[009-1a] 
欽定四庫全書
吕氏春秋卷九
漢 髙誘 注
季秋紀第九
九月紀
一曰季秋之月日在房季秋夏之九月房東方宿/宋之分野是月日躔此宿昏虚
中旦栁中虚北方宿齊之分野栁南方宿周/之分野是月昏旦時皆中於南方其日庚辛
其帝少皥其神蓐收其蟲毛其音商律中無射無射陽/律也竹
[009-1b]
管音與無射和也隂氣上升陽氣/下降故萬物隨而藏無射出見也其數九其味辛其臭
腥其祀門祭先肝說在/孟秋候鴈來賔爵入大水為蛤是月/候時
之鴈從北方來南之彭蠡蓋以為八月來者其父母也/其子羽翼穉弱未能及
者老爵也棲宿於人堂宇之間有似賔客故謂之/賔爵大水海也傳曰爵入于海為蛤此之謂也菊有
黄華豺則祭獸戮禽豺獸也似狗而長毛其色黄於是/月殺獸四圍陳之世所謂祭獸戮
者殺/也天子居總章右个右个北/頭室也乘戎路駕白駱載白旂
衣白衣服白玉食麻與犬其氣亷以深說在/孟秋是月也申
嚴號令命百官貴賤無不務入季秋畢内/故務入也以㑹天地之
[009-2a]
藏㑹合/也無有宣出命冢宰農事備收舉五種之要冢宰/於周
禮為天官冢大宰治也主治萬事故/命之也舉書五種之要其交簿也藏帝耤之收於神
倉祗敬必飭天子耤田千畆其所收榖也故謂之帝耤/之收於倉受㯏以供上帝神祗之祀故謂
之神倉飭正也祗/敬必正不傾邪也是月也霜始降秋分後十五日寒露/寒露後十五日霜降
故曰/始也則百工
總至民力不堪其皆入室有司於周禮為司徒司徒主/衆故命之使民入室也詩云
穹窒熏䑕塞向墐户嗟我婦子/曰為改歲入此室處此之謂也上丁入學習吹是月上/旬丁日
入學吹笙習禮樂周禮籥師掌教國子舞羽/吹笙竽籥詩云吹笙鼔簧承筐是將此之謂是月也大
[009-2b]
饗帝嘗犧牲告備于天子大饗上帝嘗犧牲一曰先殺/毛以告全故告備干天子也
合諸侯制百縣合㑹諸侯之制度車服之級各如其命/數百縣畿内之縣也五家為鄰五鄰為
里四里為攅五攅為鄙四鄙為/縣然則謂縣者二千五百家也為來歲受朔日與諸侯
所稅於民輕重之法貢職之數以逺近土地所宜為度
來歲明年也泰以十月為正故於是月受明年歴日也/由此言之月令為泰制也諸侯所稅輕重職貢多少之
數逺者貢輕近者/貢重各有所宜以給郊廟之事無有所
事而已無有所私/多少不如法制也是月也天子乃教於田獵以習五戎
獀一作/夐馬五戍五兵謂刀劍矛㦸矢也獀擇也為/將田故習肄五兵選擇田馬取堪乘也命僕
[009-3a]
及七騶咸駕載旍旐僕於周禮為田僕掌御田輅七騶/於周禮當為趣馬掌良馬駕稅之
任無七騶之官也田僕掌佐車/之政令獵者揚旍故載旍也輿受車以級整設于屏
外輿衆也衆當受田車者各以等級陳于屏外也天子/外屏屏樹垣也爾雅云屏謂之樹論語曰樹塞門者
也/司徒搢扑北嚮以誓之搢挿也扑所以教也/挿置帶間誓告其衆天子乃
厲服厲飭執弓操矢以射是月天子尚武乃服猛厲其/所佩之飭以射禽也周禮司
服章凡田冠弁/服戎服垂衣也命主祠祭禽於四方主祠掌祠之官也/祭始設禽獸者於
四方報其功也不知其/神所在故博求於四方是月也草木黄落乃伐薪為炭
草木節解斧入
[009-3b]
塞其户也墐讀/如斤斧之斤也乃趣獄刑無留有罪隂氣殺僇故刑獄/當者决之故曰無
留有/罪也收祿秩之不當者共養之不宜者不當者謂無功/徳而受禄秩也
不宜者謂若屈到嗜芰曾晳嗜羊棗非禮之養故收去/之也一說言所養無勲于國其先人無賢所宜養故收
斂者/也是月也天子乃以犬嘗稻先薦寢廟稻始升故嘗/之先進於廟
孝敬/親也季秋行夏令則其國大水兵藏殃敗民多鼽窒秋/金
氣水之母也夏陽布施多霖雨二氣相并故大水也火/氣熱故兵藏殃敗也火金相干故民鼽窒鼻不通也鼽
讀曰仇/怨之仇行冬令則國多盜賊邊境不寧土地分裂冬令/純隂
姦謀所生之象故多盜賊使邊境之人/不寧也則土地見侵削為鄰國所分裂行春令則暖風
[009-4a]
來至民氣解墮師旅必興春陽仁故暖風至民解墮也/木干金
百人為師五/百人為旅
順民
二曰先王先順民心故功名成治天下之功/聖人之功也夫以徳得
民心以立大功名者上世多有之矣神農黄帝堯舜禹/湯文武皆是也故
上世多/有之失民心而立功名者未之曾有也蚩尤夷昕桀/紂下至周厲
幽王晉厲宋康衛懿楚靈之屬/皆以滅亡故曰未之曾有也得民必有道萬乘之國
百户之邑民無有不說說其仁/與義也取民之所說而民取矣
[009-4b]
民之所說豈衆哉此取民之要也要約/置也昔者湯克夏而
正天下正治/也天大旱五年不收榖不熟/無所收湯乃以身禱於
桑林禱求也桑林桑山之/林能興雲作雨也曰余一
夫有罪在余一人無以一人之不敏不敏/不材使上帝鬼神
傷民之命上帝天也天神曰神人神曰鬼穀/者民命也旱不收故曰傷民之命於是剪其
髮
其手以身為犧牲用祈福於上帝民乃甚說雨乃
大至則湯達乎鬼神之化人事之傳也逹通化/變傳至文王處
岐事紂寃侮雅遜朝夕必時雅正遜順也紂雖寃枉文/王而侮慢之文王正順諸
[009-5a]
侯之禮不/失其時上貢必適祭祀必敬貢職/貢也紂喜命文王稱西
伯賜之千里之地文王載拜稽首而辭曰願為民請炮
烙之刑紂嘗熨爛人手因作銅烙布火其下令人走其/上人墮火而死觀之以為娱樂故名為炮烙之
刑/文王非惡千里之地以為民請炮烙之刑必欲得民
心也得
王苦㑹稽之恥恥辱/也欲深得民心以致必死於吳必死/戰以
報吳欲以滅/㑹稽恥也身不安枕席口不厚甘味目不視靡曼靡/曼
好/色耳不聽鐘鼔不欲聞/音樂三年苦身勞力焦唇乾肺内親
[009-5b]
羣臣下養百姓以來其心欲得其/歡心有甘脆不足分弗敢
食不敢/獨食有酒流之江與民同之投醪/同味身親耕而食妻親
織而衣味禁珍珍/異衣禁襲襲/重色禁二二青/黄也時出行路從
車載食以視孤寡老弱之漬病漬亦病也公羊傳/曰大漬者大病也困窮
顔色愁悴不贍者必身自食之贍猶/足也於是屬諸大夫而
告之曰屬/㑹願一與吳徼天下之衷徼來/衷
與俱殘士大夫履肝肺同日而死孤與吳王接頸交臂
而僨僨僵/也此孤之大願也若此而不可得也内量吾國
[009-6a]
不足以傷吳傷/敗外事之諸侯不能害之不能以/之害吳則孤將
棄國家釋羣臣服劍臂刃變容貌易名姓執箕箒而臣
事之服帶/臂手以與吳王爭一旦之死爭决/旦朝孤雖知要領不
屬屬/連首足異處四枝布裂為天下戮孤之志必將出焉
將必死以/出伐吳也於是異日果與吳戰於五湖吳師大敗遂大
圍王宫城門不守禽夫差戮吳相夫差吳王闔廬/之子相吳臣也殘吳
二年而霸此先順民心也越王先順說民心二/年故能滅吳立霸功齊莊子
請攻越問
[009-6b]
虎也莊子齊臣和子田常之孫田和也後為齊侯/因曰和子猛虎言越王武勇多力不可伐也莊子
曰雖猛虎也而今已死矣言越王衰老不能復致/力戰故曰而今已死矣和子
曰以告鴞子鴞子/齊相鴞子曰已死矣以為生以為生為/民所說故
凡舉事必先審民心然後可舉審定也定民心所繫/而舉大事以攻伐也
知士
三曰今有千里之馬於此非得良工猶若弗取良工相/馬工也
良工之與馬也相得則然後成成良/馬譬之若枹之與鼓
枹待鼔鼔待枹乃/發聲也良馬亦然夫士亦有千里髙節死義此士之千
[009-7a]
里也能使士待千里者其惟賢者也猶賢者/
劑貌辨静郭君田嬰也孟嘗君田文/之父也為薛君號曰靜郭君劑貌辨之為人也
多訾門人弗說靜郭君門/人不說也士尉以證靜郭君證/諫靜郭君
弗聽士尉辭而去孟嘗君竊以諫靜郭君竊私也諫靜/郭君使聼士
尉之言而/止其去靜郭君大怒曰剗而類剗烕而/汝也揆吾家茍可
以傔劑貌辨者吾無辭為也傔足也揆度吾家誠可以/足劑貌辨者吾不辭也
於是舍之上舍令長子御朝暮進食上舍甲第也御侍/也以館貌辨也旦
暮/然數年威王薨宣王立威王/之子靜郭君之交大不善於宣
[009-7b]
王交接也大不/為王所善也辭而之薛與劑貌辨俱俱/皆留無幾何留/於
薛/劑貌辨辭而行請見宣王靜郭君曰王之不說嬰也
甚甚猶/深公往必得
靜郭君不能止止禁/止也劑貌辨行至於齊宣王聞之藏怒
以待之藏/懷劑貌辨見宣王曰子靜郭君之所聽愛也劑
貌辨答曰愛則有之聽則無有徒見愛耳言/則不見從也王方為太
子之時辨謂靜郭君曰太子之不仁過涿視若是者
倍反涿不仁之人也過猶甚也太子不仁/甚於涿視如此者倍反不循道理也不若革太
[009-8a]
子更立衛姬嬰兒校師嬰兒幼少之稱衛姬所生校師/其名也威王之庶子也勸静郭
君令廢太子更立/校師為太子也靜郭君泫一作/泣而曰不可吾弗忍為
也且靜郭君聽辨而為之也必無今日之患也此為一
也言靜郭君聽辨之言則無今日/見逐之患也此一不見聽也至於薛昭陽
倍之地易薛辨又曰必聽之昭陽楚相也求以倍地/易薛之少辨勸之可也靜
郭君曰受薛於先王雖惡於後王吾獨謂先王何乎先/王
威王也見惡於後/王先王其謂我何且先王之廟在薛吾豈可以先王之
廟予楚乎又不肯聽辨此為二也二不/見聽宣王太息動於
[009-8b]
顔色曰靜郭君之於寡人一至此乎寡人少殊不知此
動變也一猶乃也/少小故不知此也客肯為寡人少來靜郭君乎肯猶/可也劑
貌辨答曰敬諾諾/順靜郭君來衣威王之服冠其冠帯其
劍宣王自迎靜郭君於郊望之而泣靜郭君至因請相
之請以為/相也靜郭君辭不得已而受受為/相十日謝病彊辭
三日而聽聽/許當是時
貌辨/也能自知人故非之弗為阻阻/止此劑貌辨之所以外
生樂趨患難故也外棄其生命樂解人之患/往見宣王不辟難之故也
[009-9a]
審已
四曰凡物之然也必有故故/事而不知其故雖當與不知
同其卒必困當合同等也困/於不知其故也先王名士達師之所以過
俗者以其知也水出於山而走於海走/歸水非惡山而欲
海也髙下使之然也稼生於野而藏於倉稼非有欲也
人皆以之也以用/也故子路揜雉而復釋之所得者小不/欲夭物故釋
之/也子列子常射中矣請之於關尹子子列子
中於關尹喜關/尹喜師老子也關尹子曰知子之所以中乎答曰弗知
[009-9b]
也關尹子曰未可弗知射所以/中者未可語退而習之三年又請習/學
也又復請問/於關尹子關尹子曰子知子之所以中乎子列子曰
知之矣知射心平體正然後能中自/求諸己不求諸人故曰知之關尹子曰可矣守
而勿失守求諸己不求/諸人勿失也非獨射也國之存也國之亡也
身之賢也身之不肖也亦皆有以求諸已則存/求諸人則亡聖人不
察存亡賢不肖而察其所以也齊攻魯求岑鼎魯君載
他鼎以往齊侯弗信而反之為非反還也以為非/岑鼎故還也使人
告魯侯曰栁下季以為是請因受之齊侯使人告魯君/曰栁下季以為是
[009-10a]
岑鼎請因受之也疑魯/君欺之而信
栁下季答曰君之賂一作/欲以欲岑鼎也以免國也臣亦
有國於此亦有國於此言已/有此以信為國也破臣之國以免君之國此
臣之所難也於是魯君乃以真岑鼎往也且栁下季可
謂此能說矣非獨存已之國也又能存魯君之國論語/云非
信不立栁下季有信/故能存魯君之國齊湣王亡居於衛亡出/奔晝日步足
謂公玉丹曰我已亡矣而不知其故吾所以亡者果何
故哉我當已不自知為何故而亡果亦/竟也竟為何等故亡哉公玉丹答曰臣
[009-10b]
以王為己知之矣王故尚未之知邪王之所以亡也者
以賢也天下之王皆不肖而惡王之賢也
而攻王此王之所以亡也湣王慨焉太息曰賢固若是
其苦邪此亦不知其所以也湣王不自知其所為亡之/故愚惑之甚也故曰亦不
知其所/以也此公玉丹之所以過也過謂不忠也湣王愚/惑阿順而說之也越
王授有子四人越王之弟曰豫欲盡殺之而為之後越/王
授句踐五世之孫欲殺王之/四子而以已代為之後也惡其三人而殺之矣國人
不說大非上非猶/咎也又惡其一人而欲殺之越王未之聽
[009-11a]
其子恐必死因國人之欲逐豫圍王宫越王太息曰余
不聽豫之言以罹此難也亦不知所以亡也愚既愚也/其惑固亦
甚也故曰亦/不知所以亡
精通
苓是屬連也淮南子曰下有茯苓上有兎絲/一名女蘿詩曰葛與女蘿施于松上慈石召鐵
或引之也石鐵之母也以有慈石故能引/其子石之不慈者亦不能引也樹相近而靡
或軵之也聖人南面而立以愛利民為心心在/利民號令未
[009-11b]
出而天下皆延頸舉踵矣則精通乎民也天下皆延頸/企踵立而望
之不遑坐也其精誠能/通洞於民使之然也夫賊害於人人亦然為賊害人/故人亦延
頸舉踵襁負而去之不/遑安坐也故曰人亦然今夫攻者砥厲五兵侈衣美食
發且有日矣所被攻者不樂非或聞之也神者先告也
非聞將見攻也神先告/之令其志意愁戚不樂身在乎秦所親愛在於齊死而
志氣不安精或往來也淮南
也者萬民之宰也宰主/也月也者羣隂之本也月望則蚌
蛤實羣隂盈月十五日盈滿在西方與日相望也/蚌蛤隂物隨月而盛其中皆實滿也月晦
[009-12a]
則蚌蛤虚羣隂虧虚蚌蛤肉隨月/虧而不盈滿也夫月形乎天而羣隂
化乎淵形見也羣除蚌蛤也/隨月盛衰虚實也聖人形徳乎已而四荒咸
飭乎仁四表荒裔之民法聖人之徳/皆飭正其仁義化使之然養由基射先中石
矢乃飲羽誠乎先也飲羽飲矢至羽/誠以為真先也伯樂學相馬所見
無非馬者誠乎馬也伯樂善相馬秦穆公之臣/也所見無非馬者親之也宋之庖
丁好解牛所見無非死牛者三年而不見生牛用刀十
九年刃若新研砥/也順其理誠乎牛也鍾子期夜聞
擊
[009-12b]
何擊磬之悲也答曰臣之父不幸而殺人不得生臣之
母得生而為公家為酒臣之身得生而為公家擊磬臣
不覩臣之母三年矣昔為舍氏覩臣之母量所以贖之
則無有量/度而身固公家之財也是故悲也鍾子期歎嗟
曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木
石應之故君子誠乎此而論乎彼感乎已而發乎人豈
必彊說乎哉周有申喜者亡其母聞乞人歌於門下而
悲之動於顔色謂門者内乞人之歌者自覺而問焉曰
[009-13a]
何故而乞與之語蓋其母也故
父母也一體而兩分同氣而異息若草莽之有華實也
若樹木之有根心也雖異處而相通隠志相及痛疾相
救憂思相感感/動生則相歡死則相哀此之謂骨肉之親
神出於忠神/性而應乎心兩精相得豈待言哉
[009-13b]
吕氏春秋卷九
