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欽定四庫全書
古文集成巻四十八 宋 王霆震 編
前庚集二
銘
九成臺銘東坡/
韶陽太守狄咸新作九成臺玉局散吏蘓軾為之銘曰
自秦并天下滅禮樂韶之不作葢千三百二十有三年
其器存其人亡則韶既已隱矣而况於人器兩亡而不
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傳雖然韶則亡矣而有不亡者存葢嘗與日月寒暑晦
明風雨並行於天地之間世無南郭子綦則耳未嘗聞地
籟也而况得聞天籟使耳聞天籟則凡有形有聲者皆
吾羽旄干戚管磬鞄弦嘗試與子登夫韶石之上舜峯
之下望蒼梧之𣺌莾九疑之聮綿覽觀山川之吐吞草
木之俯仰鳥獸之鳴號衆竅之呼吸往來唱和非有度
數而均節自成者非韶之大成乎上方立極以安天下
人和而氣應氣應而樂作則夫所謂蕭韶九成來鳳皇
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而舞百獸者既已粲然畢陳于前矣
三槐堂銘東坡/
迂齋云太宗始欲相王晉公祐公請以百口保/符彦卿不反忤太宗意遂不相親戚有
惜之者曰吾雖不做兒子二郎必做/二郎文正公旦也發明天人意好
又批序文理致甚長然亦人所可到至於銘詩/則不可及矣學者須是看了序文且掩巻
黙想銘文當如何下語却/來看他所作方有長進
天可必乎賢者不必貴仁者不必夀從史記伯/夷傳來天不可
必乎仁者必有後二者將安取𠂻哉吾聞之申包胥曰
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人衆者勝天天定亦能勝人世之論天者皆不待其定
而求之故以天為茫茫善者以怠惡者以肆盗蹠之夀
孔顔之厄此皆天之未定者也松柏生於山林其始也
困於蓬蒿厄於牛羊而其終也貫四時閲千歲而不改
者其天定也善惡之報至於子孫則其定也乆矣吾以
所見所聞而考之其可必也審矣轉入下/一脚國之將興必
有世德之臣議論說/晉公厚施而不食其報好/然後其子孫
能與守文太平之主共天下之福說文正公此數語義/理甚長而於王氏尤
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親/切故兵部侍郎晉國王公顯於漢周之餘歴事太祖太
宗文武忠孝厚/施天下望以為相而公卒以直道不容於
時不食/其報葢嘗手植三槐於庭曰吾子孫必有為三公者
已而其子魏國文正公相真宗皇帝於景德守/文祥符太/平
之間朝廷清明天下無事之時與守文太平之/主共享其福享其福
禄榮名者十有八年今夫寓物於人明日而取之有得
有否而晉公修德於身責報於天取必於數十年之後
如持左契交手相付吾是以知天之果可必也吾不及
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見魏公而見其子懿敏公以直諌事仁宗皇帝出入侍
從將帥三十餘年位不滿其德天將復興王氏也歟何
其子孫之多賢也世有以晉公比李栖筠者其雄才直
氣真不相上下而栖筠之子吉甫其孫德裕功名富貴
畧與王氏等而忠信仁厚不及魏公父子由此觀之王
氏之福葢未艾也懿敏公之子鞏與吾遊好德而文以
世其家吾是以録之銘曰
嗚呼休哉起頭便/逈别魏公之業與槐俱萌言種槐即/是種德封植
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之勤必世乃成既相真宗四方砥平歸視其家槐隂滿
庭言成/之速吾儕小人朝不及夕相時射利皇卹厥德庶㡬
僥倖不種而獲不有君子其何能國接有/力王城之東晉
公所廬欝欝三槐惟德之符若以為功名/之符則淺了嗚呼休哉
正平堂銘山谷/
畏首畏尾不自尊已牽於勢放於利虐鰥寡以奉高明
是謂不平忠不足而詐有餘躬不行而責從令是謂不
正夫平者如執權衡以司重輕如天四時不言自行夫
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正者渴飲而饑食冬裘而夏葛喜怒予奪由已而不由
物故行天下而不屈靈龜負圗告人吉凶刳腸在前中
黒如漆揚子耄毛思配寗蘧涪翁為銘周旋其樞
陋室銘劉禹錫/
山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室帷
吾德馨苔痕上階緑草色入簾青談笑有鴻儒往來無
白丁可以調素琴閱金經無絲竹之亂耳無案牘之勞
形南陽諸葛廬西蜀子雲亭孔子云何陋之有
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書室銘誠齋/
室不厭虚 書不厭整 牖不厭明 几不厭凈
君子資之 君子師之 四物敢侮 非天疇欺
我躬匪户 我性匪牖 莫整莫虚 心有弗疚
叢書銘并序/ 樽齋/
清江鄉貢進士鄒師韓掲其家塾曰叢書屬余為記余
適坐官紛而師韓又怵於歸立須不容冥搜姑從省文
法而為銘曰
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萬物華前或耽以娛君豈惡華而易以書問書㡬何淆
籖亂裛姑撮其概經史子集君味其間經辟則醪至史
子集漉餘而糟吾書六經吾道一貫以書眡經猶物之
玩况吾書外復以他亂君曰太初併經則無文字生焉
精觕已俱一非不足萬非有餘吾齋吾名吾何擇夫精
觕
文塚銘并序/ 劉蛻/
東萊註唐之劉蛻於平生作文傳二千一百八/十紙不肯棄其草聚而封之曰文塚謂
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其所以工於文者天之助至於不能自振而見/知於人者是不獲助於人也於是銘於兠率之
寺/云
在梓州兠率寺
文塚者長沙劉蛻復愚為文不忍棄其草聚而封之也
蛻愚而不銳於用百工之技天不工蛻也而獨文蛻焉
故飲食不忘於文晦冥不忘於文悲戚怨憤疾病嬉遊
羣居行役未嘗不以文為懐也適當無事而天下將以
文為號文明代生殖明晦皆效文用故日月星辰文乎
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旂常昆蟲鳥獸文乎彛器徐方之士文於侯社夏翟
之羽文於旌旄登龍於章升玉於藻百工婦人雕礱涂涷
即練字/出周禮以供宗廟祭祀之文豈獨蛻也生知效用不及
時文哉然而意常獲助於天而不獲助於人故其雖窮
無憾也當勤意之時不敢嚏不敢咳不敢唾不敢跛倚
嗜慾躁競忘之於心其祗祗畏畏如臨上帝故有粲如
星光如貝氣如蛟宫之水又有黯如屯雲如乆隂如枯
腐熬燥之色則有如春陽如華川逶逶迤迤則有如海
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運如震怒動盪怪異夫十為文不滿十如意少如意則
豈非天助乎常欲使天下聞之而必行觀之而必蹈散
之茫洋以為道演之浸淫以及物然後為農文之使風
雨以時兵文之使戎虜以順文於野文於市使其所隱
之士以出口者使之言材者使之用然而自振者無力
終知者甚稀豈非不獲人助乎嗚呼十五年矣實得二
千一百八十紙有塗者乙者有注楷者有覆背者有朱
墨圍者於是以周易筮之遇復☷☳震下/坤上之同人☰☲
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離下/乾上筮者曰鳴于地中殷殷隆隆七日而復復來而天
下昭融乎他日更召龜而合將聽襲吉卜於火如秦兆
秦焚/書惟曰不吉卜於水不成乎河洛兆周公/相宅則亦惟曰
不吉卜於木而悶悶上恊吉纍纍為塚則汲之兆乎汲/塚
書/峭峭為壁則魯之兆乎孔壁/書且其占曰土之文為山
河為華英將不崩不竭為滋味而傳乎結為丘陵為其
設險乎融為川凟率其朝宗乎華為百榖以絜祭祀之
粢盛乎不然使其速腐為虚壤生芻藁以食牛羊乎化
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塗泥為陶甄以作器乎將塊為五色而茅社分封乎流
於樂為土鼓為凷苦怪/切桴以洩其和聲乎夷為都邑以
興宫廟乎坎為洿池以澤生殖乎祀為壇竈乎窽為井
墓乎吾皆不得而知也當既不為吾用唯速化為百工
之用慎無朽為芝菌以怪人自媚慎無堅為金鐡以作
貨起爭慎無潏為醴泉以味乎謟口慎無禱為城社以
狐䑕慿妖慎無聳為良材以雕琢傷性慎無萌為蘭茝
以佩服見藝嗚呼介而為石使之能言舒而為螾使之
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飲泉既而他年遊魂之未返者亦命巫師而弔三招之
號曰在几閣而來歸兮掩為塵垢在耳目而來歸兮奄
視汝醜在口吻而來歸兮譽不汝乆噫筆絶之年而麟
見崇文其無崇乎唅非珠玉斂無裙𥜗後世詩禮之儒
無驚吾之幽墟其塚也在莾蒼之野大塊之丘莊子儒/以詩禮
發冢大儒曰東方作矣事之若何小儒曰未解裙𥜗口/中有珠詩有曰青青之麥生於陵坡生不布施死何含
珠推控其頥别其/頰無傷口中珠時有唐大中丁卯而戊辰之季秋銘
曰文乎文乎有鬼神乎風水惟貞將利其子孫乎
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洗玉池銘東坡/
復齋謾録云洗玉池銘始予讀之皆不得其說/其後得李伯時石刻叙跋乃能明
其意葢元祐八年伯時仕京師居紅橋子弟得/峽川馬臺石愛而置之山中一日東城過而謂
曰斵石為沼當以所藏玉時出而浴之且刻其/形於四旁予為子銘貝唇而號曰洗玉池而所
謂玉者凡一十有六雙琥璏三鹿盧帶鈎琫珌/□瑑杯水蒼佩螳蜋帝鈎佩刀柄珈瑱拱璧是
也伯時既下世池亦湮晦徽宗嘗即其家訪之/得於積壤中其子碩以時禁蘓文因濳磨去銘
文以授使者於是包以䄄褥棲於髹匣舁致京/師置之宣和殿十六玉惟鹿廬環從葬龍眠餘
者咸歸内府矣東坡銘刻與伯時叙跋昔雖有/之今乃亡去而池亦歸天上惜其本末不著因
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存/亡
苕溪漁隱曰洗玉池銘云維伯時父云云至以/幸斯石固已叙其事矣復齋以謂
始予讀之皆不/得其説何也
世忽不踐以用為急秦漢以還龜玉道熄六器僅存周/官
大宗伯以玉作六器以禮天地四方如/蒼璧黄琮青圭赤璋白琥元璜是也五瑞莫輯公侯/伯子
男之/圭璧趙璧婦翫史記藺相如傳趙王遣相如奉/璧入秦秦王喜乃傳示諸美人魯璜盗
竊左定八年經書盗竊寳玉大弓謂陽/虎也杜預云寳玉乃夏后氏之璜鼠亂鄭璞戰國/䇿應
侯曰鄭人謂玉未理者為璞周人謂䑕未腊者為樸周/人懐樸過鄭賈曰欲買樸乎鄭賈曰欲之出其樸視之
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乃䑕也因/謝不取鵲抵晉棘鹽鐡論崇禮篇云昆山之旁以玉/抵烏鵲抵擲也言玉之多晉棘即
垂棘/之璧維伯時父弔古啜泣道逄玉人解驂推食劔璏鏚
珌錯落其室既獲拱寳遂空四壁哀此命世乆就淪蟄
時節沐浴以幸斯石注見/前孰推是心施及王國如伯時
父琅然環玦援手之勞終睨莫拾得喪在我匪玉欣戚
和仲父銘之維以咏德公一字和/仲見墓誌
采石征舍銘澹庵/
掩耳盗鍾 閉目捕雀 自欺其心 謂人不覺
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咄哉揚沙 此溪之鱷
古文集成巻四十八
