《阿毘達磨發智論》卷第十六
尊者迦多行尼子造
三藏法師玄奘奉 詔譯
根蘊第六中魚納息第六
「 總三世成就
不成就亦然
善等根為因
此章願具說」
若成就眼根。彼於二十二根。幾成就。幾不成
[016-1000c] 
就。乃至具知根。問亦爾。答若成就眼根。彼定
成就五。餘不定。耳鼻舌根亦爾。若成就身根。
彼定成就四。餘不定。若成就女根。彼定成就
八。餘不定。男根亦爾。若成就命根。彼定成就
三。餘不定。意根捨根亦爾。若成就樂根。彼定
成就四。餘不定。若成就苦根。彼定成就七。餘
不定。若成就喜根。彼定成就五。餘不定。若成
就憂根。彼定成就八。定不成就一。餘不定。若
成就信根。彼定成就八。餘不定。精進念定慧
根亦爾。若成就未知當知根。彼定成就十三。
定不成就二。餘不定。若成就已知根。彼定成
就十一。定不成就二。餘不定。若成就具知根。
彼定成就十一。定不成就三。餘不定。若成就
眼根。彼於三世二十二根。幾成就。幾不成就。
乃至具知根。問亦爾。答若成就眼根。彼定不
成就過去未來八。定成就過去未來二現在
三。餘不定。耳鼻舌根亦爾。若成就身根。彼定
不成就過去未來八。定成就過去未來二現
在二。餘不定。若成就女根。彼定不成就過去
未來八。定成就過去未來五現在三。餘不定。
男根亦爾。若成就命根。彼定不成就過去未
來八。定成就過去未來二現在一。餘不定。意
根捨根亦爾。若成就樂根。彼定不成就過去
未來八。定成就過去未來二未來一現在一。
餘不定。若成就苦根。彼定不成就過去未來
八。定成就過去未來五現在二。餘不定。若成
就喜根。彼定不成就過去未來八。定成就過
去未來二未來二現在一。餘不定。若成就憂
根。彼定不成就過去未來八三世一。定成就
[016-1001a]
過去未來四三世二現在二。餘不定。若成就
信根。彼定不成就過去未來八。定成就過去
未來七現在一。餘不定。精進念定慧根亦爾。
若成就未知當知根。彼定不成就過去未來
八三世二現在二。定成就三世七過去未來
三未來現在一現在二。餘不定。若成就已知
根。彼定不成就過去未來八三世二。定成就
過去未來七未來三現在一。餘不定。若成就
具知根。彼定不成就過去未來八三世三。定
成就過去未來七未來三現在一。餘不定。
若不成就眼根。彼於二十二根。幾不成就。幾
成就。乃至具知根問亦爾。答若不成就眼根。
彼定不成就一。定成就三。餘不定。耳鼻舌女
男三無漏根亦爾。若不成就身根。彼定不成
就十。定成就八。餘不定。命意捨根。無不成
就。若不成就樂根。彼定不成就九。定成就八。
餘不定。若不成就苦根。彼定不成就五。定成
就八。餘不定。若不成就喜根。彼定不成就八。
定成就八。餘不定。若不成就憂根。彼定不成
就一。定成就八。餘不定。若不成就信根。彼定
不成就八。定成就八。餘不定。精進念定慧根
亦爾。若不成就眼根。彼於三世二十二根。幾
不成就。幾成就。乃至具知根。問亦爾。答若不
成就眼根。彼定不成就三世一過去未來七。
定成就過去未來二現在一。餘不定。耳鼻舌
女男根亦爾。若不成就身根。彼定不成就三
世十過去未來一。定成就過去未來五三世
二現在一。餘不定。命意捨根。無不成就。若不
成就樂根。彼定不成就三世九過去未來六。
[016-1001b]
定成就過去未來七現在一。餘不定。若不成
就苦根。彼定不成就三世五過去未來六。定
成就過去未來七現在一。餘不定。若不成就
喜根。彼定不成就三世八過去未來六。定成
就過去未來七現在一。餘不定。若不成就憂
根。彼定不成就三世一過去未來八。定成就
過去未來七現在一。餘不定。若不成就信
根。彼定不成就三世八過去未來八。定成就
過去未來四三世二現在二。餘不定。精進念
定慧根亦爾。若不成就未知當知根。彼定不
成就三世一過去未來八。定成就過去未來
二現在一。餘不定。已知具知根亦爾。
諸根善。彼根因善根耶。設根因善根。彼根善
耶。答諸根善。彼根因善根。有根因善根彼根
非善。謂善根所引異熟生根。諸根不善。彼根
因不善根耶。設根因不善根。彼根不善耶。
答諸根不善。彼根因不善根。有根因不善根
彼根非不善。謂不善根所引異熟生根。及欲
界有身見邊執見相應根。諸根無記。彼根因
無記根耶。設根因無記根。彼根無記耶。答
應作四句。有根無記彼根非因無記根。謂無
緣根。有根因無記根彼根非無記。謂不善根。
有根無記彼根亦因無記根。謂無記有緣根。
有根非無記彼根亦非因無記根。謂善根。頗
有根非因善根非因不善根非因無記根。彼
根非無因耶。答有。謂無緣根因色心不相應
行。
根蘊第六中因緣納息第七
「 五三四四八
八八八四門
[016-1001c]
辯根因所緣
此章願具說」
諸根因過去。彼根緣過去耶。答諸根因過
去。彼根或緣過去。或緣未來。或緣現在。或
緣無為。或無所緣。諸根因過去緣過去者。謂
根過去緣過去。及根未來現在。因過去。緣
過去。因過去緣未來者。謂根過去緣未來。
及根未來現在。因過去。緣未來。因過去緣
現在者。謂根過去緣現在。及根未來現在。因
過去。緣現在。因過去緣無為者。謂根過去
緣無為。及根未來現在。因過去。緣無為。因過
去無所緣者。謂無緣根。因過去。設根緣過去。
彼根因過去耶。答諸根緣過去。彼根或因過
去。或因未來。或因現在。諸根緣過去因過去
者。謂根過去緣過去。及根未來現在。因過去。
緣過去。緣過去因未來者。謂根未來緣過去。
緣過去因現在者。謂根現在緣過去。及根未
來。因現在。緣過去。諸根因未來。彼根緣未來
耶。答諸根因未來。彼根或緣未來。或緣過去。
或緣現在。或緣無為。或無所緣。諸根因未來
緣未來者。謂根未來緣未來。因未來緣過去
者。謂根未來緣過去。因未來緣現在者。謂
根未來緣現在。因未來緣無為者。謂根未來
緣無為。因未來無所緣者。謂無緣根。因未來。
設根緣未來。彼根因未來耶。答諸根緣未來。
彼根或因未來。或因過去。或因現在。諸根緣
未來因未來者。謂根未來緣未來。緣未來因
過去者。謂根過去緣未來。及根未來現在。因
過去。緣未來。緣未來因現在者。謂根現在緣
未來。及根未來。因現在。緣未來。諸根因現
[016-1002a]
在。彼根緣現在耶。答諸根因現在。彼根或緣
現在。或緣過去。或緣未來。或緣無為。或無所
緣。諸根因現在緣現在者。謂根現在緣現在。
及根未來。因現在。緣現在。因現在緣過去
者。謂根現在緣過去。及根未來。因現在。緣過
去。因現在緣未來者。謂根現在緣未來。及根
未來。因現在。緣未來。因現在緣無為者。謂根
現在緣無為。及根未來。因現在。緣無為。因現
在無所緣者。謂無緣根因現在。設根緣現在。
彼根因現在耶。答諸根緣現在。彼根或因現
在。或因過去。或因未來。諸根緣現在因現
在者。謂根現在緣現在。及根未來。因現在。
緣現在。緣根在因過去者。謂根過去緣現在。
及根未來現在。因過去。緣現在。緣現在因未
來者。謂根未來。緣現在。
諸根因善。彼根緣善耶。答諸根因善。彼根或
緣善。或緣不善。或緣無記。或無所緣。諸根因
善緣善者。謂根善緣善。及根無記。因善。緣
善。因善緣不善者。謂根善緣不善。又根無記。
因善。緣不善。因善緣無記者。謂根善緣無記。
及根無記。因善。緣無記。因善無所緣者。謂無
緣根。因善。設根緣善。彼根因善耶。答諸根緣
善。彼根或因善。或因不善。或因無記。諸根緣
善因善者。謂根善緣善。及根無記。因善。緣
善。緣善因不善者。謂根不善緣善。及根無
記。因不善。緣善。緣善因無記者。謂根無記緣
善。及根不善。因無記。緣善。諸根因不善。彼
根緣不善耶。答諸根因不善。彼根或緣不善。
或緣善。或緣無記。或無所緣。諸根因不善緣
[016-1002b]
不善者。謂根不善緣不善。及根無記。因不善。
緣不善。因不善緣善者。謂根不善緣善。及根
無記。因不善。緣善。因不善緣無記者。謂根不
善緣無記及根無記。因不善。緣無記。因不善
無所緣者。謂無緣根。因不善。設根緣不善。彼
根因不善耶。答諸根緣不善。彼根或因不善。
或因善。或因無記。諸根緣不善因不善者。謂
根不善緣不善。及根無記。因不善。緣不善。緣
不善因善者。謂根善緣不善。及根無記。因善。
緣不善。緣不善因無記者。謂根無記。緣不善。
及根不善。因無記。緣不善。諸根因無記。彼根
緣無記耶。答諸根因無記。彼根或緣無記。或
緣善。或緣不善。或無所緣。諸根因無記緣無
記者。謂根無記緣無記。及根不善。因無記。
緣無記。因無記緣善者。謂根無記緣善。及根
不善。因無記。緣善。因無記緣不善者。謂根無
記緣不善。及根不善。因無記。緣不善。因無記
無所緣者。謂無緣根。因無記。設根緣無記。彼
根因無記耶。答諸根緣無記。彼根或因無記。
或因善。或因不善。諸根緣無記因無記者。謂
根無記緣無記。及根不善。因無記。緣無記。緣
無記因善者。謂根善緣無記。及根無記。因善。
緣無記。緣無記因不善者。謂根不善緣無記。
及根無記。因不善。緣無記。
諸根。因欲界。彼根緣欲界耶。答諸根因欲界。
彼根或緣欲界。或緣色界。或緣無色界。或緣
不繫。或無所緣。諸根因欲界緣欲界者。謂根
欲界緣欲界。因欲界緣色界者。謂根欲界緣
色界。因欲界緣無色界者。謂根欲界緣無色
[016-1002c]
界。因欲界緣不繫者。謂根欲界緣不繫。因欲
界無所緣者。謂無緣根因欲界。設根緣欲界。
彼根因欲界耶。答諸根緣欲界。彼根或因欲
界。或因色界。或因不繫。諸根緣欲界因欲界
者。謂根欲界緣欲界。緣欲界因色界者。謂根
色界緣欲界。緣欲界因不繫者。謂根不繫緣
欲界。諸根因色界。彼根緣色界耶。答諸根因
色界。彼根或緣色界。或緣欲界。或緣無色界。
或緣不繫。或無所緣。諸根因色界緣色界者。
謂根色界緣色界。因色界緣欲界者。謂根色
界緣欲界。因色界緣無色界者。謂根色界緣
無色界。因色界緣不繫者。謂根色界緣不繫。
因色界無所緣者。謂無緣根因色界。設根緣
色界。彼根因色界耶。答諸根緣色界。彼根或
因色界。或因欲界。或因無色界。或因不繫。諸
根緣色界因色界者。謂根色界緣色界。緣色
界因欲界者。謂根欲界緣色界。緣色界因無
色界者。謂根無色界緣色界。緣色界因不繫
者。謂根不繫緣色界。諸根因無色界。彼根緣
無色界耶。答諸根因無色界。彼根或緣無色
界。或緣色界。或緣不繫。或無所緣。諸根因無
色界緣無色界者。謂根無色界緣無色界。因
無色界緣色界者。謂根無色界緣色界。因無
色界緣不繫者。謂根無色界緣不繫。因無色
界無所緣者。謂無緣根因無色界。設根緣無
色界。彼根因無色界耶。答諸根緣無色界。彼
根或因無色界。或因欲界。或因色界或因不
繫。諸根緣無色界因無色界者。謂根無色界
緣無色界。緣無色界因欲界者。謂根欲界緣
[016-1003a]
無色界。緣無色界因色界者。謂根色界緣無
色界。緣無色界因不繫者。謂根不繫緣無色
界。諸根因學。彼根緣學耶。答諸根因學。彼根
或緣學。或緣無學。或緣非學非無學。諸根因
學緣學者。謂根學緣學。及根無學因學。緣學。
因學緣無學者。謂根學緣無學。及根無學因
學。緣無學。因學緣非學非無學者。謂根學緣
非學非無學。及根無學。因學。緣非學非無學。
設根緣學。彼根因學耶。答諸根緣學。彼根或
因學。或因無學。或因非學非無學。諸根緣學
因學者。謂根學緣學。及根無學。因學。緣學。
緣學因無學者。謂根無學。緣學。緣學。因非學
非無學者。謂根非學非無學。緣學。諸根因無
學。彼根緣無學耶。答諸根因無學。彼根或緣
無學。或緣學。或緣非學非無學。諸根因無學
緣無學者。謂根無學。緣無學。因無學緣學
者。謂根無學。緣學。因無學緣非學非無學者。
謂根無學。緣非學非無學。設根緣無學。彼根
因無學耶。答諸根緣無學。彼根或因無學。或
因學。或因非學非無學。諸根緣無學因無學
者。謂根無學。緣無學。緣無學因學者。謂根學
緣無學。及根無學。因學。緣無學。緣無學因非
學非無學者。謂根非學非無學。緣無學。諸根
因非學非無學彼根緣非學非無學耶。答諸
根因非學非無學。彼根或緣非學非無學。或
緣學。或緣無學。或無所緣。諸根因非學非
無學。緣非學非無學者。謂根非學非無學。緣
非學非無學。因非學非無學緣學者。謂根非
學非無學。緣學。因非學非無學緣無學者。謂
[016-1003b]
根非學非無學。緣無學。因非學。非無學無所
緣者。謂無緣根。因非學非無學。設根緣非學
非無學。彼根因非學非無學耶。答諸根緣非
學非無學。彼根或因非學非無學。或因學。或
因無學。諸根緣非學非無學。因非學非無學
者。謂根非學非無學。緣非學非無學。緣非學
非無學因學者。謂根學。緣非學非無學。及根
無學。因學。緣非學非無學。緣非學非無學因
無學者。謂根無學。緣非學非無學。
諸根因見斷。彼根緣見斷耶。答諸根因見斷。
彼根或緣見斷。或緣修斷。或緣不斷。或無所
緣。諸根因見斷緣見斷者。謂根見斷。緣見斷。
因見斷緣修斷者。謂根見斷緣修斷。及根修
斷。因見斷。緣修斷。因見斷緣不斷者。謂根
見斷。緣不斷。因見斷無所緣者。謂無緣根。因
見斷。設根緣見斷。彼根因見斷耶。答諸根緣
見斷。彼根或因見斷。或因修斷。或因不斷。諸
根緣見斷因見斷者。謂根見斷。緣見斷。緣見
斷因修斷者。謂根修斷。緣見斷。緣見斷因不
斷者。謂根不斷。緣見斷。諸根因修斷。彼根緣
修斷耶。答諸根因修斷。彼根或緣修斷。或緣
見斷。或緣不斷。或無所緣。諸根因修斷緣修
斷者。謂根修斷。緣修斷。因修斷緣見斷者。謂
根修斷。緣見斷。因修斷緣不斷者。謂根修斷。
緣不斷。因修斷無所緣者。謂無緣根因修斷。
設根緣修斷。彼根因修斷耶。答諸根緣修斷。
彼根或因修斷。或因見斷。或因不斷。諸根緣
修斷因修斷者。謂根修斷。緣修斷。緣修斷因
見斷者。謂根見斷。緣修斷。及根修斷。因見
[016-1003c]
斷。緣修斷。緣修斷因不斷者。謂根不斷。緣修
斷。諸根因不斷彼根緣不斷耶。答諸根因不
斷。彼根或緣不斷。或緣見斷。或緣修斷。諸根
因不斷緣不斷者。謂根不斷緣不斷。因不斷
緣見斷者。謂根不斷緣見斷。因不斷緣修斷
者。謂根不斷緣修斷。設根緣不斷彼根因不
斷耶。答諸根緣不斷彼根或因不斷或因見
斷或因修斷。諸根緣不斷。因不斷者。謂根不
斷緣不斷。緣不斷因見斷者。謂根見斷緣不
斷。緣不斷因修斷者。謂根修斷緣不斷。
諸根因見苦斷。彼根緣見苦斷耶。答諸根因
見苦斷。彼根或緣見苦斷。或緣見集斷。或
緣見滅斷。或緣見道斷。或緣修斷。或緣不斷。
或無所緣。諸根因見苦斷緣見苦斷者。謂根
見苦斷緣見苦斷。及根見集斷。因見苦斷。緣
見苦斷。因見苦斷。緣見集斷者。謂根見苦斷。
緣見集斷。及根見集斷。因見苦斷。緣見集斷。
因見苦斷。緣見滅斷者。謂根見苦斷。緣見滅
斷。及根見集見滅斷。因見苦斷。緣見滅斷。因
見苦斷。緣見道斷者。謂根見苦斷。緣見道斷。
及根見集見道斷。因見苦斷。緣見道斷。因見
苦斷。緣修斷者。謂根見苦斷。緣修斷。及根見
集修斷。因見苦斷。緣修斷。因見苦斷。緣不斷
者。謂根見滅見道斷。因見苦斷。緣不斷。因見
苦斷。無所緣者。謂無緣根因見苦斷。設根緣
見苦斷。彼根因見苦斷耶。答諸根緣見苦斷
彼根或因見苦斷。或因見集斷。或因修斷。
或因不斷。諸根緣見苦斷。因見苦斷者。謂根
見苦斷。緣見苦斷。及根見集斷。因見苦斷。緣
[016-1004a]
見苦斷。緣見苦斷。因見集斷者。謂根見集斷。
緣見苦斷。及根見苦斷。因見集斷。緣見苦斷。
緣見苦斷因修斷者。謂根修斷。緣見苦斷。緣
見苦斷因不斷者。謂根不斷。緣見苦斷。如見
苦斷。見集斷亦爾。諸根因見滅斷彼根緣見
滅斷耶。答諸根因見滅斷。彼根或緣見滅斷。
或緣修斷。或緣不斷。或無所緣。諸根因見滅
斷緣見滅斷者。謂根見滅斷。緣見滅斷。因見
滅斷緣修斷者。謂根修斷。因見滅斷。緣修斷。
因見滅斷緣不斷者。謂根見滅斷。緣不斷因
見滅斷無所緣者。謂無緣根因見滅斷。設根
緣見滅斷。彼根因見滅斷耶。答諸根緣見滅
斷。彼根或因見滅斷。或因見苦斷。或因見集
斷。或因修斷。或因不斷。諸根緣見滅斷因見
滅斷者。謂根因見滅斷。緣見滅斷。緣見滅斷
因見苦斷者。謂根見苦斷。緣見滅斷。及根見
集見滅斷。因見苦斷。緣見滅斷。緣見滅斷因
見集斷者。謂根見集斷。緣見滅斷。及根見苦
見滅斷。因見集斷。緣見滅斷。緣見滅斷因修
斷者。謂根修斷。緣見滅斷。緣見滅斷因不斷
者。謂根不斷。緣見滅斷。如見滅斷。見道斷
亦爾。
諸根因見苦斷。彼根緣苦法智斷耶。答諸根
因見苦斷。彼根或緣苦法智斷。或緣苦類智
斷。或緣集法智斷。或緣集類智斷。或緣滅法
智斷。或緣滅類智斷。或緣道法智斷。或緣道
類智斷。或緣修斷。或緣不斷。或無所緣。諸根
因見苦斷。緣苦法智斷者。謂根見苦斷。緣苦
法智斷。及根見集斷。因見苦斷。緣苦法智斷。
[016-1004b]
因見苦斷緣苦類智斷者。謂根見苦斷。緣苦
類智斷。及根見集斷。因見苦斷。緣苦類智斷。
因見苦斷緣集法智斷者。謂根見苦斷。緣集
法智斷。及根見集斷。因見苦斷。緣集法智
斷。因見苦斷緣集類智斷者。謂根見苦斷。緣
集類智斷。及根見集斷。因見苦斷。緣集類智
斷。因見苦斷。緣滅法智斷者。謂根見苦斷。緣
滅法智斷。及根見集見滅斷。因見苦斷。緣滅
法智斷。因見苦斷。緣滅類智斷者。謂根見
苦斷。緣滅類智斷。及根見集見滅斷。因見苦
斷。緣滅類智斷。因見苦斷。緣道法智斷者。謂
根見苦斷。緣道法智斷。及根見集見道斷。因
見苦斷。緣道法智斷。因見苦斷。緣道類智斷
者。謂根見苦斷。緣道類智斷。及根見集見道
斷。因見苦斷。緣道類智斷。因見苦斷。緣修斷
者。謂根見苦斷。緣修斷。及根見集修斷。因見
苦斷。緣修斷。因見苦斷。緣不斷者。謂根見滅
見道斷。因見苦斷。緣不斷。因見苦斷。無所緣
者。謂無緣根因見苦斷。設根緣苦法智斷。彼
根因見苦斷耶。答諸根緣苦法智斷。彼根或
因見苦斷。或因見集斷。或因修斷。或因不斷。
諸根緣苦法智斷因見苦斷者。謂根見苦斷。
緣苦法智斷。及根見集斷。因見苦斷。緣苦
法智斷。緣苦法智斷因見集斷者。謂根見集
斷。緣苦法智斷。及根見苦斷。因見集斷。緣苦
法智斷。緣苦法智斷因修斷者。謂根修斷。緣
苦法智斷。緣苦法智斷因不斷者。謂根不斷。
緣苦法智斷。諸根因見苦斷。彼根緣苦類智
斷耶。答諸根因見苦斷。彼根或緣苦類智斷。
[016-1004c]
或緣苦法智斷。或緣集法智斷。或緣集類
智斷。或緣滅法智斷。或緣滅類智斷。或緣道
法智斷。或緣道類智斷。或緣修斷。或緣不
斷。或無所緣。諸根因見苦斷緣苦類智斷者。
謂根見苦斷。緣苦類智斷。及根見集斷。因見
苦斷。緣苦類智斷。因見苦斷緣苦法智斷者。
謂根見苦斷。緣苦法智斷。及根見集斷。因見
苦斷。緣苦法智斷。因見苦斷緣集法智斷者。
謂根見苦斷。緣集法智斷。及根見集斷。因見
苦斷。緣集法智斷。因見苦斷緣集類智斷者。
謂根見苦斷。緣集類智斷。及根見集斷。因見
苦斷。緣集類智斷。因見苦斷緣滅法智斷者。
謂根見苦斷。緣滅法智斷。及根見集見滅斷。
因見苦斷。緣滅法智斷。因見苦斷緣滅類智
斷者。謂根見苦斷。緣滅類智斷。及根見集見
滅斷。因見苦斷。緣滅類智斷。因見苦斷緣道
法智斷者。謂根見苦斷。緣道法智斷。及根見
集見道斷。因見苦斷。緣道法智斷。因見苦斷
緣道類智斷者。謂根見苦斷。緣道類智斷。及
根見集見道斷。因見苦斷。緣道類智斷。因
見苦斷緣修斷者。謂根見苦斷。緣修斷。及根
見集修斷因見苦斷。緣修斷。因見苦斷緣不
斷者。謂根見滅見道斷。因見苦斷。緣不斷。因
見苦斷。無所緣者。謂無緣根因見苦斷。設根
緣苦類智斷。彼根因見苦斷耶。答諸根緣苦
類智斷。彼根或因見苦斷。或因見集斷。或因
修斷。或因不斷。諸根緣苦類智斷因見苦斷
者。謂根見苦斷。緣苦類智斷。及根見集斷。因
見苦斷。緣苦類智斷。緣苦類智斷因見集斷
[016-1005a]
者。謂根見集斷。緣苦類智斷。及根見苦斷。因
見集斷。緣苦類智斷。緣苦類智斷因修斷者。
謂根修斷。緣苦類智斷。緣苦類智斷因不斷
者。謂根不斷。緣苦類智斷。如於苦於集亦爾。
諸根因見滅斷。彼根緣滅法智斷耶。答諸根
因見滅斷。彼根或緣滅法智斷。或緣滅類智
斷。或緣修斷。或緣不斷。或無所緣。諸根因見
滅斷緣滅法智斷者。謂根見滅斷。緣滅法智
斷。因見滅斷緣滅類智斷者。謂根見滅斷。緣
滅類智斷。因見滅斷緣修斷者。謂根修斷。因
見滅斷緣修斷。因見滅斷緣不斷者。謂根見
滅斷。緣不斷。因見滅斷無所緣者。謂無緣
根因見滅斷設根緣滅法智斷。彼根因見滅
斷耶。答諸根緣滅法智斷。彼根或因見滅斷。
或因見苦斷。或因見集斷。或因修斷。或因不
斷。諸根緣滅法智斷因見滅斷者。謂根見
滅斷。緣滅法智斷。緣滅法智斷因見苦斷者。
謂根見苦斷。緣滅法智斷。及根見集見滅斷。
因見苦斷。緣滅法智斷。緣滅法智斷因見集
斷者。謂根見集斷。緣滅法智斷。及根見苦見
滅斷。因見集斷。緣滅法智斷。緣滅法智斷因
修斷者。謂根修斷。緣滅法智斷。緣滅法智斷
因不斷者。謂根不斷。緣滅法智斷。諸根因
見滅斷。彼根緣滅類智斷耶。答諸根因見滅
斷。彼根或緣滅類智斷。或緣滅法智斷。或緣
修斷。或緣不斷。或無所緣。諸根因見滅斷緣
滅類智斷者。謂根見滅斷。緣滅類智斷。因見
滅斷緣滅法智斷者。謂根見滅斷。緣滅法智
斷。因見滅斷緣修斷者。謂根修斷。因見滅斷。
[016-1005b]
緣修斷。因見滅斷緣不斷者。謂根見滅斷。緣
不斷因見滅斷無所緣者。謂無緣根因見滅
斷。設根緣滅類智斷。彼根因見滅斷耶。答
諸根緣滅類智斷。彼根或因見滅斷。或因見
苦斷。或因見集斷。或因修斷或因不斷。諸根
緣滅類智斷因見滅斷者。謂根見滅斷。緣滅
類智斷。緣滅類智斷因見苦斷者。謂根見苦
斷。緣滅類智斷。及根見集見滅斷。因見苦斷。
緣滅類智斷。緣滅類智斷因見集斷者。謂根
見集斷。緣滅類智斷。及根見苦見滅斷。因見
集斷。緣滅類智斷。緣滅類智斷因修斷者。謂
根修斷。緣滅類智斷。緣滅類智斷因不斷者。
謂根不斷。緣滅類智斷。如於滅於。道亦爾。
諸根因苦法智斷。彼根緣苦法智斷耶。答諸
根因苦法智斷。彼根或緣苦法智斷或緣苦類
智斷。或緣集法智斷。或緣集類智斷。或緣滅
法智斷。或緣滅類智斷。或緣道法智斷。或
緣道類智斷或緣修斷。或緣不斷。或無所緣。
諸根因苦法智斷緣苦法智斷者。謂根苦法智
斷。緣苦法智斷。及根集法智斷。因苦法智斷。
緣苦法智斷。因苦法智斷緣苦類智斷者謂
根苦法智斷。緣苦類智斷。及根集法智斷。因
苦法智斷。緣苦類智斷。因苦法智斷緣集法
智斷者。謂根苦法智斷。緣集法智斷。及根集
法智斷。因苦法智斷。緣集法智斷。因苦法智
斷緣集類智斷者。謂根苦法智斷。緣集類智
斷。及根集法智斷。因苦法智斷。緣集類智斷。
因苦法智斷緣滅法智斷者。謂根苦法智斷。
緣滅法智斷。及根集滅。法智斷。因苦法智斷。
[016-1005c]
緣滅法智斷。因苦法智斷緣滅類智斷者。謂
根苦法智斷。緣滅類智斷。及根集法智斷。因
苦法智斷。緣滅類智斷。因苦法智斷緣道法
智斷者。謂根苦法智斷。緣道法智斷。及根集
道法智斷。因苦法智斷。緣道法智斷。因苦法
智斷緣道類智斷者。謂根苦法智斷。緣道類
智斷。及根集法智斷。因苦法智斷。緣道類智
斷。因苦法智斷緣修斷者。謂根苦法智斷。緣
修斷及根集法智修斷。因苦法智斷。緣修斷。
因苦法智斷緣不斷者。謂根滅道法智斷。因
苦法智斷。緣不斷因苦法智斷無所緣者。謂
無緣根因苦法智斷。設根緣苦法智斷。彼根
因苦法智斷耶。答諸根緣苦法智斷。彼根或
因苦法智斷。或因集法智斷。或因修斷。或因
不斷。緣苦法智斷因苦法智斷者。謂根苦法
智斷。緣苦法智斷。及根集法智斷。因苦法智
斷。緣苦法智斷。緣苦法智斷因集法智斷者。
謂根集法智斷。緣苦法智斷。及根苦法智斷。
因集法智斷。緣苦法智斷。緣苦法智斷因修
斷者。謂根修斷。緣苦法智斷。緣苦法智斷
因不斷者。謂根不斷。緣苦法智斷。諸根因苦
類智斷。彼根或緣苦類智斷耶。答諸根因苦
類智斷。彼根或緣苦類智斷。或緣集類智斷。
或緣滅類智斷。或緣道類智斷。或緣修斷。或
緣不斷。諸根因苦類智斷緣苦類智斷者。謂
根苦類智斷。緣苦類智斷。及根集類智斷因
苦類智斷。緣苦類智斷。因苦類智斷緣集類
智斷者。謂根苦類智斷。緣集類智斷。及根
集類智斷。因苦類智斷。緣集類智斷。因苦類
[016-1006a]
智斷緣滅類智斷者。謂根苦類智斷。緣滅類
智斷。及根集滅類智斷。因苦類智斷。緣滅類
智斷。因苦類智斷緣道類智斷者。謂根苦類
智斷。緣道類智斷。及根集道類智斷。因苦類
智斷。緣道類智斷。因苦類智斷緣修斷者。謂
根苦類智斷。緣修斷。及根集類智修斷。因苦
類智斷。緣修斷。因苦類智斷。緣不斷者。謂根
滅道類智斷。因苦類智斷。緣不斷。設根緣苦
類智斷。彼根因苦類智斷耶。答諸根緣苦
類智斷。彼根或因苦類智斷。或因苦法智斷。
或因集法智斷。或因集類智斷。或因修斷。或
因不斷。緣苦類智斷因苦類智斷者。謂根苦
類智斷。緣苦類智斷。及根集類智斷。因苦類
智斷。緣苦類智斷。緣苦類智斷因苦法智斷
者。謂根苦法智斷。緣苦類智斷。及根集法
智斷因苦法智斷。緣苦類智斷。緣苦類智斷
因集法智斷者。謂根集法智斷。緣苦類智斷。
及根苦法智斷。因集法智斷。緣苦類智斷。緣
苦類智斷因集類智斷者。謂根集類智斷。緣
苦類智斷。及根苦類智斷。因集類智斷。緣苦
類智斷。緣苦類智斷因修斷者。謂根修斷。緣
苦類智斷。緣苦類智斷因不斷者。謂根不斷。
緣苦類智斷。如於苦於集斷亦爾。
諸根因滅法智斷。彼根緣滅法智斷耶。答諸
根因滅法智斷。彼根或緣滅法智斷。或緣修
斷。或緣不斷。或無所緣。諸根因滅法智斷緣
滅法智斷者。謂根滅法智斷。緣滅法智斷。因
滅法智斷緣修斷者。謂根修斷。因滅法智斷。
緣修斷因滅法智斷緣不斷者。謂根滅法智斷。
[016-1006b]
緣不斷。因滅法智斷無所緣者。謂無緣根因
滅法智斷。設根緣滅法智斷。彼根因滅法智
斷耶。答諸根緣滅法智斷。彼根或因滅法智
斷。或因苦法智斷。或因集法智斷。或因修斷。
或因不斷。諸根緣滅法。智斷因滅法智斷者。
謂根滅法智斷。緣滅法智斷。緣滅法智斷因
苦法智斷者。謂根苦法智斷。緣滅法智斷。及
根集滅法智斷。因苦法智斷。緣滅法智斷。緣
滅法智斷因集法智斷者。謂根集法智斷。緣
滅法智斷。及根苦法智斷。滅法智斷。因集法
智斷。緣滅法智斷。緣滅法智斷因修斷者。
謂根修斷。緣滅法智斷。緣滅法智斷。因不斷
者。謂根不斷。緣滅法智斷。諸根因滅類智斷。
彼根緣滅類智斷耶。答諸根因滅類智斷。彼
根或緣滅類智斷。或緣不斷。諸根因滅類智
斷緣滅類智斷者。謂根滅類智斷。緣滅類智
斷。因滅類智斷緣不斷者。謂根滅類智斷。緣
不斷。設根緣滅類智斷。彼根因滅類智斷耶。
答諸根緣滅類智斷。彼根或因滅類智斷。或
因苦法智斷。或因苦類智斷。或因集法智斷。
或因集類智斷。或因修斷。或因不斷。諸根緣
滅類智斷因滅類智斷者。謂根滅類智斷。緣
滅類智斷。緣滅類智斷因苦法智斷者。謂根
苦法智斷緣滅類智斷。及根集法智斷。因苦
法智斷。緣滅類智斷。緣滅類智斷因苦類智
斷者。謂根苦類智斷。緣滅類智斷。及根集
滅類智斷。因苦類智斷。緣滅類智斷。緣滅類
智斷因集法智斷者。謂根集法智斷。緣滅類
智斷。及根苦法智斷因集法智斷。緣滅類智
[016-1006c]
斷。緣滅類智斷因集類智斷者。謂根集類智
斷。緣滅類智斷。及根苦滅類智斷。因集類智
斷。緣滅類智斷。緣滅類智斷因修斷者。謂根
修斷。緣滅類智斷。緣滅類智斷。因不斷者。謂
根不斷。緣滅類智斷。如於滅於道亦爾。
諸根因苦法智斷。彼根緣見苦斷耶。答諸根
因苦法智斷。彼根或緣見苦斷。或緣見集斷。
或緣見滅斷。或緣見道斷或緣修斷。或緣不
斷。或無所緣。諸根因苦法智斷緣見苦斷者。
謂根苦法智斷。緣見苦斷。及根集法智斷。因
苦法智斷。緣見苦斷。因苦法智斷緣見集斷
者。謂根苦法智斷。緣見集斷。及根集法智斷。
因苦法智斷。緣見集斷。因苦法智斷緣見滅
斷者。謂根苦法智斷。緣見滅斷。及根集滅法
智斷因苦法智斷。緣見滅斷。因苦法智斷緣
見道斷者。謂根苦法智斷。緣見道斷及根集
道法智斷。因苦法智斷。緣見道斷。因苦法智
斷緣修斷者。謂根苦法智斷。緣修斷。及根集
法智斷。修斷因苦法智斷。緣修斷。因苦法智
斷緣不斷者。謂根滅道法智斷。因苦法智斷。
緣不斷。因苦法智斷無所緣者。謂無緣根因
苦法智斷。設根緣見苦斷。彼根因苦法智斷
耶。答諸根緣見苦斷。彼根或因苦法智斷。或
因苦類智斷。或因集法智斷。或因集類智斷。
或因修斷。或因不斷。諸根緣見苦斷因苦法
智斷者。謂根苦法智斷。緣見苦斷。及根集法
智斷。因苦法智斷。緣見苦斷。緣見苦斷因苦
類智斷者。謂根苦類智斷。緣見苦斷。及根
集類智斷。因苦類智斷。緣見苦斷。緣見苦
[016-1007a]
斷因集法智斷者。謂根集法智斷。緣見苦斷。
及根苦法智斷。因集法智斷。緣見苦斷。緣見
苦斷因集類智斷者。謂根集類智斷。緣見苦
斷。及根苦類智斷。因集類智斷。緣見苦斷。緣
見苦斷因修斷者。謂根修斷。緣見苦斷。緣見
苦斷因不斷者。謂根不斷。緣見苦斷。諸根因
苦類智斷。彼根緣見苦斷耶。答諸根因苦類
智斷。彼根或緣見苦斷。或緣見集斷。或緣見
滅斷。或緣見道斷。或緣修斷。或緣不斷。諸根
因苦類智斷緣見苦斷者。謂根苦類智斷。緣
見苦斷。及根集類智斷。因苦類智斷。緣見苦
斷因苦類智斷緣見集斷者。謂根苦類智斷。
緣見集斷。及根集類智斷。因苦類智斷。緣見
集斷。因苦類智斷緣見滅斷者。謂根苦類智
斷。緣見滅斷。及根集滅類智斷。因苦類智斷。
緣見滅斷因苦類智斷緣見道斷者。謂根苦
類智斷。緣見道斷。及根集道類智斷。緣見道
斷。因苦類智斷緣修斷者。謂根苦類智斷。緣
修斷。及根集類智斷。修斷。因苦類智斷。緣修
斷。因苦類智斷緣不斷者。謂根滅道類智斷。
因苦類智斷。緣不斷。設根緣見苦斷。彼根因
苦類智斷耶。答諸根緣見苦斷。彼根或因苦
類智斷。或因苦法智斷。或因集法智斷。或因
集類智斷。或因修斷。或因不斷。諸根緣見苦
斷因苦類智斷者。謂根苦類智斷。緣見苦斷。
及根集類智斷。因苦類智斷。緣見苦斷。緣見
苦斷因苦法智斷者。謂根苦法智斷。緣見苦
斷。及根集法智斷。因苦法智斷。緣見苦斷。緣
見苦斷因集法智斷者。謂根集法智斷。緣見
[016-1007b]
苦斷。及根苦法智斷。因集法智斷。緣見苦斷。
緣見苦斷因集類智斷者。謂根集類智斷。緣
見苦斷。及根苦類智斷。因集類智斷。緣見苦
斷。緣見苦斷因修斷者。謂根修斷。緣見苦斷。
緣見苦斷因不斷者。謂根不斷。緣見苦斷。如
於苦於集亦爾。
諸根因滅法智斷。彼根緣見滅斷耶。答諸根
因滅法智斷。彼根或緣見滅斷。或緣修斷。或
緣不斷。或無所緣。諸根因滅法智斷緣見滅
斷者。謂根滅法智斷。緣見滅斷。因滅法智斷
緣修斷者。謂根修斷。因滅法智斷。緣修斷。因
滅法智斷緣不斷者。謂根滅法智斷。緣不斷。
因滅法智斷無所緣者。謂無緣根因滅法智
斷。設根緣見滅斷。彼根因滅法智斷耶。答諸
根緣見滅斷。彼根或因滅法智斷。或因滅類
智斷。或因苦法智斷。或因苦類智斷。或因集
法智斷。或因集類智斷。或因修斷。或因不斷。
諸根緣見滅斷因滅法智斷者。謂根滅法智
斷。緣見滅斷。緣見滅斷因滅類智斷者。謂
根滅類智斷緣見滅斷。緣見滅斷因苦法智
斷者。謂根苦法智斷。緣見滅斷。及根集滅法
智斷。因苦法智斷。緣見滅斷。緣見滅斷因苦
類智斷者。謂根苦類智斷。緣見滅斷。及根
集滅類智斷。因苦類智斷。緣見滅斷。緣見滅
斷因集法智斷者。謂根集法智斷。緣見滅斷。
及根苦滅法智斷。因集法智斷。緣見滅斷。
緣見滅斷因集類智斷者。謂根集類智斷。緣
見滅斷。及根苦滅類智斷。因集類智斷。緣
見滅斷。緣見滅斷因修斷者。謂根修斷。緣見
[016-1007c]
滅斷。緣見滅斷因不斷者。謂根不斷。緣見滅
斷。諸根因滅類智斷。彼根緣見滅斷耶。答
諸根因滅類智斷。彼根或緣見滅斷。或緣不
斷。諸根因滅類智斷緣見滅斷者。謂根因滅
類。智斷緣見滅斷因滅類智斷緣不斷者。謂
根滅類智斷。緣不斷。設根緣見滅斷。彼根因
滅類智斷耶。答諸根緣見滅斷。彼根或因滅
類智斷。或因滅法智斷。或因苦法智斷。或
因苦類智斷。或因集法智斷。或因集類智斷。
或因修斷。或因不斷。諸根緣見滅斷因滅類
智斷者。謂根滅類智斷。緣見滅斷。緣見滅
斷因滅法智斷者。謂根滅法智斷。緣見滅斷。
緣見滅斷因苦法智斷者。謂根苦法智斷。緣
見滅斷。及根集滅法智斷。因苦法智斷。緣見
滅斷。緣見滅斷因苦類智斷者。謂根苦類智
斷。緣見滅斷。及根集滅類智斷。因苦類智斷。
緣見滅斷。緣見滅斷因集法智斷者。謂根集
法智斷。緣見滅斷。及根苦滅法智斷。因集法
智斷。緣見滅斷。緣見滅斷因集類智斷者。謂
根集類智斷。緣見滅斷。及根苦滅類智斷。因
集類智斷。緣見滅斷。緣見滅斷因修斷者。謂
根修斷。緣見滅斷。緣見滅斷因不斷者。謂
根不斷。緣見滅斷。如於滅於道亦爾。
《說一切有部發智論》卷第十六
[016-1008a]
