KR2a0002 史記集解-南朝宋-裴駰 (master)


[023-1a]
欽定四庫全書
 史記集解卷二十五
             宋 裴駰 撰
史記二十五
律書第三
王者制事立法物度軌則壹稟於六律六律為萬事根
本焉其於兵械尤所重故云望敵知吉凶聞聲效勝負
百王不易之道也武王伐紂吹律聽聲推孟春以至於
[023-1b]
季冬殺氣相并而音尙宫同聲相從物之自然何足怪
哉兵者聖人所以討彊暴平亂世夷險阻救危殆自含
血戴角之獸見犯則校而況於人懷好惡喜怒之氣喜
則愛心生怒則毒螫加情性之理也昔黃帝有涿鹿之
戰以定火災文穎曰神農子孫暴虐/黃帝伐之故以定火災顓頊有共工之陳
以平水害文穎曰共工主水官也少昊氏衰秉政作/虐故顓頊伐之本主水官因為水行也
湯有南巢之伐以殄夏亂逓興逓廢勝者用事所受於
天也自是之後名士迭興晉用咎犯而齊用王子吳用
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孫武申明軍約賞罰必信卒伯諸侯兼列邦土雖不及
三代之誥誓然身寵君尊當世顯揚可不謂榮焉豈與
世儒闇於大較不權輕重猥云德化不當用兵大至窘
辱失守小乃侵犯削弱遂執不移等哉故教笞不可廢
於家刑罰不可捐於國誅伐不可偃於天下用之有巧
拙行之有逆順耳夏桀殷紂手摶豺狼足追四馬勇非
微也百戰克勝諸侯懾服權非輕也秦二世宿軍無用
之地連兵於邊陲力非弱也結怨匈奴絓禍於越勢非
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寡也及其威盡勢極閭巷之人為敵國咎生窮武之不
知足甘得之心不息也高祖有天下三邊外畔大國之
王雖稱蕃輔臣節未盡㑹高祖厭苦軍事亦有蕭張之
謀故偃武一休息羈縻不備厯至孝文即位將軍陳武
等議曰南越朝鮮自全秦時内属為臣子後且擁兵阻
音戹/賣反音思/兖反音而/兖反觀望高祖時天下新定人民小
安未可復興兵今陛下仁惠撫百姓恩澤加海内宜及
士民樂用征討逆黨以一封疆孝文曰朕能任衣冠念
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不到此㑹吕氏之亂功臣宗室共不羞耻誤居正位常
戰戰慄慄恐事之不終且兵凶器雖克所願動亦耗病
謂百姓逺方何又先帝知勞民不可煩故不以為意朕
豈自謂能今匈奴内侵軍吏無功邊民父子荷兵日久
朕常為動心傷痛無日忘之今未能消距願且堅邊設
候結和通使休寧北陲為功多矣且無議軍故百姓無
内外之繇得息肩於田畆天下殷富粟至十餘錢鳴雞
吠狗煙火萬里可謂和樂者乎
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太史公曰文帝時㑹天下新去湯火人民樂業因其欲
然能不擾亂故百姓遂安自年六七十翁亦未嘗至市
井游敖嬉戲如小兒狀孔子所稱有德君子者邪 書
曰七正二十八舍律厯天所以通五行八正之氣天所
以成孰萬物也舍者日月所舍舍者舒氣也不周風居
西北主殺生東壁居不周風東主辟生氣而東之至於
營室營室者主營胎徐廣曰/一作含陽氣而産之東至於危危
垝也言陽氣之危垝故曰危十月也律中應鍾應鍾者
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陽氣之應不用事也其於十二子為亥亥者該也言陽
氣藏於下故該也廣莫風居北方廣莫者言陽氣在下
隂莫陽廣大也故曰廣莫東至於虚虚者能實能虚言
陽氣冬則宛藏於虚日冬至則一隂下藏一陽上舒故
曰虚東至於須女言萬物變動其所隂陽氣未相離尙
相如胥也故曰須女十一月也律中黃鍾黃鍾者言陽
氣踵黃泉而出也其於十二子為子子者滋也滋者言
萬物滋扵下也其於十母為壬癸壬之為言任也言陽
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氣任養萬物於下也癸之為言揆也言萬物可揆度故
曰癸東至牽牛牽牛者言陽氣牽引萬物出之也牛者
冒也言地雖凍能冒而生也牛者耕殖種萬物也東至
於建星建星者建諸生也十二月也律中大吕大吕者
徐廣曰此中/闕不說大吕其於十二子為丑丑者紐也言陽氣在上
未條萬物厄紐未敢出條風居東北主出萬物條之言
條治萬物而出之故曰條風南至於箕箕者言萬物根
徐廣曰一/作横也故曰箕正月也律中泰簇泰簇者言萬物
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簇生也故曰泰簇其於十二子為寅寅言萬物始生螾
然也故曰寅南至於尾言萬物始生如尾也南至於心
言萬物始生有華心也徐廣曰/一作莖南至於房房者言萬物
門户也至於門則出矣明庶風居東方明庶者明衆物
盡出也二月也律中夾鍾夾鍾者言隂陽相夾廁也其
於十二子為卯卯之為言茂也言萬物茂也其於十母
為甲乙甲者言萬物剖符音/孚甲而出也乙者言萬物生
軋軋也南至於氐氐者言萬物皆至也南至於亢亢者
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言萬物亢見也南至於角角者言萬物皆有枝格如角
也三月也律中姑洗姑洗者言萬物洗生其於十二子
為辰辰者言萬物之蜄音之/慎反也清明風居東南維主風
吹萬物而西之軫軫者言萬物益大而軫軫然西至於
翼翼者言萬物皆有羽翼也四月也律中仲吕仲吕者
言萬物盡旅而西行也其於十二子為己巳者言陽氣
之已盡也西至於七星七星者陽數成於七故曰七星
西至於張張者言萬物皆張也西至於注注者言萬物
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之始衰陽氣下注故曰注五月也律中蕤賓蕤賓者言
隂氣幼少故曰蕤痿陽不用事故曰賓景風居南方景
者言陽氣道竟故曰景風其於十二子為午午者隂陽
交故曰午其於十母為丙丁丙者言陽道著明故曰丙
丁者言萬物之丁壯也故曰丁西至於弧弧者言萬物
之吳落徐廣曰吳/一作柔且就死也西至於狼狼者言萬物可
度量斷萬物故曰狼涼風居西南維主地地者沈奪萬
物氣也六月也律中林鍾林鍾者言萬物就死氣林林
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然其於十二子為未未者言萬物皆成有滋味也北至
於罰罰者言萬物氣奪可伐也北至於參參者言萬物
可參也故曰參七月也律中夷則夷則言隂徐廣曰/一作陽
之賊徐廣曰/一作則萬物也其於十二子為申申者言隂用事
申賊萬物徐廣曰/一作則故曰申北至於濁濁者觸也言萬物
皆觸死也故曰濁北至於留留者言陽氣之稽留也故
曰留八月也律中南呂南吕者言陽氣之旅入蔵也其
於十二子為酉酉者萬物之老也故曰酉閶闔風居西
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方閶者倡也闔者藏也言陽氣道萬物闔黃泉也其於
十母為庚辛庚者言隂氣庚萬物故曰庚辛者言萬物
之辛生故曰辛北至於胃胃者言陽氣就蔵皆胃胃也
北至於婁婁者呼萬物且内之也北至於奎徐廣曰/一作䖯
者主毒螫殺萬物也奎而藏之九月也律中無射無射
者隂氣盛用事陽氣無射也故曰無射其於十二子為
戌戌者言萬物盡滅故曰戌
律數
[023-7b]
九九八十一以為宫   三分去一五十四以為徵
三分益一七十二以為商 三分去一四十八以為羽
三分益一六十四以為角
黃鍾長八寸七分一宫  大吕長七寸五分三分一
太蔟長七寸七分二角  夾鍾長六寸一分三分一
姑洗長六寸七分四羽  仲吕長五寸九分三分二徵
蕤賓長五寸六分三分一 林鍾長五寸七分四角
夷則長五寸四分三分二商 南吕長四寸七分八徵
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無射長四寸四分三分二 應鍾長四寸二分三分二羽
生鍾分
子一分丑三分二寅九分八卯二十七分十六辰八十
一分六十四巳二百四十三分一百二十八午七百二
十九分五百一十二未二千一百八十七分一千二十
四申六千五百六十一分四千九十六酉一萬九千六
百八十三分八千一百九十二戌五萬九千四十九分
三萬二千七百六十八亥十七萬七千一百四十七分
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六萬五千五百三十六
生黃鍾
術曰以下生者倍其實三其法以上生者四其實三其
法上九商八羽七角六宫五徵九置一而九三之以為
法實如法得長一寸凡得九寸命曰黃鍾之宫故曰音
始於宫窮於角數始於一終於十成於三氣始於冬至
周而復生神生於無形成於有形然後數形而成聲故
曰神使氣氣就形形理如類有可類或未形而未類或
[023-9a]
同形而同類類而可班類而可識聖人知天地識之别
故從有以至未有以得細若氣微若聲然聖人因神而
存之雖妙必效情核其華道者明矣非有聖心以乗聰
明孰能存天地之神而成形之情哉神者物受之而不
能知及其去來故聖人畏而欲存之唯欲存之神之亦
存其欲存之者故莫貴焉
太史公曰在旋璣玉衡以齊七政即天地二十八宿十
母十二子鍾律調自上古建律運厯造日度可據而度
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也合符節通道德即從斯之謂也
 
 
 
 
 
 
 史記集解卷二十五