採撰第十五
子曰吾猶及史之闕文是知史文有闕其來尚矣自非
博雅君子何以𥙷其遺逸者哉葢珍裘以衆腋成温廣厦
以羣材合構自古探穴藏山之士懷鉛握槧之客何嘗不
徵求異説採摭羣
[005-1b] 
授經立傳廣包諸國葢當時有周志晉乗鄭書楚杌等篇
遂乃聚而編之混成一録向使專慿魯䇿獨詢孔氏何以能
殫見洽聞若斯之博也馬遷史記採世本國語戰國䇿楚
漢春秋至班固漢書則全同太史自太初已後又雜引劉
氏新序説苑七略之辭此皆當代雅言事無邪僻故能取
信一時擅名千載但中古作者其流日煩雖國有册書殺
青不暇而百家諸子私存撰録寸有
之者則有茍出異端虛益新事至如禹生啟石伊産空桑
[005-2a]
海客乗查以登漢姮娥竊藥以犇月如斯踳駁不可殫論
固難以汗南董之片簡霑班華之寸札而嵇康高士傳好
聚七國寓言𤣥晏帝王紀多採六經圖讖引書之誤其萌
始於此矣至范曄増損東漢一代自謂無慙良直而王喬
鳬履出於風俗通左慈羊鳴傳於抱朴子朱紫不别穢莫
大焉沈氏著書好誣先代於晉則故造竒説在宋則多出
蜀本作甚/宋本作苦承其詭妄重加誣語遂云司馬叡出於牛金王/邵
[005-2b]
沈約晉書造竒説云瑯琊國姓牛者與夏侯妃私通生中/宗因逺叙宣帝以毒酒殺牛金符證其狀収因此乃云司
馬叡晉將牛金子也宋孝王曰收以叡為金子計其/年全不相干按前史尚如此誤况後史編録者耶
劉駿上滛路氏沈約宋書曰孝武於路太后處寢息時人/多有議魏書因云駿烝其母路氏醜聲播
於甌/越也可謂助桀為虐幸人之災尋其生絶𦙍嗣死遭剖
斵葢亦隂過之所致也晉世雜書諒非一族若語林世
説幽明録搜神記之徒其所載或恢諧小
物其事非聖揚雄所不觀其言亂神宣尼所不語唐朝
所撰晉史多採以為書夫以干鄧之所糞除王虞之所
[005-3a]
糠粃持為逸史用補前傳此何異魏朝之撰皇覽梁世
之修遍略務多為美聚博為功雖取恱小人終見
於
君子矣夫郡國之記譜牒之書務欲矜其州里誇其氏
族讀之者安可不練其得失明其眞偽者乎至如江東
五雋始自㑹稽典録潁川八龍出於荀氏家傳而修晉
漢史者皆徵彼虚譽定為
其是非又訛言難信傳聞多失至如曾參殺人不疑盜
嫂翟義不死諸葛猶存此皆得之於行路傳之於衆口
[005-3b]
儻無明白其誰曰然故蜀相薨於渭濱晉書稱嘔血而
死魏君崩於馬圈齊史云中矢而亡沈炯罵書河北以
為王韋魏収草檄關西謂之邢邵夫同說一事而分為
兩家葢言之者彼此有殊故書之者是非無定况古今
路阻視聽壤隔而談者或以前為後或以有為無涇渭
一亂莫之
流俗及其記事也則有師曠將軒轅並世公明與方朔
同時堯有八眉䕫唯一足烏白馬角救燕丹而免禍犬
[005-4a]
吠雞鳴逐劉安以高蹈此之乖濫往往有旃故作者惡
道聽途說之違理街談巷議之損實觀夫子長之譔史
記也殷周已徃採彼家人安國之述陽秋也梁益舊事
訪諸故老夫以芻蕘鄙說刋為竹帛正言而輒欲與五
經方駕三志競爽斯亦難矣嗚呼逝者不作冥漠
毁譽所加逺誣千載異辭疑事學者宜善思之
載文第十六
夫觀乎人文以化成天下觀乎國風以察興亡是知文
[005-4b]
之為用逺矣大矣若乃宣僖善政其美載於周詩懷襄
不道其惡存於楚賦讀者不以吉甫奚斯為諂屈平宋
玉為謗者何也葢不虚美不隱惡故也是則文之將史
其流一焉固可以方駕南董俱稱良直者矣爰洎中葉
文體大
宗譬以女工之有綺縠音樂之有鄭衞葢語曰不作無
益害有益至如史氏所書固當以正為主是以虞帝思
理夏后失邦一作/御尚書載其元首禽荒之歌鄭莊至孝
[005-5a]
晉獻不明春秋録其大隧狐裘之什其理讜而切其文
簡而要足以懲惡勸善觀風察俗者矣若馬卿之子虚
上林揚雄之甘泉羽獵班固兩都馬融廣成喻過其體
詞沒其義繁華而失實流宕而忘返無裨奬
有長
詐而前後史漢皆書諸列傳不其謬乎且漢代詞賦雖
云虚矯自餘他文大扺猶實至於魏晉已下則偽繆雷
同㩁而論之其失有五一曰虚設二曰厚顔三曰假手
四曰自戾五曰一槩何者昔大道為公以能而授故堯
[005-5b]
咨爾舜舜以命禹自曹馬以降其取之也則不然若乃
上出禪書下陳讓表其間勸進殷勤敦諭重沓跡實同
於莽卓言乃類於虞夏且始自納陛迄於登壇彤弓盧
矢新君膺九命之錫白馬侯服舊主䝉三
其文竟無其事此所謂虚設也古者兩軍為敵二國爭
雄自相稱述言無所隠何者國之得喪如日月之食焉
非由飾辭矯說所能掩蔽也逮於近古則不然至如曹
公歎蜀主之英略曰劉備吾儔周帝美齊宣之強盛云
[005-6a]
高歡不死或移都以避其鋒或斵氷以防其渡及其申
誥誓降移檄便稱其智昏菽麥識昧𤣥黄列宅建都若
鷦鷯之巢葦臨戎賈勇猶螳螂之拒轍此所謂厚顔也
古者國有詔命皆人主所為故漢
鑄錢掾見詔書而歎曰此聖主也一見決矣至於近古
則不然凡有詔勅皆責成羣下但使朝多文士國富辭
人肆其筆端何事不録是以每發璽誥下綸言申惻隠
之渥恩叙憂勤之至意其君雖有返道敗徳惟頑與㬥
[005-6b]
觀其政令則辛癸不如讀其詔誥則勛華再出此所謂
假手也葢天子無戲言茍言之有失則取尤天下故漢
光武謂龎萌可以託六尺之孤及聞其叛也乃謝百官
曰諸君得無笑朕乎
古則不然凡百具寮王公卿士始有褒崇則謂其珪璋
特達善無可加旋有貶黜則比斗筲下才罪不容責夫
同為一士之行同取一君之言愚智生於倐忽是非變
於俄頃帝心不一皇鑒無恒此所謂自戾也夫國有否
[005-7a]
泰世有汚隆作者形言本無定凖故觀猗歟之頌而驗
有殷方興覩魚藻之刺而知宗周將殞至於近代則不
然夫談主上之聖明則君盡三五述宰相之英偉則臣
皆二八
百靈雖人事屢改而文理無昜故善之與惡其說不殊
欲令觀者疇為凖的此所謂一槩也於是考茲五失以
尋文義雖事皆形似而言必憑虛夫鏤氷為璧不可得
而用也畫地為餅不可得而食之是以行之於世則上
[005-7b]
下相䝉傳之於後則示人不信而世之作者復不之察
聚彼虚說編而次之剙自起居成於國史連章疏録蜀/本
作畢宋/本作疏一字無廢非復史書更成文集若乃歴選衆作
求
也陳壽干寶頗從簡約猶時載浮訛未盡機要未一/作罔惟
王邵撰齊隋二史其所取也文皆詣實理多可信至於
悠悠飾詞皆不之取此實得去邪從正之理捐華摭實
之義也葢山有木工則度之況舉世文章豈無其選但
[005-8a]
苦作者書之不讀耳至如詩有韋孟諷諫賦有趙壹嫉
邪篇則賈誼過秦論則班彪王命張華述箴於女史張
載題銘於劔閣諸葛表主以出師王昶書家以
向谷永之上疏晁錯李固之對策荀伯子之彈文山巨
源之啓事此皆言成軌則為世龜鏡求諸歴代往往而
有茍書之竹帛持以不刋則其文可與三代同風其事
可以五經齊列古猶今也何逺近之有哉昔夫子修春
秋别是非申黜陟而賊臣逆子懼凡今之為史而載文
[005-8b]
也茍能撥浮華採眞實亦可使夫彫蟲小伎者聞義而
知徙矣此乃禁淫之隄防持雅之管轄凡為載削者可
不務乎
昔詩書既成而毛孔立傳傳之時義以訓詁為主亦猶
春秋之傳配經而行也降及中古始名傳曰注葢傳者轉
也轉授於無窮注者流也流通而靡絶惟此二名其歸
一揆如韓戴服鄭鑚仰六經裴李應晉訓解三史開導
[005-9a]
後學發明先義古今傳授是曰儒宗既而史傳小書人
物雜記若趙岐之三輔決録陳夀之季漢輔臣周處之
陽羨土風常璩之華陽士女文言美辭列於
叙事存於細書此之注釋異夫儒士者矣次有好事之
子思廣異聞而才短力微不能自達庶憑驥尾千里絶
羣遂乃掇衆史之異詞補前書之所闕若裴松之三國
志陸澄劉昭兩漢書劉彤晉紀劉孝標世說之類是也
亦有躬為史臣手自刋削雖志存該博而才闕倫叙除
[005-9b]
煩則意有所恡畢載則言有所妨遂乃定彼榛楛列為
子注若蕭大圜淮海亂離志楊
之洛陽伽藍記宋孝
王關東風俗傳王邵齊志之
害少期集注國志以廣承祚所遺而喜聚異同不加刋
定恣其擊難坐長煩蕪觀其書成表獻自比蜜蜂兼採
但甘苦不分難以味同萍實者矣陸澄所注班史多引
司馬遷之書若乃此缺一言彼增半句皆採摘成注標
為異說有昏耳目難為披覽蜀本作搜/宋本作披竊惟范曄之刪
[005-10a]
後漢也簡而且周踈而不漏葢云備矣而劉昭採其所
捐以為補注言盡非要事皆不急譬夫人有吐菓之核
棄藥之滓而愚者乃重加捃拾潔以登薦持此為工多
見其無識也孝標善於攻謬博而且精固以察及泉魚
辨窮河豖嗟乎以峻之才識足堪逺大而不能探𧷤彪
嶠網羅班馬方復留情於委巷小說銳思於流俗短書
可謂勞而無功費而無當者矣自茲以降其失逾甚若
蕭楊之璅雜王宋之鄙碎言殊揀金事比雞肋異體同
[005-10b]
病焉可勝言大扺撰史加注者或因人成事或自我作
故記録無限規檢不存難以成一家之格言千載之楷
則凡諸作者可不詳之至若鄭𤣥王肅述五經而各異
何休馬融論三傳而競爽欲加商㩁其流實煩斯則義
涉儒家言非史氏今並不書於此焉
因習上第十八
葢聞三王各異禮五帝不同樂故傳稱因俗易貴隨時
況史書者記事之言耳夫事有貿遷而言無變革此所
[005-11a]
謂膠柱而調瑟刻舩以求劔也古者諸侯曰薨卿大夫
曰卒故左氏傳稱楚鄧曼曰王薨於行國之福也又鄭
子産曰文襄之伯君薨大夫弔即其證也按夫子修春
秋實用斯義而諸國皆卒魯獨稱薨者此略外别内之
旨也馬遷史記西伯以下與諸列國王侯凡有薨者同
加卒稱此豈略外别内耶何貶薨而書卒也葢著魯史
者不謂其邦為魯國撰周書者不呼其主曰周王如史
記者事總古今勢無主客故言及漢祖多為漢王斯亦
[005-11b]
未為累也班氏既分裂史記定名漢書至於述高祖為
公王之時皆不除沛漢之字凡有異方降欵者以歸漢
為文肇自班書首為此失迄于仲豫仍踵厥非積習相傳
曾無先覺者矣又史記陳涉世家稱其子孫至今血食
漢書復有涉傳乃具載遷文按遷之言今實孝武之世也
固之言今當孝明之世也事出百年語同一理即如是
豈陳氏苖裔祚流東京者乎斯必不然漢書又云嚴君平
既卒蜀人至今稱之皇甫謐全録斯語載於高士傳夫
[005-12a]
孟堅士安年代懸隔至今之說豈
其非既如彼謐之承固其失又如此迷而不悟奚其甚
乎何法盛中興書劉魏録稱其議獄事具刑法志依檢
志内了無其說既而臧氏晉書梁朝通史於大連之傳
並有斯言志亦無文傳乃虚述此又不精之咎同於𤣥
晏也尋班馬之列傳皆具編其人姓名如行狀尤相似
者則共歸一稱若刺客日者儒林循吏是也范曄既移
題目於傳首歴姓名於卷中而猶於列傳之下注為列
[005-12b]
女高隠等目茍姓
當署為公輔者矣岑彭呉漢之前當標為將帥者矣觸
類而長實繁其徒何止列女孝子高隠獨行而已魏収
著書摽牓南國桓劉諸族咸曰島夷是則自江東而盡
為卉服之地至於劉昶沈文秀等傳叙其爵里則不異
諸華劉裕等傳皆云丹徒楚人也沈/文秀等傳則云吳興武康人豈有君臣共國父
子同姓闔閭季札便致土風之殊孫策虞翻仍成夷夏
之隔求諸往例所未聞也當晉宅江淮實膺正朔嫉彼
[005-13a]
羣雄
姚等書别剙一名題為偽史及隋氏受命海内為家國
靡愛憎人無彼我而世有撰隋書之經籍志者其流别
羣書還同阮録按國之有偽其來尚矣如杜宇作帝勾
踐稱王孫權建鼎峙之業蕭詧為附庸之主而揚雄撰
蜀紀子貢著越絶虞裁江表傳蔡述後梁史考斯衆作
咸是偽書自可類聚相從合成一部何止取東晉一世
十有六家而已乎夫王室將崩霸圖云構必
[005-13b]
士捐生殉節若乃韋耿謀誅曹武誅一/作討欽誕問罪馬文
而魏晉史臣書之曰賊此乃迫於當世難以直言至如
荀濟元瑾蘭摧於莽靖之末王謙尉逈玉折於宇文之
季而李刋齊史顏述隋篇時無逼畏事須矯枉而皆仍
舊不改謂數君為叛逆書事如此褒貶何施昔漢代有
修奏記於其府者遂盜葛龔所作而進之既具録他文
不知改易名姓時人謂之曰作奏雖工宜去葛龔及邯
鄲氏撰笑林載之以為口實嗟乎
[005-14a]
其有宜去而不去者豈真葛龔而已何事於斯獨致解
頥之誚也凡為史者茍能識事詳審措辭精宻舉一隅
以三隅反吿諸往而知諸來斯庶幾可以無大過矣
昔五經諸子廣書人物雖世族可驗而邑里難詳逮太
史公始革茲體惟有列傳先述本居至於國有弛張鄉
有併省隨時而載用明審實按夏侯孝若撰東方朔贊云
朔字曼倩平原厭次人魏建安中分厭次為樂陵郡故
[005-14b]
又為郡人焉夫以身没之後地名改易猶復追書其事
以示後來則知在生之前故宜詳録者矣異哉晉氏之
有天下也自雒陽蕩覆衣冠南渡江左僑立州縣
桑梓由是斗牛之野郡有青徐吳越之鄉州編冀豫欲
使南北不亂淄澠可分其於繫虛名於本土者雖百代
無易既而天長地久文軌大同州郡則廢置無恒名目
則古今各異而作者為人立傳每云某所人也其地皆取
舊號施之於今近代史為王傳云瑯琊臨沂人為李傳/曰隴西成紀人之類也非唯王李二族
[005-15a]
久離本居亦自當時無此郡/縣皆是晉魏已前舊名號欲求實錄不亦難乎且人
無定所因地而化故生於荆者言皆成楚居於晉者齒
便從黄涉魏而東已經七葉歴
以本國為是此鄉為非是則孔父里於昌平陰氏家於
新野而系纂㣲子源承管仲乃為齊宋之人非闗魯鄧
之士求諸自古其義無聞時修國史予被配纂李義琰/傳琰家於魏州昌樂已經三
代因云義琰魏州昌樂人也監修者大笑以為深乖史/體遂依李氏舊望改為隴西成紀人既言不見從故有
此/說且自世重高門人輕寒族竟以姓望所出邑里相矜
[005-15b]
若仲逺之尋鄭𤣥先云汝南應劭文舉之對曹操自謂
魯國孔融是也爰及近古其言多偽至於碑頌所勒茅
土定名虚引他邦
杜則加之京邑姓夘金者咸曰彭城氏禾女者皆云鉅
鹿今有姓邴者姓𢎞者以犯國諱皆改為李氏如書其/邑里必云隴西趙郡夫以假姓猶且如斯則真姓者
斷可知矣又今西域胡人多有姓明及卑者如加五等/爵或稱平原公或號東平子為明氏出於平原卑氏出
於東平故也夫邊夷雜種尙竊/美名則諸夏士流固無慚德也在諸史傳多與同風如/隋
史牛𢎞傳曰安定鶉觚人也本姓原氏至於他篇所引/皆謂之西牛𢎞唐史謝偃傳云本姓庫汗氏續謂之陳
[005-16a]
郡謝偃並/其類也此乃尋流俗之常談忘著書之舊體矣又近
世有班秩不著者始以州壤自標若楚國龔遂漁陽趙
董仲舒是也觀周隋二史每述王庾諸事高楊數公必
云瑯琊王褒新野庾信𢎞農楊素渤海高熲以此成言
豈曰省文從而可知也凡此諸失皆由積習相傳
以
成俗迷而不返蓋語曰難與慮始可與樂成夫以千載
遵行持為故事而一朝糾正必驚愚俗此莊生所謂安
[005-16b]
得妄言之人而與之言斯言已得之矣庶知音君子詳
其得失者焉
史通卷五
[006-1a]
欽定四庫全書
史通卷六 唐 劉知㡬 撰
内篇
