KR4d0473 清容居士集-元-袁桷 (master)


[022-1a]
清容居士集卷第二十二
 序
   韓泗州老人詩序
徃八十年金蹙于汴盡汴民咸勝兵抗闘
不得息聞其父老泣撫黄稚謂不幸生亂
離使言承平時疑&KR0816未見果承平耶余弗
得見得見焉必若䓁也不十年而金亡又
四十年
世祖一轍迹郡縣轉輸屯戍徭徴江以北
悉撤省而汴爲樂土今三十年矣私恠當
[022-1b]
時父老言合龜卜特不知得年者幾何人
又不知得年而果佚樂者為何如人夫夀
與冨天不能並畀錙銖之較願與計莫以
勝也大徳丙午韓泗州君美書來 京師
曰余家嚴君偕老于汴俱八十矣桷與泗
州交㝡深官於吾鄉㝡久與之言文詞道
政事切直近實今守於泗泗與汴水陸相
望甘㫖致問不絶汴緫河南十數州得領
公府事上汴奉觴跪行盡其私歡二老人
方彊明艾和㳺戲閭里登坡陁極榛翳臨
[022-2a]
車飛礮動在耳眼嘗指而慨已而以喜而
泗州又能清謹愷悌祝其神明以養其志
慮休休焉不知其将耄古之所謂陶唐氏
之民者於韓氏見之矣中都之士咸美而
賦四明袁桷為之序
   張氏宗譜序
宗以族言斯古也别以為宗記始也大宗
非諸侯之制也居小宗而遺大宗自鄭氏
大記之釋失之缺其大宗小宗乎何取然
則曷為大宗也大宗之法不施於庶昆弟
[022-2b]
謂之别者大夫學士悉有宗也天子以國
諸侯以封世守其祀莫敢為宗下于庶人
而言宗焉遺其大宗不可也大夫士有常
宗由大宗而為小宗小宗不可以承祖故
分而言之小宗之嫡斯大宗矣此繼别之
義也張氏之各得為宗也奈何張譜始於
東平東平其大父善也東平之長子禮為
豐縣丞豐縣東平之大宗也其季義居於
東昌死復葬焉有子五人長曰叔温為髙
沙屯官東昌之大宗也古者適於他國皆
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别爲宗國一而地異别之義斯近矣張譜
軼扵兵迎而數之首豐縣之禰悉張氏子
孫更數十百年宗不能易也髙沙之禰居
東昌合豐縣爲小宗始髙沙爲大宗宗各
有别尊祖之道斯備矣張姓出于姬至周
而氏著祖于韓其得望者十二曰襄陽洛
陽河東始興馮翊吴郡平原清河河間中
山曰魏曰蜀東&KR0685譜祖以上名不得而次
合賢與貴侈而書之失近㩀逺譜其疑矣
惟貴與賢不偕同也誠貴矣非賢不能傳
[022-3b]
使果賢邪雖弗貴焉可也張氏之先墓隤
於河族厄于逃今其孫若曾咸曰别為始
者猶邇也至東昌而復别何敢忘之太和
之季叔恭敬父則曰為譜辨宗百世猶今
也且昔之不幸吾猶慊恧焉噫敬父之心
思而深肅肅然念其先敏儒以自持其興
也於是乎在敬父今為宗正府左右司都
事大徳丁未作亭于東昌之墓旁表曰宗
會翰林學士廣平程公為之記太子文學
魏郡元君復初系之以詩而俾余為譜史
[022-4a]
官袁桷述
   廬陵羅氏世譜序
黄帝二十五宗距唐堯猶未逺世系昭穆
混錯若不可考置而不論者謂其詳不可
聞也禮莫詳於周展親别宗强本弱枝之
慮品式備具不數百年難生於所親兵車
日尋卒之顛覆僨絶何也其所以繼之者
非其道也禮生於人情貴貴親親禮之大
經繇貴而失親聖如周公猶不能以制宗
法之不講所由来舊矣後漢鄭康成謂諸
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侯之别子為大宗自大夫士而下皆不當
有由是常宗之法廢貴為王公其所以承
攝者止於五世鄭氏之説誤也譜諜學廢
姓氏殽雜獨孔氏子孫更數千百年歴歴
可紀而姬氏享國八百餘祀秦漢之際已
散䡍僅存後王盛衰抑無以議為矣或者
謂孔子垂世立訓貴不以位故其所傳久
逺然考諸傳記蠻夷小邦率一姓數十世
噫立禮以辨位位尊而益争昔之聖人夫
豈不知其有是哉消長之理相尋於無窮
[022-5a]
其不可詰者數存焉耳矣廬陵羅氏譜繇
唐至今為世凡十有五為派凡十有八旁
行邪上如指諸掌合職方氏小史之記貴
盛累葉者亦莫能並統宗合源一其所尚
必有其道參差不齊物之理也先之以孝
謹終之以卑讓黜爵貴徳雖百世可推也
桷也公侯之子孫因羅氏之譜諜将有感
夫昔時之興廢企焉若不及而終之以自
勉者亦羅氏譜之微㫖也延祐丙辰八月
史官袁桷序
[022-5b]
   臨川危氏族譜序
姓氏之學魏晉以下無稽焉歐陽子作宰
相世系切切然将私其親然&KR0816數世亡軼
是則凡言譜諜者缺之焉得矣氏族混於
周之東遷祖以為氏猶之可也别族改氏
因其官簿以相沿襲益繁多矣繇是為賜
姓為缺文一氏而兩望同源而别派至於
推律觀物慕風嚮化雜然而前陳其避禍
者託焉以自逃承宗繼絶漫不可考竄易
傳㑹紛然莫能辯者數千百年皆是也宗
[022-6a]
法之不講所從来久謂百世不遷者徳如
后稷焉斯可矣后稷而不能則凡為吾徒
者得無懼乎孟子有言曰君子之澤五世
而斬均小人而言之何邪昔之親盡盖見
于孟子然而私淑之道充孟子而能為之
者吾於危氏之譜其殆庶幾矣夫逺而不
可明者理之常也究其初以合乎貴賤貧
富其心博其旨微将使夫困者通盈者持
危氏之盛循環無窮於是乎有考焉是矣
維漳州大夫於桷 曾大父樞宻越公同
[022-6b]
淳熙進士同乙科同著作同為番陽文敏
公之門人其弟南昌君族祖正肅公實銘
其墓桷來 京師族孫有成嘗曰兩家疇
昔若是譜非子叙不可不幸有成&KR0816其弟
歸其骨于臨川遂不負其言而序之
   熊西玉文集序
粤昔以經賦科進天下士有司崇尚日異
辟雍居俊㳺尤為準繩音節程度更創迭
變雲翕影附各以其伎進拘者輙困躓不
得上方是時蜚英溢行為時所推重連百
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州之地不能以什一數邈音聲之近絶師
弟子之敬和筆繕扎傳誦不止其好慕實
使之然也當咸淳初江以東言熊公焉余
師剡源戴公言爲同舍郎時學官始授題
熊公㩀案瞪目鉤深摘微落筆澄澈理融
意新蠶則績而珠纚屬也未幾失仕東歸
沉㝠簡編空林窮厓之怨横溢間發而安
之有命不憤不悱猶昔日年壯意盛之所
作擬諸於徳殆其微與噫陶唐氏之亡歴
年滋多精深憂思愈逺愈在極周陵遅諸
[022-7b]
子相繼有作是則先王之澤不可以一日
冺自漢而下殆無以議何則理不勝弊焉
故爾夫弊不極不足以自振此强仁者之
所宜知甞聞公閉門盡心索六藝之藴以
極逺紹後之學者是宜有考故不知其不
能而申其說命序之者實壻張拱辰氏也
   陳元吉韻海序
近世儒先以韻書首扵江左其理未竟論
者疑焉夫聲與韻文字之自然童歌巷語
肇於唐虞旁叶偶傳與君臣賡歌相表裏
[022-8a]
非若今世拘拘然以清濁為髙下論也小
學廢已久言六書皆本於許慎或者謂揚
雄太玄竒字與許氏不合皆其私臆殊不
知屈氏而下若司馬諸賦其不易解辨豈
亦其所自製故昌黎韓子謂凡為文冝略
識字則世所為許學者茍趨省易實秦相
斯之學也按魏李登始為聲韻増益衍廣
實原七均七均之説成於江左江左之文
綺而萎其於韻若法律為師條分目析錙
銖之不可混也降於陏唐守其説而莫之
[022-8b]
變能變者宋惟吳棫氏今世所行唐韻博
極羣籍之要見於其序而近世附益終莫
能已噫學其果有止也邪眉山陳君元吉
少以春秋試有司第一南極交廣以㳺夫
幽兾之平衍搜竒尊聞包絡攟拾因韻以
&KR0816為是書名曰韻海班然而居編懸在
庭各得其職雖第而輕重之同律吕也属
辭比事春秋之教殆猶其微與昔顔魯公
為韻海鏡源集古今韻字凡三百餘卷識
者謂其摭華撮要該於理著四庫散落不
[022-9a]
具而今也&KR0816俟君以成合流納汚愈逺愈
清至於海者百川之功聚也敢誦所聞而
回以序之
   鄆城馬節婦詩序
詩始婦人先王盛時天地萬物之理推變
審情者若是矣不幸而大故守中秉徳合
於自然憂辱恐懼盖不能以相動也二南
之化行於天下未及數百年陵夷變遷首
於國君夫人聖人憂之錄於風雅書於春
秋後有述作尤惓惓焉以致其意嗟夫乾
[022-9b]
坤之道相濟以成者也
皇元一海宇累下 詔郡縣孝子節婦按
實旌植是謹鄆城王母其狀曰馬氏年少
䘮夫養姑鞠子纎粟盡恩禮閫户循飭四
十年終始不易由是鄉老言于州州上其
事禮部繇是得加桓表焉桷待罪太史歲
終常㑹以 奏書然陳詩以觀史官之職
也凡我同志什為詠歌先之以憂勤終之
以燕樂足以見夫國家徳化之廣非止為
王氏榮也豈不美歟長子質山東宣慰府
[022-10a]
掾季獻今為翰林院都事云
   蕭克有字序
在昔先民理得於簡易其言動視聴之方
不求合於禮而所謂禮者何其日用而不
知也唐虞之際黎民時雍至於湯武出而
禮益立於是升降揖讓以成其容為之珩
璜以節其步武為之弁冕以嚴其首服黼
黻有度尊彛有數温柔剛毅寛嚴張弛之
教復品節而備具之噫可謂至矣世益衰
而法益繁悉刑以防其情民之日不幸者
[022-10b]
非天之所與殊也俗媮而説厖教不足以
勝靡然從上以自治其亦未知其本始焉
者也周之衰諸子馳騁激於世者黜仁絶
禮以自髙急於近功則皆苛迫峭刻益莫
知其所措聖人政刑徳禮之論幾乎其息
書曰臣人克有常憲解之者曰憲猶法也
奉有其常者也民之初生淵乎其仁詩書
禮樂造士之具也不由是而推奉法以為
固有夏后氏之世吾誠知其不若是也廬
陵蕭御史之子憲其師黄君字曰克有請
[022-11a]
其説於余詩曰天生烝民有物有則克有
之義備矣假於外以為常将失其所謂由
己之道修其由己之道莫若乎禮故余先
言其得於天者如是而復以學禮之説告
   袁氏舊書目序
袁氏舊書目者目袁氏舊書之存于今者
也始 曾大父越公舉進士時貧不能得
書書多乎抄强記至用■髙祖妣齊國夫
人魚魫冠學書後官中都凡二十有五年
乃務置書以償宿昔所志其世所未有則
[022-11b]
從中祕書及故家傳録以歸於是書始備
矣于時國家承平四方無兵革之虞多用
文儒為牧守公私間暇撃鮮享醴㑹寮属
以校讎刻書為美績至於細民亦皆轉相
模鋟以取衣食而閩之建蜀之益其最著
者也紹定辛夘公自宥府歸里遂累土為
堂貯所得書於東西榮公日䖏其中客至
不復道世事顧嗜陳黄詩擇其適意者手
書為編寓物詠歌與道㳺遨休休焉不知
其年之将耄如是者七年而薨舊書之傳
[022-12a]
距于今四世矣桷㓜聞公從學正獻公時
有手校九經旁說疑義皆附書左右最為
精善欲從諸父一觀而未得又欲合諸父
之蔵分第為目録亦不果竊甞謂天下之
物聚多者終必散或者早計扵未散則庶
㡬幸有一存之理遂悉藏於山中己丑之
灾偕家人渡江以逃袁氏之書一夕而盡
昔之預計者乃幸而獲全嗚呼此公之靈
有以唘其衷也惟公以勤勞起家其書之
傳不幸而不存固當歸之扵數其幸而獲
[022-12b]
存者敢不襲蔵心思而躬踐之以求無忘
前人之意謹次其本始書以為舊書目序
   袁氏新書目序
余少讀書有五失焉雅觀而無擇濫閲而
少思其失也博而寡要攷古人之言行意
常退縮不敢望其失也懦而無立纂録史
籍之故實一未終而屢更端其失也勞而
無成聞人之長唯恐不及将疾趨從之而
輙出其後其失也欲速而過髙好學為文
未能蓄其本經術隐奥茫乎其無所適從
[022-13a]
泛然而無所闗决是又失之甚者也夫為
學之道用志不能不一用力不能不専農
夫莽而廣種不如狭墾之為實也工人泛
而雜學不如一藝之為精也徃者書未模
印時争傳寫授讀較余所藏之書不能十
一而士以三年通一經其自得之實皆足
以傳世垂後其視余之書多無成者豈古
人所謂沃土無善民之説與徃年春書燬
于火偃仰草苃所失物不復追憶而於書
獨不能忘懐已乃思前之五失一旦而悟
[022-13b]
将從事於内以求自得之實其年夏大人
過故都復購遺闕篋載以歸意者斯文之
冨将過乎昔而余又思旁搜逺録侔夫昔
日之藏矣噫年未至於壯其五失可以亟
改也而古人之志余亦竊有慕焉用識吾
過以為袁氏新書目序首
   文子方安南行記序
始余讀戴記帝王疆理不盡於衡山而虞
書致日廼南極交州是則要荒不責其貢
賦使者雖歲徃返亡害也馬伏波議兵法
[022-14a]
與建武帝合勞民入於潦霧蚺蛇之地其
得意自叙反不若賈君房建罷撃議時俗
升降略地定功後王所尚者然與唐置安
南都䕶府獻令鮮薄同羈縻州開元詔太
史測天下晷交州為南履準事與唐帝類
不聞其有僭拒事也萌芽侈心承詔㫖以
肆誅索一不得意而曰損國體者是誠盜
臣也已
世祖文武皇帝神幾洞察不加以兵而安
南畏威不敢朝終五世削王爵以奉貢
[022-14b]
今天子即位頒正朔議遺使於是文君子
方拜禮部郎中為使副以行辭命専達儀
注品節唯子方是毗入其境不旬日卒致
命以還稽諸徃使五十年所未有也還都
示予行記一編夫誦詩専對夫子之訓也
予於書獨有取焉宣上意儆有衆誓命焉
有考山川導别表土俗以宜于民莫詳於
貢書至若贊帝徳以傳示永久是非史官
不能子方以論譔奉使事三者将兼而取
之誠於詩書殆相表裏矣蠻荒首長㑭知
[022-15a]
夫中國有人焉者其自子方始窮極珎麗
媚上以營夫已者子方不知其説也是宜
廣梓以告于後之使者云年月日袁桷序
   白季清母夫人受新封詩序
春秋經錫命之制後王以品秩益展其追
榮倣古則今至于是大備
今皇帝嗣大歷服桷時在翰林得與議典
章儀注僉曰勲爵古制以人子所居官褒
崇之罔㑭専美于前代定其格入奏
皇帝曰可輕外重内非廣孝道視所居官
[022-15b]
咸大賚之 詔下皆叩首望闕謝浙東元
帥府都事白君湛即以其所宜封者為母
盧夫人請于 朝得封太原郡太君盧白
皆中原望族盧以父詞鳴翰林白氏再世
持雄辨清言冰雪繅藉聞者莫不興起若
是者尤足以振耀也噫世之崛然因其夫
與子蒙爵命者多矣未有若盧白之清望
足以厭服于當代恃其世家白君之所不
敢朝夕温凊陳白其所行事秉心以公張
弛興革孰不曰是真世家彼夸詡者誠不
[022-16a]
足為兩家重也郡之儒士相率為歌詩以
贊俾桷首為序泰定元年冬十有一月前
史官袁桷書
   甬山集序
文章與時為髙下誠哉是言也宋祚将亡
國學考文其悲哀促急不能一朝居四方
翕然取則凌躐上第至今殘編斷牘讀之
令人歎恨不己盖士生斯時能自㧞以表
見者不一二數有一人焉則又韜匿冲晦
與世若不相接始予少時見三江李君在
[022-16b]
明于史塾其貌癯然其語泊然僅知其為
長者也下世十餘年子汲以所為詩文十
卷號甬山集相示貫穿籠絡悉本于五經
之微旨而優柔反覆羇而不怨曲而不倨
藹然六義之懿宫商相宣各叶其體情至
理盡守之以嚴無直致之失丗之號能為
詩文者率不過是較一時之輩流實居其
最惜乎昔時之承接不足以知其萬一也
維昔秉義公以盛徳燾𥙿丗科聮踵今五
傳矣論其詞章則擬扵先世為有光汲能
[022-17a]
廣而傳之惠於吾鄉㑭其子孫得以遵守
豈不韙哉泰定二年冬十月袁桷序
   蓬莱閣詩序
㑹稽為禹㑹諸侯之所自嬴政一登而其
山水之勝迄兩漢孫吳莫不表章或者謂
當是時征伐蠻粤為用武地而士大夫在
朝廷簪筆執牘以奉天子之㳺宴顧安得
從事於荆榛險絶以暢其耳目哉惟太史
遷出於流落不偶以至而見於賦詠實自
東晉始方王謝諸賢南徙渡江北望丘壟
[022-17b]
其悲離感愴不在扵仕進故其意念殊絶
搜竒抉幽樂天以俟命而㑹稽號為南鎮
将騁懐以攄其所尚故今之言㳺山水實
自㑹稽始繇是而降㳺者益廣而専牧守
之任者得兼有而畢具矣元微之以觀察
使鎮㑹稽所辟幕客皆知名士號為絶倡
後人作為蓬萊閣盖取微之詩語唐宋鉅
作悉刻于其上雲内王侯叔能父蒞是邦
政簡訟平百廢俱飭復閣之舊廼曰昔之
諸賢意必有在登斯閣也將見夫同寅之
[022-18a]
肅和寮宷之靖共飛觥撃壺以彷夫微之
昔時之盛巖壑交暎神閑意消不苛刻以
暇豫彼俗吏瑣瑣夫豈知是也哉同郡儒
士合賦詩若干首桷與叔能同官于 朝
審平昔清静簡易之論於是乎見雖老尚
能為侯賦之泰定三年正月甲子清容居
士四明袁桷序
   馬氏族譜序
譜以逺言懼其非吾祖也以近言有悲吾
之不得已也金徙于南衣冠故蔟扶挈僵
[022-18b]
仆十失其九者有焉百不得其一者有焉
難甫定遺童孤兒想像先人之容儀音聲
僅得於髣髴推名諱至於祖則有能言者
矣上而髙曾不復有能言矣余嘗攷夫譜
諜之書秦漢以後牽强附㑹世表姓纂僅
取其近佀作史者不得不爾凡為子孫者
罔敢以是為傳信河陽馬氏盖皆昔時之
望族今元帥公知夫髙曾以上之不可以
譜遂斷自其可知者為之旁行側注官位
名諱以明其始卒葬年月以慎其終用意
[022-19a]
弘逺将以期其子孫之日盛嗚呼百年之
計莫先於徳徳愈種則見於後人者不俟
而自至晉丞相王文獻公導渡江始立家
譜不及三世而蕃衍盛大史不絶書馬公
之意盖若是願相與勉乎哉則得之矣泰
定二年七月乙夘前史官袁桷書
   鄭原善思親詩編序
廣信鄭君復初舉進士之嵗時維三月值
其嚴君始生之朝作為歌詩而終之曰移
忠云自兹其立志誠逺且大矣夫仕莫不
[022-19b]
欲榮其親仕貴矣所尚貴乎自立不爾則
其於貴也乎何有故昔之學仕者必求夫
大賢者之格言以佩服之若鄭君者䇿名
未離乎都門超識逺抱先之以不苟若是
余嘗於 殿廬識之冲然其容介然其操
審必能有異乎衆也暨余還里咸言其在
官也竒衺不入於市貴侠不登于庭盡職
而無所顧避是其所蓄足以行所願矣泰
定三年秋八月同校文江浙始見其属和
者凡一編嗟夫古之果於正誼必寜夫親
[022-20a]
而為親者計其詘辱将與之同患難而不
之避故載於史傳者不一鄭君之志見初
筮敭歴既逺聲譽益振始信夫家庭之教
在乎夙昔誠不在夫今日也因申其㫖而
為之辭丙寅歲八月壬辰袁桷序
   周彦祥存樂堂詩序
徃者淮甸為南北要衝耕耨不足以盡其
地力彌望數十里皆草屋星散髙下每歲
春秋避兵輙土窖稻麥老稚潛匿叢薄中
丁男健婦守舍相偵伺黄塵翳天猶能在
[022-20b]
旁近結集保䕶卒然有相接持梃箠盡力
以抗其甚不幸者則皆係累長驅䘖車逐
馬故凡淮民之家子不識其父弟不知其
兄因循茍活慈孝恭敬施於家庭之懿者
未能也吁誠可悲也夫
世祖皇帝一海宇淮始為樂土今四十餘
年昔之父老言昔時之事未嘗不先之以
欷歔繼之以幸喜野無閒民而詩書庠序
之教駸駸乎雍熙之盛廬江周君彦祥於
是作堂以奉其二親而名曰存樂予嘗以
[022-21a]
為生乎今之世有幸不幸存於其間故其
愈後者則愈樂而生乎其前者若彦祥之
二親是也彦祥之奉親當補其昔時之不
可致推彦祥之年亂離﨑嶇猶耳接而身
受至其諸孫則蔑有知之者噫豈非愈後
者則愈樂然則彦祥之心所以樂其父母
昆弟者可勝道哉太學博士姚君為之記
善為歌詩者将别為一編廼首為之序彦
祥今為某官
   白鶴詩序
[022-21b]
泰㝎元年春二月有 旨醮於崇真萬夀
宫特進宗師吴公主祠事越四日有白鶴
三集雲中指殿前五日復至旭日晏温執
事有恪皆承睫仰視一口賛慶士大夫各
為歌詩以侈其異甞聞禮儀神明之事莫
嚴扵精意而諸物之畢至良係乎聖徳之
通感惟今
天子踐祚之初詢賢考能歛福以錫庶民
籲天請命實不私扵已祠祭之事遵叙以
行罔有偏好昔漢宣帝勵精圖治嚴蕆祠
[022-22a]
事時則有白鶴集于廟庭異代同符稽諸
行事實過於彼而祝釐奉祀以承 上命
者罔敢暇逸吳公盖有之焉絶地天通昔
之聖人将以止夫禨祥之説天人之際合
於自然盖有不期然而然者不然詩書所
稱其得而廢之與詩若干首遂為之序
   春臺詩序
老氏之學以澹然無欲為至道故凡人之
所同然者以激言以相反至於榮觀燕處
其徒日廣其説則曰吾教必若是侈靡盛
[022-22b]
大浸淫於天下其言曰如登春臺彼嘗非
而鄙之今考其所為若不相佀視其言者
吾猶以為近古也延平余君惟熙於是取
以為齋名焉昔之盛時淳厚給足充然樂
其身非直為耳目之美觀日作夕息相安
於閭里康衢之謡撃壤之歌其教易行也
今海宇一轍户口田野休養蕃廡涵嚌
聖澤庶幾時雍之治惟熙慕古於是乎得
之矣理適乎中人情之同随物而遷者過
也極枯槁禁制以為至樂矯然者也惟熙
[022-23a]
嘗為威茂安撫司僉事今属 國史府通
敏守禮推命名之雅其将樂夫天年同衆
以求用於世者與集賢大學士郭公大書
其户冊 朝之卿士咸為歌詩
   曹伯明文集序
江西之文曰歐陽王曾以慶暦以来為正
宗舉天下師之無異辭宋金分裂羣然師
眉山公氣盛意新於科舉為尤宜至乾道
淳熙江西諸賢别為宗派竊取國䇿荘周
之詞雜進語未畢而更事遽起而輟斷續
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鉤棘小者一二言長者數十言迎之莫能
以窺其涯而荒唐變幻虎豹竦而魚龍雜
也嗚呼三公之文其思厚以深其理精以
正凌厲乎諸子貞元而下曾勃然不肯自
讓後之人懼蹈襲之譏卒至於濫觴淪胥
而莫能以救可勝恨哉大徳中桷與端明
曺公之子伯明甫為翰林属其為詩文如
桑麻榖粟切於日用不求酸鹹苦澁以傷
乎味之正篤實渾厚與其履踐見於事物
者實相表裏夫行以為先言實次之言不
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勝不足以害道翕翕夸詡含譏以射人者
猶懼其不解方手指其説曰吾意盖有在
若是而罹于人禍者多矣伯明以親老再
為編脩官補外以去幾二十年來 京師
為文若干卷得而讀之其哀窮舉躓略枝
葉之學㫪容雅馴以循夫規矩它不能以
詬病也夫慕其輕浮而欲求佀於瑣瑣者
伯明之所不忍抑有聞焉老而能學吾二
人之所宜繼炳燭之勤願相與切瑳焉
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清容居士集卷第二十二