[16-1026b] 
大莊嚴論經卷第十三君
馬鳴菩薩造
後秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
復次供飬佛塔功德甚大是故應當
勤心供飬我昔曾聞波斯匿王徃詣
佛所頂礼佛足聞有異香殊於天香
以聞此香四向顧視莫知所在卽白
世尊爲誰香耶佛告王曰汝今欲知
此香處耶王卽白言唯然欲聞尒時
世尊以手指地卽有骨現如赤栴檀
長於五丈如來語王所聞香者従此
骨出時波斯匿王卽白佛言以何因
緣有此骨香佛告王日冝善諦聽佛
言過
巳訖八於涅槃尒時彼王名日伽翅
取佛舎利造七寶塔高廣二由旬又
勅圈内諸有花者不聽餘用盡皆持
徃供飬彼塔時彼圈中有長者子
與婬女通專念欲事情不能離一切
諸花盡在佛塔爲欲所盲卽入迦葉
佛塔盗取一花持與婬女時長者子
知佛功德爲欲所狂造此非法卽生
[16-1026c]
大莊嚴論經卷第十三第二張君悔恨
婬欲情息旣至明日生於猒惡作是
念言我爲不善盗取佛花與彼婬女
卽時悔熱身遍生瘡初如芥子後轉
増長無有空處卽說偈言我今
作不善違犯諸佛教捨離於慙愧是則
無敬心違於善逝語非是佛弟子一切
諸人民不敢違王教然我獨毀犯圈制
及信法我今無羞恥實同彼禽獸福日
中最勝不過世尊塔然我愚癡故盜花
爲鄙事云何此手臂卽時不墮落又復
此大地云何不陷沒雨能載於我恠哉
欲所燒焚滅諸善行爲欲所迷惑入於
闇藪中爲結賊所刧今我爲欲使不觀
其果報盜花以自嚴乆受地獄苦倍生
悔恨心其身轉燋然尒時
彼人身所生瘡尋卽壞破甚爲臭穢
是時彼人父母兄弟皆來瞻視卽與
冷藥癁治
而重診之云須牛頭栴檀用塗身體
尒乃可愈時彼父母卽以貴價買牛
頭栴檀用塗子身遂増無除尒時彼
人涕泣驚懼白父母言徒作勤苦然
子此病従心而起非是身患父
[16-1027a]
大莊嚴論經卷第十三第三張君
告子言云何心病子卽用偈以答父言
鄙褻成可恥不冝向父說然今病所困
是以離慙愧盜取尊塔花持用與婬女
巳作斯惡事後還得悔心晝則欲日炙
夜卽得悟心若蒙悔過者喻如冷水澆
我今身心熱後受地獄苦猶如腐朽樹
火従其内然我今亦如是心火従内發
令水優尸羅靑蓮眞珠貫瞿麦摩羅等
及與諸栴檀若用如是等塗於外身體
終不能得差憂熱従内起應當用塗心
塗身將何益將我詣塔中爲我設供養
此病必除愈父母及兄弟卽共舉其牀
徃詣佛塔所身體轉増熱氣息垂欲絕
尒時父母兄弟諸親舉牀到巳彼人
專念迦葉如來三藐三菩提涕泣盈
目以巳所持栴檀之香悲哀向塔而
說偈言
大悲救苦厄常說衆善事我爲欲迷惑
盲冥無所見
塔如湏彌山我癡故毀犯現得惡名稱
後生墮惡道不觀佛功德今受此惡報
卽以得現果後必受熱惱明者以慧眼
離苦除諸欲我今懷憂愁誠心歸命佛
[16-1027b]
大莊嚴論經卷第十三第四張君諸
所造過患願當拔濟我如人跌傾倒依
地而得起尒
時父母及諸眷屬讃言善哉善哉汝
今乃能作是讃歎唯佛世尊能除汝
病卽說偈言汝
今於佛所應生信解心唯佛大功德乃
能拔濟汝譬如入大海船破失財寶身
旣不沉沒復還獲財利時
長者子諸親旣覩身瘡壞爛臭穢猒
惡生死卽以花香塗香末香用供飬
迦業佛塔復以牛頭栴檀以畫佛身
身瘡漸差發歡喜心熱患盡愈尒時
長者子以得現報生歡喜心知其罪
滅卽說偈言如
來一切智解脫諸結使迦葉三佛陀能
濟諸衆生佛是衆生父爲於諸世界而
作不請友唯有佛世尊能有此悲心我
今於佛所造作大過惡願聽我懺悔内
心發誓願唯垂聽我說爲欲所逼迫失
意作諸惡
根不調順猶如忄戾馬願莫造惡行常
獲寂滅迹以牛頭栴檀供養於佛塔身
常得此香莫墮諸惡趣
[16-1027c]
大莊嚴論經卷第十三第五張君彼
長者子於後命終生於天上或處人
中身常有香身體支節皆有相好父
母立字号曰香身尒時香身猒惡陰
界求索出家得辟支佛道此骨是辟
支佛骨所出之香是故衆人應供養
塔獲大功德復
次先有善根應得解脫由不聞法因
緣等故還墮地獄是故應當至心聽
法我昔曾聞富羅那弟子尸利毱多
者是樹提伽姊夫時樹提伽父先是
尼亁陀弟子一切衆生教法相習而
樹提伽蒙佛恩化其父亦信爲佛弟
子更不諮稟六師之徒時樹提伽爲
欲化彼姉夫尸利毱多故數數到邊
而語之言佛婆伽婆是一切智彼姉
夫言富羅那者亦是一切智諍一切
智故遂共議論樹提伽語尸利毱多
言我今當示汝一切智汝富羅那者
非一切智以少智相誑惑世人稱巳
有智實非一切智但以相貌有所忖
度正可能知小小事耳何由得名一
切種智卽說偈言猶
如生盲者水精以爲眼誑惑小兒等
[16-1028a]
大莊嚴論經卷第十三第六張君自稱
我有目彼先自無目今稱我有目此語
不可信正可誑癡者能解因相論方便
詐自顯
近是事竟何所知曉尸利
毱多語樹提伽言汝爲瞿曇幻術所
惑富蘭那者是一切智汝今不識便
生誹謗富羅那行住坐臥三世之事
盡能明了樹提伽言我今示汝富蘭
那非一切智事卽請富羅那將向其
家時富蘭那作是念樹提伽者其父
昔日是我弟子徃事瞿曇知彼過患
還來歸我是我福德作是念巳許受
其請於其後日富蘭那將諸徒衆數
百千人又有五百弟子以自圍繞詣
樹提伽家旣至其家時富蘭那微笑
尸利毱多問富蘭那言婆伽婆何故
微笑富蘭那言我遥見彼那摩陀河
岸有一獼猴墮於水中是故笑耳尸
利毱多復白之言婆伽婆天眼清淨
在此城内遥見千里外那摩陀河上
獼猴墮水時彼外道將諸弟子入樹
提伽家卽時就坐衆旣定巳時樹提
伽以飯覆羹上授與富蘭那富
[16-1028b]
大莊嚴論經卷第十三第七張君蘭
那言此飯無羹云何可食樹提伽卽
攪羹飯語尸利毱多言今汝師者尙
不能見鉢中飯下有羹何能遠知千
里外獼猴墮於何耶事驗可知非一
切智但貪名聞爲利養故衆生可愍
自旣誑惑復以教人卽說偈言汝
師富蘭那顚惑邪倒見失於智慧燈住
無明闇中迷謬自相愛愚者還相重釋
種中最勝具相三十二唯此一切智更
無第一者時
富蘭那以慙愧故食不自飽低頭而
去時尸利毱多愁慘不樂旣爲師徒
雖有短陋猶欲使勝尸利毱多詣富
蘭那所而語之言莫用愁惱樹提伽
今者毀辱婆伽婆猶得還家未足爲
恥我若請彼樹提伽師來至家者正
可得入終不得出作是語巳便詣祗
桓徃請世尊心實諂曲詐設恭敬叉
手合掌向於世尊而說偈言我
明設微供願屈臨我家三界中勝噐願
不見放捨尒
時世尊知尸利毱多心懷諂曲外詐
恭敬卽說偈言
[16-1028c]
大莊嚴論經卷第十三第八張君心懷
於二計外現親䎡善猶如有魚處水必
有逥動譬如作瓔珞内銅外塗金智者
觀察巳卽知非眞金心有所懷俠外色
必有異無心尙可知况復有心者純金
色相好覩者卽知眞若以金塗銅善別
知非實尒時
世尊深知尸利毱多心懷詐僞如來
世尊大悲憐愍又復觀其供養善根
垂熟世尊尋卽默受其請時尸
利毱多作是念若是一切智者云何不
知我心便受我請卽說偈言何有
一切智而不修苦行樂著於樂事不能
知我心何名一切智嗚呼世愚者不知
其過短便生功德相
歎其德惑著相好扇稱譽遍世界時尸
利毱多說是偈巳卽還其家施設供
具於飯食中盡著毒樂於中門内作
大深坑滿中盛伽陀羅炭使無煙燄
又以灰土用覆其上上又覆草時婦
問夫造何等事劬勞乃爾其夫答曰
今我所爲欲害怨家其婦問言誰是
怨家尸利毱多卽說偈言好樂
著諸樂怖畏苦惱事不修諸苦行
[16-1029a]
大莊嚴論經卷第十三第九張君
欲求於解脫喜樂甘餚饍又勇行辯說
釋中種族子此是我大怨
時尸利毱多婦叉手白其夫言可捨
忿心我昔曾於弟舎見佛如此大丈
夫何故生怨卽說偈言
彼牟尼能忍斷除嫌恨相又滅慢貢高
捨離於鬪諍於彼生怨者誰應可爲親
觀彼大人相無有瞋害心常出柔軟音
先言善慰問其鼻圓且直無有諸窪曲
直視不逥願亦不左右䀎言又不麤獷
惡口而兩舌和顏無瞋色亦復不暴惡
言無所傷觸亦不使憂惱云何橫於彼
生於瞋毒相面如秋滿月目如靑蓮敷
行如師子王垂臂過於膝
汝値如是怨惡道悉空虛若無此怨者
世間極大苦三惡道充滿
尸利毱多作是思惟彼親弟故心生
巳黨今當守護若不尒者或泄我言
以告傍人作是念巳卽閉其婦在深
室中卽時遣人喚諸尼揵汝今可來
爲汝除怨我以施設火坑毒飯此諸
尼揵五熱炙身咸皆燋黑猶如灰炭
自相招集卽共徃詣尸利毱多所止
[16-1029b]
大莊嚴論經卷第十三第十張君之
處尸利毱多莊嚴舎宅白淨鮮潔如
貴吒迦樹諸尼揵等旣至其家在其
樓上猶如烏辟亦如倶翅羅鳥黑蜂
圍遶在貴吒迦樹踊躍歡喜諸尼揵
子亦復如是而作是言我今當觀瞿
曇沙門正尒燋然若火燒不燋毒飯
足害畢定當死作是語巳歡喜微笑
時尸利毱多卽遣一人徃詣佛所白
佛言時到飯食巳辦自上高樓與富
蘭那共議此事時尸利毱多所住宅
神愁憂啼泣而作是言如來世雄三
界之尊佛婆伽婆云何惡心乃欲毀
害我於今者都無活路所以者何如
來世尊三界無上在此滅沒惡名流
布遍滿世間一切諸神咸嗤笑我此
是惡人我當云何而得活耶如來昔
日爲菩薩時不惜財物身體手足爲
憐愍故作如斯事况於今日而當愛
身云何欲於如斯人邊起惡逆心是
故我當必定捨命又佛世尊於現在
世爲衆生故六年苦行日食一麻一
米身體羸瘠骨肉亁竭卽說偈言
來行苦行六年自乾燋作是難苦業
[16-1029c]
大莊嚴論經卷第十三第十一張君
爲諸衆生故如斯悲愍者云何欲加害
彼所遣人到竹林中白言世尊食具
巳辦冝知是時尒時世尊大悲熏心
爲欲利益諸衆生故揮手而言咄哉
凡愚汝於今者應見眞諦於過去世
供養諸佛有解脫緣善根巳熟云何
乃遣如此使人作顚倒事火坑毒飯
以待於我云何作是極惡之事而來
見喚此所爲事甚爲非理卽說偈言
我於昔日時六年行苦行爲諸衆生故
作此諸難事衆生今云何反欲見毀害
咄哉極愚癡盲無慧目者作是非法事
橫欲加惱害我念諸衆生過於慈父母
云何於我所而生殘害心今日時以到
諸佛之常法爲衆生眞濟如醫欲救病
種種加毀罵猶故生忍心我今亦如醫
徃詣於彼家何故而徃彼大悲之所逼
如人得鬼病心意不自在加毀罵呪師
爲治鬼病故亦不責病者今此諸衆生
煩惱鬼在心愚癡不分別橫欲加毀害
我今亦如是但除煩惱鬼不應責彼人
尒時世尊従坐而起外現不悦復說
偈言
[16-1030a]
大莊嚴論經卷第十三第十二張君阿難
持衣來羅睺羅取鉢難陀汝亦去速疾
喚比丘不得復停止冝應速疾徃彼尸
利毱多今急待教化我住毒蛇身爲度
衆生故我今畜是怨爲益彼衆生尒時
如來出林樹間猶如雲散日従中出
時彼林神以天眼見尸利毱多舎内
所設火坑毒飯啼泣墮淚敬愛佛故
頂礼佛足瞻仰尊顏而說偈言彼意
懷殘惡無有利益心願佛不湏徃逥還
向竹林世尊甚難値曠刧時一遇佛雖
不愛身爲度衆生故如斯勝妙身應當
勤擁護未得濟度者冝應令得度畏者
施無畏疲者得止息令無歸依者得有
歸依處略說而言之有無量利益唯願
佛世尊莫徃詣其家爲天阿修羅而
作歸依處尒
時世尊知而故問問彼天神日爲何
事故不應徃詣尸利毱多所止之處
時有一天而說偈言尸
利毱多舎作大深火坑熾焰滿其中詐
僞覆其上佛
復說偈言貪
欲愚癡火極爲難除滅
[16-1030b]
大莊嚴論經卷第十三第十三張君消滅
無辵餘况復世間火何能爲我害地獄
之猛火熾然滿世界七日焚天地世間
皆融消如此之猛火莫能爲我害尸利
毱多火何能見傷毀復有
一天作如是言若火不能燒如來
者設食毒飯復當云何今尸利毱多
爲邪見毒染汙其心以此毒害惡逆
之心以毒和飯欲相傷毀復懷諂僞
現柔軟相來請世尊而其内心實懷
惡逆唯願世尊不湏徃彼佛告天日
我以慈悲阿伽陀藥用塗身心貪愛
之毒最難消除我於乆遠巳拔其本
况世間毒而能中我汝莫憂愁尒時
如來従竹林出徃到城門時彼林神
見佛直進而作是言如來世尊將不
還返於此竹林佛今向彼解脫之方
譬如日出必向西方目視不捨恐於
後時更不見佛火若不燒定爲毒飯
之所傷害以諸因緣難可復見有福
德人乃能得見摧他論者於大衆中
作師子吼有福之人乃能更聞有福
利者得接足礼尒時世尊如行寶慺
諸根寂定諸比丘等悉皆隨従
[16-1030c]
大莊嚴論經卷第十三第十四張君猶如
明月衆星圍遶徃尸利毱多家時尸
利毱多宅神舉聲欲哭咄哉恠哉佛
來到此今此尸利毱多乃作火坑毒
飯欲以害佛尒時宅神礼佛足巳而
說偈言我未
覩佛時願大悲至家見佛到家巳心中
不喜樂
莊嚴身睺仰無猒足如此大人者今當
作灰聚我憶是事故身體欲涁沒誰見
如此事而當不苦惱假使極惡猛愚癡
殘害人設見如來身不忍生惡念况復
欲加害月入羅睺口世人皆忿惱善哉
還歸去火坑深七仞滿中盛熾火願莫
入此處自護及護我幷護彼主人及餘
一切衆尒時
世尊告宅神言刀毒水火不害慈心
卽說偈言我護
諸衆生猶如一子想假使欲害我我亦
生慈心煩惱火熾盛擁護令免惡以是
因緣故誰火能燒我佛告
宅神汝今應當捨於怖畏我今師子
吼除障外道如羅睺羅呑食日月我
今決定不爲尸利毱多之所患
[16-1031a]
大莊嚴論經卷第十三第十五張君害若
不能除云何乃能降伏魔耶安慰宅
神卽入其舎時外道等見佛入舎甚
大歡喜更相語言沙門瞿曇今巳入
外門復到中門佛以無畏威光潤澤
直入無疑至第三門中轉近火坑尒
時彼婦於空室中聞佛世尊到覆火
處心懷狂乱作是念言如來今者巳
到火坑若腳觸草火必熾然嗚呼恠
哉卽說偈言
煙中沒謦茲目雨淚火然燒衣時應當
抖擻却眼看索救護宛轉而反側燋然
旣以訖威光復消融身相都焚滅頭髮
燋墮落額廣白毫相今以盡消滅如鵠
在花上爲火所燒滅面如淨滿月衆生
覩其目猶如美甘露旣墮焰火中驚懼
視四方猛火無悲愍必燒令燋然成鍊
眞金色見者靡不悦大人相炳著美妙
極殊特如是之形容今爲火燋縮略說
而言之如似金織納卷疊在一處以漸
見消滅如月欲盡時佛身甚微妙見者
身心悦如來極奇特世界無倫疋尒時
世尊入第三門漸近火坑諸尼揵子
在重閣上見於如來轉近火坑
[16-1031b]
大莊嚴論經卷第十三第十六張君心生
踊悦如塚間樹羣烏在上望死人肉
欲得噉食諸尼揵等在重閣上亦復
如是時富蘭那心生歡喜而說偈言
汝善
作幻術迴轉諸世間今日沒火坑更能
爲幻不復有一尼揵而作如是言一足
巳躡上云何不陷墮爲我目不了爲是
夢幻耶尒時
世尊以相輪足躡火坑上卽變火坑
潤澤遍布池中其衆蓮花有開敷者
有未開者尸利毱多覩斯事巳語富
蘭那言汝先欲與佛共捔一切智汝
可捨此語卽說偈言善哉
可信解當除瞋恚心捨於嫌恨意汝可
觀瞿曇未曾有之威猛焰變爲水土悉
化成魚坑中諸火炭咸變爲黑蜂復於
池水中化作衆蓮花具足有千葉遍布
於池中其鬚甚熾盛如秋開敷花百葉
甚柔軟莊嚴滿此池諸鸖在池中皆出
和雅音迦蘭陀烏等亦在中遊戲舉翅
水相灑諸蜂圍繞佛出於妙音聲鴛鴦
相隨逐復自在娛樂
[16-1031c]
大莊嚴論經卷第十三第十七張君尒時
富蘭那語尸利毱多言汝今勿爲瞿
曇幻術之所惑乱尸利毱多於如來
所深生敬信語富蘭那言此是幻耶
答言實尒是幻所作尸利毱多言汝
是一切智不答言我是一切智人尸
利毱多復語之言汝若審是一切智
者聽我所說卽說偈言汝若
一切智亦應知是幻汝今何不作如此
幻化事汝若不知幻非是一切智時富
蘭那辭窮理屈不能加報諸尼揵等
語尸利毱多莫作是語何以故是富
蘭那實一切智能一切示現尸利毱
多語諸尼楗
那是一切智耶富蘭那者名之爲滿
造作諸惡滿於地獄故名富蘭那汝
等於此滿於惡道富蘭那所生一切
智相耶尸利毱多復語之言釋種中
能安解脫婆伽婆三藐三佛陀所不
生一切種智想耶卽說偈言叱汝
等方去極爲無心人汝若有心者假使
如金剛見斯希有事尙應生信敬現見
於如來爲未曾有事不生信心者是爲
極愚癡
[16-1032a]
大莊嚴論經卷第十三第十八張君
尒時尼揵等尋各散走如善呪師令
鬼四散又如日出衆闇自除時尸利
毱多見尼揵等散走亦復如是卽說
偈言
恐怖目視速慞惶欲竸馳以佛威神力
驚怕皆散走尼揵今退散亦如魔運壞
塵垢坌身體猶著重鎧噐時諸尼揵等
奔受極速疾譬如彼犛牛在林虻蜇螫
宛轉泥塗身狂走不自停如黑雲乘布
風吹自然散
時尼揵等旣散走巳尸利毱多心懷
慙愧卽便思惟誰當將我徃見世尊
復作是念樹提伽姉先更見佛我今
當共詣世尊所作是念巳卽向先所
閉婦戶前扣門喚婦卽說偈言
善哉汝眞是無上妙法噐由汝有智慧
親近奉世尊
汝今速來出共汝供養佛
時樹提伽姊聞是偈巳尋卽思惟尸
利毱多以傷害佛而來誑我涕泣不
樂卽說偈
言汝知我憂惱故來見戲弄我今當云
何而徃見如來尼揵等集時猶如諸蝗
虫
[16-1032b]
大莊嚴論經卷第十三第十九張君
邪見之熾火滅於釋種燈
尸利毱多語其婦言汝寧不知佛神
九耶汝今何故作如是語卽說偈言
世間一切火何能焚燒佛誰能燒金剛
誰能舉大地汝觀十力尊摧破諸外道
火坑四畔邊蓮花皆開敷如鵠處花間
花毦遮遶佛
尒時其婦聞此偈巳遥見世尊在蓮
花中踊躍歡喜而作是言佛故不
燒尸利毱多嗚噎垂淚而說偈言
世尊金剛體無有能燒者由近富蘭那
我今自被燒如似少濕薪逼近乾薪積
以火焚燒時兩倶同熾然
尒時其婦疾出重屋到世尊所頂礼
佛足䠔跪合掌睺仰尊顏而說偈言
得覩威顏者世間皆信敬由我今有福
還得聞音聲面如淨滿月我今得覩見
我今有福故還得覩世尊
設當見滅壞惡名遍充滿燒滅我等身
尒時其婦供具以備請佛世尊及比
丘衆請令就坐語其夫言聖子汝可
來入頂礼佛足尸利毱多涕泣盈目
而說偈言
[16-1032c]
大莊嚴論經卷苐十三苐二十張君我今
造火坑規害世尊命今當以何面可復
得相見尒時
其婦語其夫言聖子可捨疑惑佛婆
伽婆終無嫌恨卽說偈言譬如
空中手無有觸㝵處諸佛法亦尒佛於
一切法無染亦無著離世之八法如蓮
花處水昔時提婆達瞋恚心所盲爲欲
害佛故機關轉大石當上空中下不能
傷害佛如彼羅睺羅卽是如來子佛於
此二人等心無憎愛視彼怨與親左右
眼無異於諸衆生所慈悲過一子終不
於汝所而有憎惡心是故不冝懼尒時
尸利毱多以慙愧故曲體隨婦口脣
乾燋深生愧恥行步拪遲如將沒地
舉身戰掉卑下低心極爲驚怖五體
投地哀慟號泣而說偈言寧抱
持熾火幷及瞋毒蛇終不近惡友我今
爲惡友毒蛇之所螫依歸善良醫望得
除毒害三界之眞濟
重過惡唯願垂悲顧今聽我懺悔尒時
世尊顏色和悦告尸利毱多言聖子
汝勿憂怖卽說偈言起起
我無瞋乆捨然親心右以栴檀塗
[16-1033a]
大莊嚴論經卷第十三第二十一張君
左以利刀割於此二人中其心等無異
如我今者不爲希有巳斷結使無増
減心昔我爲於白象之時毒螫所中
害猶以二腳覆護獵者使不傷害又
作龜身爲人分割支節悉解不起
瞋心復作羅身憐彼厄人時彼厄人
示獵師處不起瞋心作仙人時手足
耳鼻悉爲劓毀猶尙不起毫釐許瞋我
於徃昔爲一切施婆羅門所斬項時
無有恚恨况於今日斷一切結而當
於汝有嫌恨心譬如虛空不受塵垢
猶如蓮花不爲水著我離八法其事
亦尒時尸利毱多叉手合掌白佛言
世尊若垂憐愍且待湏臾更當造食佛
告尸利毱多言汝不遣使白我食時
到耶答言實尒我本實遣人請佛作
不饒益事佛告尸利毱多言然我巳
斷無利之事汝今作何不饒益耶卽
說偈言
我今愚所造屠獵所不造過是惡所作
以毒置食中不能有所傷便爲自害巳
尒時世尊告尸利毱多言汝今所施
冝應是時尸利毱多言世尊我所施
[16-1033b]
大莊嚴論經卷第十三第二十二張君宗鍊
食悉有毒藥世尊復說偈言
不能傷害我我今修慈心如何唱施藥
我以大慈果今當用示汝
時尸利毱多卽持毒飯徃詣佛前涕
淚悲泣而說偈言
我今持毒飯功德之伏藏我心極爲惡
毒飯以標相佛以滅三毒神足除飯毒
食之能令我使得不動心
佛告諸比丘汝等待唱僧跋然後可
食卽說偈言
在於上座前而唱僧跋竟衆毒自消除
汝今盡可食
僧跋巳竟佛及衆僧盡皆飮食時尸
利毱多上下觀察而作是念今此衆
中得無爲毒所中者不見諸衆僧皆
悉安隱不爲毒中倍増信敬深生歡
喜尒時世尊作是思惟尸利毱多得
信敬心受緣時至當何所作我當爲
滅煩惱之火除邪見毒佛如應爲說
四眞諦法聞法信解斷見諦結除身
見毒滅諸結火時尸利毱多以得見
諦卽說偈言
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大莊嚴論經卷第十三第二十三張君宗鍊
我度於愚癡及以邪見海不畏於惡道
我欲入黑間遇佛得大明欲入於大火
反獲涼冷池嗚呼佛大人嗚呼法清淨
不能具廣說我今但略說我本欲與毒
是故親近佛衆生慧眼開而得覩正道
大莊嚴論經卷第十三
癸卯歲高麗圈分司大藏都監奉
勅彫造
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