KR2i0021 十國春秋-清-吳任臣 (master)


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欽定四庫全書
 十國春秋卷三十四
             檢討呉任臣撰
南唐二十
 列傳
  王栖霞  陳允升  史守冲  譚峭
  潘扆   陳曙   許堅   聶紹元
  耿先生  楊保宗
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王栖霞一名敬真字𤣥隠生於齊魯七嵗以神童及第
天祐時避亂南渡從道士聶師道傳道法已又居茅山
從鄧啓遐受大洞經訣烈祖輔吳召至金陵館於𤣥真
觀昇元初加金印紫綬賜號𤣥博大師表請還山詔不
允又加號真素先生時烈祖餌史守冲丹藥頗躁急暴
怒一日問棲霞曰何道可致太平對曰王者治心治身
乃治家國今陛下尚未能去饑嗔飽喜何論太平元敬
皇后自簾中聞之歎為至言栖霞常建醮上章烈祖命
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築壇達之辭曰國用方乏何暇及此俟焚章不化當徐
請耳凡烈祖所賜予悉不受保大元年四月卒年六十
二賻錢二十萬奉冠劔歸塟雷平山徐鉉撰碑
陳允升饒州人也時人謂之陳百年少而静黙好道家
世弋獵允升獨不食其肉亦不與人交言十嵗詣龍虎
山入道棲隠深邃罕覩其面天祐末有人見允升於撫
州麻姑山計其去家七十年矣而顔貎如初刺史危全
諷素知其異迎置郡中獨處一室時忽失之常燕坐全
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諷謂之曰豐城橘美頗思之允升曰方有一船橘泊牢
城港今為取之港距城十五里少選便還提一布囊可
數百顆因共食之全諷有姻禮市黄金郡中不足輒呵
責其下允升曰無怒第取厚紙以藥塗之投火中皆成
黄金後全諷與吳師戰允升去之曰慎勿入口中全諷
不悟果敗於象牙潭昇元時允升猶往來撫州山中不
知所終
史守冲不知何許人烈祖常夢得神丹既覺語左右欲
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物色之而守冲適詣宫門獻丹方潘扆亦以方繼進烈
祖皆神之以為僊人使煉金石為丹服之多暴怒羣臣
奏事往往厲聲色詰讓常以其藥賜李建勲建勲乘間
言臣服甫數日已覺炎躁豈可常進哉烈祖曰孤服之
已久寧有是事俄而疽發遂至大漸臨終謂元宗曰吾
服金石求長年今反若此汝宜以為戒也
譚峭字景昇故唐國子司農洙之子也洙訓以進士業
而峭酷好黄老書師嵩山道士十餘年得辟榖養氣之
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沈汾續仙傳載峭謂父曰茅君昔為人/子亦辭父學仙今峭慕之冀其有益夏則服烏裘
冬則緑布衫或卧於風雪中經日人謂已斃視之氣騰
騰然久之煉丹南嶽成能入水火隠形不見因躡屩遊
三茅山道過金陵見宋齊邱有仙骨雖溺機智而異於
衆人出所著化書授齊邱曰是書之化其道無窮曷序
而流於後世齊邱遂奪而傳之一云齊邱利其書虐峭/以酒醉而縫以革囊投
諸深淵有漁人剖之峭鼾睡正濃呼問曰我譚景昇也/齊邱奪我化書沉我於淵化書已行吾不復人世矣吾
睡嚢中得大休歇○又五色線載譚峭詩有/蓬萊信道無多地只在譚生拄杖前云云後入青城
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山仙去
潘扆者大理評事鵬之子也馬陸南唐書俱不言扆為/潘鵬子今從江淮異人録
少居和州樵採雞籠山以養其親常過江至金陵泊舟
秦淮口有老父求同載扆敬其老許之時大雪扆市酒
與同飲及江中流酒盡老父解巾於髻中取小葫蘆子
傾之極飲不竭扆驚益敬之至岸老父謂扆曰子事親
孝復有道氣可教也乃授以道術扆由是往来江淮間
屢著竒異自稱野客世或號為潘仙人能置水銀于手
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中掬之即成白金常入人家見池有落葉甚多謂主人
曰此可為戲令漉取之散於地隨葉大小皆為魚更棄
於水葉復如故又能覆本誦所未曽見書或束而緘之
其間㸃竄塗乙悉能知之無誤江淮異人録云有蒯亮/者嘗至所親家同坐者
數人見扆過於門主人召之因謂扆曰請先生出一術/以娱賔扆顧見門有鐵砧乃出一小刀子細細切之至
盡既而合聚之砧復如初又于䄂出一幅舊方巾謂人/曰勿輕此非一人有急不從余假之也乃舉以蔽面退
行數步則/不復見常依海州刺史鄭匡國金陵志作/鄧匡圖不甚見禮
館之馬廏旁一日從匡國獵近郊匡國妻行至廏中因
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扆所居四壁蕭然葦席竹笥而已發笥覩二錫丸亦頗
怪之扆歸檢視大驚曰何物婦人觸吾劔賴吾攝其光
芒不然身首殊矣或以告匡國匡國竦然曰劒客也求
學其術扆曰姑一試之乃俱至静院探懐出二錫丸置
於掌俄而氣出指端如二白虹旋繞匡國頸錚然有聲
匡國汗下如雨曰先生之術神矣觀止矣扆笑引手收
之復為錫丸匡國表薦於烈祖且獻丹方召居紫極宫
數年卒扆臨歿上言乞桐棺塟近地後當尸解烈祖從
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之使中貴人䕶塟於金波園保大中元宗發冡觀之迄
無異焉
陳曙蘄州善壇觀道士也案南唐書唐餘紀傳以曙為/蜀常舉進士唐末避地淮南
多遯於蘄州山中/今從江淮異人録人謂為百嵗實亦不知其年歩行日
數百里鄉人有㑹集或祭神曙不待召而至醉飽乃辭
去由是人多虛席設醴以俟之同日或至數家舍中惟
一榻素書數卷與蛇虎雜居不設忩户雨雪滿室亦自
若人有乗其出往闚之者曙必自外來凡數十年顔鬢
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不少異烈祖聞而召之使者未至忽歎息曰吾老矣何
益於國而枉見召後數日使者再召之竟不行南唐書/云元宗
命中書舍人髙/越召之不肯起保大中常至夜獨焚香於庭仰天拜祝
退而慟哭俄而淮上兵興人以為預知也後過江居永
興景星廢觀邑人罕有見者南唐書云後徙居/鄂渚及洪之西山及卒數
日方棺斂而徧體發汗焉
許堅失其家世或云晉長史穆之裔也形怪而陋穆往
来雲泉寺所居地重巒喬木人號小蔣山堅喜作詩夢
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中多吟詠詩句旦則負一布囊遊廬阜白鹿洞茅山九
華間性嗜魚輒炙之火上不去鱗而食每和巾帶入溪
澗中浴出而暵之或問其故堅言天象昭布晝日亦常
參列其可裸裎乎堅有異術太虛觀有池堅放所炙魚
於池中頃之化生魚逝去保大時以異人召堅恥其名
不起常題幽栖觀云仙翁上昇去丹井寄晴壑山色接
天台湖光照寥廓玉洞絶無人老檜猶栖鶴我欲掣青
蛇他時冲碧落居數年至陽羡人不之識一日渉西津
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凌波濶歩若平地然衆莫不神之素與樊若水友善若
水北渡後轉輓江南遇堅於簡寂觀勉之以仕堅黙然
不答後不知所在
聶紹元字伯祖母程有娠夢天人指其腹曰此子當證
道果及生而頴達有異羣兒長好書史尤精老莊文列
一日詣金陵師道士髙朗昭受戒籙是夕夢入一城有
朱衣者凭几謂紹元曰此司録之所也可自閱籍籍云
聶紹元十八入道二十授上清畢法二十六又往南岳
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遂掩卷而寤久之還問政山築室以居自號無名子作/無
名草/堂記時後主酷好浮屠學黄冠輩多落鬚髮以趣之紹
元上疏切諌居無何病卒卒之日四鶴集於屋又神光
從空而下望見者疑為火所焚是日有人見紹元與三
道士衣緋緑乗馬從者數十輩南去紹元回首曰吾往
南嶽矣常撰宗性論修真秘訣學士徐鉉徐鍇見之稱
歎曰吳筠施肩吾無以加焉
耿先生者軍大校耿謙女也南唐書云父雲軍大/校今從江淮異人録少而
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明慧有姿色頗好書善畫稍為詩往往有佳句雅通黄
白之術能拘制鬼魅竒瑰恍惚莫知其所由来史外小/録云得
道於郳/仙翁已而為女道士自稱天自在山人保大中因宋
齊邱以入宫元宗處之别院號曰先生常被碧霞帔精
采卓異言辭調暢手如鳥爪南唐書云/玉貎鳥爪不利用飲食皆
仰於人復不喜行宫中使人抱持之間題詩墻壁又自
稱比大先生或云其比於天也元宗暇時從容問黄白
事已試之皆驗顧謂耿曰此皆因火成之茍不須火其
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能成乎耿曰亦可元宗乃取水銀以硾紙重複褁之題
封甚密耿先納於懷中良久忽若裂帛聲元宗起視題
處如舊發之已為銀矣又常大雪擁鑪索金盆貯雪耿
取雪削之為銀錠狀投熾炭中過食頃乃持以出赫然
洞赤置之於地爛然盡白鋌也而刀迹具在南唐書云/指痕猶在
反視其下若垂酥滴乳之狀蓋初為火所融釋也於是
耿所作雪銀甚多元宗誕日每作器用以為壽又常見
宫婢持糞埽謂元宗曰此物可惜勿令棄去取置鐺中
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烹煉少選皆成白金開寳中金陵内庫猶有耿先生糞
壤銀也元宗嘗購真珠數升欲得圓者耿曰易致也就
取小麥以銀釜煼之皆成圓珠光彩奪目大食國進龍
腦油鄭文寳耿先生傳云南海常貢竒物有薔薇水龍/腦漿上實寳之以龍腦調酒服香氣連日亦以賜
近/臣元宗秘惜耿視之曰此未為佳者迺以夾縑囊貯白
龍腦數斤懸之有頃瀝液如注香味愈於所進未幾得
幸元宗有娠謂左右曰我子非常産時當有異一夕雷
電繞室大雨傾㴻及霽娠已失矣元宗驚問之對曰夜
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来雷電中生子已為神物将去久之宫中忽失宋太后
所在耿亦隠去幾月餘中外大駭有告者云在都城外
二十里方山寳華宫元宗亟命齊王景達往迎太后見
與數道士方酣飲乃迎還宫道士皆誅死耿亦不復得
入宫或言其往来江淮賣藥於市云一云徐國太者幼/得仙術先與烈祖
往來後烈祖即位取入宫以其同姓不復納之因稱之/曰國太耿先生入宫時國太猶在年裁五十許後挾宋
太后至寳華宫與羣道士飲元宗大索迎/太后歸自是太后若中疾然不數年而殂
楊保宗不知何許人自幼爽秀及笄許聘矣忽有感悟
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遂乞為女道士入廬山棲於上霄峰崇善觀却粒煉形
頓忘塵念時以丹藥符籙救人疾苦元宗聞之特召赴
闕延入禁中命妃嬪樂道者見之捨金錢千萬令新其
宇仍賜觀額勅尚書郎韓熙載撰記又賜保宗紫衣詔
臣下作詩送之保宗年已老而色如孺子既歿容貎如
生舉棺甚輕人以為尸解
 
 
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 十國春秋卷三十四