[009-1a] 
吕氏春秋第九卷 髙氏訓解
雲間 宋
乂 范廷啓 張瑩 何玉畏校
季秋紀第九
九月紀
一曰季秋之月日在房季秋夏之九月房東方宿/宋之分野是月日躔此宿昬
虚中旦柳中虚北方宿齊之分野柳南方宿周/之分野是月昏旦時皆中於南方其日
庚辛其帝少皥其神蓐收其蟲毛其音商律中無射
無射陽律也竹管音與無射和也隂氣上/升陽氣下降故萬物隨而藏無射出見也其數九其
味辛其臭腥其祀門祭先肝說在/孟秋候鴈來賔爵入大
水為蛤是月候時之鴈從北方來南之彭蠡蓋以為/八月來者其父母也其子羽翼穉弱未能及
[009-1b]
之故於是月來過周雒也賔爵者老爵也棲宿於人/堂宇之間有似賔客故謂之賔爵大水海也傳曰爵
入于海為蛤/此之謂也菊有黄華豺則祭獸戮禽豺獸也似狗/而長毛其色
黄於是月殺獸四圍陳之/世所謂祭獸戮者殺也天子居
章右个右个北/頭室也
乘戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與犬其
噐廉以深說在/孟秋是月也申嚴號令命百官貴賤無不
務入季秋畢内/故務入也以㑹天地之藏㑹合/也無有宣出命冢
宰農事備收舉五種之要冢宰於周禮爲天官冢太/宰治也主治萬事故命之
也舉書五種之/要具文簿也藏帝籍之收於神倉祗敬必飭天子/籍田
千
其所收榖也故謂之帝籍之收於倉受㯏以供/上帝神祗之祀故謂之神倉飭正也祗敬必正不傾
邪/也是月也霜始降秋分後十五日寒露寒露/後十五日霜降故曰始也則百工
[009-2a]
休霜降天寒朱漆不堅/故百工休不復作噐乃命有司曰寒氣至民力
不堪其皆入室有司於周禮為司徒司徒主衆故命/之使民入室也詩云穹室熏䑕塞向
墐户嗟我父子曰為改/歲入此室處此之謂也上丁入學習吹是月上旬丁/日入學吹笙
習禮樂周禮籥師掌教國子舞羽吹笙/竽籥詩云吹笙鼔簧承筐是將此之謂是月也大饗
帝嘗犧牲告備于天子大饗上帝嘗犧牲一日先殺/毛以告令故告備于天子也
合諸侯制百縣合㑹諸侯之制度車服之級各如其/命數百縣畿内之縣也五家為鄰五
鄰為里四里為攅五攅為鄙四鄙/為縣然則謂縣者二千五百家也為來歲受朔日與
諸侯所稅於民輕重之法貢職之數以逺近土地所
宜為度來歲明年也秦以十月為正故於是月受明/年曆日也由此言之月令為秦制也諸侯所
稅輕重職貢多少之數逺者/貢輕近者貢重各有所宜以給郊廟之事無有所
[009-2b]
私郊祀天廟祀祖取共事而已/無有所
多少不如法制也是月也天子乃教於
田獵以習五戎獀一作/夐馬五戎五兵謂刀劒矛㦸矢/也獀擇也為將田故習肄
五兵選擇田/馬取堪乘也命㒒及七騶咸駕載旍旐僕於周禮為/田僕掌御田
輅七騶於周禮當為趣馬掌良馬駕稅之任無七騶/之官也田㒒掌佐車之政令獵者楊旍故載旍也
輿受車以級整設于屏外輿衆也衆當受田車者各/以等級陳于屏外也天子
外屏屏𣗳垣也爾雅云屏謂/之𣗳論語曰𣗳塞門者也司徒搢扑北嚮以誓之
搢挿也扑所以教也/挿置帶間誓告其衆天子乃厲服厲飭執弓操矢以
射是月天子尚武乃服猛厲其所佩之飭以射/禽也周禮司服章凡田冠弁服戎服垂衣也命主
祠祭禽於四方主祠掌祀之官也祭始設禽獸者於/四方報其功也不知其神所在故博
來於/四方是月也草木黄落乃伐薪為炭草木節解斧入/山林故伐林作
[009-3a]
炭蟄蟲咸俯在宂皆墐其户咸皆俯伏藏於宂墐塞/其户也墐讀如斤斧之
斤/也乃趣獄刑無留有罪隂氣殺僇故刑獄當者/决之故曰無留有罪也收祿
秩之不當者共養之不宜者不當者謂無功徳而受/禄秩也不宜者謂若屈
到嗜芰曾晳嗜羊棗非禮之養故收去之也一說言/所養無勲于國其先人無賢所宜養故收歛者也
是月也天子乃以犬嘗稻先薦寢廟稻始升故嘗之/先進於廟孝敬
親/也季秋行夏令則其國大水兵藏殃敗民多鼽窒秋/金
氣水之母也夏陽布施多林雨二氣相并故大水也/火氣熱故兵藏殃敗也火金相干故民鼽窒鼻不通
也鼽讀曰/
怨之行冬令則國多盜賊邊境不寧圡地分裂
冬令純隂姦謀所生之象故多盜賊使邊境/之人不寧也則圡地見侵削為鄰國所分裂行春令
則暖風來至民氣解墮師旅必興春陽仁故暖風至/民解墮也木千金
[009-3b]
故師旅並興二千五百/人為師五百人爲旅
順民
二曰先王先順民心故功名成治天下之功/聖人之功也夫以徳
得民心以立大功名者上世多有之矣神農黄帝堯/舜禹湯文武
皆是也故上/以多有之失民心而立功名者未之曾有也
尤/夷昕
桀紂下至周厲幽王晉厲宋康衛懿楚/靈之属皆以滅亡故曰未之曾有也得民必有道
萬乘之國百户之邑民無有不說說其仁/與義也取民之所
說而民取矣民之所說豈衆哉此取民之要也要約/置也
昔者湯克夏而正天下正治/也天大旱五年不收榖不/熟無
所/收湯乃以身禱於桑林禱求也桑林桑山之/林能興雲作雨也曰余一
[009-4a]
人有罪無及萬夫萬夫有罪在余一人無以一人之
不敏不敏/不材使上帝鬼神傷民之命上帝天也天神曰/神人神曰鬼穀者
民命也旱不收/故曰傷民之命於是剪其髮 其手以身為犧牲用
祈福於上帝民乃甚說雨乃大至則湯達乎鬼神之
化人事之傳也逹通化/變傳至文王處歧事紂寃侮雅遜朝
夕必時雅至遜順也紂雖寃枉文王而侮慢/之文王正順諸侯之禮不失其時上貢必
適祭祀必敬貢職/貢也紂喜命文王稱西伯賜之千里之
地文王載拜稽首而辭曰願為民請炮烙之刑紂常/熨爛
人手因作銅烙布火其下令人走其上人墮/火而死觀之以為娱樂故名為炮烙之刑文王非
惡千里之地以為民請炮烙之刑必欲得民心也得
[009-4b]
民心則賢於千里之地賢猶/多也故曰文王智矣越王苦
㑹稽之耻耻辱/也欲深得民心以致必死於吳必死戰/以報吳
欲以滅㑹/稽耻也身不安枕席口不厚甘味目不視靡曼靡/曼
好/色耳不聽鐘鼔不欲聞/音樂三年苦身勞力焦唇乾肺内
親群臣下養百姓以來其心欲得其/歡心有甘脆不足分
弗敢食不敢/獨食有酒流之江與民同之投醪/同味身親耕而
食妻親織而衣味禁珍珍/異衣禁襲襲/重色禁二二青/黄也時
出行路從車載食以視孤寡老弱之漬病漬亦病也/公羊傳曰
大漬者/大病也困窮顔色愁悴不瞻者必身自食之贍猶/足也於
是屬諸大夫而告之屬/㑹曰願一與吳徼天下之
徼/來
[009-5a]
/善今吳越之國相與俱殘士大夫履肝肺同日而死
孤與吳王接頸交臂而僨僨僵/也此孤之大願也若此
而不可得也内量吾國不足以傷吳傷/敗外事之諸侯
不能害之不能以/之害吳則孤將棄國家釋群臣服劒臂刄
變容貌易名姓執箕箒而臣事之服帶/臂手以與吳王爭
一旦之死爭决/旦朝孤雖知要領不屬屬/連首足異處四枝
布裂為天下戮孤之志必將出焉將必死以/出伐吳也於是異
日果與吳戰於五湖吳師大敗遂大圍王宫城門不
守禽夫差戮吳相夫差吳王闔廬/之子相吳臣也殘吳二年而霸此
先順民心也越王先順說民心二/年故能滅吳立霸功齊莊子請攻越問
[009-5b]
於和子和子曰先君有遺令曰無攻越越猛虎也莊/子
齊臣和子田常之孫田和也後為齊侯因/曰和子猛虎言越王武勇多力不可伐也莊子曰雖
猛虎也而今已死矣言越王衰老不能復致/力戰故曰而今已死矣和子曰
以告鴞子鴞子/齊相鴞子曰已死矣以為生以為生為/民所說故
凡舉事必先審民心然後可舉審定也定民心所繫/而舉大事以攻伐也
知士
三曰今有千里之馬於此非得良工猶若弗取良工/相馬
工/也良工之與馬也相得則然後成成良/馬譬之若枹之
與鼓枹待鼔鼔待枹乃/發聲也良馬亦然夫士亦有千里髙節死義此
士之千里也能使士待千里者其惟賢者也猶賢者/能之也
[009-6a]
靜郭君善劑貌辨静郭君田嬰也孟嘗君田文/之父也為薛君號曰靜郭君劑貌
辨之爲人也多訾門人弗說靜郭君門/人不說也士尉以證靜
郭君證/諫靜郭君弗聽士尉辭而去孟嘗君竊以諫靜
郭君竊私之諫靜郭君使聼/士尉之言而止其去靜郭君大怒曰剗而𩔗
剗㓕而/汝也揆吾家茍可以傔劑貌辨者吾無辭爲也傔/足
也揆度吾家誠可以足/劑貌辨者吾不辭也於是舍之上舍令長子御朝
暮進食上舍甲第也御侍也/以館貌辨也旦暮然數年威王薨宣王立威/王
之/子靜郭君之交大不善於宣王交接也大不/爲王所善也辭而之
薛與劑貌辨俱俱/皆
無幾何於/薛劑貌辨辭而行請
見宣王靜郭君曰王之不說嬰也甚甚猶/深公徃必得
[009-6b]
死焉劑貌辨曰固非求生也請必行靜郭君不能止
止禁/止也劑貌辨行至於齊宣王聞之藏怒以待之藏/懷劑
貌辨見宣王曰子靜郭君之所聽愛也劑貌辨荅曰
愛則有之聽則無有徒見愛耳言/則不見從也王方為太子之時
辨謂靜郭君曰太子之不仁過 涿視若是者倍反
涿視如此者倍反不循道理也/涿不仁之人也過猶甚也太子不仁/甚於不若革太子
更立衛姬嬰兒校師嬰兒㓜少之稱衛姬所生校師/其名也威王之庶子也勸静郭
君令廢太子更立/校師為太子也靜郭君泫一作/泣而曰不可吾弗忍
為也且靜郭君聽辨而為之也必無今日之患也此
為一也言靜郭君聽辨之言則無今日/見逐之患也此一不見聽也至於薛昭陽
[009-7a]
請以數倍之地易薛辨又曰必聽之昭陽楚相也求/以倍地易薛之
少辨勸/之可也靜郭君曰受薛於先王雖惡於後王吾獨謂
先王何乎先王威王也見惡於/後王先王其謂我何且先王之廟在薛吾
豈可以先王之廟予楚乎又不肯聽辨此為二也一/不
見/聽宣王太息動於顔色曰靜郭君之於寡人一至此
乎寡人少殊不知此動變也一猶乃也/少小故不知此也客肯為寡人
少來靜郭君乎言猶/可也劑貌辨荅曰敬諾諾/順靜郭君來
衣威王之服冠其冠帯其劒宣王自迎靜郭君於郊
望之而泣靜郭君至因請相之請以為/相也靜郭君辭不
得已而受受為/相十日謝病疆辭三日而聽聽/許當是時
[009-7b]
也靜郭君可謂能自知人矣知人知劑/貌辨也能自知人故
非之弗為阻阻/止此劑貌辨之所以外生樂趨患難故
也外棄其生命樂解人之患/往見宣王不辟難之故也
審已
四曰凡物之然也必有故故/事而不知其故雖當與不
知同其卒必困當合同等也困/於不知其故也先王名士達師之所
以過俗者以其知也水出於山而走於海走/歸水非惡
山而欲海也髙下使之然也稼生於野而藏於倉稼
非有欲也人皆以之也以用/也故子路揜雉而復釋之
所得者小不欲/夭物故釋之也子列子常射中矣請之於關尹子子/列
[009-8a]
子賢人体道者請問其射所以/中於關尹喜關尹喜師老子也關尹子曰知子之所
以中乎答曰弗知也關尹子曰未可弗知射所以/中者未可語退
而習之三年又請習學也又復請/問於關尹子關尹子曰子知子
之所以中乎子列子曰知之矣知射心平體正然後/能中自求諸己不求
諸人故/曰知之關尹子曰可矣守而勿失守求諸己不求/諸人勿失也非
獨射也國之存也國之亡也身之賢也身之不肖也
亦皆有以求諸已則存/求諸人則亡聖人不察存亡賢不肖而察
其所以也齊攻魯求岑𪔂魯君載他𪔂以徃齊侯弗
信而反之為非返還也以為非/岑𪔂故還也使人告魯侯曰柳下
季以為是請因受之齊侯使人告魯君言柳下季以/爲是岑𪔂請因受之也疑魯君
[009-8b]
欺之而信/栁下季魯君請於柳下季欲令柳下季/證之為岑𪔂柳下季荅
曰君之賂一作/欲以欲岑𪔂也以免國也臣亦有國於
此亦有國於此言已/有此以信為國也破臣之國以免君之國此臣之
所難也於是魯君乃以真岑𪔂徃也且柳下季可謂
此能說矣非獨存已之國也又能存魯君之國論語/云非
信不立柳下季有信/故能存魯君之國齊湣王亡居於衛亡出/奔晝日步
足謂公玉丹曰我已亡矣而不知其故吾所以亡者
果何故哉我當已不自知為何故而亡果亦/竟也竟為何等故亡哉公玉丹
答曰臣以王為己知之矣王故尚未之知邪王之所
以亡也者以賢也天下之王皆不肖而惡王之賢也
[009-9a]
因相與合兵而攻王此王之所以亡也湣王慨焉太
息曰賢固若是其苦邪此亦不知其所以也湣王不/自知其
所為亡之故愚惑之甚也/故曰亦不知其所以也此公玉丹之所以過也過/謂
不忠也湣王愚惑/阿順而說之也越王授有子四人越王之弟曰豫
欲盡殺之而為之後越王授句踐五世之孫欲殺王/之四子而以已代為之後也
惡其三人而殺之矣國人不說大非上非猶/咎也又惡其
一人而欲殺之越王未之聽其子恐必死因國人之
欲逐豫圍王宫越王太息曰余不聽豫之言以罹此
難也亦不知所以亡也愚既愚也其惑固亦甚/也故曰亦不知所以亡
精通
[009-9b]
五曰人或謂兎絲無根兎絲非無根也其根不屬也
伏苓是屬連也淮南子曰下有茯苓上有兎絲/一名女羅詩曰葛與女羅施于松上慈石
召鐵或引之也石鐵之母也以有慈石故能引/其子石之不慈者亦不能引也樹相
近而靡或軵之也聖人南面而立以愛利民為心心/在
利/民號令未出而天下皆延頸舉踵矣則精通乎民也
天下皆延頸企踵立而望之不遑坐/也其精誠能通洞於民使之然也夫賊害於人人
亦然為賊害人故人亦延頸舉踵襁負/而去之不遑安坐也故曰人亦然今夫攻者砥
厲五兵侈衣美食發且有日矣所被攻者不樂非或
聞之也神者先告也非聞將見攻也神先告/之令其志意愁戚不樂身在乎
秦所親愛在於齊死而志氣不安精或徃來也淮南/記曰
[009-10a]
慈母在於燕適子念於/荆言精相徃來者也徳也者萬民之宰也宰主/也月
也者群隂之本也月望則蚌蛤實群隂盈月十五日/盈滿在西
方與日相望也蚌蛤隂物/隨月而盛其中皆實滿也月晦則蚌蛤虚群隂虧虚/蚌
蛤肉隨月虧/而不盈滿也夫月形乎天而群隂化乎淵形見也群/隂蚌蛤也
隨月盛衰/虚實也聖人形徳乎已而四荒咸飭乎仁四表荒/裔之民
法聖人之徳皆飭正/其仁義化使之然養由基射先中石矢乃飲羽誠
乎先也飲羽飲矢至羽/誠以爲真先也伯樂學相馬所見無非馬者
誠乎馬也伯樂善相馬秦穆公之臣/也所見無非馬者親之也宋之庖丁好解
牛所見無非死牛者三年而不見生牛用刀十九年
刃若新 研砥/也順其理誠乎牛也鍾子期夜聞擊
[009-10b]
磬者而悲鍾姓也子通稱期名/也楚人鍾儀之族使人召而問之曰子
何擊磬之悲也答曰臣之父不幸而殺人不得生臣
之母得生而為公家為酒臣之身得生而為公家擊
磬臣不覩臣之母三年矣昔為舍氏覩臣之母量所
以贖之則無有量/度而身固公家之財也是故悲也鍾
子期歎嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲
存乎心而木石應之故君子誠乎此而論乎彼感乎
已而發乎人豈必疆說乎哉周有申喜者亡其母聞
乞人歌於門下而悲之動於顔色謂聞者内乞人之
歌者自覺而問焉曰何故而乞與之語蓋其母也故
[009-11a]
父母之於子也子之於父母也一體而兩分同氣而
異息若草莾之有華實也若樹木之有根心也雖異
處而相通隱志相及痛疾相救憂思相感感/動生則相
歡死則相哀此之謂骨肉之親神出於忠神/性而應乎
心兩精相得豈待言哉
吕氏春秋第九卷終
[009-11b]
