傳
清靈真人裴君傳弟子鄧雲子撰
清靈真人裴君字⬤仁右扶風夏陽人也以
漢孝文帝二年君始生焉為人清明顔儀整
素善於言笑目有精光垂臂下膝聲氣髙徹
呼如鍾鳴家奉佛道年十餘歲晝夜不寐精
思讀經嘗於四月八日與馮翊趙康子上黨
皓季成共載詣佛圖時天隂雨忽有賤人著
[105-1b] 
故布單衣巾黄巾詣君車後索載君禮而問
之不答君下車以載之康子季成並大怒呵
問何等人而上吾車乎君乃陳諭遂聽俱載
君自徒行在後顔無變色寄載人自若亦不
以為慙也將至佛圖乃曰吾家近在此乃下
車奄然失之佛圖中道人支子元者亦頗知
道宿舊人傳之云已年一百七十歲見君而
歎曰吾從少至老見人多矣而未甞見如子
者乃延君入曲室之中幽静之房大設豐饌
飲食既畢將君更移隱處呼之共坐乃謂曰
[105-2a]
吾善相人莫如爾者子目中珠子正似北斗
瑶光星自背已下象如河魁既有貴爵又當
神仙天下志願子寶享焉然津梁未啟七氣
未淳不見妙事亦無縁而成也因以所修祕
術密以告君道人曰此長生内術世莫得知
吾昔遊焦山及鼈祖之阿遇仙人蔣先生者
乃赤將子輿也以神訣五首授吾奉而行之
於今一百七年矣氣力輕壯不覺衰老但行
之不勤多失真志不能去世故雖延年不得
神仙也猶是行之多違精思不至之罪也今
[105-2b]
以教子子祕而慎傳之
第一思存五星以體象五靈存之法常於密
室以夜半後生氣之時服挹五方之氣於寢
牀上平坐向月建所在先叩齒九通咽液三
十過畢存想五星使北方辰星在頭上東方
歳星在左西方太白星在右南方熒惑星在
膝中間中央鎮星在心中久久行之出入逺
行常思不忘無所不却萬禍所不能干也後
當奄見五老人則是五星精神也若見者當
問以飛仙之道五神共扶人身形白日昇天
[105-3a]
第二初以甲子上旬直開除之日為始以生
氣之時夜半之後勿以大醉大飽身體不精
皆生疾病也當精思遠念於是男女可行長
生之道其法要祕非賢勿傳使男女並取生
氣含養精血此非外法專採隂益陽也若行
之如法則氣液雲行精醴凝和不期老少之
皆⬤童矣凡入靖先須忘形忘物然後叩齒
七通而咒曰
白元金精五華敷生中央黄老君和魂攝精
皇上太精凝液骨靈無上太真六氣内纏上
[105-3b]
精玄老還神⬤腦使我合㑹鍊胎守寳祝畢
男子守腎固精煉⬤⬤夾⬤遡上泥丸⬤曰
還元女子守心養神煉火不動以兩乳⬤下
腎夾腎上行亦到泥丸⬤曰化真養之丹扄
百日通靈若乆乆行之自然成真長生住世
不死之道也
第三用五行紫文以除三尸常用朔望之日
日中時臨目南向臨目者當閉而不閉也心
存兩目中出青氣心中出赤氣臍中出黄氣
於是三氣相繞合爲一氣以貫一身須⬤内
[105-4a]
外洞徹如火光之狀良久乃叩齒十四通咽
液十四過畢此鍊形之道除尸蟲之法也久
而行之體有五香之氣目明耳聦長生不死
第四名曰隂徳致神仙之道其文曰常以甲
子日沐浴竟甲子上旬日當燒香於所止床
之左右久久行之天仙玉女下降也又一法
當養白犬白鷄犬名曰白靈鷄名曰白精諸
八節日及行入五嶽乃登名山諸有神仙之
所在處宻放鷄犬於其間去勿廻顧天真仙
官當與子芝英靈草矣又一法作素奏使長
[105-4b]
一尺二寸丹書其文曰某郡縣鄉里某欲得
長生登仙度世飛行上清真人至神五嶽羣
靈三官九府乞除罪名書奏畢以青絲係金
鐶一雙合以纏奏再拜北向置奏石上因以
火燒成⬤乃藏鐶於宻石間而去勿反顧無
鐶可用條脫一雙以代鐶古人名為縱容珠
子也慎與多口嫉妬之人道之非但無益乃
更致禍如此十過天上五帝三官九府更相
屬勑除人罪過著名生録刋定仙籍入山求
芝草靈藥所欲皆得山神玉女自來營衛狼
[105-5a]
虎百害不敢犯近神靈祐助常欲使人得道
開人心意惡⬤老魅不敢試人行此道易成
而無患若道士不知此術入山必多不利數
為⬤物所試在人間則多轗軻疾病財物不
昌所願不從若能行此道長生神仙
第五太極真人常以立春之日日中時會諸
仙人於太極宫刻玉簡記仙名常以其夕夜
半時正北向仰視北極再拜頓首陳乞已罪
多少之數求解⬤之意畢復再拜乃止至春
分之日日中時崑崙瑶臺太素真人㑹諸仙
[105-5b]
官校定真經至立夏之日日中時上清五帝
㑹諸仙人於紫㣲宫見四真人論求道者之
功過至夏至之日日中時天上三官會於司
命河侯校定萬民罪福増年減筭至立秋之
日日中時五嶽諸真人詣中央黄老君於黄
房雲庭山會仙官於日中定天下神圖靈藥
至秋分之日日中時上皇大帝乃登玉清靈
闕太微之觀會太上三老君北極諸真公八
海大神五嶽尊靈仙官萬萬共集議定天下
萬兆之罪福學道之勤懈一一條列副之司
[105-6a]
命至立冬之日日中時陽臺真人㑹諸仙官
玉女定新得道始入仙録之人至冬至之日
日中時天真衆仙諸方諸東華大宮見東海
青童君刻定衆仙籍金書内字常以八節日
夜半日中謝七世祖父母及身中罪過罪過
自除也久行之神仙不死夫秋分日者太上
神真觀試萬仙自非真正者不可輕用其日
謝罪也真人仙官以八節日日中時共會集
三日乃解欲修道者當先齋戒勿失之也又
一法每至八節日常當行入五嶽若神仙真
[105-6b]
人所棲名山之處也每於深僻隱巖之中宻
燒香乞願祝曰
玄上九靈太眞髙神使某長生所欲從心百
福如願壽如靈山謹以節日登巖請生畢因
散香於左右勿顧而返常能行此必長生神
仙所欲如心王女詣房衆靈衛身也若或有
棲遁冥契而不獲登山者寄心啓願精意向
眞亦與身詣名山者無異每事決在心誠宻
暢求眞堅正乃獲之也此赤將子輿五首隱
訣内道要事畢矣君乃再拜而奉要言還歸
[105-7a]
精思行之常處隱室不棣名好乃服食茯苓
餌卉醴華⬤積十一年夜視有光常能不息
從旦至中年二十三本郡所命爲功曹君不
應命尋又州辟主簿轉别駕舉秀才詣長安
拜博士髙第轉尚書選曹郎御史中丞散⬤
常侍侍中出爲北軍中候以伐匈奴有功封
濉陽侯後遷冀州刺史别駕劉安之時年四
十五初迎君爲主簿後轉别駕亦知仙道飲
食黄精積二十餘年身輕面有華光數與君
俱齋静室中以正月上旬君沐浴齋于靜室
[105-7b]
至三月奄有仙人乗白鹿從玉童玉女各七
人從天中來下在庭中他人莫之見君拜頓
首乞請一言仙人曰我南嶽真人赤松子也
聞子好道故來相過君何所修行乎君長跪
自陳所奉行凡百二十事松子曰勤存五靈
别當授子真道奄然而去君於是乃求解去
官自稱篤疾欲詣太上請命遂棄官委家逃
遊名山尋此微妙别駕劉安之從焉君時年
四十五帝累徴召一不應命逼之不已君乃
北逰到陽浴山以避人間之網羅也遂入石
[105-8a]
室北洞中學道精思無所不至安之不能久
處山中時復出於人間君於後將雲子去乃
登太華山入西洞⬤石室裏積二十二年奄
見五老人皆巾來詣君再拜頓首乞請神訣
乃出神芝見賜一老人巾青巾著青衣柱青
杖帶通光陽霞之符乃東方歲星之大神也
以青華之芝見賜出青書一卷是紫微始青
道經也又一老人巾蒼巾著蒼衣柱蒼杖帶
鬱真簫鳯之符乃北方辰星之大神也以蒼
華之芝見賜出蒼元上籙北斗真經中命四
[105-8b]
旋經四卷見授又一老人巾白巾著白衣柱
白杖帶皓靈扶希之符乃西方太白星之大
神也以白華之芝見賜出太素玉籙寳玄真
經三卷見授又一老人巾赤巾著赤衣柱赤
杖帶四明朱碧之符乃南方熒惑星之大神
也以丹華之芝見賜出龍胎太和丹經二卷
見授又一老人巾黄巾著黄衣柱黄杖帶中
元八維玉門之符乃中央鎮星之大神也以
黄華之芝見賜出四氣上樞太元黄書八卷
見授乃五星之精天之大神也君再拜服此
[105-9a]
神芝讀神經十旬之間視見萬里之外能日
歩千里能隱能彰役使⬤神乃遊行天下東
到青丘遇谷希子青帝君授以青精日水飲
食青芝還到太山遇司命君授以上皇金籙
乃西到流沙濱白水岸遇太素真人乗龍雲
軿建紫晨巾以紫羽為蓋仗七色之節侍從
神童玉女各二百許人在白水沙洲空山之
上方遊觀金城鳴玉鐘舞華幢望在空山之
上徃而不至君乃身投長淵浮白水冒洪波
越沙岸嶮巇沈溺遂登空山見而拜焉頓頭
[105-9b]
稽顙乞請真訣太素真人笑曰危乎濟哉子
今日始當得之矣因口教服二景飛華上奔
日月之法又授太上隱書告君曰此足以為
真矣遂留空山上修二景引日法誦隱書積
十一年太素真人曰子道已成矣因以景雲
龍輿見載羽蓋華寳之儀詣太素宮見上清
三元君君當爾之時亦不知在何處也三元
君治太素宮諸仙童玉女侍者有千餘人以
黄金為屋青玉為牀君既詣金闕再拜稽首
三元君以玉璽金真見賜玉女二十四人玉
[105-10a]
童三十二人見侍乃乗飛雲中輦復北逰詣
太極宫見太極四眞人四眞人見授神虎符
流金火鈴乃詣太微宫受書爲清靈眞人治
青靈宫佩三華寳衣乗飛龍景輿仗青旂玉
⬤七色之節逰行上清九宫
西⬤者⬤衍山之别名⬤衍有三山相連西
爲西⬤東爲鬱絶根山中央名⬤衍山三山
有三府名曰三宫西玄山爲清靈宫⬤衍山
爲紫陽宫鬱絶根山爲極眞宫三山纏固萬
三千里髙二千七百里下有洞庭潜行地中
[105-10b]
通⬤洲崑崙府也西⬤山下有洞臺方圓千
里金城九重有玉堂蘭室東西宫殿中有四
百二十真人處焉其樹則絳碧草則芝英其
鳥獸則麒麟鳯凰距崑崙七萬里其間有髙
暉山上有洞光如曰⬤衍西玄鬱絶根三山
也道人支子元受蔣先生入室精思存五靈
之神光服氣之法常以夜半之時靜室獨處
平坐向東瞑目陰呪曰
蒼無浩靈少陽先生九氣還肝使我魂寧上
帝玉籙名上太清畢因閉氣九息咽液九過
[105-11a]
叩齒九通次南向暝目陰呪曰
赤庭絳雲上有髙真三氣歸心是我丹元太
微緑字書名神仙畢因閉氣三息咽液三過
叩齒三通次西向瞑目陰呪曰
素元洞虛天真神廬七氣守肺與神同居白
玉金字九帝之書使我飛仙死名已除畢因
閉氣七息咽液七過叩齒七通次向生年之
本命處瞑目陰呪曰
黄元中帝本命之神一氣侍脾使我得真老
君玄籙書名神仙長生久視與命水存畢因
[105-11b]
閉氣一息咽液一過叩齒一通次北向暝目
陰呪曰
⬤元北極太上之機五氣衛腎⬤玉參差神
名玉札年同二儀役使六甲以致八威畢因
閉氣五息咽液五過叩齒五通爾乃存五方
之氣都畢又咽液九過北向再拜陰呪曰
謹白太上太極四真君請存五方五靈神使
某相見得語言畢乃精思此一法存五靈先
服氣隂祝之道與出中庭存法等耳此法乃
逕要不煩又於静思易也裴君後重更授傳
[105-12a]
如此於靜室祝時亦先存五靈在體中使備
然後服氣爾庭中之法所修煩多難行又於
致神之驗不勝於靜室之速也後出要言祕
之勿傳庭中之法以勸於始學使不懈怠爾
篤而言之室中為要法支子元受蔣先生第
五首之訣以八節之日存思陳已立身已來
罪過多少之數輸誠自狀已上希天皇諸真
開寫之祐剋身歸善以求長生神仙者也蓋
秋分之節者氣處清靈太和之正日也衆真
諸仙是其日皆聽訟焉又地上刺姦吏部境
[105-12b]
域諸仙官並紏奏所在道士之功過及萬民
有罪應死生者也仙忌真記曰子欲昇天慎
秋分罪無大小皆上聞以罪求仙仙甚難是
故學道為心寒此是朱火丹陵仲陽先生之
要言矣秋分氣調日和中順天地者也夫火
炎之氣摧於凋落之勢⬤水包津胎於金生
之府乃太陽光轉少陽藏養天地於是所以
定剛柔之際合二象之序煥成流明乃别陰
陽三元寔八節之標目求道之要梯矣每至
其日日中之時上皇太帝君玉尊陛下乃登
[105-13a]
廣寒上清靈宅太空之闕丹城紫臺長錦玉
樓羣真集于太微之觀上關九天之真皇中
要太上三老君北極諸真及八海大神下命
五嶽名山諸得道者尊靈萬萬並會于陽寥
之殿共集議定天下萬民之罪福記學道求
仙者之勤䟽議犯過日月修行善惡刑罰之
科生死之狀各隨其所屬部境根源條例副
之司命書之皇録罪福纎芥刻于丹城之籍
伏匿之犯惡隂徳之細切者無不一二縷而
知之者也其夕夜半當出中庭北向脫巾再
[105-13b]
拜長跪上啟太上北極天帝太帝君因宻自
陳已立身已來犯罪多少之狀乞得赦貰從
今自後改徃修來之言言之必使信誓于丹
心盟於天地不敢復犯惡之行也其中言在
意陳之也畢云願太上皇帝削其罪名移書
三官使神仙之録某厠玉札長生久視通真
逹靈畢又叩齒四下再拜而還静室深自刻
責并存念三元中神令上啟太上如此者三
名上仙籍罪咎除滅也三元泥丸絳宫丹田
三神也存令三元三神上啟天尊求恩赦助
[105-14a]
已自陳令必上聞也三啓秋分生籍乃定死
名乃除此一法出經命青圖是長生祕法矣
俗人雖存道未離人間甚多罪咎犯之者非
一恐未便可施用秋分首過之法也入山林
中逺去人事蕭然獨處不犯萬物者乃可爲
之旣有反善之詞誓有改行之言言巳聞於
髙上之聽愼不可復使犯惡逺生之事也重
犯罪十過天地弗救身死爲驗非可復改補
者矣以此求道無所復索也養生者有如水
火之交爾得其益則白日昇天犯戒律則身
[105-14b]
没三泉也又此日獨重於七節趙伯玄所謂
生死門戸者也三九素語曰秋判之日尊卑
盡會生死之日也古人以秋分之日為秋判
之日也所以爾者秋分之日乃會九天八地
衆真人神上皇至尊三日三夕共定萬民之
命所聚議者咸多而神尊並集故也諸八節
日會天地諸真官先後及節凡三日三夕而
各還所司此是支公之口訣又别此一事不
離七節之條例也候夜神童金根經曰八節
之日求仙極會天命衆真皆當集對未節一
[105-15a]
日萬靈詣闕節日日中尊卑入謁節後一日
罪福分别三日三夕天事乃畢子其慎罪務
為功德名可上真列編太極吾不試言知者
深宻急宜謝過祕而慎泄此亦支公所告出
以傳示裴君太素真人教裴君二事為真人
之法曰旦視日初出之時臨目閉氣十息因
又咽日光十過當存令日光霞使入口中即
而吞之畢仍存青帝君從日光中來在我之
左次存赤帝君從日光中來在我之右次存
白帝君從日光中來在我之背次存黒帝君
[105-15b]
從日光中來在我之左手上次存黄帝君從
日光中來在我之右手上五帝都來乃又存
陽燧絳雲之車駕九龍從日光中來到我之
前仍與五君共載而奔日也裴君止於空山
之上修行精思一年之中髣髴形象二年之
中五帝俱乗日形見在左右三年之中終日
而言語笑樂五年之中五帝日君遂與裴君
驂乗飛龍之車東到日窟之天東⬤長丘大
桑之宫八極之城登明真之臺坐希琳之殿
授裴君以揮神之章九有之符食青精日⬤
[105-16a]
飲雲碧⬤⬤於是與五帝日君日日而遊此
所謂奔日之道也日中亦有五帝一曰日君
太上隱書中篇曰子欲為真當存日君駕龍
驂鳯乗天景雲東遊希琳遂入帝門精思仍
得要道不煩名上清靈列位真官乃執鬱儀
文第二事為真人之法日夕視月臨目閉氣
九息因又咽月光九過當存月光使入口中
即而吞之畢仍存青帝夫人從月光中來在
我之左次又存赤帝夫人從月光中來在我
之右次又存白帝夫人從月光中來在我之
[105-16b]
背次又存黒帝夫人從月光中來在我左手
上次又存黄帝夫人從月光中來在我右手
上五帝夫人都來乃又存流鈴飛雲之車駕
十龍從月光中來到我之前仍存五夫人共
載而奔月也裴君止於空山之上修行精思
一年之中髣髴姿容二年之中五夫人遂俱
乗月形見在君左右三年之中並共笑樂言
語五年之中五帝月夫人遂與君共乗飛龍
之車西到六嶺之門八絡之丘恊晨之宮八
景之城登七靈之臺坐太和之殿授裴君流
[105-17a]
星夜光之章十明之符食黄琬紫津之⬤飲
月華雲膏於是與五夫人夕夕共遊此所謂
奔月之道矣月中亦有五帝夫人外經云日
君月夫人者是少有髣髴也太上隱書中篇
曰子欲昇天當存月夫人駕十飛龍乗我流
鈴西到六嶺遂入帝堂精思乃見上朝天皇
乃執結璘章裴君白日精思對日存日中五
帝君夜則精思對月存月中五夫人五年之
中日月精神並到共乗飛龍上遊太玄始學
則五靈形見授書賜芝終成則日月五帝君
[105-17b]
五夫人驂轡清虚乗雲太丹朝謁三元稽首
金闕乃獲玉璽金真威制羣神役使玉女玉
童北朝四真人受書爲真佩神虎之符以制
嚴六天授流金之鈴以命召衆精仗青旄之
節以周流九宫皆由精思微妙幽感天心是
以靈降扶身上昇帝庭爾道士行之者則是
耳不必以巳仙人也若處宻室及日月不見
時但心中存而思之可也不待見日月要見
視之爲至佳惟精思心盡無所不通此言要
也臨目者令目當閉而不閉之間也少令得
[105-18a]
見日月之光景宻而行之勿令人知雖雜人
同室而止有宻其思者比肩仍自不覺毎事
盡當爾不但此一條而已求生養命在於心
三丹田三寸之間耳是以龍變蟬蛻皆以一
致而成也八素經曰仙者心學心誠則成仙
道者内求内宻則道來榮者外求口發則貴
至財者動心心寂則富集諸寂動異用而所
攻者一守之在役用之機也
太素真人曰為真不知道者亦復多耳要於
乗光⬤景騰雲昇虚並日月之精遊九天之
[105-18b]
表餐霞飲玄呼吸太和乃不可不爲此竒道
此道亦易成而速得也衆眞有不知此道者
見吾乗雲而⬤日月五帝五夫人莫不敬親
而求請問之也吾亦復未示之也内視中方
曰子欲歩空常當存日月子欲登清泠當存
五星宻室宻行不出宇庭此之謂也
夫守道者及學道求仙者修行至精皆可爲
之爲之旣得便成昇天仙人也此道不必眞
人而當獨行之也子有眞骨眞性而宻行之
必能含章守愼不妄傳泄故以相教耳黄老
[105-19a]
祕言曰子得鬱儀結璘乃成上清之真子得
大洞真經乃能飛行上清無此三文不得見
三元君要道盡此仙子加勤中仙都無知此
道者此道相傳惟口訣耳能知此道不問賢
愚皆乘雲昇天役使⬤神羣仙立盟為約不
得妄宣泄則滅門口訣者黄老祕言是也裴
君受命留在空山之上精思存修二事五年
之中得見日月之精五帝夫人讀隱書及九
有十明之符積十一年太素真人來吿曰子
成真矣因錫以龍車給以羽蓋並日月之遊
[105-19b]
精參五帝之同乗詣太素宫見上清三元君
受玉璽金真給玉女二十四人玉童三十二
人北遊詣太極宮及太微宫位為清靈真人
太素真人曰子存日精五帝君口含太上鬱
儀文須此道成乃見日中君無此徒勞自煩
⬤太素真人曰子存月精五帝月夫人口含
太上結璘章須此道成乃見月中夫人無此
徒勞自悼傷
右二條太素真人受太帝君訣言
太上隱書云存時執之帝君云含之太素真
[105-20a]
人教裴君存時含一文執一文並行之太上
隱書曰欲行此道不必愚賢但地上無此文
耳真官玄法啟誓乃傳金丹之信道乃備焉
青帛之盟道乃可宣有得而行位為真人乃
乗歩景雲晏羽旂瓊輪遊行九天上諸太極
宮謁髙皇上元君裴君乃先宻受太上鬱儀
文太上結璘章二書然後齋戒而得存日月
之精爾有仙名骨録者乃得見此二書見之
者仙為之者真鬱儀結璘經及大洞真經乃
太極四真人之所祕上清天皇之所珍貴也
[105-20b]
西玄山下洞臺中有此書刻以玉簡書以金
字及王屋清虚洞中亦見有鬱儀結璘之篇
目爾而不盡備具惟大⬤宮髙上臺及蓬萊
府北室金柱玉壁刻文並備具也精心存念
晝夜為之十一年而成爾與修洞經者大都
等爾夫此二文是洞經之祖宗素靈經之園
囿爾凡諸下仙莫有聞鬱儀之篇目結璘之
宻㫖者得其道皆⬤成而無試也又致神之
驗是為逕疾得其要道者但⬤於大洞之祕
妙爾非有仙名者皆不得聞此書聞見此書
[105-21a]
而敢妄以語一人者即減侍真官玉女玉童
各十人自然使天火災而失之語二人已上
不可得以學仙也按泄洞經之科條即已有
輕重之異減損侍真便十倍於大洞地上骨
録有相之道人而有此書者皆為師主男稱
監靈大夫女稱執明大夫男稱左女稱右素
奏丹符曰大哉鬱儀妙行結璘非上真不見
非上仙不聞以致日月五精之神乗龍歩空
足躡景雲遂與五帝上入天門有之聞之慎
勿妄言去世可出誓金乃傳要付弟子有心
[105-21b]
之者勿道篇目玉童上言泄則被考身終不
仙玉童玉女去而不還書文必失獲刑三官
子其慎之言爲罪先峨嵋山北洞中石室戶
樞刻石書字曰鬱儀引日精結璘致月神得
道爲上官位稱大夫真凡二十字下仙讀此
不解其意仙人自有不見其篇目者多矣其
金液九丹蓋小術也皆不得飛行上清大洞
真經有泄之者按玄中科即減一紀玉童玉
女各減一人三泄之身死不得復成仙人太
上鬱儀文結璘章有泄之者減玉童玉女各
[105-22a]
十人天火燒屋書從火中失而還上天也再
泄身刑死不復生學道終不成仙也泄言妄
說篇目並受考於三官師有當因縁去世之
日或歸反隂塗絶迹藏變之時要當有所授
若無其人乃自隨身受之者皆青金丹縷之
⬤為誓天地不泄宣之盟約乃得出之師隨
事上聞而有奏署日月也不從科條皆為妄
泄大洞真經乃中央黄老君之寶書非至真
上士有玉名之者莫見篇章條目也真仙亦
有不聞此書者矣初限令一百年乃得一出
[105-22b]
傳可成而不得妄說篇目太上鬱儀結璘文
章以致於日月之精神上奔日月通天光飛
太空之道也皆乗雲車羽蓋駕命羣龍而上
昇皇天紫庭也大洞真經以致於朝靈之道
招神成真人之法也乗雲駕龍騰躍⬤虚衣
繡羽佩金真玉光逍遥太霞上昇九霄矣此
二書天帝之祕塗微妙哉太素真人猶隱其
篇目但漫云二事者是祕諱之甚也況世人
而令知其甲乙乎有相遇而得之者至誠好
事仍可為之别有事㫖故不一二裴君所受
[105-23a]
真書篇目列之于左
支子元神訣五首蔣先生所祕用咸陽城南
佛圖中曲室宻房受之
青帝君授紫微始青道經一卷
蒼帝君授蒼元上籙北斗真經中命四旋經
四卷
白帝君授太素玉籙寶玄經三卷
赤帝君授龍胎太和丹經二卷
黄帝君授四氣上樞太元黄書八卷
青帝君授通光陽霞之符
[105-23b]
蒼帝君授鬱真簫鳯之符
白帝君授皓靈扶希之符
赤帝君授四明朱碧之符
黄帝君授中元八維玉門之符
右十書於太華山西洞玄石室受
谷希子青帝君授青精日水青華芝東到青
丘受服
上皇籙司命君於太山授
太素真人授太上鬱儀文在白水沙洲空山
之上授
[105-24a]
太素真人授太上結璘文在白水沙洲空山
之上授
太素真人授太上隱書在白水沙洲空山之
上授
上清三元君授玉璽金真在太素宮金闕下
授
四真人授神虎符流金火鈴在太極宮授
日中五帝君授揮神之章九有之符青精日
⬤雲碧玄⬤
月中五帝夫人授流星夜光章十明之符黄
[105-24b]
琬紫津之⬤月華雲膏
右裴君所受衆書符之目
裴君受支子元服茯苓法焦山蔣先生所傳
茯苓五斤盛治去外皮乃擣下細簁以漬白
⬤三斗中盛之以銅器若耐⬤曰瓦器以此
器著大釜中著水裁半於所盛藥器腹微火
燒釜令水沸煑藥器數反側藥令相和合良
久⬤銷竭煎出著鐵臼中擣三萬杵令可丸
但服三十丸如梧桐子大百日百病除二百
日可夜書二年使⬤神四年玉女侍衛十年
[105-25a]
夜視有光能隱能彰長生久視服此一年百
害不能傷疾病不復干色反嬰兒肌膚充悅
白髪再黒眼有流光合藥齋三日煑之於宻
盛處勿令婦人雞犬見及穢漫之也五斤茯
苓三斗白⬤為一劑當作木蓋蓋之煑藥器
上勿露也煑之時反側藥熟乃開之耳火以
好薪炭不可用不成樵輩以煑之也當用意
伺候料視恒以為意欲并合多少在意藥成
預作丸盛之以宻器可經於千歲不敗
裴君受支子元服胡麻法蔣先生於黄金鼈
[105-25b]
祖山中授支公也
胡麻三斗肥者黄黒無拘在可擇之使精潔
於微火上熬令香氣極令燥細擣以為散令
没没爾勿下簁白⬤三斗以胡麻散漬㑹⬤
中攪令相和使調帀安器著釜水中乃煑如
前煑茯苓法也伺候令煎竭可擣乃出擣之
三萬杵如桐子大旦服三十丸盡一劑腸化
為筋不知寒⬤面反童顔役使衆靈蔣先生
惟服此二方先生已凌煙化升呼吸立至出
入無間輿乗羣龍上朝帝真位為仙宗者也
[105-26a]
當簸擇胡麻令精
此二方與世方書小異裴君所祕者驗而有
實也云體先不虚損及年少之時當服茯苓
若出三十者當服胡麻蔣先生云此二方是
大有之要法長生神仙之祕寳寳玄經云茯
苓治少胡麻治老合以齋戒服以朝蚤卉醴
華⬤火精水寶和以為一還精歸寶此之謂
也卉醴華⬤⬤也火精茯苓也水寳胡麻也
裴君以年少時所用故服茯苓二方同耳皆
長生不死必仙之竒方也若大有資力者亦
[105-26b]
可合二物倍用⬤共煎擣以為丸乃佳亦並
治老少矣茯苓胡麻不必别作之也此二方
蔣先生乃各在一處授支公不頓之也是以
焦山而茯苓方傳鼈祖而胡麻方出明道祕
之文乃不可得一盡其根源也至於支公授
裴君亦乃頓倒囊笈之奥言肆傾玄真之祕
塗將以逆鑒察天録必當已知應為仙真乎
雲笈七籖卷之一百五
[105-27a]
[106-1a]
雲笈七籖卷之一百六 甘六
傳
