[049-1a] 
清容居士集卷第四十九
題䟦
書番陽生詩
延祐丙辰余守直玉堂有以詩一編相示
曰此番陽忠宣公族孫所作也忠宣忠節
起家其子文恵文安文敏三公以宏博登
政府竒辭奥學與漆書盤盂相表裏未始
以詩名也然則詩果何自㢤唐詩之完成
於文敏詩繇文敏興矣詩盛於唐終唐盛
衰其律體尢為㝡精各得所長而音節流
[049-1b]
暢情致㴱淺不越乎律吕後之言詩者不
能也自次韻出而唐風益絶豪者俚腴者
質情性自別皆䂓䂓然禅人韻偈為宗益
不復有唐之遺音矣此編意新語清優柔
不倨将因先世之編以復唐舊吾知其進
未止也噫儒者之事博而且難泛焉以講
将勞而寡成守一而充之因以考夫風雅
之㣲㫖知詩之立言各有其體諷諫詠賦
無不曲盡其情狀精者為言況於詩而可
以易焉余雖未接識因其詩願有以廣之
[049-2a]
跋集書金剛經
古佛如来說性本空性空不壞離相常寂
相本虚幻若無所往則名實相相由性成
乃得堅固凢諸音聲及莊嚴事一念無爲
咸獲殊勝譬如燃燈由火所傳百千燈明
不見火跡金剛正體廣博妙宻擬議分別
即生變滅爰集衆手不渉塵刹三十二分
各不相統初無雜亂亦絶知觧指有長短
字有大小以平等觀象體迥忘遍滿一切
不遺錙銖靈山付囑亦復如是慧光印空
[049-2b]
如月在水謂作㓛徳即墮輪迴㑹稽袁桷書
書綵衣堂楊次公記後
余讀禮經首五服於髙祖私怪百數十年
卒未有為之服者損益隆殺沿於時王獨
五服㝎制不敢有所更易豈誠有待者耶
今得於綵衣周氏而見之矣中古之論上
夀百歲視唐虞時若不相佀或者謂情偽
滋多世日以薄過是而能夀非通於隂陽
性命之說不能也隂陽性命易老相表裏
先天無極其圗具在悉傳於希夷陳先生
[049-3a]
先儒言之矣綵衣翁乃得而師之見於郡
志趙清獻美周屯田致政綵衣詩皆為老
人所作湯文清嘗詩而美之夫何疑焉昔
孫思邈生隋開皇至唐永淳年過百袠周
公其佀之歟所以踰於孫思邈之死其孫
未生五世咸集孰有如周氏者㢤周今為
饒大族傳十四世而宋亾有孫復為方外
之學嘗聞紹㝎間有余君隱于番號甕隱
老人年九十餘釋魏伯陽書自叙源委謂
得於綵衣周氏君今南歸試求其書祖徳
[049-3b]
之傳則猶可攷也延祐四年二月甲子㑹
稽袁桷書
書虞伯生送周南翁序後
大徳六年余嘗作郊祀十議上於奉常周
漢唐宋偽雜之說悉釐正之十年
朝廷作圗丘得預議焉位卑而語輕越職
議禮若有所不可者勿議焉耳矣至大辛
亥集賢司直周君以方士祠祭乗驛上天
壇行濟源雍虞伯生氏叙而餞之将使之
推致其節文以陳于
[049-4a]
上㫖㢤言矣復議其禮與沈瘞相近噫其
信然矣禮之祭天未始與山川同舉也地
爲社主遺而不言地獨安所附乎或曰祭
山縣則地盖瘞歟禮莫嚴於博士博士秩
七品禮官不敢以
属待大典禮封諡博
士用印專逹可否禮官唯謹惟謹伯生奉
常三年昔之所藴見於周君之贈言合方
士之說而復有疑焉者其必見於因革矣
周君明辨博習所承扵虞君者甚厚因其
說願得以攷焉其可乎㑹稽袁桷書
[049-4b]
書龍陽傅氏旌表記後
博施濟衆夫子不以與人於易謙則曰稱
物平施聖人立言夫豈一偏者㢤近世詞
華盜衣食者用心褊陋輒以為大病李君
之記藹然忠厚使誠若是當上史館宜書
曰某年詔立義倉鼎州龍陽民傅某首入
田千畝則國家之義俱得矣惜其事猶未
至延祐四年九月㑹稽袁桷識
書真㝎武仁夫静夀堂記後
仁人心也非性也仁果静乎靜者仁之所
[049-5a]
獨性之静者人之所同也然則聖人之言
静夀其果不可知乎聖人與衆同夫豈獨
專其静㢤飬其心者惟静焉耳矣感物而
静斯得之矣感物而動記禮者之失也夫
子之言曰感而遂通天下之故斯静也非
動也余嘗聞諸胡子胡子本於程子而朱
子用之静動互用隂陽之㡬非仁静之說
余豈好辯尊其所聞敢因以復於命名者
焉㑹稽袁桷書
書凌生㓛課曆後
[049-5b]
觧經而括其義例繫辭傳惟盡之釋章句
以盡㫖意記禮者得之三傳例立經之義
乖矣稽古萬言書之㫖微矣昔之盛時口
相傳授猶懼其臆度玄言興微㫖不復有
統緒隐暢之立是殆猶近古也明經設而
帖括煩禮科設而義羅作将安取士㢤㴱
於楚聲卒悔其篆刻蘭溪之學殆未可非
也自王介甫㴱嫉其說晚卒不䏻以救悔
益多而弊益甚南北分裂而相師成風者
皆介甫舊制無以五十百歩為也
[049-6a]
皇朝酌準之制秀士得以自勵溺於前者
則曰非格律不可格律焉自出㢤其誕漫
不統則又曰法何自立竄竊腐語率意直
志文益弊矣經益何自而明矣賈董之對
切而婉婉非将順也惡盡言而攻上者非
切謂也便扵宣揚童蓋習之矯焉以自文
者誠不知其初歟昔之哲賢由是而知非
慎之至也師徳試于國子復類登于賓興
譬之適逺轅無有不正者勉之㢤俟其成
行有以告矣為作㓛課曆引越袁桷氏丁
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己十一月識
題進士梁宜致慤亭記後
舍奠墓左觧之者以禮神言之然則祭墓
非古歟禮生於情親之至者彌不可以媮
也在昔先正司馬文正公㝎家祭禮弗忍
焉者多矣張宣公獨卓然罷屏乆而㴱悔
乃卒復之心之不寧是則先王有所不廢
也禮經殘缺非止祭墓焉耳矣展哭于墓
猶秉周禮充類以使夫民之歸厚則今通
國所行誠不曰背於古矣荏平梁君表其
[049-7a]
墓亭曰致慤致慤之著羹牆之見也著莫
大於思誠恱親有道夫豈幽明之間㢤詩
云神保是饗孝孫有慶余扵彦中見之求
隂於地莫近扵體魄王矦而下降殺有等
怵惕悽愴夫豈禘甞之謂㢤記禮之失也
余願與梁君㴱究而辨明焉
書虞伯生從子豐登字說後
往歲余與伯生甫同官于 朝有燬宋故
家者瞋目發赤擿數無遺藴余固曰彼不
遜若是耶伯生曰毋庸戚吾徒不振誠有
[049-7b]
罪當自治以俟㝎於是悉取夫人師友之
源委臺閣儀注之損益精思紬繹凛凛然
不敢一日廢将二十年伯生率以文詞名
諸公桷也力不加進而自治者則亦罔敢
豫延祐五年其弟徳常登進士第故家之
誚将於是乎息今年從子豐登侍仲父来
京師以其弟兄之字說来示呉㓜清之所
期者至矣余何敢言雖然願因大父致政
公命名之意而廣焉授地之法休田以逢
年者全其力也仁熟之效在於善所飬與
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與翼翼古曰有年其豐登之謂與維致政
公徳充而位卑重施樂善敦薄興譲休田
之義也施于有成曽孫之稼吾見其京且
齊矣弸中以文外仲父訓廸有自来矣獨
感夫昔者之詬病因以告二子願勉夫哉
越袁桷伯長甫書
題徐天民草書
甲申乙酉間余嘗受琴於瓢翁問譜所從
来乃出韓忠獻家盖通南北所傳皆閣譜
宣和譜北爲完顔譜南爲御前祇應譜今
[049-8b]
紫霞前譜是也韓譜湮廢已乆東嘉郭椘
望始紹其傳毛楊徐皆祖之不知者咸稱
浙譜由毛楊自秘其傳故耳蔡氏四㺯嵇
中散補之其聲無有雷同孰謂浙人能之
乎瓢翁酒酣好作草書嘗寫前人悲憤之
詞一日言中散廣陵散漫商君臣道喪㴱
致意焉至毛敏仲作塗山專指徴調而雙
絃不復轉調與嵇意合非㴱知音者不能
又曰學琴當先本書傳俗韻自少仲連得
法於其子余以作吏荒落向甞作琴述言
[049-9a]
歴代所譜派系因覽先生遺墨俯仰疇昔
今三十六年矣延祐六年仲夏丁丑越袁
桷書
書栝蒼周衡之詩編
詩有經緯焉詩之正也有正變焉後人闡
益之說也傷時之失溢扵諷剌者果皆變
乎樂府基於漢實本於詩考其言皆非愉
恱之語若是則均謂之變矣歟建安黄初
之作婉而平羈而不怨擬詩之正可乎濫
觴扵唐以文為詩者韓吏部始然而舂容
[049-9b]
激昂於其近體猶䂓䂓然守繩墨詩之法
猶在也宋世諸儒一切直致謂理即詩也
取乎平近者為貴禪人偈語佀之矣擬諸
採詩之官誠不若是淺蘇黄傑出遂悉取
歴代言詩者之法而更變焉音節淩厲闡
幽掲明智析於秋毫數殫扵章亥詩益盡
矣止矣莫能以加矣故今世學詩者咸宗
之栝蒼周君衡之㳺 亰師極其㳺目之
所寓悉歸扵詩浩溢閎愽盖将因言以宣
情而扵眉山公之學㴱有慕而跂之者其
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為志亦勤矣夫水宗扵海百折而卒至者
非一日之功也故余力敘詩學之源委俾
反而求之周君氣盛年富進進不懈異日
胥㑹必當以余言為然也延祐六年閏八
月庚申前史官㑹稽袁桷書
書仇按察父訓子詩後
淵明退之諸賢惓惓訓子形扵歌詩聽之
藐藐迄不䏻繼父業手澤存焉之戒良可
悲也獨康節先生有子伯温捧其先人之
詩日篤不墜卒有成立此盖絶無而僅有
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今觀致政仇公三詩遺墨如新其子按察
清節吏能炳炳可紀用不展志諸孫嶄然
各自立宦業有法曰以祖訓為則顔氏之
庭誥桺氏之家範奕葉母變今扵仇氏之
門見之矣書曰汝克昭乃顯祖用成爾顯
徳勉之哉
跋王使君都中年像圗詩卷
粤昔故家江左之王贊皇之李其髙自標
致不以華腴為可貴故其淩厲絶俗則有
若元禮文饒官為一集卓然以名閥自重
[049-11a]
其視世胄珥貂紆綬猶褓中兒耳閩王侯
都中㓜歲登膴仕抱負竒氣折節慕義其
為政先愷悌而後㓛利宦績光顯為東南
牧守表官為一象盖将憫歲月之如流厲
志考徳俾日進焉若年之有加而無斁也
抑甞聞之今之為吏起扵荒窶甞病不知
其所為葢其講習之道非有所素也宦學
之門受察於父兄之側遇事剖析白首吏
拱手不敢議其徴取者良有自来桷念昔
曽大父太師樞宻越公嘉定間以著作郎
[049-11b]
考南省多士獨得參政畱耕先生後登上
第直道大節為淳祐全臣雖不及相天下
士今猶嗟惜之施于諸孫詩書之澤盖未
己也桷學不加進懼世徳之微凛然自治
敢以通家之舊願相與勉焉以求佀夫世
臣之文獻金章𬗋綬豈足為吾兩家榮觀
㢤延祐六年八月辛丑契家弟四明袁桷
書
題樓生詩集
海隂陳處士甞言吾婦兄樓某善治生昩
[049-12a]
爽以興即整理靡宻某租某山出入俱有
法又治其所嘗往来㒺缺怠於是酌酒盡
暮暮而醒醒而吟凢是者三十年樓之上
世故為呉越王鎮遏使因所居有廟里民
祠之㡬四百年今樓君已下世其子崧伯
為余弟之子之夫始以其集相示曰踈懶
嘻若前言果踈懶邪詩盛於江西吾郷以
詩自名者率祖之其浸淫者為韓梅壬午
癸未歲余始悔悟海隂譏之曰自言學術
有悟門不謂師承廢扵是今讀樓君詩天
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和混融不露斧鑿而其平淡造詣有陶韋
之風焉理勝則無疵果有疵議者不能發
口文士善譏評後率不振僕不敢若是書
以歸尚勉之雅俗類厥考足永逺矣
書茅生家譜
余待罪翰林甞草三茅君加封制書㴱以
為神仙家功行累積子孫必盛茅為希姓
則今江南茅氏豈其苖裔也與或曰三茅
君既仙去安得有後余應之曰老子為道
祖老子之子宗五傳而為王太傳今李姓
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皆祖則茅氏之祖也夫何疑吾鄉公相家
受原伯魯之誚厚貲腴田談笑立棄其困
辱有下於皁隸甚者發丘壠惡言其家世
之盛靖觀茅氏之自重有泚其顙者多矣
漢世以試籀書始得為吏而唐宋制令玉
册官必通文詞者始得為茅氏守藝猶近
於儒者之事矣盛徳若不足老子之㫖尚
勉㢤必有以興復矣
跋子昂贈李公茂詩
松雪翁詩法髙踵魏晉為律詩則專守唐
[049-13b]
法故雖造次酬荅必守典則然扵贈別等
詩則僅見之淮隂李公茂胷次磊落言論
吐冰雪擅幕府畫諾事無停畱士大夫喜
從之㳺宜松雪翁繾綣而樂道之阮公服
常白觀此足為人物論矣
跋宜春夏君與上饒陳先生文蔚
講經書問
自武夷之說行其門人矜重自秘皆株守
拱立不能親有所明辨獨勉齋黄公奮然
衛道以其同焉者析之曲焉者直之使後
[049-14a]
之人無以議湯文清公後出復以昔之所
㴱疑者充廓之是則武夷之忠臣矣今觀
宜春夏先生自明壯歲從上饒陳先生文
蔚問荅疑難無苟同之病紬繹微㫖夐然
扵尊聞之外汲井飬源端木表正蓄徳集
善至是盡矣其孫震以進士来 亰師以
桷族叔祖特進尚書公遺墨相示盖守宜
春時與其大父交好良厚今八十年矣師
友道喪愚者守之薄者背之欲求其自得
者不可得夷考武夷釋中庸與易傳輒異
[049-14b]
夫程楊者夫豈得已觀此得以攷焉
題何子方丹書後
金石草木藥品見扵神農書二者不得以
偏廢也自唐世方士飾侈說以動上聽卒
致躁僨以弊或者不察遂因以置議焉厥
今四海一轍而南北方劑判為二塗昔人
甞言蔵用檐頭三斗火陳承箧内一壺冰
二者胥失之矣金石變化鄰扵鴻寳故昔
得道之士近取扵身而法之内外交飬厥
功著焉今世所傳實祖劉先生爾朱先生
[049-15a]
余甞得其書而讀之水火之騰降日月之
摩盪差毫髮則不能成也故其起死也如
神而非以増其聲色之奉歴亘古而不可
廢者其說具在貴溪何大方料簡切於人
用者為十二方本扵神農參扵難素復以
五金八石之論曲暢而闡微焉其師陳君
善父號名醫宋世公卿㴱重之泉源木本
有自来矣合南北之偏扵大方有望甞聞
龍虎經有火記六百散落雲笈願歸而求
之則其藥愈神而人益信矣年月日四明
[049-15b]
袁桷書
書江陵唐氏族譜後
集賢脩譔番陽呉公善作江陵唐府君墓
銘叙述世系於質肅公八世矣府君之子
洞雲願揭徳正傳俾桷有述焉維質肅公
立朝偉節在宋史而獨減死令莫㝎是否
敢於府君之誌而詳言之熙寧元年著謀
殺已傷自首者減二等為㝎律主是議者
王安石許遵也非是議不得行者參知政
事唐公御史中丞吕公獻可判刑部劉孝
[049-16a]
叔御史劉公玉錢安道翰林學士司馬公
也許遵在宋循吏傳蘇黄門㴱取之且謂
其年髙多子孫由減罪之報桷考宋史則
減殺議自登州婦人殺夫自首始唐公論
為綱常本王許之議非也公以新法憤死
後詳㝎勅令者卒於是而兩疑焉宜㝎律
曰謀殺自首減等如遵議在天屬如唐公
議若是則兩得之矣公之子淑問為名御
史是唐公亦誠有後㢤唐故餘杭大族侍
讀學士詢實同所自其居江陵由公父殿
[049-16b]
直君始質肅公事實紀其諸孫在朝著歴
歴可考宋社既亾衣冠故緒闔郡不能以
一二觀呉君所為銘則世次猶可考也抑
甞聞之鮑靚以司隸系孫為道士王逺知
以琅邪太傅孫為茅山觀主皆知名當時
今洞雲佐治開元宫居 亰師二十年貞
幹善謀其源委有自来矣夫樂道人之善
儒者之事質肅公之不得伸於一時事若
有待庸書碑隂以告夫為史官者有攷焉
書永嘉王母香几銘
[049-17a]
記禮者之言曰先祖之徳善㓛烈鼎而銘
之衛孔悝是也嘉言不忘子張之書紳是
也席机觴豆受於老臣則几銘舊矣況母
訓乎口澤之存歲乆則弊為文傳信几之
存亾復何預焉以儒成名几之銘滋乆矣
庸書以俟
䟦劉真人帖
飬生家性命分為二途而性宗之說與命
宗各有七焉丘祖師以談笑詼譎活中州
萬姓至其二傳為長生劉真人或疑其有
[049-17b]
畱滯之意嘗讀淵明詩有云感彼柏下人
㴱有感愴劉真人則曰墓中長有真空景
豈非先兆乎至治二年春二月丁丣拜醮
長春宫為長沙余君善之書
題姚雪齋右丞草書
金源諸賢皆師懷素其法由黄太史始盖
一時崇尚蘇黄遡本以求則黄本懐素蘇
本徐季海二羙兼備則雪齋先生俱得之
詩昉扵蘇駸駸乎太白矣字源扵黄則與
之俱為醉素之弟子矣桷也獲㳺玉堂得
[049-18a]
與其猶子承㫖公侍筆硯繼入集賢復與
公之子侍論議今觀遺墨敢發明前賢之
淵懿使後者得有攷焉至治二年㑹稽袁
桷書于恱心堂
書姚牧菴贈播州楊安撫漢英樂
府
大徳末年桷以史屬預脩
成宗實錄于時承㫖姚先生實領史事見
其塗抹詳㝎若不經意而一受潤色即粲
然與班馬竝此殆其天資學力相須以成
[049-18b]
者思播楊侯 朝覲本末見於太史先生
執筆尢致意焉惟昔楊侯以中原大族世
領䕫府羈靡之州當蜀破一時名士咸往
依故其文獻承接的有源委聚書訓子益
振起光采推姚公不妄許與之心是所謂
立賢無方則凢司文衡取士類扵是有攷
侯之子頤正君来都温慎儒雅與之論前
朝事悉纚纚不絶示姚公所贈樂府因書
以歸之
書葉信公家問後
[049-19a]
信公貴為宰輔不忘貧約舊事壯歲客吾
里從學城南楊氏書塾楊氏館遇甚厚咸
淳丙寅以資政守四明舊往還皆重報之
而以次子通判應友君為楊壻人咸服其
盛徳咸淳政事一歸賈相江公萬里以告
老去馬公廷鸞以稱病去信公先二公以
歸賈每憾之後再召将中以事而公卒由
曹娥以遁天時人事至此有不䏻容力可
勝道㢤竹友君甞獲識于 先人侍側廣
顙豐下其談論猶有王謝家風度俯仰四
[049-19b]
十年而其子能以方外士保其家譜信公
諸孫於余為外表則漸就零落浮雲變更
夫豈葉氏敬觀遺墨為之愴然至治二年
秋九月癸丑袁桷書
書楊安撫訓子詩後
魯周公傳三十四世夫子紀二百四十二
年之行事所不忍言是則伯禽以後為無
聞矣家訓之嚴莫盛於顔桺若包孝肅司
馬文正庭誥儼在至諸孫而靡傳君子之
澤五世而斬夫豈徒言㢤播川楊忠宣公
[049-20a]
其子襲爵作詩訓示韋玄成之詩有曰於
戯後人惟肅惟謹無沗顯祖以蕃漢室公
之詩有焉今宣撫君盛年執謙問學日績
金玉厥躬以承休譽克昭乃顯祖視魯公
世家實為有光尚勉之㢤則忠宣公實永
不朽矣
題呉浩然詩卷
讀羣公詩玩把不能去手氣與理俱明矣
氣由物以成形而下者為道邪為人邪人
心非與道悖亦非氣質舉世相承吾何敢
[049-20b]
言觀浩然亦知道矣
書朱氏精舍圖詩卷
婺女史學之盛有三家焉東莱之學據經
以考異同而書事之法得於夫子之義例
以襃貶而言者非夫子㫖矣龍川陳同父
急於當時之利害召人心感上意激頑警
媮㴱以為世道標準志不成而年逝識者
悲其不遇焉說齊唐與政蒐集精要綱挈
領正俾君臣得以有考禮樂天人圖書之
㑹稡力返於古是則論史者無遺藴矣噫
[049-21a]
自宋忠簡公以經濟才不得展用故其鄉
之後進匡國輔世為首論人事不齊則亦
曰有數焉耳矣方咸淳初義烏朱氏兄弟
四人竝登進士第而伯仲季尢得名其季
宰㝎海余得識之見其貫今古若身歴而
知其是否其為文簡而明據㑹以歸於一
者也竦然以叩之則曰吾於伯仲曷敢望
後聞其兄仲晦君燁論事廟堂與南士持
政柄者不合為理成精舍圖以歸而中原
忠純儒雅之士藻繪襃拂皆今士大夫之
[049-21b]
所仰慕而不可見者亦盛矣㢤近世南北
之黨分朱君以越産不合扵南士而中原
諸賢有愛於朱君審諸賢忠厚之至則朱
君之承接者必有其道立賢無方於諸賢
見之羣而不黨於朱君見之於是夫重有
感焉
書楊御史奏藁後
御史言事有二不幸焉折羣隂初萌之機
論國是於未㝎之日若難矣不至履其危
而蹈其禍也至若姦孽肆兇株黨連結箝
[049-22a]
口拱手者千士一律至是而有言焉非夫
捨成敗死生不能也鄒道鄉審於田承君
劉元城決於母氏其所處既㝎故其直節
焯焯偉著有若楊御史之言事其感憤厲
奮悉出胷臆嶺海刀鑊雖在目睫猶往矣
忠矣㢤昔人甞言御史以言事得名有闗
夫世道之升降方今
天子聖明小大臣㒺不承恪楊君論思辰
告非若前日之難匪初惟艱尚懋敬之以
永終譽
[049-22b]
題潘伯潤家譜
㓜歲聞寧海藩繁昌公以文學政事得名
羣公交薦乆官江淮其猶子伯潤甞從以
行飛牋急檄一時争稱道之科舉既廢假
館浙右辱其講授者皆楚楚可觀然而剛
不容物論事直見底藴脂韋者良忌之每
語繁昌公輒涕洟見于顔面繁昌死無後
逃難蕩析而伯潤垂白服斬衰以繼晚歲
手書宗譜以示其子惓惓于繁昌尢切噫
今世以田宅財物争為後若繁昌之死當
[049-23a]
掉去不頋矣伯潤所為誠足以警厲薄俗
子孫其有興者願書此以俟至治三年十
月袁桷書
書鮑仲華詩後
宋太宗真宗時學詩者病晚唐萎薾之失
有意乎玉臺文館之盛絺組彰施極其麗
宻而情流思蕩奪扵援據學者病之至仁
宗朝一二鉅公浸易其體髙㴱者極淩厲
摩雲決川一息千里物不能以逃遁考諸
國風之㫖則蔑有餘味矣歐陽子出悉除
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其偏而振絜之豪宕恱愉悲慨之語各得
其職今之言文章者皆其門人而扵詩則
不復有同焉甞㴱疑之其力不能佀之與
抑其心之和平不得與之同與降于後宋
言詩者人人殊而歐陽子之詩訖未有宗
之者滁陽鮑君庭桂仲華以詩一編介余
所從㳺郝君時升求余叙語完氣平其於
景也不刻削以為能順其自然以合於理
之正考其從来有佀夫歐陽子之㫖矣今
滁人思公數百年猶一日也而其篇詠見
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於一泉一石者復得其遺民而宗仰之仁
聲之入人㴱於是乎見晉本乎唐憂㴱思
逺有堯遺風余於仲華其殆近之與至治
三年十有二月某日袁桷書
書李弘道朝天録
司馬氏探極南北之㳺蹟私怪其動心導
志不專為書晚歲憤悱始以游歴者散見
於紀傳入于渤海則禹所傳者異矣纂歴
代之書以為言其沿革㫄分而散見誠宜
矣自漢趙充國班超扵金城玉門纖悉利
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害至唐西南備邊亦得其要領是誠有指
歸夫古之善使者必通逹道里周知阨塞
為主上道若曰行記南北之變易詢於道
途父老之說盖未足憑也今天下一家由
淮而燕者同一舟轍淮泗合流九河故道
諸儒置議不已㳺於京城山前十六郡之
名漫不能考陸務觀范志能擕志書以行
或猶有詬病之者豫章李君以能為北行
録簡而明博而文而扵在朝之羣彦㴱咸
致意焉桷也學未足以傳後願刪之以俟
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他日成之也
書紇石烈通甫詩後
言詩者以三百篇為宗主論固善矣然而
鄙淺直致㡬如俗語之有韻者或病之則
曰是性情之真奚以工為千士一律迄莫
敢議其非是紇石烈堯臣示其先府君怡
閒吟藁一編玩其詞㫖藻繪融液一本扵
大曆貞元之盛而幽㴱婉順則㡬於國風
之正矣府君舊貴族遺言雅聞得扵先朝
之故老壯歲轍迹半天下冨盛羇愁感慨
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歡恱之事目受而心㑹冥搜逺想不極其
摹寫不止用意若是故成
實足以自見
桷舊得拜府君於堂下聆其議論明絜而
簡易讀其詩如親見之焉泰袁元年三月
某日袁桷書
書郝伯常經題黄鶴樓水龍吟後
郝公以使事館儀真日襆被蓐日引馬於
庭下請歸館使謝以未有㫖如是者十有
六年在館中觀書不輟其未見者從制置
司以假所作蜀漢書皆拘畱時藁㝎方是
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時宋相以滔天之惡䝉蔽朝論士夫咸以
道學縁飾殆如風痺不知痛痒公盖目覩
其弊今觀此詞其意㫖可知矣公之子為
侍讀學士甞與桷言公奉使時侍讀甫四
歲後囬 亰師年十九以戎服見拜且泣
公閉目不頋進退不敢其父友命易衣冠
以進始與語焉前賢典刑峻整若是視近
時父兄之御子弟泚顙實多因書舊聞以
補遺事泰㝎元年三月癸丣四明袁桷書
書張子仁少監族譜後
[049-26b]
張侍中曽孫忠文公叔夜忠確公克戩皆
以死節表表著靖康宋史忠義傳兄弟竝
立餘人不能兼也後其子孫入南一在四
明一在福唐紹興推恩盖首及之都水少
監張君子仁盖其裔孫惓惓以宗譜未備
綱羅附綴支分而派別之歴歴在指掌其
勤且勞積二十年始成焉族譜散軼皆由
兵戎之遷徙晉世故家南北隔絶各立譜
系元魏以来賜姓紛雜譜莫能考歐陽子
作宰相表用志良苦而私為渤海譜猶有
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缺文是則為譜者誠不易矣今子仁能追
考其所自又復以職業自見光于前人其
官都水興廢舉軼廟堂以其諳歴陞其官
以居然子仁有不懌者桷曰胡安㝎先生
以水利為一科故其弟子若羅適頋臨皆
為名監司水土職在司空古尢不輕世以
善理財穀為能吏厥今
渠之粟歲致千
萬石數倍遼海不害于民而 京師益以
羡吾知考治行者必以子仁為首夫何慊
然因書其宗譜且以勉焉
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䟦呉子髙詩
詩本性情能知之矣本於法度知之不能
詳矣風雅頌體有三焉釋雅頌復有異焉
夫子之別明矣黄初而降能知風之為風
若雅頌則雜然不知其要領至於盛唐猶
守其遺法而不變而雅頌之作得之者十
無二三焉故夫綺心者流麗而莫返抗志
者豪宕而莫拘卒至夭其天年而世之年
盛意滿者猶不悟何也楊劉弊絶歐梅興
焉於六義經緯得之而有遺者也江西大
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行詩之法度益不能以振陵夷渡南糜爛
而不可救入扵浮屠老氏證道之言弊孰
能以救㢤呉子髙居湖湘為詩以法度自
守髙者騰霄漢幽者抉泉石憂樂得中合
於採詩之說矣候神人於執期望飛仙扵
蓬瀛侈心之萌帝者之事公卿之作雅頌
得之願與子髙異日相見而論焉燕都宋
本誠甫進士第一橐子髙詩俾有語遂書
以歸之
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清容居士集卷第四十九
