之刑懐輕重之意善曰漢書曰今有司請定/法削即削筆即筆服䖍曰
言随君意也又曰嚴延年為涿郡太守掾趙繡按髙氏劾/即
定銑曰畜積也筆削謂遷易其文不/ 也輕重之意謂妄有加減之狀公乗理照物動必
硏幾善曰晋中興書謝安石上疏曰王公超登清任當/虚心乗理周易曰夫易所以極深研幾 濟曰研
㡬謂研窮其/幾㣲之理當時嗟服若有神道善曰周易曰聖人/以神道設教而天
下服矣嗟翰曰言既研幾而為斷决則當/時之人 歎而服之若有神明之道也豈非希世之
儁民瑚璉之宏器善曰汝南先賢傳曰謝子㣲髙才逺/見許劭年十八時有歎息曰此希世
[048-52b]
之偉人也論語子貢問曰賜也何如子曰女器也曰/何器也曰瑚璉也 向曰瑚璉黍稷器也宏大也昉
行無異操才無異能得奉名節迄將一紀善曰魏志董/昭謂太祖曰
明公樂保名節而無大責迄銑曰此任昉自序情也得/奉名節謂昉與儉交游也 盡也十二年曰一紀也
一言之譽東陵侔於西山一面善作/盼之榮鄭璞踰於周
寳善曰路粹為曹公與孔融書曰
陵之上彼所殉仁義也則俗謂之君子其所强貨財也/則俗謂之小人其所殉一也司馬彪曰東陵陵名今屬
濟南也法言曰夷齊無仲尼則西山餓夫列子曰吾師/老商氏三年之後始得夫子一盼而已戰國䇿應侯曰
鄭人謂玉之未理者為璞周人謂鼠之未腊者為璞周/人懐璞過鄭問賈曰欲買璞乎鄭賈曰欲之出其璞示
[048-53a]
之乃䑕也因謝而不取髙誘曰理治也䑕未燥腊者號/之為璞尚書曰𢎞璧琬琰在西序孔安國曰皆歴代傳
寳叨良曰昉自謙不才濫見摧譽為美同善注言/虚 以顧盼則榮過於才亦猶鄭璞過於周寳也士感
知已懐此何極善曰曹植祭橋𤣥文曰/士死知已懐此無忘出入禮闈朝夕
舊館善曰十洲記曰崇禮闈即尚書上省門崇禮東建/禮門即尚書下舍門然尚書省二門名禮故曰禮
闈也書銑曰禮/闈尚 省也瞻棟宇而興慕撫身名而悼恩善曰孫/卿子孔
子謂哀公曰吾入廟仰視榱棟俛見几/筵君以此思哀則哀將焉而不至矣公自㓜及長述
作不倦善曰仲長子昌言曰子長班固述/作之士 翰曰述作文史詩賦也固以理窮
行事該軍國豈直彫章縟采而已哉善曰說文曰縟繁/也彩色也 濟曰
[048-53b]
該及也所有述作言行軍國大事豈直/為彫飾文章以為縟采乎縟采雜色也若乃統體必善
綴賞無地善曰王彪之賦曰於是乎統體而詠之之向/曰統序也綴賞追賞也無地不擇地遇 則
為勝/也雖楚趙羣才漢魏衆作曽何足云善本又有曽何/足云一句 善
曰楚有屈原趙有荀卿漢則/司馬揚雄魏則陳思王粲昉嘗以筆札見知思五臣/本無
思/字以薄技效徳善曰陸機表詣吴王曰臣本以筆札見/知淮南子曰齊伐楚市偷進謂楚將子
發曰臣有薄/技願而行之是用綴緝遺文永貽世範善曰袁宏三國/名臣賛序曰風
軌徳音為世作範/銑曰貽遺範法也 為如干巻善本如干巻上/有如干帙一句所撰古
今集記今書七志為一家之善本無/之字言不列于集集録如
[048-54a]
左
[048-54b]
文選巻四十六
[049-1a]
欽定四庫全書
文選巻四十七
梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰注
頌
聖主得賢臣頌善曰漢書曰王襄既為益州刺史/王襃作中和樂職宣布詩襄因奏
言襃有軼才上乃徵襃既/至詔為聖主得賢臣頌
王子淵
[049-1b]
夫荷旃被毳者難與道純緜之麗密善曰應劭曰不知/純緜之宻也瓉以
為純絲狄良曰荷負也旃氊也被服也純緜繒帛/也言夷 負氊服毛者難與論繒帛之麗密也羹藜
唅五臣/作含糗去/乆者不足與論太牢之滋味善曰服䖍曰唅/音含糗乾食也
人翰曰藜野菜含食也糗麥飯也太牢牛也言/ 食藜羹糗飯者不足與說太牢之滋味也今臣僻
在西蜀生於窮巷之中長於蓬茨之下
國而戎翟之長也風賦曰起於窮巷之間列子曰北宫/子庇其蓬室若廣厦之䕃廣雅曰茨覆也 銑曰蓬茨
草所以/覆屋者無有游觀廣覽之知顧有至愚極陋之累不足
以塞厚望應明㫖雖然敢不略陳五臣/有其愚心而抒情素善/曰
[049-2a]
戰國䇿蔡澤說應侯曰公孫鞅事孝公竭知謀示情素/ 濟曰王襄奏襃有逸才帝徴之故謙云不充厚望明
㫖謂宣帝命也言雖不足充厚望敢/不述愚心而申情素也塞充抒申也記曰恭惟春秋法
五始之要在乎審已正統而已善曰服䖍曰恭恭敬也/胡廣曰五始一曰元二
曰春三曰王四曰正月五曰公即位曰翰曰自為此頌/之記也上為謙辭此立文首也 向 惟思也言敬思
春秋也五始謂元年春王正月公即位也元者氣之始/春者四時之始王者受命之始正月者政教之始公即
位者一國之始也此五者在乎君王/審已而行之正位以統理天下而已夫賢者國家之器
用也所任賢則趨舍省而功
作者省而太平之功畢施聖賢/之徳廣矣趨進舍退普廣也器用利則用力少而就
[049-2b]
效衆濟曰亦如賢人於國則不費人力/而成功多也就成效功衆多也故工人之用鈍
器也勞筋苦骨終日矻矻苦骨反作翰曰工人匠人也/矻矻勤 也亦如國之用愚
人如淳曰矻/矻健作皃及至巧冶鑄干將之璞五臣/作樸清水淬子/㑹其
鋒越砥斂其鍔善曰越絶書曰楚王召風胡子而問之/曰寡人聞呉有干將越有歐冶願此二
人為鐡劒呉越春秋曰干將者呉人造劒二枚一曰干/將二曰莫耶郭璞三蒼解詁曰焠作刀鋻也焠子妹切
鋻工練功說文云鍔劒刃也晋灼曰砥石出南昌故曰/越砥應劭曰傳曰得一寳劒不如一歐冶歐冶即巧冶
也燒良曰巧冶善鑄劒人也干將劒名樸劒未理者淬/謂 刃令熱漬於水中也鋒刃也越砥磨石名也斂謂
磨也鍔/亦刃也水斷蛟龍陸剸犀革忽若篲氾畫塗善曰韓非/子曰負長
[049-3a]
劒赴榛薄析兕豹赴深淵
音遂𡍼路也也銑曰剸斬也犀獸名革皮也篲帚也氾/灑地也塗泥 言以利劍斬斷蛟犀忽若以帚掃氾灑
之地以刀畫泥中言其易也若/國用賢臣化惡反善有如此也如此則使離婁督䋲公
輸削墨雖崇臺五層延袤茂/百丈而不溷者工用相得
也善曰孟子曰離婁之明趙岐曰古之明目者也黄帝/時人鄭𤣥禮記注曰公輸若匠師也般若之族多伎
巧者也史記曰蒙恬築長城延袤萬餘里王逸楚辭注/曰溷亂也胡困切 翰曰督正也削度也延長也袤廣
也溷亂也言巧拙之理且如上之所述則更使明目者/正䋲巧工者度墨雖髙臺五層長廣百丈而規矩不亂
者工用之相得故也國/不亂者得賢之效也庸人之御駑馬亦傷吻弊筴五/臣
[049-3b]
作敝/䇿而不進於行胷喘膚汗人極馬倦向曰御駕也駑/劣馬也吻口敝
勞䇿鞭也言人駕劣馬則傷馬口勞鞭䇿而不進行胷/喘而膚汗人亦因極馬亦疲倦不肖之人理國則勞下
人繁刑法國既/亂矣身亦危矣及至駕齧膝驂乗去/旦善曰
膝而行也張晏曰齧膝乗旦皆良馬名夕/駕則旦至故以為名 銑曰驂亦駕也王良執靶霸/
韓哀附輿善曰張晏曰王良郵無䘏也世本云韓哀侯/作御也時已有御此復言之加其精巧也音
義或曰靶音霸謂轡也車銑曰/王良韓哀古善御者輿 也縱騁馳騖忽如影五臣/作景
靡良曰靡没也言上良馬良御縱/騁奔馳忽如日景之疾没也過都越國蹶如歴塊
濟曰越過蹶疾也言過都/國疾如行歴一小塊之間追奔電逐遺風善曰遺風風/之疾者也
[049-4a]
翰曰電風皆/謂疾也周流八極萬里一息何其遼哉人馬相得也
向曰八極八方也遼逺也言此良馬良御何其逺哉此/人馬相得之勢也使聖主得賢臣而用之亦如此也
故服絺
五臣/作綌之涼者不苦盛暑之鬱燠襲狐狢五臣/作貉
之煖者不憂至寒之淒滄五臣/從心何則有其具者易其備
善曰論語曰當暑紾絺綌孔安國曰絺綌葛也論語曰/狐貉之厚以居 翰曰鬱燠熱也
愴寒之甚也夫服葛衣之凉不苦盛暑之熱衣狐裘之/煖不憂至寒之甚者盖有具而易為備也故國有賢臣
亦無/憂也賢人君子亦聖王之所以易海内也五臣/無也是以嘔
吁/喻俞/受之開寛裕之路以延天下之英俊也善曰應/劭曰嘔
[049-4b]
喻和恱皃嘔一侯切受向曰易謂海内易理/ 銑曰嘔喻喜悦貌 謂用賢臣也延接也 夫竭智附
賢者必建仁䇿索人求士者必樹伯迹良曰為人君當/竭盡智力託附
賢臣必立仁惠之䇿故賢臣歸之擇人/求士必樹霸王之迹也索擇伯霸也昔周公躬吐握
之勞故有圄五臣/作圉空之隆善曰韓詩外傳曰成王封伯/禽於魯周公誡之曰無以魯
國驕士吾一沐三握髪一飯三吐哺猶恐失天下之士/也文子曰法寛刑緩囹圄空虚 濟曰握捉隆盛也餘
同善/注齊桓設庭燎之禮故有匡合之功善曰韓詩外傳/曰齊桓公設庭
燎為士之欲造見者朞年而士不至於是東野人有以/九九見者桓公使戲之
以九九足以見也臣聞君設庭燎以待士朞年而士不/至夫士之所以不至者君天下之賢君也四方之士皆
[049-5a]
自以為不及君故不至也夫九九薄能而君猶禮之況/賢於九九者乎桓公曰善乃禮之朞月四方之士相遝
而並至矣論語子曰管仲相桓公一匡天下民到于今/受其賜又子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也
注翰/ 同由此觀之君人者勤於求賢而逸於得人人臣亦
然善曰吕氏春秋曰賢主勞於求賢而逸於治事為銑/曰逸樂也言君王勤於求賢必樂得其賢人也 人
臣亦助君勤求/賢良是以忠矣昔賢者之未遭遇也圗事揆䇿則君不
用其謀陳見悃苦/本誠則上不然其信善曰郭璞三蒼解/詁曰悃誠信也
向曰揆度/悃至也進仕不得施效斥逐又非其愆良曰賢臣不/見信用雖進
仕於朝不得施用其功效而為/邪臣讒疾已遭斥逐又非其過是故伊尹勤於鼎爼太
[049-5b]
公困於鼓
負鼎佩刀以干湯得意故尊宰舍尉繚子曰太公屠牛/朝歌文子曰伊尹負鼎而干湯吕望鼔刀而入周孟子
曰萬章問曰或曰百里奚自鬻於秦要秦穆公信乎孟/子曰不然好事者為之也吕氏春秋曰甯戚飯牛車下
望桓公而悲擊牛/角疾歌 濟注同及其遇明君遭聖主也運籌合上意
諫諍則見聽進退得闗其忠任職得行其術翰曰闗/猶用去
卑辱奥於/六渫薛/而升本朝離蔬釋蹻脚/而享膏粱善曰/張晏
曰奥幽也渫狎也辱汙也如淳曰奥音郁應劭曰離此/蔬食釋此木屩瓉按屩以繩為屨也國語欒伯請公族
大夫晋悼公曰夫膏粱之性難正也賈逵曰膏肉之肥/者粱食之精者言其食肥美者率驕放其性難正也
[049-6a]
向注/同剖符錫壤而光祖考傳之子孫以資說恱/士銑曰/剖分
也符者所以諸侯與天子分之各執一契舉動所
太平之功天子乃分符賜土以為諸侯光其祖考傳/業子孫此則使賢士有所資益而喜恱勸其將來也故
世必有聖智之君而後有賢明之臣五臣/有故虎嘯而谷五/臣
本無/谷風冽龍興而致雲氣五臣無氣字善曰周易曰雲/從龍風從虎管輅别傳曰龍
者陽精以潜于隂幽靈上通和氣感神二物相扶故能/興雲虎者隂精而居于陽依木長嘯動於巽林二物相
感故能運風嘯翰曰君聖然後可見賢臣君暗則賢/人皆隠如虎 感風而清龍起感雲而随也冽清也蟋
蟀俟五臣/作候秋吟蜉浮/蝣由/出以隂善曰易通卦驗曰立/秋蜻蛚鳴蔡邕月令
[049-6b]
章句曰蟋蟀蟲名世謂之蜻蛚也毛詩傳曰蜉蝣渠略/也又蟲魚䟽曰渠略甲下有翅能飛夏月隂時出地中
向曰蟋蟀蜉蝣皆蟲也候時而鳴知隂以/出言如賢人待明君而仕知明時而見也易曰飛龍在
天利見大人善曰乾卦之辭也龍以喻大人言飛龍在/天喻聖人之徳顯故天下萬物皆利見之
王肅曰大人在位之日也起銑曰初九潜龍勿用今飛/在天則時
人則天/子也詩曰思皇多士生此王國善曰毛詩大雅文也/毛萇曰皇天也鄭𤣥
曰思願也願天多生賢人於邦良曰皇美/也多士謂衆賢也言思羙衆賢生於此國故世平主聖
俊乂將自至若堯舜禹湯文武之君濟曰文武文/王武王也獲稷
契臯陶伊尹吕望之臣明明在朝穆穆列布善曰尚書/曰厥后惟
[049-7a]
明明又曰則以穆穆在乃位職翰曰明/明穆穆皆美也列布謂分布 位也聚精㑹神相得
益章雖伯牙操
五臣/作號鐘蓬五臣/作逢門子彎烏號猶未足
以喻其意也善曰晋灼曰音迭遞之遞二十四鐘各/有節奏聲之不常故曰遞鐘瓉以為楚辭
曰奏伯牙之號鐘馬融長笛賦曰號鐘髙調號鐘琴名/也謂伯牙以善鼓琴不說能擊鐘也且漢書多借假或
以為號不得便以迭遞判其音也孫卿子曰羿蠭門/善服射者也呉越春秋陳音曰黄帝作弓後有楚狐父
以其道傳羿羿傳蓬䝉漢書曰黄帝鼎成龍迎黄帝黄/帝上騎小臣持龍髯龍髯㧞墮墮黄帝之弓百姓
黄帝龍髯號故名其弓曰烏號疑良曰聚其精爽㑹其神/理君臣道合加以相明上下不 德義諧和則雖伯牙
操琴逄門子彎弓其音韻合和弓矢/必中亦未足以喻此君臣之意也故聖主必待賢臣
[049-7b]
而𢎞功業俊士亦俟明主以顯其徳良曰俟/待也上下俱欲
懽五臣/作歡然交欣翰曰上下謂君臣/也言君臣相欲也千載一㑹論說無疑
向曰君臣之道不疑雖左/右論說其非者不信也翼乎如鴻毛遇順風沛乎若
巨魚縱大壑善曰春秋保乾圗曰神明之應疾於倍風/吹鴻毛 銑曰言君臣道合如鴻鵠遇風
一舉千里如大魚游縱於大川/得其性也翼飛疾皃沛大水皃其得意如此則胡禁不
止曷令不行濟曰胡曷/皆何也化溢四表横被無窮遐夷貢獻
萬祥必臻良曰化滿四方被于無窮而逺方蠻夷/歸我君徳以貢獻土物而萬善必至也是以
聖主不徧窺望而視已明不殫
[049-8a]
君耳目故君不徧盡視/聴已聦明矣殫盡也恩從祥風翺徳與和氣游太平
之責塞優游之望得善曰為君之道冀太平而優游今/已太平是責塞也今已優游是望
得也史記泄公曰今王已出吾責塞尚書大傳曰周公/作樂優游三年 向曰天子恩徳與祥風和氣翺游於
四方則太平之理永充於天下人人/乃得優游之望也責求也塞充也遵游自然之勢恬
淡無為之場善曰莊子曰夫恬淡寂寞虚無無為此天/地之平而道徳之至 銑曰遵法場境也
言法自然之道致心恬淡之義游於/無為之境以治其身而天下正也休徴自至夀考無
疆雍容垂拱永永萬年善曰尚書曰垂拱而天下治思/濟曰雍容閒和皃言天子静
乃閒和垂衣拱手天下/自治禄福萬年永長也何必偃仰詘信五臣作/屈申若彭祖
[049-8b]
喣吁/嘘虚/呼吸如喬松眇然絶俗離世哉善曰莊子曰/吹嘘呼吸吐
故納新
曰赤松子者神農時雨師也至崑崙山上常止西王母/石室中 翰曰言我化理天下人歸大道夀考無疆永
永萬年何必謝於彭祖七百之夀喬松干/年之仙絶於俗離於人世哉言不足尚也詩曰濟濟多
士文王以寧盖信乎其以寧也向曰濟濟盛皃多士衆/賢也寧安也言此衆賢
文王得之以安今/信此言可以安也
趙充國頌善曰漢書曰成帝時西羌嘗有警上思/將帥之臣追美充國乃召黄門郎揚雄
即充國圖/畫而頌之
[049-9a]
揚子雲
明靈惟宣戎有先零怜/先零猖狂侵漢西疆善曰漢書/曰諸羌先
零豪然先零羌别號漢書宣紀曰元鳳元年西羌反而/翰曰聖明神靈惟我宣帝也能廣大其徳奄有諸羌
猖狂背叛侵於西疆也/戎大也先零羌名也漢命虎臣惟後將軍整我
是討是震音真協韻昭善曰毛詩曰進厥虎臣□如虓/虎漢書曰 帝時擢充國為後將軍漢書曰
遣後將軍趙充國擊西羌毛詩曰整我六師以脩我戎/又曰徐方震驚 良曰虎臣即充國也言其猛如虎也
充國為後軍將軍故曰後將軍惟辭/也六師六軍也震懼也言羌人懼之既臨其域喻五臣/作諭
以威徳善曰漢書曰充國至西部都尉府欲以威信招/降罕开乃上䟽曰因田致榖威徳兼行 濟曰
[049-9b]
臨羌人之域宣喻天子威/徳以示之欲令其降也有守矜功謂之弗克善曰酒/泉太守
言充國屯田非便不如擊之論語䜟曰重耳反譎伐徳/矜功銑曰有守謂酒泉太守辛武賢也奏宣帝請擊罕
开帝使與充國共討之充國喻之使降武賢謂充國曰喻/其使降不勝擊之故云弗克克勝也矜功自說有能也
請奮其旅于罕之羌善曰韋昭曰罕羌名也蘇林曰/在金城南武賢言但擊罕羌先
零自降也擊向曰辛武賢請震/其兵衆以 之奮震旅衆也天子命我從之鮮陽善/曰
應劭曰宣帝使充國共計/罕开於鮮水陽 銑注同營平守節屢奏封章善曰漢/書曰充
國封營平侯屢奏封章言屯田之便不
事/也料敵制勝威謀靡亢音剛兵善曰兵法曰水因地而/制行 因敵而制勝李竒漢書
[049-10a]
注曰制折也勝濟曰料計靡無亢拒也言計/其前敵制度 否其兵威深謀不可拒當也遂克西戎
還師于京善曰漢書曰充國奏言凡斬首七千六百級/降者三萬一千二百請罷屯兵奏可充國振
旅而還也翰/曰克勝鬼方賔服罔有不庭善曰毛詩曰内奰于/中國覃及鬼方毛萇
曰鬼方逺方也世本註曰鬼方於漢則先零戎是也尚/書曰惟周王四征弗庭 向曰鬼方謂逺方也罔無也
言無有不臣/伏於帝庭也昔周之宣有方有虎詩人歌功乃列于雅
善同銑注名銑曰宣謂周宣王也方謂周卿士方叔也/虎召穆公 詩小雅云方叔涖止其車三千大雅云王
命召虎式辟四方美其賢有中/興之功可以為天下儀則也在漢中興充國作武赳
赳桓桓亦紹厥後五臣作緒尚善曰毛詩曰赳赳武夫/公侯干城 書曰武王曰朂哉夫子
[049-10b]
尚桓桓赳良曰時漢室稍至陵遲及宣帝即位時稱中/興也赳 桓桓武皃也班固賛美宣帝
之主故充國亦可/以紹周宣之臣也
出師頌善曰范後漢書曰鄧騭字昭伯女弟為/和熹皇后安帝立騭為虎賁中郎將封上
蔡侯涼部叛羌摇蕩西州詔隲將兵擊之車/駕幸平樂觀餞送騭西屯漢陽征西校尉任
尚與羌戰大敗之遣中郎將迎拜騭為/大將軍既至大㑹羣臣賜以束帛乗馬
史孝山善曰范後漢書曰王莽末沛國史岑/字孝山以文章顯文章志及集林今書
七志並同皆載岑出師頌而流别集及集林/又載岑和熹鄧后頌并序計莽之末以訖和
熹百有餘年又東觀漢記東平王蒼上光武/中興頌明帝問校書郎此與誰等對云前世
[049-11a]
史岑之比斯則莽末之史岑明帝之時已云/前世不得為和熹之頌明矣然疑有二史岑
字子孝者仕王莽之末字孝山者當和熹之/際但書典散亡未詳孝山爵里諸家以孝山
之文載於子孝之集非也騭則鄧后之兄元/舅則騭也 翰曰文章志及今書七志
史岑字子孝出師頌史籍無傳此頌/盖後漢安帝舅鄧騭出征西羌之頌
茫茫上天降祚有漢向曰茫茫廣/大皃祚福也兆基開業人神攸贊
五臣作讃所銑曰/兆始也攸 也五曜霄五臣/作宵映素靈夜歎皇運來授
萬寳増煥善曰漢書曰元年冬十月五星聚于東井沛/公至霸上應劭曰五星所在其下以義取天
下也又曰髙祖夜經澤中有大蛇當徑㧞劒斬蛇蛇分/為兩後人至蛇所有一嫗夜哭人問嫗嫗曰吾子白帝
[049-11b]
子化為蛇常道今者赤帝子斬之也注濟/曰五曜五星也宵夜也歎則哭也餘 同厯紀十二天
命中易善曰漢書曰漢起元髙祖終于孝平/王莽之誅十有二世也 良注同西零不順
東夷遘逆善曰西零即先零也也濟/曰西零西羌也遘作乃命上將授以雄
㦸善曰子虚賦曰建干將之雄㦸㦸向曰上將/鄧騭也授謂天子授與之也雄 兵器也桓桓上
將寔天所啓善曰桓桓武皃也左氏傳晋侯賜畢萬魏/卜偃曰以是始賞天啓之矣
啓開也言實天/所開其忠勇也允文允武明詩恱禮善曰毛詩曰允文/允武昭格烈祖左
氏傳趙衰曰郄縠恱禮樂/而敦詩書 良曰允信也憲章百揆為世作楷善曰禮/記曰仲
尼憲章文武尚書曰納于百揆禮記曰今/世行之後世以為楷 向曰揆度楷則也昔在孟五臣/作盟
[049-12a]
津惟師尚父善曰尚書曰武王伐殷師渡孟津毛詩曰/維師尚父時惟鷹揚諒彼武王 向曰武
王伐紂次盟津太公為師/盟津河也尚父太公也素旄一麾渾一區宇善曰鬻/子曰武
王伐紂乃命太公把旄以麾之紂軍反走尚書曰王右/秉白旄以麾 翰曰素旄旗類太公執之一麾軍士而
破紂軍天/下以定蒼生更始朔風變律五臣作楚尚善曰蒼生/猶黔首也 書曰至于
海隅蒼生朔北方也楚南方也史記子貢問樂曰舜彈/五絃之琴歌南風之詩而天下治紂為歌朝北鄙之音
身死國亡何也夫南風之詩者生長之音舜樂好之故/天下治也夫北者敗也鄙者陋也紂樂好之故身死國
亡紂良曰蒼生百姓也更始謂新立法制以便利下人/去 暴
化於南楚也/言王風廣也薄伐獫狁至於太原善曰毛詩小雅文也/鄭𤣥曰薄伐言逐出
[049-12b]
之而已逐向曰獫狁北狄也薄伐言/不殺戮 之於邉而已太原地也詩人歌之猶歎其
艱况我將軍窮城五臣/作域極邉鼔無停響旗不蹔搴澤霑
遐荒功銘鼎鉉音𤣥協韻其善曰禮記曰夫鼎者有銘/銘者論譔 先祖之徳羙功烈勲勞而
酌之祭器自成其名馬周易曰鼎金鉉逺銑曰言太公/薄伐詩人尚以為艱難而况乎鄧騭至 邊鼔旗不捨
宣帝澤於逺荒而功銘於鼎/鉉鼎杠也乃著述人通言之我出我師于彼西疆善曰/毛詩
云我出我車于彼牧矣軍向曰我出謂鄧/騭出也我師謂天子之 也西疆西戎也天子餞我路
車乗黄言念伯舅恩深渭陽善同翰注伯翰曰天子餞/送鄧騭也 長也鄧騭安
帝長舅也詩云我送舅氏曰至渭陽何以贈之路車乗/黄路車駟馬車也乗黄馬色也言天子之恩於舅氏深
[049-13a]
也/介珪既削列壤酬勲善曰毛詩曰錫爾介珪以作爾/寳 向曰介珪諸侯所執長尺
二寸削剖也言將封騭為諸/侯也
曰建邦啟土也所銑曰啟/開也上郡謂騭 封也傳子傳孫顯顯令問善曰毛/詩曰假
樂君子顯顯令徳又曰令問令望善翰曰令善也/人有積善則天下相問者皆稱其 故曰令問也
酒徳頌
劉伯倫善曰臧榮緒晋書曰劉伶字伯倫沛國/人也志氣曠放以宇宙為狹著酒徳頌
為建威參軍卒以/夀終 向注同
有大人先生向曰假/為辭也以天地為一朝萬期為須臾日月
[049-13b]
為扃牖八荒為庭衢銑曰言志廣大也以天地開闢以/來為一日也萬歳之期為少時也
扄牖門也八/荒八方也行無轍跡居無室廬善曰老子曰善行無/轍迹馬融琴賦曰遊
閒公子中道失志居無室廬罔所自置室翰曰濳隱/守愚時人不見其行跡人不知其所居 故云無也
天席地縱意所如良曰如/往也止則操巵執觚姑/動則挈榼
提壺善曰說文曰榼酒器也苦闔切器濟/曰操挈皆執也巵觚榼壺皆酒 也唯酒是務焉
知其餘翰曰專於飲酒/不知其餘事也有貴介公于縉紳處士善曰左/氏傳曰
伯州犂謂鄭皇頡曰夫子為王子圍寡君之貴介弟也/司馬相如封禪書曰因雜縉紳先生之略術臣瓉曰縉
赤白色紳大帶應劭風俗通曰處士者隱居放/言 向曰介大也縉紳服飾也處士有徳之稱聞吾風
[049-14a]
聲議其所以銑曰吾則先生自稱也言公子處士風/聞我好酒之聲議論我所以得失也乃
奮袂攘衿怒目切齒善曰北征賦曰遂
袂而北征戰/國䇿張儀說魏王曰天下遊士莫
不瞋目切齒先良曰此/公子處士怒 生好酒陳說禮法是非鋒起善曰春秋/感精符曰
禍亂鋒起君若贅旒㦸濟曰說禮經法制以示/先生言其是非如劒 之鋒刃相競逐而起先生於
是方捧甖鶯/承槽五臣/從未銜杯五臣/作盃潄醪善曰劉熈孟子/注曰槽
名之如酒槽也自翰曰先生不聽/二人之說飲酒 若也醪濁酒也奮髯踑舉/其踞據/枕麴
藉糟善曰漢書曰朱博遷琅邪齊部舒緩博奮髯抵几/曰觀齊兒欲以為俗耶又曰尉佗魋結箕踞 銑
曰奮動髯鬚也踑踞展足倚據而坐也藉鋪也/言動髯展足倚據而坐旋復枕麴鋪糟而卧也無思無
[049-14b]
慮其樂陶陶善曰毛詩曰君子陶陶/ 向曰陶陶和樂皃兀然而醉豁五臣/作怳
爾而醒静聽不聞雷霆之聲熟視不覩五臣/作見泰山之形
不覺寒暑之切肌利五臣/作嗜欲之感情善曰莊子曰知反/於帝宫見黄帝而
問焉曰何思何慮則知道/黄帝曰無思無慮始知道俯觀萬物擾擾焉如江漢之
載浮五臣/無浮萍善曰廣雅曰擾擾亂也焉如猶何如也/向曰言見萬物如水中萍草随其風波 二
豪侍側焉如蜾果/蠃力/果之與螟名/蛉音靈處善曰二豪/公子 士也随己
而化類蜾
蛉桑蟲也蜾嬴蜂蟲也肖類也蜂蟲無子取桑蟲蔽而/殪之幽而養之祝曰類我乆則化而成蜂蟲矣速疾哉
[049-15a]
二三子受學仲尼之化疾也二向曰二豪謂公子處士/也蜾蠃螟蛉彼小蟲也言此 人侍我之側何如此蟲
言見之微小/也焉何也
漢髙祖功臣頌
陸士衡
相國酇文終侯沛蕭何相國平陽懿侯沛曹參太子少
傅留文成侯韓張良丞相曲逆獻侯陽武陳平楚王淮
隂韓信梁王昌彭越淮南王六黥布趙景王大梁張耳
韓王韓信燕王豐盧綰長沙文王呉芮荆王沛劉賈太傅
[049-15b]
安國懿侯王
樊噲右丞相曲周景侯高陽酈商太僕汝隂文侯沛夏
侯嬰丞相潁隂懿侯睢陽灌嬰代丞相陽陵景侯魏傅
寛車騎將軍信武肅侯靳歙大行廣野君髙陽酈食其
中郎建信侯齊劉敬太中大夫楚陸賈太子太傅稷嗣
君薛叔孫通魏無知䕶軍中尉隨何新城三老董公袁
生將軍紀信御史大夫沛周苛平國君侯公右三十一
人與定天下安社稷者也五臣無/此序頌曰
[049-16a]
芒芒五臣作/茫茫宇宙上墋楚/錦下黷波振四海塵飛五
服徘徊三靈改卜善曰天以清為常地以静為本今上/墋下黷言亂常也墋不清澄之皃也
國語觀射父曰民神異業敬而不黷賈逵曰黷婐也波/振塵飛以喻亂周書曰乃辨九服之國春秋元命苞曰
造起天地鑄演人君通三靈之貺交錯同端也翰曰茫/茫廣逺皃墋垢黷濁也並言天下昬亂垢濁 波振塵
飛謂兵戈不息四海五岳九服皆謂天下也徘徊謂人/無主不知所從也三靈天地人也言天將惡秦濁亂改
卜清平/之君也赫矣髙祖肇載天禄善曰尚書曰天禄永終/向曰赫盛肇始載運也 沈
跡中鄉飛名帝録善曰中鄉即中陽里也漢書曰髙祖/中陽里人尚書琁璣鈴孔子曰五帝
出受録圗録向曰髙祖中陽里人故云中鄉/也飛名帝 謂預應圗䜟如預飛名在其中慶雲應輝
[049-16b]
皇階授木善曰漢書范増謂項羽曰吾使人望沛公其/氣皆為龍成五色此天子氣急擊之勿失春
秋孔演圗曰天子皆五帝精必有諸神扶助使開階立/遂宋均曰遂道也春秋保乾圗曰黒帝治八百歳運極
而授木蒼帝七百二十歲而授火言漢之厯運為周木/徳所授也 銑曰慶雲瑞雲也皇階謂天位之次也
龍興泗濵虎嘯豐谷
而谷風至漢書曰髙祖居沛豐雄濟曰龍興言如龍飛/於天得髙位也虎嘯謂天下英 皆相應如虎嘯風生
也泗濵謂髙祖甞為泗水亭/長也豐邑髙祖所居邑也彤雲晝聚素靈夜哭善曰/漢書
曰髙祖隱於芒碭山澤間吕后求常得之髙祖怪問吕/后后曰季所居上常有雲氣故從往常求得季彤丹色
也素靈即髙祖紀老嫗哭所殺白虵詳色/見出師頌素靈夜歎注 良曰彤丹紫金精仍頹朱光
[049-17a]
以渥善曰漢書郊祀志曰秦襄公自以居西主少昊之/神作西畤祠白帝至獻公時櫟陽雨金以為瑞又
作畦畤祠白帝少昊金徳也朱光謂漢也殺之者明/漢當滅秦也 向曰金精秦也朱光漢也渥流也萬
邦宅心駿民五臣/作人效足善曰尚書曰宅心知訓又曰俊/民用章曹植與陳琳書曰驥騄
不常一歩應良御而效足心翰曰宅居也言天下之人/懐髙祖寛仁之徳常居於 故羣賢如駿馬足以效其
用/也堂堂蕭公王跡是因善曰蕭何為丞相故曰公論語/曽子曰堂堂乎張也難與並為
仁矣之向曰此蕭何也堂堂盛皃言髙/祖因 而升帝位也王者天子之通稱綢繆
惟人善曰毛詩曰無競惟人四方其訓之惟銑曰綢繆/親密皃叡后聖君也聖君則髙祖也 辭也言其
無侵競於人能安而/恱之也謂留在秦外濟六師内撫三秦善曰漢書曰/漢王與諸侯
[049-17b]
擊楚何守闗中漢王數失軍何常與闗中卒輙補缺應/劭曰章邯為雍王司馬欣為塞王董翳為翟王分王秦
地故曰三秦軍濟曰六師六軍也髙祖留何守闗中聚/糧以給闗外 也内則撫安百姓也髙祖封秦三將為
王王秦中故/謂之三秦拔竒夷難邁徳振民善曰漢書曰何進韓信/漢王以為大將軍黥布
反上自將擊之使使問相國何為曰為上在軍拊循百/姓尚書曰咎繇邁種徳周易曰君子以振民育徳 良
曰何拔韓信為將遂平天下行其/徳惠振給於下人夷平邁行也體國垂制上穆下親
善曰周禮曰惟王建國體國經野班固蕭何述曰營都/立宫定制循文然重威則上穆刑約則下親 翰曰能
體國家輕重以約法三章使君臣上/下和穆而相親也垂下也制法也名盖羣后是謂宗
臣善曰班固漢書賛曰蕭何曹參位冠羣后聲施後世/為一代之宗臣張晏曰宗臣國所宗也 向曰羣后
[049-18a]
謂諸立功者髙祖論何功第一故曰名/盖也何為羣
則通善曰論語曰貧而樂周易曰易窮則變變則通能/銑曰此謂曹參也好黄老之術故曰樂道臨事
變通而合/於理也爰淵爰嘿有此武功善曰莊子曰淵黙而雷/聲毛詩曰文王受命有
此武功事濟曰爰於淵沈嘿静/也言於 好沈静而為理也長驅河朔電擊壤東善/曰
漢書曰秦將王離圍鉅鹿參擊王離軍咸陽南大破之/又擊三秦軍壤東破之文穎曰壤東地名也班固漢書
述曰長驅大舉電/擊雷震 良注同協䇿淮隂亞跡蕭公善曰漢書曰魏/王豹反參以假
丞相别與韓信東攻魏將孫遨大破之又從韓信擊趙/大破之又從韓信擊龍且大破之又曰謁者鄂秋曰位
次蕭何第一曹參/次之 翰注同文成作師通幽洞㝠善曰漢書張良/終諡曰文成侯
[049-18b]
又曰張良從容歩游下邳圯上有老父出一編書曰讀/是則為王者師 向曰此謂張良也凡不言姓名皆所
封邑名及號諡也餘皆類此良自言以三寸/舌為帝者師幽㝠謂受兵法於黄石公也永言配命
因心則靈善曰毛詩曰永言配命
心而出則如神/靈無不必中也窮神觀化望影五臣/作景揣情善曰周易曰/窮神知化徳
之盛也史記太史公曰虞卿斷事揣/情為趙畫䇿鬼谷子曰測深揣情鬼無隱謀物無遁
形武闗是闢鴻門是寧善曰漢書曰漢王與良西入武/闗張良曰臣聞秦將屠者賈豎
易動以利今行重寳啗秦將秦將果欲連和沛公欲聽/之張良曰此其將欲叛士卒恐不從不如因其解擊之
沛公乃擊秦軍大破之又曰項羽至鴻門欲擊沛公良/因要項伯見沛公沛公令伯具言沛公不敢背項王項
[049-19a]
羽意乃解周易曰人謀鬼謀百姓與能知良曰言其觀/察事變見其形影已能揣度其情無不 耳故雖鬼神
亦不能隱謀萬物亦莫能逃形/也 翰曰寧安也注與善同隨難滎陽即謀下邑善/曰
随難滎陽見下文漢書曰漢王兵還至下邑漢王曰吾/欲捐闗以東誰可與共功者張良曰九江王英布是梟
將彭越反梁地此兩人可
良随後難之下文備矣髙祖兵敗還至下邑髙祖曰吾/欲取闗以東誰可共功也良謀曰黥布韓信彭越可以
破楚必矣滎陽/下邑並是地名銷印惎忌/廢推齊勸立善曰漢書曰項/羽急圍漢王滎
陽酈食其曰誠復立六國後楚必斂衽而朝漢王曰善/趣刻印先生行佩之張良曰誰為陛下畫此計者陛下
大事去矣且楚唯無强六國復撓而從之陛下焉得而/臣之漢王曰趣銷印韓信破齊欲自立為齊王漢王怒
[049-19b]
良勸漢王因封之班固漢書述張良曰推齊銷印驅致/越信 銑曰項羽數侵奪漢軍於滎陽漢軍乏食酈食
其謀立六國之後以助髙祖從其計令鑄印良乃發八/難教髙祖令廢遂用良計急令銷印惎教也韓信破齊
使使請於髙祖欲假封齊王髙祖欲不聼良與陳平俱/說髙祖請立信為王便乃使使授信齊王印此為勸也
