氏尚
書曰
[022-23b] 
三后謂宣景文也世武世祖武皇帝也國語太子晉曰/自后稷始基靜民尚書伊尹曰肆嗣王丕承基緒 良
曰言始崇根趾/武帝大承其業恊風傍駭天晷仰澄善曰國語曰虞幕/能聴恊風以成樂
生物者也韋昭曰恊和也説文曰晷日景也澄謂不薄/蝕 翰曰恊和駭散也言和風傍散晷日也仰澄謂無
薄蝕/也淳曜六合皇慶攸興善曰國語史伯對鄭桓公曰/夫黎為髙辛氏火正以淳曜
敦大光照四海吕氏春秋曰神通乎六合德銑曰晉之/先有黎者為髙辛氏火官有淳美光曜之 於六合故
得皇慶/所興自彼河汾奄齊七政善曰晉在河汾之陽毛詩/曰自彼氐羌尚書曰璿璣
玉衡以齊七政孔安國曰七政日月五星各異政也以/向曰河汾水名晉所封境也言從彼河汾奄有天下
齊七/政也時文惟晉世篤其聖欽翼昊天對揚成命善曰周/禮栗氏
[022-24a]
量銘曰時文思索鄭𤣥曰言文德之君思求可以為民/立法者尚書曰君世篤忠貞毛萇詩傳曰篤厚也尚書
曰欽若昊天毛萇詩傳曰翼敬也毛詩曰對揚王休又/曰昊天有成命二后受之 濟曰言晉盛文化代厚其
聖能敬輔上天對明以/成休命也翼輔揚明也九區克咸讌五臣/作謳歌以
駼郡太守箴曰大漢遵周化洽九區尚書蘷曰戛擊鳴/球以詠祖考未格 良曰咸和也言九州能和謳歌以
詠我王/之德皇上纂隆經教𢎞道善曰皇上惠帝也爾雅曰/纂繼也經猶理也論語曰
人能𢎞道大翰曰繼武皇盛德以/經教天之 道也纂繼𢎞大也于化既豐在工載考
俯釐庶績仰荒大造善曰毛詩曰在宗載考鄭𤣥曰考/成也尚書曰允釐百工庶績咸熙
孔安國曰釐理也毛萇詩傳曰荒大也左氏傳吕相曰/我有大造于西也杜預曰造成也 銑曰工官載則考
[022-24b]
成也言化豐而官成仰向曰績功也荒/猶法也言俯理衆功 法天之大成儀刑祖宗妥綏
天保善曰毛詩曰儀刑文王又曰天保定爾以濟曰/儀則刑法綏安保位也言法祖宗於是 安篤
生我后克明克秀善曰我后謂太子也機為洗馬故稱/我后毛詩曰篤生武王又曰克明克
類有良曰我后謂太子也言/能 明秀之德機為親臣體輝重光承規景數善曰/尚書
曰昔先君文王武王宣重光爾雅曰景大也尚書周公/曰王嗣無疆大厯服
言體輝光之德承明聖之嗣故曰重光/景大也數厯數也謂承規法與天厯數茂德淵冲天姿
玉裕善曰尚書曰有夏先后方懋厥德家語齊大夫子/輿見孔子曰今知海淵之為大字書曰冲虚也桓
子新論曰聖人天然之姿所以絶人逺者也應劭漢官/儀曰太子有玉質廣雅曰裕容也 銑曰冲深也言茂
[022-25a]
盛之德如淵之深天/然之姿容如玉矣蕞任/外爾小臣邈彼荒遐善曰左氏/傳子産曰
諺云蕞爾小國儀禮曰小臣正辭韋孟諷諫詩曰撫寜/遐荒 濟曰蕞小也小臣機自謂也邈彼荒遐言從呉
來/也弛始/厥負擔平/振纓承華善曰臧榮緒晉書曰楊駿/誅徴機為太子洗馬左氏
傳陳公子完曰弛於負擔杜預左氏傳注曰振整也洛/陽記曰太子宫在大宫東中有承華門 良曰弛廢也
承華太子門也言廢負擔/之役振纓紱於太子門也匪願伊始惟命之嘉善曰左/氏傳周
子曰孤始願不及此爾雅曰嘉善也得翰曰言今/日榮寵非初始所敢願惟君命之善 至於此
大將軍宴㑹被命作詩四言都善曰臧榮
倫簒位穎與齊王冏/誅之進位大將軍
[022-25b]
陸士龍善曰王隠晉書曰陸雲字士龍少與兄/機齊名號曰二陸為呉王郎中令出宰
浚儀有惠政機被收/并收雲 銑同善注
皇皇帝祜誕隆駿命善曰毛詩曰皇皇后帝又曰既受/帝祉又曰受天之祜薛君韓詩章
句曰誕信也毛詩曰冝監于殷駿命不易毛萇曰駿大/也 向曰皇皇美也祜福也誕大隆大也美帝之福能
大盛天/命也四祖正家天禄安善作/保定善曰四祖宣景文武/也周易曰正家而天
下定尚書曰天禄永終毛詩曰天保定爾也/濟曰言四祖能正其家天之福禄長安定叡善作/睿哲
惟晉世有明聖善曰尚書曰明作哲叡作聖毛詩曰世/有哲王 良曰叡哲智也言晉代代有
聖/王如彼日月萬景攸正其一月善曰尚書曰惟我文考/若日 之照臨傅𤣥歌詩曰日
[022-26a]
中千影
天善曰論語子曰巍巍乎惟天為大惟堯則之禮記子/思曰道隆則從而隆毛詩曰有命自天命此文王
銑曰言明聖之/道德天然也則明分爽觀象洞𤣥陵五臣/作淩風恊紀五/臣
作/極絶輝照淵善曰孝經曰則天之明孔安國尚書傳曰/爽明也周易曰仰則觀象於天又曰天𤣥
而地黄言風教上升恊於辰極光炎絶逺下照深淵廣/雅曰陵乘也然乘亦升也孝經鉤命決曰皇德恊極注
曰極北辰也封禪書曰未光絶炎劇秦美新曰炎光飛/響盈塞天淵 向曰則法也象𤣥象也洞通也言法天
之明以分之觀象之𤣥以通之風散/上升合於宸極光曜絶逺下照深淵肅雍往播福禄來
臻其二毛善曰毛詩曰肅雍顯相杜預左氏傳注曰播/揚也 詩曰福禄攸降爾雅曰臻至也 濟曰言和
[022-26b]
睦之道往布於人/故天地福禄來至在昔五臣/作晉姦臣稱亂紫微善曰姦臣/謂趙王倫
也法言曰上失其政姦臣竊國命尚書曰敢有稱亂紫/微諭帝位也春秋合誠圖曰北辰其星七在紫微中又
曰紫曰宫大帝室也/ 良 紫微帝居
赫萬翰曰神風神兵也謂齊國河間王顒舉兵/十 四面攻倫迎惠帝反正故言有赫此威靈旗樹
斾如電斯揮善曰甘泉賦曰樹靈旗楚辭曰靈旗兮電/騖韓康伯周易注曰揮者散也 銑曰言
旗斾如電/之揮霍也致天之届于河之沂善曰臧榮緒晉書曰成/都王頴遣趙驤為前鋒
倫遣孫㑹等前驅未及温十餘里大戰孫㑹先退諸軍/相次奔潰頴尋過河入于京師毛詩曰致天之届毛萇
曰届極也文頴漢書注曰沂水上橋也/ 向曰致天子之極于河之沂沂岸也有命再集皇輿
[022-27a]
凱歸其三還善曰趙王倫廢帝於金墉城既敗倫於温/帝復 故曰再集毛詩曰天監在下有命既集楚
辭曰恐皇輿之敗績周禮曰師有功則凱樂洛濟/曰言天子之命載集於惠帝凱謂凱樂而歸 陽頽綱
既振品物咸秩神道見素遺華反質善曰説文曰振舉/也周易曰品物咸
亨又曰聖人以神道設教素樸素也莊子曰同乎無欲/是謂素樸鄭𤣥禮記注曰凡物無飾曰素華謂采章質
謂淳樸也遺
光恊風應律善曰漢書倪寛云宣重光張晏曰重光謂/日月也國語曰虞幕能聴恊風以成樂生
物者也韋昭曰恊和也應律應律而至也應翰曰辰晷/喻天子也重猶載也天子之道載光和風 於律吕
函夏無塵海外有謐宻夏其四漢善曰揚雄河東賦曰/函 之大 東觀漢記曰祭彤為
[022-27b]
遼東太守胡夷皆來内附野無風塵毛詩曰海外有截/爾雅曰謐靜也 銑曰函夏華夏也謐静也言内清外
静/芒芒忙/宇宙天地交泰王在華堂式宴嘉㑹善曰左/氏傳曰
芒芒禹跡淮南子曰虚廓生宇宙宇宙生天地周易曰/天地交泰毛詩曰王在靈囿乂曰嘉賓式宴以敖周易
曰嘉㑹足以合禮堂向曰王謂成都王也言/上下通秦王於華 用崇宴禮以㑹賓客𤣥暉峻朗
翠雲崇靄於/蓋冕弁五臣/作卉振纓服藻五臣本/作藻服垂帶其五𤣥/善曰
天色也尚書曰藻火粉米鄭𤣥孝經注曰大夫服藻火/毛詩曰彼都人士垂帶而厲 濟曰𤣥天暉日峻髙朗
明也冕纓藻服/皆卿大夫法服祁祁臣僚有來雍雍善曰毛詩曰采蘩/祁祁
雍恱良曰祁祁衆貌僚官也雍雍/和 貌言衆官有來者皆和恱也薄言載考承顔下風
[022-28a]
善曰毛詩曰薄言采之毛詩曰在宋載考漢書雋不疑/曰乃今承顔接辭孔叢子曰伋願在下風 翰曰薄言
雲謙也載則考成也謂薄德為言/則成此詩承王之顔色於下風也 俯覿嘉客仰瞻玉容
善曰毛詩曰我有嘉客亦不夷懌曹植罷朝表曰覲玉/容而慶薦奉歡宴而慈潤 銑曰嘉客賓客也玉容謂
容如玉也俯仰/隨尊卑之理施己唯約于禮斯豐天錫難老如岳之
崇其六南善曰魏文帝典論曰君子謹乎約己𢎞平接/物淮 子曰禮豐不足以効愛賜之難老合夀考也
毛詩曰永錫難老又曰如南山之夀我向曰約薄豐厚/也言我施用甚薄遇禮且厚是天賜 難老之惠如山
岳之/崇髙
晉武帝華林園五臣本/無園字集詩四言華善曰洛陽圖/經曰 林園在城内
[022-28b]
東北隅魏明帝起名芳林園
與羣臣宴賦詩觀志孫盛晉陽/秋曰散騎常侍應禎詩最美
應吉甫善曰文章志曰應禎字吉甫少以才聞/能談論晉武帝為撫軍將軍以禎叅軍
晉室踐祚遷太子中庶子散騎常侍卒濟注/同華林園名當晉武帝與羣臣射於此園賦
詩觀/志
悠悠太上民五臣/作人之厥初善曰毛萇詩傳曰悠悠逺貌/太上太古也老子曰太上下
知有之淮南子曰太上之道生萬物而不有/毛詩曰厥初生民 良曰言太上生人之始皇極肇建
彛倫攸敷善曰尚書曰建用皇極又曰天乃錫禹洪範/九畤彛倫攸叙 翰曰皇大極中彛常倫理
[022-29a]
也言大中之道始立/常理從是所布也五德更運膺籙受符善曰七略曰/鄒子有終始
五德言土德不勝木德繼之金德次之火德次之水德/次之春秋命厯序曰五德之運同徴合符膺籙次相代
春秋漢含孳曰天子受符以辛日立號相濟曰五德謂/金木水火土也更遞也言五德之君遞 膺運以受符
籙/陶唐
丘陶丘有堯城堯嘗君之故號陶唐氏論語堯曰咨爾/舜天之厯數在爾躬天厯天之厯數虞謂舜也 濟曰
言堯去位厯數/歸舜也謝去也於時五臣/作是上帝乃顧惟眷光我先善作/晉
祚應期納禪去聲皇善曰孔安國尚書傳曰時是也毛/詩曰 矣上帝又曰乃眷西顧此惟與宅
魏志曰陳留王奐即皇帝位後禪位于晉嗣王范曄後/漢書伏隆檄張步曰皇天祐漢聖哲應期尚書刑德放
[022-29b]
曰河圖帝王終始存亡之期納良曰言/上天眷我晉德故應期運而 於魏禪位以龍飛文以
虎變善曰周易曰飛龍在天利見大人又曰大人虎變/其文炳也 翰曰龍飛喻天子起升位也言天子
既即位文章蔚然/如虎豹之變也𤣥澤滂流仁風濳扇善曰𤣥澤聖恩/也曹子建責躬
詩曰𤣥化滂流典引曰仁風翔于海表扇銑曰𤣥/天也天澤滂沛而流仁惠之風潜深也 動也區内
宅心方隅回靣其二以善曰尚書曰宅心知訓孔安國/曰常 居心也劇秦
喁喁然回向曰區宇之内方隅之外皆宅/心飲化 面向風也方隅東夷狄之國也天垂其象地
曜其文鳯鳴朝陽龍翔景雲善曰周易曰天垂象聖人/則之韓詩外傳曰天見其
象地見其形聖人則之春秋元命苞曰天質地文毛詩/曰鳯皇鳴矣于彼髙岡梧桐生矣于彼朝陽注曰山東
[022-30a]
曰朝陽孝經援神契曰王者德至山陵則景雲出孫柔/之曰一名慶雲文子曰景雲光潤 濟曰天象日月星
也地文嶽瀆也山東曰朝陽梧桐生焉景雲瑞雲也言/日月嶽瀆含垂光潤也龍鳯皆美瑞也或翔於雲或鳴
於/梧嘉禾重頴蓂莢載芬善曰孝經援神契曰王者徳至/地則嘉禾生東觀漢記曰濟陽
縣嘉禾生一莖九穗田俅子曰堯為天子
莢生於庭/為帝成厯 良曰頴禾穗也莢瑞草也載則芬盛也
率土咸序人胥恱欣其三莫善曰胥相也毛詩曰率土/之賓 非王臣 翰曰咸皆胥相
也/恢恢苦/回皇度穆穆聖容言思其順貌思其恭在視斯
明在聴斯聰善曰老子曰天網恢恢疏而不失禮記曰/天子穆穆尚書曰言曰從貌曰恭視曰明
聴曰聰注曰是則
[022-30b]
恢恢大也穆穆美也言天子大量/度美容貌而有恭順聰明之德登庸以德明試以功
其四/以庸 善曰尚書帝曰若時登庸又曰明試以功車服/向曰庸用也言以德登用為天子明試謂先帝
明試/其功其恭惟何昧旦丕顯無理不經無義不踐行捨其
華言去其辯游心至虚同規易簡善曰左氏傳讒鼎之/銘曰昧旦丕顯後世
猶怠禮記曰理發乎外而衆莫不順鄭𤣥曰理謂言行/也辯捷也口㨗給則數為人所憎故云去其辯陸賈新
語曰義者德之經履之者聖也老子曰處其實而不處/其華尚書曰君無以辯言辭舊政嵇康書曰游心於寂
寞老子曰致虚極王弼曰言至虚之極也管子曰虚無/形謂之道周易曰乾以易知坤以簡能易則易知簡則
易從簡易而天下之理得矣而濟曰丕大也言我君恭/勤夙夜未明而思政理之事 行之至虚太素也謂游
[022-31a]
情太素之道同/法於簡易也六府孔修九有斯靖其五海善曰尚書/曰四 㑹同六府
孔修毛詩曰奄有九有九良曰孔甚也/六府水火土木金榖也 有九州也澤靡不被化罔
安國曰漸入也至翰曰暨至漸入也言惠/化聲教無所不 無不入也流沙逺國名幽人肆五臣/作肄
音/異嶮逺國忘遐善曰毛萇詩傳曰幽逺也長楊賦曰故/平不肆險服䖍曰肆弃也 銑曰肄習
遐逺也言幽隱者習嶮而/來逺國皆忘其路逺而至越裳五臣/作常重譯充我皇家其/六
路善曰尚書大傳曰成王之時越裳重譯而來朝曰道/ 悠逺山川阻深恐使之不通故重三譯而朝也鄭𤣥
曰欲其轉相曉也何休公羊傳注曰充滿也典引曰盛/哉皇家 向曰越常國名重譯謂傳掦其言宣之於天
[022-31b]
子充滿也言貢/聘滿我國家也峩峩列辟赫赫虎臣善曰毛詩曰奉璋/峩峩典引曰徳臣
列辟毛詩曰進厥虎臣赫濟曰列辟諸/侯也虎臣言猛也峩峩 赫衆盛貌内和五品外威
四賓善曰尚書帝曰五品不遜孔安國曰五品乃五常/也又曰四夷咸賓 良曰五品是五等諸侯四賓
是四夷之賓諸侯在内故/云和夷狄外國故云威脩時貢職入覲天人善曰周/禮曰施
貢分職以任邦國毛
各因朝見之時/脩職貢於天子備言錫命羽蓋朱輪其七言善曰毛詩/曰備 燕私又序
曰不能錫命以禮尚書大傳曰古諸侯之於天子冇功/者天子賜其車服號曰命諸侯鄭𤣥儀禮注曰命加爵
服之名子虚賦曰建羽蓋楊惲書曰乘朱輪者十人輪/翰曰諸侯來朝天子皆周備與言而賜其命羽蓋朱
[022-32a]
諸侯之/車飾貽宴好㑹不常厥數神心所受五臣/作授不言而喻
善曰史記曰秦王告趙王欲為好㑹數猶禮也左氏傳/張趯曰吾得聞此數范
後漢書鄧隲上疏曰聖策定
於神心孟子曰君子所性仁義禮智信根於心施於曰/體不言而喻 向曰貽遺喻曉也言天子遺其宴㑹者
不常其數但聖心所/與者不言而自曉於是肄五臣/作肆射食/夜弓矢斯御善曰/吕氏
春秋曰天子講武肄射毛詩曰弓矢斯張/毛萇曰御進也 銑曰肆放也御猶執也發彼五的有
酒斯飫其八射善曰毛詩曰發彼有的以祁爾爵毛萇/曰的 質也鄭𤣥曰發發矢也周禮曰王射三
侯五正毛詩曰君子有酒酌言嘗之又曰飲酒之飫杜/預左氏傳注曰飫厭也 良
文武之道厥猷未墜善曰論語子貢曰文武之道/未墜於地是也 翰同善注在昔
[022-32b]
先王射五臣/作躬御兹器示武懼荒過亦為失音試恊韻曰/善曰周易
弓矢者器也用/之過亦為矢也凡厥羣后無懈于位其九懈善曰毛詩/曰匪 于位民之
攸塈禮銑曰兹器射禮也荒廢也言其先王崇射以示/武崇 以懼廢過耽之者亦失矣戒懼羣后無為此懈
怠於/位
九日從宋公戲馬臺集五臣本/無集字送孔令詩五言蕭/善曰
子顯齊書曰宋武帝為宋公在彭城九日出/項羽戲馬臺至今相承以為舊凖沈約宋書
曰孔靖字季恭宋臺初建以為尚書令讓不/受辭事東歸髙祖錢之戲馬臺百僚咸賦詩
以述/其美
[022-33a]
謝宣逺善曰宋書七志曰謝瞻字宣逺陳郡
為豫章太守卒髙祖遊戲馬臺命僚佐賦詩/瞻之所作冠于一時 向曰謝瞻幼能為文
章孫章太守劉裕為宋公時九月九日出游/項羽戲馬臺送尚書令孔靖辭位歸郷宋公
與百寮賦詩/以述其美焉
風至授寒服霜降休百工善曰禮記曰孟秋之月凉風/至又曰仲秋之月盲風至乃
命司服衣服有量必循其故鄭𤣥曰盲風疾風也毛詩/曰九月授衣禮記曰季秋之月霜始降則百工休 濟
曰季秋九月凉風至始授衣也霜降/膠漆堅不可為器故美百工之功繁林收陽彩五臣/本作
揚/綵密苑解華叢巢幕無留鷰遵渚有來五臣/作歸鴻善曰左/氏傳曰
[022-33b]
呉季子札聘于上國宿于戚聞孫林父擊鍾曰夫子之/在此猶鷰之巢于幕註曰夫子孫文子也毛詩曰鴻飛
遵渚禮記曰九月之節鴻鴈來/賓 良曰遵依也餘同善注輕霞冠秋日迅商薄清
穹善曰迅商商風之迅疾也楚辭曰商風肅而害之百/草育而不長王逸曰商風西風也秋氣起則西風疾
又曰薄附也爾雅曰穹蒼蒼天也清翰曰霞在日/
眷嘉節揚鑾戾行宫善曰孫卿子曰積善德而聖心備/焉左氏傳曰錫鑾和鈴爾雅曰戾
至也東觀漢記曰濟陽有武帝行過宫臺銑/曰嘉節謂九月九日戾至也行宫謂馬四筵霑芳
醴中堂起絲桐善曰儀禮曰㫖酒令芳西京賦曰促中/堂之密坐史記曰鄒忌以鼔琴見齊威
王忌曰夫理國家而彌人倫皆在其中王曰夫理國/家何在絲桐之間 向曰四筵四坐也絲桐琴也扶
[022-34a]
光迫西汜似/歡餘宴有窮善曰淮南子曰日出暘谷拂/于扶桑楚辭曰出自暘谷次
于濛汜入濟曰扶光日也迫薄也/西汜日 處也言日没歡晏將極逝矣將歸客養素克
有終善曰歸客謂靖也嵇康幽憤詩曰養素全真王隠/晉書曰周馥教曰叅軍杜夷優遊養素周易曰謙
亨君子有終吉班固漢書述曰疏克有終散金娯老/ 良曰逝往也歸客孔令也言能養淳素以終事臨
流怨莫從歡心歎飛蓬善曰言己牽於時役未果言歸/臨流念鄉已結莫從之怨而以
侍宴暫歡之志重歎飛蓬之逺也楚辭曰臨流水而太/息王逸曰念舊鄉也曹植應詔詩曰朝覲莫從
元君曰適值寡人有歡心商君書曰夫飛蓬遇飄風而/行千里乘風之勢 翰曰宣逺自言臨流相送怨不得
與之相從迴我歡樂之心/歎君與飛蓬同飄轉也
[022-34b]
樂游應詔詩五言宫善曰丹陽郡圖經曰樂/遊苑 城北三里晉時藥園也
范蔚宗銑曰沈約宋書云范字蔚宗順陽人/也少好學為髙祖相國掾稍遷太子詹
事坐謀反誅樂游/苑名應宋文帝詔
崇盛歸朝闕虚寂在川岑山梁五臣/作陽恊孔性黄屋非堯
心善曰方言曰寂安静也論語子曰山梁雌雉時哉時/哉何晏曰言山梁雌雉得時鄭𤣥毛詩箋曰梁石絶
水之梁也漢書曰紀信乃乘王車黄屋左纛李斐曰天/子車以黄繒為裏堯以位禪務光許由故非堯心所恱
郭象注莊子曰徒見聖人載黄屋佩玉璽便謂足以纓/紱其
謂空静之士川岑山澤也山梁雌雉飲啄自得是合孔/丘之性黄屋天子車也堯為天下但憂萬人而心不在
[022-35a]
黄/屋軒駕時未五臣/作來肅文囿降照五臣/作昭臨善曰言未戒軒/駕而訪道且降
文囿而愛物也莊子曰黄帝將見大隗方明為御昌㝢/叅乘鄭𤣥禮記注曰肅戒也孟子齊宣王問曰文王之
囿方七十里毛詩曰王在靈囿鄭𤣥曰文王親至靈囿/言愛物也毛詩曰明明上天照臨下土 濟曰軒駕言
時游此以就清肅之人文囿謂文學/之士昭明也言下明德而臨之也流雲起行蓋晨風
引鑾音原薄信平蔚紆/勿臺澗備曾深善曰王逸楚辭注/曰草木交曰薄處
備良曰草木叢生曰薄蔚繁茂也/ 盡曾髙也言臺澗盡髙深也蘭池清夏氣脩帳含
秋陰遵渚攀䝉密隨山上嶇區/嶔音欽蘭善曰三軸黄/圖曰 池觀在城外
漢書成紀曰三輔長無供帳之勞張晏曰帳帷帳也詩/曰鴻飛遵渚遵依也尚書曰隨山濬川洞簫賦曰嶇嶔
[022-35b]
巋崎不翰曰/嶇嶔 平貌睇五臣/作瞻目有極覽游情無近尋聞道雖已
積年
盡也莊子南郭子綦問于女偊曰子之年長矣而色若/孺子何也曰吾聞道矣偊音禹陸機應嘉賦曰悲來日
之苦短恨頽年之方促之銑曰積乆也言日覽既極游/情自逺也聞道謂聞人 道已久而年力老弱不能行
之/探巳謝丹黼五臣作艧/烏郭切感事懷長林善曰毛詩曰赤/芾在股毛萇曰
諸侯赤芾鄭𤣥曰芾太古蔽膝之象黻與芾古字通江/賦曰感事而出 向曰丹艧喻榮禄也言探已年已老
慙榮禄之飾感此/事思歸於長林
九日從宋公戲馬臺集送孔令詩
[022-36a]
謝靈運
季秋邉朔苦旅鴈違霜雪凄凄陽卉腓肥/皎皎寒潭㓗
善曰列子曰禽獸之智違寒就温孔安國尚書傳曰違/避也韓詩曰秋日淒凄百卉俱腓薛君曰腓變也俱變
而黄也毛萇曰痱病也今本作腓字非也老濟曰腓/病也風霜慘悽草木色皆病此言以喻已 患也良
感聖心雲旗興暮節善曰楚辭曰吉日兮良辰東征賦/曰撰良辰而將行爾雅曰感動也
楚辭曰載雲旗兮逶迤雲良曰良辰謂九月九日感/聖心謂感天子之心也 旗畫雲飾旗也興起也鳴
葭戾朱宫蘭巵之/獻時哲善曰魏文帝書曰從者鳴笳/以啓路傅𤣥西都賦曰彤彤
朱宫漢書曰百末㫖酒布蘭生晉灼曰芬芳布列若蘭/之生應劭曰巵鄉飲酒禮器也受四升鄭𤣥毛詩箋曰
[022-36b]
主人酌賓為獻馬翰曰葭笛也天子行鳴笛引路也戾/至也朱宫謂戲 臺有宫觀也蘭巵酒盃也時哲謂孔
令/也餞宴光有孚和樂隆五臣/作信所缺善曰薛君韓詩章句/曰送行飲酒曰餞周
易曰有孚飲酒无咎毛詩序曰鹿鳴廢則和樂缺矣之/銑曰光明孚信也言餞宴之理明朝廷有信也和樂
義信有所/終缺終也在宥天下理吹萬羣方恱善曰莊子曰聞在/宥天下不聞在治
天下也司馬彪曰在察也宥寛也郭象曰宥使自在則/治也莊子南郭子綦曰夫吹萬不同而使其自己也司
馬彪曰言天氣吹煦生養萬物形氣不同也已止也使/各得其性而止 向曰在宥言察寛則天下之理也吹
萬謂天氣養萬物雖形
列弭棹薄枉渚指景待樂闋音缺書善曰廣雅曰遂往/也尚 曰至于海隅蒼生
[022-37a]
凡仕則冕弁謝職故曰脫冠閒居賦序曰猥厠朝列杜/預左氏傳注曰弭息也楚辭曰朝發枉渚王逸曰枉曲
也曹植應詔詩曰指日遄逝禮記曰有司告以樂闋鄭/𤣥曰闋終也 濟曰歸客孔令也海隅謂㑹稽山陰也
脫冠謝中書令薄止也言指日/影以待有司奏徹膳之樂終也河流有急瀾浮驂無緩
轍善曰言彼去河有急瀾而不止已旋驂無緩轍而不/留言相背之疾也孔安國尚書傳曰孚行 也
豈伊川途念宿心愧將别善曰孔以養素為榮而已以/戀位為辱故云愧也周禮曰
兩山之間必冇川焉大川之間必冇塗焉趙壹報羊陟/書曰帷君明睿平其宿心嵇康幽憤詩曰内負宿心
良曰伊惟也言我豈獨惟此别路/之念而已言宿心之事自此將隔彼美丘園道喟焉傷
薄劣善曰毛詩曰彼美孟姜周易曰六五賁于丘園束/帛箋箋王肅曰失位無應隠處丘園閒居
[022-37b]
用薄而才劣傷翰曰美孔令得歸/丘園之道歎 已之薄劣不如也
應詔讌曲水作詩四言元善曰水經注曰舊樂游/苑宋 嘉十一年以其地為曲
水武帝引流轉酌賦詩裴子野宋畧曰文帝/元嘉十一年三月丙申禊飲于樂游苑且祖
道江夏王義恭衡陽王/義季有詔㑹者賦詩
顔延年銑曰曲水謂/引水行酒盃
道隠未形治彰既亂善曰老子曰大象無形又曰道隠/無名王弼曰有形則亦有分有分
者不温則涼故象者形者非大象也又曰夫道物以之成而/不見形故隠而無名也河上公曰道潜隠使人無能名
也太𤣥經曰亂不極則治不形賈逵國語注曰彰著也/ 向曰形見也言大道隠而未見謂宋公未為天子時
[022-38a]
也彰明謂延晉之/亂以明宋之理帝迹懸衡皇流共貫善曰春秋合誠/圖曰黄帝有迹
必稽功務法宋均曰逰行功績也申子曰君必有明法/正義若懸權衡以稱輕重所以一羣臣也長楊賦曰逮
至孝文隨風乘流孔安國尚書傳曰萬國共/貫 濟曰帝
永錫洪筭善曰周禮曰智者創物毛詩曰永錫難老鄭/𤣥儀禮注曰筭數也謂年數 良曰王文帝
也創物謂創造萬物也洪大/也言天賜大算使長久也仁固開周義髙登漢其一/ 善
曰毛詩序曰周家忠厚仁及草木漢書曰五星聚于東/井此髙祖受命之符當以義取天下也 翰曰言仁義
之道髙尚/於周漢也祚融世哲業先列聖善曰爾雅曰融長也毛/詩曰世有哲王魏都賦
曰列聖之遺塵業銑曰祚福也言福德豐/盛代生哲智德 光於往列之聖人也太上正位天
[022-38b]
臨海鏡善曰漢書薄昭書曰欲以親戚之意望於太上/如淳曰太上天子也周易曰女正位于内男正
位于外潘岳魯公詩曰如地之載如天之臨孫綽望海/賦曰因湛亮以静鏡俯游目於淵庭 向曰太上謂文
帝也言臨人如/天鏡之照海制以化裁樹之形性善曰周易曰化而/裁之謂之變莊子
曰流動而生物物成生理謂之形形體保神各有儀則/謂之性 濟曰言法制以風化裁形性以寛和樹也
惠浸萌生信及翔泳其二生善曰史記文章詔曰萬物/之
信及豚魚薛君韓詩章句曰文王聖德上及飛鳥下及/魚鼈 良曰萌生謂萬物也言恩惠浸養萬物著信及
魚鳥/也崇虚非徴積實莫尚豈伊人和寔靈所貺善曰言/崇尚虚
假諒非有徴積累成實則莫能尚也演連珠曰積實雖/微必動於物崇虚雖廣不能移心杜預左氏傳注曰尚
[022-39a]
亦上也言化之所感豈止人和乎實亦受天貺左氏傳/季良曰於是乎人和而神降之福春秋元命苞曰通三
靈之貺交錯同端也賜翰曰豈惟人和/而已實上天神靈所 其福也貺賜也日完其朔月不
掩望善曰漢書曰天下太平日不蝕朔月不掩望望向/曰完全也日蝕在朔月蝕在望言今日月朔 皆
全/也航琛越水輦賮慈/𦙍踰嶂其三詩善曰言逺夷納貢也/毛萇 傳曰琛寳也孟子曰
將有逺行行者必以賮爾雅曰上正嶂也郭璞曰山上/平 濟曰航舟也輦車也言諸方貢獻琛賮或浮水或
踰山而/來至矣帝體麗明儀辰作貳善曰言太子附帝故有明/德也帝體謂太子也沈約
宋書曰文帝立皇子劭為太子䘮服傳曰長子正
位焉土色黄火之子喻子有明德能附麗於父之道文/王之子發旦是也毛萇詩傳曰儀匹也辰北辰也典引
[022-39b]
曰辰居其位齊王攸太子箴曰尊以𢎞道固以貳已副/良曰言帝之體𦙍也麗耦也耦君之明匹辰極以為
貳/也君彼東朝金昭玉粹音
機善曰東朝東宫也畨岳/贈陸 詩曰繾綣東朝髙誘吕
氏春秋注曰東宫太子所居詩曰東宫之妹乂曰金玉/其相廣雅曰粹純也 翰曰東朝太子朝也言太子德
如金玉之明美/也昭明粹美也德有潤身禮不愆器善曰禮記曽子曰/富潤屋德潤身又
曰禮器鄭𤣥曰禮器言禮使人成器禮銑曰言/富德業以潤其身制度文章不愆失 樂之器柔中淵
映芳猷蘭祕其四茂善曰易曰其用柔中陸機宣猷堂/詩曰 德淵冲字書曰祕者謂蘭芳之幽
宻其向曰柔和也言中心和明如淵之映/也 道如蘭之芳香而積於身袐積也昔在文昭五/臣
作/韶今惟武穆善曰言昔者在髙祖之子為王同於文王/之昭今帝之子為王又同武王之穆言其
[022-40a]
成也左氏傳富辰曰畢原酆郇文之昭也杜預曰皆文/王子也邗晉應韓武之穆也杜預曰皆武王子也漢書
韋𤣥成議曰父為昭子為穆孫復為昭昭穆父子之迭/號干祀而一也晉文王諱昭改為韶 濟曰
比文王文帝比武/王昭穆謂繼次也烏於/赫王宰方旦居叔善曰王宰謂/王為宰輔比
之周旦而亦居叔也沈約宋書曰彭城王義康為司徒/毛詩曰於赫湯孫韓詩外傳周公誡伯禽曰吾成王叔
父也也良曰於赫美也王宰謂宋彭城/王義 言方於周公居伯叔之次也有睟邃/叡銳/蕃
爰履奠牧善曰謂諸王者蕃也孟子曰仁義禮智根於心/其生色也睟然見於面二蕃謂江夏衡陽二
王也爰履奠牧謂於所履之地能鎮定其郊牧也爾雅/曰爰於也左氏傳管仲曰賜我先君履杜預曰履所履
之界也諸侯得祀名山大川故曰奠牧尚書曰奠髙山/大川爾雅曰郊外謂之牧 翰曰睟温潤也言有温潤
[022-40b]
明德履於蕃/服以定牧守寧極和鈞屏必/領京維服其五宰善曰和鈞/謂王 也屏京謂
蕃封也尚書曰闗石和鈞周禮曰三曰禮典以和邦國/四曰政典以均萬民又曰凡邦國大小相維 銑曰寧
安極理也和釣謂斤兩斛斗也謂安理其斤/兩斛斗為京室之蕃屏維持五服之諸侯也朏匪/魄雙
交月氣參七/男變善曰朏魄雙交謂三日也凡朏魄之交/皆在月三日之夕今月未夕故以前之
文唯止有二故曰雙也孔安國尚書傳曰朏
月也月氣每月一變故曰參也周書曰凡四時成歳各/有孟仲季以名十有二月月有中氣以著時應 向曰
朏魄日月也雙交謂日月交㑹也/二十四氣與日月相參而變也開榮灑澤舒虹爍電
善曰言時候也禮記曰季春之月桐始華乂曰時兩將/降又曰虹始見又曰仲春之月始電 濟曰開榮開發
[022-41a]
萬物之榮灑其渥澤也爍光也/言徳惣萬化之美如虹電舒光化際無間皇情爰眷善/曰
言既太平故春斯嘉節解嘲曰纎者入無間杜預左氏/傳注曰間隙也 良曰際至也言風化之微入於無間
也皇情謂天子之情/也爰春謂眷下人也伊思鎬皓/飲每惟洛宴其六辭善/曰楚 曰
伊思兮往古毛詩曰王在在鎬飲酒樂凱東陽無疑齊/諧記束晳對武帝曰昔周公卜洛邑因流水以汎酒故
逸詩曰羽觴隨流波/ 翰曰惟亦思也郊餞有壇五臣/作疆君舉有禮善曰薛/君韓詩
章句曰送行飲酒曰餞左氏傳曹劌曰君舉必書必銑/曰郊餞謂祖祭也有疆謂作壇以祭也君之舉措 依
於/禮幙帷蘭甸畫流
向曰蘭甸謂野田有蘭者蓋以其香喻德馨也言/張帷幙於蘭甸畫地通水於髙階之側也陛階也分庭
[022-41b]
薦樂析波浮醴善曰莊子曰分庭抗禮謂濟曰分庭謂/東西廂俱作樂也析波 分水以流㮎
也醴/酒也豫同夏諺彦/事兼出濟子禮諺其七王善曰孟子/曰夏 曰吾 不豫吾何
以助曰良曰夏諺云吾王不游吾何以休出/濟詩 出宿于濟言歡豫之事兼同於古仰閱豐施
降惟微物善曰閲猶數也微物自謂也薛君韓詩章句/曰鳥微物也 翰曰閱視也言我仰視天子
豐厚之施下思/於已誠為微物三妨諸𨽻五塵朝黻音弗曰善曰沈約/宋書 髙祖受命
延年補太子舎人徙尚書儀曹郎太子中舎人轉正員/外郎徙員外常侍出為始安太守徴中書侍郎轉太子
中庶子五翰曰三妨儲𨽻謂三任東宫官五塵/朝黻謂 任朝官也妨妨賢人之路塵汙也途泰命
屯恩充報屈有悔可悛七/全滯瑕難拂其八名善曰泰屯/二卦 周易曰泰
[022-42a]
者通國也又曰屯如邅如周易曰盱豫有悔位不當也/孔安 尚書傳
拂去也拂亦作弗古字同也銑曰謂王道泰而已命屯/也王恩充滿而已報猶屈 過悔之事有可自改積滯
之瑕難/可除拂
皇太子釋奠㑹作四言嘉善曰裴子野宋略曰文/帝元 二十年三月皇太子劭
釋奠于國學禮記曰凡學春官釋奠于先師/秋冬亦如之鄭𤣥曰官謂禮樂詩書之官周
禮曰凡有道者有德者使教焉死則以為樂/祖祭於瞽宗此之謂先師也若漢禮有高堂
生樂有制氏詩有毛公書有伏生釋/奠者設薦饌酌奠而已無迎尸之事
顔延年向曰宋文帝太子/親釋奠於國學
[022-42b]
國尚師位家崇儒門善曰漢書元帝詔曰國之將興尊/師而重傅鄭𤣥禮記注曰尊師授
道焉不使處臣位也漢書儒林傳曰嚴彭祖顔安樂各/専門敎授 濟曰師位謂太子少師位也儒門謂専門
敎授/也稟道毓育/德講藝立言善曰王粲贈文叔良詩曰/温
曰君子以振民毓德西都賦曰講論乎六藝左氏傳范/宣子曰其次立言 良曰禀授道藝以養德立言也毓
養/也浚明爽曙達義兹昬善曰以日喻道也大明之道既/以爽曙通達之義於此彌昬也
尚書曰夙夜浚明有家馬融曰浚大也魏都賦曰昬情/爽曙箴規顯之毛萇詩傳曰爽差也然義與魏都賦微
異不以文害意也禮記曰先王修道以達義桓子新論/曰學者既多蔽暗而師道又復缺然此所以兹昬也
濟曰言大明自暗而生且不差其/曙達義從昬情而發明亦猶是焉永瞻先覺顧惟後昆
[022-43a]
其一孟善曰言大義漸乖永瞻先覺之意顧思後昆以/正之 子伊尹曰天生斯人使先覺覺後覺予天人之
先覺者也尚書曰垂裕後昆昆銑曰永長也言長瞻先/覺之人義有乖舛者顧思後 以正之也昆猶生也
大人長物繼天接聖善曰周易曰利見大人君德也尸/子曰天地之道莫見其所以長物
而物長聖人之道亦然漢書曰庖犧繼天而王為百王/先首 向曰大人謂太子也長物謂長育萬物也繼天
接太子之/聖緒也時屯必亨運䝉則正善曰周易曰屯元亨利/貞王弼曰剛柔始交是
以屯也不交則否故屯乃大亨也運録運也周易曰蒙/亨利貞王弼曰䝉
蒙必能正/也亨通也偃閉武術闡揚文令善曰尚書曰王來自商/至于豐乃偃武修文孔
安國曰闡修文敎賈逵國語注曰偃息也/曰術道也言 偃武道開舉文學之政令 良/庶士傾
[022-43b]
風萬流仰鏡其二子善曰尚書曰庶邦庶士嵇康髙士/傳孔 問項橐曰居何在曰萬流屋是也
注曰言與萬物同流匹也雒書曰秦失金鏡鄭𤣥曰金/鏡喻明道也 翰曰言衆士髙人皆傾慕其風仰之以
為鑒/鏡虞庠飾館睿圖炳丙/睟音遂國善曰禮記曰有虞/氏飬 老於上庠睿圖孔
聖之圖畫也炳丹青色也孟子曰仁義禮智根於心其/生色也晬然見於靣 銑曰令飾館以象之睿聖也聖
圖畫孔子圖象於其中/炳然温潤睟温潤貌懷五臣/作深仁憬九/永集抱智麕五臣/作麏
俱隕/切至善曰懷抱謂苞韞禮記曰君子有禮故物無不/懷仁又曰儒有戴仁而行抱義而處毛詩曰憬
彼淮夷毛萇曰憬逺行貌左氏傳蒍啟疆謂楚子曰求/諸侯而麕至杜預曰麕羣也 向曰憬逺也言懷仁韞
智之土皆自/逺而羣至踵門陳書躡屫獻器善曰莊子曰有孫休/者
[022-44a]
馬彪曰踵至也陳書謂陳列其書而進之也史記曰虞/卿躡蹻擔簦器謂樂也漢書曰河間獻王修學好古或
有先祖舊書多奉與獻王來朝獻樂器也禮濟/曰屩履也言至門陳政理之書躡履獻其 器澡身𤣥
淵宅心道祕其三蚩善曰禮記曰儒有澡身而浴德王/逸妍 曰窮聖人之祕奥測六義之淵𤣥
尚書曰宅心知訓孔安國曰常以居心也於良曰/𤣥淵道祕皆道德深逺之處言沐浴居心 此伊昔
周儲聿光往記善曰禮記曰文王之為世子朝于王季/日三鷄初鳴而衣服至寢門外問内豎
之御者曰今日安否何如内豎曰安文王乃喜及日中/又至亦如之及暮又至亦如之其有不安節則内豎以
告文王文王色憂行不能正履王季復膳然後亦復初/漢書疏廣曰太子國儲副君孔安國尚書傳曰聿述也
上翰曰周儲謂文王為太子時言恭孝事/ 一日三朝也聿言述也言述光前史思皇世哲體
[022-44b]
元作嗣善曰毛詩曰思皇多士東都賦曰體元立制繼/天而作鄭𤣥禮記注曰上嗣君之適長子 銑
曰皇美也世哲謂太子也元/大也謂體居大而為嗣繼資此夙和降從經五臣/作繼志
善曰資猶藉也毛詩曰誰夙知而暮成禮記曰
之人下從伏膺以/學經典為之志也逷天/厯彼前文矩周規值其四大善曰/尚書 傳曰
聖人與聖也猶規之相周矩之相襲值當也學濟曰逷/逺也前文謂古文也言古文經典相去雖逺 其規矩
亦與之/相當正殿虚筵司分簡日善曰正殿前殿也長門賦/曰正殿嵬以造天兮虚筵
以待賢也左氏傳郯子曰𤣥鳥氏司分者也爾雅曰簡/擇也 良曰正殿太子正殿也司分主厯之官也簡日
謂擇吉日/也筵席也尚席函含/杖丞五臣作/丈承疑奉帙善曰漢書音/義晉灼曰舊
[022-45a]
有五尚有尚席禮記曰席間函杖鄭𤣥曰函容也丞疑/疑丞也禮記曰虞夏商周有師保有疑丞 翰曰尚席
儒席也席容一丈分地使得指/揮也承疑輔弼之官帙書帙也侍言稱辭惇敦/史秉筆
善曰馮衍德誥曰仲尼言語不習則子貢侍禮記曰有/善記之為惇史國語士茁謂襄子曰臣秉筆事君 銑
曰侍言稱辭傳太子言語之官/也惇史直辭之官也秉執也妙識幾平/音王載有述
其五載善曰周易曰知幾其神乎尚
曰言侍從之官皆妙識幾微之音/載則也言帝王法則有所述作肆五臣/作肄議芳訊信/大
敎克明善曰演連珠曰肆議芳訊非庸聴所善孔安國尚/書傳曰肆陳也鄭𤣥毛詩箋曰訊言也 濟曰
肄習訊問也言習議者以芳/美之道相問故大道能明敬躬祀典告奠聖靈禮屬
[022-45b]
觀盥樂薦歌笙善曰禮記曰非此族也不在祀典又曰凡/人之始立學者先釋奠于先聖先師周
易曰觀盥而不薦王弼曰可觀者莫盛乎宗廟宗廟之/可觀者莫盛於觀盥也儀禮曰歌南有嘉魚笙崇丘也
謂良曰言其恭敬敬行祀典奠酌先聖之神靈也觀盥/ 禮之盛也盥謂貯水器所以淨洗手也薦進也歌笙
雅樂/也昭事是肅爼實非馨其六尚善曰左氏傳曰以昭/事神 書成王曰黍稷非馨
明德帷馨祭翰曰昭事神祗崇肅敬之德也爼謂祭/器也實謂 物也言爼實非足稱馨蓋德為馨也獻
終襲吉即宫廣讌堂設象筵庭宿金懸五臣作縣如字/協韻 善曰獻
終祭畢也尚書曰乃卜三龜一襲吉孔安國曰襲因也/禮記衛孔悝鼎銘曰即宫于宗周劉楨𤓰賦曰更鋪象
牙之席呉都賦曰桃笙象簟周禮曰宿懸
[022-46a]
吉祥還就於宫以廣讌樂也象筵以象牙為/席也金縣謂金鼓之樂也宿謂夜列於庭台保兼徽
皇戚比彦善曰春秋漢含孳曰三公在天法三能能與台/同保太保也皇戚皇家之戚也爾雅曰美士
為彦親向曰台謂三公位也保太保也皇戚/皇之 戚也徽美也比彦謂比肩皆是俊彦肴乾酒澄
端服整弁其七飢善曰禮記曰酒清人渴而不敢飲肉/乾人 而不敢食杜預左氏傳曰肴乾而不
食淮南子曰酒澄而不飲服濟曰肴乾/酒澄祭畢也整服謂去祭 就常服也六官視命九賓
相儀善曰六官六卿也周禮曰典命掌諸侯之五儀其/衣服禮儀各眡其命之數漢書曰羣臣朝十月儀
大行設九賓臚句傳東京賦曰伯夷起而相儀/ 銑曰九賓謂九卿也言視王命助行禮儀纓笏帀
匝/序巾巻充街善曰纓笏垂纓秉笏也皆朝臣之服故/舉服以明人爾雅曰東西牆謂之序巾
[022-46b]
巾箱也所以盛書於翰曰巾盛物也/言垂纓笏巻者帀 庠序滿於街衢都莊五臣作/莊都雲動
野馗音/逵風馳善曰爾雅曰六
中九交之道也四子講德論曰風馳雨集雜襲並至馳/銑曰莊馗皆道也言觀禮之人於道路有如雲動風
倫周伍漢超哉邈猗於宜比其八文善曰鄭𤣥禮記注/曰倫 也説 曰伍相參伍也蔡
邕胡黄二公頌曰超哉邈猗莫參其二美向/曰倫比伍叅也言比周漢之德超然逺清暉在天
容光必照善曰清暉喻日喻帝也孟子云日月/有明容光必照趙岐曰容光小隙也物性五/臣
作/任其情理宣其奥善曰周易曰乾元者始而亨者也利/貞者性情也王弼曰不為乾元何能
通物之始不性其情何能乆行其正是故始而亨者必/乾元也利而貞者必性情也此意性情者正也言人君
[022-47a]
在上以道被物各存其性偽情矯志不入於心老子曰/道者萬物之奥廣雅曰奥藏也 良曰言萬物各任其
情明理以宣/深奥之義妄先國胄側聞邦敎善曰沈約宋書曰元/嘉中延之遷國子祭
酒司徒左長史尚書曰命汝典樂敎胄子賈誼弔屈原/曰側聞先生尚書曰司徒掌邦敎 翰曰胄長也國學
以教長子延年時為國子博士故謙云/妄居國胄之先而側聞國之敎義也徒愧㣲冥
智效善曰微冥㣲賤而䦜冥也家語哀公曰寡人愚冥/莊子曰智效一官 銑曰自愧微賤而暗昧也言
此無智而效/故云謝也
侍宴樂游苑送張五臣無/張字徐州應詔詩五言璠善/曰劉 梁
典曰張謖字公喬齊明帝/時為北徐州刺史謖音速
[022-47b]
丘希範善曰梁史曰丘遲字希範呉興人八歳/能屬文及長辟徐州從事髙祖踐祚拜
中書郎遷司徒從事中郎卒集題曰兼中書/侍郎丘遲上 向曰希範時為中郎武帝弟
宏為徐州刺/史應詔送王
詰丘/吉旦閶闔開馳道聞鳯吹去聲見善曰左氏傳曰詰/朝將 杜預曰詰朝平旦
也西京賦曰表嶢闕於閶闔薛綜曰紫微宫門曰閶闔/漢書曰太子不敢絶馳道應詔曰道天子道也吕氏春
秋曰伶倫制十二筩聴鳯鳥之鳴以别十二律蔡邕月/令章句曰吹
也吹濟曰閶闔天門也/鳯 笙也笙體鳯故也輕荑啼/承玉輦細草藉龍騎善/曰
毛詩曰自牧歸荑毛萇曰荑茅始生也藉田賦曰天子/御玉輦服䖍漢書注曰藉薦也周禮曰馬八尺以上為
[022-48a]
龍也良曰荑草之初生藉猶/鋪 言鋪此荑草輦從上行風遲山尚響雨息雲猶積
恣本善曰/集 作漬巢空初鳥飛荇杏/亂新魚戲善曰毛詩曰參/差荇菜 翰曰
言風雖緩山尚為/聲也荇水草也寔惟北門重匪親孰為寄善曰史記/齊威王曰
吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門裴駰曰齊之/北門也史記田肯謂上曰非親子弟莫使王齊 銑曰
徐州梁之北門孰誰也/言非親王誰者可寄參差别念舉肅穆恩波被善曰/荀恱
漢記曰大㑹羣臣於長樂宫成禮而罷莫不肅穆波向/曰别念謂武帝别弟也肅穆謂和穆也言天子恩 和
睦而/被及小臣信多幸投生豈酬義善曰左氏傳羊舌職曰/諺曰人之多幸國之不
幸西征賦曰豈生命之易投足濟曰小臣/遲自謂也言雖投捨此命不 荅其義也
[022-48b]
應詔樂游苑餞吕僧珍詩五言字善曰梁書曰吕/僧珍 元瑜為左衛將
軍天監四年/冬大舉北伐
沈休文善曰劉璠梁典曰沈約字休文呉興人/少為蔡興宗所知引為安西記室梁興
稍遷至侍中丹陽尹建昌侯薨謚曰隠餞良/曰僧珍為左衛將軍北伐魏故命作詩 也
丹浦非樂戰負重切君臨善曰六韜曰堯與有苗戰于/丹水之浦髙誘吕氏春秋注
曰丹水在南陽浦崖也莊子曰兵革之士樂戰鄧析子/曰明君之御人若履木而負重孟子曰舜竊負而逃遵
海濱而處左氏傳子囊曰赫赫楚國而君臨之君良曰/堯時丹水國不服堯征而克之此非樂戰但切 臨之
重懼百/姓不安我皇秉至德忘已用堯心善曰穀梁傳曰我君/接上下論語曰周之
[022-49a]
德可謂至德矣莊子堯謂舜曰吾不敖無告不廢窮民/此吾用心也
其身用帝堯之/心以安人也愍兹區/宇内魚鳥失飛沈善曰言失常/也東京賦曰
區宇乂寜大載禮曰魚游于水鳥飛于雲魏銑曰/愍憐也憐此區宇之内萬物失所也言若 侵掠推士/雷
轂二崤爻/道善作/阻揚斾九河陰善曰漢書馮唐曰臣聞/上古王者遣將也跪而
推轂曰闑以内寡人制之闑以外將軍制之西都賦曰/左據函谷二崤之阻藉田賦曰九旗揚斾尚書曰九河
既道榖梁傳曰水南曰隂崤向曰古之遣/將天子親推車轂送之二 山名斾旗也超乗盡三屬
選士皆百金善曰左氏傳曰秦師過周北門超乗者三/百乗韋昭國語注曰超乘者跳躍上車也
漢書曰魏氏武卒衣三屬之甲如淳曰上身一髀禈一/踁繳一凡三屬也顧野王曰屬猶接也史記曰李牧趙
[022-49b]
之良將也匈奴入牧選百金之士五萬擊之漢書音義/服䖍曰良士直百金言重也 濟曰三屬甲也選擇也
百金言立百/金以招士也戎車出細柳餞席樽上林善曰尚書曰武/王戎車三百兩
漢書曰匈奴大入邉遣内史周亞夫軍細柳薛君韓詩/章句曰送行飲酒曰餞 良曰細柳漢將周亞夫屯營
也言兵車出營作餞席樽酒於上林也上/林即樂游苑也取象於
授律緩前禽善曰公羊傳曰何喜于服楚楚有王者則/後服無王者則先强周易曰王用三驅失
前禽也降翰曰言後者/執誅前 者緩捨也函轘還/方解帶嶤堯/武稍披襟
善曰解帶披襟言將隣附也漢書音義應劭曰嶤山之/闕也李奇曰在上洛北文頴曰武闗在洛西李尤函谷
闗銘曰函谷險要衿帶咽喉為銑曰函函谷闗也轘轘/轅洛東坂名嶤武二闗名盡 中國之襟帶言今披解
[022-50a]
而出/也伐罪芒山曲弔民伊水潯音尋罪善曰尚書曰奉/辭伐 郭縁生述征記
曰北芒洛陽北芒嶺靡迤長阜自滎陽山連嶺修亘暨/于東垣孟子曰湯始征自葛誅其君弔其民伊水名也
許慎淮南子注曰潯涯也弔向曰洛陽魏所都也/芒山故王伐罪弔人於此 問也問人勞苦也將陪
告成禮待此未抽簮善曰尚書曰柴望大告武成也謂/武王誅紂而還燔柴效天望祀山
川大告以武功成也鐘㑹遺榮賦曰散髪抽簮永縱一/壑通俗文曰幘道曰簮 濟曰言堯平四方必將燔柴
以告武成約
祖餞善曰崔寔四民月令曰祖道神也黄帝之子好/逺游死道路故祀以為道神以求道路之福
送應氏詩二首五言/
[022-50b]
曹子建良曰送應璩瑒兄弟時董卓遷獻帝於/西京洛陽被燒故多言荒蕪之事
步登北芒阪遥望洛陽山洛陽何寂寞宫室盡燒焚音/煩
協韻獻善曰北芒已見沈休文應詔詩説文曰寂無人/聲也 帝紀曰車駕至洛陽宫室盡燒 翰曰洛陽山
洛之南山也漢/遭董卓燒宫室垣牆皆頓擗闢/荆棘上參天不見舊
耆老但覩新少年側足無五臣/作不行徑荒疇不復田善/曰
漢書曰伍被曰臣今見宫中生荆棘孟子注曰太山之髙/參天入雲東觀漢記馬援曰隗囂側足無所立國語曰
田疇荒蕪賈逵曰一井為疇亂銑曰頓/僻崩倒也不見耆老言皆遭 見殺遊子乆不歸不
識陌與阡善曰漢書髙祖曰遊子悲故鄉風俗通曰南/北
[022-51a]
乆不歸此皆不/識其道徑也中野何蕭條千里無人煙念我平常五/臣
作/生居氣結不能言善曰劉歆遂初賦曰野蕭條而寥廓/東觀漢記曰北夷作冦千里無煙火
古詩曰悲與親友别氣結不能言丘濟/曰言思念平生游居之處所盡成 墟
清時難屢得嘉㑹不可常善曰李陵與蘇武書曰策名/清時乂詩曰嘉㑹難再逢
良曰屢數也言清平之時嘉/㑹之賞不可數得而常有天地無終極人命若朝霜
善曰莊子曰天與地無窮人死者有時漢書李陵謂蘇/武曰人生如朝露 善曰無終極言長乆也朝霜言易
消/也願得展嬿婉我友之朔方善曰毛詩曰嬿婉之求又/曰我友敬矣又曰城彼朔
方歡銑曰嬿婉歡樂也言我願得舒/此 樂也我友謂應璩也朔北也親昵女乙切五/臣作暱並
[022-51b]
集送置酒此河陽中饋豈獨薄賓飲不盡觴愛至
深豈不愧中腸善曰爾雅曰昵近也漢書曰上過沛置/酒沛宫周易曰在中饋王弼曰婦人職
中饋儀禮有饋食之禮鄭𤣥周禮注曰進物於尊者曰/饋言恩愛至情之極所望悲苦愈深也漢書杜鄴説王
音曰愛至者其求詳鄭𤣥注禮記曰病愧謂罪苦也不/向曰中饋食也言情愛至極相望苦深今為離别豈
各愧於/中腸山川阻且逺别促會日長願為比翼鳥施翮起
高翔善曰毛詩曰山川悠逺又曰道阻且長古詩曰願我/為雙鳴鳥奮翼起髙飛 濟曰北方有比翼鳥今
願為此鳥施翼/於身與之髙飛
征西官屬送於陟陽候作詩五言/
[022-52a]
孫子荆善曰臧榮緒晉書曰孫楚字子荆太原/人征西扶風王駿與楚舊好起為參軍
梁令衛軍司馬為馮翊太守卒征向曰子荆/仕晉為馮翊太守時司馬俊為 西將軍俊
下官屬住者送至陟陽候
晨風飄歧路零雨被秋草善曰李陵與蘇武詩曰欲因/晨風發送子以賤軀毛詩曰
零雨/其濛傾城逺追送餞我千里道善曰傾/猶盡也三命皆有極咄
丁/忽嗟安可保善曰養生經黄帝曰上夀百二十中夀百/年下夀八十鄭𤣥禮記注曰司命主督察
三命蒼頡篇曰咄啐也説文曰啐驚也啐倉憒切王弼/周易注曰嗟憂嘆之辭 翰曰言三命皆有終極嗟我
此身安/可長保莫大於殤子彭聃貪/猶為天善曰莊子南郭子/綦曰天下莫大於
[022-52b]
秋毫之末而太山猶為小莫夀於殤子而彭祖為天郭/象曰夫以形相對則太山大於秋毫若各據其性分物
冝其極則形大未為有餘形小未為不足苟各安其性/則秋毫不獨小其小太山不獨大其大矣若以性足為
大則天下之足未有過於秋毫也若性不足者非大則/雖太山亦可稱小矣故曰莫大於秋毫之末而太山為
小太山為小則天下無大矣秋毫為大則天下無小矣/無大無小無夀無夭是以蟪蛄不羨大椿而欣然自得
斥鷃不貴天池而榮願已足列仙傳曰彭祖殷賢大夫/厯夏至商末號年七百史記曰老子字
列仙傳曰李
耳生於殷時為周守藏史積八十餘年後
亡曰下殤彭祖老
皆夀者若達自然之分者/殤者亦足為夀違理而求者雖彭聃猶以為天吉凶如
糾纆墨/憂喜相紛繞五臣作擾為善曰漢書咅義應劭/曰禍福相 表裏如糾纆索相附
[022-53a]
㑹也按糾纆索也糾兩股索纆三股索言禍福之相糾/如此鵬鳥賦曰禍之與福何異糾纆又曰憂喜聚門吉
凶同域神女賦曰紛紛擾擾未知何意起濟/曰吉凶相繞如索兩股纆也紛擾猶互 也天地為我
鑪萬物一何小善曰言天地為鑪陶冶萬物居其間一/何微小言不足自愛也鵩鳥賦曰天地
為鑪萬物為銅宜濟曰言以天地為/鑪陶冶萬物故 齊同何有大小達人垂大觀誡此
苦不早善曰此謂愛生也達人大觀死生若一故戒此/愛生苦于不早言能早戒之不以經慮也鶡冠
子曰達人大觀乃見其理古詩曰立身苦不早不翰/曰達人不賤物貴我通為一觀我覺此道苦其 早乖
離即長衢惆悵盈懷抱孰能察其心鑒之以蒼昊齊契
在今朝守之與偕老善曰楚辭曰惆
[022-53b]
説文曰契大約也毛詩曰君子偕老俱向曰誰能察我/别離之心言當取鑒於天 濟曰偕 也言齊死生契
在於今朝守/此與之俱老
金谷集作詩五言南善曰酈元水經注曰金谷水/出河 太白原東南流厯金谷謂之
金谷水東南流/經石崇故居
潘安仁向曰金谷水名流經石崇之居時/崇出為城陽太守潘安仁送之
王生和鼎實石子鎮海沂善曰石崇金谷詩序曰余以/元康六年從太僕卿出為使
持節監青徐諸軍事有别廬在河南縣界金谷澗時征/西大將軍祭酒王詡當還長安余與衆賢共送澗中賦
詩以叙中懷應劭漢官儀曰太尉司空司徒長史號為/毗佐三台助鼎和味尚書曰海岱惟青州又曰徐州淮
[022-54a]
沂其又蔡邕陳琳碑曰逺鎮南裔鎮翰曰祭酒助三公/和鼎也崇出守城陽在海畔故云 海涯沂水名也
親友各言邁中心悵有違何以叙離思攜手游郊畿朝
發
建雜詩曰離思故難任晉京洛陽也爾雅曰水草交為/湄 向曰國外曰畿晉都洛陽故云晉京湄水岸也
迴谿縈曲阻峻阪路威夷善曰七發曰依絶區兮臨迴/谿韓詩曰周道威夷薛君曰
威夷阻也峻濟曰縈繞也曲/阻曲山也 大也威夷長貌緑池泛淡淡青柳何依依
濫泉龍鱗澗激波連珠揮善曰東京賦曰渌水澹澹澹/與淡同韓詩曰昔我往矣楊
柳依依薛君曰依依盛貌爾雅曰濫泉正出正出湧出/也酈元水經注曰允街谷水文成蛟龍允音㳂街音牙
[022-54b]
洞簫賦曰揚素波而揮連珠如良曰金石之/水蹙為文如龍鱗激水歕石 珠之揮散前庭樹沙
棠後園植烏椑卑/靈囿繁石善作/若榴茂林列芳梨善曰/上林
賦曰沙棠櫟儲西京雜記曰上林有烏椑沙棠樹毛詩/曰王在靈囿廣雅曰石榴若榴也西京雜記曰上林有
芳梨園翰曰皆果木/名囿 也言靈美也飲至臨華沼遷坐登隆坻池/𤣥
染朱顔但愬柸行遲善曰毛詩曰舎其坐遷鄭𤣥詩箋/曰阺水中之髙地邉讓章華臺賦
曰激𤣥醴於清池楚辭曰美人既醉朱顔
王仲宣公/讌詩曰但愬柸行遲 銑曰坻岸愬告也𤣥醴黒黍酒
也/揚桴撫靈鼓簫管清且悲善曰楚辭曰揚桴兮撫鼔/毛詩曰簫管備舉王仲宣
公讌詩曰管絃發徽音度曲清且悲清向曰揚/舉也桴打鼓杖也言擊鼓吹管之聲 而悲春榮誰
[022-55a]
不暮五臣/作耀歳寒良獨希投分寄石友白首同所歸善曰/春榮
喻少歳寒喻老也周易陰符太公曰春道生萬物榮論/語曰歳寒然俊知松栢之後凋阮瑀為魏武與劉備書
曰披懷解帶投分記意分猶志也史記蘇秦謂齊王曰/此弃仇讐而得石交者也漢書曰石建老白首萬石君
尚無恙也易曰殊塗而同歸世説曰孫秀既恨石崇不/與緑珠又憾潘岳昔遇之不以禮後秀為中書令岳省
内見之因喚孫令憶疇昔周旋不秀曰中心藏之何日/忘之岳於是始知不免後收石崇同日收岳石先送市
亦不相知潘後至石謂潘曰安仁卿亦復爾邪潘曰可/謂白首同所歸岳金谷集詩乃
父文德為琅邪太守孫秀時為小吏給岳岳於秀不以/仁遇也 濟曰春草俱耀歳寒不凋落者亦少也喻平
帝之時誰不相親至於急難而在者良亦希也言我/投分義寄於爾與金石比堅白首與爾同歸於終也
[022-55b]
王撫軍庾西陽集别作五言為善曰沈約宋書曰/王𢎞 豫州之西陽新蔡
諸軍事撫軍將軍江州刺史又曰庾澄之為/西陽太守入為太子庶子集序曰謝還豫章
庾被徴還都王撫軍/送至湓口南樓作
謝宣逺善曰瞻時為豫章太守撫良曰王𢎞為/撫軍將軍後庾被徴還 軍送至盆口
瞻亦將赴豫章三人/於此叙别故賦是詩
祗召旋北京守官反五臣/作及南服善曰言庾被召而旋帝/京已守官而蒞南服也
左氏傳仲尼曰守道不如守官南服南方五服也赴職/翰曰祗敬也謂庾西陽召北還也守官謂宣逺南
也服諸侯/之國也方舟析舊知對筵曠明牧舉觴矜五臣/作務飲
[022-56a]
指途念出宿善曰爾雅曰大夫方舟郭璞注曰方舟並/兩船也楊仲武誄曰惟我與爾對筵接機
蒼頡篇曰踈曠也舊知庾也明牧指王撫軍也劉崐荅/盧諶詩序曰舉觴對膝毛詩曰出宿于濟飲餞于禰陸
士衡贈弟詩曰指塗悲有餘宿銑曰方並析/别曠逺也明牧謂王庾也出 此郊也來晨無定
端别晷有成速向曰晨時晷影也言來/時未期離别日影急速頽陽照通津夕
陰曖平陸榜迸/人理行艫盧/輶軒命歸僕善曰楚辭曰/日晻晻而下
頽張揖子
賦注曰月令曰命榜人榜人船長也說文/曰艫船頭也呉都賦曰輶軒蓼擾毛詩曰輶車鑾
揚
雄荅劉歆書曰嘗聞先代輶軒之使也濟曰頽陽落日/也言日暮去者理舟還者命駕將辭 艫舟也輶軒輕
舟/也分手東城闉因/發櫂直/教西江隩五臣作澳音郁曲善/曰説文曰闉城 重
[022-56b]
門也爾雅曰隩隈也郭璞曰今江東也/人呼浦為隩 良曰闉城曲澳亦曲離㑹雖相雜善作/親
逝川豈往復善曰言離而復㑹雖有相親之理但逝川/之流豈有往復之義嗟年命之速而㑹難
也吕氏春秋曰離則復合合則復離親或為雜非也復/翰曰庾與王離宣逺與王㑹故云相雜也逝川豈往
喻時不/留也誰謂情可書盡言非尺牘善曰周易曰書不盡/言言不盡意杜篤弔
比干文曰敬申弔於比干寄長懐于尺牘説文也/曰牘書版也 翰曰言一尺之版不可盡其情
鄰里相送方山詩
曰方山在江寜縣東五十里下有湖水/舊揚州有四津方山為東石頭為西
謝靈運銑曰靈運為永嘉太守/故鄰里相送於此作詩
[022-57a]
祗役出皇邑相五臣/作指期憇甌越善曰役所蒞之職也王/充論衡曰充罷州役曹
子建詩曰清晨發皇邑毛萇詩傳曰憩息也史記曰東/越王摇都東甌時俗號東甌王徐廣曰今之永寜也
向曰皇邑京都也憩/止也甌越越之别名解纜力/蹔及流潮懷舊不能發善曰/呉志
曰更增舸纜然纜維船索也西都賦曰攄懷舊之蓄念/銑曰纜繫船索也潮江潮也言解纜及潮將去懷其故
人不能/即發析析就衰林皎皎明秋月含情易為盈遇物難
可歇積痾謝生慮寡欲罕所闕善曰王仲宣公宴詩曰/含情欲待誰占詩曰所
過無故物説文曰痾病也老子曰少思寡欲離良曰析/析風吹木聲也含情謂含别離之情言含别 情已多
感歎遇此風物更益難歇言積病是慙/攝生之慮但能寡欲則希有其闕矣資此永幽棲豈
[022-57b]
伊年歳别各勉日新志音塵慰寂蔑善曰郭璞山海經/曰山居為棲周易
曰日新其德陸機思歸賦曰絶音塵於江介荀組七衰資/詩曰轍兮轍兮何其寂蔑一作㓕 翰曰伊惟惟思也
寡欲之理為幽棲之道豈須思年歳之别各勉/日新之徳時附音塵慰我寂蔑之懷也蔑無也
新亭渚别范零陵詩五言亭善曰十洲記曰丹陽/郡新 在中思里呉舊亭也
梁書曰范雲齊世/為零陵郡内史
謝𤣥暉善曰蕭子顯齊書曰謝朓字𤣥暉陳郡/人也少有美名文章清麗解褐豫
行叅軍稍遷至尚書吏部郎兼知衛尉事江/祐等謀立始安王遥光朓不肯祐白遥光光
收朓下獄死零銑曰新亭亭/名范雲代為 陵郡内史
[022-58a]
洞庭張樂地瀟湘帝子游善曰莊子北門成問於黄帝/曰帝張咸池之樂於洞庭之
野吾始聞之懼復聞之怠山海經曰洞庭之山帝之二/女居之是帝游於江淵澧沅風交瀟湘之川郭璞曰言
二女游戲江之淵府則能鼓動五江令風波之氣共相/交通言其靈蠁也楚辭湘君曰帝子降兮北渚王逸曰
帝謂堯也娥皇女英隨舜不反死於湘水因為湘夫人/ 向曰洞庭山名黄帝奏咸池之樂於上瀟湘江之别
名帝女游之即楚辭/所謂湘夫人是也雲去蒼梧野水還江漢流善曰歸/藏啟筮
曰有白雲出白蒼梧入于大/梁尚書曰江漢朝宗于海停驂我悵望輟棹子夷猶
善曰鄭𤣥毛詩注曰驂兩騑也蔡邕初平詩曰暮宿河/南悵望天陰雨雪滂滂楚辭曰君不行兮夷猶王逸曰
夷猶猶豫也故濟曰驂馬輟止也夷猶長/望貌謝在陸 云停驂范在舟故云止棹廣平聴方籍
[022-58b]
茂陵將見
袤字林叔為中郎散騎常侍㑹廣平太守缺宣帝謂袤/曰賢叔大匠渾垂稱於平陽魏郡百姓䝉惠化且盧子
家王子邕繼踵此郡欲使世不乏賢故復相屈在郡先/以德化善為條敎百姓愛之鄭𤣥毛詩箋曰方向也漢
書曰司馬相如既病免家居茂陵甚良曰周處為廣平/太守三十年滯訟一朝斷決籍籍 也司馬相如謝病
居茂陵言/今求為此心事俱已矣江上徒離憂善曰楚辭曰思公/子兮徒離憂 翰
曰上未能及周處之籍甚下未果同相如之/謝病故事俱已矣對此江波之上空懷離憂
别范安成詩五言賓善曰梁書曰范岫/字樊 齊代為安成内史
沈休文銑同/善注
[022-59a]
生平五臣作/平生少年日分手易前期善曰言春秋既富前/期非逺分手之際輕
而易之言不難也漢書灌夫傳曰生平慕之論語子曰/乆要不忘平生之言孔安國曰平生少時也賈充上與
李夫人書曰每至當别未嘗以為易/曰
非復别離時善曰言年夀衰暮死日將近交臂相失故/曰非時也蜀志曰宋預聘呉孫權捉預手
曰今君年長孤亦老恐不復相見也相濟曰/言今同其衰老非是别離時恐不復 見勿言一樽
酒明日難重持善曰蘇武詩曰我有一樽酒將以贈逺/人 良曰勿以此一樽酒為輕生死無
期明日恐不得與之/重持此也持執也夢中不識路何以慰相思善曰繆/襲嘉夢
賦曰心灼爍其如陽不識道之焉如韓非子曰六國時/張敏與髙惠二人為友毎相思不能得見敏便於夢中
[022-59b]
往尋但行至半道即迷不知路遂迴如此者三慰翰曰/楚王夢與缺 尋迷不識路約云同此無以 我相
思之/心
[023-1a]
欽定四庫全書
文選巻二十一
梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
詠史
詠史詩五言/
王仲宣向曰謂覽史書詠其行事得失或自寄/情焉曹公好以已事誅殺賢良粲故託
言秦穆公殺三/良自殉以諷之
[023-1b]
自古無殉死達人所共知善作其所知屬善曰禮記曰/陳乾昔寢疾 其子曰如我
死使吾二婢子夾我乾昔死其子曰殉葬非禮也杜預/左氏傳注曰以人從葬為殉鶡冠子曰達人大觀 翰
曰從死曰殉古無/此事人所知之秦穆殺三良惜五臣/作昔哉空爾為善曰/
傳曰秦伯任好卒以子車氏三子奄息仲行鍼虎為殉/皆秦之良也毛萇詩傳曰三良三善臣賈逵國語注曰
惜痛也鄭𤣥禮記注曰爾語助也為/濟曰殉無益徒彰非禮故云空爾結髮事明君受恩
良不訾音資寛善曰漢書曰霍光以結髪内侍乂王生/謂蓋 饒曰用不訾之軀良信也賈逵國語注
曰訾量也也良曰凡仕曰/結髪訾量 言無量也臨没要平/之死焉得不相隨
妻子當門泣兄弟哭路垂臨穴呼蒼天涕下如綆古/杏縻
[023-2a]
美悲切垂善曰劉德漢書注曰黄鳥之詩刺秦穆公要/之從死 邉也毛詩曰臨其穴惴惴其慄彼蒼者天殱
我良人鄭𤣥曰穴謂塚壙也説文曰綆汲井/綆也縻牛轡也 銑曰穴墓門綆縻皆繩索人生各有
志終不為此移同知埋身劇心亦有所施善曰説文曰/劇甚也包咸
論語注曰施行也所向曰甘為殉而不退/ 翰曰劇甚也有 施者為人用也生為百夫雄
死為壯士規黄鳥作悲詩至今聲不虧善曰
特鄭𤣥曰百夫之中最雄俊者也漢書項羽謂樊噲曰/壯士也毛詩序曰黄鳥哀三良也王逸楚辭注曰虧歇
也濟同/善注
三良詩五言/
[023-2b]
曹子建良曰亦詠史也義與前詩同植被文帝/責黜意者是悔不隨武帝死而託是詩
功名不可為忠義我所安善曰言功立不由於已故不/可為也吕氏春秋曰功名之
立天也鄭𤣥禮記注曰名令問也孝經注曰死君之難/為盡忠諡法曰能制命曰義我謂三良也 銑曰植自
言功名不可强為而致/也唯忠義我可安之秦穆先下世三臣皆自殘善曰/列女
傳栁下惠妻誄曰愷悌君子永能厲兮吁嗟惜哉乃/下世兮賈逵國語注曰没身為殘 向曰殘殺也生
時等榮樂既沒同憂患平聲羣善曰應劭漢書注曰秦/穆與 臣飲酒酒酣公曰生共
此樂死共此哀奄息等/許諾及公薨皆從死誰言捐軀易殺身誠獨難
作/攪涕登君墓臨穴仰天歎平/長夜何冥冥一往不復還
[023-3a]
善曰説文曰捐棄也楚辭曰美人兮攬涕而竚臨穴已/見上文説文曰歎太息也李陵詩曰嚴父潜長夜慈母
去中堂東觀漢記鄧太后報鄧閶曰長歸冥冥往/而不反 翰曰墓中不明是謂長夜冥冥暗貌黄鳥
為悲鳴哀哉傷肺肝善曰禮記曰親始死惻怛之心傷/腎乾肝焦肺古歌曰大憂摧人肺
肝心傷濟曰黄鳥哀三良/詩也 肺肝悲之至也
詠史詩八首五言/
左太沖向曰是詩之/意多以喻已
弱冠弄柔翰卓犖觀羣書善曰禮記曰人生二十曰弱/冠王粲車渠椀賦曰援柔翰
以作賦孔融薦禰衡表曰英才卓躒躒與犖同班固漢/書司馬遷賛曰劉向楊雄博極羣書 良曰蓋思自屬
[023-3b]
矣弱冠年二十也柔/翰筆也卓犖特達也著論准過秦作賦擬子虚翰曰賈/誼
秦論司馬相如作子虚/賦准擬比以為法則也邉城苦鳴鏑羽檄飛京都善曰/長楊
賦曰永無邉城之災漢書曰冒頓乃作為鳴鏑習勒騎/射音義曰箭鏑也如今鳴箭也漢書曰髙祖曰吾以羽
檄徴天下兵徴銑曰鳴/鏑矢名羽檄 兵之書雖非甲胄士疇昔覽穰苴子余/反
善曰尚書曰善穀乃甲胄左氏傳羊斟曰疇昔之羊子/為政史記曰司馬穰苴者田完之苗裔也齊景公以為
將軍將兵扞燕晉之師其後田和因自立為齊威王用/兵行威大放穰苴之法而諸侯朝齊威王使大夫追論
古者司馬法而附穰苴其中因號曰司馬穰苴兵法嘗/向曰齊將田穰苴有兵法我也雖非甲胄之士疇昔
覽穰苴/之術長嘯激清風志若無東呉善曰楚辭曰臨深水/而長嘯王逸楚辭注
[023-4a]
曰激感也東呉謂孫氏也髙翰曰時呉未平/臨風長嘯若無東吳者志 而氣勇也鈆刀貴一割
夢想騁良圖善曰東觀漢記班超上疏曰臣乘聖漢威/神冀效鈆刀一割之用韓君章句曰騁施
也言濟曰以鈆為刀只可一割不可再/用 願當一割之任奮策於敵國也左眄莫/見澄江湘
右盼
視也左澄江湘謂取呉右定羌/胡謂取蜀蜀在西故云羌胡功成不受爵長揖歸田
廬善曰漢書曰酈食其長揖不拜毛詩曰中田有廬漢/書疏廣曰吾自有舊田廬 銑曰此思之志也爵五
等爵/也
鬱鬱澗底松離離山上苗善曰古詩曰鬱鬱園中栁毛/萇詩傳曰離離垂貌 銑曰
[023-4b]
鬱鬱茂美貌/離離輕細貌以彼徑寸莖蔭此百尺條世胄躡高位英
俊沈下僚善曰史記魏王曰寡人有徑寸之珠七發曰髙/百尺而無枝韓詩内傳曰所以為世子何言
世世不絶孔安國尚書傳曰胄長子也謂卿大夫子弟/也廣雅曰躡履也西都賦曰英俊之域爾雅曰僚官也
胄濟曰彼謂山苗喻世/ 此謂澗松喻英俊地勢使之然由來非一朝金張
藉舊業七葉珥漢貂善曰周書湯曰吾欲因地勢所有/而獻之列子俞氏曰病非一朝一
夕之故其所由來漸矣班固漢書金日磾賛曰夷狄亡/國羈虜漢庭七葉内侍何其盛也七葉自武至平也又
張湯傳賛曰張氏之子孫相繼自宣元已來為侍中中/
比於外戚董巴輿服志曰侍中中常/侍冠武弁貂尾為飾 良曰珥挿也馮公豈不偉白首
[023-5a]
不見招善曰漢書馮唐以孝著為郎中署長事文帝文/帝輦過問唐曰父老何日為郎説文曰偉奇也
荀悦漢紀曰馮唐白首屈於郎署在銑曰馮唐白首/屈於郎署故云不見招思歎小人 位而君子在野
吾希段干木偃息藩魏君善曰廣雅曰希庶也吕氏春/秋曰田賛説荆王曰若夫偃
息之義則未之識也高誘曰段干木偃息以安魏也通/幽賦曰干木偃息以蕃魏 向曰吾思自稱也希美也
段干木偃息德義文侯過其廬而軾之/諸侯聞之而畏魏是謂魏之藩屏也吾慕魯仲連談
笑却秦軍善曰史記曰魯仲連好奇偉倜儻畫策而不/肯仕宦任職趙孝成王秦使白起圍趙魏王
使將軍新垣衍説趙尊秦昭王為帝魯連適遊趙謂平/原君曰梁客新垣衍安在吾請為君責而歸之乃見辛
垣衍垣衍起再拜謝曰吾請出不敢復言秦將聞之為/却五十里 翰曰秦將聞之為却五十里此謂談笑之
[023-5b]
間/也當世貴不
不羣善曰史記曰秦軍引去平原君欲封魯連魯連辭/謝平原君乃置酒酒酣起前以千金遺魯連魯連
笑曰所貴於天下之士者為人排患釋難解紛而不取/也即有取者是商賈之事而連不忍為也遂辭平原君
而去班固説東平王蒼曰光名宣於當世鄒陽上書曰/不羈之士與牛驥同皁史記曰魯仲連好持髙節遊於
趙論語顔回曰如有所立卓爾然濟曰謂不為貴者/所羈而能解紛又不受所賞卓 與天下不羣也臨
組不肯
薛/對珪寜善作/不肯分連璽曜前庭比之猶浮
雲善曰説文曰組綬屬也王逸楚辭注曰繫也禮稽/命徴曰諸侯執珪解嘲曰析人之珪將加之官必授
之以印後仲連為書遺燕將燕將自殺田單欲爵之仲/連逃海上再封故言連璽鄭𤣥周禮注曰璽印也論語
[023-6a]
子曰不義而富且貴於我如浮雲逺良曰組綬繫分/受璽印也言仲連視此猶浮雲之 已也思以干木仲
連絜已利物/以刺貪夫也
濟濟京城内赫赫王侯居冠蓋蔭四術朱輪竟
毛詩濟濟多士毛萇曰濟濟多威儀也呉質書曰陳威/發憤思入京城毛詩曰赫赫師尹毛萇曰赫赫顯盛貌
西都賦曰冠蓋如雲廣雅曰術道也楊惲書曰乘朱翰/者十人古詩曰長衢羅夾巷 銑曰濟濟赫赫美盛貌
術衢皆道也竟盡也貴/人所乘車朱其輪也朝集金張館暮宿許史廬善曰/漢書
蓋寛饒曰上無許史之屬下無金張之託金張已見上/文漢書孝宣許皇后元帝母元帝封外祖父廣漢為平
恩侯又曰史良娣宣帝祖母也兄恭宣帝立恭已死封/恭長子髙為樂陵侯 向曰此皆貴盛用事游士皆集
[023-6b]
宿其館/廬也南鄰擊鍾磬北里吹笙竽善曰左氏傳曰鄭伯/有夜飲酒擊鍾焉吕
氏春秋曰帝嚳令人擊磬墨子曰彈琴瑟吹笙/竽磬或為鼓 翰曰鄰里皆貴族故常聞奏樂寂寂揚
子宅門無卿相輿寥寥空宇内善作/中所講在𤣥虚善曰/説文
曰寂寂無
子漢書曰雄方草創太𤣥有以自守老子曰𤣥之又𤣥/衆妙之門管子曰虚無無形謂之道 濟曰寂寥虚靜
也揚雄素嗜酒人希至其門故云無卿相車輿/也雄方草太𤣥經以自守故云所講在𤣥虚也言論准
宣尼辭賦擬相如善曰漢書曰時有人問雄者雄常用/法應之譔為十三巻象論語號曰法
言又曰先是時蜀有司馬相如作賦甚𢎞麗温雅雄心/壯之毎作賦常擬以為式 良曰法言象論語故云准
[023-7a]
作賦以相如/為式故云擬悠悠百世後英名擅八區善曰論語曰其/或繼周者雖百
世可知也魏志程昱曰劉備有英名説文曰擅専也解/嘲曰天下之士咸營於八區 銑曰雖至百代尚猶擅
名於八方也思以雄儉約折/以金張奢麗以激於當代也
皓天舒白日靈景耀神州善曰廣雅曰皓明也傅𤣥三/都賦曰白日舒靈景於天地
理書曰崐崙東南地方五千里名曰神州/ 向曰皓大也靈景日景也神州京都也列宅紫宫裏
飛宇若雲浮善曰西京賦曰正紫宫於未央
寛鹽鐵/論曰梓匠營宫室上成雲氣下成山林
翰曰紫宫天子
也峩與峨同古字通漢書鮑宣曰豈徒欲使臣重高門/之地哉毛詩曰藹藹王多吉士廣雅曰藹藹盛也 濟
[023-7b]
曰峨峨/髙貌自非攀龍客何為欻許/勿來游善曰揚子法言曰/攀龍鱗附鳯翼薛
綜西京賦注曰欻者言忽也忽良曰言我/非攀龍附鳯趨競之人何為 游於此被褐出閶闔
髙步追許由善曰家語子路曰有人於此被褐而懷玉/何如子曰國無道隠者可也晉宫闕名曰
洛陽城閶闔門西向皇甫謐髙士傳曰許由武陽城槐/里人修道冲虚學于齧缺許由為堯所讓由是退隠遯
逃於中嶽下思銑曰褐短敝之衣閶闔國門也許由堯/時隠居之士 惡世人趨競勢利將被褐出國門追許
由之迹而/復之也振衣千仞岡濯足萬里流善曰王粲七釋曰/濯身平凔浪振衣
平髙嶽去向曰振衣/濯足欲 世塵也
荆軻飲燕市酒酣氣益震平聲協韻酒善曰孔安國
[023-8a]
曰震猶/威也哀歌和漸離謂若傍無人善曰史記曰荆軻之/燕與屠狗及高漸離
飲於燕市酒酣以往高漸離擊筑荆軻和而歌於/市中相樂也已而相泣旁若無人 翰同善注雖無
壯士節與世亦殊倫高眄邈四海豪右何足陳善曰臣/瓉漢書
注曰邈緜邈也張衡四愁詩序曰豪右兼并之家觀良/曰荆軻與漸離後刺擊秦王不成故云無壯士節 其
志氣亦與一代殊此人高觀越四/海之外豪右之人何足可陳也貴者雖自貴視之若
埃塵賤者雖自賤重之若千鈞善曰列子楊朱曰貴非/所貴賤非所賤齊貴齊
賤漢書曰十六兩為一斤三十斤為一鈞之濟曰埃塵/輕細也千鈞至重也言君王雖貴軻將刺 狗屠雖賤
軻乃與飲事雖屬軻實思自謂也思疾當時貴者/盡是小人故輕之賤者雖賤則有君子故重之
[023-8b]
主父宦不達骨肉還相薄善曰史記或説主父偃曰太/横主父偃田臣結髪游學四
十年身不得遂親不以為子毘弟不收杜預左氏傳注/
此之謂骨肉之親薄輕鄙之也史記曰君薄淮陽/邪 良曰此由名宦不達而骨肉之親相薄也買臣
困樵采善作/采樵伉儷不安宅善曰漢書曰朱買臣家貧常/刈薪樵賣以給食檐東薪行
且誦書妻亦負戴相隨數止買臣無謳歌道中買臣愈/益疾歌妻羞之求去買臣笑曰我年五十當富貴也今
已四十餘矣汝苦日乆待我富貴報汝功力妻恚怒曰/如公等終餓死溝中耳何能富貴買臣不能留即聴去
左氏傳曰施氏之婦怒施氏曰已不能庇其伉儷杜/預曰儷偶也伉敵也 銑曰伉儷謂妻也宅居也陳
平無産業歸來翳負郭善曰漢書曰陳平家貧好讀書/負郭窮巷以席為門然門外
[023-9a]
多長者車轍方言曰翳䕫也郭璞曰謂蔽薆也咅/愛鄭𤣥禮記注曰負之言背也 向曰翳依也長卿
還成都壁立何寥廓善曰郭璞曰貧窮也楚辭曰嗟寥/廓而無處廣雅曰廓空也 翰曰
卓文君既奔司馬相如相如與馳/歸成都居徒四壁立寥虚廓空也四賢豈不偉遺烈光
篇籍善曰班固説東平王蒼曰遺烈著於無窮漢書呉/起商鞅垂著篇籍 向曰言此上四賢豈謂不奇
偉而遺美業/光於篇籍當
邅由來自古昔何世無奇才遺之在草澤善曰孟子曰/志士不忘在
溝壑周易曰屯如邅如國語曰古曰在昔孫子曰何/世之無才何才之無施 良曰自傷沈淪於此見志
習習籠中鳥舉翮觸四隅落落窮巷士抱影守空廬善/曰
[023-9b]
説文曰習習數飛也鶡冠子曰籠中之鳥空籠不出鄭/𤣥毛詩箋云隅角也落落疎寂貌言士之居窮巷若鳥
之在籠中也風賦曰廓抱影而獨倚貌銑曰士居窮巷/猶鳥之在籠皆不得志也習習屢飛 落落疎寂貌抱
影猶隠/身也出門無通路枳棘塞中塗善曰王仲宣七哀詩/曰出門無所見孔叢
子孔子山陵之歌曰枳棘克路陟之無縁佞向曰/無通路謂時無道也枳棘有棘之木喻讒 也計策
棄不收塊若枯池魚善曰東方朔大言曰計策棄捐不/收王逸楚辭注曰塊獨處貌 翰
曰計策不見用塊/然若涸池之魚外望無寸禄内顧無斗儲善曰國語/叔向曰絳
之
也儲蓄也謂蓄積以待用也之濟/曰寸禄斗儲雖至少此皆無親戚還相蔑朋友日
[023-10a]
夜疎善曰鄭𤣥毛詩箋曰蔑輕也莊子曰親友/益疎 良曰思疾時棄賢賤貧兼以自喻蘇秦北
游説李斯西上書俛仰生榮華咄當/沒嗟復彫枯善曰史/記曰蘇
秦乃西至秦説惠王惠王方誅商鞅疾辯士弗用乃東/之趙遂説六國蘇秦為從約長并相六國後去趙之燕
陽為得罪於燕而亡自燕之齊齊宣王以為客卿後齊/大夫多與蘇秦爭寵者而使人刺蘇秦又曰李斯西入
秦説秦王後秦王以斯為客卿又曰始皇以斯為丞相/二世下斯就五刑莊子曰其疾也俛仰之間文子曰身
有榮華心有愁悴蒼頡篇曰咄啐也説文曰啐驚也王/弼周易注曰嗟憂嘆之辭啐倉憒切 銑曰此言素皆
貧賤之士俯仰之間而取榮寵旋而復見彫殘也/言人不可無位及其有位不欲過分咄嗟嘆詞也飲河
期滿腹貴足不願餘巢林栖一枝可為達士模善曰莊/子曰鷦
[023-10b]
鷯巢林不過一枝偃䑕飲河不過滿腹思向曰偃䑕鷦/鷯取
必為/其咎
詠史詩五言/
張景陽善曰臧榮緒晉書曰張協字景陽載之/弟也兄弟並守道不競以屬詠自娯少
辟公府後為黄門侍郎因託疾遂絶人事協/見朝廷貧禄位者衆故詠此詩以刺之 翰
同善/注
昔在西京時朝野多歡娯善曰漢書劉向上疏曰衆賢/和於朝萬物和於野孟子曰
霸者之民歡虞如也王逸楚辭/注曰娯樂也娯與虞古字通用藹藹東都門羣公祖二
[023-11a]
疎善曰毛詩曰仲山甫出祖鄭𤣥曰祖者行犯軷之祭/也二疎見下注 濟曰藹藹盛貌東都門長安東門
也祖祭也凡送行而/飲酒者假祭道為名朱軒曜金城供帳臨長衢善曰尚/書大傳
曰未命為士不得朱軒鹽鐵論曰秦金城千里供
金良曰朱軒公卿車也/ 城長安城也衢道也達人知止足遺榮忽如無抽簪
解朝衣散髪歸海隅善曰鍾㑹遺榮賦曰散髪抽簮永/絶一丘蒼頡篇曰簮笄也所以持
冠也孟子曰如以朝衣朝冠坐於塗炭也尚書曰至于/海隅蒼生 銑曰簮冠簮也凡束髪為從官散髪為罷
官/行人為隕涕賢哉此丈夫善曰漢書揚宣上書曰行/道之人為之隕涕毛詩曰
心之憂矣涕既隕之也/向曰此丈夫即廣受揮金樂當年歳暮不留儲善曰/韓康
[023-11b]
伯周易注曰揮散也歳暮喻年老也詩曰蟋蟀在堂歳/聿其暮薛君曰暮晩也言君之年歳已晩也 向曰揮
散儲/積也顧謂四座賓多財為累去/愚善曰説文曰顧還視/也古詩曰四坐莫不
嘆漢書曰疏廣字仲翁東海人也明春秋為太子太傅/兄子受字公子亦以賢良為太子家令廣謂受曰吾聞
知足不辱知止不殆今仕至二千石功成名立如此不/去懼有後悔豈如父子相隨出闗歸老故鄉以夀命終
不亦善乎遂上疏乞骸骨上以其年篤老皆許之加賜/黄金二十斤皇太子賜五十斤公卿大夫故人邑子為
設祖道供帳東都門外送車數百兩辭訣而去道路觀/者曰賢哉二丈夫或
家共具設酒食請族人故舊賓客與相娛樂居歳餘廣/子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰子孫幾及君時
頗立産業基址今日飲食費且盡宜從丈人所勸説君/買田宅老人即以閒暇時為廣言此計廣曰吾豈老誖
[023-12a]
不念子孫哉賢而多財則損其志愚而多財則益其過/金者聖主所以惠養老臣也故樂與鄉黨宗族共饗其
賜以盡吾餘日不亦可乎於是族人悦服/皆以夀終累猶負也累愚為過者之累也清風激萬代
名與天壤俱咄此蟬冕客君紳宜見書善曰胡廣書曰/建鴻德流清風
史記魯仲連與燕將書曰業與三王爭流名與天壤俱/弊説文曰咄相謂也蔡邕獨斷曰太尉已下冠惠文侍
中珥貂蟬論語曰子張問行子曰言忠信行篤敬子張/書諸紳 翰曰蟬冕客謂貴盛者紳大帶也宜書二疎
之事於此而常佩服/矣壤地也咄嘆也
覽古詩五言/
盧子諒善曰徐廣晉紀曰盧諶字子諒范陽人/
[023-12b]
愛其才託以道險終不遣之末波死諶依石/季龍冉閔誅石氏諶隨閔軍遇害 濟曰徐
廣晉紀云諶善屬文西晉之末天下䘮亂北/投劉琨琨以為從事中郎後為段匹磾别駕
甞覧史籍至藺相如傳/覩其志思其人故詠之
趙氏有和璧天下無不傳秦人來求市厥價徒空言善/曰
蔡邕琴操曰楚明光者楚王大夫也昭王得
氏璧欲/以貢於趙王於是遣明光奉璧之趙㻦古和字史記秦
王曰和氏璧天下共傳寳也史記曰趙惠王得和氏璧/秦昭王聞之使人遺趙王書願以十五城易璧史記漢
王曰空言虚語非所守也價或作償書良曰和氏璧天/下所傳寳趙惠文得之秦昭遺趙王 願以十五城易
璧而實不欲與城故/云其價是空言也與之將見賣不與恐致患平/簡才
[023-13a]
備行李圖令國命全善曰史記曰趙王得秦王書與大/將軍亷頗諸大臣謀欲與秦璧城
恐不可得而見欺欲勿與即患秦兵之來計未定求令/報秦
雅曰簡擇也左氏傳燭之武謂秦伯曰行李之往來供/其乏困杜預曰行李使人孫卿子曰人之命在天國之
命在禮則銑曰將與秦璧而不與趙城是見賣也不/與秦璧 短在趙是致志也故簡才使秦以全國命藺
生在下位繆子稱其賢善曰史記曰宦者令繆賢曰臣/舎人藺相如可使王召見問藺
相如周易曰在下位而不憂家語曰顔回/以德行著名孔子稱其賢 向同善注奉辭馳出境
伏軾徑入闗善曰史記曰趙王遂令相如奉和璧西入/秦尚書曰奉辭罰罪鄭𤣥禮記注曰辭言
語也莊子曰宣尼伏軾而嘆曰由之難/化也 翰曰軾車上横木入闗入秦也秦王御殿坐趙
[023-13b]
使擁節前揮袂睨金柱身玉要俱捐善曰毛萇詩傳曰/御進也鄭𤣥禮記
注曰節所以明信輔君命也令趙使者擁節也説文曰/揮奮也燕丹子曰荆軻拔七首擿秦王決耳入銅柱火
出然銅有金故稱曰金柱王良曰趙使相如也秦王坐/章臺見相如相如奉璧秦 大喜相如視秦王無意償
趙城乃曰璧有瑕請指示王王授璧相如持璧却立倚/柱曰臣觀大王無意與趙城故臣復取璧大王必欲急
臣臣頭與璧俱碎於柱矣乃持璧睨柱欲以擊之秦
奮睨視也/捐毁棄也連城既偽往荆玉亦真還善曰史記曰相如/度秦王特以詐偽
為與趙城實不可得乃使從者衣褐裹其璧從徑道亡/歸璧于趙秦乃不以城與趙趙亦終不與璧 濟曰連
城謂十五城荆/玉謂和氏璧也爰在澠池㑹二主剋交歡昭襄欲負力
[023-14a]
相如折其端善曰爾雅曰爰曰也史記曰秦王欲為好/㑹於澠池趙王遂與秦王會澠池又曰嚴
仲子謂聶政曰故進百金者得以交足下懽漢書曰郭/解入闗賢豪交歡史記曰秦武王死無子立異母弟是
為昭襄王列子曰不猶愈於負其力乎漢書曰秦王政/負力怙威鄭𤣥周禮注曰負恃也方言曰端緒也 向
曰秦趙㑹於澠池秦昭王/欲恃其彊相如折挫其端眥在/計血下霑襟怒髪上衝冠
善曰説文曰眥目眶也列士傳曰朱亥瞋目視虎眥裂/血出濺虎史記曰藺相如怒髪上衝冠徐敬業詩曰少
年負壯氣耿介立衝冠上翰曰/相如怒而目皆血下髪 衝冠西缶終雙擊東瑟五臣/作琴
不隻彈善曰西征賦曰秦虎狼之强國趙侵弱之餘燼/超入險而髙㑹杖命世之英藺恥東瑟以偏鼓
提西缶而接刃辱十城之虚夀奄咸陽以取儁趙濟曰/酒酣秦王謂趙王曰寡人聞趙王好咅請奏瑟 王為
[023-14b]
之鼔瑟相如前進曰趙王聞秦王善為秦聲請奏缶秦/王怒不許相如前進曰五步之内請以頸血濺大王矣
左右欲刃相如相如將日叱之左右皆靡秦王/不懌為之擊缶實鼓瑟而言琴者文之失矣捨生豈
不易處死誠獨難善曰幽通賦曰捨生取誼史記太史/公曰非死者難言處死者難也 良
曰捨生而死者蓋易也處死地/而能立事難也而相如能矣稜威章臺顛彊禦亦不
干善曰漢書武帝報李廣曰成稜懾于鄰國毛詩曰不/畏彊禦孔安國尚書傳曰干犯也 銑曰謂相如奉
璧入秦時也稜猶/
相如功大拜為上卿位在亷頗之右亷頗曰相如素賤/人吾羞不忍為之下我見相如必辱之相如聞不肯與
㑹出望見亷頗相如引車避匿家語子貢曰夫子欲屈/節以救父母之國節猶操也 向曰相如引車避匿此
[023-15a]
為屈節也邯鄲都/也俛低軒車也亷公何為者負荆謝厥諐音愆記善/曰史 曰
於是舎人相與諫相如曰今君與亷君同列亷君宣惡/言而君畏匿且庸人尚羞之相如曰相如雖駑獨畏亷
將軍哉顧吾念之彊秦所以不敢加兵於趙者徒以吾/兩人在也今兩虎自鬬其勢必不俱生吾所以為此者
以先國家之急而後私讐也亷頗聞之肉袒負荆因賓/客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將軍寛之至也
卒相與歡為刎頸之交晉灼漢書注曰以辭相告曰謝/尚書曰思免厥諐孔安國尚書傳曰諐過也 翰同善
注/智勇冠當世弛張使我歎平聲如善曰史記太史公/曰相 其處智勇可謂兼
之矣禮記孔子曰一張一弛文武之道也鄭𤣥曰張弛/以弓弩喻人也説文曰歎吟也謂情有所悦吟嘆而歌
詠解濟曰相如智勇蓋於當世弛解也下亷頗/為 折秦王為張也誠可歎美之我諶自稱也
[023-15b]
張子房詩五言義善曰沈約宋書曰姚泓新立闗/中亂 熈十三年正月公以舟師進討
軍頓留項城/經張良廟也
謝宣逺善曰王儉七志曰髙祖遊張良廟並命/
晉末宋髙祖北伐見張良廟毁乃修之并命/諸人為詩瞻時為豫章太守遥以和此雖是
和詩而/實詠之
王風哀以思周道蕩無章善曰毛詩序曰闗雎麟趾之/化王者之風又曰亡國之音
哀以思毛詩曰顧瞻周道又序曰厲王無道天下蕩蕩/無綱紀文章 銑曰亡國之音哀以思謂周之將亡蕩
然無綱紀/文章也卜洛易去/隆替興亂罔不亡善曰尚書曰予/朝至于洛師卜
[023-16a]
澗水東瀍水西惟洛食韋昭國語注曰替廢也漢書婁/敬説高祖曰昔成王即位乃營成周都洛以為此天下
中有德則易以王無德則易以亡又劉向上疏曰自古/及今未有不亡之國也 向曰隆盛替廢也周公卜洛
而都之以為有德易以盛無德易以廢至復興/於亂道無不亡之者而周子孫有之是以亡也力政吞
九鼎苛慝暴三殤善曰力政謂秦也墨子曰反天意者/力政也如淳漢書注曰王室微弱諸
侯以力為政相攻伐也史記曰秦取周九鼎寳噐而遷/西周苛猶虐也禮記曰苛政猛於虎同翰注 翰曰力
政謂秦以力為政也吞取九鼎而伐周也横死曰殤孔/子過太山有婦人哭於墓
死於虎吾夫又死焉今吾子又死焉曰何不去也曰無/苛政孔子曰小子志之苛政猛於虎也秦之苛法天下
怨之其暴甚/於此三殤也息肩纒民思靈鑒集朱光善曰東京賦曰百/姓不能忍是用息
[023-16b]
肩於漢毛詩曰天鑒在下有命既集曹植離友詩曰靈/鑒無私賈逵國語注曰鑒察也南都賦曰輝朱光於白
水神濟曰天下苦秦猶終日儋重而行思息其肩者也/故 靈下鑒漢髙之德而集之漢火德故云朱光纒結
也/伊人感代工聿來扶興王善曰伊人謂張良也毛詩/曰所謂伊人感猶應也尚
書咎繇曰無曠庶官天工人其代之毛詩曰聿來胥宇/孔安國尚書傳曰聿遂也陸機遂志賦曰扶興王以成
命延衰期乎天祿扶良曰興王謂漢髙也言人代天/理官子房感此而 翼興王使成帝業工官聿疾也婉
婉幙中畫輝輝丑臣/作暉天業昌善曰婉婉和順貌也漢書/高祖曰運籌於帷幄之中
吾不如子房易巛靈圖曰攝天之業使之理鄭𤣥曰天/業得其理 銑曰言子房運策於帷幄之中使漢髙帝
業昌盛也婉婉/美貌暉暉明貌鴻門銷薄博/蝕垓
[023-17a]
協韻張善曰漢書曰亞父范增説項羽急擊沛公項伯/素善 良夜馳見良具告事實良乃與項伯見沛公曰
早自來謝沛公翌日從百餘騎見羽鴻門羽因留沛公/飲范增數目羽擊沛公羽不應有頃公從間道走歸使
張良留謝又曰漢王追羽至陽夏謂張良曰諸侯不從/奈何用良計諸侯皆㑹圍羽垓下薄蝕攙搶皆喻羽也
京房易飛候曰凡日蝕皆於晦朔不於晦朔蝕者名曰/薄爾雅曰彗星為攙搶 向曰同善注皆錯亂不順之
事隕猶/落也爵仇建蕭宰定都護儲皇善曰爵仇謂封雍齒/也漢書曰良從上出
奇計及立蕭相國音義曰何時未為相國良勸髙祖立/之又疏廣曰太子國儲副君也 翰曰髙祖居洛陽宫
諸將爭功不定以問良良曰陛下所與為仇者為誰曰/雍齒張良曰請先封雍齒上從其計諸將聞之皆曰雍
齒且侯吾屬無患此謂爵仇也又勸上立蕭相國故云/建蕭宰婁敬説曰陛下都洛陽不如入闗良因勸上入
[023-17b]
長安是口車駕西都長安是謂定都又上欲廢太子立/戚夫人子趙王如意吕后恐以問良良為畫計得不易
太子故云/䕶儲皇也肇允契幽叟翻善作/飜飛指帝鄉善曰言初即/合契幽叟晩
乃遊心帝鄉漢書曰良從容步下邳
往有頃父亦來喜出一編書曰讀是則為王者師旦視/其書乃太公兵法又曰願棄人間事欲從赤松子遊耳
迺學道欲輕舉莊子曰華封人謂堯曰千歳厭世去而/上僊乗彼白雲至于帝鄉毛詩曰肇允彼桃蟲飜飛維
鳥鄭𤣥曰肇始也允信也薛君韓詩章句曰飜飛貌父/濟曰良嘗步下邳圯上同善注肇始允信幽神也老
言良始信契合神交為王者師及其功成是欲輕舉/將乘雲飜飛指于帝鄉帝鄉謂崑崙山天帝居處惠
心奮千祀清埃播無疆善曰周易曰有孚惠心勿問元/吉清埃猶清塵也李尤武功歌
[023-18a]
曰清埃飛連白月毛詩曰惠我無疆布良曰良以明惠/之心為漢畫計奮於千載之上清塵 於後代有無窮
之美埃塵/疆窮也神武睦三正裁成被八荒善曰神武謂宋髙/祖也尚書益曰帝
德廣運乃聖乃神乃武乃文孔安國尚書傳曰睦和也/漢書曰三正子為天正丑為地正寅為人正周易曰后
以裁成天地之道輔相天地之宜漢書曰監八方被八/荒 銑曰神武謂宋髙祖睦親也三正天地人之政言
宋高祖躬親三正之道/裁制成理德被八方明兩燭河陰慶
慶霄皆喻宋高祖燭猶明也薄猶輕易也河陰汾陽堯/舜二帝所居也以高祖譬舜則高祖光明又以方堯則
堯可輕薄也鄭𤣥曰明兩者取君明上下明德相承其/於天下之事無不見也 向曰易云明兩作離大人以
繼明照于四方慶霄慶雲也皆以喻宋高祖舜避丹朱/於南河之南即河陰也堯見四子汾水之陽窅然䘮其
[023-18b]
天下焉謂高祖之德可以照舜河陰/覆堯汾陽言皆過之燭照薄覆也鑾旍五臣作/旌字歴頽
寢飾像薦嘉嘗善曰宋略曰大軍九月次彭城鑾旍鑾/旗也公羊傳秋祭曰嘗 翰曰鑾旌車
駕旌旗也言宋髙祖歴良廟見頺毁寢廢更/使飾其形像而祭之薦進也嘗設祭名也聖心豈徒
甄惟德在無忘善曰大戴禮曰神明自得聖心備矣鄭/𤣥尚書緯注曰甄表也陸機髙祖頌曰
念功惟德鄭𤣥毛詩箋曰惟思也翼濟曰言宋高祖之/意豈徒表飾此廟而已乃思良輔 漢祖故復為之是
不忘祖德矣宋高/漢後也甄表也逝者如可作揆子慕周行善曰逝謂/死也死者
可起之而令仕度子之志亦慕此周行周行喻宋也國/語曰趙文子與叔譽遊於九原曰死者若可作也吾誰
與歸毛詩
[023-19a]
而令仕度良之意/亦慕我宋朝濟濟屬車士粲粲翰墨場善曰漢書/音義曰大
駕屬車八十乘歸田賦曰揮翰墨以奮藻賓戲曰婆娑/乎術藝之場項岱曰場圃講經藝之所 銑曰濟濟美
貌粲粲盛貌屬車後車也言宋祖後車之/士皆文章之士是翰墨之場故能詠良也瞽夫違盛觀
竦踊企一方善曰瞽夫宣逺自謂也毛萇詩傳曰違離/也莊子叔連曰瞽者無以與乎文章之觀
説文曰企舉踵也毛詩曰相怨一方而向曰瞻自謂盲/瞽之夫不得覩此盛觀但竦誦企望 已瞻時在豫章
故云/一方四達雖平直蹇步愧無良善曰禮記曰周道四達/尚書曰王道正直孔安
國曰王道平直也説文曰蹇跛也左氏傳曰孟縶之足/不良弱行毛萇詩傳曰良善也 翰曰四達謂衢也言
天下有道衢路平直瞻自愧蹇/跛無良才以游此瞻之謙詞餐和忘微逺延首詠太
[023-19b]
康善曰莊子曰聖人其於人也故或不言而飲人以和/郭象曰各自得斯飲和矣豈待言哉微逺亦
阮瑀止欲賦曰飲延首以極視魏明帝野田黄雀行曰/四夷重譯貢百姓謳吟詠太康琴操五子胥歌曰庶此
太康皆吾力兮但濟曰瞻自謂微人而守逺郡由餐/和氣遂復忘此 以舉目延首詠 太康之道
秋胡詩五言/
顔延年善曰列女傳曰魯秋胡潔婦者魯秋胡/子之妻秋胡子既納之五日去而宦於
陳五年乃歸未至其家見路傍有美婦人方/採桑秋胡子恱之下車謂曰今吾有金願以
與夫人婦人曰嘻妾採桑奉二親不願人之/金秋胡子遂去歸至家奉金遺其母其母使
人呼其婦婦至乃向採桑者也秋胡子見之/而慙婦曰束髪修身辭親往仕五年乃得還
[023-20a]
當見親戚今也乃悦路旁婦人而下子之裝/以金與之是志母不孝也妾不忍見不孝之
人遂去而走白投河而死義良曰同善/注延年詠此以刺為君之 不固也
椅於/宜梧傾高鳯寒谷待鳴律影響豈不懷自逺
善曰毛詩曰其桐其椅其實離離又曰鳯凰鳴矣于彼/高岡梧桐生矣于彼朝陽司馬紹統贈山濤詩曰昔也
植朝陽傾枝俟鸞鷟劉向别録曰鄒衍在燕有谷寒不/生五穀鄒子吹律而温至生黍也言椅梧佇鳯鳴之來
儀寒谷資吹律而成煦類乎影響豈不相思故夫婦之/儀自逺相匹尚書曰惠迪吉從逆凶惟影響鶡冠子曰
影則隨形響則應聲毛萇詩傳曰懷思也候銑曰椅亦/梧類鳯皇常棲之言椅梧之樹常傾枝以 鳯寒谷之
地待人以吹律亦猶影之與響物而應之雖自逺而/至因相匹偶此言夫婦之義相感而合懷猶顧也婉
[023-20b]
彼幽閒女作嬪君子室善曰毛萇詩傳曰婉然美貌又/曰窈窕幽閒也爾雅曰嬪婦也
胡向曰幽閒柔順貌謂秋/ 妻也君子謂秋胡也峻節貫秋霜明豔侔朝日善/曰
貫猶連也傅𤣥有女篇曰容華既以豔志節擬秋霜鄭/𤣥周禮注曰侔等也詩曰東方之日彼姝者子在我室
兮薛君曰詩人言所説者顔色盛美如東方之日美/翰曰志節高峻過秋霜之厲明惠豔淑等朝日之嘉
運既我從欣願自此畢其一蒙善曰陸機從梁陳詩曰/在昔 嘉運 濟曰偶此嘉㑹
故欣願畢/矣欣喜也燕居未
又曰妻子好合孟子曰良人出必厭酒肉劉熙曰婦人/稱夫曰良人毛詩曰行道遲遲中心有違鄭𤣥毛詩箋
曰顧念也故良曰燕安也秋胡娶後/五日而行 云安居未及歡違别也脫巾千里外結綬
[023-21a]
登王畿善曰巾處士所服綬仕者所佩今欲宦於陳故/脱巾而結綬也東觀漢記曰江革養母幅巾屐
履漢書蕭育與朱博為友長安諺曰蕭朱結綬言其相/薦達也秋胡仕陳而曰王畿詩緯曰陳王者所起也
銑曰巾布衣之服綬職事所服千/里謂陳國王者所起故曰王畿戒徒在昧旦左右來
相依善曰易歸藏曰君子戒車小人戒徒左氏傳曰讒/鼎之銘曰昧旦丕顯 向曰昧未也言未明而戒
徒者早起使左/右相依而行驅車出郊郭行路正威遲善曰古詩曰/驅車䇿駑馬
毛詩曰四牡騑騑周道倭遲毛萇曰倭遲歴逺貌/韓詩曰周道威夷其義同倭於危切 翰注同存為
乆離别没為長不歸其二來善曰蘇武詩曰生/當復 歸死當長相思嗟余怨
行役三陟窮晨暮善曰
[023-21b]
高岡我馬𤣥黄又曰陟彼砠矣我馬瘏矣為濟曰余謂/秋胡稱也怨歎此行役也三陟同善注言 登山陟險
窮盡/晨暮嚴駕越風寒解鞍犯霜露善曰楚辭曰嚴車駕兮/戲游鄭𤣥禮記注曰越
躐也漢書李廣令曰下馬解鞍左氏傳太叔曰跋涉/山川蒙犯霜露 良曰嚴駕整駕也解鞍息駕也原
隰多悲涼迴飈巻高樹善曰宋均春秋/緯注曰凉愁也離獸起荒蹊驚
鳥縱五臣/作從横去善曰阮籍詠懷詩/曰離獸東南下悲哉游宦子勞此山
川路其三游善曰漢書薄昭與淮南王書曰今之/諸侯 宦事人毛詩曰山川悠逺維其勞矣超遥
行人逺宛轉年運徂良時五臣/作人為此别日月方向除善/曰
楚辭曰超逍遥兮今焉薄又曰愁修夜而宛轉莊子老/耼曰予年運而往矣將何以戒我哉李陵詩曰良時不
[023-22a]
再至離别在須臾毛詩曰昔我往矣日月方除毛萇曰/除陳生新曰除鄭𤣥曰四月為除廣雅曰方始也 銑
曰徂往/除盡也孰知寒暑
枯自然之理榮向曰僶俛/猶須㬰也春 秋枯也歳暮臨空房涼風起坐隅寢
興日已寒白露生庭蕪其四空善曰陸機青青河畔草/詩曰 房來悲風鵩鳥賦曰止
于坐隅毛詩曰言念君子載寢載興宋王諷賦曰主人/女歌曰歳已暮兮日已寒爾雅曰蕪草也 翰注同
勤役從歸願反路遵山河濟曰役謂入仕歸願/謂復還也遵從也昔辭善/作
醉/字秋未素今也嵗載華良曰未素謂木末/落載華謂草已榮蠶月觀時暇
桑野多經過善曰毛詩曰蠶月條桑又曰蜎蜎者蠋/烝在桑野阮籍詠懷詩曰趙李相經過佳
[023-22b]
人從所善作/此字務窈窕援高柯善曰楚辭曰聞佳人兮召/予薛君韓詩章句曰窈窕
貞専貌説文曰援引也貌銑曰佳/人即秋胡妻也窈窕美 援攀也傾城誰不顧弭節停
中阿其五立善曰漢書李延年歌曰北方有佳人絶世/而獨 一顧傾人城再顧傾人國寜知傾城國佳
人不再得楚辭曰吾令羲和弭節兮鄭𤣥毛詩箋曰中/阿阿
人誰不顧故秋胡停駕而/觀弭按也中阿路之曲也年往誠思勞路善作/事字逺闊音
形雖為五載别相與昧平生善曰楚辭曰年洋洋而日/往曹子建荅楊徳祖書曰
思子為勞陸機贈顧彦先詩曰形影曠不接所説聲與/音音聲日夜闊何以慰吾心廣雅曰昧闇也五載之别
雖乆論情無容不識直為先昧平生所以致謬孔安國/論語注曰平生猶少時也 翰曰闊猶異也昧平生言
[023-23a]
不相/識也捨車遵往路鳬藻馳目成善曰周易曰舎車而徒/義弗乘也往路所來從
之路也李陵詩曰行人懷往路班彪冀州賦曰感鳬藻/以進樂兮楚辭曰滿堂兮美人忽獨與予兮目成王逸
曰獨與我睨而相親成為親也以濟曰秋胡望其妻而/前如鳬鳥得水草歡躍而進將 目擊冀成其心捨棄
遵從也藻/水草也南金豈不重聊自意所輕義心多苦調密比
五臣/作此金玉聲其六毛善曰毛詩曰元龜象齒大賂南金/鄭𤣥 詩箋曰聊且略之辭也潘岳從姊
誄曰義心清尚莫之與鄰調猶辭也毛詩曰
高節難乆淹朅綺/列來空復辭善曰列女傳曰齊母乃作/詩以砥礪女之心髙其節
劉向七言曰朅來歸耕永自疎王逸楚辭注曰朅去也/ 良曰婦既志高故難久留朅去也空復辭無所得也
[023-23b]
遲遲前途盡依依造門基上堂拜嘉慶入室問何之善/曰
閒居賦曰太夫人在堂蘇亥織女詩曰時來嘉慶集室余/妻之所居女史箴曰正位居室楚辭曰浮雲兮容與導
兮何之見銑曰遲遲行貌造至也至門基謂及家也/ 向曰 母故云拜嘉慶妻未還所以問何之日
暮行采歸物色桑榆時善曰物色桑榆言日晩也東觀/漢記光武曰日出之東隅收之
桑榆桑翰曰妻自采桑而/歸也 榆時言日暮也美人望昬至慙歎前相持其/七
美善曰楚辭曰美人皓齒嫮以姱其濟曰/ 人亦妻也秋胡慙歎已過前持 妻有懷誰能已
聊用申苦難善曰毛詩曰有懷于衛靡日不思鄭𤣥箋/曰已止也 良曰妻既恨之聊述其情
離居殊年載
[023-24a]
楚辭曰折疎麻兮瑶華將以遺兮離居史記曰魏王/豹至國即絶河闗爾雅曰豫樂也 銑曰豫悦也明
發動愁心閨中起長歎平聲建善曰毛詩曰明發不寐/曹子 美女篇曰中夜起長歎
慘悽歳方晏日落游子顔其八之善曰言情之幓悽在/乎歳 方晏日之將落愈思
游子之顔楚辭曰歳既晏兮孰華鄭𤣥毛詩箋曰方向/也漢書髙祖曰游子悲故鄉 向曰毎及歳暮常悽慘
煩憂恐秋胡顔貌日就銷落奈何/來歸失義如此皆秋胡子妻恨詞高張生絶絃聲急由
調起善曰髙張生於絶絃以喻立節期於效命聲急由/乎調起以喻辭切興於恨深揚雄解嘲曰弦者高
張急徽物理論曰琴欲高張瑟欲下聲演連珠曰繁㑹/之音生乎絶絃説苑曰應侯與賈子坐聞有琴聲應侯
曰今日琴一何悲賈子曰夫張急調下故使悲矣調猶/韻也謂音聲之和 翰曰以琴瑟為喻也高張必致絶
[023-24b]
絃立節有以盡命聲急自/於調起詞苦由乎恨深自昔枉光塵結言固終始如
何乆為别百
傳曰結言而退楚辭曰解佩纕以結言周易曰歸妹人/之終始也孔臧與從弟書曰學者所以飭百行也杜預
左氏傳注曰諐失也論語曰君/子求諸已 濟曰愆猶失也君子失明義誰與偕没
齒善曰家語孔子曰滛亂者生於男女男女無别則夫/婦失義昏禮聘享者所以别男女明夫婦之義也論
語曰没齒無怨言失良曰偕俱没/盡齒年也言怨其 義不俱盡年愧彼行露詩甘之長
川汜其九比善曰貞女不犯霜露而違禮而我貪生以/棄義 之為劣故有愧焉毛詩曰厭浥行露豈不
夙夜謂行多露鄭𤣥曰豈不知當早夜成婚禮謂道中/之露太多故不行耳爾雅曰水決復入河為汜 銑曰
[023-25a]
詩序云彊暴之男不能侵陵貞女也詩曰厭浥行露言/不可以無禮干有禮也妻愧於此詩甘赴水而死汜水
涯/也
五君詠五首五言好善曰沈約宋書曰顔延年領/步兵 酒疎誕不能斟酌當時劉諶
言於彭城王義康出為永嘉太守延年甚怨/憤乃作五君詠以述竹林七賢山濤王戎以
貴顯被黜詠嵇康曰鸞翮有時鎩龍
咸曰屢薦不入官一麾乃出守詠劉伶曰韜/精日沈飲誰知非荒宴此四句蓋自序也向
同善/注
顔延年
[023-25b]
阮步兵善曰袁宏竹林名士傳曰阮籍以步兵校/尉缺厨中有數斛酒乃求為校尉大將軍
甚奇愛之/ 翰注同
阮公雖淪跡識密鑒亦洞善曰廣雅曰淪沒也識心之/别名湛然不動謂之心分别
是非謂之識廣雅曰鑒照/也洞深也 銑曰淪沈也沈醉似埋照寓辭類託諷善/曰
臧榮緒晉書曰籍拜東平相不以政事為務沈醉日多/善屬文論初不苦思率爾便成作五言詩詠懷八十餘
篇為世所重班固漢書述曰寓言淫麗託諷終始諷良/曰照光也籍沈醉終日率爾屬文初不苦思詞皆 喻
寓寄/也
莫知姓名籍從與談太古無為之道及論五帝三王之/義蘇門生蕭然曽不經聴籍乃對之長嘯清韻響亮蘇
[023-26a]
門生逌爾而笑籍既降蘇門生亦嘯若鸞鳯之音焉毛/詩曰嗟我懷人孫盛晉陽秋曰阮籍嫂常歸家籍相見
與别或以禮譏之籍曰禮豈為我設邪嵇康司馬長卿/讃曰長卿慢世越禮自放賈逵國語注曰越踰也 濟
同善/注物故不可論途窮能無慟善曰臧榮緒晉書曰阮/籍雖放誕不拘禮教發
言𤣥逺口不評論臧否人物魏氏春秋曰籍時率意獨/駕不由徑路車跡所窮輒慟哭而返 銑曰同善注此
延年自託以/為途窮者
嵇中散良曰嵇康為/中散大夫
中散不偶世本自餐霞人善曰孫盛晉陽春秋曰嵇康/性不偶俗吕氏春秋曰沈君
筮謂孫叔敖曰耦世接俗子不如我飡霞謂仙也楚辭/曰潄正陽而含朝霞司馬相如大人賦曰呼吸沆瀣飡
[023-26b]
朝霞者翰曰餐/霞仙 之流形解驗黙仙吐論知凝神善曰顧凱之/嵇康讃曰南
海太守鮑靚
得在兹靚曰叔夜迹示終而實尸解桓子新論曰聖人/皆形解仙去言死示民有終孫綽嵇中散傳曰嵇康作
養生論入洛京師謂之神人向子期難之不得屈莊子/曰藐姑射之山有神人居焉其神凝郭象曰行若曳枯
木心若聚死灰是其神凝也廣雅曰凝定也又濟曰同/善注尸解則形解也驗此則康黙然而仙矣 康著養
生論則可謂知/凝神之道也立俗迕五/故流議尋山洽隠淪善曰竹林/七賢論曰
嵇康非湯武薄周孔所以迕世爾雅曰迕逆犯也非有/先生論曰欲聞流議神仙傳曰王烈年已二百三十八
歳康甚愛之數與共入山遊戲採藥子新論曰天神/人五二曰隠淪 良曰康非湯武薄周孔所以犯俗而
[023-27a]
罹流議與王烈入山/游戲是則洽隠淪也鸞翮有時鎩所/拜龍性誰能馴善曰/嵇康
别傳曰康美音氣好容色龍章鳯姿天質自然淮南子/曰飛高鎩羽許慎曰鎩殘羽也左氏傳曰劉累學擾龍
于豢龍氏服䖍漢書注曰擾馴也鎩所例切/ 銑曰鎩殘馴擾也皆以喻康亦復自謂
劉參軍善曰袁宏竹林名士傳曰劉/伶為建威參軍 向同善注
劉伶善閉闗懷情滅聞見善曰言道德内充情欲俱閉/既無外累故聞見皆滅臧榮
緒晉書曰靈潜嘿少言老子曰善閉者無闗鍵而不可/開王弼曰因物自然不設不施故不用闗鍵繩約而不
可開解説文曰懷藏也莊子廣成子曰目無所見耳無/所聞汝神將守形形乃長生 翰曰言伶懷情不發以
滅聞見猶閉闗/却掃而無事也鼓鍾不足歡榮色豈能眩户徧切鼓善/曰夫鍾 以
[023-27b]
恱耳榮色以悦目今聞見既滅聲色俱䘮故鼓鍾不足/以為歡豈榮色之能眩也賈逵國語注曰眩惑也 濟
曰眩惑也謂/聲色不入韜精日沈飲誰知非荒宴善曰廣雅曰韜/藏也賈逵國語
注曰精明也臧榮緒晉書曰伶常乘鹿車擕一壺酒尚/書曰羲和沈湎子酒孔安國曰沈謂醉冥也毛詩曰好
樂無荒鄭𤣥曰荒廢亂也伶銑曰韜藏精光也沈飲耽/飲也荒廢之宴言人不知 非為此宴宴亦有以也
頌酒雖短章深衷自此見善曰頌酒即酒德頌也衷謂/中心也蒼頡篇曰
辭也飲向曰嘗作酒德頌雖曰短章情自此見謂/伶好 為居亂代欲晦其才延年自解將同此矣
阮始平善曰袁宏竹林名士傳曰阮咸字仲容籍/之兄子也與籍俱為竹林之逰官止始平
太守翰/同善注
[023-28a]
仲容青雲器實稟生民五臣/作人秀善曰青雲高逺也史記/太史公曰夫閭巷之人
欲砥行立名者非附青雲之士惡能施於後代哉禮記/曰人者五行之秀廣雅曰秀美也 翰曰青雲器髙大
者/也達音何用深識微在金奏善曰傅暢晉諸公賛曰中/護軍長史阮咸唱議荀朂
所造樂聲髙聲髙則悲亡國之音哀以思今聲不合雅/懼非德政中和之善必古今長短之所致後掘地得古
銅尺歳乆欲腐壞以此尺度於朂今尺短四分時人名/咸為解班固匈奴傳賛曰逺見識微周官曰鍾師掌金
奏凡樂事以鍾鼓奏九夏杜預左氏/傳注曰擊鍾而奏樂 濟同善注郭奕已心醉山公
非虚覯善曰名士傳曰阮咸哀樂至到過絶於人太原/郭奕見之
而來處於鄭命曰季咸列子見之而心醉向秀曰迷惑/其道也山濤啓事曰咸若在官之軄必妙絶於時鄭𤣥
[023-28b]
毛詩箋曰覯見/也 良同善注屢薦不入官五臣/作宦一麾乃出守善曰曹/嘉之晉
紀曰山濤舉咸為吏部郎三上武帝不能用也尚書曰/學古入官麾指麾也言為朂所指麾也傅暢諸公賛曰
朂性自矜因事左遷咸為始平太守/銑曰同善注麾出守此亦延年自喻
向常侍向曰秀為/散騎常侍
向秀甘淡薄深心託毫素善曰説文曰淡薄味也文賦/曰唯毫素之所擬 翰曰甘
好也淡薄清静也毫素筆紙也謂/秀志於著述延年自喻好文也探道好淵𤣥觀書鄙
章句善曰謂注莊子也世説曰初注莊子者數十家莫/能究其指要向秀於舊注外為解義妙析奇致大
暢𤣥風王逸妍蚩曰窮聖人之祕奥測六義之淵𤣥王/逸楚辭注曰鄙恥也漢書曰費直治易長於卦筮無章
[023-29a]
句鄙濟曰好𤣥謂秀讀/書 賤人所解説章句交吕既鴻軒攀嵇亦鳯舉善曰/向秀
别傳
載軒軒飛貌張衡髑髏賦曰星回日運鳯/舉龍驤 向曰鴻鳯鳥之美者故以喻焉流連河裏游
惻愴山陽賦善曰漢書班伯曰式號式謼大雅所以流/連也服䖍曰荒樂也魏氏春秋曰康寓居
河内之山陽縣與河内向秀相友善遊於竹林思舊賦/曰濟黄河以汎舟經山陽之舊居 良曰秀常與嵇康
寓居河内山陽後經山陽舊居因聞笛作思舊賦流連/淚流貌河裏河内也惻愴悲傷也山陽賦則思舊賦也
詠史詩五言/
鮑明逺
[023-29b]
五都矜財雄三川養聲利善曰漢書王莽於五都立均/官更名雒陽邯鄲臨淄宛成
都市長皆為五均司市師鄭𤣥尚書大傳注曰矜夸也/漢書曰班壹當孝惠高后時以財雄邉戰國䇿云張儀
曰爭名於朝爭利於市今三川周室天下之朝市/韋昭曰有河洛伊故曰三川 銑曰皆邑居豪華百金
不市死明經有高位善曰史記陶朱公曰吾聞千金之/子不死於市漢書夏侯勝嘗謂諸
生曰士病不明經經術苟明其取青紫如俯拾地芥/向曰此有百金之子不死於市者明經術而取高位
京城十二衢飛甍各鱗次善曰西都賦曰立十二之通/門呉都賦曰飛甍舛互李尤
辟雍賦曰攅羅鱗次相翰曰/甍屋簷也若魚鱗之 次仕子彯華纓遊客竦輕轡
明星辰未稀軒蓋已雲至善曰七啓曰華組之纓楚辭/曰竦余駕乎八冥廣雅曰竦
[023-30a]
上也毛詩曰明星有爛鄭𤣥曰明爛然也説文曰希疏/也希與稀通說苑曰翟璜乘車載華蓋田子方怪而問
之對曰吾禄厚得此軒盖尚書中侯曰青雲/浮至 濟曰未稀尚多也雲至如雲之至也賓御紛䬃
沓鞍馬光照地善曰孔安國尚書傳曰御侍也呉質荅/東阿王書曰情踊躍於鞍馬 良曰䬃
沓衆/盛貌寒暑在一時繁華及春媚善曰周易曰日月運行/一寒一暑應璩與曹長
思書曰春生/者繁華也君平獨寂寞身世兩相棄善曰言身棄世/
而不任漢書曰蜀有嚴君平卜於成都市日閲數人得/百錢足自養則閉肆下簾而授老子楚辭曰野寂寞其
無人莊子曰夫欲勉於形者莫如棄世棄世則/無累矣 銑曰此詩獨美嚴公以誚當時奢麗
詠霍將軍北伐詩五言/
[023-30b]
虞子陽善曰虞羲集序曰羲字子陽㑹稽人也/七歳能屬文後始安王引為侍郎尋兼
建安征虜府主簿功曹又兼記室參軍事天/監中卒 向曰霍去病為漢驃騎將軍以破
匈奴羲慕之/是以詠矣
擁旄為漢將汗馬出長城善曰班固涿邪山祝文曰仗/節擁旄鉦人伐鼔漢書公孫
𢎞曰臣愚駑無汗馬之勞史記曰秦使蒙恬築長城築/翰曰旄旌旄也汗馬謂馬出汗有功勞也長城秦所
在北/地長城地勢險萬里與雲平凉五臣/作窮秋八九月虜騎
入幽并善曰宋子候詩曰高秋八九月白露變/為霜 濟曰虜匈奴也幽并二郡名飛狐
曰晩瀚汗/海愁雲善作/陰生善曰漢書酈食其曰距飛狐/之口臣瓉曰飛狐在代郡西
[023-31a]
南塞名漢書曰霍去病率師登臨瀚海如淳曰瀚海海/名説文曰陰雲覆日 良曰飛狐地名瀚海北海名
羽書時斷絶刁彫/斗晝夜驚善曰羽書即羽檄也楚漢/春秋曰黥布反羽書至上
大怒漢書曰李廣行無部曲不擊刁斗自衛孟康曰以/銅作鐎受一斗晝炊飲食夜擊持行名曰刁斗今在滎
陽庫中鐎音遥路銑曰羽書徴/兵檄也斷絶謂 有寇不通也乘墉揮寳劒蔽日引髙
旍五臣作旌字登善曰周易曰乘其墉弗克攻杜預左/氏傳注曰乘 也廣雅曰揮動也越絶書曰楚王使
風湖子歐冶子干將作劒曰太阿晉鄭聞而求之不得/圍楚之城三年不解於是楚王引太阿之劒登城而麾
之三軍為之破敗史記曰陸賈寳劒直百金楚辭曰/旌蔽日兮敲若雲 向曰墉城牆也蔽日言高也雲
屯七萃士魚麗離/六郡兵善曰陸機從軍行曰胡馬如/雲屯穆天子傳曰天子賜七
[023-31b]
萃之士郭璞曰萃聚也亦猶傳有七輿大夫皆衆聚集/有智力者為王爪牙
麗之陣漢書曰趙充國以六郡良家子善騎射補羽林/服䖍曰金城隴西天水安定北地上郡也 翰曰雲屯
如雲之屯萃聚也以智力之士/七等聚之為爪牙魚麗陣名胡笳闗下思羌笛隴頭
鳴善曰李陵書曰胡笳互動沈約宋書有胡漢舊筝笛/録有曲不記所出長笛賦曰近世雙笛從羌起 濟
曰笳簫也起於胡笛起於/羌思者其聲悲思隴山名骨都先自讋之/涉日逐次亡精
善曰漢書匈奴有骨都侯又曰匈奴讋焉文頴曰恐/懼也漢書匈奴有日逐王西京賦曰䘮精亡魂良曰
骨都日逐皆匈奴侯王名/自讋警伏也亡精失魂貌玉門罷斥候甲第始修營善/曰
漢書曰龍勒有玉門闗又曰李廣逺斥候未嘗遇害又曰/賜霍光甲第一區又曰上為霍去病治第令視之對曰
[023-32a]
匈奴未烕臣無以家為甲銑曰匈奴既破故斥候皆/罷也去病有功而賜之 第甲第謂第一之宅也位
登萬庾積功立百行成善曰論語曰子華使於齊冉子/為其母請粟子曰與之庾包咸
曰十六升為庾延年秋胡詩曰如何乆為别百行愆諸/已孔臧與弟書曰學者所以飭百行也 翰曰登升也
言粟/多也天長地自乆人道
死者有時爾雅曰虧損/也 向曰不恒盛也未窮激楚樂已見髙臺傾善曰/楚辭
曰宫庭震驚發激楚王逸曰激楚清聲也言樂衆並㑹/復作激楚之聲也桓子新論琴道雍門周説孟常君曰
千秋萬歳後高臺既以傾曲池又已平傾/良曰激楚歌舞也人既遷化故云高臺當令麟閣上
千載有雄名善曰漢書甘露三年單于始入朝上思股/肱之美乃圖畫其人於麒麟閣法其形貌
[023-32b]
敘其姓名載銑曰天子思其功德圖形貌於麟/閣上雖千 後猶有雄名當今者羲將效之
百一
百一詩五言璉善曰張方賢楚國先賢傳曰汝南/應休 作百一篇詩譏切時事徧以示在
事者咸皆怪愕或以為應焚棄之何宴獨無/怪也然方賢之意以有百一篇故曰百一李
充翰林論曰應休璉五言詩百數十篇
應璩作五言詩百三十篇言時事頗有補益/世多傳之據此二文不得以一百一篇而稱
百一也今書七志曰應璩集謂之新詩以百/言為一篇或謂之百一詩然以字名詩義無
所取據百一詩序云時謂曹爽曰公今聞周/公巍巍之稱安知百慮有一失乎百一之名
[023-33a]
蓋興於/此也
應璩五臣作璉明善曰文章録曰璩字休璉博/學好屬文 帝時歴官散騎侍郎曹爽多
違法度璩為詩以諷焉典著作卒文章志曰/璩汝南人也詩序曰下流應侯自誨也 向
曰意者以為百分/有一補於時政
下流不可處君子慎厥初善曰論語曰紂之不善不如/是之甚也是以君子惡居下
流天下之惡皆歸焉尚書仲虺曰慎厥/終惟其始 翰曰璩自恨居下流也名高不宿著易
用受侵誣善曰韓子曰説之以名高史記曰灌夫亦得/竇嬰通列侯宗室為名高三畧曰侵誣下民
[023-33b]
善曰高唐賦曰長吏隳官賢士失/志 良曰墮官罷官閭里門也田家無所有酌醴焚
枯魚善曰漢書楊惲書曰田家作苦蔡邕與袁/公書曰酌麥醴燔乾魚欣然樂在其中矣問我何
功德三入承明廬善曰璩初為侍郎又為常侍又為侍/中故云三入陸機洛陽記曰吾常怪
謁帝承明廬問張公張公云魏明帝在建始殿朝㑹皆/由承明門然直廬在承明門側 銑曰承明謁天子待
制處/也所占之鹽/切於此土五臣作所/以占此土是謂仁智居善曰言/今所占
之士是謂仁智之所居乎亦問者之辭也爾雅曰隠占/也郭璞曰隠度之也論語曰智者樂水仁者樂山 向
曰此土謂璩之閭里/仁智謂有山水也文章不經國筐篋口/頰無尺書善曰/典論
論文曰文章經國之大業新序孫叔敖曰府庫之藏金/玉筐篚之囊簡書説文曰筐篋笥也漢書曰廣武君曰
[023-34a]
奉咫尺之/書以使燕用等稱才學往往見歎譽平聲不善曰言文/章既 經國筐
又無尺書乃用何等而稱才學往往而見譽問者之辭/也 翰曰問璩何等用而稱才學往往為人所歎譽也
皆有人/問詞也避席跪自陳賤子實空虚善曰孝經曰曽子避/席漢書曰王邑請召
賓邑稱賤子謙濟曰避席離/席也賤子璩 稱空虚無也宋人遇周客慙愧靡所如
五臣作知字愧善曰言已妄竊崇班心常懐恥類宋人/之遇周客慙 而無所如闞子曰宋之愚人得燕石於
梧臺之側藏之以為大寳周客聞而觀焉主人齋七日/端冕𤣥服以發寳革匱十重巾十襲客見俛而掩口盧
胡而笑曰此特燕石也其與瓦甓不殊主人大怒曰商/賈之言醫匠之心藏之愈固守之彌謹杜預左氏傳曰
如從也問良曰言周客知宋人非寳而觀之有人知我/無德而 之其於愧也不亦多矣皆諷朝廷之士有其
[023-34b]
位無其才/能不愧乎
遊仙
遊仙詩五言/
何敬祖善曰藏榮緒晉書曰何劭字敬祖陳國/
稍遷尚書左僕射薨故銑曰何劭/處亂朝思游仙去世 為是詩
青青陵上松亭亭高山栢善曰古詩曰青青陵上栢劉/公幹贈從弟詩曰亭亭山上
松亭亭/高貌光色冬夏茂根柢無彫落善曰莊子曰受命於/地唯松栢獨在冬夏
青青爾雅曰柢本也焦貢易林/曰温山松栢常茂不彫落吉士懷貞心悟物思逺
[023-35a]
託揚志𤣥雲際流目矚巖石善曰尚書曰庶常吉士七/啟曰抗志雲際思𤣥賦曰
流目眺夫衡門取翰曰
士劭自喻也物謂松/栢 濟曰𤣥雲 其高巖石取其固矚視也羡昔王
子喬友道發伊洛迢遞陵峻岳連翩御飛鶴善曰列仙/傳曰王喬
者周靈王太子晉也好吹笙作鳯鳴遊伊洛之間道人/浮丘公接以上嵩高山三十餘年後求之於山上見
子良曰告我家七月七日待我於緱山頭果乘白鶴駐/山頭望之不得到舉首謝時人數日而去立祠緱氏山
下文子曰三皇五帝輕天下細萬物上與道為友下與/化
子反以修德思𤣥賦曰繽連翩兮暗/瞹説文曰御使馬也 良同善注抗跡遺萬里豈戀
生民五臣/作人樂長懷慕仙類眇善作/眩字然心緜邈善曰廣雅/曰抗舉也
[023-35b]
楚辭曰悲申屠之抗跡王逸楚辭注曰緜緜細微/之思也人曰邈逺也 銑曰抗舉也緜邈逺貌
遊仙詩七首五言/
郭景純善曰凡遊仙之篇皆所以滓穢塵網錙/銖纓紱飡霞倒景餌玉𤣥都而璞之制
文多自叙雖志狹中區而辭無俗累見非前/識良有以哉 向曰璞詩雖游仙意雜傲誕
上下道德/信逺乎哉
京華游俠窟五臣/作客山林隠遯棲朱門何足榮未若託蓬
萊善曰西京賦曰都邑㳺俠張趙之倫莊子曰徐無鬼/見魏武侯武侯曰先生居山林乆矣郭璞山海經注
曰山居為棲又曰遯者退也周易曰龍德而隠遯世無/悶東方朔十洲記曰臣故捨韜隠而赴王庭藏養生而
[023-36a]
侍朱門矣史記曰李少君謂武帝曰臣常遊海上
若如/也臨源挹清波陵岡掇都/括丹荑音啼挹善曰毛萇詩/傳曰 斟也又曰掇
拾也本草經曰赤芝一名丹芝食之延年凡草之初/生通名曰荑故曰丹荑 良曰陵上掇拾荑草也靈
谿可潜盤安事登雲梯善曰靈谿谿名也庾仲雍荆州/記曰大城西九里有靈谿水雲
梯言仙人昇天因雲而上故曰雲梯墨子曰公輸般為/雲梯以取宋張湛列子注曰班輸為梯可以陵虚 銑
曰盤樂安何/也餘同善注漆園有傲吏萊氏有逸妻善曰史記曰莊/子者蒙人也名
周嘗為䝉漆園吏楚威王聞莊周賢使使厚幣迎許以/為相莊周笑謂楚使者曰亟去無汚我列女傳曰萊子
逃世耕於䝉山之陽或言之楚王楚王遂駕至老萊之/門楚王曰守國之孤願變先生老萊曰諾妻曰妾聞居
[023-36b]
亂世為人所制能免於患乎妾不能為人所/制投其畚而去老萊乃隨而隠 向同善注進則保龍
見退為五臣/作則觸藩羝善曰進謂求仙也退謂處俗也周/易曰九二見龍在田龍德而正中
者也又曰羝羊觸藩羸其角不能退不能遂無攸利以/翰曰見龍觸藩同善注言退而受困也將進於道德
保中正之美不可歸於/俗務就羸角之困者高蹈風塵外長揖五臣/作挹謝夷齊
善曰左氏傳曰魯人之皋使我高蹈莊子曰孔子彷徨/塵垢之外説文曰謝辭别也史記曰伯夷叔齊孤竹君
之子也父欲立叔齊及卒叔齊讓伯夷伯夷曰父命也/遂逃去叔齊亦不肯立而逃義不食周粟隠於首陽山
粟濟曰夷齊伯夷叔齊二人恥武王伐君之事不食周/ 隠於首陽山璞將蹈於風塵之外不為夷齊守此小
節故長挹/謝之而去
[023-37a]
青谿千餘仞中有一道士善曰庾仲雍荆州記曰臨沮/縣有青谿山山東有泉泉側
有道士精舎郭景純嘗作臨沮縣故遊仙詩/嗟青溪之美 向曰青溪山名道士有道者雲生梁棟
間風出窻户裏借問此何誰云是鬼谷子善曰史記曰/蘇秦東師事
於齊而習於鬼谷先生徐廣曰潁川陽城有鬼谷鬼谷/子序曰周時有豪
逺也然鬼谷之名隠者通號也假銑曰/蘇秦學於鬼谷子今所言者璞 稱翹迹五臣/作跡企潁
陽臨河思洗耳善曰廣雅曰翹舉也吕氏春秋曰昔堯/朝許由於沛澤之中請屬天下於夫子
許由遂之潁川之陽琴操曰堯大許由之志禪為天子/由以其言不善乃臨河而洗其耳 銑曰潁陽事同善
注翹高也企舉踵/也言思慕此事閶闔西南來濳波渙鱗起善曰薛綜/西京賦注
[023-37b]
曰天有紫微宮王者象之紫微宫門名曰閶闔高誘曰/兊為閶闔風周易曰風行水上渙 翰曰水波渙然如
魚鱗/之起靈妃顧我笑粲然啟玉齒善曰靈妃虙妃也毛詩/曰顧我則笑鄭𤣥曰顧
猶視也穀梁傳曰軍人粲然皆笑莊子曰女商謂徐無/鬼曰吾所以説君者吾未嘗啟齒司馬彪曰啟齒笑也
蹇修時不存要之將誰使善曰楚辭曰吾令豐隆乘雲/兮求虙妃之所在解佩纕以
結言兮吾令蹇修以為理王逸曰古賢蹇修而媒理/也廣雅曰將欲也 良曰蹇修古之賢媒也存在也
翡翠戲蘭苕容色更相鮮善曰言珍禽芳草
相輝映/可悦之甚也蘭苕蘭秀也
銑曰翡翠鳥名/苕枝鮮明也緑蘿結高林䝉籠蓋一山善曰陸璣毛/詩
松蘿蔓松而生枝正青毛詩曰蔦與女蘿施于/松栢毛萇曰女蘿松蘿也 向曰緑蘿松蘿也中有冥
[023-38a]
寂士靜嘯撫清絃放情凌霄外嚼蘂挹飛泉善曰冥𤣥/黙也楚辭
曰放遊志乎雲中淮南子曰大丈夫乘雲陵霄與造化/逍遙魏文帝典論曰飢飡瓊蘂渇飲飛泉 翰曰冥幽
霄天也蘂藥/蘂挹酌也赤松臨上游駕鴻乘紫煙善曰列仙傳曰/赤松子神農時
雨師也服水玉教神農能入火不燒至崑崙山下常止/西王母石室中隨風雨上下漢武内傳王母侍者歌曰
遂乘萬龍輴馳騁眄九野嵇康荅難曰偓佺以栢實方/目赤松以水玉乗煙古白鴻頌曰兹亦耿介矯翩紫煙
仙濟曰赤松古/ 人鴻鳥也左挹浮丘袖右拍普/白洪崕肩善曰列仙/傳曰浮丘
公接王子喬以上嵩髙山説文曰拍拊也西京賦曰洪/崖立而指麾神仙傳曰衛叔卿與數人博其子度曰向
與博者為誰叔卿曰是洪崖先/生 良曰浮丘洪崖並仙人借問蜉蝣輩寜知龜鶴
[023-38b]
年善曰大戴禮夏小正曰蜉蝣朝生而暮死養生要論/曰龜鶴
頸而息龜潜匿而噎此其所以為夀也服氣養性者法焉仙人也/ 銑曰蜉蝣朝生夕死以比世人龜鶴之夀皆千歳以比
六龍安可頓運流有代謝善曰楚辭曰貫鴻濛以東朅/兮維六龍於扶桑王逸曰結
我車轡於扶桑以留日幸得延年夀也莊子黄帝曰陰/陽四時運行各得其序淮南子曰二者代謝舛馳高誘
曰代更也謝叙也向曰六龍/日駕也不可頓而止之時變感人思己秋復願夏
淮海變微禽吾生獨不化善曰爾雅曰感動也國語趙/簡子嘆曰雀入于海為蛤雉
入于淮為蜃黿鼉魚鼈莫不能化唯人不能哀夫/ 翰曰言此微禽尚自變化吾獨不能璞恨詞也雖欲
騰丹谿雲螭非我駕善曰魏文帝典論曰夫生之必死成/之必敗然而感者望乗風雲冀與螭
[023-39a]
龍共駕適不死之國國即丹谿其人浮遊列缺翺翺倒/景然死者相襲丘壟相望逝者莫反潜者莫形足以覺
也騰濟曰丹谿仙者所/居 升也雲螭龍也愧無魯陽德廻曰向五臣/作令三舎
善曰魯陽麾日見淮南子許慎曰二十八宿一宿為一/舎 良曰魯陽公與韓遘難戰酣日暮援戈而麾之日
為之反
切孔善曰論語子在川上曰逝者如斯尚書曰日月逾/邁 安國曰如日月之並過儀禮曰婦人拊心不哭吒
嘆聲也楚辭曰憂不暇/兮寢食吒増嘆兮如雷
逸翮思拂霄迅足羨逺游善曰逸迅思拂霄及逺游以/喻仙者願輕舉而高蹈 向
曰逸輕霄天迅疾也言有/仙者之資必好仙者之道清源無増瀾安得運吞舟善/曰
[023-39b]
清源不能行運吞舟之魚以喻塵俗不足容乎仙者劉/公幹贈徐幹詩曰方塘含清源楚辭曰溪谷嶄巖水増
波韓詩外傳曰孟子曰夫吞舟之魚不居潜澤度量之/士不居汚世 翰曰清源水源也増高也瀾大波也吞
舟大魚也言小水不能運吞舟/之魚俗人不足知游仙之事珪璋雖特達明月難闇
投善曰珪璋明月皆喻仙也言珪璋雖有特達之美而/明月之珠難闇投以喻仙者雖有超俗之譽非無捕
影之譏禮記孔子曰珪璋特達德也鄒陽上書曰明月/之珠夜光之璧以闇投人於道衆莫不按劒相眄者
濟曰特達美貌珪璋明月雖寳以闇
陵苕哀素秋善曰言世俗不娯求仙而怨天施之偏又/歎浮生之促類潜頴怨青陽之晩臻陵苕
哀素秋之早至也潜頴在幽潜而結頴也鄒潤甫游仙/詩曰潜頴隠九泉女蘿縁高松義與此同爾雅曰春為
[023-40a]
青陽又曰苕陵苕也劉楨與臨淄侯書曰肅以素秋則/落楚辭曰青春爰謝也 翰曰頴苕皆草木也生潜隠
之處則怨青陽之不至生陵阜之上則哀/素秋之早及言仙俗殊事異宜與此相類悲來惻丹心
零淚縁纓流善曰悲俗遷謝故惻心流涕周易曰謂我/心惻諸葛亮與李平教曰詳思斯戒明吾
丹心淮南子曰雍門子以/琴見孟嘗君流涕霑纓
雜縣平/寓魯門風煖將為災善曰國語曰海鳥曰爰居/止於魯東門外三日臧文
仲使國人祭之展禽曰越哉臧文仲之為政也今海鳥/至已不知而祀之以為國典難以為仁且知矣今兹海
其有災乎夫廣川之鳥獸常知風而避其災也是歳也/海多大風冬煖文仲曰信吾過也賈逵注曰爰居雜縣
也善良/同 注吞舟涌五臣/作浮海底高浪駕蓬萊神仙排雲出
[023-40b]
見金銀臺善曰吞舟之魚已見上文漢書齊威宣燕昭/使人入海求蓬萊方丈瀛州此三神山者仙
人及不死之藥皆在焉而黄金白銀為宫闕未至望之/如雲 銑曰此中神仙為之不安而排雲上出但見其
金銀臺/闕而已陵陽挹丹溜容成揮玉杯善曰列仙傳曰陵陽/子明者銍鄉人也好
釣魚於涎溪釣得白魚膓中有書教子明服食之法子/明遂上黄山採五石脂服之三年龍來迎去抱朴子曰
流丹者石芝赤精蓋石流黄之類也事見太一玉英列/仙傳曰容成公者自稱黄帝師見於周穆王能善補導
之事髪白復黒齒落復生事老子亦云老子師揮謂以/手揮之神仙傳曰茅君學道於齊不見使人金案玉杯
自來人前丹濟曰陵陽子明容成公皆仙人/也挹酌也 溜石脂流出也揮以手揮也姮娥揚妙
音洪崖頷五/感其頤善曰淮南子曰羿請不死之藥於西/王母姮娥竊而奔月許愼曰姮娥羿
[023-41a]
妻也逃月中蓋虚上夫人是也史記蘇秦曰妙音美人/以充後宫洪崖已見上文列子曰頷其頤則歌合律廣
雅曰頷動也仙良曰姮娥仙女也妙音謂善/歌也洪崖古
煙飄飄戲九垓善曰列仙傳曰寗封子者黄帝時人也游/積火自燒而隨煙上下淮南子曰盧敖
乎北海至於䝉榖之上見一士焉盧敖仰視之乃與語/曰唯敖為背羣離黨窮觀於六合之外者若敖而已今
則覩夫子於是始可與敖為交乎士笑曰今子游始於/此而語窮六合豈不亦逺哉然子處矣吾與汗漫期於
九垓之上吾不可以乆居士舉臂而竦身遂入雲中盧/敖視之弗見乃止 銑曰升降上下也九垓九天也
奇齡邁五龍千歳方嬰孩善曰鄭𤣥禮記注曰齡年也/遁甲開山圖榮氏解曰五龍
皇后君也昆弟五人皆人面而龍身長曰角龍水仙也/次曰微龍火仙也次曰商龍金仙也次曰羽龍水仙也
[023-41b]
父曰宫龍土仙也父與諸子同得仙治在五方孔安國/論語注曰方比方也釋文曰人初生曰嬰兒説文曰孩
小兒笑也矣銑曰言比諸仙/奇齡過此 嬰孩小兒也燕昭無靈氣漢武非仙才
善曰燕昭使人入海求仙已見上文漢武内傳西王母/曰劉徹好道然神慢神穢雖語之以至道殆恐非仙才
也之良曰燕昭王使人入海往蓬萊山求不/死 藥終不能得故云無靈氣漢武同善注
傳曰三王之統若循連環禮記曰四時和而後月生是/以三五而盈三五而闕尚書曰惟三日哉生魄孔安國
曰十六日明消而魄去也闕環若循連環而無窮也魄/ 翰曰循
暗/也蓐收清西陸朱羲將由白善曰禮記曰孟秋之月其/神蓐收司馬彪續漢書曰
[023-42a]
日行北陸謂之冬西陸謂之秋朱羲日也楚辭曰吾令/羲和弭節兮王逸曰羲和日御也河圖曰立秋秋分月
從白道漢書云月有九行立秋秋分西從白道左氏傳/曰分同道謂春分秋分日月同道也 濟曰由從也餘
同善/注寒露拂陵苕女蘿辭松栢善曰淮南子曰斗指/辛則寒露陵苕已見
上文毛詩曰蔦與女蘿施于松栢毛萇曰蔦寄生也女/蘿松蘿也 良曰陵苕即陵上草女蘿兎絲也縁於松
栢為寒所拂將以/萎死故辭而去蕣榮不終朝蜉蝣豈見夕善曰潘岳/朝菌賦序
曰朝菌者時人以為蕣華莊生以為朝菌其物向晨而/結絶日而殞毛萇詩傳曰蜉蝣朝生夕死 銑曰蕣槿
花也朝榮暮落蜉蝣小蟲名朝/生夕死此
液善曰外國圖曰圓丘有不死樹食之乃夀東方朔十/洲記曰北海外有鍾山自生千歳芝及神草靈液謂
[023-42b]
玉膏之屬也曹植苦寒行曰靈液飛波/蘭林參天 向曰圓丘山名奇草芝草王孫列八珍安
期錬五石善曰王孫列八珍以傷生安期鍊五石以延/夀言優劣殊也漢書漂母謂韓信曰吾哀王
孫而進食周禮曰食醫掌和王八珍之齊列仙傳曰安/期生自言千歳抱朴子曰五石者丹砂雄黄白礬石曽
青磁石也者翰曰王孫王公子孫貴者也安期先生仙/者也言貴 饌八珍之味仙者服五石之藥五石同善
注/長揖當途人去來山林客善曰當塗即當仕路也漢/書武帝制曰守文法以戴
冀其世者甚衆孟子曰公孫丑問曰夫子當路於齊管/仲晏子之功可復許乎趙岐曰當仕路也 濟曰當途
人謂執事/也揖謝也
文選巻二十一
[024-1a]
欽定四庫全書
文選巻二十二
梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
詩
招隱詩二首五言安善曰韓子曰/閒靜 居謂之隱
左太沖善曰雜詩左居陸後而此在前誤也欲/良曰思苦天下溷濁故將招尋隱者
以退/不仕
[024-1b]
杖䇿招隱士荒塗横古今善曰魯連子曰連却秦軍平/原君欲封之遂杖䇿而去説
文曰杖持也方言曰木細枝曰策董仲舒士不遇賦曰/懼荒塗之難踐鄭𤣥周禮注曰荒蕪也郭璞山海經注
曰横塞也今向曰荒廢之/道横絶古 以喻時也巖穴無結構丘中有鳴琴
結構謂交結構架也魯靈光殿賦曰觀其結構尚書大/傳子夏曰弟子受書於夫子者不敢忘雖退而巖居河
濟之間深山之中作壤室尚彈琴其/中以歌先王之風則可以發憤矣白雲停陰岡丹葩
曜陽林善曰尚書大傳曰相與觀乎南山之陰高誘戰/國策注曰山北曰陰爾雅曰山脊曰岡鄭𤣥周
禮注曰陽木/生於山南也石泉漱瓊瑤纖鱗或善本/作亦浮沈善曰楚辭/曰飲石泉
兮蔭松柏漱猶蕩也毛萇詩傳曰瓊瑤美玉/也 向曰瓊瑤皆玉言水有之纖鱗小魚也非必絲與
[024-2a]
竹山水有清音善曰禮記曰絲/竹樂之器也何事待嘯歌灌木自悲
吟善曰毛詩曰其嘯也歌又曰集于灌木毛萇詩傳曰/灌叢也南都賦曰寡婦悲吟 濟曰木叢生曰灌
秋菊兼糇糧幽蘭間重襟善曰楚辭曰朝飲木蘭之墜/露夕餐秋菊之落英毛詩曰
乃裹糇糧毛萇曰糇食也楚辭曰紉秋蘭以為佩然蘭/可以為佩故以間襟也 良曰菊可以餐故云魚糇糧
蘭可以佩故/云間重襟也躊蹰足力煩聊欲投吾簮善曰言世務勞/促故足力煩殆
也韓詩曰搔首躊躇阮嗣宗奏記曰負薪疲病足力不/彊鄭𤣥毛詩箋曰聊且畧之辭蒼頡篇曰簮笄也所以
持冠也投翰曰躊躇周行貌煩/勞也欲 弃冠簮而隱于此中經始東山廬果下自成
榛任臻切廬善曰王隱晉書曰左思徙居洛城東著經/始東山 詩毛詩曰經始靈臺高誘淮南子注曰叢
[024-2b]
木曰榛小栗小棘曰榛山向曰經始經營/之始東山思所居之東 也木叢生曰榛前有寒泉井
聊可瑩心神善曰周易曰井洌寒泉廣雅/曰瑩磨也 銑曰瑩清也悄善本/作峭蒨青
葱間竹栢得其真善曰峭蒨鮮明貌孫卿子曰桃李蒨/粲於一時時至而後殺至於松栢經
隆冬而不彫䝉霜雪而不變可謂得其真矣/ 濟曰悄蒨青葱茂盛美貌真謂不彫也弱葉栖霜
雪飛榮流餘津良曰言竹/栢之美爵服無常玩好惡有屈伸善/曰
言爵服之榮理無常玩時有好惡隨之屈伸管子曰將/立朝廷者則爵服不可不貴也爵服加於不義則人賤
爵服矣家語孔子曰君子之行已也可以屈則屈可以/伸則伸東征賦曰行止屈伸與時息兮 翰曰爵五等
之爵服五等之服皆不可以/常玩必有好惡屈伸於其間結綬生纏牽彈冠去埃塵
[024-3a]
善曰言人出仕非一途或結綬以生纏牽之憂或彈冠/而去埃塵之累漢書曰蕭育與陳咸朱博為友著聞當
世往者有王陽貢禹故長安語曰蕭朱結綬王貢彈冠/言其相薦達也説文曰纏繞也淮南子曰王喬赤松去
塵埃之問離羣物之紛可謂養生矣冠銑曰結綬謂入/仕也由此而生纒牽彈冠所以去塵 既有塵固亦多
累/恵連非吾屈首陽非吾仁善曰論語曰謂栁下恵少/連降至辱身矣史記曰伯
夷叔齊隱于首陽山論語子貢問曰伯夷叔齊何人也/子曰古之賢人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨又子
曰我則異於是無可無不可如向曰謂如栁下恵與少/連降志辱身吾亦不以為屈 夷齊不仕周居於首陽
山吾亦不以為仁當/思靜退自得中道相與觀所尚逍遙撰五臣/作極良辰善/曰
趙岐孟子章句曰各崇所尚則義不虧矣廣雅曰尚高/也謂中心之所髙尚也莊子曰逍遙乎無事之業東征
[024-3b]
賦
招隱詩五言/
陸士衡
明發心不夷振衣聊躑躅善曰毛詩曰明發不寐楚辭/曰心蛩蛩而不夷王逸曰夷
悦也新序曰古老振衣而起杜預左氏傳注曰振整也/説文曰躊躅住足也躊與躑同 翰曰夷平也躑躅將
行/貌躑躅欲安之幽人在浚谷善曰周易曰履道坦坦幽/人貞吉幽通賦曰眷浚谷
而勿墜浚濟曰幽/人隠者 深也朝采南澗藻夕息西山足善曰毛詩/曰于以采
蘋南澗之濱于以采藻于彼行潦史記伯夷叔齊詩曰/登彼西山兮采其薇毛萇詩傳曰麓山足也 良曰藻
[024-4a]
水草/也輕條象雲構密葉成翠幄善曰劉公幹詩大夏雲/構又齊都賦曰翠幄浮
遊杜預左氏傳注曰幄帳也/ 銑曰雲構大夏也幄帳也激楚五臣作/結風佇蘭林回芳
薄秀木善曰上林賦曰激楚結風楚辭曰遊蘭臯與蕙/林王逸楚辭注曰簿附也廣雅曰秀美也 向
曰結積佇留也蘭香
善曰枚乗上書曰泰山之霤穿石楚辭曰吸飛泉之微/液鳴玉亦瓊瑤也楚辭曰飲石泉兮蔭松栢漱猶蕩也
毛萇詩傳曰瓊瑤美玉也聲翰/曰言飛泉潄蕩玉石而有 也哀音附靈波頽響赴曾
曲至樂非有假安事澆淳善本/作醇樸善曰莊子曰天下有/至樂無有哉老耼曰
夫得是至美至樂也得至美而遊乎至樂之謂至人又/曰唐虞始為天下
淳散穙許慎淮南子注曰澆薄也
[024-4b]
與澆同曾濟曰言靈者美之也又似崩頽之響赴於/幽深之曲 猶深也 良曰此皆自然而成故云非有
假也言賞此則可謂至樂何事趨/於榮利而淳樸之風由兹而薄富貴苟難圖稅駕從
所欲善曰論語子曰富而可求也雖執鞭之士吾亦為/之如不可求從吾所好稅駕喻辭榮也史記李斯
曰當今人臣之位無居上者可謂富貴極矣吾未知所/稅駕也方言曰捨車曰稅脫與稅古字通 銑曰苟且
稅捨也從所/欲謂
反招隱詩五言/
王康琚向曰今古詩英華題云晉王康琚而不/述其爵里才行也康琚以為混俗自處
足以免患何必山林然後為道故/作反招隱之詩其情與隠者相反
[024-5a]
小隱隱陵藪大隱隱朝市伯夷竄首陽老耼伏柱史善/曰
史記曰老子名耳字耼列仙傳曰李耳字伯陽生於殷/時為周柱下史又曰武王平殷伯夷叔齊恥之義不食
周粟隠於首陽山夷翰曰伯夷叔齊自竄首陽之山老/耼為周柱下史伯 之徳不如老耼則小隠劣於大隠
明/矣昔在太平時亦有巢居子善曰皇甫謐逸士傳曰巢/父堯時隠人常山居不營
世利年老以樹為巢而寢/其上故時人號曰巢父今雖盛名世能無中林士善/曰
解嘲曰遭盛明之世毛萇詩傳曰中林林中也班固漢/書序曰山林之士往而不能反 良
明美之也云能/無言亦有也放神青雲外絶迹窮山裏鵾鷄先晨鳴
哀風迎五臣/作中夜起凝霜凋朱顔寒泉傷玉趾善曰琴操/曰許由云
[024-5b]
吾志在青雲何乃劣劣為九州伍長乎莊子曰絶迹易/無行地難郭象曰不行則易也王隠晉書李重奏曰陳
原絶迹窮山韞櫝道藝楚辭曰鵾鷄嘲哳而悲鳴崔琦/七蠲曰再奏致哀風楚辭曰潄凝霜之雰雰又曰容則
秀雅朱顔毛詩曰爰有寒泉左氏傳楚太宰蒍啟疆謂/魯侯曰今君若步玉趾辱見寡君 銑曰言山中鳥音
風聲足益愁思霜降氷結足傷肌/膚信不足好也鵾鷄鳥名趾足也周才信衆人偏智任
諸己善曰以出仕為周才隱居為偏智傅子曰君子周/才難論語子曰君子求諸己 良曰從俗為周才
索居為/偏智推分得天和矯性失至理善曰劉向列子目錄/曰至於力命篇一推
分命莊子曰夫明白於天地之徳此之謂大乎大宗與/天和者也淮南子曰顔回夭死季由葅於衛皆迫性命
之情而不得天和者也列子公孫朝曰矯性命以招名/弗若死矣又曰
[024-6a]
無不至郭象莊子注曰至理盡於自得性/翰曰隨時而行曰推分去人自苦曰矯歸來安所期
與物齊終始善曰莊子有齊物論又曰萬物一齊孰短/孰長又曰游乎萬物之所始孫卿子曰生
人之始也死人之終也望濟曰歸來/呼隠者使歸於代也期 安何也
遊覽
芙蓉池作五言/
魏文帝善曰魏志曰文帝諱丕字子桓太祖太/子也為五官中郎將太祖薨嗣位為丞
相魏王受漢禪即皇帝位者良曰魏姓曹氏/此詩未即位時作謂文帝 後人題之芙蓉
池名餘/注同
[024-6b]
乗輦夜行遊逍遙步西園善曰吕氏春秋曰乘輦于宫/中毛萇詩傳曰乘升也 銑
曰鄴都/之西園雙渠相溉灌嘉木繞通川善曰西京賦曰嘉木/樹庭
過于/中庭卑枝拂羽葢修條摩蒼天善曰子虛賦曰上拂羽/葢東方朔七言曰折羽
翼兮摩蒼天高向曰卑低修/長也摩天言 也蒼青色驚風扶輪轂飛鳥翔我前
善曰張衡羽獵賦/曰風翊翊其扶輪丹霞夾明月華星出雲間善曰法言/曰明星皓
皓華藻之力也也/翰曰丹赤華光上天垂光采五色一何鮮濟曰謂有/五色雲鮮
明也此/皆美貌夀命非松喬誰能得神仙善曰列仙傳曰赤松/子者神農時雨師也
喬王子喬即周靈王太子晉也道人浮丘公接以/上嵩高山 良曰赤松子王子喬皆古仙人也遨遊
[024-7a]
快心意保已終百年善曰莊子曰聖人其於人也樂物/之通而保已焉養生經黄帝曰中
夀百/年
南州桓公九井作五言湖善曰水經注曰淮南郡/之于 縣南所謂姑熟即南州
矣庾仲雍江圖曰姑熟至直瀆十里東通丹/陽湖南有銅山一名九井山山有九井井與
江通何法盛桓𤣥錄曰
殷仲文善曰檀道鸞晉陽秋曰殷仲文陳郡人/也為驃騎行參軍以桓𤣥之姊夫𤣥僣
立為長史帝反正出為東陽太守愈益憤怒/後照鏡不見其面數日而禍及姑熟桓𤣥所
出大築府第於此國南故曰南州其界九井/山仲文從𤣥於此游故作是詩敘其進退危
[024-7b]
懼之情也/銑同善注
四運雖鱗次理化各有準善曰莊子黄帝曰陰陽四時/運行各得其序李尤辟雍賦
曰攅羅鱗次字書曰準平也相向曰四運四時也準平/也言四時其運行若魚鱗之 次其物理變化亦各均
平若/一也獨有清秋日能使高興盡善曰潘安仁有秋興賦/鄭𤣥周禮注曰興者託
事於物也情翰曰清秋感/人興喻之 可盡於此景氣多明逺風物自淒緊善/曰
緊猶實也言欲成也/ 濟曰凄寒緊急也爽籟驚善本/作警幽律哀壑叩
言風之疾也激爽籟而起其幽律衝哀壑而叩其虚牝/也爾雅曰爽差也簫管非一故言爽焉莊子南郭子綦
謂子游曰汝聞地籟子游曰地籟則衆竅是已郭象曰/人籟簫也夫簫管參差宫商異律故有長短高下萬殊
[024-8a]
之聲鄭𤣥禮記注曰驚起也孔安國論語注曰叩擊也/大戴禮曰丘陵為牡谿谷為牝 良曰爽清也籟風激
物之聲也驚起也清風激於幽深之處起/其音律牝亦谿谷也風入其中成其哀也歲寒無早秀
浮榮甘夙隕善曰爾雅曰不榮而實謂之秀賈逵國語/注曰浮輕也 銑曰言歲既寒草木無復
秀者仲文言我無實乃浮/榮之人自甘早隕墜也何以標貞脆薄言寄松菌善/曰
松貞菌脆也松菌殊質故貞脆異性也毛詩曰薄言采/之毛萇曰薄辭也論語子曰歲寒然後知松柏之後凋
莊子曰朝菌不知晦朔謂向曰言已貞正其猶松/柏而性危脆同於朝菌 被桓𤣥所制憂懼至斯哲匠
感蕭晨五臣/作辰肅此塵外軫善曰匠謂桓𤣥也蕭晨言秋/晨也言秋晨蕭瑟鄧析子曰
聖人逍遙一世之間宰匠萬物之形廣雅曰感傷也鄭/𤣥禮記注曰肅戒也莊子曰孔子彷徨塵垢之外逍遙
[024-8b]
無為之業郭象曰所謂塵垢之外非伏於山林而已鄭/𤣥考工記注曰軫
曰哲智也匠謂善宰萬物者謂桓𤣥也蕭辰謂秋風蕭/瑟之辰言𤣥感此時進駕於高山出於塵外也肅猶清
也軫/車也廣筵散泛愛逸爵紆勝引善曰論語子曰汎愛衆/而親仁説文曰紆屈也
勝引勝友也引猶進也良友所以進已故通呼曰勝引/ 濟曰泛謂𤣥大設宴席泛博愛士逸爵猶飛杯也邀
屈妙勝之人/相引而飲伊余樂好仁惑祛吝亦泯善曰左氏傳曰/族穆子曰請立
起也與田蘇遊而曰好仁杜預曰蘇晉賢人也蘇言韓/起好仁也范後漢書黄叔度傳陳蕃周舉常相謂曰
時月之間不見黄生則鄙吝之萌復存乎心薛君韓詩/章句曰祛去也爾雅曰泯盡也 良曰伊惟也余仲文
自稱也言樂桓𤣥好仁之懷/使我疑惑鄙吝祛除泯絶也猥首阿衡朝將貽匈奴哂
[024-9a]
善曰阿衡喻𤣥也言已以凡猥妄首朝端匈奴聞之理/將見哂也許慎淮南子注猥猶凡也尚書曰惟嗣王不
恵于阿衡孔安國曰阿倚也衡平也漢書曰車千秋以/一言寤意旬月取宰相後漢使至匈奴單于問曰聞漢
新拜丞相何
曰貽遺也馬融論語注曰哂笑也奴銑曰言我猥以不/才之身為冠首於阿衡之朝恐匈 聞之而笑我矣此
仲文自謙而美桓𤣥也𤣥為/大司馬以比伊尹為阿衡也
游西池五言/
謝叔源善曰臧榮緒晉書云謝混字叔源少有/美譽善屬文為尚書左僕射以黨劉毅
被誅西池丹陽西也混思與/友朋相與為樂也向同善注
[024-9b]
悟彼蟋蟀唱信此勞者歌善曰聲類曰悟心解也毛詩/曰蟋蟀在堂歲聿云暮今我
不樂日月其除韓詩曰伐木廢朋友之道缺勞者歌其/事詩人伐木自苦其事故以為文 翰曰皆思友之詩
也/有來豈不疾良遊常蹉
五臣本無此二句有善曰/陸雲歲暮賦曰年 來而
棄子時無算而非我劉楨黎陽山賦曰良遊/未厭白日潜暉楚辭曰驥垂兩耳中坂蹉逍遙越城
肆願言屢經過迴阡被陵闕高臺晀飛霞善曰説文曰越/
注曰肆市中陳物處也毛詩曰願言思子阮籍詠懷詩/曰趙李相經過廣雅曰被加也言加大阜而通城闕也
山銑曰阡道也陵/ 陵闕城闕也恵風蕩繁囿白雲屯曽阿善曰邊譲/章華臺賦
曰恵風春施廣雅曰屯聚也繁向曰恵風謂春風施恵/萬物也蕩動也繁囿謂園囿 茂也屯聚曾重也阿大
[024-10a]
陵/也景
鳴禽集水木湛清華善曰蒼頡篇曰湛水不流/也 翰曰景昊日斜也湛
澄華/麗也褰裳順蘭沚徙倚引芳柯善曰毛詩曰褰裳涉溱/鄭𤣥曰掲衣度溱水也
潘岳河陽詩曰歸鴈映蘭詩沚與洔同楚辭曰步徙倚/而遙思 濟曰蘭沚水渚有蘭也芳柯蘭枝也徙倚時
行/也美人愆歲月遲暮獨如何善曰楚辭曰惟草木之零/落兮恐美人之遲暮王逸
曰遲晩也愆謂過期也不良曰美人謂友人/也愆過也言友人遲晩 至我將如之何無為牽所
思南榮戒其多善曰莊子庚桑楚謂南榮趎曰全汝形/抱汝生無使汝思慮營營趎處朱切
銑曰謂
泛湖歸出樓中翫月五言湖善曰靈運山居賦注曰大/小巫 向曰樓即所居之樓
[024-10b]
謝恵連
日落泛澄瀛星羅游輕橈音饒遙善曰楚辭曰倚沼畦/瀛兮 望𫝊王逸曰楚人名
池澤中曰瀛羽獵賦曰涣若天星之羅楚辭曰荃橈兮/蘭旌王逸曰橈小楫也 翰曰澤中曰瀛星羅謂夜也
橈楫/也憩榭面曲汜臨流對迴潮善曰毛萇詩傳曰憩息/也爾雅曰決出復入為
汜韓詩外傳阿谷之女曰阿谷之豫隠曲之汜落濟曰/憩息也臺上有木曰榭水決復入曰汜迴潮潮 之名
輟策共駢筵並坐相招要哀鴻鳴沙渚悲猨響山椒善/曰
李𢎞軌法言注曰駢並也漢武帝李夫人賦曰釋予馬/於山椒孟康曰山椒山陵名廣雅曰土高四墮曰椒丘
椒銑曰山/ 山頂也亭亭映江月瀏瀏音留五臣/作䬟䬟山谷飈音標善/曰亭亭
[024-11a]
迥貌王逸楚辭注曰瀏風疾貌寡婦賦曰風瀏瀏/而夙興 向曰亭亭月明貌䬟䬟風聲飈風也斐斐
氣
山峰也泫泫露光/盈滿也條細枝近矚祛幽藴逺視盪諠囂善曰李竒/漢書注曰
祛開散也王逸楚辭注曰藴積也鄭𤣥禮記注曰聞諠/嚻則人意動作 銑曰矚望祛除幽靜藴積盪洗諠聒
嚻氣/也晤言不知罷從夕至清朝善曰毛詩曰彼美淑姬/可與晤言鄭𤣥曰晤對
也悟與晤同古字/通 向曰晤對也
從游京口北固應詔五言之善曰水經注曰京口/丹徒 西鄉也又曰京城西
北有别嶺入江三面臨/水高數十丈號曰北固
[024-11b]
謝靈運濟曰京口江口北固山名靈運從宋高/祖上此山樓望江而應制也凡和天子
曰應/詔
玉璽戒誠信黄屋示崇高善曰言聖人佩玉璽所以儆/戒誠信居黄屋所以顯示崇
高鄧析子曰為之符璽以信之蔡邕獨斷曰璽印也信/也古者尊卑共之秦以來天子獨以印稱璽又獨以玉
也漢書曰紀信乗王車黄屋左纛黄良曰玉璽謂天子/傳國璽此者戒人誠信使敬于上 屋謂人君以黄繒
為葢此者示人崇/高有異於下也事為名敎用道以神理超善曰言上/二事乃為
名教之所用而其至道實神理而超然也文子曰聖人/所由曰道所為曰事三國名臣頌序曰名敎束物也周
易曰聖人以
[024-12a]
至於大道化人在/神理超逺而已昔聞汾水游今見塵外鑣善曰莊子/曰堯見四
子藐姑射之山汾水之陽莊子曰孔子彷徨塵垢之外/逍遙無為之業郭象曰所謂塵垢之外非伏於山林而
已説文曰鑣馬銜也言鑣以明馬猶軫以表車下銑曰/堯見四子藐姑射之山汾水之陽窅然喪其天 故云
昔聞也今見者謂宋高祖登北固山若飄/然出於塵外正與堯意相合也鑣銜也鳴笳發春渚
税鑾登山椒善曰魏文帝書曰從者鳴笳以啓路稅鑾/猶稅
