KR1e0089 春秋辯義-明-卓爾康 (master)


[013-1a]
欽定四庫全書
 春秋辯義卷十三   明 卓爾康 撰
文公一
乙未○襄王二十六年
元年○晉襄二年齊昭七年衛成九年蔡莊二十年鄭
 穆二年曹共二十七年陳共六年杞桓十一年宋成
 十一年秦穆三十四年楚成四十六年弑
春王正月公即位
[013-1b]
 改元一節説者不同熊過氏曰殷則于王崩之年嗣
 君改元太甲以二十五月而即吉仲壬之末年遂稱
 元年矣按伊訓之言曰伊尹祠于先王奉嗣王祗見
 厥祖則太甲入廟其文甚明而説者乃曰告奉太甲
 之事而已侯甸羣后咸在百官總已以聴冢宰在者
 在廟是太甲于廟已臨羣臣有古者王朝覲諸侯于
 廟之禮聽者聽其政耳冢宰平時亦聽之但喪則聽
 之不以告君也又其柩前之位即始死之位喪大記
[013-2a]
 記國君初死之禮云既正尸子坐于東方卿大夫父
 兄子姓立于東方有司庶士哭于堂下北面初死之
 時即别適庶或疑古經十二卷公即位為公即立以
 諸侯受王命而立不得稱即位位文譌多人亦誣矣
 𦵏蔡平公蔡太子朱失位魯人知其不終孟子曰即
 位而哭百官有司莫敢不哀然則攝告廟臨羣臣非
 也孔子言百官總已以聴冢宰而後賢并欲攝告廟
 臨羣臣其亦不察書義矣又何疑于康王哉吕伋之
[013-2b]
 逆正柩前之位其出應門之外與諸侯出廟門俟文
 正相接烏有攝禮哉蘇氏疑其冕服為失禮而不知
 凶服之不可入廟且其借黻裳而不易麻冕則亦未
 純吉矣
 問康王釋喪服而被衮冕諸家皆以為禮之變獨蘇
 氏以為失禮未知當此際合如何區處朱子曰天子
 諸侯之禮與士庶人不同故孟子有吾未之學之語
 謂此類耳如伊訓元祀十有二月朔亦是新喪伊尹
[013-3a]
 以奉嗣王祗見厥祖固不可用凶服矣漢唐新主即
 位皆行冊禮君臣亦皆吉服追述先帝之命以告先
 君蓋易世傳授國之大事當嚴其禮而王侯以國為
 家雖先君之喪猶以為已私服也
 林曰先儒皆以春秋君薨嗣子踰年即位為正非也
 不知聖人所書正以譏非禮且啓禍亂之門也在禮
 天子崩七日而殯既殯嗣子即位稱王以示天下之
 有主也諸侯薨五日而殯既殯嗣子即位以示一國
[013-3b]
 之有公也觀書顧命及康王之誥曰乙丑王崩齊侯
 以二干戈虎賁百人逆子釗南門之外延入翼室恤
 宅宗癸酉王麻冕黼裳既尸天子太保畢公率四方
 諸侯執壤奠羣公既已聽命相揖遜而出王釋冕反
 喪服此嗣君即位之常禮也
 汪氏曰文定及九峰蔡氏皆以即位之事冢宰攝告
 廟攝臨羣臣朱子則以他事可攝即位不可攝而又
 謂嗣君以先君之喪為已私服其意蓋欲權一時之
[013-4a]
 宜如借吉之例以繼世正統而三年之服不可廢也
 竊詳春秋以前必有攝告廟臨羣臣之禮故孔子言
 君薨百官總已以聽于冢宰三年而書有伊尹祠于
 先王之文苟太甲涖政則伊尹不得祠先王矣然春
 秋諸侯皆踰年朝廟改元而命大夫聘問鄰國或以
 吉服躬涖㑹盟侵伐之事漢以後則不待踰年而即
 位矣賈誼謂植遺腹朝委裘而天下不亂豈古者典
 禮素明紀綱素定而大臣之攝即位不致生變歟國
[013-4b]
 君即位之禮後世雖無傳然昭公十年諸侯之大夫
 𦵏晉平公既𦵏諸大夫欲因見新君叔向辭之曰以
 嘉服見則喪禮未畢以喪服見是重受弔也襄三十
 一年子産相鄭伯如晉晉侯以魯襄公之喪未之見
 則春秋諸侯喪禮猶未盡廢也
 蘇子由曰莊襄未𦵏而子般子野卒其稱名未踰年
 也文成定之即位也僖宣昭皆未𦵏其稱公以即位
 既踰年也一年不可以二君故終年稱子而未𦵏則
[013-5a]
 名不可以踰年無君故踰年雖未𦵏而稱公以即位
 也其非即位則雖踰年不稱公八年八月天王崩九
 年春毛伯来求金不稱王命是也
二月癸亥日有食之
 公日上有朔字
天王使叔服来㑹𦵏
 叔服天子大夫故不名諸侯之𦵏天子使大夫㑹焉
 禮也
[013-5b]
 季氏曰襄王當為世子時位幾危矣而僖公附齊桓
 盟首止以定之為天子時位既失矣而僖公㑹晉侯
 盟踐土以復之此所以徳于魯而不㤀也故當其存
 也則使宰周公来報其朝及其沒也則使叔服来㑹
 其𦵏錫命文公以及其子賵𦵏成風以及其親襄王
 之于魯厚亦至矣文公親被寵榮略無感激送死之
 禮不周奔喪之使尋復必致毛伯来求金而後使得
 臣繼往其負義不忠如此
[013-6a]
夏四月丁巳𦵏我君僖公
天王使毛伯来錫公命
 錫命者命為諸侯也禮諸侯在喪稱子踰年即位喪
 畢以士服見于王王乃于廟命之錫之黼冕圭璧然
 後服之歸設奠于祖廟然後臨其臣民焉灌甫曰僖
 公從齊桓晉文有攘夷尊周之功襄王念其子文公
 特錫之命亦衰周所僅見第文公尚未免喪又未入
 朝王即使毛伯錫以諸侯之命非也禮有受命無来
[013-6b]
 錫命公羊之説得之然苟有此亦已足矣
 汪氏曰諸侯之嫡子必誓于王以為世子及其君薨
 必告于王王遣使省其終事遂命世子嗣為諸侯三
 年喪畢乃以士服入京師見天子于廟而受命焉未
 受命不敢服其服已見天子錫之黼冕之服與命圭
 合瑞于是服之以歸設奠于祖廟然後臨其臣民焉
 春秋諸侯立世子既不誓于王及其嗣位又不請命
 于京師王不能罪因而命之兩失之矣公羊以錫命
[013-7a]
 為加服劉氏辨其非或者謂命為諸侯非賜服并文
 定之説為疑夫黼冕圭璧乃所以命為諸侯也蓋天
 王之錫命有以始立而錫命者有以有功而錫命者
 有既没而追命之者此年毛伯錫命及虢公命曲沃
 武公為晉侯召武公賜晉惠公命皆始立而賜命者
 也召伯廖賜齊桓公命尹氏王子虎内史叔興父䇿
 命晉文公皆以其有功而錫命者也榮叔錫桓公命
 及成簡公追命衛襄公皆既死而追命之者也若召
[013-7b]
 伯之賜成公命則始立未賜命歴八年而後命之耳
 劉定公之賜齊靈公命雖非有功王将娶于齊故以
 私恩命之也春秋之書錫命莫非譏耳苟謂諸侯不
 往拜命為貶而天王之錫命無責則曷為不待其来
 見而命之哉
 廬陵李氏曰王錫命説已見莊三年此條據杜氏以
 為諸侯初即位天子賜以命圭如侯執信圭之類公
 羊以為賜以命服以晉惠初立王賜之命而晉侯受
[013-8a]
 玉惰證之則杜氏得之晉武公以請命于王而詩人
 有子之衣安且吉之辭證之則公羊亦得之故胡氏
 取禮經黼冕圭璧之説然後其義始備
晉侯伐衛
 左傳晉文公之季年諸侯朝晉衛成公不朝使孔達
 侵鄭伐緜訾及匡晉襄公既祥使告于諸侯而伐衛
 及南陽先且居曰效尤禍也請君朝王臣從師晉侯
 朝王于温先且居胥臣伐衛五月辛酉朔晉師圍戚
[013-8b]
 六月戊戌取之獲孫昭子
 王氏箋義曰衛成怨晉文執歸京師故季年不朝而
 且侵其鄰國鄭示不從盟主也襄公嗣位欲修伯業
 先以衛侯之罪告于諸侯復聽先且居之言朝王于
 温乃命大夫伐衛取其戚田諸侯于是畏威復歸于
 晉昔齊桓公卒五公子爭立伯業遂廢今襄公克纉
 父功繼為盟主首能威服諸侯故春秋書曰晉侯伐
 衛貴之也
[013-9a]
 此先且居胥臣伐衛而書晉侯説者以此證獻戎捷
 為非齊侯非也蓋襄公告于諸侯已稱晉侯起師矣
 及南陽乃用先且居之言朝王于温而令二臣伐衛
 不得再告故承書晉侯耳
叔孫得臣如京師
 拜錫命也
衛人伐晉
 左氏衛孔達帥師伐晉大夫將猶稱人也
[013-9b]
秋公孫敖㑹晉侯于戚
 左氏晉侯疆戚田故敖㑹之内大夫始特㑹諸侯也
 前此魯未有大夫自㑹諸侯者僣實始此
 戚衛邑今開州古頓丘地
 此大夫專㑹諸侯之始
冬十月丁未楚世子商臣弑其君頵
 蘇子由曰頵成王也商臣稱世子而頵稱君者君之
 于世子有父之親有君之尊稱世子明其親也稱君
[013-10a]
 明其尊也商臣之于尊親盡矣
 頵公榖作髠
公孫敖如齊
 左傳穆伯如齊始聘焉禮也凡君即位卿出並聘忠
 信卑讓之道也
 趙子常曰諸侯世相朝禮也繼世之朝必三年喪畢
 朝于天子而後及諸侯今未禫而公孫敖聘齊非禮
 也戚㑹西結晉今東結齊大夫之專甚矣三桓之張
[013-10b]
 皆文之世也
丙申○襄王二十七年
二年○晉襄三齊昭八衛成十蔡莊二十一鄭穆三曹
 共二十八陳共七杞桓十二宋成十二秦穆三十五
 楚穆王商臣元年
春王二月甲子晉侯及秦師戰于彭衙秦師敗績
 秦雖以忿興師其師尚未出境晉襄出其不虞逆而
 敗之
[013-11a]
 左傳晉人謂秦拜賜之師戰于殽也秦伯猶用孟明
 孟明增修國政
 彭衙秦地今同州彭衙縣
丁丑作僖公主
 書不時也
 左傳凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主烝嘗禘
 于太廟公羊傳虞主用桑練主用栗
 汪氏曰左氏云卒哭而祔服氏云造木主立几筵焉
[013-11b]
 特祀在寢三年喪畢遭烝嘗乃于廟鄭氏又云唯祔
 與練祭在廟祭訖主反于寢其大祥與禫祭其主自
 然在寢祭之榖梁謂吉主于練于練焉壊廟則待練
 而始祔今考檀弓云殷既練而祔周卒哭而祔孔子
 善殷竊謂祔廟則當吉祭苟卒哭而遷廟遽用吉祭
 不近人情故文定取榖梁言練祭易栗主而後祔廟
 也
 何氏曰期年練祭埋虞主于兩階之間易用栗也夏
[013-12a]
 后氏以松殷人以栢周人以栗禮士虞記曰桑主不
 文吉主皆刻而諡之
 黄正憲氏曰按主者以栗木為之所以刻諡而依神
 者也𦵏而後有諡始死未諡亦未作主但以木為重
 而豎之以主其神迨既𦵏返虞之後始作主刻諡而
 徹重埋之檀弓曰重主道也殷主綴重焉周主重徹
 焉是已虞之明日舉卒哭祭告神将祔廟是為吉祭
 以哀殺故稱吉也檀弓曰卒哭曰成事是日也以吉
[013-12b]
 祭易喪祭明日祔于祖父是已當祔時復設祭于祖
 父之廟以妥神而告祔是為祔祭祔祭畢奉新主還
 主處自後凡宗廟四時之常祀新主皆遷祭于廟祭
 已復寢而練祥禫除之特祀仍于寢焉行之以終孝
 子三年之愛至喪畢而後新主始遷入廟杜元凱以
 為三年喪終則遷入于廟疏云新主既特祀于寢而
 其餘宗廟四時常祀自如舊不廢也王制曰喪三年
 不祭蓋凶服不可入宗廟則使人攝可也但未卒哭
[013-13a]
 之前則宜暫廢宗廟數月之祭耳何也新主未祔生
 事未終則不可以易先君時髙曾祖考之稱故祔必
 以卒哭為常者恐宗廟徹祭之久也夫主以刻謚依
 神則孝子思其親而不見見主即見親也神所憑依
 從一而終寧忍復易公羊氏乃云虞主用桑練主用
 栗是兩主也夫殷練而祔周卒哭而祔經書作僖公
 主正卒哭而祔時事也而曰練主豈周時而用殷禮
 耶若虞也卒哭也祔也皆在旬日之内何所見而用
[013-13b]
 栗數數更易使神之不憚煩也如謂栗主堅久所以
 便藏則虞後卒哭之主何不即用栗而用桑以致驟
 易耶且杜氏又曰主者殷人以栢周人以栗則殷練
 祔者始未必用桑而况周以卒哭祔者始乃用桑耶
 公羊兩主之説不足據明矣孔穎達謂左氏惟言祔
 而作主主一而已非虞練所作諒哉然諸侯五月而
 𦵏七月而卒哭僖公之薨至是十有五月而始作主
 者何哉左氏公羊皆云譏不時榖梁云喪主于虞吉
[013-14a]
 主于練譏其後也則又同公羊兩主之説不惟昧于
 時王之制且失春秋之㫖矣夫孔子善殷之練祔以
 不急于鬼其親也今僖主作于練祥之後已過殷祔
 三月矣反以其後而譏之耶大抵文公以閔公為僖
 公弟而位次居先因欲升僖于閔上以便祫祭而國
 是難協遲遲始決而作主之期亦遷延至十五月之
 久觀去冬不祫今既作主祔廟遂于八月大事太廟
 躋僖公可知矣
[013-14b]
三月乙巳及晉處父盟
 左傳晉人以公不朝来討公如晉夏四月乙巳晉人
 使陽處父盟公以恥之書曰及晉處父盟以厭之也
 適晉不書諱之也
 趙子常曰齊晉伯業盛時未嘗使諸侯受盟于其國
 魯閔公襄公童子侯也桓公出盟閔于落姑悼公出
 盟襄于長樗不敢以非禮加于列國也魯君如伯國
 受盟自文公始而晉襄怒其不朝使其大夫盟公以
[013-15a]
 恥之卿不㑹公侯而况于盟乎况于受盟乎晉卑諸
 侯甚矣故及處父盟不書公而公如晉并没不書若
 深諱其事者處父不稱族又以别于来尋盟大夫傳
 曰以厭之也桓氏曰惡處父也抑以晉為失宗諸侯
 之道矣
 熊氏以及為㣲者公不行也别一説
夏六月公孫敖㑹宋公陳侯鄭伯晉士縠盟于垂隴
 左傳公未至六月穆伯㑹諸侯及晉司空士縠盟于
[013-15b]
 垂隴晉討衛故也書士縠堪其事也陳侯為衛請成
 于晉執孔達以説
 熊過氏曰垂隴何為為伐秦也左氏誤以為伐衛伐
 衛則嗣是不書而冬伐秦者正垂隴之大夫也司空
 士縠士蒍子以官為氏晉卿也左疏因成二年司空
 亞旅受一命服證司空非卿夫縠以世官氏曰士以
 舊官舉曰司空安知其不繇司空超為執政乎啖叔
 佐稱既命之卿書名是已其後處父士縠卒以專權
[013-16a]
 見殺其端㣲矣哉
 晉衛交伐何懼而求成且衛不預盟何從而執達左
 氏之言誣矣
 垂隴鄭地滎陽縣東有隴城
 縠榖作穀垂隴公榖作垂斂
自十有二月不雨至于秋七月
 僖二年冬十月不雨三年春正月不雨夏四月不雨
 六月雨夫十月不雨引領而望曰庶幾其雨乎及春
[013-16b]
 不雨也公憂之故書正月不雨夏復然公憂之故書
 四月不雨至六月今雨矣而公喜可知也故書六月
 雨書法之詳而公心之勤可冩矣若此時不雨共八
 月天甚旱民甚焦而文公不憂也故以一語總之謹
 識其時如此而已
八月丁卯大事于太廟躋僖公
 此年大事稱祫公榖皆同杜氏以為禘李亷曰戎祀
 皆國之大事季氏将有事于顓臾此以兵事為有事
[013-17a]
 也天子有事于文武此以祭祀為有事也故春秋書
 大祫為大事書禴祠烝嘗為有事此年大事祫也宣
 八年有事禴也昭十五年有事烝也此皆于祭無譏
 故不書祭名其郊禘大雩皆書祭名者祭之僣也烝
 嘗有書祭名者祭之失也此年大事為祫公榖皆同
 杜氏以為禘者非也李氏説僅矣未盡也祫者合也
 合祭之名也祫非祭名援古可證予别有書公榖不
 知其解以此為祫祭固非即以有事為禴為烝亦非
[013-17b]
 也有事者止祭一廟以事而特舉大有事者合祭羣
 廟以事而大享皆非正祭之名也詩序将躋僖公季
 孫行父請命于周作頌
 灌甫曰閔僖父子之説左公榖胡氏皆以僖繼閔而
 立猶子之繼父故傳以昭穆祖父為喻固無可疑矣
 范甯不從其説乃以祖為莊親為僖謂文公以僖居
 莊之上楊士勲辨之已是但左氏正義曰父子異昭
 穆兄弟同昭穆閔僖本同為穆但閔當在僖上今升
[013-18a]
 僖于閔故云逆祀此二公位次之逆非昭穆亂也若
 兄弟相代即異昭穆設令兄弟四人皆立為君則祖
 父之廟即已從毁矣理必不然故杜氏只以為位次
 之逆不以為昭穆之異甚得
 陸粲氏曰先師太常錢公曰按左氏以閔之為君也
 僖實為臣僖之位當在閔下故首以子不先父明之
 其下又雜引孫不先祖稷不先帝姊不先姑皆所以
 明臣不得先君之意初非有所謂祖禰昭穆之云也
[013-18b]
 至公榖或以昭穆言之而胡氏遂併述左氏以為證
 謂兄終弟及與父死子繼世次惟一而不知左氏之
 説不然也或曰君臣猶父子也僖嘗臣于閔而又繼
 其位獨不可以父子言乎曰是固然也然遂以兄弟
 為父子而使昭穆異焉則又紊倫序之常損世次之
 數矣豈理也哉故謂閔僖如父子也則可謂閔僖為
 父子也則不可王文恪公曰大事于太廟升僖于閔
 之上是以臣而加君故春秋書躋以譏之而非父子
[013-19a]
 昭穆之謂也故范甯引舊説曰以昭穆父祖為喻孔
 穎達曰閔僖不得為父子同為穆耳升僖先閔是位
 次之逆非昭穆亂也今謂閔祖而僖父是以兄而父
 乎弟也而可乎禮兄弟不相為後蓋兄弟一體無父
 子之道昭常為昭穆常為穆天秩之次不可易也商
 人自陽甲至小乙兄弟相承者四世如各為一世而
 祧則小乙之祀不及其父矣唐之穆宗宣宗皆憲宗
 之子如各為一世而祧則懿宗之祭不及髙祖矣吾
[013-19b]
 以是知其必不然也晉賀循之議曰殷之盤庚不叙
 陽甲漢之光武不繼成帝昭穆父子位也若兄弟滿
 輒毁上祖則祖位空懸世數不足何取于三昭三穆
 與太祖之廟而七哉温嶠亦曰凡言兄弟不相入廟
 曾非禮文若一廟自為一世則禰有不祭是庶人之
 不若也故自晉及唐以来兄終弟及其禮無弗然者
 亦可見人心之所安天倫之不可紊矣曰兄弟一世
 則聞命矣其祭也猶同一室乎各自為室乎曰亦同
[013-20a]
 一廟而已禮兄弟共食則雖四世三世一廟可也同
 位異坐前代皆然曰同位異坐其次也如之何曰是
 有君臣之先後焉而年之長幼有不得論若世之同
 堂異室以西為上者亦庶乎其可也
 郝仲輿曰傳曰禮無不順宋祖帝乙鄭祖厲王猶上
 祖也是以魯頌曰春秋匪懈享祀不忒皇皇后帝皇
 祖后稷君子曰禮謂其后稷親而先帝非也禮諸侯
 不敢祖天子大夫不敢祖諸侯公廟設于私家繇三
[013-20b]
 桓始耳自成王以王禮祀周公其後嗣郊天禘祖夫
 子傷之故修春秋世儒不達春秋之義以宋郊為天
 子之事守本傳祖帝乙之意宋後殷而鄭非後周也
 并以祖厲王為上祖世遂謂諸侯大夫都家皆有祖
 王廟若是則魯郊禘非僣而周公不為衰矣魯頌誇
 誕季孫行父史克從臾為之夫子刪魯風存魯頌即
 詩亡之意非以魯頌為有禮也諸侯祀天祖天子至
 亡等也而以先尊後親為禮曾是丘明而謬若此與
[013-21a]
冬晉人宋人陳人鄭人伐秦
 左傳冬晉先且居宋公子成陳轅選鄭公子歸生伐
 秦取汪及彭衙而還卿不書為穆公故尊秦也
 春秋自成襄以前大夫将恒稱人趙子常所謂政在
 諸侯義不繫于大夫是也陳君舉以為繇救鄭之後
 略之始稱人非矣至于専使特遣則不得不書名故
 楚稱屈完晉稱處父又不得拘于此法他如衆國同
 舉不能立異如曹無大夫而書公子首陳君不當人
[013-21b]
 而從宋稱人附庸小國之君如邾儀父輩從人則人
 從子則子亦有忽而置之稱人亦有逺而略之稱人
 不可一法盡也此年四國稱人當繇晉舍楚弑君之
 罪不討而從事于秦窮兵結怨故忽而置之然六月
 垂隴之盟為伐秦而此即垂隴大夫自是一事再見
 之例也
公子遂如齊納幣
 公羊傳納幣不書此何以書譏喪娶也娶在三年之
[013-22a]
 外則何譏乎喪娶三年之内不圖婚三年之恩疾矣
 非虚加之也以人心為皆有之娶者大吉也其為吉
 者主于已以為有人心焉者宜于此變矣
 董仲舒氏曰春秋之論事莫重乎志今娶必納幣納
 幣之月在喪分故謂之喪娶也三年之喪肌膚之情
 也雖從俗而不能終猶宜未平于心今全無悼逺之
 志反思念娶事是春秋之所甚疾也
 公羊仲舒之言如此固儒者禮法之言不可易也然
[013-22b]
 文公之幣僅不滿二十五月而成婚則逺在四十一
 月納幣差蚤成婚甚遲則特書納幣未必盡以喪娶
 也春秋既以差蚤之納幣致譏寧不以甚遲之成婚
 貰罪乎此蓋是以出姜故詳其末故記其本也
 趙子常曰納幣致女使卿行皆非禮納幣史不書使
 卿則書之杜氏曰成公逆夫人最為得禮而無納幣
 者文闕絶也蓋不知此義
丁酉○襄王二十八年
[013-23a]
三年○晉襄四齊昭九衛成十一蔡莊二十二鄭穆四
 曹共二十九陳共八杞桓十三宋成十三秦穆三十
 六楚穆二
春王正月叔孫得臣㑹晉人宋人陳人衛人鄭人伐沈
沈潰
 左傳春莊叔㑹諸侯之師伐沈以其服于楚也
 熊過氏曰商臣之弑其君在元年冬矣已閲嵗時伯
 主置而不問乃&KR0832然聲鐘鼓于荆豫之間以伐其與
[013-23b]
 國是師也失其輕重無名甚矣而謂無貶何哉或曰
 何以見其貶曰屬辭比事焉見之矣吕仲木言諸卿
 稱人以示貶其義是也其事非也春秋外大夫将者
 自陽處父外恒稱人非皆貶也據左氏稱諸侯之師
 則本非命卿吕氏之言明于義而暗于類例也
 此去垂隴之盟半年耳衛在行間伐沈則垂隴之盟
 非為伐衛熊氏之言益可信也
 沈今汝寧府汝水南汝陽縣即沈地
[013-24a]
夏五月王子虎卒
 左傳王叔文公卒赴弔如同盟禮也
 翟泉之盟卒王子虎臯鼬之盟卒劉卷舍是王臣無
 卒者矣不稱爵必不應稱爵者熊氏以左氏稱文公
 而謂有爵或者又因其有爵不稱爵而謂其以外交
 貶春秋之時安得無外交乎二説皆未盡也
 廬陵李氏曰後十四年星孛之變又載叔服之言則
 與王子虎分明兩人矣啖子陳氏亦以公榖為非不
[013-24b]
 知胡氏何据且胡氏于星孛之下又引叔服之言則
 亦不以左氏為非矣不知何不照應如此
秦人伐晉
 左傳秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊晉人不出遂
 自茅津濟封殽尸而還
 秦伯而稱人春秋于秦楚未有純與或始而稱國稱
 人或終而稱國稱人無定辭也秦自韓原不以爵見
 于經至康公而遂狄之杜元凱曰晉恥不出以微者
[013-25a]
 告非也秦伯此舉濟河焚舟取王官及郊晉人不出
 遂自茅津濟封殽尸而還遂霸西戎左氏艷稱之後
 世遂列秦穆于五伯而夫子書春秋曰秦人伐晉而
 已掀天功業若毫無事然至于書載秦誓舉列國偏
 善而續之于二帝三王之後又何其赫奕焜燿也善
 無小功無大一言之善功莫大焉一念之悔善莫大
 焉
 仁山金氏曰按秦誓秦穆公晚年悔過之書也左氏
[013-25b]
 記秦晉之故甚詳而不記作誓之事書序誤以為敗
 殽還之作惟史記繫于取王官封殽尸之後蓋穆公
 自是不復東征矣
 郝仲輿曰孟明三敗博一勝得不補亾而是役也晉
 堅壁清野秦師空還何足以雪三敗之恥穆公稱伯
 在定夷吾納重耳之時不待取王官之後矣豈孟明
 之功與
 鍾伯敬曰秦伯伐晉濟河焚舟秦計固必勝晉而晉
[013-26a]
 亦不當復勝秦矣晉人不出處之亦自髙封殽尸而
 還使秦勝而晉不見其敗持功守威人知秦之勝晉
 而不知晉之妙于待秦也又曰敗于滑而用孟明人
 所能也敗于彭衙又用之人所不能也不以成敗論
 英雄古今惟秦穆一人
秋楚人圍江
 左傳晉先僕伐楚以救江
雨螽于宋
[013-26b]
冬公如晉
十有二月己巳公及晉侯盟
 左氏晉人懼其無禮于公也請改盟熊氏曰非也懼
 無禮何不改盟地乎魯于二年㣲者已盟處父喪畢
 則親受盟于晉君其自託于晉甚矣此説是也
晉陽處父帥師伐楚以救江
 左傳晉以江故告于周王叔桓公晉陽處父伐楚以
 救江門于方城遇息公子朱而還
[013-27a]
 胡傳楚嘗伐鄭矣齊桓公逺結江黄合九國之師于
 召陵然後伐鄭之謀罷又嘗圍宋矣晉文公許復曹
 衛㑹四國之師于城濮然後圍宋之役解今江國小
 而弱非能與宋鄭比楚人圍之必不待徹四境屯戍
 守禦之衆與宿衛盡行也當是時楚有覆載不容之
 罪晉主夏盟宜合諸侯聲罪致討命秦甲出武闗齊
 以東兵略陳蔡而南處父等兵方城之外楚必震恐
 而江圍自解計不出此乃獨遣一軍逺攻强國豈能
[013-27b]
 濟乎故書伐楚以救江言救江雖善而所以救之者
 非其道矣
 春秋記事書其故者甚少此書以救江者何也晉襄
 公興師不討楚弑君之罪而區區以救江伐楚舍其
 大而事其細矣夫書其故者必有故也灌甫曰伐不
 目事此目事者以見晉襄失先後緩急之義是也王
 樵氏曰襄公屢戰勝秦不勝滿溢又欲勤逺略以為
 名本畏楚兵之强不敢徑趨江之城下乃揚聲伐楚
[013-28a]
 救江偏師涉其境而不敢入門于方城遇息公子朱
 而還無異于秦兵出闗而五國之師皆遯走也既不
 能救江又不能伐楚亦可笑矣杜預謂子朱者伐江
 之師也聞晉師起而解江圍夫四年楚滅江江圍何
 嘗解也楚勢方張豈為晉師一闖其境而即解去乎
 蓋陽處父之徒藉口以退師猶夹汦誑子上之故智
 耳襄公實無制楚憂諸夏之心故僅遣偏師以塞責
 胡氏乃議其宜合諸侯以秦甲出武闗以齊兵略陳
[013-28b]
 蔡而南是時秦方為怨耦豈所能合然使襄公有真
 志而務其實則亦無賴于秦也
 公榖無以字
戊戌○襄王二十九年
四年○晉襄五齊昭十衛成十二蔡莊二十三鄭穆五
 曹共三十陳共九杞桓十四宋成十四秦穆三十七
 楚穆三
春公至自晉
[013-29a]
 左傳晉人歸孔達于衛衛侯如晉拜
夏逆婦姜于齊
 春秋一經書夫人惟此年最略左氏以賤逆之公羊
 曰娶乎大夫也榖梁曰禮成乎齊也熊氏曰夫人加
 氏字便于言爾今既曰婦姜故不必言氏季徳明言
 其族黨不從若衆媵然故不氏亦不字胡子曰方逆
 也而已成為婦蓋禫制未終而納幣故原意誅之夫
 穆姜齊姜不稱婦乎今謂誅意則宣元年穆姜是矣
[013-29b]
 齊姜歸成在十四年而稱婦是可為喪娶乎出姜以
 祖姑成風姑聲姜穆姜以敬嬴齊姜以穆姜其薨塟
 經皆有日月可考也謂譏婦可乎趙伯循曰有姑義
 可施于至而不施于逆特以公自逆成禮于齊耳夫
 君舉必書此豈常事可略哉故婦者非有所貶亦非
 公逆也陳君舉曰有成風則出姜不氏有敬嬴則穆
 姜不氏所以别嫡姑也而趙子常信之尤為不道夫
 可以貶妻子可以貶母乎婦者有姑之辭熊氏辯駁
[013-30a]
 極詳惟曰稱婦姜故不言夫人則成十四年僑如以
 夫人婦姜氏又何説乎蓋婦姜加夫人者尊之之辭
 也成十四年之夫人蓋因僑如生也此年左氏以賤
 逆者是為得之僑如命卿故可以至夫人從僑如稱
 夫人是以命卿當夫人也賤逆者不可以至夫人從
 姑止稱婦姜是以姑當婦也其義似無出此矣
狄侵齊
 汪克寛氏曰狄自箕之敗至是始復侵齊以晉襄無
[013-30b]
 攘却之謀而齊伯不紹故也
秋楚人滅江
 黄正憲氏曰按江本服楚自齊桓倡伯始服中國楚
 之圍江仍欲其背華從楚而已未必滅也江之滅蓋
 自陽處父之救速之晉賈虚名江受實禍何不幸哉
晉侯伐秦
 左傳圍邧新城以報王官之役
 郝仲輿曰報王官之役君子曰晉襄公之于秦已甚
[013-31a]
 矣厥考受施不為不厚文嬴歸晉穆姬歸秦兩君之
 好不為不戚背父之徳違母之親而以斂怨豈人情
 哉覆于殽勝于彭衙取汪三施而一報猶謂不平乎
 其求之無已也
 王樵氏曰按春秋有只據經文不待觀傳而其本末
 自可見者如楚人圍江晉陽處父帥師伐楚以救江
 狄侵齊楚人滅江晉侯伐秦晉坐視荆楚之横而不
 救江之遂滅而不恥乃興師親将而以伐秦此其義
[013-31b]
 至分明者也秦納文公城濮之戰攘楚又同力焉秦
 之徳于晉也大矣私與鄭盟秦伯之小過晉文公既
 隠諱之而不欲言矣迨秦潛師以襲鄭機洩不果而
 還晉乃邀而敗之于殽此秦人莫大之恨也秦自取
 王官討殽尸之後見伐不復報此秦晉曲直之辨秦
 之負晉也小晉之負秦也大秦悔過而晉不悔過使
 有明主聴之必不易斯言矣秦自殽之敗怨晉而即
 楚故榖梁曰秦之為狄自殽之戰始
[013-32a]
 陳君舉曰楚之伯秦之力也自滅庸以後秦為楚没
 矣陸粲氏曰胡傳晉人三敗秦師見報乃常情耳而
 穆公濟河焚舟則貶而稱人秦取王官及郊未至結
 怨如晉師之甚也襄公又報之于常情過矣而得稱
 爵何也聖人以常情待晉襄而以王事責秦穆所以
 異乎夫以常情待晉襄以王事責秦穆信乎此求其
 説而不可得從而為之辭非聖人之心也聖人之心
 猶權衡焉錙銖無所偏重前乎此者鄭伯克段于鄢
[013-32b]
 傳曰專目鄭伯罪在伯也吾惡知今之伯爵晉侯也
 非專目之詞乎後此者晉人納捷菑于邾弗克納傳
 曰此趙盾也聞義能徙故為之諱吾惡知今之人秦
 伯也非諱詞乎昔之君子有言春秋無達例如以例
 言則有時而窮矣惟其有時而窮也是故求其説而
 不可得從而為之辭
衛侯使甯俞来聘
 吳氏曰按左氏所載晉文公之季年諸侯朝晉衛成
[013-33a]
 公獨不朝又使孔達侵鄭伐綿訾及匡晉襄公既祥
 使告于諸侯而伐衛圍戚取之衛不服罪而孔達敢
 伐伯主其明年晉㑹諸侯于垂隴将伐衛幸得陳侯
 為之請成執孔達以説于晉而衛遂得免于伐自孔
 達遭執之後甯俞代之為政至次年春衛從晉伐沈
 自此衛服伯主而無事矣至次年春晉遂歸孔達其
 夏衛侯朝晉至秋而来聘魯焉事大睦鄰以安社稷
 或者皆出甯俞之謀也夫子稱其知可及者蓋以此
[013-33b]
冬十有一月壬寅夫人風氏薨
 隠公之喪桓母猶有疑焉是故别廟也祔姑稱夫人
 伉然如夫人則自文公之喪成風始也
 熊過氏曰妾不為夫人也防愛奪也妾母之為夫人
 也蓋推人子之情也周禮元妃沒則以媵為繼室繼
 室之禮攝女君繼室先右媵其立子也亦然其母故
 妾也魯嫡夫人薨乃推尊妾母惟定公夫人未薨故
 姒氏不得推尊也然其子立者則復不然晉杜班在
[013-34a]
 第二以偪姞生襄公故讓而上之公羊子曰母以子
 貴此言未必非也而儒者不達從而非訕之胡氏之
 説春秋曰欲崇貴其所生而不虞賤其父夫繼室以
 媵聖人之所許也繼室則共承宗祀非賤矣生以貴
 假之而沒以賤治之可乎王子有母死者其傅為請
 數月之喪孟子曰雖加一日愈于已夫王子之不喪
 其母聖人之法也而孟子許之胡子又曰庶子為君
 為其母無服按儀禮喪服傳大夫以上為庶母無服
[013-34b]
 此名服也施于庶母耳非為其所生母也謂其所生
 無服非深于禮者也禮服問君之母非夫人則羣臣
 無服唯近臣及僕驂乗從服唯君所服服也唯君所
 服則其君非無服也謂其無服者非深于禮者也古
 者父在而服母則其情常詘以其有所厭也無所厭
 其情常伸矣厭父而已于嫡母無所厭也故曰君之
 所不服子亦有不敢服也儀禮庶子為父後者為母
 緦註曰君卒為母大功乃謂之無服乎又其祔也妾
[013-35a]
 祔于妾祖姑無則中一以上中一以上是祔髙妾祖
 姑矣夫妾至𤣥孫而猶有可祔之主謂聖人不緣人
 情乎榖梁子曰禮庶子為君為其母築宫其言是也
 于子祭于孫止非也苟于孫止後之妾母将何所祔
 哉故公羊子之意未必非也昔商人之頌祖徳有長
 發禘祭之詩也其詩曰有娀方将帝立子生商有娀
 嚳之次妃也按祭法殷人禘嚳今禘詩乃及于有娀
 而不稱元妃明殷禘及于嚳與有娀耳聖人之不以
[013-35b]
 為非禮也次妃可以大禘則與元妃何異乎奈何其
 謂妾母不可為夫人也周無嚳廟而有姜嫄之宫周
 禮大司樂蓋舞大濩以享先妣非謂夫嚳既與禘嚳
 妃本多故别祀其親者如商之有娀不以元妃之故
 耶在禮喪服小記祖姑有三人則祔于親者蓋其遺
 意也然則書夫人小君春秋無譏乎春秋治名實之
 書經世之大法也吳楚之王僣也經未嘗以王書懼
 名實之亂也今之書夫人小君而不懼名實之亂是
[013-36a]
 仲尼緣人子之情以志禮之變而無譏也或曰並后
 匹嫡古何以禁之乎曰鄭之突忽衛之衎剽皆兩君
 也奚翅其恐名實之亂也若夫人繼室存沒自别出
 入之際春秋必異其辭以辨之嫌也亦豈若生存並
 后之意哉今之妾母稱夫人小君不異辭故知春秋
 緣人子之情書禮之變而無所譏也哀公欲以公子
 荆之母為夫人宗人釁夏曰以妾為夫人無其禮則
 妾母為夫人之始其有司必損益舊文以行之苟無
[013-36b]
 其禮其宗人豈無持釁夏之説者而傳不一言及之
 哉亂嫡庶大惡也春秋之法内大惡諱今而無諱明
 人子之尊其母以為至情非惡也然則聖人之制禮
 果未嘗拂于人之情也矣孟子曰諸侯之禮吾未之
 學嗚呼安得古諸侯之禮以證同然之情也哉
己亥○襄王三十年
五年○晉襄六齊昭十一衛成十三蔡莊二十四鄭穆
 六曹共三十一陳共十杞桓十五宋成十五秦穆三
[013-37a]
 十八楚穆四
春王正月王使榮叔歸含且賵
 趙氏曰公榖皆云兼之非禮也據禮含賵襚止一人
 兼行耳若每事須一人則罄王朝之臣不足以充喪
 禮之使也
 灌甫曰此天子厚禮諸侯之妾母其義自明傳謂来
 歸仲子之賵而宰書名則曰貶之也榮叔歸含且賵
 而王不書天亦曰貶之也豈歸仲子之賵罪在冢宰
[013-37b]
 而不在天王乎歸成風之含賵咎在天王不在榮叔
 乎春秋書王本以正名分而夫子乃自貶王而去其
 天則将以是為正名分可乎
 熊過氏曰雜記含者執璧将命坐安于殯東南有葦
 席既𦵏蒲席唐孔氏曰含襚者所以昭喪盡恩示其
 有禮而已既𦵏猶尚致之不必濟用天子與鄰國莫
 不道路長逺赴者猶尚不到責其未殯而来此是禮
 之不通也
[013-38a]
 何氏曰天子以珠諸侯以玉大夫以碧士以貝春秋
 之例也
三月辛亥𦵏我小君成風
 髙忠憲曰仲子之宫羽數特異蓋不祔于姑猶有辨
 焉至是有二夫人祔廟矣自成風始也
王使召伯来㑹𦵏
 季氏曰召召公奭之後采地本在岐周召公封燕其
 後有留佐周室者以邑為氏至平王時别于東都受
[013-38b]
 采伯字天子大夫也此與甘棠詩稱召伯者不同蓋
 彼實召公封為燕伯故云爾此召伯當與毛伯同例
 杜元凱以伯為爵非矣
 召榖作毛
夏公孫敖如晉
秦人入鄀
 左傳鄀貳于楚
 季氏曰秦自僖三十三年入滑将以窺東諸侯窺東
[013-39a]
 諸侯而不得至是入鄀又以窺楚也使非晉以勍敵
 迫居其東則其肆行豈在楚下哉聖人書此蓋有經
 世之慮矣
 髙氏曰鄀㣲國秦以其叛而入之後為楚所併楚昭
 王復國之後畏吳之强去郢而都于鄀
 季氏曰杜元凱曰鄀本在商宻秦楚界上小國其後
 遷于南郡鄀縣又曰商宻鄀别邑南鄉丹水縣也今
 按南陽府南陽縣南一百里有南鄊城鄧州内鄉縣
[013-39b]
 西南一百二十里有丹水城内鄉縣即蔡所遷之白
 羽其本名為析亦鄀别邑也今鄖陽府上津縣與内
 鄉相界處置析川縣屬鄧州然則今之上津其即切
 近古之鄀國者乎其後遷于南郡鄀縣則鄭漁仲所
 謂襄陽府宜城縣西南有鄀亭山是也而秦人入鄀
 時則尚在商宻不然則宜城距商宻且九百里秦人
 豈能越境而逺至其地乎
 鄀今襄陽府上津縣
[013-40a]
秋楚人滅六
 六人叛楚即東夷楚滅之又滅蓼皆臯陶後
 六今廬州舒城縣
冬十月甲申許男業卒
 
 
 
 
[013-40b]
 
 
 
 
 
 
 
 春秋辯義卷十三