[009-1a] 
吕氏春秋第九卷 髙氏訓解
雲間 宋邦乂 范廷啓 張邦瑩 何玉畏校
季秋紀第九
九月紀
一曰季秋之月日在房宋之分野是月日躔此宿/季秋夏之九月房東方宿昬
虚中旦柳中之分野是月昏旦時皆中於南方/虚北方宿齊之分野柳南方宿周其日
庚辛其帝少皥其神蓐收其蟲毛其音商律中無射
升陽氣下降故萬物隨而藏無射出見也/無射陽律也竹管音與無射和也隂氣上其數九其
味辛其臭腥其祀門祭先肝孟秋/說在候鴈來賔爵入大
水為蛤八月來者其父母也其子羽翼穉弱未能及/是月候時之鴈從北方來南之彭蠡蓋以為
[009-1b]
堂宇之間有似賔客故謂之賔爵大水海也傳曰爵/之故於是月來過周雒也賔爵者老爵也棲宿於人
此之謂也/入于海為蛤菊有黄華豺則祭獸戮禽而長毛其色/豺獸也似狗
世所謂祭獸戮者殺也/黄於是月殺獸四圍陳之天子居總章右个頭室也/右个北
乘戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與犬其
噐廉以深孟秋/說在是月也申嚴號令命百官貴賤無不
務入故務入也/季秋畢内以㑹天地之藏也/㑹合無有宣出命冡
宰農事備收舉五種之要宰治也主治萬事故命之/冡宰於周禮爲天官冡太
要具文簿也/也舉書五種之藏帝籍之收於神倉祗敬必飭籍田/天子
上帝神祗之祀故謂之神倉飭正也祗敬必正不傾/千𤱔其所收榖也故謂之帝籍之收於倉受㯏以供
也/邪是月也霜始降後十五日霜降故曰始也/秋分後十五日寒露寒露則百工
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休故百工休不復作噐/霜降天寒朱漆不堅乃命有司曰寒氣總至民力
不堪其皆入室之使民入室也詩云穹室熏䑕塞向/有司於周禮為司徒司徒主衆故命
歲入此室處此之謂也/墐户嗟我父子曰為改上丁入學習吹日入學吹笙/是月上旬丁
竽籥詩云吹笙鼔簧承筐是將此之謂/習禮樂周禮籥師掌教國子舞羽吹笙是月也大饗
帝嘗犧牲告備于天子毛以告令故告備于天子也/大饗上帝嘗犧牲一日先殺
合諸侯制百縣命數百縣畿内之縣也五家為鄰五/合㑹諸侯之制度車服之級各如其
為縣然則謂縣者二千五百家也/鄰為里四里為攅五攅為鄙四鄙為來歲受朔日與
諸侯所稅於民輕重之法貢職之數以逺近土地所
宜為度年曆日也由此言之月令為秦制也諸侯所/來歲明年也秦以十月為正故於是月受明
貢輕近者貢重各有所宜/稅輕重職貢多少之數逺者以給郊廟之事無有所
[009-2b]
私無有所私多少不如法制也/郊祀天廟祀祖取共事而已是月也天子乃教於
田獵以習五戎獀夐/一作馬也獀擇也為將田故習肄/五戎五兵謂刀劒矛㦸矢
馬取堪乘也/五兵選擇田命㒒及七騶咸駕載旍旐田僕掌御田/僕於周禮為
之官也田㒒掌佐車之政令獵者楊旍故載旍也/輅七騶於周禮當為趣馬掌良馬駕稅之任無七騶
輿受車以級整設于屏外以等級陳于屏外也天子/輿衆也衆當受田車者各
之樹論語曰樹塞門者也/外屏屏樹垣也爾雅云屏謂司徒搢扑北嚮以誓之
挿置帶間誓告其衆/搢挿也扑所以教也天子乃厲服厲飭執弓操矢以
射禽也周禮司服章凡田冠弁服戎服垂衣也/是月天子尚武乃服猛厲其所佩之飭以射命主
祠祭禽於四方四方報其功也不知其神所在故博/主祠掌祀之官也祭始設禽獸者於
四方/來於是月也草木黄落乃伐薪為炭山林故伐林作/草木節解斧入
[009-3a]
炭蟄蟲咸俯在宂皆墐其户其户也墐讀如斤斧之/咸皆俯伏藏於宂墐塞
也/斤乃趣獄刑無留有罪决之故曰無留有罪也/隂氣殺僇故刑獄當者收祿
秩之不當者共養之不宜者禄秩也不宜者謂若屈/不當者謂無功徳而受
所養無勲于國其先人無賢所宜養故收歛者也/到嗜芰曾晳嗜羊棗非禮之養故收去之也一說言
是月也天子乃以犬嘗稻先薦寢廟先進於廟孝敬/稻始升故嘗之
也/親季秋行夏令則其國大水兵藏殃敗民多鼽窒金/秋
火氣熱故兵藏殃敗也火金相干故民鼽窒鼻不通/氣水之母也夏陽布施多林雨二氣相并故大水也
仇怨之仇/也鼽讀曰行冬令則國多盜賊邊境不寧土地分裂
之人不寧也則土地見侵削為鄰國所分裂/冬令純隂姦謀所生之象故多盜賊使邊境行春令
則暖風來至民氣解墮師旅必興民解墮也木千金/春陽仁故暖風至
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人為師五百人爲旅/故師旅並興二千五百
順民
二曰先王先順民心故功名成聖人之功也/治天下之功夫以徳
得民心以立大功名者上世多有之矣舜禹湯文武/神農黄帝堯
以多有之/皆是也故上失民心而立功名者未之曾有也夷昕/蚩尤
靈之属皆以滅亡故曰未之曾有也/桀紂下至周厲幽王晉厲宋康衛懿楚得民必有道
萬乘之國百户之邑民無有不說與義也/說其仁取民之所
說而民取矣民之所說豈衆哉此取民之要也置也/要約
昔者湯克夏而正天下也/正治天大旱五年不收熟無/榖不
收/所湯乃以身禱於桑林林能興雲作雨也/禱求也桑林桑山之曰余一
[009-4a]
人有罪無及萬夫萬夫有罪在余一人無以一人之
不敏不材/不敏使上帝鬼神傷民之命神人神曰鬼穀者/上帝天也天神曰
故曰傷民之命/民命也旱不收於是剪其髮 其手以身為犧牲用
祈福於上帝民乃甚說雨乃大至則湯達乎鬼神之
化人事之傳也變傳至/逹通化文王處歧事紂寃侮雅遜朝
夕必時之文王正順諸侯之禮不失其時/雅至遜順也紂雖寃枉文王而侮慢上貢必
適祭祀必敬貢也/貢職紂喜命文王稱西伯賜之千里之
地文王載拜稽首而辭曰願為民請炮烙之刑熨爛/紂常
火而死觀之以為娱樂故名為炮烙之刑/人手因作銅烙布火其下令人走其上人墮文王非
惡千里之地以為民請炮烙之刑必欲得民心也得
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民心則賢於千里之地多也/賢猶故曰文王智矣越王苦
㑹稽之耻也/耻辱欲深得民心以致必死於吳以報吳/必死戰
稽耻也/欲以滅㑹身不安枕席口不厚甘味目不視靡曼曼/靡
色/好耳不聽鐘鼔音樂/不欲聞三年苦身勞力焦唇乾肺内
親群臣下養百姓以來其心歡心/欲得其有甘脆不足分
弗敢食獨食/不敢有酒流之江與民同之同味/投醪身親耕而
食妻親織而衣味禁珍異/珍衣禁襲重/襲色禁二黄也/二青時
出行路從車載食以視孤寡老弱之漬病公羊傳曰/漬亦病也
大病也/大漬者困窮顔色愁悴不瞻者必身自食之足也/贍猶於
是屬諸大夫而告之㑹/屬曰願一與吳徼天下之衷來/徼
[009-5a]
善/衷今吳越之國相與俱殘士大夫履肝肺同日而死
孤與吳王接頸交臂而僨也/僨僵此孤之大願也若此
而不可得也内量吾國不足以傷吳敗/傷外事之諸侯
不能害之之害吳/不能以則孤將棄國家釋群臣服劒臂刄
變容貌易名姓執箕箒而臣事之臂手/服帶以與吳王爭
一旦之死旦朝/爭决孤雖知要領不屬連/屬首足異處四枝
布裂為天下戮孤之志必將出焉出伐吳也/將必死以於是異
日果與吳戰於五湖吳師大敗遂大圍王宫城門不
守禽夫差戮吳相之子相吳臣也/夫差吳王闔廬殘吳二年而霸此
先順民心也年故能滅吳立霸功/越王先順說民心二齊莊子請攻越問
[009-5b]
於和子和子曰先君有遺令曰無攻越越猛虎也子/莊
曰和子猛虎言越王武勇多力不可伐也/齊臣和子田常之孫田和也後為齊侯因莊子曰雖
猛虎也而今已死矣力戰故曰而今已死矣/言越王衰老不能復致和子曰
以告鴞子齊相/鴞子鴞子曰已死矣以為生民所說/以為生為故
凡舉事必先審民心然後可舉而舉大事以攻伐也/審定也定民心所繫
知士
三曰今有千里之馬於此非得良工猶若弗取相馬/良工
也/工良工之與馬也相得則然後成馬/成良譬之若枹之
與鼓發聲也良馬亦然/枹待鼔鼔待枹乃夫士亦有千里髙節死義此
士之千里也能使士待千里者其惟賢者也能之也/猶賢者
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靜郭君善劑貌辨之父也為薛君號曰靜郭君/静郭君田嬰也孟嘗君田文劑貌
辨之爲人也多訾門人弗說人不說也/靜郭君門士尉以證靜
郭君諫/證靜郭君弗聽士尉辭而去孟嘗君竊以諫靜
郭君士尉之言而止其去/竊私之諫靜郭君使聼靜郭君大怒曰剗而類
汝也/剗㓕而揆吾家茍可以傔劑貌辨者吾無辭爲也足/傔
劑貌辨者吾不辭也/也揆度吾家誠可以足於是舍之上舍令長子御朝
暮進食以館貌辨也旦暮然/上舍甲第也御侍也數年威王薨宣王立王/威
子/之靜郭君之交大不善於宣王爲王所善也/交接也大不辭而之
薛與劑貌辨俱皆/俱留無幾何薛/留於劑貌辨辭而行請
見宣王靜郭君曰王之不說嬰也甚深/甚猶公徃必得
[009-6b]
死焉劑貌辨曰固非求生也請必行靜郭君不能止
止也/止禁劑貌辨行至於齊宣王聞之藏怒以待之懷/藏劑
貌辨見宣王曰子靜郭君之所聽愛也劑貌辨荅曰
愛則有之聽則無有則不見從也/徒見愛耳言王方為太子之時
辨謂靜郭君曰太子之不仁過 涿視若是者倍反
甚於/涿視如此者倍反不循道理也/涿不仁之人也過猶甚也太子不仁不若革太子
更立衛姬嬰兒校師其名也威王之庶子也勸静郭/嬰兒㓜少之稱衛姬所生校師
校師為太子也/君令廢太子更立靜郭君泫泣/一作而曰不可吾弗忍
為也且靜郭君聽辨而為之也必無今日之患也此
為一也見逐之患也此一不見聽也/言靜郭君聽辨之言則無今日至於薛昭陽
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請以數倍之地易薛辨又曰必聽之以倍地易薛之/昭陽楚相也求
之可也/少辨勸靜郭君曰受薛於先王雖惡於後王吾獨謂
先王何乎後王先王其謂我何/先王威王也見惡於且先王之廟在薛吾
豈可以先王之廟予楚乎又不肯聽辨此為二也不/一
聽/見宣王太息動於顔色曰靜郭君之於寡人一至此
乎寡人少殊不知此少小故不知此也/動變也一猶乃也客肯為寡人
少來靜郭君乎可也/言猶劑貌辨荅曰敬諾順/諾靜郭君來
衣威王之服冠其冠帯其劒宣王自迎靜郭君於郊
望之而泣靜郭君至因請相之相也/請以為靜郭君辭不
得已而受相/受為十日謝病疆辭三日而聽許/聽當是時
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也靜郭君可謂能自知人矣貌辨也/知人知劑能自知人故
非之弗為阻止/阻此劑貌辨之所以外生樂趨患難故
也往見宣王不辟難之故也/外棄其生命樂解人之患
審已
四曰凡物之然也必有故事/故而不知其故雖當與不
知同其卒必困於不知其故也/當合同等也困先王名士達師之所
以過俗者以其知也水出於山而走於海歸/走水非惡
山而欲海也髙下使之然也稼生於野而藏於倉稼
非有欲也人皆以之也也/以用故子路揜雉而復釋之
夭物故釋之也/所得者小不欲子列子常射中矣請之於關尹子列/子
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中於關尹喜關尹喜師老子也/子賢人体道者請問其射所以關尹子曰知子之所
以中乎答曰弗知也關尹子曰未可中者未可語/弗知射所以退
而習之三年又請問於關尹子/習學也又復請關尹子曰子知子
之所以中乎子列子曰知之矣能中自求諸己不求/知射心平體正然後
曰知之/諸人故關尹子曰可矣守而勿失諸人勿失也/守求諸己不求非
獨射也國之存也國之亡也身之賢也身之不肖也
亦皆有以求諸人則亡/求諸已則存聖人不察存亡賢不肖而察
其所以也齊攻魯求岑鼎魯君載他鼎以徃齊侯弗
信而反之為非岑鼎故還也/返還也以為非使人告魯侯曰柳下
季以為是請因受之爲是岑鼎請因受之也疑魯君/齊侯使人告魯君言柳下季以
[009-8b]
栁下季/欺之而信魯君請於柳下季證之為岑鼎/欲令柳下季柳下季荅
曰君之賂欲/一作以欲岑鼎也以免國也臣亦有國於
此有此以信為國也/亦有國於此言已破臣之國以免君之國此臣之
所難也於是魯君乃以真岑鼎徃也且柳下季可謂
此能說矣非獨存已之國也又能存魯君之國云非/論語
故能存魯君之國/信不立柳下季有信齊湣王亡居於衛奔/亡出晝日步
足謂公玉丹曰我已亡矣而不知其故吾所以亡者
果何故哉我當已竟也竟為何等故亡哉/不自知為何故而亡果亦公玉丹
答曰臣以王為己知之矣王故尚未之知邪王之所
以亡也者以賢也天下之王皆不肖而惡王之賢也
[009-9a]
因相與合兵而攻王此王之所以亡也湣王慨焉太
息曰賢固若是其苦邪此亦不知其所以也自知其/湣王不
故曰亦不知其所以也/所為亡之故愚惑之甚也此公玉丹之所以過也謂/過
阿順而說之也/不忠也湣王愚惑越王授有子四人越王之弟曰豫
欲盡殺之而為之後之四子而以已代為之後也/越王授句踐五世之孫欲殺王
惡其三人而殺之矣國人不說大非上咎也/非猶又惡其
一人而欲殺之越王未之聽其子恐必死因國人之
欲逐豫圍王宫越王太息曰余不聽豫之言以罹此
難也亦不知所以亡也也故曰亦不知所以亡/愚既愚也其惑固亦甚
精通
[009-9b]
五曰人或謂兎絲無根兎絲非無根也其根不屬也
伏苓是一名女羅詩曰葛與女羅施于松上/屬連也淮南子曰下有茯苓上有兔絲慈石
召鐵或引之也其子石之不慈者亦不能引也/石鐵之母也以有慈石故能引樹相
近而靡或軵之也聖人南面而立以愛利民為心在/心
民/利號令未出而天下皆延頸舉踵矣則精通乎民也
也其精誠能通洞於民使之然也/天下皆延頸企踵立而望之不遑坐夫賊害於人人
亦然而去之不遑安坐也故曰人亦然/為賊害人故人亦延頸舉踵襁負今夫攻者砥
厲五兵侈衣美食發且有日矣所被攻者不樂非或
聞之也神者先告也之令其志意愁戚不樂/非聞將見攻也神先告身在乎
秦所親愛在於齊死而志氣不安精或徃來也記曰/淮南
[009-10a]
荆言精相徃來者也/慈母在於燕適子念於徳也者萬民之宰也也/宰主月
也者群隂之本也月望則蚌蛤實群隂盈盈滿在西/月十五日
隨月而盛其中皆實滿也/方與日相望也蚌蛤隂物月晦則蚌蛤虚群隂虧蚌/虚
而不盈滿也/蛤肉隨月虧夫月形乎天而群隂化乎淵隂蚌蛤也/形見也群
虚實也/隨月盛衰聖人形徳乎已而四荒咸飭乎仁裔之民/四表荒
其仁義化使之然/法聖人之徳皆飭正養由基射先中石矢乃飲羽誠
乎先也誠以爲真先也/飲羽飲矢至羽伯樂學相馬所見無非馬者
誠乎馬也也所見無非馬者親之也/伯樂善相馬秦穆公之臣宋之庖丁好解
牛所見無非死牛者三年而不見生牛用刀十九年
刃若新 研也/砥順其理誠乎牛也鍾子期夜聞擊
[009-10b]
磬者而悲也楚人鍾儀之族/鍾姓也子通稱期名使人召而問之曰子
何擊磬之悲也答曰臣之父不幸而殺人不得生臣
之母得生而為公家為酒臣之身得生而為公家擊
磬臣不覩臣之母三年矣昔為舍氏覩臣之母量所
以贖之則無有度/量而身固公家之財也是故悲也鍾
子期歎嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲
存乎心而木石應之故君子誠乎此而論乎彼感乎
已而發乎人豈必疆說乎哉周有申喜者亡其母聞
乞人歌於門下而悲之動於顔色謂聞者内乞人之
歌者自覺而問焉曰何故而乞與之語蓋其母也故
[009-11a]
父母之於子也子之於父母也一體而兩分同氣而
異息若草莾之有華實也若樹木之有根心也雖異
處而相通隱志相及痛疾相救憂思相感動/感生則相
歡死則相哀此之謂骨肉之親神出於忠性/神而應乎
心兩精相得豈待言哉
吕氏春秋第九卷終
[009-11b]
