KR4f0030 西河集-清-毛奇齡 (master)


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欽定四庫全書
 西河集巻一百九
          翰林院檢討毛竒齡撰
  塔誌銘
   洞宗二十九世傳法五雲俍亭挺禪師塔誌銘
俍公以義士而託于僧然竟受僧法于其死也仲子鄴
偕叔子克堅季子魏既已受遺命翦其毛髪指爪衣斂
之而瘞之先塋之傍顧此不壊身在僧龕也其法嗣智
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玹築塔龍居塢藏而飬焉乃續孝子所著逸亭公年譜
自四十七嵗為大僧後别著為俍公年譜而匄予以銘
予思童時從先敎諭兄讀公考文所為仁和學異等者
功令提學考士例分等六自一以下無出一右者福建
許平逺先生名士也破例設異等居公不令與諸生齒
鏤其文首城為榜様將以踵及乃歴十一郡七十餘縣
竟無能踵例而止嵗壬午鄉試推官唐階㤗薦公巻第
一主者抑之中副科予時與試見公與同年生㑹湖上
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志意种逺歸而揖與語間及時事大感激為定交去越
五年南浙舉大社合二十餘郡名士㑹于㑹城之東園
伐鼓摐金極宴饗之盛時名同方社推公主之因與張
梯徐緘尋公于市門見公與儈牛伍遮豨衣俯首數笇
格子較計錙銖相見不交一言俟其數笇畢然後拱揖
道故舊顧竟不與社又十年姜給事歸里與公壬午同
年生乃邀予訪公顯聖則公已居然僧矣又十年予以
一官羇京師而公已死譜所為涅槃者悲夫公名淨挺
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號俍亭即仁和徐世臣也世臣諱繼恩别字逸亭十嵗
能文天啟中魏監亂政惡之作宦者論稍長補諸生擢
茂才異等壬午副榜福王時舉明經首公公為文刺馬
士英士英怒趣官旗逮公大行陸培爭止之當是時公
聲稱藉甚四方士過杭者爭造公巷為之滿先是文社
大起婁東張溥漳浦黄道周並屬公領袖公為社名登
樓又名攬雲聚臨安名士于其中主東南壇坫凡三十
年至是焚書埋筆札鬻羖市盆簝漿酪間或鞣馬牛之
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皮與鞄者雜作方伯張君就見之不得請以百金為公
壽峻拒之惟門徒日來逺近從游者僦隘巷居諸暨錢
孝廉執贄請講易公倚市門口授之去既而嘆曰吾生
時吾母夢老僧皤然杖于堂吾昔昔見夢亦如之此豈
吾前因哉西湖愚菴受洞宗法公與之游有契遂落染
設三壇凈戒時年四十七初居花塢錢塘令張君建精
舍河渚名雲溪嚴侍郎迎公居之禾中資聖寺名刹也
嵗歉生徒皆饑公應請之禾躬持鉢乞米飯僧凡三年
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全活萬衆去之武塘修武塘慈雲寺剏建鶴勒菴于北
郭說楞嚴其中時設大戒夜夢伽藍神乞戒易衣謝乃
以雲門顯聖為洞宗中興祖庭自萬厯乙卯逮今閱五
十餘年凡嗣其法者輪居之越中士大夫交章迎公住
三年增飯僧田畝特建祖堂供曹溪洞山列代諸祖于
其中然後退居雲溪受諸方之請魏君副使舊有淡園
供佛養公而錢君學使特搆綠谿園兼市全藏為公翻
閱地公應之公以為生平稽古讀聖賢書將以天下為
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己任而既已不克徒託此優游以潜消其壘塊不平之
氣即與浮湛傭販何異且是亦有道吾將藉是為見道
之具而大擴其教而集之成以示吾儒者之有用因内
極其奥外極其象舉西來至今意言俱盡者而合三幡
四諦而並運之以為摩騰以來特達之業而惜其以蓋
代之才而出于是也曩時西湖諸禪刹皆有知識而宗
派所垂各具妙衍惟天竺雲峰在隋時為真觀道塲顧
其後中落源流歇絶雖子儀辨才偶然知名于吳越王
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時及趙宋元豐慶厯之間而曠席既久且殿宇亦稍燬
矣士大夫迎公者道路相望本欲徼公作振興之計而
公亦慨然以恢復自任乃入其門無殿獨一毘盧觀音
像金鑄長一丈六尺露處其中公乃居雲峰建大殿金
輪寳欐次第完具然後樹齋房設僧寮鐘鼓幢幔置諸
所應有期年工成時年已七十乃于甲子年九月二十
二日說辭世偈更衣越二日端坐而逝嗚呼公遂以僧
歸矣公幼著文賦大略載逸亭十集揮麈錄十笏齋詩
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集十笏齋文集其已見于世如危論范蠡論西湖詩西
溪賦散見無兼本則間有存者維時以寢疾憂道法不
明著易象攄空軒傳略解明羲文周孔之傳黄帝岐伯
之㫖隂陽死生順逆之微進退盛衰之變其言一本乎
太極而託意㝡逺及游吳還見浪杖人與酧酢著答問
一篇既又註南華淮南鴻烈太𤣥法言暨京房焦貢易
通郭璞地理諸書其見愚菴時著洞宗剰語一篇頌古
二百首又作金剛十頌并提金剛經十巻乃更著四書
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偶言周易雜論春秋尚書毛詩别解三禮異同考經濟
指南博物辨唯識刪繁四敎儀直指且作家誡修家譜
一編而後落染暨落染後居花塢著學佛考訓并周易
略解居雲溪著雲溪問易漆園博通參智證傳以舊有
智證傳而又參之乃復著洞宗綱要源流頌其居資聖
著華嚴頌梵綱戒光楞伽心印維摩饒舌圓覺聫珠楞
嚴答問藥師燈熖彌陀舌相金剛隨說金剛别傳金剛
拈心經句義法華懸譚涅槃末後句共一十二種當是
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時公已棄文字而四方以文字請者不得絶間亦應之
名溪流文字其在乞米渡江時賦詩名涉江草至居雲
門顯聖輯洞山价祖廣錄著世譜作五雲頌古六巻叅
訂人天眼目使五家綱宗瞭然言下于是居淡園有園
居詩五十首居綠谿園閱全藏三年有閱藏偶錄㝡後
居雲峰賦山居詩四十首除夕詩十首天竺續八景詩
八首其所在說法已經撰述者有雲溪語錄十八卷資
聖語錄十二巻雲門顯聖語錄十二巻分上下二集雲
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峰語錄二巻至若襍著紛然陸續彚載則自雲門返河
渚時有全錄一百巻公生于萬厯四十三年十月四日
卒于康熈二十三年九月二十四日世壽七十法臘二
十四所授法弟子智琮等三十人子姓皆有文章世其
家詳行狀墓誌兹不載公與陸大行嚴侍郎汪孝廉孫
處士輩皆同硯為文章各以至行大節顯于時暨死而
皆得以邦賢從祀學宫而公以僧故提督學使暨督撫
以下各具文迎主入勤公講堂所祀啟禎兩朝忠義祠
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末而錄其行事于通誌以表其人乃為銘銘曰
誰謂道法孔釋同符惟不得已逃于毘闍當其避地寄
情屠酤譬彼元鱓而膠于沙乃忽解脫作金精色不疑
魯叟頓入慈室前身兜率所記歴歴何必臨水照影而
出且量十笏還參維摩雖或有情如菩薩埵卒証彼岸
延之多羅蜂臺鷲頂逌然以居所嫌枯拈比諸乾矢啟
不二門屏絶文字十六觀禪悉棄于地安事琅函使䭾
白馬因徹内外擴拓其敎集之大成以合衆妙仁化智
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化治國有效况本經術行此化導獨憐儒徳為人天師
文為行表言乃徳基奪彼金紫作僧黎衣奚止歸竺道
塲光輝今此色身寄舍利此與無盡量同滿世界惟其
名行早著四海有過此者瞻仰何已
   傳臨濟正宗三十二世蛤菴圜禪師塔誌銘
師不知其姓嘗自贊云出身無姓是也母氏張生師而
啼一日至佛寺師見佛大喜嚮之笑㑹崇禎末獻賊破
襄陽兩湖皆震師本楚族居荆州江陵江陵避兵者多
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東下散僦下江而師獨隨母之浙擇居蕭山之湘湖以
湘名類楚曰不忘楚云師姿性超絶就童學不屑屑書
巻鄰寺名隆興晉隆吉將軍所遺寺也僧明然具戒行
師十六請母謁然落染然命習經論師晝習夜坐嘗中
夜頮體爇木禮大士數百以為常既而慕三衣登具出
叅諸方時福嚴為諸方名師詣嚴嚴拈竹箆子示之有
省去詣天目叅大覺國師于枮木堂大覺者報恩通禪
師也時未為國師見師大喜留之枮木堂鉗錘之凡十
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年備歴苦毒至有死而復甦者師嘗曰吾能忘十年枯
木堂哉當是時報恩欲付師而故有待也既報恩以虚
空落地勘師師應聲答報恩復勘之師掩耳去之平陽
平陽問幾時離天目師曰和尚道某甲站脚何地平陽
曰汝還識平陽門麽師曰平陽若有門即道離天目㑹
報恩赴
世祖章皇帝召復携師入京侍
萬善殿每于
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御前問答之際稍稍及師師微言承應輙當
聖意時報恩侍者多湖人而師年㝡少
章皇帝以小湖廣呼之暨平陽相繼以𢎞覺國師赴
召師隨報恩歸平陽欲留師不得至平陽還山覔師于
湘湖之濵呼師入室覿以機出
章皇帝所賜金襴袈裟并白拂子手書列代源流于玉
軸付師師乃留平陽有年俟平陽示寂後始以楚故鄉
還湖湖通城令丁君蕭山人與師舊延師鳯山寺寺鄰
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寧州寧之龍安山有兜率禪院故黄龍分席也叢月禪
師者曾受張商英之請大興其庭而代久而圯居人聞
師至踊躍集千人走鳯山迎師遂于康熈癸丑春入院
不踰年即伐山冶土率居人薦力者度故址營之前坊
後寮而居大雄于其中革魚金板以次整設值西南弄
兵者從巴陵來越蒲圻下雋而抗于郢城之南師拂衣
東下仍止于蕭之湘湖曰吾湖人此猶吾故土也遂自
號湘谿而題所著詩曰湘谿集既而湖中慕師者聞師
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歸渡江迎師住吳江黎川之羅漢寺一時學徒相從者
如歸市然終以不忘兜率伺兵革稍間即徃來化導若
干年後命嗣嵩菴居之而自携一笠將朝臺癸亥辭羅
漢由商毫渡河道京師暫憩翊敎和碩安親王聞師名
延師住西山隆恩師辭不得遂于甲子三月入隆恩安
禪越明年
皇上幸潭柘謂潭柘勝地當以知識居其間
敕侍臣召師引見于玉泉行在賜飯命賦詩徹所薦含
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桃食之問得法所由且曰和尚于
先皇帝時曾入西苑此時西苑所住者尚有人相認者
乎師舉椒園所住容舒純素真牧諸禪徳曰皆臣僧法
姪行也又曰
先皇帝御前李國柱常隨駕内道塲者識臣僧今猶在
御前
上乃問宗㫖甚契既而曰如何是道答曰以聖智行聖
政者是又曰如何是心答曰乾綱獨斷謂之心
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上曰佛家以參禪為上乘儒者以明徳為上乘是否答
曰禪以覺見心猶之儒以明見徳
上顧左右曰原是一理答曰不惟三敎即九流百家亦
無二理所謂綂江漢以朝宗也
上大悅親灑宸翰書禪聨賜之遂傳
㫖曰和尚可能住此方乎師對曰臣僧以朝五臺來今
尚未徃也且臣僧母骨藏湘湖曾負之歸楚而尚未封
土臣僧了此願乃敢遵
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㫖許之復敕啟奏後朝臺師還山陞座作謝恩法語見
語錄遂于是月辭隆恩入椒園啟奏西行出龍泉闗禮
五峰作二十偈還京憇萬泉值滿大學士以嗣君侍衞
即世詣萬泉請師說法師以腹下辭不得既而病痢遷
天龍精舍遣侍覆奏
上敕御醫劉元辯胗視親閱療方時十月朔日次日復
遣侍臣翟進忠問疾兼有留師化導之
㫖師手草奏謝
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上覽嘉悅至廿一日再遣侍臣問疾賜參藥櫝食十一
月朔師作訣書示左右為歌名咄咄歌示椒園諸法姪
次日師問明幾時左右以三對師曰三期至矣至三日
晨起沐浴更衣作辭疏謝恩略曰臣僧却染幸值
龍興之際爾時已知瞻雲就日作化導計既而隨報恩
國師赴
世祖章皇帝之召得侍巾盂枉蒙顧問草野區區已願
從披瀝久矣今
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皇上福庇環海行脚之人幸來京國特以九衢蕩蕩掛
塔未定濫膺親王之請暫憩隆恩自謂焚盥之餘可藉
此仰祝
聖躬萬壽兼擬夏首朝臺禮文殊塔然後南還湖中以
了未具何意
皇上敕召慰諭留此化導還京候覆頓染脾疾累蒙
皇上遣醫胗視兼賜參藥櫝食而歸期頓至扎掙維艱
誠恐溘焉朝露有負
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皇上汪湛之恩為此伏床稽顙惶恐申謝乃作垂問法
語與示禪徒語語畢將逝時法姪元熹書記覺紳與嗣
法居士顧元登俱在侍曰和尚可無偈耶復甦索筆手
書偈曰屙了喫喫了屙百萬人天嗅不多香臭十分原
有價莫敎後代有誵訛書畢微笑而逝時已夜分當戌
亥之際暨明進遺疏
上覽慨然即命侍臣翟進忠弔問奠以茶師遺言勿哭
勿封龕舉火入塔說法且曰兜率湘谿吾住處他日掩
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龕于二所筮之師名本圜字蛤菴别號湘谿道人生于
崇禎壬申七月八日示寂于康熈乙丑十一月三日世
壽五十四法臘三十八嗣法兜率嵩菴元基大坑師亮
元密行端元勤凡三人師逝時俱不在側嵩菴住兜率
心動忽俍傖來京師至日值五七舉火若預定者其居
士嗣法則州司馬雲間顧君昌洛師住隆恩時曾舉龎
居士公案有契知為法器隨鳴鼔上堂說法付之易名
元登至是隨寂問末後以何法供養老僧顧應聲答是
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日隂霾其所答有凍雲吹不盡寒雪欲飛花之句師甚
嘉之蓋顧君老參也及遷天龍大司成翁公曾問道于
師師重其品行而窺其見地超卓陡舉手所弄如意倣
古徳分芋事與之曰領取十年宰相去若劉居士元辯
則贈偈以勵其志其他剃度弟子元導等約數十人予
以籍蕭山與師舊而黄門任君曾延師住别業故于垂
寂時同徃一訣乃以予知師面屬予誌塔如右師三坐
道塲各有語錄其所著詩有湘谿集湘谿别集朝臺十
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二偈行世諸凡參噭機緣及簡札可紀者詳見語錄銘

師說無生法乃至無有姓無姓亦無法一切惟身量以
是受具足遍叅諸方賢手覆天目雨脚蹋平陽門當日
帝王尊曾召舊禪徳一時天龍幢並樹
萬善陛
聖智發威音與師解清凈師出大慧力陳說無盡藏因
之兩覺師爭付正法眼紫金袈裟帔盡作心印觀乃以
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湘山僧逺住兜率地西行禮文殊南還瘞佛母念彼京
邑鉅投體作瞻覲以企足無所蹔應國王請何悟
聖主知召師與師語于海淀行幄命說相見偈師亦何
因緣得䝉降
恩㫖當留諸巾錫化導兹方所或入住
萬善或闢大慈寺尊為大導師亦復何思議遂發普濟
願朝臺復來是以之報
聖恩兼祝千萬壽具足妙相成聽爾拂衣者師乃展摩
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㬋頓欲空諸有不知何所苦詘指滅度日當在月三候
作書别親故
御覽遺疏慨以為妙禪悅遣侍奠清榠用首諸方供獨
是師所生本在楚南郢蕭山有湘湖名與楚郢近出席
在兜率兩地設思並我今占所寄莫如兜率便因築崇
梵龕建此光明幢疊土斂骨骼鑿空流音聲是則無上
徳證明于此中此中亦安有藉此證明者
   傳臨濟正宗三十二世彌壑澧禪師塔誌銘
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今皇帝嗣服之二十年西南再闢四方有道之士咸觀
京師于時彌壑大師從開化來應和碩親王額駙尚公
之請卓錫城西延壽寺㑹益都相國馮公修無遮大㑹
請師設戒于長椿寺中京朝官假沐聽法者車駢轂疊
予隨總憲徐公宫詹沈公後參訊焉而恍有遇也既而
師疲于應接游嵩洛去時大梁開府王公留師住汴師
固辭不得因于次年甲子赴大梁越一年其嗣法樹南
忽携訃來兼傳師遺命曰師已示寂于大梁之相國寺
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以願游二室命掩身龕于嵩山玉柱峰南古法王寺後
而匄君以銘予乃釁手展狀嘆曰善乎按狀師諱行澧
字彌壑寧海胡氏子也祖鳳陽别駕父國學生生師而
慧厭肉食尤不喜飲酒重九讌客父兄令侍席憎師不
飲罰誦詩一句師應聲曰重陽九日菊花新座客大驚
詢所由來師嘿不能對此即汾陽昭禪師頌中句也師
洵口若夙記者嗣後名閥來請婚師固辭㑹雪竇僧過
其居談禪師聞而樂之時年十七適父母齊逝遂以父
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母所授産悉歸之兄趨雪竇投石竒雲禪師薙染務力
作雲見師文弱甘攻苦恐其或懈示以偈勵之師乃留
三年辭徃寳華受具足戒時木陳忞禪師居天童師徃
參忞留方丈聞舉禾黍不陽豔競栽桃李春句忽有省
㑹忞應
詔入都師辭徃福嚴叅費隠容禪師容問何來師曰天
童來容伸掌曰我手何似佛手師曰瞞他不得容頓足
曰我脚何似驢脚師曰不勞再勘容大笑命師典知藏
[109-17b]
而容忽遷化乃復參報恩浮石賢公賢問曰床脚下種
菜你作麽生㑹師曰不假春風力賢曰鐘樓上念讚聻
即呢/字師曰也要大家知賢曰汝可住黄蘗山矣師拂袖
便出賢乃命師領西堂事康熈乙巳吳中士大夫敦請
賢公住楓橋法華遂以師應請席開法上堂時太傅金
公躬詣師言下甚契稱莫逆㑹賢公以丁未示寂召師
還封識衣器候宏覺國師即忞禪/師也至啟封授師師仍住
法華七年當是時嗣法樹南㝡有聲遂以法華授樹南
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别赴景山興福彭城開元之請開化禪院者宋惠元禪
師所遺址也在彭城嵗久而圯居人聞師名謀請師㑹
副使戴君總戎張君與師舊乘師住開元詣師聽講因
于次年癸丑請師至開化逺近相望如慶雲在天&KR1123
影躡不召而至師乃集方衆摶土翳木重樹梵刹佛宫
僧舍有若海湧方是時師大開法席直闡宗風江淮嚮
化者踵趾相接北方禪習之盛未有若此者也既而曳
杖北上至京適城西延壽精舍以隘故延師蹔駐為擴
[109-18b]
大計師重加締搆布金飾象遂改寺額與諸門下士砥
礪其中凡二年值修復長椿延師說法一時禪徳各趨
走如騖然終以煩劇故去之嵩洛時癸亥春月次年復
之汴應開府王公副使祖公之請自知時至於仲冬之
朔晨起諭剃度弟子隆律等傾鉢金為其先師刻藏塔
銘命書記書訣檀那散巾缾杖錫諸物貽贈故舊乃囑
門人隆示隆杲定以初八日巳時長徃而令樹南名隆
祚者作行狀遂于期至時書辭世偈云朔風凛凛天猶
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冽四十九年無别訣不將生死决去來萬里長空一片
雪復自製封龕云嵩嶽嵬嵬聚曉風棲行隨處自安豐
涅槃後有大人相百尺崖頭第一峰又入塔云不入蟭
蟟大力王草枯鷹眼漫缺二/字應思少室真風在一塔而
今柱大梁書訖而逝師生于崇禎丙子四月五日示寂
于康熈甲子十一月八日世壽四十九法臘二十七荷
法者二十餘年六坐道塲嗣法樹南祚毒符學孚尹峻
旭菴玉桂輪朗咄菴永夫隠機曇紹杲霖沛沴晦嵓封
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自嚴律燕林榮共十二人守塔弟子天如澄聞性月二
人剃度弟子數十人所著有法華興福開元開化延壽
長椿語錄并方外英華集行世嵗乙丑建塔嵩山玉柱
峰而系以銘銘曰
得離朱户而入紺廬造戒煩舘服無垢衣乃以慧業証
彼空相指水在中陟巘而上由此尊勝出領妙覺山石
㸃頭天龍詘脚因五藴度立萬法宗錫飛海際盃浮土
中爰憩二室以歴百劫三花晝風五岫夜雪天柱不折
[109-20a]
法王可依髙峰突兀千秋在兹
 
 
 
 
 
 
 
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 西河集巻一百九