KR3j0080 論衡-漢-王充 (master)


[030-1a]
論衡卷第三十 王充
  自紀篇
    自紀篇
王充者㑹稽上虞人也字仲任其先本魏郡元城一
姓孫一幾世嘗從軍有功封㑹稽陽亭一歲倉卒國
絶因家焉以農桑為業世祖勇任氣卒咸不揆於人
歲凶横道傷殺怨讎衆多㑹世擾亂恐為怨讎所擒
祖父汎舉家檐載就安㑹稽留錢唐縣以賈販為事
生子二人長曰蒙少曰誦誦即充父祖世任氣至蒙
誦滋甚故蒙誦在錢唐勇勢凌人末復與豪家丁伯
[030-1b]
等結怨舉家徙處上虞建武三年充生為小兒與儕
倫遨戯不好狎侮儕倫好掩雀捕蟬戯錢林熈充獨
不肯誦竒之六歲教書恭愿仁順禮敬具備矜莊寂
寥有巨人之志父未嘗笞母未嘗非閭里未嘗讓八
歲出於書館書館小僮百人以上皆以過失袒謫或
以書醜得鞭充書日進又無過失手書既成辭師受
論語尚書日諷千字經明徳就謝師而專門援筆而
衆竒所讀文書亦日博多才髙而不尚茍作口辯而
不好談對非其人終日不言其論說始若詭於衆極
聽其終衆乃是之以筆著文亦如此焉操行事上亦
[030-2a]
如此焉在縣位至掾功曹在都尉府位亦掾功曹在
太守為列掾五官功曹行事入州為從事不好徼名
於世不為利害見將常言人長希言人短專薦未達
解已進者過及所不善亦弗譽有過不解亦弗復䧟
能釋人之大過亦悲夫人之細非好自周不肯自彰
勉以行操為基耻以材能為名衆㑹乎坐不問不言
賜見君將不及不對在鄉里慕蘧伯玉之節在朝廷
貪史子魚之行見汗傷不肯自明位不進亦不懐恨
貧無一畆庇身志佚於王公賤無斗石之秩意若食
萬鍾得官不欣失位不恨處逸樂而欲不放居貧苦
[030-2b]
而志不倦淫讀古文甘聞異言世書俗說多所不安
幽處獨居考論實虚
充為人清重遊必擇友不好茍交所友位雖微卑年
雖幼稚行茍離俗必與之友好傑友雅徒不汜結俗
材俗材因其微過蜚條䧟之然終不自明亦不非怨
其人或曰有良材竒文無罪見䧟胡不自陳羊勝之
徒摩口膏舌鄒陽自明入獄復出茍有全完之行不
宜為人所缺既耐勉自伸冝/不為人所屈荅曰不清不
見塵不髙不見危不廣不見削不盈不見虧士兹多
口為人所䧟盖亦其宜好進故自明憎退故自陳吾
[030-3a]
無好憎故黙無言羊勝為讒或使之也鄒陽得免或
抜之也孔子稱命孟子言天吉凶安危不在於人昔
人見之故歸之於命委之於時浩然恬忽無所怨尤
福至不謂已所得禍到不謂已所為故時進意不為
豐時退志不為虧不嫌虧以求盈不違險以趨平不
鬻智以干禄不辭爵以弔名不貪進以自明不惡退
以怨人同安危而齊死生鈞吉凶而一敗成遭十羊
勝謂之無傷動歸於天故不自明
充性恬澹不貪富貴為上所知拔擢越次不慕髙官
不為上所知貶黜抑屈不恚下位比為縣吏無所擇
[030-3b]
避或曰心難而行易好犮同志仕不擇地濁操傷行
世何效放荅曰可效放者莫過孔子孔子之仕無所
避矣為乗曰委吏無於邑之心為司空相國無說豫
之色舜耕歴山若終不免及受堯禪若卒自得憂徳
之不豐不患爵之不尊耻名之不白不惡位之不遷
垂棘與瓦同櫝明月與礫同囊茍有二寳之質不害
為世所同世能知善雖賤猶顯不能别白雖尊猶辱
處卑與尊齊操位賤與貴比徳斯可矣
俗性貪進忽退收成棄敗充升擢在位之時衆人蟻
附廢退窮居舊故叛去志俗人之寡恩故閑居作譏
[030-4a]
俗節義十二篇兾俗人觀書而自覺故直露其文集
以俗言或譴謂之淺荅曰以聖典而示小雅以雅言
而說丘野不得所曉無不逆者故蘇秦精說於趙而
李兊不說商鞅以王說秦而孝公不用夫不得心意
所欲雖盡堯舜之言猶飲牛以酒啖馬以脯也故鴻
麗深懿之言關於大而不通於小不得已而強聽入
胷者少孔子失馬於野野人閉不與子貢妙稱而怒
馬圄諧說而懿俗曉露之言勉以深鴻之文猶和神
仙之藥以治齀欬制貂狐之表以取薪菜也且禮有
所不㣥事有所不湏㫁決知辜不必臯陶調和葵韮
[030-4b]
不俟狄牙閭巷之樂不用韶武里母之祀不待太牢
既有不湏而又不宜牛刀割雞舒㦸采葵鈇鉞裁箸
盆盎酌巵大小失宜善之者希何以為辯喻深以淺
何以為智喻難以易賢聖銓材之所宜故文能為深
淺之差
充既疾俗情作譏俗之書又閔人君之政徒欲治人
不得其宜不曉其務愁精苦思不睹所趨故作政務
之書又傷偽書俗文多不實誠故為論衡之書夫賢
聖歿而大義分蹉跎殊趨各自開門通人觀覽不能
釘銓遥聞傳授筆冩耳取在百歲之前歴日彌乆以
[030-5a]
為昔古之事所言近是信之入骨不可自解故作實
論其文盛其辯争浮華虛偽之語莫不澄定没華虚
之文存敦厖之朴撥流失之風反宓戯之俗
充書形露易觀或曰口辯者其言深筆敏者其文沉
案經藝之文賢聖之言鴻重優雅難卒曉睹世讀之
者訓古乃下盖賢聖之材鴻故其文語與俗不通玉
隠石間珠匿魚腹非玉工珠師莫能采得寳物以隠
閉不見實語亦宜深沉難測譏俗之書欲悟俗人故
形露其指為分别之文論衡之書何為復然豈材有
淺極不能為覆何文之察與彼經藝殊軌轍也荅曰
[030-5b]
玉隠石間珠匿魚腹故為深覆及玉色剖於石心珠
光出於魚腹其隠乎猶吾文未集於簡札之上藏於
胷臆之中猶玉隠珠匿也及出荴露猶玉剖珠出乎
爛若天文之照順若地理之曉嫌疑隠㣲盡可名處
且名白事自定也論衡者論之平也口則務在明言
筆則務在露文髙士之文雅言無不可曉指無不可
睹觀讀之者曉然若盲之開目聆然若聾之通耳三
年盲子卒見父母不察察相識安肯說喜道畔巨樹
塹邊長溝所居昭察人莫不知使樹不巨而隠溝不
長而匿以斯示人堯舜猶惑人靣色部七十有餘頰
[030-6a]
肌明潔五色分别隠微憂喜皆可得察占射之者十
不失一使面黝而黑醜垢重襲而覆部占射之者十
而失九夫文由語也或淺露分别或深迃優雅孰為
辯者故口言以明志言恐滅遺故著之文字文字與
言同趨何為猶當隠閉指意獄當嫌辜卿決疑事渾
沌難曉與彼分明可知孰為良吏夫口論以分明為
公筆辯以荴露為通吏文以昭察為良深覆典雅指
意難覩唯賦頌耳經傳之文賢聖之語古今言殊四
方談異也當言事時非務難知使指閉隠也後人不
曉世相離逺此名曰語異不名曰材鴻淺文讀之難
[030-6b]
曉名曰不巧不名曰知明秦始皇讀韓非之書嘆曰
猶獨不得此人同時其文可曉故其事可思如深鴻
優雅湏師乃學投之於地何嘆之有夫筆著者欲其
易曉而難為不貴難知而易造口論務解分而可聽
不務深迃而難睹孟子相賢以眸子明瞭者察文以
義可曉
充書違詭於俗或難曰文貴夫順合衆心不違人意
百人讀之莫譴千人聞之莫怪故管子曰言室滿室
言堂滿堂今殆說不與世同故文刺於俗不合於衆
荅曰論貴是而不務華事尚然而不髙合論說辯然
[030-7a]
否安得不譎常心逆俗耳衆心非而不從故喪黜其
偽而存定其真如當從衆順人心者循舊守雅諷習
而已何辯之有孔子侍坐於魯哀公公賜桃與黍孔
子先食黍而啖桃可謂得食序矣然左右皆掩口而
笑貫俗之日乆也今吾實猶孔子之序食也俗人違
之猶左右之掩口也善雅歌於鄭為人悲禮舞於趙
為不好堯舜之典伍伯不肯觀孔墨之籍季孟不肯
讀寧危之計黜於閭巷撥世之言訾於品俗有美味
於斯俗人不嗜狄牙甘食有寳玉於是俗人投之卞
和佩服孰是孰非可信者誰禮俗相背何世不然魯
[030-7b]
文逆祀畔者五人盖猶是之語髙士不舍俗夫不好
惑衆之書賢者欣頌愚者逃頓
充書不能純美或曰口無擇言筆無擇文文必麗以
好言必辯以巧言瞭於耳則事味於心文察於目則
篇留於手故辯言無不聽麗文無不冩今新書既在
論譬說俗爲戾又不美好於觀不快盖師曠調音曲
無不悲狄牙和膳肴無澹味然則通人造書文無瑕
穢吕氏淮南懸於市門觀讀之者無訾一言今無二
書之美文雖衆盛猶多譴毁荅曰夫養實者不育華
調行者不餙辭豐草多華英茂林多枯枝爲文欲顯
[030-8a]
白其爲安能令文而無譴毁救火拯溺義不得好辯
論是非言不得巧入澤隨龜不暇調足深淵捕蛟不
暇定手言姦辭簡指趨妙遠語甘文峭務意淺小稻
糓千鍾糠皮太半閱錢滿億穿決出萬大羮必有澹
味至寳必有瑕穢大簡必有大好良工必有不巧然
則辯言必有所屈通文猶有所黜言金由貴家起文
糞自賤室出淮南吕氏之無累害所由出者家冨官
貴也夫貴故得懸於市冨故有千金副觀讀之者惶
恐畏忌雖見乖不合焉敢譴一字
充書旣成或稽合於古不類前人或曰謂之飾文偶
[030-8b]
辭或徑或迃或屈或舒謂之論道實事委璅文給甘
酸諧於經不驗集於傳不合稽之子長不當内之子
雲不入文不與前相似安得名佳好稱工巧荅曰飾
貌以彊類者失形調辭以務似者失情百夫之子不
同父母殊類而生不必相似各以所禀自為佳好文
必有與合然后稱善是則代匠斵不傷手然后稱工
巧也文士之務各有所從或調辭以巧文或辯偽以
實事必謀慮有合文辭相襲是則五帝不異事三王
不殊業也美色不同面皆佳於目悲音不共聲皆快
於耳酒醴異氣飲之皆醉百糓殊味食之皆飽謂文
[030-9a]
當與前合是謂舜眉當復八采禹目當復重瞳
充書文重或曰文貴約而指通言尚省而趍明辯士
之言要而達文人之辭寡而章今所作新書出萬言
繁不省則讀者不能盡篇非一則傳者不能領被躁
人之名以多為不善語約易言文重難得石多/玉少多者
不為珍龍少魚衆少者固為神荅曰有是言也盖寡
言無多而華文無寡為世用者百篇無害不為用者
一章無補如皆為用則多者為上少者下/為累積千金
比於一百孰為富者盖文多勝寡財寡愈貧世無一
卷吾有百篇人無一字吾有萬言孰者為賢今不曰
[030-9b]
所言非而云泰多不曰世不好善而云不能領斯盖
吾書所以不得省也夫宅舍多土地不得小戸口衆
簿籍不得少今失實之事多華虚之語衆指實定宜
辯争之言安得約徑韓非之書一條無異篇以十第
文以萬數夫形大衣不得𥚹事衆文不得𥚹事衆文
饒水大魚多帝都糓多王市肩磨書雖文重所論百
種按古太公望近董仲舒傳作書篇百有餘吾書亦
纔出百而云泰多盖謂所以出者微觀讀之者不能
不譴呵也河水沛沛比夫衆川孰者爲大蟲繭重厚
稱其出絲孰爲多者
[030-10a]
充仕數不耦而徒著書自紀或虧曰所貴鴻材者仕
宦耦合身容說納事得功立故為髙也今吾子涉世
落魄仕數黜斥材未練於事力未盡於職故徒幽思
屬文著記美言何補於身衆多欲以何趨乎荅曰材
鴻莫過孔子孔子才不容斥逐伐樹接浙見圍削迹
困餓陳蔡門徒菜色今吾材不逮孔子不偶之厄未
與之等偏可輕乎且達者未必知竆者未必愚遇者
則得不遇失之故夫命厚禄善庸人尊顯命薄禄惡
竒俊落魄必以偶合稱材量徳則夫專城食土者材
賢孔墨身貴而名賤則居潔而行墨食千鍾之禄無
[030-10b]
一長之徳乃可戯也若夫徳髙而名白官卑而禄泊
非才能之過未足以為累也士願與憲共廬不慕與
賜同衡樂與夷俱旅不貪與蹠比迹髙士所貴不與
俗均故其名稱不與世同身與草木俱朽聲與日月
並彰行與孔子比窮文與楊雄為雙吾榮之身通而
知困官大而徳細於彼為榮於我為累偶合容說身
尊體佚百載之後與物俱歿名不流於一嗣文不遺
於一札官雖傾倉文徳不豐非吾所臧徳汪濊而淵
懿知滂沛而盈溢筆瀧漉而雨集言溶㵠窟字/一有而泉
出富材羨知貴行尊志體列於一世名傳於千載乃
[030-11a]
吾所謂異也
充細族孤門或啁之曰宗祖無淑懿之基文墨無篇
籍之遺雖著鴻麗之論無所禀階終不為髙夫氣無
漸而卒至曰變物無類而妄生曰異不常有而忽見
曰妖詭於衆而突出曰怪吾子何祖其先不載況未
嘗履墨涂出儒門吐論數千萬言冝為妖變安得寳
斯文而多賢荅曰鳥無世鳳皇獸無種麒麟人無祖
聖賢物無常嘉珍高/才見屈遭時而然貴/士故孤興物貴
故獨産文孰常在有以放賢是則澧泉有故源而嘉
禾有舊根也屈竒之士見倜儻之辭生度不與俗協
[030-11b]
庸角不能程是故罕發之迹記於牒籍希岀之物勒
於鼎銘五帝不一世而起伊望不同家而岀千里殊
跡百載異發土貴雅材而慎興不因髙據以顯達母
驪犢騂無害犧牲祖濁裔清不牓竒人爲妨/牓讀鯀惡禹
聖叟頑舜神伯牛寢疾仲弓潔全顔路庸固回傑超
倫孔墨祖愚丘翟聖賢楊家不通卓有子雲桓氏稽
可遹出君山更禀於元故能著文
充以元和三年徙家辟詣楊州部丹陽九江廬江後
入為治中材小任大職在刺割筆札之思歴年寢廢
章和二年罷州家居年漸七十時可懸輿仕路隔絶
[030-12a]
志窮無如事有否然身有利害髮白齒落日月踰邁
儔倫彌索鮮所恃賴貧無供養志不娛快曆數冉冉
庚辛域際雖懼終徂愚猶沛沛乃作養性之書凡十
六篇養氣自守適食則酒閉明塞聰愛精自保適輔
服藥引導庶兾性命可延斯湏不老既晚無還垂書
示後惟人性命長短有期人亦蟲物生死一時年歴
但記孰使留之猶入黄泉消為土灰上自黄唐下臻
秦漢而來折衷以聖道㭊理於通材如衡之平如鑑
之開幼老生死古今罔不詳該命以不延吁嘆悲哉
[030-12b]
論衡卷第三十
陸奎刻/周慈寫