[025-1a] 
呂氏春秋第二十五卷 高氏訓解
雲間 宋
乂 張瑩 徐益孫 何玉畏校
似順論第五
似順
一曰事多似倒而順多似順而倒倒逆/也有知順之為
倒倒之為順者則可與言化矣化道/也至長反短至短
反長天之道也夏至極長過至則短故曰至長反短/冬至極短過至則長故曰至短反長
也天道有盈縮之/數故曰天之道也荆莊王莊王楚穆/王之子也欲伐陳使人視
之使者曰陳不可伐也莊王曰何故對曰城郭髙溝
洫深蓄積多也寧國曰陳可伐也寧國/楚臣夫陳小國也
[025-1b]
而蓄積多賦歛重也則民怨上矣城郭髙溝洫深則
民力罷矣興兵伐之陳可取也莊王聽之遂取陳焉
陣曰伐而/言取易也田成子之所以得有國至今者有兄曰完
子仁且有勇成子田常也/有國齊國也越人興師誅田成子曰奚
故殺君而取國殺君殺齊簡公/而取其國也田成子患之完子請
率士大夫以逆越師請必戰戰請必敗敗請必死田
成子曰夫必與越戰可也戰必敗敗必死寡人疑焉
疑焉不欲/其死也完子曰君之有國也百姓怨上賢良又有
死之臣蒙耻以完觀之也國已懼矣今越人起師臣
與之戰戰而敗賢良盡死不死者不敢入於國君與
[025-2a]
諸孤處於國以臣觀之國必安矣完子行田成子泣
而遣之夫死敗人之所惡也而反以為安豈一道哉
故人主之聽者與士之學者不可不博聴博則逹義/學博則達道
尹鐸者趙簡子家/也尹鐸為晉陽下有請於趙簡子臣也晉陽簡子邑
為治/也簡子曰往而夷夫壘我將往往而見壘是中行
寅與范吉射也夷平也中行文子與范昭子專晉君/權伐趙簡子圍之晉陽所作壘壁培
堙也簡子不欲見之/故使尹鐸平除之也鐸往而增之增益其壘壁/令髙大也簡子
上之晉陽望見壘而怒曰譆鐸也欺我於是乃舍於
郊將使人誅鐸也孫明進諫曰以臣私之鐸可賞也
孫明簡子臣孫無/政郄良也私惟也鐸之言固曰見樂則淫侈見憂則
[025-2b]
諍治此人之道也今君見壘念憂患而况羣臣與民
乎夫便國而利於主雖兼於罪鐸為之兼或/作謙夫順令
以取容者衆能之而况鐸歟容説也况鐸/為賢人也君其圖之
圖議/之也簡子曰微子之言寡人㡬過過失/也於是乃以免
難之賞賞尹鐸人主太上喜怒必循理太上上/徳之君其次
不循理必數更雖未至大賢猶足以盖濁世矣更革/也變
革不循危亡之迹雖未至大賢/尚足以盖濁世専欲之人也簡子當此簡子之行/與此相值
鄙/也世主之患耻不知而矜自用好愎過而惡聽諫耻
於不知而矜大於自用愎過/惡諫固敗是世主之大病也以至於危耻無大乎危
者危敗則滅亡耻但慙辱/耳故無大於危者也
[025-3a]
别類
二曰知不知上矣過者之患不知而自以為知物多
類然而不然故亡國僇民無已夫草有莘有藟獨食
之則殺人合而食之則益夀合藥而服愈人病/故曰益人夀也萬堇
不殺漆淖水合兩淖則為蹇蹇疆也言水漆相/得則疆而堅也溼之
則為乾乾燥/也金柔錫柔合兩柔則為剛燔之則為淖
火熾金流/故為淖也或溼而乾或燔而淖𩔗固不必可推知也
漆得溼而乾燥金遇燔而流淖皆/非其𩔗也故曰不必可推知也小方大方之類也
小馬大馬之類也小智非大智之𩔗也大智知人所/不知見一隅
則以三隅反小智聞十裁/通其一故不可以爲類也魯人有公孫綽者告人曰
[025-3b]
我能起死人淮南記曰/王孫綽人問其故對曰我固能治治/一
作為為/亦治也偏枯今吾倍所以為偏枯之藥則可以起死
人矣物固有可以為小不可以為大可以為半不可
以為全者也半謂偏枯全/謂死人也相一作/持劔者曰白所以為
堅也黄所以為牣也黄白雜則堅且牣良劔也難者
曰白所以為不牣也黄所以為不堅也黄白雜則不
堅且不牣也又柔則錈堅則折劔折且錈焉得為利
劔劔之情未革而或以為良或以為惡説使之也故
有以聰明聽説則妄説者止無以聰明聽説則堯桀
無别矣無聰明以聴説不能知賢/不肖故堯桀無有所别也此忠臣之所患也
[025-4a]
患憂/也賢者之所以廢也不見别白黒/故廢棄也義小為之則小
有福大為之則大有福於禍則不然小有之不若其
亡也禍雖微小積小成大以危身/亡國故曰小有之不若無也射招者欲其中小
也射獸者欲其中大也物固不必安可推也招埻藝/也中小
謂剖微不失毫分射之工也射獸欲其中大者得肉/多故以中為工也射則同也中之小大異故曰物固
不必安/可推也髙陽應將為室家匠對曰未可也木尚生加
塗其上必將撓髙陽宋邑因以為氏應名也或作髙/魋宋大夫也家匠家臣也撓弱曲也
故曰未/可也以生為室今雖善後將必敗家臣所謂直於/辭而合事實者
勁/也髙陽應曰緣子之言則室不敗也木益枯則勁疆
此俛於辭而/也塗益乾則輕以益勁任益輕則不敗後必敗其言
[025-4b]
不合事/實者也匠人無辭而對受令而為之室之始成也善
其後果敗髙陽應好小察而不通乎大理也驥驁綠
耳背日而西走至乎夕則日在其前矣日東行天西/旋日行遲天
旋疾及夕日入於虞淵之/北驥不能及故曰在前矣目固有不見也智固有不
知也數固有不及也不知其説所以然而然聖人因
而興制不事心焉
有度
三曰賢主有度而聽故不過度法/也有度而以聽則不
可欺矣欺誤/也不可惶矣不可恐矣不可喜矣以凡人
之知不昬乎其所已知而昬乎其所未知昬闇/也則人
[025-5a]
之易欺矣可惶矣可恐矣可喜矣知之不審也客有
問季子曰奚以知舜之能也季子户季子/堯時諸侯也季子曰堯
固巳治天下矣舜言治天下而合已之符巳堯/也是以
知其能也若雖知之奚道知其不爲私私邪/也季子曰
諸能治天下者固必通乎性命之情者當無私矣夏
不衣裘非愛裘也煖有餘也冬不用扇/也非愛
也清有餘也清/寒聖人之不爲私也非愛貴也節乎巳
也節巳雖貪汙之心猶若止又况乎聖人許由非疆
也有所乎通也通於無/爲也有所通則貪汙之利外矣外/棄
也孔墨之弟子徒屬充滿天下皆以仁義之術教導
[025-5b]
於天下然而無所行教者術猶不能行又况乎所教
所教謂孔墨弟/子之弟子也是何也仁義之術外也夫以外勝内
匹夫徒步不能行又况乎人主人主謂俗主/又不能行也唯通乎
性命之情而仁義之術自行矣先王不能盡知執一
而萬物治不能盡知萬物也執守/一道而萬物治理矣使人不能執一者
物感之也感惑/也故曰通意之悖解心之繆去徳之累
通道之塞悖繆累塞四者所以為人病也唯/執一者能解去道之塞不壅閉也貴富顯
嚴名利六者悖意者也此六者人情所欲也孔子曰/富與貴人之所欲也不以其
道得之不居故/曰悖意悖亂也容動色理氣意六者繆心者也此六/者以
節所以惑/人心者也惡欲喜怒哀樂六者累徳者也此六者不/節所以為
[025-6a]
徳累/者也智能去就取舍六者塞道者也此六者宜適難/中所以窒塞道
使不通/者也此四六者不蕩乎胷中則正蕩動也此四六/者皆得其適不
傾邪蕩動於胷臆之中則正矣詩/云靜恭爾位正直是與此之謂也正則靜靜則清明
清明則虚虚則無為而無不為也虚者道也道尚空/虚無為而無不為
人能行之亦/無不為也
分職
四曰先王用非其有如已有之通乎君道者也桀紂/有天
下非湯武之有也而湯武有之/此之類也故曰通乎君道者也夫君也者處虚素服
而無智故能使衆智也智反無能故能使衆能也能
執無為故能使衆為也無智無能無為此君之所執
[025-6b]
也君執一以/爲化之也人主之所惑者則不然以其智疆智以
其能疆能以其爲疆爲此處人臣之職也處人臣之
職而欲無壅塞雖舜不能爲若此者雖舜之聖不/能無壅塞况惑主乎武
王之佐五人五人者周公旦召公奭太/公望畢公髙蘇公忿生也武王之於五
人者之事無能也然而世皆曰取天下者武王也故
武王取非其有如已有之通乎君道也通乎君道則
能令智者謀矣能令勇者怒矣能令辯者語矣夫馬
者伯樂相之造父御之伯樂善相馬秦繆公臣也造/父嬴姓飛廉之子善御周穆
王臣/也賢主乗之一日千里無御相之勞而有其功則
知所乗矣功千里之功也/故曰知乗也今召客者酒酣召請也飲/酒合樂爲
[025-7a]
酣歌舞鼓瑟吹竽一作歌舞/鼓瑟吹竽明日不拜樂已者拜謝/也樂
已者謂/倡優也而拜主人主人使之也先王之立功名有似
於此有似於主人/使之者也使衆能與衆賢功名大立於世不
予佐之者而予其主使之也譬之若為宫室必任巧
匠奚故奚何/也曰匠不巧則宮室不善夫國重物也其
不善也豈特宮室哉特猶/直也巧匠為宮室為圓必以規
為方必以矩為平直必以準繩功已就就成/也不知規
矩繩墨而賞匠巧匠之宮室已成不知巧匠而皆曰
善此某君某王之宮室也此不可不察也察猶/知也人主
之不通主道者則不然自為人則不能任賢者則惡
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之與不肖者議之此功名之所以傷傷敗/也國家之所
以危危亡/也棗棘之有裘
之有也食棘之棗衣之
皮先王固用非其有而已有之湯武一日而盡有夏
啇之民盡有夏啇之地盡有夏商之財以其民安而
天下莫敢之危以其地封而天下莫敢不説以其財
賞而天下皆競競進/也無費乎郼與岐周而天下稱大
仁稱大義通乎用非其有通達/也白公勝得荆國殺令/尹子
西司馬子期/而得荆國也不能以其府庫分人七日石乞曰患至
矣石乞白/公臣也不能分人則焚之毋令人以害我白公又
不能不能焚/之也九日葉公入乃發太府之貨予衆葉公/楚葉
[025-8a]
縣大夫沈諸/梁子高也出髙庫之兵以賦民賦予/也因攻之十有
九日而白公死國非其有也而欲有之可謂至貪矣
不能爲人又不能自爲可謂至愚矣譬白公之嗇若
梟之愛其子也梟愛養其子子長而食其母也/白公愛荆國之財而殺其身也衞靈
公天寒鑿池靈公襄/公之子宛春諫曰天寒起役恐傷民傷/病
也公曰天寒乎宛春曰公衣裘坐熊席陬隅有竈
是以不寒今民衣弊不補履决不組君則不寒矣民
則寒矣公曰善令罷役左右以諫曰君鑿池不知天
之寒也而春也知之以春之知之也而令罷之福將
歸於春也而怨將歸於君公曰不然夫春也魯國之
[025-8b]
匹夫也而我舉之舉用/也夫民未有見焉未見/其徳今將令
民以此見之曰春也有善於寡人有也春之善非寡
人之善歟靈公之論宛春可謂知君道矣君者固無
任而以職受任工拙下也賞罰法也君奚事哉若是
則受賞者無徳而抵誅者無怨矣人自反而已此治
之至也抵當/也
處方
五曰凡為治必先定分君臣父子夫婦君臣父子夫
婦六者當位則下不踰節而上不茍為矣少不悍辟
而長不簡慢矣悍𠒋也辟邪也/簡惰也慢易也金木異任水火殊事
[025-9a]
陰陽不同其為民利一也六者皆所以為民用/故曰為民利一也故異
所以安同也同所以危異也言同異/更相成同異之分貴賤
之别長少之義此先王之所慎而治亂之紀也聖人/以治
亂人以亂在/所以由之也今夫射者儀毫而失牆儀望也晞望毫/毛之微而不視
堵牆之大/故能中也畫者儀髮而易貌畫者晞毫髮寫人貌儀/之於象不失其形故曰
易貌/也言審本也射必能中畫必/象人故曰審本本不審雖堯舜不能
以治本身審正也身不正而欲治/者堯舜且猶不能况凡人乎故凡亂也者必始
乎近而後及逺必始乎本而後及末近喻小逺喻大/也為亂之君先
小後大也本謂身末謂國也詹何曰未聞/身亂而國治也故曰始乎本而後及末治亦然未/聞
身治而國亂/也故曰亦然故百里奚處乎虞而虞亡處乎秦而秦
[025-9b]
霸虞公貪璧馬之賂不從其言為晉所滅故/亡也秦繆公用其謀而兼西戎故霸也向摯處
乎商而商滅處乎周而周王向摯紂之太史令也紂/不從其言而犇周期年
而滅紂周武王用/其謀而王天下也百里奚之處乎虞智非愚也向摯
之處乎商典非惡也無其本也本謂虞啇之君身/不治自取滅亡也其
處於秦也智非加益也其處於周也典非加善也有
其本也有其本言秦周之/君身正而治也其本也者定分之謂也言/其
為君治理分/定不悖惑也齊令章子將而與韓魏攻荆荆令唐篾
將而拒之拒一作應/應擊也軍相當六月而不戰齊令周最
趣章子急戰其辭甚刻趣督也刻/亦急也章子對周最曰殺
之免之殘其家王能得此於臣不可以戰而戰可以
[025-10a]
戰而不戰王不能得此於臣與荆人夾泚水而軍章
子令人視水可絶者荆人射之水不可得近近猶/迫也有
芻水旁者告齊
者視/也曰水淺深易知荆人所盛
守盡其淺者也所簡守皆其深者也者載芻者與
見章子章子甚喜因練卒以夜奄荆人之所盛守果
殺唐篾章子可謂知將分矣韓昭𨤲侯出弋靷偏緩
弋獵也論語/曰弋不射宿昭𨤲侯居車上謂其僕靷不偏緩乎其
僕曰然至舍昭𨤲侯射鳥其右攝其一靷適之適猶/等也
昭𨤲侯巳射駕而歸上車選間選間猶/選頃也曰鄉者靷偏
緩今適何也其右從後對曰今者臣適之昭𨤲侯至
[025-10b]
詰車令詰讓/也各避舍故擅為妄意之道雖當賢王不
由也由用/也今有人於此擅矯行則免國家利輕重則
若衡石為方圜則若規矩此則工矣巧矣而不足法
巧而不足法者以/其不循規矩故也法也者衆之所同也賢不肖之所
以其力也謀出乎不可用一作/行事出乎不可同此為
先王之所舍也舍而不/為也
慎小
六曰上尊下卑卑則不得以小觀上觀視也/上君也尊則恣
恣則輕小物小物凡/小事也輕小物則上無道知下下無道
知上上下不相知則上非下下怨上矣人臣之情不
[025-11a]
能為所怨不能為之竭/力盡節也人主之情不能愛所非方非/罪之
何能/愛也此上下大相失道也故賢主謹小物以論好惡
好善也/惡惡也巨防容螻而漂邑殺人巨大防隄也如隄有/孔
容螻蛄則潰漏
竅决至於漂没閭/邑溺殺人民也突洩一煙而焚宮燒積竈突煙洩/出則火濫
炎上燒人之/宮室積委也將失一令而軍破身死教令不當為失/失令不從士無
先登之心而懐犇北之志故/軍破敗將見禽獲而身死也主過一言而國殘名辱
為後世笑主過一言猶將失一令故國殘亡惡名著/聞以自汙辱乃為後世之人所非笑也
衛獻公戒孫林父寗殖食林父孫文子也/寗殖惠子也鴻集于囿
虞人以告畜禽獸大曰苑小曰囿虞人/主囿之官也以告以鴻告也公如囿射鴻
二子待君日晏公不來至晏暮/也來不釋皮冠而見二
[025-11b]
子二子不説逐獻公立公子黚傳曰衛人立孫剽孫/林父寗殖相之此云
立公子黚復誤矣按衛世家公子黚乃靈公之太子/蒯聵之弟也是為悼公於獻公為曾孫也焉得立之
莊公靈公之子蒯聵也石圃/乎衛莊公立欲逐石圃衛卿石惡之名也蒯聵在外
圃不欲納之故/立而逐之也登臺以望見戎州而問之曰是何為
者也侍者曰戎州也戎州戎/之邑也莊公曰我姬姓也戎人
安敢居國使奪之宅殘其州晉人適攻衞戎州人因
與石圃殺莊公立公子起公子起衛靈公/子莊公之弟也此小物不
審也審慎/也人之情不蹷於山蹷躓顛/頓也而蹷於垤垤蟻/封也
蟻封卑小人輕/之故躓顛也齊桓公即位三年三言而天下稱賢
群臣皆説去肉食之獸去食粟之鳥去絲𦊨之網是/三
[025-12a]
言/也吳起治西河欲諭其信於民吳起衛人也為魏武/侯西河守諭明也
夜日置表於南門之外置立也/表柱也令於邑中曰明日有
人僨南門之外表者仕長大夫僨僵也長大/夫上大夫也明日日
晏矣莫有僨表者莫無/也民相謂曰此必不信不信其/有實也
有一人曰試往僨表不得賞而已何傷言不敢必/得其賞也往
僨表來謁吳起謁告/也吳起自見而出仕之長大夫夜
日又復立表又令於邑中如前邑人守門爭表表加
植不得所賞如前與前令同也邑人貪賞爭往僨/表表深植而不能僨不得其所賞也自
是之後民信吳起之賞罰吳起賞罰不欺/民民信之也賞罰信乎
民何事而不成豈獨兵乎一作非獨兵也言非獨信/用兵以成功也大信用賞
[025-12b]
罰以成事故使秦人不/敢東向犯盗西河也
呂氏春秋第二十五卷終
