[002-1a] 
欽定四庫全書
幸魯盛典卷二
康熙二十三年甲子春二月翰林院編修曹禾
吏科掌印給事中王承祖各疏請
皇上東巡
命廷臣集議
翰林院編修曹禾
題為恭請
[002-1b]
皇上登封岱宗以告成功以昭盛德事臣/聞祀典國之
大事帝王事天明事地察於是乎神祗降福人
民悦豫慶流久逺古者有常祀有特祀禮曰天
子祭天地四方山川五祀歲徧焉此常祀也四
時舉行之禮也書曰歲二月東巡狩至于岱宗
柴望秩于山川此特祀禮司馬遷所謂每世之
隆則封禪答焉者也三五以來昭姓考瑞必以
其成功告於上帝臣/考封禪書及班固應劭服
[002-2a]
䖍諸儒所言泰山五嶽之長神靈所聚因髙崇
天謂之封就廣増地謂之禪明受天地之所命
功成事遂有益於天地若髙者加高厚者加厚
隂陽和萬物序刻石紀號髙世比德於九皇甚
盛典也逮秦漢唐宋之主有事岱宗者皆勒兵
十數萬創立宫殿更起明堂辟雍勞民費財失
對越之意後世議者遂不敢申明其禮獨詳於
一歲中祈年報賽之常祀不知事天一也而禮
[002-2b]
有大小帝王受命於天左右相之黙成其功業
故因名山升中與天相見報受命之無負因之
燔柴肆祀以答幽贊明欲其精神通於眞宰使
神祗各率其職佑我皇極光我泰階天人之際
感召甚微其為典禮至尊至重洪惟我
太祖高皇帝誕膺圖籙
太宗文皇帝受寶握符
世祖章皇帝撫有區夏大命雖定而天下未寧人心未靖
[002-3a]
三孽伏於方鎮海冦跳梁東南此乃
上帝神靈眷顧篤佑
皇上留遺艱難昭宣至德神功開大一統之業垂裕於
萬世也伏見
皇上睿謀獨運動與天契決機制勝掃蕩都盡臺灣逋
冦讋威歸化納土稽顙窮海萬里廓清無外
皇上聖德髙深期臻上理雖六合同風而孜孜不已政
化翔洽流於無垠三光五行昭精布序年榖順
[002-3b]
成聲敎四訖閭閻安生樂業共見太平而奉琛
職貢梯山航海而來者不可勝數猗歟盛哉古
帝有功德者莫過於黄帝黄帝上元甲子貞元
運㑹考定星厯建天地神祗物類之官制作度
數合符造化由是封巒勒成遂開宇宙文明之
象漢武帝不得其時則以十一月甲子朔冬至
應之而數千年之景運適協於今日功成治定
之後則統天之紀應地之時而立人之極端在
[002-4a]
今日矣臣/愚竊謂
皇上以精一執中為奉若豈樂於泥金刻石鋪張揚厲
之文然而
上帝之命不可不報山川百神之助不可不答而運世之
本開基之功德不可不紀誠宜稽古禮文潤色
鴻業勿憚登陟之勞亟議告成之典考漢唐之
儀注行之簡易順承大慶維新庶政為生民錫
福為奕葉儲庥光昭
[002-4b]
祖
宗之洪烈休德將見瑞應洊臻頌聲洋溢與黄帝之時同
其盛美矣臣/於歲首即懷此念慮蹈越位之罪
既而惟之受
恩深重報稱無由而敷陳經史導揚德化臣/之職也拳
拳之誠冒凟
宸聽奉
旨九卿詹事科道㑹議具奏
[002-5a]
吏科掌印給事中王承祖
題為請倣古帝之巡狩以勤民事以光
聖治事臣/仰見我
皇上乗泰運之始出維新之治屢頒
上諭戒飭臣工疏通仕路皆
軫念民生期登熙隆至意也誠德嫓堯舜功邁漢唐矣
方今四海昇平要荒向化正觀風問俗勸課農
桑之時臣/讀舜典所載歲二月東巡狩至于岱
[002-5b]
宗柴望秩于山川肆覲東后臣/竊惟其意岱宗
居五嶽之首東方為生氣之先二月乃東作之
始燔柴祀天因所至而祭告之至其協時月正
日同律度量衡盖皆為民事也故載之於書令
後世倣其意而行之我
皇上念切民瘼求登殷阜必以農功為先務請倣虞帝
之制巡幸東方察閭閻之利病問風俗之厚薄
設祭方嶽以祈年豐又聞泰山出雲不崇朝而
[002-6a]
雨天下是
聖帝一禱即澤沛萬方矣詩云以祈甘雨以介我稷黍
以榖我士女此之謂也且東嶽密邇孔里臣/見
史冊所載漢髙至魯以太牢祀孔子後世美其
開一代之文治倘
御輦所屆觀其車服禮器亦古今鉅觀而
皇上右文至意載之史冊誠千古不易見之盛事臣/讀
史記封禪書内云上古封禪者七十二君皆荒
[002-6b]
唐無稽至秦皇漢武倣而行之不過耀德張功
後世鄙焉我
皇上德接精一之傳博稽羣書上法虞帝行燔柴之禮
不襲封禪之事是
聖德神功光昭萬世矣奉
旨九卿詹事科道一併㑹議具奏
禮部為恭請
皇上登封岱宗以告成功以昭盛德事臣/等㑹議得翰
[002-7a]
林院編修曹禾疏請三五以來昭姓考瑞無不
以其成功告於上帝逮秦漢唐宋之主有事岱
宗者類皆創立宫殿更起明堂辟雍勞民費財
失對越之意後世議者遂不敢申明其禮洪惟
我
皇上睿謀獨運動與天契決機制勝掃蕩都盡
上帝之命不可不報山川百神之助不可不答運世之本
開基之功德不可不紀宜亟議告成之典等語
[002-7b]
又科臣王承祖疏稱巡幸東方察閭閻之利病
問風俗之厚薄設祭方嶽以祈年豐又聞泰山
出雲不崇朝而雨天下
聖帝一禱即澤沛萬方矣且東嶽密邇孔里臣/見史冊
所載漢髙至魯以太牢祀孔子後世美其開一
代之文治倘
御輦所屆觀其車服禮器亦古今鉅觀而
皇上右文之至意載之史冊誠千古不易見之盛事臣/
[002-8a]
讀史記封禪書内云上古封禪者七十二君皆
荒唐無稽至秦皇漢武倣而行之不過耀德張
功後世鄙焉我
皇上德接精一之傳博稽羣書上法虞帝行燔柴之禮
不襲封禪之事是
聖德神功光昭萬世等語伏察封禪之説不著於經書
傳言舜至岱宗燔柴以祀天原非封禪唐虞三
代以前實無登封故事科臣王承祖疏稱封禪
[002-8b]
之禮後世鄙焉編修曹禾請封禪以告成功之
處無庸議又王承祖疏稱請倣虞舜巡幸東方
察閭閻之利病問風俗之厚薄設祭方嶽以祈
年豐漢高至魯以太牢祀孔子後世美其開一
代之文治恭惟我
皇上博綜經學𢎞闡心傳重道崇文千古莫竝且
軫念民依省方問俗
鑾輿所至
[002-9a]
訓飭官方特加蠲賑此皆勤民重農至意如
皇上巡問民俗經過泰山闕里應倣行虞舜燔柴漢高
祖祀孔子禮致祭等因奉
旨着候旨行應行典禮該部即詳察具奏欽此欽遵臣/
等查虞書舜典載歲二月東巡狩至于岱宗柴
望秩于山川肆覲東后禮記王制所載與虞書
同俱無燔柴致祭禮儀唐開元禮載有修壇設
位奠玉帛進饌賜胙等儀明㑹典内載永樂六
[002-9b]
年至北京經過處所遣官祭陵祭淮祭泰山闕
里嘉靖十八年南巡所過嶽瀆山川有望祭及
遣官致祭禮亦未詳載禮儀伏查見行典禮冬
至大祀
天於圜丘燔柴作樂奠玉帛進俎行三獻禮飲福受胙撤
饌望燎俱有定儀又查史鑑紀漢高祖十二年
自淮南還過魯以太牢祀孔子未載致祭禮儀
明帝至魯詣孔子宅御講堂章帝祀孔子於闕
[002-10a]
里及七十二弟子作六代之樂大㑹孔氏男子
二十以上者六十三人命儒者講論語安帝祀
闕里孔氏親屬諸生悉㑹賜帛有差北魏孝文
帝唐高宗明皇皆親祀孔子後周太祖謁孔子
廟又拜孔子墓俱未載有禮儀宋眞宗備禮謁
文宣王廟孔氏宗屬竝陪位帝再拜行酌獻禮
又幸叔梁紇堂命官分奠七十二弟子先儒洎
叔梁紇顔氏親製贊刻石廟中復詣孔林以樹
[002-10b]
擁道降輿乘馬至文宣王墓設奠再拜脩飾祠
宇給便近十户奉塋廟命宰相等撰顔子以下
贊留親奠祭器於廟中從官立石刻名賜孔氏
錢帛錄親屬五人竝賜出身又賜太宗御製御
書一百五十卷銀器八百兩伏查順治九年
世祖章皇帝行幸學禮康熙八年
皇上行幸學禮釋奠講書傳
制加
[002-11a]
恩俱有定儀在案臣/等欽惟
皇上敬
天勤民勵精宵旰凡
鑾輿巡厯所至之地輒諮詢吏治延訪輿情
軫念㷀黎加
恩蔀屋此即帝舜省方覲后考績問俗之至意也
車駕行經泰岱燔柴之禮自應詳備伏稽虞書傳註未
經載有儀節無從考據其後世登岱祀天多因
[002-11b]
封禪費繁儀縟一無可採今應照見行
圜丘大祀禮參酌舉行擇祭所於泰山不必築壇設
牌位及
配位應設幄具品物祭日燔柴作樂奠玉帛進俎讀祝行
三獻禮飲福受胙等儀俱如
圜丘禮文武從官及
朝見官員俱照例按品陪祀其泰山之神應照祭五
嶽禮
[002-12a]
遣官致祭至於闕里親祀孔子自漢高祖以下見於史
冊者凡九帝我
皇上天縱徇齊懋勤典學窮六經之奥義𢎞百代之心
傳以及廣厲師儒振興文教允矣垂休奕禩度
越百王已兹
車駕經過闕里特行
親祭尤為盛事伏考前代禮儀俱未詳備今應照康熙
八年
[002-12b]
幸學釋奠禮參酌舉行祭日用太牢作樂奠帛獻爵等
儀俱如釋奠禮其啟聖祠四配十哲兩廡亦照
例
遣官分獻文武從官及
朝見官員俱按品陪祀孔氏及五氏宗屬應陪祀者
亦照例陪祀其樂工樂器祭品祭器一切應用
等項俟奉
旨舉行之日行各該部院衙門備辦如有未盡事宜臣/
[002-13a]
部臨期另行請
旨可也康熙二十三年三月十二日題本月十五日奉
旨依議
禮部等衙門
題為請
旨事據太常寺呈稱該本寺等衙門題前事内開倣照
圜丘大祀竝
幸學釋奠例祭祀應用樂器祭品器皿等物俱關營造
[002-13b]
典禮臣/寺應㑹同禮工二部議覆可也等因奉
旨依議欽此欽遵該臣/等㑹議得
皇上鑾輿巡厯行經泰岱照
圜丘大祀禮燔柴祭
天應用樂器祭器等物若俱叧行修造恐致糜費錢糧難
以猝辦且係一時舉行之禮應將
天壇見用樂器祭器酌量帶去應用内有物件難以運送
者應於該地方備造其可減省者酌量減去今
[002-14a]
將應帶應造應減器物逐一明晰開列應造者
於該地方營造備辦其泰山之神原有祭告舊
例應用祭品祭器行文該撫照例備辦至闕里
孔子廟啓聖祠四配十哲兩廡現有祭祀器皿樂
器今應照康熙八年釋奠禮開寫數目行文衍
聖公備辦其祭
上帝位前祭
孔子廟祭品等物俱行文該撫備辦所有營造備
[002-14b]
辦器皿等物候
命下舉行之日差臣/部寺官各一員前徃㑹同該撫動
支正項錢糧營造備辦可也等因康熙二十三
年五月十七日題本日奉
㫖依議欽此欽遵到部該臣/等㑹議得今應差禮部工
部太常寺官各一員工部筆帖式一員匠役頭目帶
領欽天監相度地方官員前徃㑹同該撫於泰山下
閲選潔淨寛平致祭之處即行修理營造其該地方
[002-15a]
應造器皿等物亦差禮部工部太常寺官各一員
筆帖式各一員㑹同該撫速行備造其祭祀
孔廟所用器皿樂器等物雖行文衍聖公將現有者
令其備辦但恐有悞應差太常寺官一員筆帖
式一員將祭祀應用器皿樂器等物查閱備齊
所有前往官員應照例騎驛馬前去可也康熙
二十三年九月初七日題本日奉
旨依議
[002-15b]
禮部等衙門
題為欽奉
上諭事康熙二十三年九月初八日大學士勒德洪明
珠奉
上諭朕今東巡應行典禮着九卿詹事科道太常寺官
員㑹議具奏欽此欽遵查得先經九卿詹事科道㑹
議覆科臣王承祖條奏内稱
皇上巡問民俗經過泰山闕里應倣行虞舜燔柴漢髙
[002-16a]
祀孔子禮致祭等因禮部議覆
皇上鑾輿巡厯所至之地諮詢吏治行經泰岱燔柴之
禮自應詳備應如見行
圜丘大祀禮參酌舉行
車駕經過闕里應照康熙八年
幸學釋奠禮參酌舉行等因具
題在案該臣/等㑹議得虞舜東巡狩至于岱宗燔柴
致祭漢髙過魯以太牢祀孔子俱係巡厯所至
[002-16b]
乘便致祭原非特行往祀今
皇上聖德神功同符堯舜倣古之制爰事東巡
鑾輿經過泰山闕里亦應致祭泰山照祀五嶽禮致祭
孔廟照本處祀典致祭其前議備辦一切應用
等項俱應停止可也康熙二十三年九月初十
日題本月十三日奉
旨依議
附録 唐虞五載一巡狩羣后四朝歲二月東
[002-17a]
巡狩至于岱宗柴望秩于山川肆覲東后協時
月正日同律度量衡修五禮五玉三帛二生一
死贄五月南巡狩至南嶽八月西巡狩至西嶽
十一月朔巡狩至北嶽皆如岱宗之禮歸格于
藝祖用特夏后氏因之 周制十二年一巡狩
天子將巡狩類乎上帝宜乎社造乎禰職方氏
先戒四方諸侯曰各修平乃守考乃職事無敢
不敬戒國有大刑及王之所行先道帥其屬而
[002-17b]
巡戒令大馭掌犯軷之禮土訓氏夾王車而行
以待王問九州形勢山川所宜誦訓氏亦夾王
車以上古久遠之事告王又掌道方慝以昭辟
忌以知地俗乘金輅建大旗歲二月東巡狩至
於岱宗柴而望祀山川覲諸侯其方之諸侯先
於境首待所過山川則使祝宗先以三等璋瓚
皆以黄金為鼻流酌鬱鬯以禮神次乃校人殺
黄駒以祭之每宿舍掌舍設梐枑再重其外則
[002-18a]
土方氏又設籓籬既至方嶽先問百年就見之
若未滿百年八十九十者路經其門則見之不
然則否天子乃令太師採人歌謠賦詩以樂播
而陳之以觀人風俗以審其善惡命典祀納賈
陳百物之貴賤以觀人之所好惡又命典禮之
官考校四時節氣月之晦朔甲乙等日及候氣
之律吕所用禮樂宫室車旗等制度君臣上下
衣服皆以王者所頒制度考校之諸侯封内有
[002-18b]
名山大川不舉而祭之者為不敬不敬者君削
其地有祭宗廟不順昭穆者為不孝不孝者君
絀以爵變禮易樂者為不從不從者君流革制
度衣服者為畔畔者君討有功德於人者加地
進律其諸侯待王之牢禮以一犢既黜陟諸侯
乃與之相見於方嶽之下築壇與覲禮壇制同
諸侯既朝見王訖乃退其餘五月南巡狩至於
南嶽如東巡狩之禮八月西巡狩至於西嶽如
[002-19a]
南巡狩之禮十有一月北巡狩至於北嶽如西
巡狩之禮巡狩訖却歸毎廟用一牛以告至以/
上巡狩/ 漢髙帝十二年十一月行至淮南還
過魯以太牢祀孔子 光武建武五年冬十月
征董憲遂幸魯使大司空祀孔子中元元年正
月丁卯東巡二月己卯幸魯進幸泰山 明帝
永平十五年二月庚子東巡耕於下邳至魯幸
孔子宅祀仲尼及七十二弟子 章帝元和二
[002-19b]
年正月丙辰東巡狩耕於定陶柴告岱山祀明
堂三月己丑進幸魯庚寅祀孔子於闕里及七
十二弟子 安帝延光三年二月丙子東巡狩
辛卯幸泰山柴告岱宗壬辰宗祀五帝於汶上
明堂癸巳告祀二祖六宗戊戌祀孔子於闕里
北魏世祖太平眞君十一年車駕南伐宋自
東平趨鄒山十一月進至魯郡以太牢祀孔子
孝文帝泰和十九年夏四月如魯城親祀孔
[002-20a]
子 唐髙宗乾封元年正月丙戌車駕發泰山
辛卯至曲阜贈孔子太師以少牢致祭 明皇
開元十二年十一月封泰山還車駕詣孔子宅
親設奠祭 後周太祖廣順二年親征慕容彦
超兗城將破夜夢一人狀甚魁異被王者服謂
太祖曰明日當得城及覺因躬率將士力攻至
午城陷車駕既入過夫子廟帝豁然曰昨夢殆
夫子乎不然何路與廟㑹因駐蹕升堂瞻像一
[002-20b]
如夢中感喜下拜遂於六月朔親詣闕里致祭
宋眞宗大中祥符元年十一月勅告報皇帝
封禪畢車駕至兗州曲阜縣謁先聖廟取十一
月初一日備禮躬謁 金天㑹七年睿宗為都
元帥統大軍入兗州撫定退師命曲阜知縣衡
雄引詣宣聖廟時値建炎冦氛殿火猶未息元
帥乃登杏壇奠拜訖復詣聖林 熙宗皇統元
年二月戊午親詣闕里致祭以上祀孔子廟/
[002-21a]
臣/按巡狩之禮唐虞三代行之六藝之文可考
信也盖聖人繼天立極臨御萬方當其垂拱九
重既已明目達聰疇咨交儆百揆時敘咸熙庶
績以覆斯民於樂利之天而躋一世於仁壽之
域矣然猶慮四海之廣五服之遙或有德意弗
克下䆒民隠壅於上聞者所以舜典期於再閏
周官更以星終時邁方嶽言巡所守於以聽採
輿誦觀風察俗宣布德澤加惠元元凡以為民
[002-21b]
事而已而必至於四嶽者盖一方之諸侯各聚
於方嶽之下以覲天子詩所謂裒時之對是也
後世方士迺有七十二君封禪之説諸儒又緣
飾以書之柴而望秩詩之陟其髙山以緯解經
承譌襲謬二千年來莫有起而正之者
皇上建中祗德時敏緝熙如天之仁覆露庶物文敎以
紀之聲靈以震之靈臺偃伯三方底定奉琛輸
賮重譯來賔老稚謳歌閭閻清晏夐哉三五之
[002-22a]
隆無以過也而迺勤恤民隠惟恐一夫之不獲
特於農隙展時巡之典布德行慶悉凖聖經唯
以敬
天之實心行勤民之實政至於封禪不經之説祠官聚訟
之議數千年相沿之陋習得我
皇上直斥其非以解萬世之大惑而復覩唐虞三代之
盛典焉
大聖人之宸斷豈不偉哉
[002-22b]
臣/又按開元禮有皇帝巡狩儀其目有鑾駕出
宫燔柴告至鑾駕還行宫望秩山川肆覲東后
考制度六條又有皇帝封祀泰山儀有鑾駕進
𤼵齋戒制度陳設省牲器鑾駕上山薦玉幣山
下封祀壇進熟燔燎封玉冊鑾駕還行宫朝覲
羣后考制度十四條葢巡狩封祀判為二事其
治道起壇攻石刻玉皆特遣將作勞費吏民良
以縟節滋於汰心彌文徇乎曲説異於古者從
[002-23a]
簡尚質之義矣我
皇上鑒古制惜民力足以告䖍無取乎侈足以成禮勿
務乎華一切儀器毋有營作且減輿衛免供億
戒俶擾國不加費民不知勞不踰時
鑾輿巡厯布德行慶徧於直𨽻山東江南矣凡我臣民
何其多幸歟
秋九月
皇帝稽古東巡十九日壬午昧爽
[002-23b]
𤼵德音肆赦天下
詔曰帝王誕膺景命統御萬邦道重觀民政先求瘼是
以虞廷肆覲肇舉省方周室懷柔式歌時邁詩書具
在典制丕昭朕仰荷
天庥纘承
祖烈撫兹兆庶期底時雍夙夜孜孜懋求治理以富以教
靡敢怠遑猶慮蔀屋艱難罔由上達故於直𨽻郡縣
周覽巡行勤施補助更念山左等處土宜俗尚不加
[002-24a]
循省曷克眞知矧厯逢甲子世際昇平聿圖泰運之
恒新在措芸生於豫大乘時命駕咨彼民依但樂利
祗慰夫一方而德澤未敷於九有朕心歉焉用是特
昭公普以𢎞仁庶奏諴和之盛治一江南浙江江西
湖廣省分自用兵以來供應繁苦宜加恩䘏康熙二
十四年所運漕糧著免三分之一一自康熙十三年
起至二十二年拖欠漕項錢糧著自康熙二十三年
起每年帶徵一年以免小民一時竝徵之累一東巡
[002-24b]
經過地方宜俱加恩䘏著將康熙二十四年應徵丁
銀盡行蠲免一泰山經過致祭其四嶽四瀆等祀應
遣官致祭察例舉行一凡官吏兵民人等有犯除謀
反叛逆子孫殺祖父母父母内亂妻妾殺夫奴婢殺
家長殺一家非死罪三人採生折割人謀殺故殺蠱
毒魘魅毒藥殺人强盜妖言十惡等眞正死罪不赦
外其謀反謀叛犯人妻妾子女家産應入官及父母
祖孫兄弟應流徙及脩造宫殿陵寢冒破錢糧工程
[002-25a]
不固脩築河工不行堅固失陷城池行間獲罪官吏
衙役枉法受贓監守自盜叛逆財産人口侵蝕入已
誣告叛謀發掘墳塚略賣人口及光棍亦俱不赦外
其餘自康熙二十三年九月二十四日昧爽以前死
罪軍罪以下已發覺未𤼵覺已結正未結正咸赦除
之有以赦前事告訐者以其罪罪之一直𨽻各省脩
理文廟銀兩照舊存留以供整葺一直𨽻各省解費
脚價銀兩仍復存留照額支給一祭祀行香習儀及
[002-25b]
祈晴祈雨鄉飲酒禮等項銀兩仍復存留以供支用
一嶽鎭四瀆廟宇傾頺者該地方官設法脩葺以昭
誠敬一内外文武官員現應議處者俱著寛免一内
外文武大小各官除各以現在品級已得封贈外凡
授職陞級及改任者著照新銜封贈一各處孤貧口
糧已復存留經管地方務須從實給散以贍窮獨於
戲時臻熙皥彌隆寛䘏之恩户樂淸寧丕篤綿長之
慶布告天下咸使聞知
[002-26a]
附録 漢元和二年東巡詔曰朕巡狩岱宗柴
望山川告祀明堂以章先勲其二王之後先師
之裔東后蕃衛伯父伯兄仲叔季弟幼子童孫
百僚從臣宗室衆子要荒遠服沙漠之北蔥嶺
之西冒耏之類跋渉懸度陵踐阻絶駿奔郊畤
咸來助祭祖宗功德延及朕躬予一人空虚多
疚纂承尊明盥洗享薦慙愧祗慄詩不云乎君
子如祉亂庶遄已厯數既從靈燿著明亦欲士
[002-26b]
大夫同心自新其大赦天下諸犯罪不當得赦
者皆除之復博奉髙嬴無出今年田租芻槀
又告東平王手詔曰朕惟巡狩之制以宣聲敎
考同遐邇解釋怨結也今四國無政不用其良
駕言出遊欲親知其劇易前祀園陵遂望祀華
霍東柴岱宗為人祈福今將禮常山遂徂北土
厯魏郡經平原升踐隄防詢訪耆老咸曰往者
汴門未作深者成淵淺則泥塗追惟先帝動天
[002-27a]
之德底績遠圖復禹𢎞業聖績滂流至於海表
不克堂構朕甚慙焉月令孟春善相邱陵土地
所宜肥田尚多未有墾闢其悉以賦貧民給與
糧種務盡力農勿令遊手所過縣邑聽半入今
年田租以勸民夫之勞 唐高宗幸曲阜祠廟
詔曰朕聞德契機神盛烈光於後代化成天地
元功被於庶物魯大司冦宣尼父孔某資大成
之材屬衰周之末思欲屈已濟俗𢎞道佐時厯
[002-27b]
聘周流莫能見用想乘桴以永歎因獲麟而興
感於是垂素王之雅則正魯史之繁文播鴻業
於一時昭景化於千祀朕嗣膺寶厯祗奉睿圖
憲章前王規矩先聖崇至公於海内行大道於
天下遂得八表乂安兩儀交泰功成化洽禮備
樂和展采東巡囘輿西上途經兹境撫事興懷
駐蹕荒區願為師友瞻望幽墓思承格言雖宴
寢荒蕪餘基尚在靈廟空寂徽烈猶存孟軻曰
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自生民以來未有孔子者也微禹之歎既深褒
崇之道宜峻可追贈太師庶年代雖遠式範令
圖景業維新儀刑茂實其廟宇制度卑陋非宜
更加脩造仍令三品一人以少牢致祭褒聖侯
德倫既承𦙍嗣有異常流其子孫竝免賦役
宋眞宗幸闕里詔曰朕以紀號岱宗觀風廣魯
久懷先聖實主斯文矧尼山毓秀之區光靈可
挹而曲阜奉祀之地廟貌猶存將伸欵謁之儀
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用表欽崇之志宜取十一月朔日幸曲阜縣備
禮躬謁仍付所司詳定車駕至曲阜縣謁文宣
王廟内外量設黄麾仗襲文宣公親伯叔兄弟
竝許陪位
臣/按古者天子所至稱幸謂必有恩澤及於臣
民也然或於乘輿所駐賜復宥眚或因巡行所
過得免田租傳諸史冊輒稱盛舉未有巡行一
方而普天率土竝得邀浩蕩之恩者也我
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皇上乘上元泰運肇舉東巡而覃敷
德音徧及於薄海内外若減免四省之現漕帶徵十年
之漕欠全蠲所過之正供恤民力也舉嶽瀆之
祀典飭祠廟之修葺答神貺也赦罪重民命也
復修理文廟及祭祀行香鄉飲各項之公費重
文敎也給解費蘇民困也寛吏議惜人材也推
封典廣孝治也䘏孤貧惠㷀獨也仁至而義盡
博施而濟衆敎養兼資神人胥悦如春風之無
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不被焉如甘雨之無不潤焉如日月之無不照
焉誠所謂樂以天下澤及萬方者也又寧獨一
人之稱幸已耶臣/等遭逢
聖明沐浴
膏澤唯有懽忭踴躍於
堯天舜日之下而已矣
幸魯盛典卷二
