[026-1a] 
欽定四庫全書
西河集巻二十六
翰林院檢討毛竒齡撰
序三/
沈肯齋典試江南序
今天子十有一年廷臣請定各省主鄉試官
天子念東閣制誥諸内史槖筆勞苦當預簡命而是年
以諸内史纂修
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先皇帝實錄有成効於是慰賚之餘例予分遣沈子肯齋
得予江南主試官實異數也先是受簡時拜命就道既已
引嫌而交游親切亦有供張投贈歌詠其事者肯齋概屏
去踉蹌乘傳既事竣江南人士萃然驩呼悉公悉明咸為
天子稱得人慶然後中外遠近遽起誦述將以彚其文
而推予為叙予思丈夫生不能為宰執得為主文官幸
矣手持衡尺目眡寰海取斯文而升降之如鈇之程材
而權之凖物斯已快矣况江南人文所歸也舂山搜玉
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無非至良且得失以實一溉從前時數倒載迴黄反綠
之說何其能與或曰肯齋之致此非易易也肯齋之王
父曾以故明萬歴丁酉從應天榜國子入解而其外王
父姜大宗伯則萬歴甲子曾為江南主文官肯齋以為
先人所起家地當益勤恪而外王父且同為此官是必
不負材擇庶得後先相映稱為接踵且夫鬼神所時有
也文運將啟端有造物者行乎其間一若啟牖其心胷
恢閎其視聴而吾獨于其生平有厚幸者天下事豈偶
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然也哉昔劉真長為丹陽尹種栁㕔事而其孫瓛復來
丹陽袁粲指㕔事前栁以為重見清徳咨嗟嘆息汲長
孺與外孫司馬安同為洗馬嬗有亮節肯齋何如乎肯
齋捆所錄文還京師將颺之大廷用為楷栻而以王父
祀棠邑親渡江為文灌祠下姜司諫嘗謂予曰當先宗
伯主文時肯齋彌月未命名也宗伯名之錫以銀鵝且
曰苟繼我而典文章者人也嗟乎先之矣
送夏少尹遷西和令序
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昔言游宰武城交澹臺子羽而人俗化漢潁川守韓延
壽召郡長老設酒饌每與為論說而民爭愛之士之仕
于其地者視其地之賢大夫士不與之踈其比户長年
子若婦不與為怨怒而政可知焉廣秦夏君以司刑來
為息少尹其為少尹不得已也少尹無他事而又加之
以不得已日與邑士大夫游飲足矣安問為政哉乃廣
秦固未嘗為政也而政成邑所當興力興之雖剜肉敝
肌勿恤也客至無酒酤質衣而已邑所當裁有不闗邑
[026-3b]
令可獨裁者畢裁之縱無利于已猶裁之也吾知民焉
爾吾勿計後來矣歳庚戌計簡小吏有行名者于是以
廣秦為能遷鞏昌西和令將行邑賢士大夫與比戸民
咸出郭供張于朝陽門外擔缾挈榼攀車而行一若不
忍其去者予漫游汝南送君于途見諸士君子與其比
戸者皆在也顧而曰此即廣秦之所為政乎古名人達
士衆矣其出也每不樂以守令居故凢出為吏率飲酒
賦詩登髙臨下以極其游娯之勝雖所向不得意乎然
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卒無廢事如懐縣有詩髙陽有酒降而武丘之伎環滁
之亭皆是也是則無故人之曠然于其懐者必其不能
復煩然于其事事不煩故民和民和故政清此無論邑
之賢士大夫與其長年父老有識行者悉有以資之而
即其浩浩落落所至無滯自足膺大事而不亂廣秦以
濶略之懐處無事之地而又有大夫賢士以為之游有
淮閭汝濮山林陂澤以助其勝宜其政之成而民之和
也今廣秦行矣西和之山有仇池焉羊腸盤互數里一
[026-4b]
曲氐羗之勝地也下有飛龍峽曩時杜甫所寄居也予
倦游之客不能復踰秦隴以丐築室顧華渭之區豈無
良民秀士從容游飲如此地者他日政成而行焉知其
所為供張者不加于朝陽門外時也
贈汝寧金太守補任揚州序
予去汝寧之明年汝寧太守金君以滿俸例遷諸道副
史㑹其弟方伯補藩河南君引嫌請辭遂于次年十月
補揚州太守計其為太守已十六年矣太史公曰為吏
[026-5a]
者長子孫此言繼世之優暇也後世銓法遲滯郡縣羅
四裔而遷次鱗積無增秩之榮又無髙乗大盖加金賜
紫之異其吹毛見瘢務得汰去以稍䟽其壅所不致朝
遷而暮去幸耳遑問十六年之乆乎然且人之處斯乆
者仍如傳舍因陋就簡為旦夕補苴之計其能務從容
以冀長治亦鮮矣吾不知君之守揚者若何也苐觀其
守汝汝故抏敝而君以恵政休息之家人其民稱天下
長者其自言曰為政去太甚耳然而綱目之廢者舉之
[026-5b]
不設城府谿谷而米塩凌襍咨羣屬以利害掾曹從事
有通達治理者以次延問嘗從夜分進窺其退食之堂
燭光縈窓重簾自垂君手較文簿矻如也或曰墾廢土
招流亡君政也其建小學則豢貧士有經術者授生徒
其中客投其治者如同舍然一切陂梁城郛館廨日漸
修築又不設畚挶費即故事宜入羨㑹璅屑悉以罷不
問其見守汝政略者裁什一耳然則守汝十六年而勵
精如旦夕有如是也夫不忽于終者不遺于始補揚雖
[026-6a]
暫乎其視旦夕有如此十六年矣昔者太守髙第擢不
以限故能安乆任今毋論旦暮報罷即遲乆如君量其
所遷祗諸道副史已耳然猶然砥濯如此揚州為東南
都㑹古稱重鎮者莫過焉今軍興旁午嘗恐以盤錯之
際無俟休息昔有為汴州刺史發河南諸道兵征冦河
朔而奮揚徃來仍不失撫字者記不云乎一張一弛文
武之道也夫苟能弛而張之則雖以天下長者轉而為
神明何不可哉
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來氏論表策世業序
韓退之自言就禮部試強顔為文辭類優俳者之所為
歐陽永叔與人書少舉進士輒穿蠧經傳移彼就此必
其後多所更變始能有立以彼二公彊材奥思率其所
學宜無不得于有司顧屈情拂志大貶其生平以求一
得當于所為制舉也者甚矣制舉之難為也雖然必其
上之不以所學求下而下之亦不以所學應上是故然
耳假使韓子為有司而歐陽子舉進士其兩無是語乆
[026-7a]
矣予鄉來三峰先生以家學起自舉童子科以及解省
類無不以其所學應有司舉而有司亦卒以其所學得
之余嘗退自思當進舉時未嘗不以已之所學為可得
也乃曰是少諳練不足法或稍自簡摩希得當矣又曰
亦甚阿移哉何必然夫以此却足者屢三峰先生每為
文無所顧忌嗟乎丈夫貴自得耳董子不以天人自陳
其所傳者玉杯爾已司馬長卿不以見召時為天子作
賦則子虗之言幾不自全其一時應世之文又曷嘗不
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為生平所貴重哉今三峰先生其曾孫元成亦以家學
起舉于鄉而以進士名天下其得于有司稱其所學而
有司亦遂無有以其學失之者將復彚先生制舉文與
已所著共一家言名論表策世業而元成予友也故屬
予叙因念讀三峰先生文時歎韓子歐陽子皆不幸不
遇有司及讀元成文且謂自今後更無可容韓子與歐
陽子所嘆今已矣棄制舉乆矣但當曰董子司馬長卿
其得自見于時者此有得于制舉者之明效也其為韓
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子與歐陽子之所歎者此不得于制舉者之私懐也天
下事亦安所用吾私懐也哉鄉先輩嘗云先生舉諸生
得且復失而其後亦竟以鄉進士老元成幼偃蹇進輒
困有司其得且失亦屢矣乃卒堅忍以成其名此其制
舉何如也
海寧吕覺我先生傳序
少受四書訓解師曰此海寧吕先生之書也既長習制
義赴試因得從家兄受海寧吕雍時所錄行巻兄曰雍
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時者吕覺我先生之曾孫也且前此無行卷矣坊刻止
闈巻合鄉試禮部而禮部參詳小試官分簾二十各錄
所選士平生為文名二十房書先生彷其體加之鄉試
名行巻且錄諸試卷與闈巻彷故今有試巻有行巻則
先生之為也予初受䟽解謂先生必新安者流及聞是
言更謂先生且兼有石簣震川諸先生制義進取甲乙
不謂先生之不然也兄曰豈知之乎李唐以六韻取士
猶八比也然而工六韻者李杜孟王其尤者也唐以六
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韻取士而獨失之孟與李杜今以八比取士而反失之
先生是豈先生之八比猶未工李杜之六韻猶未善哉
得失之數殊也故先生每試冠邑無算冠十邑者二薦
鄉試而復失三膺使學聘衡文諸直省若南直𨽻若楚
若豫若豫章若齊魯若東西粤若八閩凡八天下誦所
錄文服其教由隆萬啟禎及今為年歳約五六十乃卒
艱一第然且既艱一第而天下之稱六韻者首推李杜
天下之誦八比者仍首推先生則又何與則是得者不
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必不失而失者又不必不得也癸丑冬予逺游歸距昔
受書時已三十餘年而雍時貽先生傳來屬予為序夫
雍時操鉛槧繼先生起藝林其為制舉文亦何減先生
然猶賫志逮老斤斤輯先生遺書以補所不足吾今而
後然後知先生之宜得而不得者盖其常也先生及門
半天下一時官浙者自三臺使君下迄守令皆先生門
下士故傳文為黄公石齋所作石齊者先生衡文八閩
時首取士也特先生自惜所著書自四書五經䟽解外
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其所著書不止四書五經䟽解然先生特留意疏解傳
曰先生沒後有方士許生受旌陽籙扶乩降神藏宫壇
于紫㣲之山先生憑焉留其乩三年自悔前所行疏解
未當藉畨于乩日改十餘畨向所受四書疏解則所改
書也胡匡嵓曰東坡稱杜甫嘗見夢自釋其生平所為
詩人苟能傳不必以違時而祕其所為而人之傳其書
者亦不以其見違而諱之而其人之神明乃遂與所傳
之書相終始焉豈獨先生已
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榕臺集詩序
自宋人為集句詩取前人成語抽三抵四易以杼柚而
後之學步者比比焉此猶構凌雲者欂櫨榱桷各有程
材乃按部就班取之為一家之用司歐冶之冶者買金
于堇山斸銅于耶溪合隂陽燥濕之精氣變化吁噏而
後發之為蓮鈲花鍔之器盖以我敏給取彼綜貫難乎
其言之矣榕臺李都官詩與文徃徃而工集句其一也
即以集句論偶然感觸有所記憶雜組而成之亦暫焉
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耳榕臺集唐至千首已可怪矣又掇拾新巧匹配精卓
雖使子曕舉筆而魯直介甫從傍纂輯無所過之榕臺
顧何以得此哉或曰集詩有二道一詩學一詩心也榕
臺學力之精輓近未有其于唐詩猶晡之于食而旦之
于衣也所謂學也顧好學沉思與心知其義者截然不
同不觀諸集乎合經史與子而彚之為文或傳或記或
銘或誦必貫乎心思而通乎志氣是之謂集且夫為市
者閭閻懋遷齗齗而訟耳推之三條之術五都之衢四
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應八達咸有條貫於其間而後估商翺翔各出所嬴財
變易熈熈一若有王府關石為之平凖至今北方人亦
謂之集然則集者亦集其學之從心者而已矣夫以榕
臺之學與其心即不為詩若文其為詩若文即不集詩
吾猶以為編摩之巧其操竒贏以為游未可量也况其
所集如是也
王自牧集杜詩序
向予孤游無所遣也曾創為翻詩之法取前人詩一章
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磔其字押其字中之可為韻者平陂而就之輻輳相程
已連者勿再連已偶者勿再偶也不然則又取前人長
律劃句上下上者吾與應下者吾與呼也顧卒未嘗為
集詩者以從來善遣心者多集前人詩窮偶極儷闔扇
轆轤各極其妙不惟不能效也即效之必不能與肩併
因屛絶勿為及讀自牧所集詩則嘆從來集詩者遜之
逺矣自牧遭逄類杜甫故喜集杜甫詩當其目有所接
意有所感友朋有所况臨山川道塗園林樓臺有所覽
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觀吾所欲言杜甫已言之矣特慮其言之單也從而複
之其已複者又從而更複之就其意而得其句句在意
間就其句而亦得其意則意并在句外豈無時與地與
人與徃來眺望之相符者乎不必時與地與人與徃來
眺望之相符而以彼嫓此以此儷彼不知者嘆杜陵該
博人所應有不必不有而不知其纂裁之妙譬之匠者
雜楩楠杞梓為器渥沐砥礲不聞求噐者之仍歸工于
山與澤也紅女倚繡床抽青黄而妃紫緑串顰而五組
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之間或規矩圜方紝圖織字窮天地之能極知慮之巧
而猶謂躬桑之婦之能經營繭繰之御之可以嬗譽則
非理也苐自牧雖逺游宜亦不必有所遣而前人以遣
心而為之今人不必有所遣而更上之倘他日者予所
創翻詩諸法幸傳人間則世豈無相習更上如集詩者
然則予亦何遣矣
中州吳孫庵詞集序
今人不必不勝古人而今之人有言勝古人者則姍笑
[026-13b]
之不惟姍笑之而已且從而誚之讓之即幸而遇知之
者以為是果能及古人者也而人之視之仍不啻如今
之人人無不以閭巷之人視予者則知予之本不能逮
古人也而予之視今之人亦未敢有踰于今人者是豈
予之識無以越于今人之卑卑者乎抑亦天下果無人
而無有當于古人之賢名也若予見吳君則不然予初
見吳君常人耳既而知為非常人又既而嘆為可及古
人顧為古人易為今人難古人傳文一體耳今則必具
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體古人具體不具善也今則必具體而善古有詩無詞
唐有詩亦有詞然如無詞者宋則有詞而無詩今有詩
者必有詞即不必具善乎然亦未嘗不與善相期也吳
君善為詩復以其餘者為詞詞又善因為之序之而記
予之得遇古人者如此若夫宋人以詞傳若張先若秦
觀若周若栁若晏同叔皆不善他體歐陽永叔蘓子瞻
即善他體矣歐詞不減張而小孫于秦蘓則遂有起而
誚之者吳君雖為其難與然安見難者之必不勝于易
[026-14b]
者與
雲間蔣曾策詩集序
昔之為詩者嘗有為正變之説者矣正居其一而變居
其九盖紀治之音少憂離之什長也然則幽平以下之
為詩多矣乃説者又謂自陳靈降而變風息夫定哀之
治不登于古陳靈之亂有踰于昔然而又無詩何與昔
天下之為詩恒少矣崇禎之末言帖括者詩不工然亦
無正言詩者華亭陳卧子先生遂與其同黨言詩當是
[026-15a]
時先生仕吾郡漳州黄宗伯過之偕吾郡士人登㑹稽
山顧座中賦詩無能者即他日索之座之外無能者維
時則竊觀先生座中有所謂杜陵生者先生每指之稱
能詩焉乃不十年而郡之以詩與人爭短長髙下詬訐
攻辨者齗齗如市迄于今又不下十五年而郡之言詩
者仍少即向之詬辨不已者亦復稍稍謝不敏去盖詩
之為言始于志而發為詞無所于在心不可也必怫鬰
焉而不得已也此如濕之蒸於錡而燎之抑于陶夫然
[026-15b]
後發為言詞而又懼其遺于才也不然懼其乖物也不
然其所㭊者非其文而其所形者非其義也其所㭊與
所形義以文生文以義行矣向之所為不乖于物者度
物類事無所譎計而不足與風也已足與風錐角重刻
繩懸以綴非温平其教容好其量也夫如是則亦已矣
求之為已過矣又以為未極于宫與徴也其弦不可歌
其石不可和也調之窳聲之訛也由是而天下之能之
者鮮矣予昔交杜陵愛其言詩然不相見者且十年也
[026-16a]
今既見杜陵而讀杜陵詩稱善及其既也又讀杜陵之
子曾策詩又稱善夫天下之望治亦乆矣治極于亂而
無詩或亂進于治而又有詩然以天下之所必不能者
而杜陵父子獨能之是豈華亭文物固自有殊抑陳先
生之為教有未渝抑亦杜陵生家學原有得之于深者
而使之然耶吾聞離騷之興逺異風詩乃說者又以為
變風之息則離騷實繼之其㫖譎詭而恉不淫其文竒
而其才可以怨向者杜陵稱予詩謂情文流靡有似離
[026-16b]
騷而吾亦謂杜陵父子其寄物肆志大者得之正則次
亦不失王褒劉向之徒夫離騷變詩也然變而不失其
正故正之變而詩亡變之變而離騷亦亡然則曾策亦
持其不變者而已矣
毛稚黄東苑詩鈔序
東苑詩鈔者稚黄集中之一編也稚黄編文不一時復
不一類各見指趣而此以苑名識所居也稚黄讀書東
園矣東園者宋東苑也東苑之詩有云城東東苑潮鳴
[026-17a]
寺者其地風物蕭澹而人習朴可以懐古稚黄樂之故
其詩不盡賦東苑然為東苑所賦詩即東苑名焉稚黄
達於詩而能工研辯風雅覃析豪末要其才分詄絶足
以神明其萬矱而凌厲於法故隨境所得驅遣百有雖
體非一致而情同可安沈約稱王筠詩彈丸脱手不為
過矣古文耐創始不好沿襲每有標寄必緣物造情因
時設㫖不詭隨于人而損益經心使讀者得以進觀其
志意之所存特前人多言苦吟即偶爾著書輒閉户深
[026-17b]
思絶慶弔酬酢襍置筆墨䆒其所著裁數篇耳今稚黄
卧病有年歴盛夏衣重裘口語喑喑而集中諸編分班
列部其為朝成而暮遍者且犁然也今人不如古彼亦
嘗誦吾稚黄詩哉
歴下張童子集序
予與張黼遇淮上黼世家子也其先相國有文名黼述
之不愧世家子然吾獨序黼所為文耳及讀黼子童子
文則黼又作之者也童子又述之益復不媿世家子異
[026-18a]
哉其相繼而能文若此古有云醴泉無源芝草無根豈
其然乎予與杜陵生友善其次子聖童也今少長矣予
每憶其人并欲詢其所為文而張子與杜陵友張子之
子亦即與杜陵之子友子讀童子文如見杜陵之子即
如見杜陵之子文異哉其友朋之相契而能文又若此
童子數月識之無數歳屬對近十餘歳而文集成凢此
者與杜陵之子同繼此以徃則不敢量矣異哉吾不能
以量張子者量其子吾又安敢以不能量杜陵之子者
[026-18b]
量童子乎
西河集巻二十六
